פרשת וישב תשפ"ה - Parashat Vayeshev 2024 - הרב גואל אלקריף בחיזוקים וסיפורים מדהימים

שלום וברכה לכל הציבור הקדוש אם ירצה השם נאמר כעת שיחה לפרשת וישב שנת תשפה ומשהו קטן אם נוכל גם על חנוכה תשפה בפרשת השבוע אנחנו קוראים בעזרתם פרשת השבוע אנחנו קוראים על הדבר הנורא איך שהשבטים הקדושים מוכרים את יוסף הצדיק אני פשוט רוצה להמחיש לכם ישיבה קדושה שיש בחורי ישיבה לא דבר על גדולי הדור אחד מדבר ופוגע בשני מלבין אותו ברבים מיד תראה כמה בחורים קמים תופסים אותו חלק לבינו מעודדים אותו מחזקים אותו אומרים לו אל תדאג אנחנו איתך אנחנו עוזרים לך מדברים טוב אז תשאיר את זה ש מסדרים את זה מה שאפשר לעשות זה מה שאנחנו עושים משתדלים תמיד לתת לו את ה לתת לו תמיד את הברכה לעומת זאת אם רוצים לפגוע בו

ממש נותנים לו מכות זה בכלל אתה תראה את הרבנים עוצרים נותנים שיחה בישיבה היתכן שבישיבה קדושה יהיה כזה דבר עכשיו אני רוצה שתבינו זה התלמידים בחורים צעירים חמי מזג לא שולטים בעצמם אתה יכול אבל האם היית רואה את רב חיים קנייבסקי כשיש סרך חשש של פגיעה הכי רחוקה הוא יפגע במישהו ונניח שאחד ירצה לפגוע השני ודאי יבואו גדולי אחרים יגידו אסור בן אדם לחברו הדבר הכי חמור השבטים הקדושים שבטי קה מיתתו שלמה הבנים של יעקב מוכרים את יוסף משסים בו כלבים כתוב שמי שיסה בו את הכלבים זה היה שמעון אחד מעשרה רוגי מלכות היה רבי ישבב סופר אומרים המפרשים כתוב במדרש שהם לקחו את הגופה של רבי ישב הסופר אחרי שהם הרגו אותו

וזרקו אותו לכלבים אז אומרים המפרשים למה הכלבים אכלו לא הגיע לקבר ישראל למה זה קרה לו למה זה קרה לרבי ישבב כי הוא היה גלגול של נשמת שמעון ששישה את הכלבים ביעקב אבינו ביוסף הצדיק אז היה את העונש היה את העונש הנורא הזה שישבו ותראה מה שקרה זורקים אותו לבור מלא נחשים עקרבים מה קורה כאן רב חצק לווינשטיין שואל שאלה יותר גדולה הוא אומר אם נקרא את הפסוקים של התורה התורה לא כותבת צעקות על עצם המכירה השכינה הצטרפה איתם קיבלו את הפסק דין התורה כותבת את התביעה ויקנאו בו אחיו וישנאו אותו אחו ולא יכלו לדברו לשלום בפרשת ויגש פרשת מקץ אנחנו אבל השמים אנחנו אשר האינו את הצרת החינו תחנ נו אלינו התנהגנו באכזריות

ולא שמענו מדברים על המידות לא מדברים על עצם המכירה מהשמה מפה שעצם המכירה לא היייתה הבעיה התביעה היייתה על ויקנאו על וישנאו ועל האכזריות שלא שמענו למה אומר אברון קוטלר תשמעו את הפירוש אלה תולדות יעקב יוסף הוא מלמד אותו את החלקים של התורה שהוא למד אצל שם ועבר רק אותו תבינו שיעקב למד אצל שם ועבר בתור בחור צעיר עד גיל 63 זה הישיבה שהוא למד הוא למד בישיבה שם שנים אחר כך הוא למד עוד 14 שנה כשהוא טמון יש לו ילד בן 17 והלשון של חזל במדרש שהוא לימד אותו את כל ההלכות שהוא למד אצל שם ועבר ילד עילוי של עולם הישיבות זה לא בישו בבית של יעקב אבינו גדל האילו הכי גדול של כל עולם התורה הם אמרו שהוא רוצה להיות

אב רביעי יש שלוש אבות יהיב רביעי והם מחוץ למערכת אמרו אנחנו מוכנים לוותר על הכל תיקח לנו את הילדים לא עלינו תיקח לנו אסונות הכל מוכנים לקבל אבל שאנחנו לא נזכה לעבוד את השם שאנחנו לא נזכה להיות בני אברהם יצחק ויעקב הקדושים זה רודף ברוחניות על זה השבטים אמרו פסק דין מוות עד שבא ראובן הציל אותו הצלה ראשונה ומשך את הזמן בהשלכת לבור ואחר כך יהודה הוסיף בהצלה ואמר מה בצע כי נהרוג את אחינו והלכו ונמכור בוא נמכור אותו לישמעאלים אבל אני רק רוצה להגיד שזה היייתה התפילה עכשיו אני רוצה שתוסיף לכם הרגשה יקרה של הגאון רב אהרון קוטלר תשמעו איזה הרגשה יקרה הלשון של הפסוק וישמע ראובן ויצילו מדם אתם יודעים מה

