
אופיר אלחייני בביצוע מרגש לשיר שכתב עבור המפונים - לראשונה באולפן
בוקר אמוני | עם ניר קפטן
התוכנית משודרת בחסות לחילול כירו את בר המים מחדש נועם 2 היברידי כת 20 26 מהפכה בעולם המגבעות מגווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית שלום שלום לכם ותודה שהצ אבתם אלינו לתוכנית נוספת בוקר אמוני כיף לפתוח תוכנית נוספת שלנו בבוקרו של יום שני בשבוע יום מיוחד עוד אחד מימי הבריאה של הקדוש ברוך הוא ואנחנו כאן איתכם עם הרב רפאל אוחיון שלום הרב בוקר טוב ני מה שלומה רב ברכו ברך שמ ישתבח שמו איזה כיף קודם כל לראות את החיוך של הרב זה כבר טוב אז אנחנו כמובן יכולות האימפרוביזציה של של כבודו פשוט מדהימות אה ברוך השם טוב הרב אנחנו רוצים לדבר אולי דווקא לפתוח האמת שהר הרבה מאוד מדברים על הנושא של
שיפה היום אבל אני לא הייתי רוצה לפתוח עם שיפה הייתי רוצה לפתוח דווקא עם אירוע שקרה הלילה בסיבות השעה 3 וחצי בעיר כפר סבה אמנם בתוכו היה גם נס גדול אבל אירוע מציר שלעצמו שבו בעצם בית הכנסת נשרף בעיר כפר סב כפר סבה רק מה שכן שהצליחו להציל את 11 ספרי התורה הנה אנחנו רואים את בית הכנסת ממש בוער הוא נשרף כליל ואת ספרי התורה הצליחו להציל 11 ספרי תורה הנה אנחנו רואים את התמונות המרגשות הללו תמונות מרגשות באמת לראות את הכבאים כל אחד עם ספר תורה בפני עצמו פגעו בכלל ממש לא נפגעו וזה נס בפני עצמו זה נס נס באמת גדול כ אשר בית הכנסת עצמו נשרף קליל אנחנו יכולים לראות לפי הבערה שיש שם א אז אז כמובן שאפשר
להבין מה קרה בפנים שם ועצם העובדה שספרי התורה לא נשרפו זה זה נס גדול והשגחה פרטית בלתי נתפסת 11 ספרי תורה מה מה מה ההיקף של הנזק שיכל להיות מדבר כזה ועוגמת נפש של של אותם תורמים תורמי הספרים כל ה אני חושב שלראות את אנחנו אני רוצה אני רוצה קודם כלר שאולי באמת נבין מה המשמעות של חלילה חלילה ספר תורה שנשרף השם ישמור זה על זה אנחנו בעצם צמים ביז ותמוז על זה שפוסט מוס הרשע שרף את ספר התורה וזה פשוט קבעו ממש לדורי דורות את ה תענית הזאתי בגלל ספר תורה אחד שנשרף ו תראה זה דבר שהוא פה פלאות לראות את הנזק הגדול הזה תראה כל הבית כנסת צרוף לגמרי אני לא אני לא ידעתי זה לא שמעתי לראות את כל ספרי תורה כה
שלמים בצורה כזאתי מושלמת זה פשוט נס מדהים לראות את ההשגחה של הקדוש ברוך הוא על כתבי הקודש וכתוב שכל יהודי ויהודי הוא כמו ספר תורה ברגע שרואים ספר תורה שנשרף צריך לקרוא ממש צריך לעשות קריאה אותו דבר בדיוק זה לומדים מזה קל וחומר מ על יהודי שנמצאים ברגע שנמצאים של יהודי אז צריכים לקרוא עליו הגמרא במסכת שבת קו לומדת זה מספר תורה שנשרף את העניין של של הקריה האמת שגם מכאן נאמר ישאר כוח ללוחמי האש שבאמת עבדו ועמלו במהלך הלילה קודם כל לכבות את השריפה בבית הכנסת שבער בצורה בלתי רגילה ונשרף כליל וגם חילצו בחירוף נפש אפשר לומר את אחד ספרי התורה שזה באמת ישאר כוח גדול והקדוש ברוך הוא ישלם שכרם על ההצלה
הזאת הצלה מיוחדת הזאת זה אומנם עין במר בוכה ולב שמח מצד אחד ה על שריפת בית הכנסת מצד שני הצלת ספרי התורה שזה זאת הבשורה הטובה בתוך כל ה יודעים איך הוא נשרף אנחנו עדיין לא יודעים איך הוא נשרף זה נמצא בחקירה אני רוצה לקוות רוצה לקוות שלא מדובר בהצתה אבל ימים יגידו כאשר תסתיים החקירה הראשונית איך נשרף נדע באמת מה קרה שם ומה היה בכל מקרה אולי זאת גם נורת זרה להרבה מאוד הרבה מאוד בתים אולי זאת ההזדמנות להזכיר לא מעט לא מעט מקומות משאירים מתענים בלילה ב מטעני טלפונים לפעמים מטענים ישנים לפעמים טלפונים ישנים לפעמים גם טלפונים חדשים ש עלולים לגרום לנזק מאוד גדול תעשו סריקה ונשמרתם מאוד לנפשותיכם זה
דבר מאוד מאוד מאוד חשוב א דבר שצריך לתת עליו דעת כי כי לילה ישנים לא שמים לב מספיק גיץ חד קטן שיכול להחריב בית שלם יש עוד דבר חשוב שכדאי לשים עליו את ה דעת באמת זה העניין של הנפצים עכשיו ב אנחנו קרובים מאוד לפורים ויש את המשחקים האלה של כל ה חזיזים ונפצים והדינמי דינמיות ני לא יודע זוכר שאני הייתי קטן ככה זה היה הרבה בשכונה שלנו אנחנו עד היום אנחנו שומעים את זה זה היום זה ברוך השם נהיה יותר ארטילרי אבל צריך לקחת בחשבון שאנחנו נמצאים בתקופת מלחמה עכשיו אז גם אלה שאוהבים לשחק במשחקים האלה ורוצים לשחק ורוצים ככה לעשות את הכיף שלהם ע עם השומים ום הקפצונים ו כל הדברים האלה צריך לקחת בחשבון שכל
שמיעה שנשמעת כמו ירייה כל דבר שנשמע כמו איזה פיצוץ זה יכול להקפיץ אנשים יש אנשים מבוגרים בשכונה יש אנשים שהם ככה עדיין בחרדות יש אנשים ש השביעי לעשירי עדין לא יוצאו מהבית אז אז זה צריך לקחת בחשבון א להיות רגישים לדבר הזה ולהשתדל כמה שפחות למנוע אם אפשר למנוע את זה לגמרי על אחד כמה וכמה ואם לא לפחות להרחיק את זה מכל מיני מקומות ישוב בזמן שאנשים ישנים כמובן זה חומר נפץ חומר נפץ בבית שילדים משחקים הדברים האלה קודם כל זה כשלעצמו מסוכן לילדים אז בוודאי שלא כדאי לתת להם את זה דבר נוסף מכאן למרות למרות שיש את האינטרס לאותם בעלי חנויות למכור הייתי אומר שגם הם צריכים לתת את הדעת ואת הכמה שקלים שהם
מרוויחים בואו תרוויחו את זה מדברים אחרים שתמכרו אבל אל תסכל את הילדים כמה ילדים איבדו אצבעות כמה ילדים נכוו בפנים ע על מה ולמה נכון על מה ולמה בשביל יום אחד שבו רוצים להרגיש שמשתמשים נפצים לא ממש לא אנחנו כמובן לקראת פורים גם נדבר על העניין הזה ונדבר גם על הקמפיין המיוחד של הלומי הקרב שגם להם זה זה עושה תחושה מאוד מאוד לא נעימה ומחזיר אותם הרבה הרבה אחורה בפרט שנוספו לנו הרבה מאוד הלומים ה הרבה עלומי קרב במהלך החמישה שישה חודשים הללו שאנחנו נמצאים בארועי השבעה באוקטובר ולכן אנחנו גם נדבר על הנושא הזה בהרחבה אני רוצה לעבור עם הרב ל שיפה שיפה בית החולים המפורסם שם במהלך הלילה מתנהלים מתנהלים
קרבות עזים וזאת תוך ידיעה מודיעינית ששם נמצאים כמה בחירים מהחמאס א כמה חגורות אש שמנסים גם האוויר גם מהים וגם מהיבשה כוחות חיר שנמצאים באזור מקטרים וגם חיל הים שנטל חלק במבצע הזה המבצע שבו בעצם נועד להדק את ה את אותם בחירים שנמצאים שם אנחנו לא יודעים בדיוק מי אבל זה מה שמתנהל שם במהלך הלילה אנחנו בשאיפה ומתפללים על כך לקדוש ברוך הוא שישמור עליהם ואת המשימה שהם צריכים לעשות שיעשו על הצד הטוב ביותר ואני רוצה אני רוצה באמת לדעת ככה לדבר עם הרב רגע לפני שנעבור לשמוע ולראות מה קורה שם או אולי באמת נראה את הסרטון ואחר כך נתחיל לדבר קצת נראה מה דובר צהל הודעת דובר צהל על התקיפה בבית החולים שיפה
במהלך הלילה הנה the idf is conducting a high precision operation in limited areas of shifa hospital following concrete intelligence that demanded immediate action we know that senior terrorist regroup inside the shif hospital and using it to comm att against israel our targeted mission is just operational necessity a global imperative our forces have undergone specify training to prepare them for the sensitive environment and complex scenarios they may encounter our war is against hamas against people of gaza week no harm to civ isct op with and the hospital continues its important
