הרב מרדכי מלכא - פרשת עקב - כוחה של ברכה

שבת שלום ומבורך לכל הצופים והמאזינים השבוע אנחנו קוראים פרשת עקב אחרי ט באב באמצע בין הזמנים ואני רוצה לעמוד על נקודה חשובה לכל אדם סגולה עוצמתית גדולה מביאה שפע הכל מהו כוחה של ברכה כוחה של ברכה פרשת השבוע מתחילה בפסוק והיה עקב תשמעו את המשפטים וכולי ואהבך וברכך וירבך וברך פרי בתנך פרי אדמתך דגנך ותירושך וצריך ברוך תהיה מ העמים לא יבך הקר והקרה ו בבתך והסיר השם ממך כל חולי וכל מדבי מצרים הרעים אשר ידעת לא ישימם בך ונתנם בכל שונאך תראו תשמעו איזה דברים נפלאים איזה הבטחות שהקדוש ברוך הוא מבטיח עקב תשמעון הקדוש ברוך הוא יאהב אותך ואם הוא יאהב אותך הקדוש ברוך הוא אתם יודעים מה זה אבא אבא שבשמיים

אוהב אותנו וא מברך אותנו מרבה אותנו מפריע ומרבה אותנו הכל יהיה מוצלח כל העסקים הכלכלה פי אדמתך ד נך במה שתעסוק הכל יהיה מוצלח מסגסג אתה תהיה ברוך מכל העממים והסיר ממך השם כל חולי וכל מדבה מצרים הבטחת בריאות אבל לא ביטוח רפואי שאתה חולה ביטוח שלא תהיה חולה כל זה מוריי ורבותיי על כל ההבטחות הגדולות האלה במה זה תלוי ויה עקב תשמעון אומר רשי עקב תשמעון עם המצוות הקלות שאדם דש בעקבו זה מדרש על מה התורה מדברת איתנו להיות זהירים בדברים שאדם דש בעקביו וכל השפע כל הברכות כל הישועות רפואות הכל כל מה שהאדם נזקק השאלה היא מאיפה חכמים הוציאו כזה דבר לומר שכל ההבטחה הזאתי היא תלוייה בדברים הקטנים שאדם לא שם

לב אליהם מנין איך חזל הוציאו את זה וגם מה על מה מדברים בואו תגלו לנו את הסוד אתם אומרים את זה בצורה אנונימית דברים שאדם דש לך עכשיו תחשוב על מה מדובר אז מה ההסבר בדברים מוריי ורבותיי אני רוצה לעמוד על נקודה חשובה בני אדם כאשר מברכים יש ברכות השבח יש ברכות ההודעה יש ברכות הנהנים אדם מברך כמה הוא משקיע בברכה כמה הוא חושב על הברכה כמה הוא חושב למי הוא מברך מה הוא מתכוון לומר בברכה אדם באופן עקרוני חכמים תיקנו לנו 100 ברכות ביום כמו שנגיד בהמשך 100 ברכות ביום תחשבו 100 ברכות ביום שאדם מברך ואם נעשה במשך זה ליום אחד במשך חודש זה 3000 30 יום ואם ניקח שנה אז זה 36,000 ואם ניקח 70 שנה של בן אדם שני

מיליון וחצי ברכות אדם מברך בחיים שלו לוקחים מספר ככה ממוצע והשאלה בן אדם כמה חושב על הברכות אתה מברך בשביל לאכול או אתה אוכל בשביל לברך שאלה איך אתה ברכת חשבת למי אתה מברך חשבת מה אתה מברך האם בן אדם שם לב כשהוא בא הוא מברך את בורא עולם הוא נותן לו תודה על מה שהוא אוכל ושה בטן שלו תעכל את האוכל הזה ושזה יהיה לו לרפואה ולבריאות האם אתה נתת את התודה הנכונה מורי ורבותיי אנחנו מכאן נלמד בעזרת השם כמו שנסביר עד כמה כוחה של ברכה שזה אחד הדברים שאדם דש בעקביו ו שטמון וגנו בכוחה את כל הסגולות והישועות ונפתח בסיפור היה בן אדם אחד אלכס שהיה זקוק להשתלת כליה עם תין 19 שנה הרב שעייה הו אבר זכרונו לברכה

