הלכות פורים משולש | הלכה למעשה | עם יהודה אהרוני והרב ירון אשכנזי

סל סלום לכם צופים יקרים צופי הלכה למעשה צופי דברות שבבית או בכל מקום אחר בארץ ו בעולם אנחנו כאן בתוכנית השבועית שלנו אחת לשבוע יום שני בערב אנחנו נפגשים כאן לתוכנית מיוחדת מסכמת את כל השאלות שאתם שלחתם אלינו במהלך כל השבוע הלבטים הספקות הלכתיים ואנחנו כאן מעבירים א אותם את אותם שאלות למי שנמצא איתנו כאן כמידי תוכנית הרב ירון אשכנזי רושק ההלכה וחבר ההנעלה הרוחנית של ארגון הדברות שלום הרב שלום יודה שלום הצופים היקרים א הרב אנחנו ככה כפסע לפני חג הפורים ראש חודש אדר נכנס לתוקפו ממש בעוד ימים אחדים נכון בסוף השבוע הזה א ואיתו באמת מגיעים השאלות למרות שסיכמנו דיברנו עדיין במהלך כל השבוע ועברתי על

השאלות שלחו אלינו הרבה מאוד שאלות על מה ואייך ומתי לשלוח את המשלוח מנות מה קורה אם שמעתי מגילה במרכז ועליתי אחר כך לירושלים לא ישנתי בירושלים אבל עליתי ביום על כל ללו ועוד אנחנו נדבר גם עכשיו בתוכנית שכולה מוקדשת לטובת השאלות שלכם אבל לא לפני הרב רציתי ככה לפתוח בברכת סימן טוב ומזל טוב א הרב שמענו שבשבת האחרונה היה שבת מאוד מיוחדת לרבני קו בל כש במהלכה הפטיו את הרב והרב יצחק יוסף העניק לרב ששת שם כמובן העניק לרב בראשות הרבנים הגאונים גם הרב זמיר היה שם כובע ככה מיוחד אותו כובע הרב נקרא בלשון העם המבורג אבל זה ככה כובע מיוחד של רבנים דיינים רבנים גדולים מרביצי תורה דולים ומשקים והרב איך היה

לקבל את ה הטרה הזאת נקרא לזה ככה בפתע פתאום נכון הרב לא ידע ממש מכלום לפתע פתאום העלו הכריזו והנה אנחנו רואים גם על המסך את התמונות שיוצאים אלינו משם כן האמת היא זאת הייתה הפתעה גדולה מאוד אני לא ציפתי ולא לא ידעתי ו מן השמיים כמה רבנים בעיקרון כמה עשרות של רבנים שהיו שותפים לדבר הזה ופשוט החליטו לקנות כובע הביאו את הכובע איתם ל לשבת ביקשו מהרב יצחק יוסף המרן הראשון לציון ביקשו ממנו שהוא ילביש עלי את הקובה כביכול שזה הסמכות הרוחנית הגדולה הגבוהה ביותר שיש בדור שהוא ישים את הכובע ופתאום לאחר שיעור הוא מסר שיעור וסיום השיעור פתאום הפתיעו אותי בזה ו לא האמנתי אני עדיין לא כל כך מאמין לזה אבל זה

ז המציאות וזה התפקיד שככה הול על הרב מהראשון לציון ואנחנו מכאן רוצים לאחל לרב שהרב ימשיך להגדיל תורה אולה הדירה והזכות כולה שלנו א לזכות באמת בתוכנית אירוח הזאת עם הרב התוכנית ההלכתית הזאת שכל כך מהירה לאנשים את הדרך ובאמת זכינו שהרב יהיה כאן לצידנו אחת לשבוע זה לא ברור מאליו ואנחנו יודעים כמה מאמצים הרב עושה א להגיע הרב נמצא וגר בירושלים רביירה והרב מגיע כל פעם מחדש לטובת הצופים היקרים שככה קמאים לעשות הכל ובצורה נכונה ומדוייקת אז ישאר כוח על זה וכמו שאנחנו יודעים הרב הרב עושה תפקידו נאמנה ועוד צפויים לרב ככה נקרא לזהו אתגרים רבים שבעזרת השם ככה הכל ילך ויתפתח כמו שצריך ואנחנו בעזרת השם אבל

נמשיך את ה קונספט המוכר והידוע כאן אז צופים אני ברמה האישית רוצה ככה זה אולי היה גם רעיון שלי להביא את זה גם בפניכם כי באמת אנחנו הרבה פעמים ככה רואים רבנים שומעים הנה זכינו כאן שהרב ירון אשכנז יהיה חלק מהקונספט של התוכנית הזאת התוכנית הזו אנחנו רק ככה מסיים מהצד אז הזכות היא כולה שלנו הרב אנחנו כאמור רוצים להתחיל בתוכנית הרבה מאוד שאלות שגם הגיעו הרב ודיברנו עליהם בתוכנית הקודמת אה חשוב אתם הצופים היקרים שאתם שולחים שאלה אם זה בעקבות התוכנית הקודמת א שלא הבנתם הכל בסדר אבל הרוב רוב החגים שאנחנו מגיעים אליהם על הכל דיברנו ובסדר עוד נדבר ונהייה סובלניים סלחניים א שלום לכבוד הרב תודה רבה על

התוכנית בעזרת השם פורים יוצא יום שישי השאלה האם אפשר בצת הצום יום חמישי בלילה לעשות כבר את סעודת פורים או שחייב בשישי השאלה הזאת הרב לרוב בא בגלל הלחץ הגדול של יום שישי מה עוד שלרוב אנשים מקיימים ובידו את חייו הני שלי בסו שגם על זה עוד נדבר ואז לחזור הביתה ולהתארגן ונסיעות קצת פוף אנשים אולי מעדיפים לעשות את זה בליל שישי סעודת פורים החיוב שלה הוא ביום דווקא ולא בלילה ם ליל פורים אין שום מצווה לא להשתכר ולא לעשות סודת פורים אין כזאת מצווה אבל מה שכן בגלל שזה יוצא יום שישי ההמלצה היא לעשות את זה בשיש בבוקר בירושלים לפני שנתיים היה יום פורים ביום שישי ועשינו יום לפני שנתיים או שלוש מתי שרב חיים