functions for this reason we have arabic speakers on the ground so that we can communicate to the patients in the hospital in their own langage and idf doctors to assist those in need we will also be conducting a humanitarian to provide food isig and the medical staff to evacuate the hospital but there is and will be a passage way for other civilians to ac the hospital we call upon allas terrorist hiding in hospital surrender immediately medical facili should never be exploited foras אני מאוד מעריך את עובר צהל אבל אני חושב שההודעה צריכה להיות קצת יותר משמעותית וקצת יותר צבאית כן לא סיפורית
כי כי ם עם חיה מדברים כמו חיה בשפה של חיה והם חיות הם פראי אדם ולא אכפת להם להכניס לשם מחבלים והם נותנים לכח יד וראינו גם את ה ראינו גם את העדויות של אותן חטופות אותם חטופים שהגיעו לציפה כמה צהלו כמה צהלולים היו עם עם האחיות שהיו שם ומחו כפיים לזה שהנה הגיעו טרף הגיע הטרף הישראלי אלינו ואני חושב שבאמת עם עם חיה מדברים כמו חיה זה מה שאנחנו רואים כעת זה מה שהיה במהלך הלילה צילומים של דבר צהל שם חוליות מחבלים שממש יורים נגד כוחותינו והכוחות שלנו כמובן משיבים אש ורק שנבין על מה מדובר הרב בית חולים שהם טענו תמיד שבשיחה הכל נקי אין כלום הכל בסדר ואני רוצה לשאול את הרב דוקא שאלה בפן ההלכתי האם ברמה
כזאת כשאנחנו יודעים שמתבצעים אני לא יודע כמה יכול להיות 100 יכול להיות 30 יכול להיות א 1ל יכול להיות גם עשרות בודדים בסדר מעיד יש שם גם חולים האם מותר אני אומר את זה בזהירות האם מותר להילחם בלי התחשבות באף אחד א בתמורה לכך שאף חייל מישראל לא יפגע בוא נעשה הגדרה רגע אחת קודמת כן ההגדרה היא כזאת יש פה מלחמה של ישראל מול פלסטין נכון נקרא נגדיר את זה ככה ישראל מול פראי אדם כ מול אותם אלה שטוענים שיש להם מדינה שקוראים לה פלסטין שהם ככה רוצים לטעון בה נכון הם גם טוענים שהם יקבלו 70 בתולות הם יכולים לטון הרבה דברים לא משנה אבל זו הטענה זאת אומרת המלחמה שלנו עכשיו היא לא מול ישראלים היא לא מול
אמריקאים היא לא מול עיראקים היא מול אנשים שסו קוד פלסטינים נכון זה המלחמה זאת אומרת שהגדרת המלחמה שזה האויב וזה הגדרת האויב שלנו ואנחנו יש תקדימים שהאוייב הזה מתחפש לכל מיני תחפוסות כאלה ואחרות נכון יש לנו מחבלות שנמצאות אצלנו בבתי כלה הישראלים שהם בידיים שלהם רצחו בדם קר עם עעם עם עם נשק קר זה צריך להיות סדיסט בשביל לרצוח בנשק קר בנשק חם אתה עוד לחץ הכפתור וזהו נשק קר צריך להיות ממש תאוות רצח וזה נשים אנחנו מדברים על ילדים בני 13 בני 14 שהם אלה הרוצחים כן מי אמר לנו שאותם אלה ששוכבים בבתי חולים אם הם לא היו בבתי חולים אז הם לא היו רוצחים אותנו ויש רעיה חזקה אחי סינו ערי מח שמעו ושם זכרו שם
רשעים מרכב אמ הוא בעצמו שכב אצלנו בבית חולים בתור אחד מהחולים ומה דאגנו לו טיפלנו בו עשינו לו ככה ניתוח ראש מאוד מסובך בשביל למה רוצר בה אחורה רב יש לנו את קרוב משפחה של ישמעאל אניה ש אושפז בבית החולים אצלנו אז זהו אז זה שבן אדם שוכב במיטה בבית חולים זה לא הופך אותו להיות פתאום חסיד קדוש או איזשהו מלאך כל אותם הלה ששוכבים שמה בבתי חולים יכול להיות ש שהם לוחמי נוחבה שנפצעו והם שוכבים שמה וכל כל אחד מהם הוא סכנה פוטנציאלית עכשיו אני לא אומר שצריך לעבור ליד כל מיטה ולעשות וידוי הריגה לכל מי שנמצא שם וודאי שלא אבל בוודאי שאם יש שם לוחמים שלהם שנלחמים בנו בתוך בית חולים שלהם של האויב שכולם שם
מוגדרים כאויב או לפחות ספק אויב ול מול כל אחד ואחד מהם יש לנו ספק פיקוח נפש ל החיילים שלנו אז בדאי שחיי חיילים קודמים בכל דבר שננו לא צריכים מתיחס האמת שלא רק לא בזה רק מסתפקים א גם אנחנו אנחנו מיידעים אותם אנחנו מדברים איתם מגיעים איתם להדברות אני רוצה שנשמע שיחה שהתנהלה ה שלנו ריש שלנו מרד היות צת עזה הנ השיה שהתה ע ד יובנ חב ששמש ז ים זה דבר זה לא נתפס אני באמת אני כאילו אני לא מצליח להבין עד כמה אנחנו יכולים להיות אני כבר לא יודע איך להגדיר את זה טוב תגיד רחמנים לא אנחנו זה כבר לא רחמנות זה כבר טיפשות נכון נכון ה אומר על כאן ציפור יגיעו רחמיך הרי זה חסר אמונה זה אנחנו לא יכולים להגיד ש ש
לרחם על אכזרים זה נקרא רחמנות זה ממש לא נקרא רחמנות זה ממש טיפשות אתה מדבר עם האויב ואתה מנסה להציל אותו ו ממי מעצמו הוא במשרד הבריאות בעזה בסדר אנחנו יוצאים מתוך נקודת הנחש שהוא כביכול ניטרלי אבל יש למישהו צל של ספק שהוא משתף פעולה למה אנחנו צריכים לדבר איתו בכלל זה השאלה שאני שואל למה צריך לדבר למה אנחנו צריכים לדאוג לעזור ל לאלה שבעזה כאילו לא אכפת לי מי הוא אם הוא אם הרופא שמה או החולה שמה או הראש הממשלה שמה אין לנו שם שום הדברות איתם אם יש הדברות כלשהי זה הדרג המדיני מול הדרג המדיני לא צריך הצבא צריך ללכת ולהלחם זה הכל אנחנו צריכים ללבוש בוא ו אגיד ככה אני חושב שזה אולי אפילו מסכן שעוד
יותר את החיילים שלנו זה מסכן אותם עוד פעם כל הר הם מתכוננים הם יודעים מה הולך להיות הם מבינים הכל פיקס מסודר להם על מפה רק חסר תנו להם מפה מאיפה אנחנו הולכים להיכנס ונגמר הסיפור הרב מרדכי אליהו זכר צדיק הז קדוש שברכה ש היה בביקור בחברון בקבר האבות אז היה שם יחד איתם התהלך איתם איזה מישהו בכיר שלהם של ה של היזה שך נראה לי בקיצור הם נכנסו לחברון והם ראו שמה שתי חיילים יושנים שמה ושך אמר תראה אלה לא מתביישים ישנים פה עם הנעליים שלהם הרב מרדכי אליהו הסתובב אליו אני לא יודע אם הוא קילל אותו או נזף בו קשות ממש צעק עליו אתה לא מתבייש אתה מדבר ככה על הבנים ש ישנים בבית של אבא ואמא שלהם פה זה אברהם
יצחק ויעקב זה בבית של ההורים שלהם אתה צריך להתביש לך שבכלל נכנס לפה וצעק לי וביש אותו ממש בייש אותו מול כולם עד שהאנשים שליבו אותו שמה היו אנשים בכירים במדינה הוא היה ראשון לציון שליבו אותו אמרו לו הרב הרב ירגע הוא לא יבייש אותו וזה מה פתאום ככה מדברים איתם זה כלב בין כלב ככה אמר ככה כלב בין כלב ו וואי השך הזה בא אליו אחר כך לרב נישק לו את היד ואמר לו אני מתנצל אני מצטער אני לא התכוונתי לפגוע בכבודו וואו כי הם מבינים כוח ברגע שאנחנו יש לנו את הכוח ואנחנו לא משתמשים בו זה טירוף מול מדינות מערביות מודרניות יותר ה קרות רוח הזאתי והצורה שבה דיבר דובר צהל היא מתאימה היא באמת מתאימה אבל מול באמת
אנשים שהם פראי אדם ברגע שהם יבינו שיש לנו כוח ואנחנו מוכנים להשתמש בו ואנחנו לא פחדים להשתמש בו ואנחנו יכולים להיכנס בהם יכול להיות שאולי הדרך עצמה הדרך שבה הם עושים את זה היא נכונה כי כי גם אצל יעקב כשפגש את עשו ראינו היה מוכן לשלושה דברים היה מוכן לדורון לתפילה ולמלחמה זה לפני המלחמה אבל אחרי המלחמה זה כבר סיפור אחר לגמרי כן אחרי מלחמה זה כבר שמעון ולוי מהם אנחנו ללומדים ז אומרת זה הדוגמה שלנו זה הדוגמה שלנו לפני המלחמה דורון תפילה ו מה שאפשר לעשות עושים אחרי שכבר התחיל המלחמה יש לנו יש לנו מלחמת עמלק יש לנו מלחמת שיבת עממים יש לנו הרבה מלחמות ש אנחנו יודעים מה אנחנו אמורים לעשות ומה שהכי
מפלי הרב זה שאחר כך תבואו אלינו ארצות הברית תיח בפנינו שאנחנו כך וכך וכך וכך ומתנהלים בצורה כזאת איזה אני זה זה כאילו ות הכי גדול שיש כי אין עוד מדינה בעולם שמתנהלת ככה לא משנה שאיין עוד מדינה בעולם שמסתכלים על הצבא שלה כמו כמו במיקרוסקופ כן אבל הוא יכול לבוא ולהטיף לנו מוסר אבל האמת שנתניהו גם לא נשאר חייב אולי נראה את הסרטון מתוך ישיבת הממשלה אתמול גם כן היה לנתניהו מה לומר ובצדק אולי הנה בוקר טוב מאז תחילת המלחמה אנחנו נלחמים בשתי חזיתות בחזית ית ובחזית המדינית בחזית המדינית הצלחנו עד היום לאפשר לכוחותינו להילחם באופן חסר תקדים במשך חמישה חודשים מלאים אבל אין זה סוד שהל חצים הבינלאומיים