הצליח להסיג לו תורם ותרם לו כליה עשה את הניתוח של הקליה ב חילוב ולאחר ההשתלה ברוך השם עברה בהצלחה לכאורה ביום רביעי בא הרב בר ואשתו באים תמיד לבקר אחרי ההשתלה לראות שהכל בסדר הכל תקין באו אליו ברוך השם שמח רגוע הוא יושב עם הבת שלו ושמח שברוך השם עבר את ההשתלה בהצלחה לאחר מכן הם רגילים לתת לכל אדם שעבר את הניתוח של ההשתלה מתנה איזה מתנה הם בהתחלה ירדו שכחו שהם צריכים להביא את זה חזרה ואמרה להם הרבנית אני את המתנה שלנו לא שכחנו אנחנו נתן לכם מה המתנה נתתם לנו כליה מתנה מה יותר טוב חיים נתתם לנו יש לנו מתנה קטנה שאנחנו נותנים הקליה זה בורא עולם נתן אנח נותנים מתנה קטנה ברכת אשר יצר שזה התחזוקה

לקליה תדעו שהברכה הזאתי אם תברכו אותה טוב מילה במילה בכוונה זה יתחזק את הקליה שזה הכל יצליח הסבירה להם את הכל הלכה כמובן הם בתור בני אדם חילונים לא כל כך התייחסו בכלל לנושא א טוב לא נעים לא להגיד כלום אבל לא התייחסו לזה אבל מה קרה מוריי ורבותיי פתאום אחרי יום פרופסור נכנס לחדר של אלכס מאוד חבור פנים אומר לו תשמע אין לי ברירה אני לא אש בשורות טובות יש לך נסיגה יש לך הגוף שלך דוחק כנראה את הקליה ויש לך נסיגה נמתין אבל זה לא פשוט כבר והם נכנסו ללחץ נכנסו ללחץ גדול מאוד כי 19 שנה מחכים לכליה ועוברים את כל התהליך והנה השתלה ואם הגוף דוחה את זה ולא מקבל את זה הכל הלך לטמיון ולך תחכה עוד 19 שנה

למצוא עוד כליה השם רחם לא פשוט אחר כך אומר להם הפרופסור ש יערכו להם בדיקות נוספות אבל אומר להם בפירוש אני אומר לכם אל תתלו תקוות כמעט אין שום סיכוי זה המציאות ואז אחרי שהפרופסור הלך מהם אלכס אומר לבת שלו את יודעת תראה איזה מצב עכשיו ששם רחים זה יקרה לנו אבל אני חושב מה שהרבנית באה אלינו ונתנה לנו את המתנה הקטנה ואמרה לנו שזה התודה לבורא עולם זה התחזוקה של הקליה וזלזול שבגלל זה אנחנו חיייבים כן לקבל על עצמנו לברך את הברכה הזאת בכוונה מילה במילה והשם יעזור להודות לו קיבלו על עצמ אומרת לו הבת שלו אתה צודק נכון חייבים להגיד תודה לבורא עולם הסכימה איתו וקיבלו על עצמם מהרגע אין ברכת אשר יצר לא

לוקחים את הברקו שהביא להם וקוראים את זה מילה ממילה בכוונה ככה כל פעם ומה קרה בסוף מורי ורבותיי ביום שישי הפרופסור מודיע לו באים אליו אומר לו תגיד לי הבדיקות יצאו מפליאות פתאום הקליה חזרה ל פקד והכל נהיה תקין אבל מה עשית עשית משהו איזה פעולות זה נס זה לא דבר שיכול לקרוא אף פעם אנחנו פה שטלים יודעים כשהגוף דוכה נגמר הסיפור הנס ברכת אשר יצר צלצל הרב בר לספר לו את הסיפור אמר לו תראה הרב הבר תראה בהתחלה זל לת הקדוש ברוך הוא אמר לי אתה מזלזל אתה לא יודע להודות הסביר לי הראה לי את הדלת החוצה כבר יש דחייה ונסיגה קיבלנו על עצמנו הכל התהפך פתאום הכליה התחילה לעבוד בחזרה ו נקלטה מצויין כל המחלה ש שמתי