קנייבסקי נפטר באותו יום א ועשינו סעודת פורים יום שישי יום שישי בצהריים כשמתארחים הבישולים עושים אותם כבר ביום חמישי כי ביום חמישי בירושלים אין פורים אז פה למשל דוגמה יום חמישי זה יוצא תענית אסתר אז עדיין אין פורים אפשר להתארגן ואז יום שישי יותר משוחררים שעה שש סוגרים בסטה הולכים לנוח קמים לבית הכנסת זה נכון במקרה שאני באמת לצורך העניין נמצא וגר באותו ר אבל אם הלכנו להתלכד כל המשפחה הגיעו מבני ברק ירושלים ביתר חדרה לא משנה איפה הם צריכים לחזור אז אז לא אז פרמה הלכתית לגבי הסעודה אי אפשר לקיים אותה בלילה בלילה לא שייך לקיים סעודת פורים צריך לקיים אותה דווקא ביום וכמו שצריך לקיים אותה אז לכן

ההמלצה היא תמיד לעשות אותה ביום ביום שישי עושים את זה בבוקר מתחילים ב-1 בבוקר כדי שיספיקו קצת לתת גם משלוח מנות וד כל מיני דברים כאלה אז 11 בבוקר מתחילים את הסעודה עד 2 2 וחי שש משוש עד שעה 5 וחשו 5:20 אפשר להתארגן אפילו שזה קשה אבל אפשר הרב מתוך סקרנות הרי הפורים של ירושלים היה אמור להיות מיד אחרי הפורים במרכז זאת אומרת בעיירות שלא מוקפות חומה בגלל שבת זה נדחה למוצש מה הבעייה לעשות פורים בתוך שבת זאת אומרת ברמת ה מגילת אסתר אפילו מתנות לאביונים אולי מראש או משהו כזה יש בעיות הלכתיות שבגלל זה זה נדחה אז באמת בגלל שסעד פורים לא שייך לעשות אותה בשבת למה לא יש משלוח מנות צריך לשלוח לאנשים א יש

בעיה של הוצאה וטלטול ועוד כל מיני דברים אה ש שעלולים להיגרם בעקבות הסעוד פורים לכן את הסעודה דוכים ליום ראשון גם שיהיה ניכר שזה פורים ולא יום שבת ביום שבת בליו אכי עושים סעודות אז מה במה יהיה ניכר סעודת פורים אז ללכן דווקא דוכים את הסעודה ליום ראשון כ הפורים הזה נקרא פורים משולש למה הוא משולש הוא משולש מחלקים אותו לשלוש יש לנו ביום חמישי ושישי לבני ירושלים קריאת מגילה ומתנות לאביונים זה חמישי ושישי כלומר א גם בני ירושלים השנה נותנים באותו יום את מתנות לאביונים כן וואו ביום שבת אומרים קרי ביום ראשון אין אין מתנות לאביונים ו אין מתנות לאביונים יש סעודת פורים ם משלוח מנות אין מתנות לאביונים

וואוו עכשיו יום שישי זה זה מקרא מגילה ומתנות לאביונים יום שבת זה א ויבוא עמלק קוראים בתורה ויבוא עמלק ועל הניסים אומרים ביום שבת וביום ראשון אין על הניסים יום ראשון זה סעודת פורים ומשלוח מנות כלומר את ה את הנקודה של הסעודות פורים כל הדברים האלה יש לך מהבוקר עד הלילה בלי סעודת פורים ומשלוח מנות הבנתי וואו אוקיי חידוש גדול הרב לא האמת היא לא ידעתי שכל יש דברים שמתחלקים החיוב של פורים גם ליום ראשון גם לשבת וגם ליום ראשון לכן זה נקרא משולש משולש מחלקים אותו לשלוש וואו אוקיי הרב אז תודה רבה על התשובה המפורטת הזו ואני חייב בעת הזאת הרב אנחנו גם מזהירים פה אנחנו נקרא לזה המעוררים כן אצלנו בישיבה

קראו לזה המעוררים שהם מעוררים לפעמים את הבעיות שיכולות להיווצר והרב שבת ופורים זה משהו שיכול אולי בטעות רום אולי לאנשים לא לשים לב מתי השבת נכנסת או אם להיות עם מוקצה עליהם סיגריות כסף אטי לא משנה מה בעקבות הפורים אנחנו כאן באמת כדי להזהיר לנו אני זוכר שבאמת פורים יצא ככה יום שישי חזרנו לישיבה לשבת אני מדבר על בימי בחרותי והיה סלסלת מוקצה כולם בכניסה היהה אחד שאחראי חברה תוציאו הכל מוצאי שבת קיבלו חזרה כל אחד לקח את שלו כי אם לא באמת ככה מתוך אולי חלק משחרות ולא שמים לב כה הלחץ של היום אז חשוב באמת חשוב נכון הרב לתת את ימת לב לעניין הזה ברור יש הרבה פרטים תראה סך הכל גם יום פורים ביום שישי יש

בו גם דבר יפה מי שהולך בבית הכנסת וואו הרב זה אני זה עמד לי על קצה לשון ואמרתי אולי אני לא אדבר על אבל כן יש בזה משהו מיוחד נפגשים בבית כנסת בסוף היום בת הכנס בסוף היום ואז יש את ה קבלת שבתל שב מד ע שהם כבר לא שיכורים כן הם קצת שתויים הם קצת ככה שמחים מהחיים מה שנקרא עושים קצת ככה אווירה טובה ושמחה א התפילה של ליל פורים היא תפילה ככה ליל שבת של פורים שאחרי פורים הוא היא תפילה מאוד יפה מלאה שמחה כן בהחלט בדיוק היום יצא לי ככה לדבר פה ממש במניין עם אחד הקולגות נקרא לזה והוא אמר לי איזה פורים יהיה ולך תדע ומלחמה וכל כך השנה כל כך קשה ופה ושם ואני אומר אולי דווקא עכשיו בגלל השנה שעברנו ובגלל