נגדנו מתגברים בקהילה הבינלאומית יש מי שמנסים לעצור את המלחמה עכשיו לפני השגת כל יעדיה הם עושים זאת על ידי השמות שו נגד צהל נגד ממשלת ישראל ונגד ממשלת ישראל הם עושים זאת על ידי מאמץ להביא לבחירות עכשיו בעיצומה של המלחמה ואת זה הם עושים כי הם יודעים שבחירות עכשיו ייעצרו את המלחמה ישתקו את המדינה לפחות לשישה חודשים ה שיהיה ברור אם נפסיק את המלחמה עכשיו לפני השגת כל יעדיה המשמעות היא שישראל הפסידה במלחמה ואת זה לא נאפשר לכן אסור לנו להיכנע על הלחצים הללו ולא ניקנה להם להפך האמת הפשוטה הזאת רק מחזקת את הנחישות שלנו להדוף את הלחצים ולהמשיך להילחם עד הסוף עד הניצחון המוחלט שום לחץ בינלאומי לא יעצור
אותנו לממש את כל מטרות המלחמה חיסול החמאס שחרור כל חטופי ולהבטיח שעזה לא תהווה עוד איום נגד ישראל כדי לעשות זאת נפעל גם ברפיח זאת הדרך היחידה לחסל את שארית דודי המרצחים של החמס וזאת הדרך היחידה להפעיל את הלחץ הצבאי הדרוש לשחרור כל חטופי לשם כך השארנו את התוכנית המבצעית לפעולה ברפיח לרבות קידום הצעדים לפינוי האוכלוסייה האזרחית מאזורי הקרבות זהו שלב הכרחי לקראת הפעולה הצבאית אלה שאומרים שהפעולה ברפיח לא תקרה הם אותם אלה שאמרו שלא ניכנס לעזה שלא נפעל ביפה שלא נפעל בחניונס ושלא נחדש את המלחמה לאחר הפוגה אלו הדברים של ראש הממשלה אתמול בישיבת הממשלה כפי שנאמרו והם קובנו נגד הקהילה הבינלאומית וכמובן
ובנו נגד אחד שאפשר לומר שעושה סיבוב על מדינת ישראל כדי להצליח בבחירות ולוא נשיא ארצות הברית גו ביידן כשמטרת בעצם א להשיג כמה שיותר יעדים לכבוש כמה שיותר יעדים אצלו במדינה שלו א והוא עושה את זה כמובן על הראש של מדינת ישראל ולכן היייתה התגובה הרב אחוז הבוחרים הפרו פלסטינים בארצות הברית יותר גבוה מאשר חוז הבוחרים הפה ישראלים כ לכן זה משהו שמאוד מועי לו אבל עוד הפעם לפי הסכרים שלו נראה לי שטראמפ הולך לשבת קצת מעליו בכיסא אז אני כבר לא יודע אני כבר לא יודע אני אני לא יודע אם לומר אני מקווה אני לא יודע אם לומר זה טוב אני אני לא יודע מה אני לא יודע מה טוב אבל בטוח שמה שהשם יעשה זה יהיה בסוף הכי טוב
אין לי ספק בוודאי רק דבר אחד התלבטתי ואני מנסה להבין מצד אחד אנחנו שומעים את הדברים של ביידן אומר על מדינת ישראל אומר נגד ראש הממשלה ומה שנקרא עושה עלינו סיבוב וזה מכעיס זה מכעיס עד שבא לומר עליו כמה מילים א באמת על כל על כל התנהלות הפוליטית שלו אבל מצד שני אני אומר רגע מה מה מה יש לי חוס עליו הרי לב מלכים ושרים ביד השם אז פה נכנסתי קצת לקונפליקט ולא הבנת לא ידעתי איך אני אמור לנהוג כן לכוס עליו או לא לכוס עליו הרי בסופו של דבר לב מלכים סרים ביד השם הוא פועל הוא בובה בובה על חוטים הלו משנאיך השם משנע תקותך אתקוטט אומ קמך קות כתומך קוות קצת אומר דוד המלך שאף על פי שלכים מסרים ביד השם וכל שכן
של האנשים הפשוטים שהקדוש ברוך הוא מנהל את כולם ואין אין אדם נוגע במוכן לחברו אפילו כם לא נמה ואף על פי כן יש לנו עניין להצביע על הרע ולהגיד רע הוא אנחנו לא צריכים לבוא ולעמוד מן הצד ולהגיד תשמע כל דבר הוא נחמד ועם כל הכבוד לאדם המבוגר הזה הוא הרבה שנים עשה לנו הרבה צרות גם שנות ה70 במלחמת יום הכיפורים כבר אז מתחיל לעשות לנו כל מיני דוקים גיד הוא לא כזה פרו ישראלי מלכתחילה אף על פי שהצרות שלו בשביעי באוקטובר ואחריו היו הצהרות הכי פרו ישראליות שאי פעם שמענו מכל נשיא אמריקאי קודם לו זאת אומרת לא לא שמענו אי פעם שיחות עומק כאלה אוהבות ואוהדות את ישראל כמו השיחות של ביידן של ביידן ממש יום אחרי
השביעי באוקטובר זה גם וליד קמפיינים הרב באיילון הכל היה מלא בבין love you בדיוק נכון נכון נכון אבל עוד הפעם זה א ורק ראיה לזה שלב מלכים וסמים יד השם כי הנה עברו כמה חודשים ותראה באיזה עמדה הוא נמצא עכשיו פוזיציה אחרת לגמרי עד ששמעתי שטראמפ אמר ש ביידן עזב את ישראל לגמרי וזרק אותם לפח נכון נכון נכון כן ככ הוא התבטא טוב יש שאומרים שטראמפ התבטא גם בעוד בעוד מספר מילים שאם הוא לא יבחר יהיה בארצות הברית מרחץ דמים אבל הוא מכחיש את האמירה הזאת זה לא כן טוב זה לא העניין שלנו אבל אבל באמת הנקודה עצמה של לב מלכים מלכים מרים יד השם זה ודא ואני רוצה אפילו להגיד לך איזה נקודה מעניינת שכתובה במגילת אסתר כן
בגילת אסתר כתוב ככה והיא במי אחשוורוש הוא אחשוורוש המולך מאוד ווד קוש חזל אומרים למה והיא במי אחשוורוש הוא אחשוורוש אותו אחשוורוש הרשע שהסיר את הטבעת ואמר להמן קך תעשה ביהודי מה שאתה רוצה זה אותו אחד שהיה גם מלכתחילה הוא תמיד היה ברשעו תמיד הסנה את עם ישראל זאת אומרת זה שהוא לא כתוב בתור אחשוורוש הרשע זה כי אשתו כתבה את המגילה כן זה הסתר היא הייתה אחת התה מסתכנת אם היתה כותבת כן בדיוק הא כתבה את זה ברמזים אחשוורוש הוא אחשוורוש כתוב כשבט המלך אמה שהוא היה הוא נשאר בדיוק אותו רשע אותו רשע הוא אחשוורוש בדיוק כתוב כשבת המלך אחשוורוש על כיסא מלכותו אשר בשושן הבירה כשבת המלך אחשוורוש על כיסא מלכותו
אשר בשושן הבירה אומר המדרש שאחשוב לכיסא של שלמה המלך שלמה המלך היה לו כיסא מיוחד כיסא מלכות שמתי שהוא היה הולך היה מנגנון מכני שהיה שהיו מלווים אותו בעצם פסלים אבל זה היה נראה ממש אמיתי וככה בצורה מאוד עוצמתית א נשרים ודובים ואריות שהם מלוים אותו עד כיסא שלו כל צעד שלו היה דורך על איזה מדרגה שהיה מפעיל מערכת שלמה של בעלי חיים ש מלבים אותו לכיסא מלכותו עד שבסופו של דבר היו פרסים מעליו שני נשרים כנפיהם ושתי הריות יושבים בשתי צדדיו מדהים איזה הצייר הכי טוב לא היה חושב על תמונה ככזאת זה לא זה לא רק תמונה זה מערכת שלמה של פסלים ומכניקה שהיום בואם כל המכשור המתקדם לא נראה שיש כזה כיסא בכל מקרה היה
אחד פרעה שהוא ביקש גם כן כיסא כזה ושהוא ל לקח את הכיסא של שלמה המלך עצמו הוא לא ידע שהכיסא הזה מיוחד רק לשלמה המלך בגלל זה זה צריך להיות טועם בדיוק במשקל ובדיוק בגובה ובדיוק בזה אז אחד ההרות נתן לו שמה בטעות איזה מעקה ועשה אותו נכה מאז הוא נקרא פרעה נכו אחשוורוש פחד מזה אמר אני רוצה שיכינו לי כיסא כזה איפה יש ריכוז של יהודים שיודעים לעשות כיסא כזה אז כתוב אחרי שהיה גלות בבל מתי שנחרב בית המקדש הראשון אז כולם הוגלו לשושן לעיר שושן בפרס ומרדכי גם כן היה שם בכל מקרה אז הם בנו לו שם את הכיסא בשושן עכשיו איפה איפה היה המלכות איפה היה הארמון איפה היה כל המדינה של המלך בבבל כי אחרי שבבל נפלה ק קמה
מלכות פרס ואחשוורוש ישב בראשה עכשיו הכיסא נוצר בפרס בשביל לשנה הכיסא כזה מפרס לבבל צריך את מנופי אבי לא היה מנופים לא היה משאיות לא היה איך לשנע את זה עוד לא הייתה משטרת ישראל שתסגור את התנוע כדור התנועע בדיוק לא היה גבישים סלולים קיצור לא היה אפשר לשנע את הכיסא אחשוורוש עשה נסיעה מבבל לפרס ראה את הכיסא א זה הכיסא שרציתי בדיוק מה עושים איך משנים אומרים לו המלך מחילה אי אפשר לשנה מה הבעייה תבנו ארמון מסביב לכיסא בנו את כל הארמון שלו מסביב לכיסא הזה כן והפכו את שושן לבירת העולם באותו זמן למרות שהוא היה בכלל בבבל למה בשביל הכיסא אומרים חזל למה הוא היה צריך את הכיסא הזה כל כך היה חשוב לו עד שהוא