ממצרים לא עשים עליך בזכות מה בזכות ברכה וכוונה איפה זה כתוב אז חשבתי שכל זה חזל למדו את זה מהפסוק הראשון והיה עקב תשמעון למה צריך את המילה הזאת עקב ויים תשמעון בכל השם המילה עקב זה סתם מיותר אלא התורה מתכוונת בכוונה המילה עקב לרמז על העקב על דברים שאדם דש בעקביו כמו שאמר דוד המלך עוון עקב אובני לכן התורה בכוונה הוסיפה את המילה המיותרת לכוון אותנו על מה הקדוש ברוך הוא מדבר איתנו על העקב על הדברים שאדם דש ומה הם הדברים שאדם דש בפסוק רמוז והיה מה זה והיה זה אותיות י כ ו כ שמו של בורא עולם זה והיה השם שלי כשאתה מזכיר אותו בברכות זה עקב זה דבר שאדם דש אותו בעקביו אדם מברך הוא לא חושב שהוא מברך לשם

השם הוא לא חושב שהוא עומד לפני בורא עולם הוא לא חושב שהוא מודה לבורא עולם הוא לא יודע גם על מה הוא מודה לבורא עולם והיה עקף זה הרמז התורה בכוונה מרמזת לנו אפילו את הבעיה שעלינו לקבל וכשאדם מקבל על עצמו לברך את הברכות בכוונה אז מפתח לו כל הישועות פרנסה בשפע ובריאות אתנה ורפואה שלמה כמו שסיפרנו רק קיבלו עליהם את ברכת אשר יצר תכף ו מיד הכילה חזרה לעבוד התהפך המצב משלילי לחיובי כמו שנספר הלאה ובזה נוכל להבין מורי ורבותיי דבר נפלא הרי פרשתנו בהמשך פרש נו ואנחנו גם התורה מדברת עוד על נושא של ברכות אבל ואומרת הגמרא דורשת דרשה אחרת במסכת ברכות דף לג עמוד ב אמר רב חנינא הכל בידי שמיים חוץ מיראת שמיים

יראת שמיים זה תפקיד של האדם מאיפה לומדים את זה מפרשת כתוב בפרשה ואתה ישראל מה השם שואל מאמך כי אם מה כתוב בפסוק פרשתנו הקדוש ברוך הוא מבקש מאיתנו רק רק להיות ירא שמיים יראת שמיים זה של הבן אדם שאל את הגמרא מה איזה אתה מבקש איתי רק מיליון דולר מה זה רק יראת שמיים אתו ראה זה מלתה זרתה מה זה זה כזה פשוט לבקש בן אדם תהיה ירא שמיים זה קשה מאוד יש הרבה יצר הרע לאדם משיבה הגמרא כן בשביל משה רבנו זה קר מה זה עוזר לנו איזה תשובה זאת שואלים כל הראשונים מה זה נוגע לנו משה רבנו זה קל אז ללכן זה שייך אליי ושייך אליך ולהו משה רבנו יכול להיות שקל לו להיות ירא שמיים אבל אנחנו לא משה רבנו אז מה הקדוש ברוך הוא