התקופה הלא פשוטה שאנחנו נמצאים אם זה עסקת החטופים ואם זה כל דבר כזה או אחר שכל כך מעיב וקשה לשמוח אולי דווקא בהזדמנות נקרא לזה גם הרוחנית תורנית שיש לנו כאן שנותנת לנו קונטרה חובה לשמוח חובה לשמוח מי שנכנס אדר מרבים בשמחה זה לא משהו שאיזה גננת המציע או איזה שיר יפה זה זה באמת חובה מעבר לחובה של חייב אדם להיות בשמחה ו אני חושב שמגיע לנו כעם באמת באמת לשמוח סוף סוף לא ברור שמגיע לנו לשמוח הקדוש ברוך הוא רוצה גם שנשמח יותר ממה שאנחנו רוצים שנשמח אנחנו צריכים תדע לך דבר אחד שאני חושב שהוא נקודה סופר חשובה רבותיי לדעת שה היכול העניין של השמחה של האדם היא בחירה אישית האדם בעצמו בוחר האם לשמוח או לא

לשמוח כמעט כמעט כמובן יש פעמים שאדם נמצא שמן השמיים מטיחים על האדם גזרות שקשה לו שהוא לא יכול ובאמת הו בהתמודדות אני לא מדבר על אנשים שנמצאים בהתמודדות קשה ובאמת הם צריכים לעמוד בייסורים או בסבל כזה או אחר שקשה להם אבל מעבר לזה אדם שהוא בריא ושהכל בסדר יחסית סביבו יש לו קצת לחצים כמו כל כל כמו כל אחד מאיתנו שלא משנה מה הלחצים שלו תמיד יש לכולנו לחצים כאלה ואחרים או דברים שאמורים להכאיב לנו בצורה כזו אחרת השאלה על מה אתה שם את הדגש על מה את שמה את הדגש ואם האדם יודע לשים את הדגש על הדברים הטובים שלו להסתכל בעין חיובית וש כלכ ויש כל כך הרבה באמת יש כל כך הרבה ואם אדם יודע לשים את זה ולהיות שמח

במה שיש לו ולהיות שמח עם מה שזה אז זה בחירה אישית קדוש ברוך הוא נן לנו את האפשרות להחליט מה אנחנו רוצים למשל למה הדבר דומה ניקח שני ילדים יש ילד שאתה מה שתעשה לו לא משנה מה הוא יקבל אב אני רוצה ממתק נתת לו ממתק אני רוצה ככה לתתת לו בסוף הוא ביקש אתזה אחרי את הממתק ה-15 אמרת לו לא מתחיל לבכות א לא נותנים לי פה כלום לא דואגים לי לא עושים לי ויש ילד שהבאת לו כדור גומי שקופץ ככה שולה שקל וחצי הוא משחק עם זה שעות ואיזה כיף הכדור ואיזה יופי הכדור עניין של הסתכלות מה אתה שואל מה ההבדל זה תראה הר של ממתקים הר של משחקים ולא וזה מכדור מה איך זה יכול להיות התשובה היא רק העין איזה עין יש לו אם אם מרגילים

את הבן אדם אדם מרגיל את עצמו לצורך העניין זה חינוך עצמי מרגיל את עצמו לשמוח במה שיש לו לראות את החיובי במה שיש לו הוא שמח בעניין הזה הרב אני חייב גם לשתף סתם ממש מאתמול נבד לי צ'ק שמישהו נתן לי רציתי להפקיד והוא נעלם א עם הבעיה הסתדרתי לא משנה פתרתי אותה אבל הייתי נורא מתוסכל באתי הביתה נורא מתוסכל וככה אשתי שואלת אותי מה זה ונאבד הצ'ק נורא מעצבן זה הצטרף לעוד איזה שורה של באגים שבדיוק רו אתמול אז ככה הטימין גם היה נקרא לזה מדויק ואז היא אמרה לי איפה זה נאבד לך אז אמרתי לה אולי בבית אולי באוטו אולי לילדים לקחו הייתי נורא מתוסכל אז היא אמרה לי אה יש לנו בית אה ואתה אומר אולי גם באוטו וילדים

ברוך השם אז תירגע הכל בסדר א כן וו יאמר לשפחה איזה אישה כל הכבוד לה בהחלט ב איזה אמונה איזה אמונה איזה ירת שמיים ואז אמרתי לה שהיא לא תקנה את השמלה לחג אז היא נורא אז ישר ך הכל אבל אני סתם לא אבל כן זה בהחלט הגיע ככה נתן איזה זריקה כזאת של באמת עידוד וכן בהחלט אז חשוב חשוב לזכור ובאמת להודות על מה שיש וכל הזמן ונתתי פה מזמן גם עם הרב אני מאמין שלא יצה יצא לנו לא פעם ככה לדבר על זה שבאמת אותו ילד שכל הזמן אומר תודה ומעריך וכל דבר שנותן לו הרבה יותר כיף לתת לו מילד שכל הזמן להתבכיין מה אין לו ויש אולי לאחרים או משהו כזה א זה גם בטוח עובד ככה כלפי שמיה שאדם יודע להעריך מקבל עליו מקבל שפע א טוב

אז אנחנו הרב נמשיך ונעבור במעבר חד לשאלה אחרת שמגיעה אלינו שואל אותנו צופה הכרתי שיניים האם אני אמור לקבו א שן זה דבר שלא צריך לקבור אותו אף על פי שסתם ככה העצם של בן אדם אז צריך לקבור אותה אבל שן אפילו שהיא עצם מכיוון שהוא דבר שהוא שזה דבר שהוא מתפרק מהאדם וזה לא ממש עצם שהיא נשארת עד 120 שנה אז זה לא חייב קבורה וזה על זה הגמרא אומרת שרבי יוחנן היה לוקח א שכל 10 ילדים בימי חייו רה ילדים וכשהיה הולך לבתי אבלים היה היה מנחם את האבלים כביכול היה אומר להם תשמעו הצרה שלכם היא פחות משלי הנה תראו זה העצם של בני העשירי היה לוקח ככ הגמרא אומרת שהיה לוקח עצם של הבן שלו של הבן שלו העשירי והיה מנחם עם