הביר את כל המלכות שלו לשם אומרים חזל ככה כי איש יהודי היה בשושן הבירה ושמו מרדכי בן יאיר בן שמעי בן קיש איש ימיני היה את מרדכי היהודי שמה ומרדכי היה חלק מהסיפור עכשיו לא נטרי את מרדכי לעבור ולהגר לבבל עכשיו כי הוא טרוד בלימודו טרוד בעסקיו טרוד בעניינים שלו הוא יהודי הוא חשוב אז נעביר את כל הממלכה את כל המלכות נשים אותה לידו בשביל שהוא יהיה בתוך הסיפור זאת אומרת הקדוש ברוך הוא שינע את כל האימפריה הפרסית העביר אות ה מקום קר את הארמון ושם אותו במקום אחר בשביל יהודי אחד שוא יהיה בתוך הסיפור מ כל שכן בשביל מדינת ישראל אז אם בשביל כל העם היהודי אם בשביל יהודי אחד הקדוש ברוך הוא עסה כה בשביל כל העם
היהודי כל שכן שלב מלכים ושמים ביד השם והוא מנהל את העולם והוא ככה יעזור לעקור הרים לשבר דברים אין ספק אנחנו מחכים ומייחלים בעזרת השם אנחנו עכשיו נצא תנחת המוסיקלית מיד לאחר מכן הצטרף אלינו אורח אבל קודם לכן כמה צלילים ומיד מיד שווים ן בחו יהודים מסו שמחו סוקו ליהוד משמחו סומק שמק כתלנו ק כן כן לו כן כן תילון אוי חוחוי קור כן תילון כן כן תילון אוי סמח חוק כן תילון כן כן תילון אימח חיקור כ כן תלונו אוי שמחו סחו בסוק נו נו הפי לחו סוו ארו בשמחו ליוד מסו שמחו סוסו עם ויקו לאאודי מסוו שח יהודי מ שמחק כלוק תלונו שמסוק כן כן לו כן כן לונו אוח חק כן ת כן כן לנו אוי סחק כן תה לנו כן כן לנו איח חק כן
לנו כן כן לנו אוי סמח ארמן אורמן אורמן כמה וכמה ח כן כן כן כן כן תהיה לנו כן כן תהיה לנו אוי שמחו כן תלונו כן כן תלונו אויר שמחו שמחה בס פורים היום למה אתה עוצר ככ בני ישראל אמ להם יברכך אדינו וישמרך אמ ר אדינו פנו לך כונ אמ ס אדינו פנ לך ישם לך שלום שמו את שמי על בני ישראל ואני אברכם כסות אהבות זכות אבות יגן עלינו כל זכות אהבות יגן יגן יגן עלינו כסות אבות זכו אבו גן לינו כובו יגן גן ל ומב גל דלינו דלינו ולינו לנצ לנצח לנצח המלכת בית השם לנצח לנצח לנצח המלכת ביתש זכות עבות כות אבות יגן עלינו יגן עלינו כות עבות יגן יגן יגן עלינו יגן יגן יגן אלינו ה נצח ישראל מצרינו גלינו ומידור גלו דלינו דלינו
לינו הה נצח ישראל מצנו גלינו פור גלו לינו לינו לינו לנצה נצ לנצ נצ ה מ לכת בית השם לנצח לנצח לנצח על מלך פ את השם תודה שחזרתם אלינו ואנחנו כפי שהבטחתי אורח נוסף מצטרף אלינו שלום לאומן והיוצר אופיר אל חייני מה נשמע הללה ניר מה המצב בוקר טוב בוקר מעולה איזה כיף להרח הרב בוודאי גם מכיר את אופיר אופיר רומן ויוצר מוכשר מאוד שהיה כבר על כמעט על הבמה של אידן המדי ועל הבמה של ישי ריבו ועל הבמה של כל כך הרבה אומנים טובים שר והופיע והיום הוא כאן כי יש סיפור מיוחד שעומד מאחורי שיר חדש ש לפני מספר ימים אבל רגע לפני שנדבר על הכל מה שלומך ברוך השם מה המוס בימים האלה אה כן א ברוך השם בדברים טובים א לאט לאט
אתה יודע חוזרים קצת א אתה יודע שגרה זה לא ממש שגרה כי עדייין א אנשים ל החיים שלנו נלחמים ועדיין המצב איפה אתה מתגורר בארץ אני באר שבאי במקור אבל בשנה האחרונה אני עברתי לנתיבות אה כן ממש לא ם שומעים את הבומים ככה טוב מטורף במלו העוצמה אה בימים הראשונים זה היה כאילו אפילו א אפשר לישון בקטע כזה וואו כן זה בומים מטורפים ושומעים הכל ורואים הכל ו מטורף באמת טוב בוא נדבר על השיר החדש שלך שיר ש כתבת א על חבר אז א הוא האמת הוא יותר נכון שיר שנכתב לפני שנתיים אבל אתה טוב הוא שיר שנכתב לפני שעתיים אבל איך שהוא הוא הסתדר מאוד לפאזל הזה של באוקטובר ספר לנו קצת זה השגחה לגמרי אני השיר הזה נכתב באמת לפני
שנתיים בערך וממש כאילו איך שכתבתי את המילים והלחן כאילו אמרתי וואוו זה יש פה משהו שהסתדר לי כאילו רציתי לכתוב שיר על אתה יודע לפעמים אנחנו שוכחים מהטוב שיש לנו ואנחנו מתעסקים רק במה שאין ורציתי לכתוב שיר שכאילו שיר כזה תפילה שיר בקשה שבאמת מבורא עולם שישמור לי על הדברים הטובים שיש לי וכי יש כל כך הרבה ברוך השם גם לפעמים שאנחנו לא שמים לב ובאמת יצא יצא איכשהו מילים והכל אתה יודע כשאני כותב שיר זה אני אומר זה לא אני זה באמת כאילו זה נוחת עליי וזה לא יודע איך זה קורה אתה יודע תמיד כש תמיד כשהייתי שואל אנשים הרב איך איך מאיפה הלחן מאיפה תמיד היו אומרים את ה היו אומרים זה באמת משהו שאי אפשר להסביר
אותו זה משהו שיורד מלמעלה זה לא לגמרי כן ומי שכותב ומלחים מבין מה שאומרים מבין שזה יורד מלמעלה שטו כמשמעו אבל מי ששומע את זה ולא כותב המלכי אסו איזה ענווה זאת נו באמת מה הענוה הזאת אתה כותב אתה מלחין אבל זה אמיתי לגמרי נכון כתיבת שיר אתה יכול ישבת על הפסנתר או על הגיטרה ולכתוב אותו ולנסות לכתוב אותו וזה יכול שעה ושעתיים ולא יצא כלום שום דבר גורש מן גורנישט אבל מצד שני פתאום יש איזה משהו כזה שפתאום נכנס י כנגן המנגן ותהי עליו רוח השם רוח השם בדיוק ממש כך תשמע אופיר רגע לפני שנדבר קצת על המיילים ועל מי שמשתתף בקליפ הזה ואיך הוא איך הוא אתה יודע מה רגע ספר לי רגע על סניר הציבור שלנו לא מכירים את
סניר אבל סניר הוא חבר טוב שלך סניר חבר נפש שלי חבר טוב מאוד אנחנו מדברים על הכל אנחנו יש לנו שיחות עומק כאילו זה חבר שאני כרתי בישיבה אה בישיבה כן בסדרות היתי גם בישיבה בסדרות ישיבת הסדר ואזה חבר שהכרתי משם והאמת דווקא אחרי הצבא יותר התחבר לנו א וזה חבר ממש ממש טוב שלי והוא א א התפקיד התפקיד שלו המקצוע שלו היום זה לאתון לתותים הוא מטורף בזה הוא ממש מצליח אוא גילה את זה גם תוך כדי והוא בסדרות הוא גר בסדרות ו יום אחרי השביעי לאוקטובר השביעי באוקטובר קרה מה שקרה והוא גויס למילואים גולני ותוך כדי כאילו אשתו והבן שלו הקטן מפונים לתל אביב זה סיפור מטורף כי גם אין ךז להתעסק בפינוי כי אתה צריך להיות
במילוים אתה הוא היה שם באמת בלחימה בצפון ו וכאילו אשתו והבן שלהם הבן שלו הקטן פשוט מפונים א לתל אביב וכל הדבר הזה הסיפור הזה הרגשתי שבכלל בתקופה האחרונה יש כל כך הרבה דברים החטופים והחיילים ו באמת הרבה הרבה עם מה להתעסק א והמפנה כאילו לו הרגשתי שאולי טיפה פחות קצת שוכחים מה הם עוברים כי זה דברים מטורפים עברתי שם גם בחודשים האלה ברוך השם יצה לי לשמח קצת טמפונים וזה וכל מיני מלונות בנתניה וראיתי כאילו את את הדבר הזה כאילו אני הכנסתי לחדר של סניר ואמרתי כאילו איך אתה גר פה כאילו אני לא הייתי מסתדר פה שבוע לא התי הוא פשוט העביר אנשים חושבים אנשים חושבים שמלון כן זה מלון מה הבעייה איזה כיף תענוג
יורד בריכה אוכל עניינים אבל אבל מלון זה נחמד לשבוע בדיוק שבועיים עם גג גם על דבש נאמר חול דבש דבש מצאת יכול דיק הפן תזמינו קטו לא אבל פה במלון זה לא זה לא באמת מלון זה חדר הם צריכים להסתדר לבד כביסות לבד אוכל לבד זה הכל הם עושים לבד אין שם שירות חדרים ואין שם סעודות למטה אני חושב שזה יותר רוק מזה זה משפחה ביחד באותו חדר והילדים על הראש של ההורים בדיוק זה הבית זה הבית שלך הבית זה משהו שהוא ממש אישי זה המקום אני כאילו אתה יודע תמיד אני אומר ש בסוף כל היום אני נמצא אתה יודע באולפן וברוך השם מופיע ועם אנשים וזה ו ובסוף היום כאילו אני וצ יוצה להרגיש את הנחת הזאת את הבית הזה לחזור למלון נראה לי זה
לא יודע אז כאילו בית זה משהו ש שהוא בשבילי אוגן ו מדהים טוב אז בעצם סניר הוא גם חלק מתוך הקליפ הזה ש אבל אבל ספר לי שנייה רגע על החיבור הזה זהו איך איך נוצר החיבור קודם כל בין השיר שנכתב לפני שנתיים למפונים שאירועים שקרו באמת שנתיים לאחר מכן אירועי השיה באוקטובר ובכלל סניר אז באמת השיר הזה הוא רציתי להוציא אותו ולא ידעתי מתי וכל פעם דחיתי כי הרגשתי צריך לחכות כי הרגשתי שהוא לא יודע לא יודע להסביר את הרגשה הזאת הוצאתי גם שיר לפניו שיר ש שכתבתי בכלל אחריו והוצאתי אותו לפניו ו הרגשתי ש צריך לחכות ואיכשהו נסעתי כמו שאנחנו אומרים כל הזמן מקודם אמרנו השגחה פשוט בנסיעה ירד עליי א הדבר הזה של חשבתי