רוצה מאיתנו ואתה אני מה אני מבקש ך רק רק תהיה ירא שמיים זה הכל רק תיתן לי 10 מיליון דולר וזהו לא מבקש יותר זה לא הולך ככה מה הפשט אבל השאלה יותר קשה מוריי ורבותיי השאלה היא שלכאורה יש סתירה כיוון שהגמרא במסכת מנחות דף מג מהפסוק הזה דורשת דרשה אחרת לגמרי שמכאן לומד רבי מאיר שהתורה מלמדת אותנו שחייב אדם לברך 100 ברכות בכל יום איך דורשים את זה מהפסוק ועתה ישראל מה השם שואל מאמך אל תקריא מה אלא 100 הקדוש ברוך הוא מבקש לך 100 100 ברכות כל יום זה הבקשה שלו כל יום תברך 100 ברכות אז מה אז מה דורשים האם דורשים את הדרשה של מסכת ברכות או דורשים את הדרשה של מסכת מנחות מה עושים מרי ורבותיי אז אמרתי לישב

בעזרת השם יתברך שהפשטות דברי אלוקים חיים ושניהם אחד משלים את השני שבעצם הקדוש ברוך הוא מבקש מאיתנו להיות ירא שמיים הי זה רק לגבי משה לא זה לגבי כל אדם איך תהיה ירא שמיים ואתה מעשה 100א ברכות שואל השם אתה רוצה להיות ירא שמיים כל אדם הכי פשוט יכול להגיע ליראת שמיים איך 100 ברכות כל יום תכוון בהם תכוון ב100 ברכות כל יום אתה תזכה להיות ירא שמיים זה הכוח של ברכה אם אתה תשים לב לכל ברכה שאתה מברך שאתה מדבר עם בורא עולם אתה בא להודות לבורא עולם שנתן לך שיעניק לך שפסר לך ואתה מודה לו עוד פעם ועוד פעם זה מה שמביא יראת שמיים לאדם עד שהארי זל כותב ככה מביא המרכול האריזל בשער רוח הקודש בדף ח עמוד ב כותב

מערכו אמר לי מורי כעיקר השגת האדם ל רוח הקודש תלוייה על ידי כוונת האדם וזהירות בכל ברכות הנהנים אם אדם ידע שכשהוא מברך יברך בכוונה הוא יגיע גם לדרגה של השגת רוח הקודש כי הברכה היא גם מקדשת את מה שאתה אוכל הכוח של הברכה זה משפיע על האדם אשר קדשנו במצוותיו אבל כשאדם יודע שהוא מברך למי הוא מברך איך הוא מברך עד שאומר היסוד שורש והעבודה הוא כותב הרי הגמרא אומרת בברכות ברכה שאין אמה ש הוא מלכות אינה ברכה אומר היסוד שורש ועבודה מה זה אין אם השם מלכות מה הכוונה שהוא קפץ שאמר ברוך בורא פרי העץ בלי שם השם לא הוא אמר ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם בורא פרי העץ אבל כשהוא אמר השם וכשאמר אלוקינו הוא לא חשב

על השם הוא לא חשב על אלוקינו או הטקסט יוצא לו מהפה באופן סטנדרטי לא חושב שהוא מדבר עם בורא עולם לא חושב שהוא עומד לפני בורא עולם זה נקרא איןמ השם ומלכות כשאדם מברך צריך לחשוב איך אתה מעומר החכמים תשימו לב איזה נוסח תיקנו לנו ברוך אתה אתה אתה זה נוס למי אתה אומר אתה מישהו ישה איתך על ידך עומד על ידך אתה מדבר איתו בלשון נוכח אתה אתה תבוא אליי אני אומר לו ברוך אתה אתה איפה הוא אתה הזה השם אלוקינו אתה אומר לו אתה אתה חושב שהוא נמצא פה לידך הוא עומד לידך האם שיוויתי השם לנגדי לנגד עיני תמיד אתה מרגיש שהקדוש ברוך הוא עומד לידך אתה אומר לו ברוך אתה השם אלוקינו מזה השם אלוקינו היה הובה ויהיה אלוקינו