זה את האנשים ש אומר דן גרמה ד עסירה אביר זה העצם של בני העשירי שואלים כולם איך הוא היה לוקח את העצם הרי העצם חייבת קבורה העצם מקבל טומא אתה ישב ליד כהן אסור לו לשבת לידך איך זה יכול להיות התשובה היא שהוא לקח שן והשן אין לה טומ והיא לא חייבת קבורה וכן אתה רואה ש שיניים לא חייבות קבורה יפה אז לשאלתך אתה יכול להמשיך לשמור את השיניים אצלך לך תחביא אותם מתחת לכרית צה של חבר ואולי תאשר טוב דרך אגבד הזה זה אמונה של של גויים שתשים את השן מתחת ל איזה אמונה זה הרב זה אם ה מחליפה את זה באיזה שקל או פרס לא מה מה זאת אומרת אמונה שג מחליפה וזה זה מגיע מהגויים האמונה הזאת מגיעה מגויים לא ידת ש אומרים ש הגמד

הקטן הגמד ודייל מבין אוקיי מביא לך פרס בלילה הבנתי א חוזר חוזר בי א טוב האם מותר להוציא אורז בשבת במקר אולני יכול על הפלטה להוסיף מיחמים המיחם לתוך האורז לקחת אורז בשבת לחמם אותו על הפלטה אין שום בעיה מותר האם מותר להוסיף מים חמים פה זה בעיה על פי מה שכתוב בסימן רנג סעיף ג' שמי שה הקדיח תבשילו סעיף ד' סליחה שם כותב רבנו יונה שאסור להרות מים לתבשיל א אסור להרות מים מכיוון ש ברגע שהוא מערה את המים לתוך הסיר אז המים מצטיינים ואז כשהוא מרתיח אותם בחזרה זה נהפך להיות בישול אז לכן אסור לעשות את זה אף על פי שיש צדדים אולי ואופנים שב בהם יהיה מותר והייתי מציע להתייעץ בזה עם תלמיד חכם אולי יש דרכי יתר

כאלה ואחרים תודה רב א טוב כאילו לא דיברנו שלום לכם השנה יש פורים משולש בירושלים מה זה אומר מבחינת הלכה יום ראשון יהיה סעודת פורים מגילה משלוחי מנות כרגיל או שיש דברים שעושים ביום שישי ענינו על זה ממש בספח של התוכנית הרב אולי רוצה לתת לנו סיכום קצר כן מקצרה אני חושב שכדאי לחזור על זה שמקרה מגילה קריאת מגילה השנה כולם קוראים בחמישי בלילה תענית אסתר כן מתענית אסתר אנחנו יוצאים ישר לקריאת המגילה ולמחרת ביום שישי ואז גם תושבי ירושלים גם תושבי ירושלים וגם מכיוון שיש מקרה מגילה ועיניהם של נשואות למקרא מגילה אז לכן קוראים את המגילה ביחד עם מתנות לאביונים נותנים אותם ביום חמישי ושישי גם הירושלמי גם

הירושלמי ביום שישי בעיקרון יום שישי זה הזמן של מתנות לאביונים יפה זה לגבי יום שישי יום שבת אנחנו קוראים קריאת התורה במפתיע אנחנו קוראים ויבוא עמלק מה שב בשאר ערי הארץ ביום שישי גם קראת התורה עושים ביום שלישי אבל אנחנו הירושלמים לא קוראים בתורה באותו בוקר את הקרית התורה אנחנו עושים בשבת וגם אומרים על הנסים בשבת אז קריאת התורה ועל הניסים שבת וביום ראשון זה משלוח מנות כי זה שייך לסעודת פורים כי השורש של משלוח מנות זה או כדי להרבות אהבה ואה ואחווה או כדי שיהיה לו מה לאכול בסעודת פורים אז משלוח מנות שייך לסעודת פורים יום ראשון סעודת פורים ביחד איתם משלוח מנות אז המצוות מתחלקות לשלושה שישי מקרא

מגילה מתנות לאביונים שבת קריאת התורה על הניסים ראשון סעודת פורים משלוח מנות תודה רבה הרב על ככה על הסיכום הכל כך מפורט הזה ובוא נאמר שזה תקף מעכשיו עד אחרי פורים זה התשובה לשאלה לכל השואלים שאני מאמין שישאלו עוד בהמשך שלום שמי שושנה אני רוצה סימן לדעת שהשם שומע את תפילותיי מהני מה אני צריכה לעשות בנושא השם שומע את תפילותיי צריך לדעת שהקדוש ברוך הוא שומע תפילת כל פה ובוודאי שומע את התפילות שלך אם מתפללת מכל הלב רק מה לא תמיד אנחנו רואים את התוצאה מהתפילה התפילות הם בוודאי מתקבלות השאלה היא האם אנחנו רואים את התוצאה אני אתן דוגמה לפעמים יש מצב שאדם מתפלל על אה על רפואה של מישהו ובסוף הבן אדם

הזה לא מבריא התפילות האלה לא הולכות ריקם הם הולכות ועוזרות לשאר בני המשפחה או לאדם עצמו או לכל דבר אחר להציל אותם ממחלות או להציא אותם מדברים כאלה ואחרים או להושיע אותם כי יש פעמים שהגזירה נגזרה לגמרי ואי אפשר לשנות אותה כמו שכתוב בגמרא במגילה ויש פעמים שאפשר לשנות על ידי תפילה אז אם אפשר לשנות על ידי תפילה זה משתנה אם אי אפשר לשנות על ידי תפילה אז כאן התפילות בוודאי שקיימות בוודאי שעוזרות בוודאי שיעזרו ללכן להתעצל בתפילה ברור שלא צריך להתאמץ להתחזק ולדעת שהשם אוהב את התפילה שלך אוהב את זה מאוד הקדוש ברוך הוא טאב לתפילתם של צדיקים הקדוש ברוך הוא רוצה את התפילות שלנו רוצה לשמוע את הבקשות שלנו

אז לכן להמשיך להתפלל חזק ובעזרת השם אני מברך אתכם שבזכות כוח התורה שלומדים פה התוכנית המיוחדת הזאת שנזכה בעזרת השם לראות בישועתך מהרה מהרה מהרה בעזרת השם שולחת פה גם את ככה את שם האחיינית אז אנחנו האחיין האחיין יוסף בן ציפורה שיהיה בריא בעזרת השם יוסף בן ציפורה יהיה ברי ושלם בעזרת השם בריא ושלם אמן זכות השיעור הזה תודה הרב על זה תודה בשמה של אותה צופה אנחנו נמשיך מיד לאחר הנחתה המוזיקלית שתגיע אלינו וגם הפי אהובה עלינו מבית משפחת קפטן מעשה בהלכה בתוך התוכנית שלנו הלכה למעשה הנחת מוזיקלית קלה מיד אחרי השוי י ילו ואל אומרים אלו ל אומרים אשרי מי שלא חטה אל ואלו אומרים אלו ואלו אומרים שמי שלא חתה