באמת על סני חשבתי על על המפונים וכאילו איך שו השיר הזה התקשר לי ואמרתי אני חייב לעשות עם זה משהו וישר צלצלתי אליו ואמרתי כאילו בהתחלה חשבנו להביא שחקן וזה ואז אמרתי כאילו הוא הכי טוב שיש שחקן של החיים ובאמת הוא זרם איתי ווא אמר יאללה בוא נעשה את זה עשי הפקה באמת מדהים צלם והכל אז בוא נשמע את השיר הזה יאללה ואחר כך נמשיך לדבר אני שומר את זה חזק אני שומר את זה בלב שלי מפחד שיגמר מפחד גם לאבד אותי בתוך מבוך של שאלות מחפש את התשובות מחפש גם אותי לא רוצה שיעלם מבקש ממך וגם מעצמי שמור לי על כל מה שלי קוב על הטוב על השבת ועל המנגינות תן לי רק לעוף הכי רחוק חזק בי את הכוח לקום ולשנות לצייר את העולם
כחול כמו השמיים שמחייכים אליי קוראים לי לבוא להודות על מה שיש להביט לך ב עיניים לשמור עליך לשמור גם עלי לשמור קרוב אני מודה על האמת וגם על כל הטעויות שלי ל החושות והפחדים זה בסדר הם יפים רק לי התקווה שעוד נמצאתי שוכנת לה בתוך ליבי ואין יאוש יש רק חלום שמתנגד עוד בתוך תוכי שמור לי על כל מה שלי קרוב על הטוב על שבת ועל המנגינות תן לי רק לעוף הכי רחוק חזק בי את הכוח לקום ולשנות לצייר את העולם כחול כמו השמיים שמחייכים אליי קורים לי לבוא להודות על מה שיש להבית לך בעיניים ישמור עליך ישמור גם עלי iok i mok שמור לי על כל מה שלי קרו על הטוב על השבת ועל המנגינות תן לי רק לעוף הכי רחוק חזק בי את הכוח
לקום ולשנות לצעיר את העולם ככול כמו השמיים שמחייכים אליי קוראים לי לבוא להודות על מה שיש להבית לך בעיניים לשמור עליך לשמור גם עליך להודות על מה שיש להביט לך בעיניים לשמור עליך לשמור גם עליך לשמור קרוב וואו וואו וואו וואו איזה יופי איזה יופי של שירזה כישרון איזה כיף תודה מה זה אופיר הרב זה אחד באמת האומנים והיוצרים שאני מאוד מאוד אוהב מאוד מאוד מכיר ומעריך על העבודה הכל כך יפה והמיוחדת שלו א ופיר כתב לא מעט שירים רואים שזה בא מהלב הם שומע חש לא מן הסופה ולחוץ אחד הדברים אגב שמייחדים את אופיר והופכים אותו לזמר נשמה אמיתי זה הסלסולים היפים האלה שפורטים על הלב זהו זה הוא הוא לא מאסה אותם זה זה
יוצא לו בדיוק בדיוק לא אמיתי זה זה מה שייפה איזה כיף וך תגיד אופיר א ממותה ג התחלת לעסוק במוזיקה א קודם כל תמיד זה היה שם תמיד תמיד תמיד אני לא זוכר את עצמי בלי זה כאילו תמיד המוזיקה היייתה בבית זה תמיד היה אתה יודע הרבה כאילו אני שומע רעיונות וזה אומרים גיל 15 התחלתי לא זוכר כאילו לא עסקתי במוזיקה לא זוכר מתי שזה התחיל באמת להתמקצע זה לאט לאט מגיל שמונה התחלתי ללמוד פסנתר וגיטרה לאט לאט לבד התחלתי אחר כך ואז נכנסתי לאט לאט לעולם הזה את הדרך באמת של האלבום והכל התחלתי לפני ערך שלוש ארבע שנים משהו כזה וואו טוב תגיד סני ראה את הקליפ איך הוא הגיע משפחה התלהבו נומר ש תגובות ברוך השם בכל א אני
מקבל המון המון תגובות מדהימות וגם במיוחד מכל מיני מפונים כאלו ש שמו כאילו סיפרת את הסיפור שלנו כאילו זה בדיוק מה שאנחנו חוים זה ברוך השם צה לכם באמת לשבת לדבר קצת לשמוע אותם ממש סחת נפש כזאת כן שברוך השם שקצת יצא לנו לשמח ככה אז באמת דיברתי שם עם כל מיני מפונים אתה יודע גם זה מעניין לשמוע כאילו מה קרה ואיך ו הם אמרו לנו כאילו אנחנו מתים לחזור מתים לחזור יש יש מעטים שאמרו שבאמת קשה להם כי אתה יודע זה טראומה רצינית אבל לרוב כאילו ממה שאני שמתי מתים לחזור כבר ולחדש את הישובים ו ולפרוח מחדש א תשמע אולי באמת זה הזמן להגיד שזה נבואה שמתגשמת כן כתוב שבסוף מסר סותה את הנבואות שעתידים להיות לפני ביית
משיח שזה פשוט מדהים אני עכשיו בדיוק בדרך להדברות פה אני נפגשת עם אחד המנהלים שדיברנו על כל הפרוייקטים שקורים עכשיו יש את הפרויקט של החטופים ביחד עם הדברות עכשיו בכותל שעושים יום חמישי הקרוב זה לחשוב על מתה החטופים מה שהם ייצגו עד עכשיו שהם הולכים לעשות עצרת תפילה בכותל זה כבר דבר שהוא בליתי נדפס אבל בסוף מסכת סותה כתוב אנשי הגבול יסובבו מעיר לעיר ולא יחוננו וזה פלא כי זה לא קרה בהיסטוריה וצריך שאנחנו נהייה בארץ ישראל בשל זה יקרה ואחרי שחזרנו לארץ ישראל זה לא קרה מקום המדינה ועד היום ועד והיום אנחנו רואים מול העיניים שלנו שאנשי הגבול מסובבים לעיר מעיר לעיר לא ליום יומיים שבוע שבועיים כבר
חודשים ארוכים ולא יחוננו הכוונה לא מקבלים שום חניה שהיא קבועה כי הם כם צריכים לעבור מהמלון הזה למלון הזה לעבור לדירה אחרת זה פשוט דבר שהוא פלא פלאות לראות את הדבר הזה והם צריכים להבין שהם חלק מנבואה עכשיו וזה גלות זה פשוט גלות וגזרת גלות ידוע שהיא מחפרת עוון מש ממש ככה תגיד אופיר אתה אחרי ארועי השבעה באוקטובר אתה יודע עמדת כבר לפני כן על במות גדול ופת לבמות של אומנים גדולים אתה מרגיש איזשהו שינוי שחל מאז האירועים הקשים הללו שחווינו א קודם כל הופעות זה רק אני חושב בממש לאחרונה התחילו באמת זה זמרים גם שאני מכיר להופיע לחזור להופיע איך הקהל הקהל אתה יודע בכל זאת היה ב בוא נדבר פתוח היה עד עכשיו
דיברתי ברמזים אבל נדבר פתוח עד עכשיו אתה יודע עד לפני אירועי השבעה באוקטובר היה לנו היה פילוג היה הייתה שנאה לכל דבר שקשור לכיפה ציצית או או משהו מהסממנים הללו לא של כולם לא של הציבור אלא של קומץ שהצליח לעשות רעש גדול אתה מרגיש שמאז האירועים קל הקל יותר לקבל גם אדם שהוא בחזות בחזות ש עם זהות יהודית אני חושב בכללי ש בשנים האחרונות יש הרבה יותר פתיחות לדבר הזה כן אני חושב שכן את מה את מה שחווינו לפני כן לא הרגשת על הבמה א יש מקרים שקטנים שכן אבל דותי פחות להתעסק בזה אני חושב ש אני בטוח שעכשיו יש הרבה יותר קבלה א כי באמת ראינו באמת מה חשוב בחיים ולא אתה יודע הכל תקטן פתאום כל מה שקרה לפני וזה
פשוט נתן פרופורציה אחרת לגמרי אז אני כן חושב שבטוח שזה עשה קצת שינוי אבל אני חושב ש אני חושב שהעם שלנו לאט לאט א לומד לאו לומד לקבל את כולם וזה לא באמת משנה כאילו אני בכלל מוזיקה בגלל זה אני כל כך כאילו מחובר לדבר הזה שזה בעצם זה לא משנה מי עומד מולך ומי אתה ואתה יודע יש לי חברים ואנשים שאני עובד איתם שהם כאילו לגמרי שונים ממני לחלוטין כאילו אם זה בדת ואם זה בלבוש ובמראה ובדיבור ואני חושב שזה ואני כאילו יש לי חברים הכי טובים שהם כאלו וזה לא משנה זה לתת כבוד אחד לשני לכבד אחד את השני ש הדבר הזה פשוט כאילו אני הכי אוהב את זה אני דוקא אוהב שאנשים שונים ממני זה יותר כיף לי זה מעניין אותי ואני
חושב שזה גם על הבמה ובקהל אתה יכול לראות את זה כאילו אנשים בכל גווני הקש ה מוזיקה מחברת בין עול וזה מזכיר לי דווקא ממש הבן שלי עידו יש פסנטר פסנתר כנף כזה יפה בטיילת מ מול הגלים בט בטיילת בתים מול מול החוף אז באחד הלילות הלכתי איתו ככה קצת לנגן זה אוירה אחרת זה משהו אחר והוא נגן שם ופתאום איזה זוג מבוגרים משהו כמו 0 הוא היה נראה מברית המועצות או משהו כזה והוא נעמד ליד הפסנתר ואני אומר ליידו תמשיך תמשיך לנגן עידו רצה הוא לא יודע אם להפסיק לא אמרתי ו תמשיך לנגן הוא ניגן איזה ניגון יהודי עתיק כזה מאוד יפה ואני מסתכל על על היהודי המבוגר ואני רואה הדמאות זולגות אמרתי ידו תמשיך תמשיך הוא מנגן ומנגן