זה לפסוק פסק דין של דיני נפשות בדף היומי עכשיו התחילו סנהדרין כשתלמיד מדבר איך מחפשים והצילו העתה איך עושים הצלות שמים שלוחים ותלמידי חכמים ואם תלמיד יש לו אפילו תלמיד יש לו זכות מחזירים על כל זכות מחזירים אותו על ו חזור עומדים שלוחים עם סודרים בדרך שמע תהיה זכות ולא יסכלו אותו לא יהרגו אותו לא יתלו אותו בשביל ני נפשות היה פה פסק דין של מוות זאת אומרת שיישבו פה השבטים בכובד ראש והשכינה לא ברחה מהם סוק שמגיע לו גזר דין מוות וישמע ראובן איפה ראובן היה שואל רשי איפה ראובן אומר רשי הוא היה אסוק בסקו ות תעניתו על מה שהוא בלבל את יצועי אביו שהוא לקח את מיטתו של יעקב מאוהל בלאה שהייתה פלגיה ש של של

של רחל שפחת רחל והעביר אותה לאוהל אמו אמר מילא רחל תהיה צרת ימי אבל שפחת רחל גם תהיה צרת ימי ישב בשכבת ניתו אומר אב ארון קוטלר אומר מה ההבדל למה ראובן הציל והם לא ע לא יש פסק דין מוות אומר הם ראו שהוא רוצה להיות ו רביעי ראובן עסק בתשובה למד מוסר ישב עם שק ותענית מי שלומד מוסר לעצמו על חטא שהוא עשה השם נותן לו מבט אחר בעיניים הוא רואה שמה שהחלומות שלו זה לא כדי למלוך ולשלוט בהם אלא זה כדי להציל אותם אם יהיה איזה רעב יהיה איזה משהו שהוא זה יהיה השליח של השם להציל אותם יש פה נבואה הוא היחיד שהצליח לראות נכון את ה את המבט ולמה פה התורה רומזת כי הוא היה עסוק בשק ותענית הוא היה עסוק בתשובה כשבן אדם

יושב ולומד מוסר כשבן אדם יושב ומתחזק בתורה וירת שמיים שידע שבזמן שהוא יושב ולומד ומתחזק באותם רגעים הקדוש קדוש ברוך הוא עוזר לו לא ליפול ולראות נכון את מה שעומד לפניו שהנגיד את עיניו שהקנאה או השנאה שיש בתוכו לא תגרום לו הראשון שהיה צריך לצעוק על יוסף הצדיק זה היה ראובן הוא לוקח לו את הבכורה לוקח לו את הכל וראובן הוא זה שדואג להציל מי נתן לראובן את הכוח קוראים לו שם ראובן ראו מה בין בנו בין בני לבן חמי אומרת הגמרא בברכות מי גרם שבן חמי רצה להרוג את האח שלו יעקב הוא לוקח לו והוא בא להציל אותו ראו אומרת אומרת ראו בן תסתכלו תראו איזה בן יש לי ואיזה בן היה לחמי יצחק כי מה היייתה הגדלות של רובן

הוא ישב ולמד מוסר אני רוצה לספר לכם יש סיפור שהתפרסם לפני הרבה הרבה שנים הסיפור הזה היה יהודי ש חיתן את הבת הרביעית והיה לו 10 ילדים בבית הוא היה מלמד בתלמוד תורה המשכורת בקושי הספיקה לו לחיות מי מדבר על כל הוצאות החתונה של בת וכדומה עוד בת רביעית הוא החליט לנסוע לארצות הברית לאסוף כסף אבל הוא קיבל על עצמו שאני יודע שלא לא הסייפת כסף תעזור לי מי שיעזור לי זה הקדוש ברוך הוא אל תבטחו בנדיבים טוב לחסות בהשם אני בוטח רק בהשם אתם יודעים שהזמן של השנור הרים הכי חזק זה התפילה בתפילה כולם מתקבצים לבית הכנסת על כורחם אתה פוגש את כולם ואז אתה ניגש יכול לבקש צדקה מכל אחד ואחד הוא אמר אני רוצה להשתדל רק

אצל הקדוש ברוך הוא ולכן הוא קיבל על עצמו שבתפילה מתחילת התפילה עד הסוף הוא מתפלל אותה בכוונה בשלמות והוא לא מתעסק באסיפת כספים אומר שהוא ישב בשבלך בשולחן ו אתה יודע הוא הולך לאסוף כסף זה נותן לו חצי דולר זה נותן לו דולר שנתנו לו דולר זה היה הרבה 10 דולר זה היה המון דיינו זה הסכומים הולך לאסוף מפה משם מחטאת רגליו מבית לבית משתי בלך לשטיבל לקחת לאסוף כסף אומר הוא מתיישב והוא לא יודע שיושב לידו איזה גביר גדול מחסיד סטמר ופתאם הוא רואה מתחילים לבוא כל בית הכנסת מתחילים לרוץ מלא מלא שנוררים הוא מוציא לכל אחד שמבקש 200 דולר אומר אני יושב צמוד אליו אני רק צריך להושיט את היד אני מקבל 200 דולר כמה