אליליים לובנו אומרים שני מי שלא חטה חליב לימים ליומים השמי שלא חטה מו מי שחתה וו מי שחטה ישוב גם ים פלת שוב כ מי שחתה ושה עוד יכול לחזור אל וי אלו ואלו אומרים אלו לו אומרים אשרי מי שלא חטה מי שלא חטה ללו אמרים אלו לו אמרים שלמי שלא חטה מי שחטה ישוב הוא יגם אם נפר קשוב ו מי שחתה ושם עוד יכול לחזור אלי ומי שחתה ישו גם אם נפש אשו כי מי שחטה ושם עוד יכול לחצור אלי ה ה לה להלה לה כי מי שחטה ישוב ג אם נפשו כי מי שחטא רציתי לראות כי מי שחטא חזק חזק קור תורי שחטה ישומים נפלת שוב כי מי שחטה וש וד יכ וד י לחזות ‏a a to שבנו אליכם לאחר הנחת המוזיקלית קלה עם השיר המיוחד ששם לנו כאן אלעד אנחנו ממשיכים לכל

המצטרפים שלום אנחנו בתוכנית הלכה למעשה כמובן ושלום גם לכם כל הצופים שהיו איתנו ככה מההתחלה אנחנו ממשיכים אוטוטו הפינה של מעשה בהלכה א הרב הרבה מאוד שאלות ככה על שאנחנו מקבלים כאן ואנחנו נשתדל נשתדל ככה להגיע להכל טוב שלום כבוד הרב כשמברכים שהכל על שתייה לצורך העניין האם זה תופס גם על אוכל תלו אולי בכוונה כן בהחלט זה תופס אין שום בעיה ברגע שיש לאדם אוכל ומשקה לפניו לא משנה אם הוא מברך על המשקה א מברך על האוכל יש בזה מחלוקת האם שתיה פותרת אוכלים או לא להלכה אנחנו ששתייה פותרת אוכלים תודה ר הרב על זה וזריזים מקדימים כבר על פסח הם שואלים האם אפשר לעשות מכירת חמץ בעזרת השם דרככם והאם כן איך עושים

את זה שמח לתשובה ותבורכו על התוכנית המהירה שלכם בעזרת השם כן תהיה לנו כאן מכירת חמץ דרך האתר של דברות דרך האפליקציות למיניהם המכירה עצמה היא מתבצעת בצורה מודרת ביותר בשיתוף פעולה עם הרבנות בת ים עם הגאון גדול הרב אליהו בר שלום ש אני זוכה להשתתף במכירה הזאת מדי שנה בשנה פשוט לא יאומן לראות את הדקדוק של ההלכה עד כמה זה נעשה גם לוקחים גוי שהוא לא סתם גוי אלא אדם שמבין במשפטים מבין בניינים גוי עורך דין שוא מבין בנדלן שהוא מבין את את השפה שאומרים לו עכשיו אנחנו קונים איתך קניין חצר קניין חליפין קניין מסבירים לו את זה כמובן כי הרי מה יועיל הגו לא מבין ולא יודע מה הוא עושה יגיד כן כן כן כן וכלום לא

יקרה בדיוק אנחנו עושים איתו שבע קניינים גם אז ללכן זה מאוד מאוד חשוב לכן המכירה דרך הדברות היא מכירה מצויינת יש לנו מכירה גם למי שרוצה פרטי וגם לאנשי עסקים שצריכים לקבל אישור אז מקבלים אישור דרך המכירה שהם עושים המכירה לפי כל הכללים של של ההידורים שאפשר לקיים ממש מומלץ שהרב יסברו נינו לטובת אותם בעלי עסקים למה אנחנו צריכים את האישור הזה לא צריך את האישור הזה א אבל אם בן אדם ש שאומר בא נכנס לחנות אחרי פסח אש להם מח את החמץ שיהיה לך אישור להגיד הנה מכרתי את החמץ כן כי אם הוא לא יביא שום מכרת חמץ לא יכלו להאמין לו שמכרו את החמץ אבל זה לא נצרך מבחינת ההלכה כלומר אם הוא מכר את זה בפרטי והכל בסדר

זה מבחינתו הוא לא צריך את הפתק אין בעיה זה לא תנאי במכירה לא תנאי במכירה מצד שני אני מכיר לפחות ומאיפה שאני בא הרבה מאוד אנשים וגם אני לרוב שנכנס לעסקים למסעדות לכל דבר כזה או אחר אחרי פסח מיד שואל אם נמכר כהלכה ומי היה הגורם המפקח נקרא לזה באותה באותה מכירה כן אז לכן זה חשוב כי באמת עושים שמה את המכירה בצורה מצויינת ממש תודה רבה הרב שלום לכבוד הרב רציתי לשאול לגבי דוי במוצאי שבת אם הלכתי לישון לפני חצות ולא קראתי וידוי ואז קמתי לאחר חצות ואני עירנית האם אני צריכה לקרוא וידוי את הוידוי בדרך כלל אני מתכוון כנראה ווידוי שעושים לפני השנ שלקראת שמע כן של קריאת שמע שעושים לפני השינה אז זה לא זה

שייך יותר לעניין של לפני השנה שאדם מפקיד את הנשמה שלו הרי מה אנחנו אומרים פדית אותי בידך הפקיד רוחי פדיד אותי השם אל אמת כלומר בזמן שאדם הולך לישון לפני השינה הוא מפקיד את הנשמה שלו בידי הקדוש ברוך הוא בידך הפקיד רוחי לפני שהוא מפקיד את רוחו בידי בורא עולם הוא עושה תחנון מתוודה אבל אם כבר אדם קם מה שייך פה תחנון כבר זה לא שייך תחנון תודה רבה הרב ועכשיו ככה אומרים לי באוזניה לעבור א לקטע שאנחנו כל כך אוהבים מבית משפחת קפטן בוא נראה מה קרה שם השבוע לטובת למידה שלנו של כלל עם ישראל איתכם ביחד אחד בואו נראה שלום לשם לשם יש שלום שלום אבא שלום יופי מישהו חי פה בבית יואו ככה מקבלים מטבק שנכנס הביתה