והוא לוקח טישו ומנקה ובוכה אמרתי לו למה אתה בוכה הוא ניגש לעידו ואמר הוא רוצה לנשק לו את הידיים אבל עידו הזיז את הידיים כי מפעת כבוד לא שייך שאדם בן 80 ינשק יד של ילד אז אז הוא אמר לו למה אתה בוכה הוא אמר זה החזיר אותי אחורה לילדות שלי כשהייתי ילד אמא שלי היייתה שרה לנו את השירים האלה את הניגונים האלה אבל מאז בברית המועצות התרחקנו וולא היה לא הייתה יהדות וזה הזכיר לי את מה שאמא החדירה לנו פעם זה דבר מדהים כמה מוזיקה יכולה לפתוח את הלבבות צה ולתת מן חיבור אתה יודע מה זה מזכיר לי מזכיר אותו בן אדם מבוגר שעשו את הצעדה בבני ברק לפני השביעי באוקטובר ששמו את השיר שלום עליכם ברקב זה אחד ככה הוריד את
הקסדה והתחיל לבכות מה זה בחה וזה רץ מאוד ברשתות אז אם אתם זוכרים את ממש ממש התרגש אם אני לא טה הוא אמר בדיוק אמר שמע ישראל בדיוק זה המוזיקה יש לה כוח באמת לחבר ולאחד כמו שהצלילים בתוך השיר אמורים לחיות בהרמוניה ביחד כדי שזה יהיה צליל טוב ישמ טובזה כי עשה לנו סדר בעצם בסינפסות במוח ככה גם היא מאחדת ומקרבת בין הקצבות ואני חושב שזה לא רק מה שביעי באוקטובר אישי ריבו הוא זמר דתי חנן בן הרי הוא זמר דתי השירים שלם מאוד מאוד דתיים יש הרבה היום זמרים מאוד מאוד דתיים שנכנסו ומוכרים מאוד לכל השכבות בכל העולם וגם הזמרים החילוניים דוגמה אייל גולן כמה שירים יש לו על אמונה חוץ מ השיר האחרון כן מי שמין הוא
מפחד וזה אלה השירים שעכשיו מחזירים במיוחד השירים האחרונים שצוברים ע הנשמה היהודית זועקת אני רוצה חיבור והמוזיקה אמורה ליצר חיבור ולבורא עולם וזה מה שאתם עושים זה דבר נפלא גדול תשמע אופיר אנחנו לא מסיימים לפני שאני אבקש ממך עוד שיר אחדש לעם ישראל אתה יודע עד שאתה פה אצלנו באולפן רוצים לסיים עם את הראיון הזה עם עוד שיר מה מה הייתה שיר מה מה שבא לך מעליי היום א לא יודע יש לך עוד הרבה שירים יאללה נעשה את היום אולי יאללה היום היום האמת שהיום זה גם שיר שהשארתי אותו הרבה לאחרונה כן כי הוא גם מדבר על זה ש לפעמים אנחנו רוצים מחכים שיקרה איזה משהו כמו שאמרת מקודם ש חס וחלילה יקרה אזה מקרה כדי שנבין
שאנחנו צריכים להתאחד שאנחנו צריכים ולפעמים לא צריך אנחנו לא רוצים לא רוצים שייקרה אנחנו נעשה את זה לבד אנחנו נחליט שהיום זה היום אנחנו נקום ונעשה ונהיה גדולים לא נחכה ל מחר ולא נחכה שייקרה חס וחלילה משהו שהוא לא טוב אז היום זה שיר שאני מאוד מאוד אוהב נסעתי רחוק הלכתי ליים ראיתי את הגלים ואת האור מתנפץ אל מול עיניי ראיתי עולם שמעתי צלילים שמנגנים את שירי מנגנים לי את סיפור חית הלכתי ושבתי באתי חשבתי מתי עקב יח לפני שאיפה שובה ברכי היום אני אחר היום אני שונה קצת יותר חזק מאתמול מחכה שהרוח תנשוב שוב על פני אז היום אני יותר גדול שר אליך שר בקל מה שיהיה אתה איתי גם ביום וגם בליל אשיר לך תעל מתפלל
כבל תחינתי נונונו אז כבר לא חושש רק מת אושש שוב שאלות בראשי והכל יגיע יגיע בלי לשול היום אני שמח היום אני שולח את תפילתי את שירי היום אני חזק היום אני יכול אז היום אני יותר גדול ששר אליך ששר בכל מה שיהיה אתה איתי גם ביום וגם בליל אשיר לך אתה מתפלל קבל תחינתי אוי אוי אז היום אני יותר גדול שר אליך שר וכל מה שיה יהיה אתה איתי אז קם גם ביום וגם בליל אשיר לך תל מתפלל לקבל תחינתי נו נו נו נו נו קבל תחינתי אוי אוי אז עז היום אני יותר גדול שר אליך שר בכל מה שיהיה אתה איתי אז היום אני יותר גדול מה שיהיה אתה הייתי גם ביום וגם בליל אשיר לך אתה מתפלל לקבל את מנחתי איזה כיף אופיר אל חייני האומן והיוצר
תודה תודה תודה איזה כיף לנו שבאת ודב לך ר היה ממש כיף דים לראות את ניר מסתכל עליך בזמן שאתה מנגן גם ניר הוא ומן אתה יודע הוא מנגן אני תמיד אוהב לשמוע את אופיר תמיד לראות לראות אומן מסתכל על אומן ובוחן אותו יותר הסתכלתי עליו איך הוא נהנה איך הוא הולך אך הוא מחפש איל הב טו הרב אנחנו אופיר אנחנו מודעים לך ועכשיו אנחנו קודם כל תודה שבאת ועכשיו אנחנו עוברים לפינה הנוספת שלנו א הרב זאב רן עם האקטואליה האקטואליה היהודית שלנו אז שלום הרב זאב הרב זאב איתנו מחובר כבר מחובר בוקר טוב נרכן אז היום ננסה שנתקבל דבר שאנחנו שומעים לאחרונה בתקשורת שוב ושוב וזה על הקיצוניים המשיחיים ההזויים בוא נתמקד רגע ל
המילה קיצון קיצון זה דבר מאוד אינדיבידואלי השאלה מאיזה נקודת מוצא אתה מסתכל ולאיפה אתה מסתכל האם יש איזה סרגל מוצק אובייקטיבי שמשם נוכל להגדיר מה זה קיצון אז זה יהיה מאוד פשוט בוא נעשה את זה מתמטי הרי בכל חיכוך שיש לאנשים כמוני כמוך בחברה עם אנשים שלא שומרים מסורת אנחנו הרבה פעמים נשמע אותם טוענים כלפינו טוב אתם שמרנים מיושנים תתקדמו דרך אגב למי שלא יודע התרגום של המילה פרוגרס לעברית בתרגום ישיר זה מתקדם התקדמות ולכן אנחנו רואים שהפרס גם בישראל וגם בעולם כולו הוא משתנה כל הזמן הוא מתקדם הוא לא מוצק הוא לא יציב הוא מתעדכן כל הזמן וככל שהוא מתרחק יותר מחללית האם אנחנו יכולים לשמוע עוד יותר
אמירות מהם עלינו שאנחנו הקיצוניים קטע מדהים עד כדי כך שאתה שומע לשעבר עם כמו רעיון שהיה לאחרונה לעמי היילון ראש השבק לשעבר לא איזה מישהו מהשוליים של החברה אדם משכיל אדם שנחשב לחכם וחושב והוא יכול להגיד למראיין בחול שאם הוא היה פלסטיני שגודל בעזה הוא היה עושה הכל הכל כדי להילחם בכיבוש הישראלי והמראיין שואל אותו הכל והוא מדגיש כן הכל בהחלט ואחרי השביעי לאוקטובר אנחנו בהחלט יכולים לחשוב שהכל כולל את כל הזועות שראיינו עונס נשים רצח ילדים וכולי וכולי ובאותה נשימה הוא יכול לדבר על זה שהסכנה הגדולה ביותר זה סמוטריץ' ובן גביר הטרוריסטים המשיחיים הקיצוניים אז הנה לנו דוגמה קלאסית איך אנשים התנתקו
מחללית ההם מרחפים משיתי להם בחלל התרחקו לגמרי ומנקודת המוצע שלהם אנחנו הקיצוניים כאשר אנחנו אלו שאוחזים באותם דעות 3000 שנה אותם דעות שהביאו אותנו לארץ אותה הרגה וכיסופים לארץ קודש ולמשך צדקנו שיבוא בקרוב אז בוא פשוט נשים את הדברים על דיוקם מה נקרא קיצון מיהוא הקיצון פה באמת עד כאן להיום תודה רבה לך ניר ותודה רבה לכם כל הצופים הבית ו תודה הרב אנחנו נשתמע בעזרת השם תודה טוב הרב אנחנו עם הפינה שלנו עכשיו פינת נצור לשונך קחו לכם את הספר כן הספר הזה אתם יכולים להצטרף אלינו אז אתמול למדנו את ההלכה הראשונה והרב אני מקנה ברב אגי לרב למה אשמח הרב בקי גם בספר הזה וגם בספר של החפץ חיים האווה יותר ל וזה
כל כך כיף לדעת את כל ההלכות מה מותר מה אסור אבל אני חייב לומר לכם הצופים שגם אתם תוכלו להיות בקיים אם תעברו איתנו על כל הספר הזה בעזרת השם ובלי נדר אתם תהיו בקיעים כמו שהרב בקי ותוכלו לדעת מה מותר מה אסור באיזה אופן כן מותר לומר את דברים באיזה אופן אסור לומר את הדברים אז אנחנו היום ממשיכים את הפינה שלנו ועוברים לסעיף ב' כלל א' סעיף ב' שבעצם אתמול התחלנו את ההלכה הראשונה ואני אומר לכם גם מי שנמצא עם הספר באיזה עמוד לפתוח עמוד כח אתם יכולים לפתוח ולהצטרף אלינו להלכה הלכה ב כותב הרב המדבר לשון הרע עובר בדיבורו על איסורי תורה רבים סך הכל ישנם 31 מצוות א 31 מצוות 17 מצוות לא תעשה ו 144 מצוות עשה
אשר כולן קשורות אם באופן ישיר ואם בעקיפין ללשון הרע כפי שנמנו והוסבר מי האיש שחפץ חיים כותב הרב חזל מספרים על רבי אליעזר אלכסנדרי שהכריז בחוצות מי רוצה חיים מי רוצה חיים לשם קריאתו התאסף המון רב וקרא אליו תן לנו חיים מה יותר מזה הרב צריך מי זה אם שואלים אותך מי רוצה חיים אתה תגיד לו ענה להם רבי אלכסנדרי בציטוט מספר תהילים מ האיש החפץ חיים אוהב ימים לראות טוב נצור לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה במבט ראשון נראים דברי רבי אלכסנדרי תמים כך כותב הרב איזו בשורה חדשה הוא גילה לאנשים בפסוק זה שהוא גם ידוע ושגור בפי כול מסביר זאת החפץ חיים האנשים ששמו לראשונה את רבי אלכסנדרי מציע מכריז או מציע חיים חשבו