סיבובים כמה כיטי רגליים אני יכול לחסוך אבל קיבלתי קבלה מה הייתה הקבלה שלי שאני לא מתעסק כלום באמצע התפילה מי שיכול לעזור לי זה רק הקדוש ברוך הוא והוא מחליט להתחזק אומר והוא רואה פתאום בתוך התפילה נהיה תור בבית הכנסת שכולם באים אליו לא נותנים לו להתפלל והוא אומר אני בן כולו מתפלל אז אם אני בן כולו מתפלל כמו שצריך כולם מפריעים אז אולי כבר מותר לי לבקש ואז הוא אומר עד כאן דברי יצר הרע מכאן ויילך דברי יצר הטוב קבלה לא מבטלים אומר מיד עולה לו עירור בלב כדאי לך מהר לבקש כסף כי הוא לא יחלק לכולם 200 זה יגמר לו באיזשהו שלב החבילה תראה איזה תור יש פה בבית הכנסת אם אתה תחכה עד סוף התפילה אתה לא תקבל

כלום והוא אומר אז באתי בשביל זה עוסק במצווה פטור מן המצווה וומר עוד פעם לעצמו עד כאן דברי יצר הרע מכאן ויילך יצר הטוב אומר אני לא משנה את הקבלה שלי והוא מחליט לעמוד שם לא לזוז ולהתחזק בתפילה הוא מתפלל והנה הגביר עוזב הולך ונוסע התפללתי חשבתי שתהייה אזה סיעתא דשמיא לא יוד רק בסיפורים אני שומע סיעתא דשמיא אין לי את ה סיעתא דשמיא אבל אני לא מתחרט הוא גמר את התפילה עשה את הדברים שהוא קבע את עצמו אח התפילה מקפל את הטלית והתפילין הוא מרים את התיק של הטלית והתפילין הוא מוצא פלאפון פתאום הפלאפון מתקשר זה הגביר שישב לידו הפלאפון שלו הוא שכח אותו שם בית הכנסת אומר לו איפה אתה נמצא אומר לו ב שטיב לך

אומר לו אני בא כל העבודה שלי נמצאת שם אני חייב את הפלאפון אומר לו אין שום בעיה אני אזכה לעשות מצוות השבת עבדה תבוא איך אתה נראה אני עמוד בחוץ מדבר איתו פתאום רכב ר עוצר לידו מגיש לו את הפלאפון אומר לו מאיפה אתה אומר לו מארץ ישראל אומר לו למה באת אומר הכנסת כלה באתי לעשות כסף להכנסת כלה אומר לו ביקשת ממני כסף קיבלת ממני משהו אומר לו לא אומר לו למה מה ישבתי לידך למה לא הוא אומר אני יש לי קבלה שאני בוטח בהשם לא בוטח מניבים ובתפילה אני לא מדבר אומר לו ככה הוציא את פנקס צ'קים נתן לו צ'ק של 20 אל דולר הוא אומר לא קיבלתי 200 הוא כבר נסע התחרטתי אומר הקדוש ברוך הוא התפילה בסוף תתקבל אתה החזקת אתה

תראה נכון אתה תראה את מה שצריך זה וישמע ראובן ויצילהו רק ראובן בא להציל וההצלה של ראובן גרה את כל ההצלות שיבואו אחריהם שמי הציל אחר כך שאחר כך יהודה בא ואמר מבצה וגם הוא הציל אבל מפה ללומדים כמה חשוב בן אדם שמתחזק אני חייב לספר לכם אין לי זמן לספר גם זה השגחה פרטית איך התגלגל לידי סדר הדורות הזה נגיד אמא שלי שאלה אותי שתחייה תביא לי אמרו לי שחנה ושבעת בניה היא היייתה הגלגול של אמתלאי בת קרנבו אמא של אברהם אבינו אומרת לי תביא לי את המקור טוב חיפשתי ומצאתי ועל ידי שמצאתי מצאתי ורט עצום יש שבט מוסר פרק נב הוא מספר שם סיפור שרב הרון מבלז כל פרשת לך לחיה קורא אותו אני פעם לימדתי אתכם אותו שלמדנו

עבוד רבי נתן סיפור מדהים איך זרקו את אברהם לכבשן לכבשן האש מה היה כל הסיפור כשלפני שאברהם נולד הודיעו לנמרוד שהוא שלט בכל העולם הודיעו לו שיוולד עכשיו ילד והילד הזה יילחם בו ומזרח שלו יהרגו אותו והוא יבזה אותו לעיני כל העולם כולו כמה פעמים זה היה גם בכבשן האש ואחר כך מלחמת המלכים יקח לו את הבן שלו הוא שמע את זה אמר כל אנשים שעכשיו בהריון ויולדות כולם בבבל אמרו לו שזה יהיה פה כולם אני הורג להם את הילדים הורג להם את הילדים 70 אל ילדים נהרגו ידעה המטלה שאם הוא ידע את זה הוא ה הוא יתפוס עכשיו ה עושים רשימות מי מעוברת וטרח רצה להלשין התחמקה מהבית אין לי זמן לספר שם ניסים הלכה ילדה אותו במערה רק

נולד במערה התמלא כל המערה אור עזבה אותו שם חזרה מהר לבית שטרח לו יתפוס שקרה פה משהו היא חוזרת ואז היא חוזרת רוצה לתת לו אוכל והיא רואה שהקדוש ברוך הוא שלח את המלאך גבריאל לתת לו אוכל היא ראה אותו אחרי כמה ימים תינוק הולך על שתי רגליים מדבר כמו אדם גדול היא אומרת לו הרגו פה 70 אל ילדים בגללך אני יודעת שאתה הילד שתילחם בנמרוד ו ז אחר כך הוא גודל והוא נהיה גבוה וחזק ובחור ונמרוד שמה גדל אברהם גדל תופס אותו אין לי זמן לתק סיפור בגיל 20 הוא מספר שבט מוסר פרק נב תופס אותו נמרוד מנסה להרוג אותו בסייף הצבר שלו נהיה קשה הסייף נשבר לא קורה לו כלום שואל מה אני אעשה ך אני אהרוג אותו תראה הוא מורד ועושה