שליט על כל הבריאה כולה שהכל ביכולתו אז איך אתה מברך את זה ככה אתה חושב על זה אם אתה עומד להודות לבורא עולם מה אתה מודה לו נגיד אתה לוקח בורא פרי העץ איזה פרי לקחת איזה צבע יש לו איזה טעם יש לו איך הוא גדל איך הוא צמח כמה תהליכים היה צריך לעבור וזה באותו אדמה צומח כל סוגי הטעמים וכל סוגי הצבעים אתה צריך לשבח את בורא עולם כמה ויטמינים הושקע בהם ככה צריך לדעת כשאתה מברך תחשוב כמה אתה צריך להודות לשם ושיש לך בכלל אפשרות לאכול שהכלים שלך עובדים שאתה מסוגל לאכול אין לך בעיות בקיבה והכל אתה ברוך השם בריא אתה צריך להודות בקרב לב אתה לא יכול להגיד אפילו בקושי שומעים את הברכה אוכלים כמה פעמים אני מבקש

תברך בכל שני אענה אמן למה אני עושה את זה א' חשוב מאוד לענות אמן כל הברכות כי זה ההשלמה של הברכה אבל גם כדי שבן אדם יברך לא יבלע את המילים שאולי קצת יתבונן בברכה בראשית תמיד מורבי היה אומר ראשי תיבות בכל רם אברך שם השם תמיד זה ראשי תיבות בראשית לברך בכל בכל צריך כדי שבן אדם גם יחשוב על הדברים אז ממילא הכל יהיה מובן איך מה חזל באים ואומרים לנו שהקדוש ברוך הוא מבקש מאיתנו יראת השם כי היראת השם תלויה בך אם אתה תברך כמו שצריך במ ברכות וזה בא לידי ביטוי בברכות השבח תתחיל בברכות השחר אתה קה בבוקר מברך היה פעם אחת סיפר חנניה צ'ולק הרב חנניה צ'ולק סיפר שהוא היה עם העם מרן הרב שך אז בסוף ימיו הוא כבר

היה לו קשה לראות ואז כשהוא בירך אמר לו צעק עליו אני אומר לכם מה שהוא סיפר שהרב שך אמר לו תצעק תצעק פוקע חברים אני כבר לא יכול לראות אתה רואה תצעק תגיד לקדוש ברוך הוא פוקע חברים אתה מרגיש שזה סתם הקדוש ברוך הוא נותן לך אפשרות לראות אז מספר הרב צ'ולק שפעם אחת הוא היה ליד איזה מישהו שיושב מכיסא גלגלים ואז הוא אמר לו שהוא היה חולה רחמנא לצן במחלה ואמר לו תצעק המכין מצעדי גבר אתה יכול ללכת הוא מרותק הוא לא יכול לזוז ופעם אחת היה מישהו אחר שהיה חולה במיטה רחמנא ליצן אמר לה אתה צריך לצעוק מתיר אסורים בקיצור ה סיפר הוא הזדעזע מכל מיני הזדמנויות כשאתה חווה את הדברים ורואה אותם מול העיניים אז אתה קצת

מתחיל פנים את הערך למה שהשם נותן לך הברכות השחר שלך יראו אחרת כשאתה תחשוב כל יום שזה לא מובן מאליו שהעיניים נפתחות זה לא מובן מאליו שאתה קם מהמיטה זה לא מובן מאליו שאתה יכול ללכת זה לא מובן מאליו שאתה לא זקוק להיות ערום במיטה אלא להתלבש ולצאת הקדוש ברוך הוא נותן לך את כל הכלים האלה כדי לעשות רצון השם אבל תודה לו תודה תברך את בורא עולם ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם פוקח עבריים תחשוב שאתה מדבר איתו ישירות אז התפילות הברכות שלך יראו אחרת אתה עומד בתפילה בתפילת 18 אתה אומר ברוך אתה השם אלוקינו תרגיש שתה מדבר איתו הוא עומד לפניך התפילה שלך תראה אחרת תחשוב על מה שאתה אומר תחשוב על המילים שאתה אומר