לתומם כי מדובר בתגלית חדשה ו די רבי אלכסנדרי סמו תרופת פלא שבכוחם להעריך את חיי האדם אלא שלא זו היייתה כוונתו הוא הראה להם דווקא סם רוחני שמסוגל להעריך את חיי האדם בעולם הזה ממש כשם שהוא מביא לחיי העולם הבא אגב ראוי לציין שהחפץ חיים חי קרוב ל1 שנים זה כוחה של אותה תרופה מתגלה על פי מה שאמרו חזל המספר לשון הרע מגדיל עוונותיו עד לב השמיים פירוש דבריהם מסביר חפץ חיים כי כל מילה ומילה של לשון הרע היא חטא ועבירה בפני עצמה שיחה שלמה של לשון הרע אינה רק עבירה אחת אלא כמספר המילים כך מספר העבירות צה וראה אדם שמדבר 10 מילים לשון הרע ביום אוסף לחובתו במהלכה של שנה אלפי עבירות כ מספר כמספר המילים
האסורות שהוצא מפיו במציאות יכול להיות גרוע יותר אדם הרגיל בלשון הרע ואינו נוצר לשונו יכול להגיע לידי מאות ורים אסורים ידי יום ביומו וידועים דברי חזל שאמרו כל העובר עבירה אחת קונה לו קטגור אחד יוצא מכך כי אדם שיש עליו כמה אלפי מקטרגים בגין חטאיו עלולים הם להיות מרובים מזכויותיו ולהכריע את הכף לחובתו בדין של מעלה ויגמר דינו למיתה חלילה לפיכך אין פלא איפו שהמספר העצום של עבירות הנגרמות על ידי לשון הרע הוא משמעותי לחיי האדם מאידך מי שכובש את יצרו נ מלדבר לשון הרע נוספת לו בסכר זה מצווה בכל פעם בכל יום ויום יכול הו להוסיף לזכותו כמה וכמה מצוות שירבו את זכויותיו לכן מאחר שמדובר במספר כו גדול של
מצוות קל להבין מדוע הימנעות והת הפקות מלדבר לשון הרע יפה כוכן במיוחד להכריע את הכף לטובה ולזכות באורך ימים קודם כל ישר כוח וכים תהיו הרבי אני רק קראתי למדנו את זה בכיתה בכיתה ב זה קצת השפשף יותר א יש משנה במסכת מכות משנה אומרת היושב ולא עובר עבירה כאילו עשה מצווה כן אומר על זה אחד מגדולי החסידות ש נניח שומר בסופר הוא יושב ושומר במשך שנה שלמה אף אחד לא עשה שם בלאגן אף אחד לא ניסה לעשות שם כל מיני טעויות להוציא אקדחים הוא אף פעם לא היה צריך לשלוף את הנשק ואף פעם לא היה צריך לטפל ב בהפרות משמעת בסופר האם הוא מקבל משכורת בסוף החודש בכל מקרה אה לכאורה למה כן למה כן בדיוק מה למה שכן יקבל הוא לא עבד
סוף בסוף כאילו ישב שם אבל בפועל לא נלחם עם אף אחד תשובה כי הוא קיבל על עצמו לשמור כיוון שהוא קיבל על עצמו שאם יקרה משהו אז הוא שם בשביל לטפל בזה עצם קבלת השמירה על עצמו כבר מקנה לו כל רגע ורגע שהוא שם את המשכורת לכן ברגע ש אנחנו יודעים שהדיבור שלנו הוא דבר שהוא שגור אנחנו זה הדבר שמבטא אותנו בעולם את הנפש שלנו פה בעולם הזה הדיבור שלנו ואנחנו יודעים שאנחנו יכולים להקשב בקלות בדיבור לשון הרע אם אנחנו מקבלים על עצמנו שמירה שלא לדבר לשון הרע אתה מנית פה עכשיו כמה מאות אלפי עבירות שבן אדם יכול לעבור בכל שבוע בכל שבועיים בחיים שלו רק מהדיבורים שההוא מוציא וכל אמרת שכל עבירה היא כנגד כל מילה נכון כל
מילה ה יכולה להיות מרכבת מכמה עבירות אתה אמרת שיש 17 איסורי איסורי ייסורים 14 מצות סה וגם שלושה ארורים ש שהוא לא מנע כאן שבעצם מכל מילה ומילה יכול להיות כמה וכמה עבירות אגב מאיפה לומדים את זה אני חושב שממה שכתוב שאדם שלומד תורה מקבל שכר על כל מילה ומילה כך בדיוק הפוך חלילה אם הוא מדבר איסור אז על כל מילה ומילה מחשבים יש תלמוד ירושלמי שאומר שכל המצוות כולם לא משתוות למילה אחת של תורה כן כנגד תריה כל המצוות תלמוד תורה כנגד כולם זה נקרא ולשון הרע זה בערך גיס בצד השני לשון הרע הוא כנגד כל העבירות כולם לכן אנשים מאוד מפחדים מחזיר מפחדים מדברים כאלה צריך לדעת לשון הרא זה הרבה יותר חמור מכל דבר ועוד
דבר מה מה שפתחת מי האיש שחפץ חיים אוהב ימים לראות טוב צריך לדעת שהרבה אנשים מחפשים הרבה סגולות לכל מיני דברים יש כאלה שרוצים סגולה לילודה כאלה סגולה לזיווג כאלה שצריכים סגולה לרפואה שלמה כל אחד מחפש את הסגולות אז מה עושים הולכים לעמוקה עושים שם סיבובים או שעושים כל מיני 40 יום תיקון הכללי או נשמת כל חי והכל כמובן כל דבר ודבר זהזהזה קודש קודשים ו צריך לתת איזה משקל אבל התורה נתנה לנו סגולה דוד המלך נתן לנו סגולה מי האיש שחפץ חיים אוהב ימים לראות טוב נצור לשמך מרה זה הסגולה הכי גדולה שיכולה להיות ואומר הגאון מבינה שכל מי שחוסם פיו בשעה שבא לו להגיד משהו זה הכי מצוי אישה ובעלה אםא מחכה הוא מגיע
הביתה וואי סוף סוף הגעת אני חייב לספר לך מה הילדים שלך עשו לי היום או אני חייב לספר לך מה היה לי בעבודה היום מה הבוש שלך אמר לי מה מה החברה שלי אמרה לי מה השכנה אמרה לי בוא תשמע רגע אחת עכשיו זה הכי טבעי שי צה לשתף את בעלה היא שותפה נכון אם היא מצליחה באותם הרגעים להשים מחסום לפיה ולחשוב מה התועלת שאני מנסה להשיג כאן אם אני מנסה להשיג תועלת ש להרגיע את עצמי אולי יש דרך אחרת שאני יכולה לעשות את זה אם זה תועלת שאני רוצה להרחיק צריך לחשוב האם תקיימו כל התנאים אם היא תצליח לעצור את עצמה באותם רגע להגיד טוב התועלת היא לא מספיק חשובה היא לא מספיק חזקה יכול להיות שאני אקשב פה בעבירה ולשתוק באותה שעה
אומר הגאון ממילה זוכה לאור הגנוז שהקדוש ברוך הוא גנז לצדיקים לעתיד לבוא הרב אומר כאן נקודה מאוד מאוד חשובה ש אני בטוח שהצופים בבית והצופות בבית שואלים את עצמם רגע אז מה אז אסור יהיה לדבר אסור לי לשתף את בעלי מה קרה לי בעבודה אז עוד פעם תלוי באמת מה המטרה אנחנו נלמד את זה כמובן בהמשך אבל תלוי מה המטרה אם המטרה שלה היא רק לפרוק אז דיני פריקה ועינה זה מסכת אחרת אבל אם המטרה שלה היא כדי שהוא יישב לה את הסיטואציה ועל ידי כך תתיישב גם דעתה אז יש בכרך תועלת ש וד פעם גם כשיש תועלת יש עוד תנאים שצריך לללמוד עכשיו עכשיו תראה כיוון שיש עוד תנאים שצריך ללמוד התועלת אף פעם לא יכולה לדחות לפני שלמדתי אותם
זאת אומרת זה כמו להיכנס למלחמה כל זמן שאתה לא יודע איך להפעיל את הנשק תישאר במקום מסתור אל תצא להילחם עדיין בסדר אחרי שתלמד איך מתפעלים את הנשק איך מה עושים בשעת מלחמה בשביל זה אנחנו כאן עוסקים בס לומדים את זה זתומרת עד שאנחנו לא למדנו את הספר בינתיים ניזהר ונשמר ז קודם כל תודה לחפץ חיים שמזכה אותנו ללמוד את ה את ההלכות היומיות הללו א איזה תודה לחפץ ח גדולי ישראל היו עושים סעודות הודיה על הספר הזה שיצא הוא ליקט ועשה פה עבודה שלא נעשתה מתקופת הראשונים קת גם את הרמבם ורבנו יונה וכל הראשונים מה אני רוצה לספר לרב משהו היה פה א לא זוכר את שמו ברח לי השם שלו אחד האורחים שלנו שהיה בסדרות ו הרצל הרצל
הרב הרצל הוא היה כאן סיפר יש לו שיעור חפץ חיים כל יום בין מנחה לערבית הוא מלמד הוא רב בבית הכנסת והוא מלמד את ה את הציבור שלו חפץ חיים והוא אומר שלפני בו שענה רבה הם למדו עד אחת בלילה כי הציבור גם חלק מהם מבוגר ואז הוא שלח אותם לישון כדי שיבואו בנץ הוא אומר סידר כמה דברים בבית הכנסת והוא נכנס לישון בסוכה ב-ש וחי הוא נרדם והוא אומר ראיתי בחלום פתאום את החפץ חיים אומר החפץ חיים יחד עם עוד אדם החתן שלו עומדים וזה אומר החפץ חיים אומר בטל והחתן אומר לא בטל החפץ חיים אומרים בטל והחתן אומר לא בטל עד שהחפץ חיים דפק על השולחן ואמר בטל בטל בטל אומר קמתי עם שערת רגשות כזאת ולא הב תי מה זה בטל בטל בטל לא