לי פשלות לא נורמליות אמרו לו תקשור אותו משלשלות של ברזל תשיג כבשן תזרוק אותו לתוך הכבשן בא השטן אומר לו תשמע מה אכפת לך להראות לו שאתה משתחווה לו תכוון שאתה משתחווה להשם אל תשתחווה לו בסדר אמר לו גער בך השם השטן תסתלק ממני לא רוצה לדבר איתך באה אמא שלו אמתלאי אומרת לו עד שנולדת אתה יודע איזה סבל סבלתי עזבתי את הבית ילדתי אותך במערה רצתי טס למען השם רק תראה לנמרוד כאילו זה תן לו איזה מילה אחרת תגיעו לאיזה פשרה תוותר לו תעשה לי הצגה כאילו אתה משתחווה אל תשתחווה בדיוק תעשה חצי אשת חוויה תיקח איזה מטבע שנפלה לך תתכופף להרים אותה תעשה איזה משהו אמר לה אמא אני רוצה לכבד אותך אבל א יותר מכבד את השם

האש ש של נמרוד היא אש רק בעולם הזה האש של העבירה היא גם בעולם הזה וגם בעולם הבא אני לא רוצה להישרף בשתי עולמות אז אמת שכנעה אותו לעשות הצגה ולעבוד עבודה זרה יצא מכבשן האש הבן שלה השלישי הרן נשרף אבל אברהם יצא הבן שהשקיע בו יצא המטלה הי נפטרה היא הייתה צריכה לתקן את הפגם הזה איפה גלגל אותה השם בחנה ושבעת בניה בא החנה ושבעת בניה אנטיוכוס אומר להם תעשו הצגה אל תתכונו להשתחוות לי אני אזרוק טבעת אני אעשה משהו והיא אומרת לילדים אנחנו לא והילדים לא מוכנים והוא הורג את כל הבנים ואיך היא צועקת לבן האחרון עלו לאברהם אבינו תגידו לו אתה עקדת בן אחד ואני החנה כדתי שבעה בנים ועלתה לגג ונפלה ועליה קראו הם

הבנים שמחה אומר הסדר הדורות בחלק א' אתה יוד דע מי זאת היה הגלגול של אמתלאי חנה חנה היא באה לתקן את מה שהיא שכנעה את אברהם ליפול לתוך הכבשן עכשיו היא היייתה צריכה שישכנע את הילדים שלה שבע בנים לכן היא שלחה אותם לאברהם אבינו אתם שומעים מעשה נורא של חנה ושבעת בניה ואנחנו לא יודעים את כל הסיפור אם הבנים שמחה מאז של אברהם אבינו היייתה צריכה לתקן את הנקודה הזאת שהיא ניסתה לשכנע את אברהם לא למסור כשיהודי מתחזק זה לשנ יהודי נופל זה גם לשנים תראו כמה שנים מהזמן של אמתלא אמא של אברהם עד חנה ושבעת בניה פילי פלאים שלומדים את כל את כל הנושא אתה רואה אתה רואה את הדבר הזה ניגש בחור לגאון הרב שטיינמן ואמר לו

רבי שהרב יתן לי ברכה אמר לו מה אתה רוצה ברכה איזה ברכה שלא יהיה לי ניסיונות יש לי הרבה ניסיונות אומר לו תבקש מברכה שאתה רוצה למות יהודי שחי חיים עם ניסיונות אין לחיות בלי ניסיונות אין דבר כזה כל יהודי יש לו את הניסיונות וכשהוא מתחזק השם עוזר לו לראות נכון נותן לו את הכוח לדעת להתמודד לראות את זה כמו שצריך אני חייב לספר לכם הגיע בעל תשובה כך מספר הרב קולדצקי בספר החדש שלו הגיע בעל תשובה לגאון רב מושה אהרון ברברמן ראש ישיבת 100 שערים ואמר לו כבוד הרב אומר חזרתי בתשובה הורים שלי נלחמו בי חזרתי בתשובה הפסדתי את העבודה שלי חזרתי בתשובה התחלתי את הקול חדש אני מתקשה בפרנסה אבל לא נגמר הסיפור לא

עלינו עכשיו הוא חלה במחלה מה הקדוש ברוך הוא רוצה ממני חזרתי בתשובה אמר לו אתה שאלת שאלה קשה אני רוצה לענות תשובה בהרצאה לכולם זה היה בפתח תקווה וא נאמד זה פתח תקווה וא אמר לו תשמע היה קבוצה של אנשים ששמעו שפתחו מכון כושר מיוחד עם כל מיני משקולות כל מיני דברים נכנסו אומרים להם במכון כושר פה כל מי שנכנס זה עבודה צריך לעבוד חותם אין באמצע אין משחקים זה תקופה של שנה אימונים מפרחים אם אתם עושים את זה אתם מצליחים לצאת כל אחד יכול להיות מסיירת שילמו בדיקות דם לחץ דם לב אקו בודקים את כל הדברים הכל בסדר טוב נכנסים כל החברים ביחד הם רואים את רשון נכנסו לחדר מראים 5 קילו שני נכנסו לחדר מראים שקולות של