לו אז הברכות האלה מרוממות את האדם מגדלות את האדם מקדשות את האדם מביאות אותו ליראת שמיים עד השגת רוח הקודש אומר האריזה וממילא מביאים את כל השפע את כל הברכה את כל ההצלחה ואני מספר לכם סיפור על ברכת המזון אחד הדברים הסגולות המפורסמות אדם שמברך ברכת המזון בכוונה ה מסופר על אורך אחד שהוא התחתן ברוך השם היה בכולל למד כמה שנים אבל ה הקדוש ברוך הוא זיכה אותו נולדו לו תאומים שלושה תאומים אחד אחרי השני נהיה לו משפחה גדולה בכלום כשעוד יש לך שלושה זרתות אצלו כבר שישה זרתות זה לא פשוט המשפחה גדלה בבת אחת נהיה מצב קשה כלכלי הוא לא יכל להמשיך ע לשבת ללמוד והחליט אין בריירה צריך לצאת לפרנס את הבית ואת המשפחה

ועסק באיזה עיסוק הלך מצא מקום באמת עבודה נפלאה עם פרנסה בשפע מתאים לו וגם אחר כך הוא הולך לשבת ללמון כי הוא לא יכל לעזוב את הלימוד אבל זה היה עבודה של איוו מסין לארצות הברית נו אתם יודעים מה קרה כשנהיה מגפה הקורונה בבת אחת הכל התחסל כל סין שבטה הכל קפה הכל ירד לטמיון ואז מה קרה אותו ע התמוטט התפרק בעל הבית פיטר את כל העובדים וכמובן הוא אחד מהם אין לו מה לעשות עכשיו מעין עזרי בוחר ריבונו של עולם משפחה גדולה איך מאיפה יהיה הפרנסה לא היה לו ברירה בינתיים הלך לשבת ללמוד עד שימצא משהו שמח שלפחות את זה הוא עושה שהוא אוהב מאוד לשבת וללמוד אז הוא חזר בחזרה לכולה לשבת ללמוד יום אחד הוא יורד במדרגות יש

לו שכן זקן תלמיד חכם שהוא דווקא ברוך השם מצבו הכלכלי גביר הוא פוגש אותו במדרגות אז ה התחיל נפתחה שחה ביניהם התחיל לדבר איתו הוא רואה שהזקן נהייה כזה עצוב שאל אותו מה קרה למה אתה עצוב אז הוא סיפר לו שהוא כל הזמן היה לו חברותה שכל יום היה יושב איתו ולומד אבל לצערנו המגפה הזאתי לקחה את החברות ה שלו ועכשיו בלי חברותה והוא לא יכול מאוד מאוד מאוד קשה לו ולכן הוא מאוד עצוב מהמצב אומר לו אתה יודע מה אני אשמח מאוד אם תוכל לעזור לי למצוא חברות אבל כמוך משהו כמוך כי הוא היה אוהב אותו מדבר איתו הרבה פעמים בלימוד וזה אמר לו טוב אני אנסה לחפש אני אחשוב אבל בליבו אמר אני מחפש עכשיו פרנסה ואד הרבה והוא הבטיח

לו מי שימצא חברותה ישלם לו משכורת שמנה שיהיה לו טוב כי יש לו אמצעים והוא צריך את החברותא בסופו של דבר ל בחורת הוא בא אליו אמר לו חשבתי באמת וסיפר לו את כל המצב שלו ואת הסיפור שלו והוא מוכן להציע את עצמו להיות החברות ה שלו שמח מאוד מאוד מאוד אמר לו אין בעיה כל שבוע אני נותן לך משכורת ואני אעזור לך לחתן את הילדים אל תדאג יש לו ברוך השם כסף והוא ישמח למוד איתו אבל הסיפור הזה איך זה נהיה אני אמרתי לכם את הסוף מה קרה האברך הזה נכנס לדכדוך ולמצוקה והיה לו מצב קשה היה לו חברותה אחת שהוא היה איתו בטלפון מלונדון חבר שלו לא משנה לומדים בטלפון והוא פתאום סיפר לו קצת את כל מה שעובר עליו קשה וכולי אמר לו