באכזבה או מה מסעד איתי במשחק זה על זה אתה מדבר בשבילך י גן אזת אומרת את זה בציניות לא אני אומר את זה ממש ברצינות מצטער בשבילך אבל רק שתדע שאתמול הייתי בשיעור של הרב דוידוביץ' והוא לימד אותנו שאבא נכנס הביתה הבן קם לכבודו זה נשמע ממש כמו של פעם מה זה קשור להיום פעם לא פעם התורה שלנו לא משתנה התורה נשארת אותו דבר ושבן קם לכבוד אבא שלו גם זוכה במצוות כיבוד הורים מדאורייתא זה כזה חשב לך אם אני אקום לא ממש אבל הגיע הזמן שאתה ואחותך תתרגלו לכבד את ההורים כי הכיבוד הורים שלכם הוא ככה חצי קלאץ' טוב אני אקום למרות שזה מרגיש לי ממש מוזר אבל תקום תקום וגם תפנה לי את המקום שלי עכשיו גם תגיד לי שאני לא

יכול לשבת בכיסה שלך ברור תרע מה זה איזה השגחה פרטית רק אתמול למדנו את זה ובדיוק אתה שואל אותי על זה אבא אתה צוחק עליי לא אני אומר לך באמת למדנו את זה אתמול ואתה בדיוק שואל עליי טוב יש עוד איזה משהו שאני צריך לדעת על כיבוד הורים תתקשר אתה יודע למי רב אשכנזי תמיד יודע את התשובות על הדרך תביא לי קפה מאוד קשה להקיף את לכות כיבוד הורים בדקה וחצי שתים ניתן סקירה קצרה במצוות כיבוד הורים יש לנו שתי מצוות מרכזיות מצוות מורה מורה אב והם הפחד מהם ומצווה שההיא קשורה לכיבוד המורה אב והם זה אומר שאסור לי למשל לסתור את דבריהם מצד מורה אז כשאבא עומד כשאבא עובר צריך לעמוד בפניו מפניו גם כן מצד מצוות מורה ויש

מצוות כיבוד כיבוד הורים זה אומר כאשר הם מבקשים שאני ישמש אותם אני צריך לעזור להם במשהו אם אבא או אמא צריכים שאני אעזור להם אני חייב לעזור להם מצוות מצד מצוות כיבוד הורים כמובן שתי המצוות הללו הם מצוות שקשה לבצע אותם מכיוון שבאיזשהו מקום אנחנו מרגישים אנחנו מרגישים שכביכול זה מגביל אותנו וזה גם תמידי כל הזמן המצווה הזאת קיימת כל הזמן אם אם ההורים כל הזמן מבקשים ומבקשים אז בוודאי שזה קשה מאוד אבל מצד שני הפל ליועץ כותב רבי אליעזר פפו מלפני 200 שנה כותב שאדם שמכבד הורים שידע שעל חייו הוא מצטער על החיים שלו הוא מצטער כי מה כתוב כבד את אביך ואת אמך למען יאריכון ימיך מי שזוכה לכבד הורים זוכה

לאריכות ימים אז כשאתה מכבד הורים תדע שנוספת לך עוד שנים לחיות כבד את אביך ועמך למען יעריכו מימיך כמה זה חשוב וכמה אנחנו חיייבים להם על עצם היותנו כאן וגם לכם יש שאלה הלכתית שולחו לנו ודעת וואטסאפ למספר 052 955 1624 וקבלו תשובה בלייב מהגאון הרב ירון אשכנזי בכל יום שני בשעה 7 אנחנו ממשיכים ושוב תודה למשפחת קפטן שככה מלמדים אותנו כל שבוע מחדש מה לא לעשות או אולי איך לעשות אז תודה רבה לכם על זה שלום לכבוד הרב תודה רבה על התוכנית שאלה בנושא רפואה קרובת משפחה של אשתי סובלת לאחרונה מכאב ראש והרופאים לא מצליחים לעלות על מה הבעייה האם יש עצה או מענה ברכה לרפואה בשבילה תודה מראש קודם כל בוודאי שאנחנו

מברכים אותה שתזכה לרפואה שלמה בריאות תנה נורא מעליה והקדוש ברוך הוא יתן שכל ביד הרופאים וחוכמה להבין מה הבעיה כדי לעלות עליה ובעזרת השם יזכו לפתור את הבעייה ושתחזור בריאה ושלמה לביתה לגבי העניין של סגולה לרפואה יש הרבה סגולות לרפואה אפשר לקחת מהשמן של חנוכה לנסות לרו למרוח לה קצת במקום שבו יש בעיה אפשר לתת כל דבר של מצווה יש בו רפואה לאכול מהאתרוג של סוכות לעשות כל מיני דברים כאלה ואחרים שיש בהם מצווה יש בזה סגולה לרפואה וגם המלצה שלי לשלוח את השאלה לתוכנית של הרב עמנואל מזרחי עם סגולה וזה מצוין הוא מביא סגולות נפלאות שגם יכולות לעזור לכם ספציפית מאוד מומלץ תודה רבה הרב ושאלה נורא מעניינת

ורצינית שמגיעה ככה אלינו שלום לכבוד הרב הרב ירון אשכנזי שליטה יש לנו נכד שנולד עם תסמו דאון וברוך השם עשינו לו ברית ופדיון הבן הוא בכור לאורו ופורים השנה אמלא לו 13 שנים שזו הי העת לבר המצווה שלו וקבלת אול מצוות איך ומה הדין לילד עם צרכים מיוחדים שמדבר בשברי משפטים ולא יודע קר וכתוב מה בדיוק יעשו הורב אני מבין שילד עם תסמונת דאון ברמה הזאת שהוא לא מצליח לדבר אז מסתבר שהוא לא חייב במצוות כי הוא לא בר דעת להבחין בין טוב לבין רע ועד כמה אם הוא לא מצליח לדבר אז כוונה שהוא ממש דאון דאון ולכן אפשר לעשות לו מסיבה ואפשר לעשות לו מסביב את הדברים להעלות לתורה לא הייתי אותו אם הוא רוצה להעלות או אם זה