10 קילו השלישי מכניסים אותו לחדר שלוש ואמרים משקולות של 20 קילו הרביעי מכניסים אותו לחדר 50 קילו וזה מרים את ה50 קילו בקושי זז כל הגב שלו כואף רגע אני שילמתי בדיוק כמו הראשון שילמתי כמו הראשון עשו לי בדיקות כמו הראשון למה הוא ב5 קילו ואני ב-50 אמרו תשמע פה זה מכון כושר פה נותנים לכל אחד לפי הכושר שלו את ההתמודדות הוא חלש כיוון שהוא חלש ההתמודדות שלו בח קילו הוא בנוני 10 הוא יותר טוב 20 הוא 30 אתה 50 אתה הכי חזק מכולם אמר לו העולם הזה הוא מכון כושר לפני שהנשמה ת הם מראים לו את כל הניסיונות והנשמה אומרת אני את הניסיונות האלה יכולה לעבור נכון שכולם באו באותו דבר אבל לכל אחד נותנים את המסלול

במסלול שונה ומי שעובר אותו בסוף הוא יוצא הגיבור הכי גדול מכולם הוא יוצא האדם הכי חזק מכולם גם בעולם הזה וגם בעולם הבא זה יהודי צריך לדעת שמעתי פעם שמישהו הגיע לקוקה קולה ושם כ המכונות עובדות בלי במס בכונה בלי ביד אדם אתה רואה מגיעים בקבוקים שישה בקבוקים צינורות מסתובב הבקבוק נדבקת מדבקה מסתובבת פקק ממשיך להסתובב נהיה שישיה עוטפים אותו בשקיות מצד אחד נכנס בקבוקים אתה רואה בסוף כאלה כל מיני משטחים של שישיות עטופות כבר עם כל ה ותמות עם כל הדברים אומר הכל היה טוב ה היה שמה כמו כול אחד שהיה שם סתימה בצינור ואז אומר יש עליו את העטיפה נסגר עליו הפקק החותמות עטפו אותו בשקית של כל השישיה הכניסו אותו

למשטח אבל הסתימה בצינור כולם עם בקבוק כול מלא ורואים בקבוק רבע בקבוק אומר כולם נכנסים למסוע אתה ידע כולם מסתובבים אותו דבר על כולם אותו תווית אבל את בקבוק הזה אף אחד לא ירצה לקנות את הבקבוק שיש בו רק רבע כולם יזרקו אתם יודעים איזה בקבוק יקנו את הבקבוק שמלא יהודי צריך לדעת אתה צריך לצאת מן העולם הזה מלא אתה צריך לקחת את הכל ותדע שאם יש לך סתימה אתה תמשיך את הסיבוב אתה תיכנס לתוך החבילה אבל תצא בקבוק ריק יקחו אותך לחזרות ויזרקו אותך לפח לכן כל יהודי צריך לדעת שרק לימוד המוסר רק לימוד עירת שמיים הוא הלימוד שיתן לו את סיעתא דשמיא הוא הלימוד שיתן לו את הברכה הוא הלימוד שיתן לו את הישועה אני רוצה

להביא לכם דבר מדהים יוסף אומר לשון הרע לאחים שלו ככ ראיתי רב דוב קוק הביא מאוד נהניתי מזה אומר ככה יוסף אומר הם אוכלים עבר מן החי כתוב אמר לו הקדוש ברוך הוא אתה אומר הם אוכלים אבר ן החי אפילו שהם רק רצו לטבול את כוונת בדם כתוב וישחטו שעיר עיזים גם בזמן הכלכלה כשהם עושים חטא הם מקפידים על שחיטה ואתה אמרת שהם אוכלים בהמה בלי לשחוט עבר מן החי אומר מה מה מה חזל מתכוונים אומר יוסף רצה אני אשואל אתכם שמעו כולם עכשיו לא לינו בעוטף עזה השנה שעברה נחטפו אנשים לעזה אתה לא יודע כתף חי מת רוב הסיכוים אומרים מת אומרים היה פצועים האם ההורים מה עושים מתפללים למה הם מתפללים יש סיכוי אחד שהוא נשאר חי לא ראיתי

את הגופה אולי נכון אני אהפוך את העולם בתפילות למה יעקב לא מתפלל ויבק אותו אביו למה הוא לא מתפלל אומר וישחטו סעיר אזים אתה דיברת לשון הרע מי שאמר לשון הרע התפילות שלו נסתמות בגלל שדיברת על וישחטו ריזים שהם לא שח חטו הקדוש ברוך הוא העניש אותו ששחטו ריזים יעקב אבינו האמין שהוא מת בלי שהוא רואה גופה הוא לא הפך את העולם בתפילות ובגלל זה יוסף נשאר בכל המכירה במצרים נשאר במכירה במצרים נשאר בתוך הגלות הוא אומר תראה מה זה כשבן אדם אומר מילה אחת לא במקום כמה זהירות הוא צריך כמה סבל היה ל יוסף בגלל משפט אחד שהוא אמר על האחים שלו כמה אדם צריך תמיד להיזהר מ כל דבר אני רוצה להביא לכם דבר מאוד מאוד מעניין