תשמע עכשיו יצא איזה עלון אצלנו וסיפר על הסגולה של ברכת המזון תקבל על עצמך לברך ברכת המזון מתוך ברכון סגולה שפותחת את כל שערי הפרנסה אז הוא אמר אם ככה אני מקבל עלי קיבל על עצמו להתחיל לברך ברכת המזון והתחיל להקפיד בזה אחרי כמה ימים הה המפגש שסיפרתי לכם הזקן והפרנסה נפתחה דבר לא היה צפוי ולא חלם כלום אבל ממש רק כמה ימים אחרי שהוא התחיל את הברכת המזון סיפור נוסף על הדבר הזה מספר על הרב זקבך שהבן שלו נפטר באסון מירון הרב מאיר זקבך הוא היה לו בן שגם כן נהרג במירון לצערנו האסון הגדול הזה ובבית שלהם תמיד היו רגילים לחפש קבלות לפני ימים נוראים פעם אחת הם קיבלו על עצמם ברכת המזון והילד הזה שנפטר הוא

היה ממש סמל ודוגמה שלא ויטר לעולם לברך בלי ברכות את ברכת המזון כדי שלא תפספס לו מילה או שיאבד את הכוונה שלו אז הוא הקפיד על זה באמת אז כשהוא נפטר החליטו המשפחה לאמץ דווקא את הנקודה הזאתי בגלל שזה היה ההי שלו שהיה חזק אצלו ועשו את זה פתאום אחר כך איזה גביר א אז כל הזמן בשבעים דיברו על זה חיזקו הרבה אנשים ברכת המזון ברכת המזון ואחרי זה הרי יש איזה בארצות הברית עשו תרמו לעשות ספרי תורה לכל נפטר שיהיה לו מצלצלים למשפחה תקחו לכם סופר ותקנו ספר תורה וכולי והנה הם צלצלו לאיזה סופר הסופר הזה אמר להם הוא תפוס הוא לא יכול שהוא היה סופר טוב אמר להם אבל יש לי הצעה בשבילכם יש לי עוד סופר חבר טוב נתן להם

את ההצעה של הסופר הסופר הזה כמובן שמח לקבל את העבודה ואז הוא מספר לרב זקבך תשימו לב תשמעו תראה איזה סגירת מעגל אומר לו תשמע אני חייב לומר לך משהו חייב לספר לכם את הסיפור שהוא היה אצלהם בשבעה הוא הסופר הזה שהם עכשיו סוגרים איתו ספר תורה היה אצלהם בשבעה ובשבעה ביקשו להתחזק בנושא של ברכת המזון והוא קיבל על עצמו להתחיל להיות ברכת את המזון מה קרה באמת ה הוא היה סופר טוב אבל הוא התחיל ו הוא ניסה את מזלו הלך לסוחרים הסוחר אומר לו תשמע עדיין חסר לך בגיבורים ביופי תשפר אז אני אקח ממך ספר כרגע אי אפשר לקחת ממך מסכן זה שבר אותו קצת כשההוא חזר לחדר הסופרים אז הוא אכל את הארוחת בוקר שלו ו צריך ברכת המזון

מחפש סידור אין וואי עכשיו מה עושים הרי הוא קיבל על עצמו קבלה של ברכת המזון חיפש וחיפש עשה מהפך בסוף אתם יודעים מה קרה מצא באחד הארונות ברכת המזון על קלף של איזה סופר מומחה מאוד יפה שהוא כותב מאוד מאוד מאוד יפה והוא בירך את ברכת המזון קלף ואז הקלף הזה ראה את זה זה את כל הגימורים של האותיות זה סופר מומחה מאוד לקח את זה עם מץ את זה לעצמו והתחיל להתאמן ולעשות בדיוק כמו אותו סופר ככה הוא הכין ריעה של ספר תורה עם הגימורים האלה שהוא רצה לתת את זה לסוחר כדי שיוכל להזמין לו ספר תורה ואז הוא מקבל את הטלפון מהרב מאיר זקבך שהם רוצים להזמין ממנו ספר תורה והראה להם את היריעה ואמר לה תדע לך שהיריעה הזאתי