מבין מה זה הסתובבתי עם זה אבל זה נשכח ממוחי באירועי השבעה באוקטובר כאשר הוא קיבל כדור מצלף כשהוא יצא מבית הכנסת שפיח לו את הריאות מילימטר מעל הלב התחול ועוד איזשהו איבר שם נפגע שהוא היה על סף מוות והתחיל לומר וידוי הוא אומר הבנתי מה שאמר החפץ חיים בטל בטל בטל כי הוא ברוך השם יצא מזה והתאושש הוא אומר היום אני מבין מה אמר החפץ חיים בטל בטל בטל וואו דבר מדהים כשלעצמו ולכן יש לנו כאן זכות ללמוד מתורתו של החפץ חיים את ההלכות הנצרכות דבר גדול כשלעצמו טוב הרב אנחנו בנימה אופטימית זאת אנחנו עכשיו רוצים גם לדבר קצת על מזג האוויר שצפוי לנו במהלך המ יומיים הללו אז מדברים על התקררות א התקררות כזו א אחרת
שטפונות באזור הדרום נחלים ים המלח ומדברים על גשם בפורים כך כך לפחות מדברים לא יודעים אם יהיה אנחנו אומרים מה שלפי התחזית נראה אבל בהחלט אנחנו כמובן נמצאים באיזשהו מזג האוויר כזה לא כל כך ברור התקררות ביום היום במהלך היום עד יום רביעי ובעזרת השם היום גם התמקד גשם הערי המרכז גם כן נוכל לזכות לכמה טיפות לפחות רוב אזורי הארץ צפויים גשמים מקומיים מלוים בסופות רעמים יחידות אז בהחלט שהקדוש ברוך הוא מאוד אוהב את עם ישראל וכיוון שיש הרבה מעם ישראל לצערנו הרב לא נגיד הרבה נגיד יש מעם ישראל שקצת לא לא ברור להם מה מה מה מטרת היום של יום פור והם בטוחים ש התחפשות והצחוקים והוללות זה העיקר ולכן יש הרבה כאלה
שמתחפשים בתחפושות מאוד פרובוקטיביות ומרים טוב שמע זה פורים יום אחד בשנה מותר לא אין יום אחד בשנה שמותר לעשות דברים מאוד פרובוקטיביים והרבה שנים אני תמיד טעיתי לעצמי כי היו הרבה הרבה שנים שגם בשנה מעוברת ששנה מעוברת בעצם אמורה להרחיק את החורף בעצם מניסן כי יש לנו עוד חודש שלם שיתווסף זהזה זה זה חודש פורים לא יותר סמוך עכשיו לחורף הוא יותר סמוך כביכול לאביב ואף על פי כן אנחנו רואים שגשם הדוש ברוך הוא מפנק אותנו זאת אומרת הקדוש ברוך הוא הוא אומר אני אוריד עליהם גשם אולי הם תלבשו קצת יותר בצניעות אולי השים לי עוד איזה שכבה קטנה אולי הם ילכו עם עם עוד איזה משהו עוד איזה מעיל ככה שיכסה אותם כי כי
בן של מלך ובת של מלך הם נשארים בני מלך ובת של מלך כל השנה ואם מגיע יום שבו בעצם אנחנו מצוים לצמוח יותר לשתות קצת זה לא עושה אותם פחות בני מלך או או בת מלך ואפילו אחשוורוש ושתי זלזלה בו מאוד למה כי הוא היה שיכור כשהוא קרא לה לבוא בכתר מלכות הוא היה שיכור ומה ושתי אמרה לו היא אמרה לו אבא שלי היה יכול לשתות 100 כוסות ועדיין היה נשאר מלך אתה שותה כמה כוסות וכבר שכחת שאתה מלך זה היה הביזיון זא אומרת וא וואי איזה אמירה כן זה זה ביזיון שהתבשל האימפריה של כל העולם באותו זמן אבל תראה השבח של המלך הרשע נבוכדנצר שהוא ידע להישאר מלך ובגלל זה ששאלו א למה למה לא נעשה לאחשוורוש או למלכים לאחר מכן ניסים כמו
שנעשה אצל נבוכדנצר הגמרא אומרת שנבו ד נצר מלך ראוי לניסים היה ה מלך ראוי לניסים אף על פי שהוא היה רשע גמור שכל גיהנום נרעד ממנו מתי שהוא הגיע לשם אבל שהוא שתה הוא נשאר מלך הביזיון הכי גדול שלו זה שהקדוש ברוך הוא הפך אותו להיות כמו בעל חי כמו חיית השדה שהוא הכניס לו שיגעון לראש זה היה ביזיון מאוד מאוד גדול בשבילו למה כי הוא היה מלך ולכן כל שכן וקל וחומר מביתך כמני השם שאנחנו כל יהודי וכל יהודיה הם בני מלכים וצריך לדעת ולהעריך את עצמנו ולהכיר בערך הזה של מה זה להיות בן של המלך בן של בורא עולם תבין כל אחד ואחד כל יהודי ויהודי הוא בן של בורא עולם מלך מלכות אז לכן ביום פורים אף על פי שזה פורים
צריך ישאר במלכות הזאת גם עם השתייה וגם עם הלבוש גם עם התחפושות שלא יהיה פרובוקטיבי מדי גבר לא יכול להתחפש בתחפושות של אישה לא תלבש סמלת אישה ואישה לא יכולה להתחפש תחפוסת של גבר זה צריך לשמור על הכבוד שלנו ועל ידי זה בעזרת השם הקדוש ברוך הוא גם יתן לנו יום שמח וחמים ונעים ביום פורים בעזרת השם אנחנו תכף נדבר על המשך מה זה להיות בן של מלך ומה בן של מלך עושה אבל אני רוצה לגעת אם כבר נגענו במזג האוויר אני רוצה לגעת בעוד נקודה אחת עוד טבע מאוד מאוד מיוחדת שגם היא בידיו של הקדוש ברוך הוא הר געש באיסלנד שמתפרץ לו זו הפעם החמישית כבר הנה אנחנו רואים את על המסך את התיעוד המיוחד הזה ההתפרצות ממש מהר הגש
וזו הפעם החמישית כבר אתמול זו הייתה הפעם החמישיית משהו מאוד מאוד מוזר קורה שם הרגע שמתפרץ ומתפזר על פני הישובים הסמוכים ל למקום שבו נמצא ההר הזה וזאת תופעת טבע נדירה אנחנו יודעים על הרגע שמתפרצים להם אבל אנחנו לא יודעים על הרגע שמתפרצים פעם אחר פעם בלי בלי הפסקה וזאת הפעם החמישית ואנחנו לא יודעים הא גם אם זאת הפעם האחרונה תראה יש מגישי חדשות שבדרך כלל מגישי החדשות הם מדברים על מה שקרה אתמול או מה שקורה היום או מה שבדיוק מוזק שובזק להם באותו רגע ורגע אני מקבל עכשיו ומספרים מה שקורה עכשיו מה שיקרה מחר אף שדרן חדשות לא יכול להגיד ודאי שלא אבל אנחנו כן אנחנו צריכים לצפות בזמן הקרוב לעוד הרבה
תופעות טבע מאוד מאוד מעניינות למה זהו זה מעניין אותי אני שמעתי משהו על ליקוי ירח שהיה בלפני זמן מה ואנחנו יודעים שכשיש ליקוי ירח יש פגיעה באומות העולם לא ג שהחמה לא קזה זה אומות הוזה שהחמה אוקיי אז מה זה מה רח זה אנחנו זה אנחנו זה קצת זה קרה לפני בסדר זה אנ אנחנו נמצאים בזמן שמלחמה זה מספיק מלכות בשבילנו אבל אין לנו מה דוק כי ישראל מעל המזל וגם התופעות האלה אנחנו ברגע שיש לעם ישראל תורה יש לעם ישראל ברוך השם את התפילות שלנו יש לנו כיפת ברזל צריך להתאמץ בזה יותר מחג שאנחנו רואים את לבנה לוקה זאת אומרת שיש בזה קצת מאמץ יותר שאנחנו צריכים לעשות אבל בכל מקרה יש לנו את ההגנה שלנו אבל תופעות הטבע
שקורות בעולם זה חלק מתהליך הגאולה כתוב שמתי שאומות העולם יתקבצו כולם ויבואו להילחם בעם ישראל בסופו של דבר הקדוש ברוך הוא כתוב מחזיק קצבות הארץ ומנענע אותם ככה עיקר זה להחזיק חזק כן לא להחזיק קצבות הארץ מנענע אותם הכוונה שהקדוש ברוך הוא הולך להרעיד את העולם ממש וזה מה שכתוב שגם בארץ ישראל יהה רעידת אדמה כן שהוא דרכתי ע על הר הזיתים אבל מי שמקבל על עצמו עול מלכות שמיים שמור מן המזיקים בדיוק לא נזק אבל כן צריך לצפות לעוד תופעות טבע אז אני רוצה לעבור לקריאתו של נשיא המדינה בוז'י הרצוג אודות מעמד גדול של קריאת שמע הנה בואו נראה את סרטון ונדבר עליו גם אני מצטרף לכל העם היהודי בתענית אסתר יא באדר ב
בשעה 5:30 אחר הצהריים בקריאת שמע ישראל להחזרת כל החטופות והחטופים לרפואת כל הפצועות והפצועים בגוף ובנפש להצלחת ושלום חיילינו גיבורינו ולאחדות עם ישראל בארץ ובעולם כולו זהו תפתחו לו את הדלת שיבוא המשי ממש ממש פתחו את הדלת בבקשה לפתוח דלת שיגיע זהו אנחנו נמצאים בגאולה אז המעמד הזה התקיים בעזרת השם ביום חמישי תענית אסתר בשעה 5:3 והוא כמובן יועבר כאן בערוץ הדברות זה אירוע גדול של ארגון התברות יחד עם מתה החטופים וזה יועבר כאן בשידור חי בחמש שפות בעולם כמובן אירוע ענק במימדיו ואנחנו כמובן עוד נספר לכם עליו רבות הרב רפאל היום תודה רבה שהרב היה איתנו ואנחנו מודעים על כך תודה תודה רבה ניר השם יברך
אותכם ותודה רבה לכל הצופים אנחנו מסימים עוד תוכנית של בוקר אמוני זה הזמן שלי לומר תודה רבה לכל הצוות שהיה איתנו תודה רבה על הבמאי המיוחד שלנו מאיר ליבוביץ תודה לכל הצוות הנפלא מנדי שפירו ועוד רבים וטובים עוז כהן דקל פלד תודה לכם הצופים אנחנו נשתמע מחר בעזרת השם באותה שעה דז המשך צפייה מהנה שלום שלום i
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שני, ח׳ באדר ב׳ התשפ״ד (18.3.2024). משך: 1:24:26

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.