סתכל באותה פרשה פרשת השבוע שלנו היא מלאה לגמרי אני רוצה לספר לכם יש שמה את הסיפור של תמר מה קורה עם תמר תמר יושבת איזה טרגדיה אני רק רוצה שפשוט תראו איתי את הטרגדיה של תמר לא שמתי לב יש משפט פה בספרנו אני רוצה להגיד לכם את המשפט שכותב פה ו בת של שם מתחתנת עם הבנים של יהודה ראש הסנהדרין אתם יודעים איזה שידוך כל העולם מדבר ראש הישיבה שם השאיר בת יתומה מי מתחתן עם הבת היתומה הזאת הבן של יהודה טרגדיה אלמנה פעמיים פעמיים אלמנה נגמרת האלמנות נש נשארת הגונה הוא רואה ששאלה גדל הוא לא נותן לה את שאלה נשארת הגונה ואז אין ברירה לתמר אין לה ברירה היא עושה מעשה שנראה נורא ואיום והיא לא יודעת אם הוא ילך

ומגיע יהודה נגד השכל מגיע המלאך הממונה על התאוה דוחף את יהודה בכוח לשם ואז יהודה מייבם אותה והיא לוקחת ממנו את המטה והפתילים מה פתאום שהוא יתן היא לוקחת את הכל והיא מתעברת בפרץ וזרח כתוב שהיא אמרה לו רמזה לו ברוח הקודש היא היייתה נביאה ו אומרת לו א יודעת שיש לי גולים יש לי גולים יש לי מלכים אצלי בתוך בתוך הבטן יש לי עכשיו גולים של ישראל דרך אגב האור החיים הקדוש בפרשת ויגש פרק מו מביא שהוא אומר שכיוון שאר ואונן היו בנים מאישה כנענית אז היה בהם חלק רע של האישה הכנענית לכן הם היו רע בעיני השם והם מתו גלגל את הנשמות שלהם את החלק הטוב שבהם שהיה מיהודה בפרץ וזרח כי פה תמר היייתה צדקת וגם יהודה היה

צדיק ואז פרץ וזרח היו הגלגול של אר ועונן נתקנו הנשמות של אר ועונן של יהודה זה היה פרץ וזרח אישה שהיא אלמנה פעמיים אגונה ומוציאים אותה להישרף איך היא צריכה להרגיש מרמור איך כותב הספורנו ליבה כלב ההרי היא לא מתייאשת היא לא מתמרמרת היא אומרת לו הקרנה בנחת לא בצעקה איך אתה הורג אותי יש לי גולים יש לי מלכים תראה מה עשית לי אתה הבאת לי שתי בנים רעים הם עשו רישות אתה מאשים אותי לא לא אבל בכפי ליבה כלב הארי ה יודעת להתגבר על עצמה נוח לו שיפיל אדם עצמו לכבשן האש ועל פני חברו ברבים את היית שלט על הלב שלך ככה תזכי לכל מלכי בן דוד יצאו זרך תזכיר לדוד המלך במשיח בן דוד שיידעו לשלוט על כל הכוח שלהם עכשיו

בואו נראה את האבא את יהודה יהודה מורידים אותו מגדלות תחשבו הוא יושב בישיבה הוא הבדיל בין יוסף לאבא שלו יוסף בודד מידה במידה יהודה בודד יהודה נשאר לבד מורידים אותו מגדל אותו הוא מחליט אני מקיים את התורה מחדש מה המצווה הראשונה בתורה פרו ורבו לוקח לו אישה כנענית מתחתן איתה נולדים לו שלושה ילדים אסון בן ראשון נפטר בן שני נפטר היו ילדים צעירים כתוב בני 10 שמונה ילדים קטנים נפטרים נשאר עם ילד קטן אשתו נפטרה למן עם יתום קטן הוא הולך עם גוזז צונו הוא לא נותן למשבר להפיל אותו הוא לא נותן לניסיונות להוריד אותו הוא הולך עם גוז זה צונ הוא ממשיך ללכת ואז קורה לו מה שקורה עם תמר עוד אסון בזיונות לא מספיק

לימה שהיה האלמנה הקלה שלי עושה מוצאת ותשרף והיא אומרת לו הקרנה והוא צריך להגיד מיד בלי לסס ליד כולם ליד יצחק ליד יעקב ליד כולם צדקה ממני ממני יצאו עוד פעם יהודה שלט ביצר שלו בכוח שלו הוא שלט אי שלתה זה הוריד את פרץ וזרח עכשיו תסתכלו זרח יצא ראשון מושית יד ראשונה למה היקי משיב ידו הוא רצה להראות לפרץ פרץ המלוכה אצלי דוד המלך ממני מה פרץ היה צריך להגיד עבוד מה עושה פרץ קופץ ויוצא עוד פעם לא מתייאש ממשיך הלאה איך קוראים לו פרץ מאיפה כל המלכים ממנו מאיפה יצא כל ה כל הגדלות מפרץ עוד פעם רבותיי אין מתנות בחינם כשבן אדם מתאמץ כשבן אדם עומד בניסיונות הקדוש ברוך הוא נותן לו ברכה נותן לו סיעתא דשמיא

במה זה קשור לחנוכה אני רוצה להביא לכם ראיתי רבא ויגדור מיל רבי דבר מאוד מעניין אומ בוא נסתכל משהו ממש מעניין הוא אומר מגיעים היונים היה שתי מלחמות ליוונים נגד ישראל גם מלחמה גשמית הביאו צבא ענק 52 שנה שולטים בישראל כבשו את כל העולם תחשבו שהם כבשו במעט חיילים גיבורים עם אלכסנדר מודון את כל מלכות פרס הוא היה המלך דריווש הפרסי היה העשיר הכי גדול בעולם היה לו 80 ילדים היה לו בתים כסף וזה הביה עשיר שאין כדוגמתו הלכו לקחו את כל אלכסנדר מוקדון כבש את העולם הלה לגן עדן נכנס לארי החושך איפה שאתם רוצים לא רק זה הם הביאו תרבות יוון מלחמה רוחנית כל הספורט כל היופי המדע הפילוסופיה יוון זה אותיות נוי נראה