נוצרה בעקבות שקיבלתי ברכת המזון מתוך ברכון וחיפשתי ומצאתי את ברכת המזון על כלף ומגלה תיקנתי את האותיות שלי ועכשיו הנה הפרנסה באה זה כוחה של ברכת המזון בו ורבותי אני אסיים בסיפור אחד שבעצם גם כן הוא מפתיע מאוד שסיפר בעל תשובה אחד שמפורסם שהיה אחרי מלחמת יום הכיפורים איזה אחד שחזר בתשובה החליט להזמין את החברה חברים שלו לחזק אותם קצת הגיש לפניהם הבטיח לאכול ו הוא הלך למטבח כדי להביא עוד איזה משהו וכולי והוא שומע ביניהם הם מתווכחים מה מברכים עלי בתיח אז אחד צעק תשמע מה זאת אומרת זה פרי פרי העץ השני אומר לו לא אבל ת מאיפה הפרי בא זה מעץ מאדמה זה האדמה השלישי קם אמר להם אתם טועים לא אתה צודק ולא

הוא צודק אני אומר לכם ברכה שהכל טוב נכנס בדיוק ל הבית מה מה מה קרה מה קו מה מברכים א מורא פני אדמה מה ההוא קם אומר לו לא לא לא אדוני שהכל אני אוכיח לכם שהכל זה הברכה הכי טובה למה הוא מספר על עצמו הוא היה במלחמת יום הכיפורים נתנו להם איזה מבצע לפוצץ איזה גדוד של טנקים ולצערנו הרב היה שמה נורא ואיום מצרים כל טאנק שהם הפגיזו קלעו בול הטנק נמחק נשרף עוד טנק עוד טנק עוד טנק והם היו אחד מהאחרונים שנשארו אולי אחרון אפילו וממש הרגישו שכבר עוד רגע הם הולכים המפקד של הטנק אמר לקבוצה אולי מישהו יודע איזה תפילה בוא נתפלל אנחנו בכוונת זהו לא אין לנו מה סיכוי לחיות אז אחד מהם אמר אני יודע רק תפילה אחת שאני

לא יודע מתאימה לא מתאימה תפילה הוא קרא לזה תפילה אני יודע ברוך אתה השם אלוק מלך העולם שהכל נהיה בדברו טוב בוא נלמד את התפילה כול ביחד כולם חזרו על התפילה הזאת ברכת שהכל נהייה מדברו ואז כל פגז שהם מפגיזים קודם כל צועקים כולם את הברכה בקול ומפגשים ואותו פגז קולע בול בטנק של הדלק ו הטנק הזה עולה כולו בשריפה ועוד טנק ועוד טנק ועוד טנק בקיצור באה הישועה ממה מהתפילה ברכת שהכל נהיה בד אמר להם אתם מבינים למה אני אומר לכם כדאי לברך שהכל כי הברכה הזאת היא מחוללת פלאות מורי ורבותיי יש הרבה סיפורים ללא גבול אבל רק דבר אחד אנחנו יכולים ללמוד מהפסוק הראשון והיה עקב תשמעו והיה שם השם שאדם דש בעקביו אדם מברך

לא חושב לא מתבונן לא יודע למי לפני מי הוא עומד אין בתפילה אין בברכות אם אדם ישתדל לקבל על עצמו קבלה אחת הקבלות יש ברכת אשר הצר לבריאות ולרפואה יש ברכת המזון לפרנסה ושפע כל ברכה יש בה ניסים ונפלאות מחוללת פלאות כל ברכות השחר שמירה על הגוף מוריי ורבותיי לקבל על עצמנו להתחזק בברכות זה יביא לנו את כל הישועות יפיל את כל אויבנו תחתינו ונזכה שהקדוש ברוך במרה ובקרוב יגע אלינו בבניין בית המקדש רה בימינו אמן שבת שלום ומבורך