אז פשוט יעשו בכאילו יתנו לו לעלות ישאירו לו יזרקו עליו סוכריות ויורידו אותו ואז יתנו למישהו אחר לעלות ולקרוא בתורה אבל לא לא צריך לתת לו ממש קריאת התורה או דברים כאלה אין הוא לא מוציא ידי חובה לכן זה הפתרון ואני מברך אותכם בעזרת השם שתראו ממנו עם כל הנכדים הרבה נחת בעזרת שם שדון הזה יתגבר ויהיה יותר טוב בעזרת השם יותר טוב עד שבעזרת השם יהיה ברי ושלם אמן כהי רצון אמן תודה רבה שלום לכבוד הרב מה ם המקל של גליל הנייר טואלט האם אפשר להוציא אותו מהמקום בשבת ולהחזיר למקום את אותו מקל שבפנים יש קפיץ הם מתכוונים עעל ה מתקן של ה על המתקן של שמים עליו את הנייר טואלט שרוצים להוציא את המקל הזה והאם זה

מותר או הסור אז התשובה הי שזה מותר בוודאי זה לא דבר שמחובר לבניין כי זה דבר שעשוי לפריקה ותענה ברגע שנגמר לי גליל אחד אני מחליף את את הגליל השני זה עשוי לפריקה ותענה לכן אין בזה שום בעיה לא מוגדר כ מחובר לקרקע אין פה לא בניין ולא סתירה ולא שום דבר אני השאלה שלי זה איך אפשר להשתמש בגליל הזה בשבת זאת אומרת אם הוא נגמר איך אפשר להחליף אותו איך הוא נגמר זאת אומרת בשבת גם אסור להשתמש בגליל אתה אומר כי יש פה בעיה של מחתך בהחלט אתה צודק נכון טוב תודה רבה הרב מישהי אמרה לי שהיא חייבת למרוח פטון מבחינה רפואית אז עדיף שתעשה את זה דרך שינוי ולא כדרך שרגילה ביום יום מה לעשות במקרה שכזה האם היא צודקת תודה

רבה מראש היא לא בעיקרון השפתון אסור להשתמש בו בשבת אבל אם יש ממש יובש יא כשהיא שמה קצת אז הכל נספג לגמרי לגמרי בפנים בתוך האור יש פעמים ששמים מעט מאוד אני מדבר אז זה נספג בגלל היובש שיש באור באופן כזה יהיה מותר לשים קצת שפתון ב כשהתחילו מערב שבת אם התחילו מערב שבת וזה הכל נספג הכל נספג באופן שאיין על זה ממשות חיצונית לפי המגן אברהם זה יהיה מותר ככ הלכה תודה רבה הרב צופים יקרים אנחנו נצא תנחת המוזיקלית ואחרונה לתוכנית הזור מיד אחרי נשוב ששורת האחרונה של התוכנית תשארו איתנו הנחתה מוזיקלית קלה מיד שווים אנגמי אינו מרדו ואנחנו כרים ומשטחים ומורידים וא אנחנו כרים ומשתחוים תיו מועדים לפני מלא מלכי

המלוחים אוי קדוש הקדוש ברוך הוא ואנחנו קרים ו משחרים יהיו מודים אנחנו כונים ומשתחוים יו מועדים לפני מלך מלכי ים לא בוכים ויוי קדוש הקדוש ברוך תי ביחד הינו מלבדו אינו מלבדו אפ ‏los kun א מלבדו לבדו אפ ווסו לבדו אנו לבד לבדוי אפוי ה איזה נוסטלגיות ה ה ה א אל תאש אל תאש אל תאש מהשם תבקש אפילו חרב חרב חדו מחס ל צור שלוו ננס מינו רחמים אל תתייאש אל תתייאש אל תתייאש מהשם תבקש אפילו חב חר חדו מנח ל א י וי י חוני השם כיווני פואני השם כבלו נפשי ניבל ו השם ד מס ני השם כיום לדוני פני השם כבלש ש אל תס יש אל תס יש י חרב חרב חדו מונח סרצ שלוד אנחו אמנ אלמנ בבית ואתם ואני כולם אל תש כי היו חלק חלב חדו נחס צ

שלדו נסנ אלי סמוים אנו רחמים ליביס ה ה ה יאללה חבריי ביחד כולם כולם חזק אל תתיאש אלת יאש ור אל תתיאש אל תתיאש כי אפילו חרב חרב חדו מונסל ו שלד אנסו אנסו פעם אחרונה הייתי ביחד רק אתם חזק כולם אל תשיש אל תשיש אל תתיאש התיה בישירות המנגנים ויחיד ומיוחד mbd שבנו ישורת האחרונה של התוכנית שלנו הלכה למעשה איתכם ביחד הצופים היקרים אנחנו נעשה את ההשתדלות לרוץ כמה שיותר עעם כמה שיותר שאלות בכדי לעמוד פה בהספקים שלום לכבוד הרב אשתי שואלת האם מותר לה לשיר שלו עליכם בשולחן השבת והניגונים שלפני הסעודה בזמן שיש אורחים ומשפחה אני לא הבנתי אם הם שואלים מצד זה שהיא יכולה זאת אומרת בגלל שואלים מצד שירת נשים האם

מותר לאישה לשיר זמירות שבת בפני אנשים שהם לא המשפחה המצומצמת התשובה היא לא אסור אישה לא שיר ליד אנשים זרים כי כולך ערב לומדים חזל מכאן שכל באישה ערבה כל באישה זה ערווה וזה אסור ולכן אף על פי שמאוד מתחשק לאישה לפעמים לשיר וזה גם מרומם וזה מביא את האווירה כשהיא שומעת שירה והיא לא שרה בעצמה והיא לא יכולה להשיר בעצמה הרבה פעמים היא נכנסת למצב של קונפליקט שהיא רוצה לשיר ואסור לה לשיר אז היא ככה כל האווירה יורדת לה אז צריך לדעת זה החיסרון אבל ונכון שזה קשה אבל זאת ההלכה ההלכה היא שלא רק עם המשפחה מצומצמת אפשר לשיר משפחה מצומצמת זה אומר אבא אמא אחים אחיות כמובן חתנים קלות לא אסור חתנים מותר קלות