מבחוץ מאוד יפה והם הצליחו לגרור את כל עם ישראל איתם יש משפחה אחת שנלחמת בהם אני אשואל אתכם עכשיו שאלה אם היינו שומעים שעוטף עזה היה מושב אחד שבמושב הזה חדרו 3000 מחבלים היו שם 13 אנשים שישבו במושב 13 אנשים הצליחו להרוג את כל ה-3000 מחבלים עם כל הפג הינו ים איזה מסיבת הודיה איזה ניסים איזה ניסים אתה היה כמה שנהרגו שם אבל ניסים כאלה לא נורמלי פותחים את הגמרא מה היא חנוכה דתנו רבנן בוא תראה איך רבנן מסתכלים מה זה חנוכה לא מדברים על הניצחון לא מדברים על זה זה השם עשה הם מדברים על משהו אחר תראה כזאת תומא בעולם כל עם ישראל מתיוונים משפחה אחת נשארת טהורה כולם מתייוונים הקדוש ברוך הוא משאיר פח אחד

טהור אתה יודע איפה רואים את זה אתה רואה כוסית מלאה שמן מי מדליק את ה שלבת טיפה אחת של שמן כל פעם השב עוד טיפה עוד טיפה טיפה אחת של שמן רבנן אומרים לך תראה איך שבתוך כל הטומאה הענקית בעולם כשיש משפחה אחת טהורה המשפחה הזאת מצליחה להחזיר את עם ישראל בתשובה להחזיר את העבודה לבית המקדש לטאר את עם ישראל ללמד את עם ישראל תורה להחזיר את הכל פח אחד שדולק יום אחד דולק שמונה ימים תראה מה קורה כשיש את הטהרה יהודי צריך לדעת בתוך כל הניסיונות בתוך כל הדברים מי נקרא הכי חשוב בשמיים מי נקרא הכי אהוב בשמיים מי שידע לעמוד בכל הניסיונות מי שידע לא ליפול בכל המסלול שקורה בדרך כמה שתשבו ליד אנר חנוכה אני אמרתי זה

הרגשה חדשה אני אסתכל אתה רואה את השלב דולקת זה סך הכל טיפה יש פה כוסית מלאה אבל טיפה אחת היא מדליקה אתה יודע מי שמדליק את האור זה הטיפה שקופצת ראשונה הטיפה הטהורה זה אדם צריך תמיד ללמוד אני רוצה שתסתכלו כשיוסף הולך מגיע לשכם הוא לא הה צריך למצוא את השבטים הוא חיפש אתם בשכם וימצאהו איש טועה בשדה מי שיפתח ספר תורה כתוב טועה ככה ת ע ה כך כתוב טועה ת בגלל הסיפור הזה עם ישראל יצטרכו להייות 400 שנה במצרים עין כל עם ישראל הצטרכו לגלות 70 נפש ירדו למצרים א עד הלף החמישי זה האלף שאנחנו נמצאים פה האחרון כלומר עד 6000 שנה סבלו מגלות אדום בגלל החטא של בין אדם לחברו של השבטים ויימצאו איש תועה בשדה אומר

להם תראה מה קורה כשיש חטא אחד תראה מה קורה כשיש חט אחד תראה כמה שנים יצטרכו לסמול כמה אנשים יצטרכו לסמול כשיהודי יודע להתרומם לא לתת לעצמו ליפול זה מה שנותן לו את המפתח אני רוצה לסיים לכם בסיפור מאוד מאוד יפה שסיפר אותו בספר לעשות רצונך אני קראתי את הסיפור הזה אבל הוא פשוט ככה הזכיר לי אותו עם כל הפרטים אני חושב אולי פעם סיפרתי אותו אני לא יודע אבל אני רוצה לספר אותו אומר שיש פה משפחה אמריקאית אבא הוא אמריקאי שלמד בישיבת בריסק ואבא שלו אחד מגדולי הדור בארצ הברית נולדה להם תינוקת והתינוקת קיבלה חום למעלה מ-40 מעלות חום לא יורד יש רופא משפחה בירושלים מסור מאוד קוראים לו דוקטור שטיין הוא בודק

בדיקות דם הכיפות והוא אומר לה קיבלת נגיף יחיד בארץ אף אחד לא יודע פה בארץ על הנגיף הזה זה נגיף שכמו שהוא בא הוא גם יכול ללכת אבל הוא יכול להישאר עד סוף החיים והוא מעלה את החום באופן גבוה אני מציע לכם אל תישארו בארץ כי פה בארץ אף אחד לא יודע עליו כלום לא יודעים איך להתמודד איתו לא יודעים איך להטפל בו תסעו למונסי בארצות הברית שם יש בית חולים לילדים אם הם ימתו שזה הנגיף הזה תצטרכו לשבת שם כי הנגיף הזה הוא רדום אבל הוא יכול פתאום להתפרץ הם טסו למונסי אמרו להם שזה הנגיף ואז אומר להם הרופא שאם הנגיף מתעורר הוא פוגע בלב והוא יכול להמיט את הילד הם החליטו להזכיר את הדירה בירושלים לזכור דירה במונסי

יושבים שם כל המשפחה עוברת נמצאים הם החליטו לסוע כהם נמצאים שם טו לפחות ניסע לאבא שלנו בברוקלין לשבת קצת להתאוורר הם נוסעים בדרך ירד שלג גדול הם נתקעו שם אני לא יודע איך קוראים לעיר הזאת נתקעו באיזה עיר בדרך ממונ ליקווד היה שם ישיבת תפארת ירושלים זה הייתה ישיבה שגרון רב מוישה פיינשטיין היה ראש הישיבה זה היה כמה חודשים לפני שמויש פיינשטיין נפטר הוא נתקע שם רואה יהודי חרדי אומר לו תשמע אנחנו תקועים פה זוג עם תינוקת יש לנו איפה להתארח אין לנו זהמ אתם אצלי בבית אורחים כאלה חשובים קיבל אותם אומר לם רוצה תמיש פיינשטין אם כבר פה אני אבקש ברכה לתינוקת אמר לו רמיש איינשטין תבוא למוצאי שבת בשבת לך תחילה

אם זה לא פיקוח נפש עכשיו לא מבקשים בקשות פרטיות לא מבקשים דברים כאלה תבוא מוצאי שבת אחרי הבדלה אני אברך הוא הביא את התינוקת הוא שם אותה על הברכיים הוא ברך אותה והם חוזרים חזרה למונסי אומר תעשו בדיקת דם עושים בדיקת דם הנגיף נעלם הנגיף נעלם חוזרים לארץ הם הגיעו לארץ ישראל ואז האמא של התינוקת מספרת להורים שלה שגרים פה בארץ פשט איזה השגחה פרטיית הגענו לרב מויש פיינשטיין כמה חודשים לפני שהוא נפטר והוא ברך את הבת והיא התרפאה אבל תדעו שבבית שהתארכו הייתה שם בחורה הבת הגדולה של המשפחה שארכה אותנו בת מיוחדת בכל מידה אומרת לאמא של אז יש לנו בן בוא נציע שידוך היא מתקשרת למשפחה שלום וברכה מציעים היה

שידוך בא הרב ודורש אומר תראה הקדוש ברוך הוא מגלגל חום אצל תינוקת עם נגיף כדי שהמשפחה הזאת תגיע לארצות הברית כדי גלגל סופת שלגים כדי שיתקעו ליד רב מויש פיינשטיין ורב מושט פיינשטין יברך וכל זה כדי שיצא שידוך אחד בישראל חשבתי שנגמר הסיפור לא זה היה חלק אחד האברך הזה נסע האבא של התינוקת נסע לארצות הברית פוגש שם חבר שלו שקוראים לו גמליאל אומר לו היית פה בארצות הברית מה קרה חזרת אומר לו אל תשאל מושמע את הסיפור ואז הוא מספר לו את הסיפור איך הם נתכו ובתוך הסיפור שהוא מספר לו הוא מספר לו אצל איזה משפ ם נתקו תן דוגמה משפחת רבינוביץ' אני לא יודע איזה משפחה היינו בליד שמה הוא אומר שאותו יהודי יש לו שבעה

ילדים הגמליים הזה חבר שלו יש לו שבעה ילדים הוא אומר הם נסעו בערב פסח לנסוע לליל הסדר להורים אומר היה איזה תאונה דרכים היה פקק הוא נתקע בדיוק באותו שכונה שרב מויש פיינ כבר נפטר אבל זה היה שכונה הוא אומר הוא סיפר לי ש מכניסי אורחים משהו מיוחד משפחת רבינוביץ אומר יש פה משפחת רבינוביץ' כן הוא דופק בדלת אומר סליחה אנחנו תקועים פה משפחה עם שבעה ילדים אומנם עוד שעתיים ליל הסדר אין לנו איפה לעשות ליל הסדר אנחנו לא יכולים אומר לו אני אומר באגדה של פסח כל דכפין יתא ויכול כל דצריך יתא ויפסח מה אני אשקר בליל הסדר כל דכפין כל מי שרב בואו אליי הביתה אומר יש מוסב אז הוא אומר תראה אך הקדוש ברוך הוא מגלגל שאם

הוא יודע שמשפחה אחת תקה באיזה פקק תנועה בערב פסח בליל הסדר הוא דואג שיספרו לו את הסיפורים שם המשפחה כדי שיתארח ושלא ישאר ברחוב בכל ליל הסדר כשיהודי עובר את החיים עם כל הניסיונות שבהם אבל הוא יודע שהקדוש ברוך הוא איתו אין לו מה לדאוג וזה המסקנה שלנו פרשת השבוע אתה מסתובב יוסף לבד תקוע במצרים אחרי 30 שנה מתברר שכל אשר הוא עושה השם מצליח בידו יהודה מדרדר לבד שמ בזה יוצאים פרץ וזרח הש ויעקב שמה כל אחד בפינה שלו אבל הקדוש ברוך הוא עם כולם אני אומר ברוך השם אנחנו לא מבינים השנה הזאת היייתה שנה קשה אבל צריכים לזכור עם כל הניסיונות שיש לנו עם כל מה שעברנו הקדוש ברוך הוא איתנו כשיהודי התחזק באמונה

הזאת התחזק בידיעה הזאת וימשיך להיות עם הקדוש ברוך הוא נזכה בעזרת השם שיביא לנו במרה את משיח צדקנו במרה בימינו אמן ואמן