חתנים אסור קלות מותר אין בעיה אבל חתנים אסור ליד החתנים י אבל ליד הילדים אין שום בעיה שאלתי כלות הכוונה שאם הקלות יכול יכולות להצטרף ויש בני משפחה דברים גם זה גם לא כי היא מבחינתם היא אסורה תודה רבה הרב על זה שואלים אותנו כאן רצינו לשאול אם שכחנו לסגור את הדוד שמש לפני השבת וגילינו זאת בסעודת השבת ולא ידענו מה והאם מותר לנו לעשות ולא ידוע לנו גם על גוי של שבת באזור מה היינו צריכים לעשות אם אני מבין את השאלה נכון הכוונה היא שהם ישיר את הדו שמש דולק את הבוילר ואז הם מפחדים שעכשיו הבוילר יתפוצץ למעלה ואם הוא יתפוצץ הבוילר תפוצץ יעשה להם הפסקת חשמל או יכול לגרום אפילו לא יודע נזקים אחרים במערכת

החשמל אני לא יודע לאיזה מערכות הוא יכול להפריע נזק בטוח נזק בטוח ובאופן שיש פה הפסד מרובה זה בודאי כי זה דוד דוד חשמל זה יכול להיות אבל אם כי האמת היא ש בדוד של חשמל של היום לא בטוח שזה מתפוצץ צריך לבדוק את את את העניין מבחינה פרקטית אם הדוד עצמו יש לו היום תרמוסטט שהוא לא מתפוצץ בעקבות הפעלה מרבית אז אין בעיה להשאיר את זה כל השבת שישאר כל השבת ו מוצא שבת יהיה להם מים רותחים הלך חשמל הלך חשמל קצת לא קרה כלום אבל אם באמת אנחנו יודעים יש פה חשש שהדוד הזה התפוצץ מהקור או מהשינוי מזג וכולי וכולי וחוששים לנזק כאן במקרה כזה אם אין גוי אם יש גוי זה הכי טוב הגוי זה פותר את כל הביות מותר להגיד לו

שיכבה את זה ומצויין אם אין גוי הייתי מציע להתייעץ עם תלמיד חכם כי יכול להיות שיש פתרון מסוים בכל מיני אופנים אולי על ידי שינוי אולי על ידי דברים נוספים אבל כמו שאני אומר פה אני לא יכול לתת הוראה כללית כי זה תלוי מאוד במקרה צריך לשאול רב פוסק ו יש פתרונות תודה רבה הרב מדוע צריך לשמור על כבוד ההורים א אז הוא שואל בעקבות ה העניין של של הסרטון שראיינו למה צריך לשמור על כיבוד הורים צריך לשמור על כיבוד הורים הגמרא התורה אומרת שצריך לכבד את ההורים כי מי שכופר בכבוד אביו יכפור בסוף בקדוש ברוך הוא ההורים האלה הביאו אותנו לעולם ההורים האלה גידלו אותנו הביאו אותנו לאיפה שאנחנו נמצאים היום נתנו לנו

האכילו אותנו השקו אותנו אגב מי שלא ההורים שלו לא עזרו לו לא גידלו אותו אז מה הוא יכול לזלזל בהם וזהו אז זה לא משנה מכיוון שמצווה אין בה שינויים עכשיו בגלל שזה רק אם הוא דאג לי אני אתן לו אלא בגלל שהשורש של המצווה למה צריך לכבד הורים כי הוא אבא ואמ קרו אבל אבל אחרי שיש את המצווה זה כבר לא משנה אם הוא עשה לי או לא עשה לי אם הוא נתן לי או לא נתן לי אין שום הבדל צריך לכבד כולם תודה רבה הרב על זה האם מגן דוד המוכר והידוע הופיע בתנך האם הוא באמת סמל יהודי איך הגיעו לזה שהוא מגן דוד יהודי אז מגן דוד האמתי ה החשיפה הכי עתיקה שיש לנו על המגן דוד מסביבות שנת 1300 ומשהו לספירה פחות או יותר שזה אומר עוד

הרבה אחרי חתימת המשנה ו הרבה אחרי הרמבם באזור של משהו כמו כן באזור של הרמבם פחות או יותר שזה היה ה החשיפה של המגן דוד הכי עתיקה שיש אבל יש אומרים שבשונה משאר המלכים שהיו מלכי ישראל שהיו הולכים עם מגן בצורה משולשת מלכי בית דוד היו הולכים עם מגן דוד עם מגן שהיה לו צורה משושה של שישה קצוות דומה בדומה ל דוד כן של כוכב בדומה למגן דוד ויש אומרים שדוד המלך בתוך המגן שלו עשה את צורת המנורה עם המנצח בנגינות מזמור שיר בצורת המנורה שיהיה לי שמירה אז מזה מתחיל ההבנה וההכרה שהשורש של המגן דוד הוא בא לסמל משהו אם כי וזה צריך לזכור ש אין זה לא אין זה שורש בתנך אין לזה שורש בלא הלכה למשה מסיני אנחנו כן

רגילים לראות ה ההגדות של פסח יציאת מצרים דגלים כאלה ואחרים של כאילו דגל עם מגן דוד שזה תמיד היה הסמל והזה אבל הרב אומר אין מה קור הסמל הזה התחיל מ-1300 הספירה פחות או יותר אולי קצת לפנה או משהו כזה זה עניין של מאות שנים מאות שנים זה זה כל הסיפור לא יותר מזה הסמל של המגן דוד היום הוא כמו סמל תגיד של דגל ישראל ממתי התחיל הדגל מלפני כמה עשרות שנים אבל זה סמל שכל יהודי בעולם שהוא רוצה לוטות את היהדות שלו כשהוא לא שומר תורה ומצוות הוא מניף דגל אומר זה זה הסמל שלי הסמל הזה בעוד כמה מאות שנים יהיה סמל של שמחזיק את העניין הזה של היהדות באופן ברור כן אותו דבר גם כן המגן דוד המגן דוד עצמו הוא לא סמל

יהודי פר אקסלנס הוא לא סמל יהודי שמקורי הוא סמל שנהייה של יהודים מה היא נפק מינה יהודה ומה מה העניין שאתה יכול למשל לעשות צורה של מגן דוד על הרצפה ולדרוך עליה אין שום בעיה זה לא סמל קדוש שאסור לדרוך עליו אתה יכול לעשות רצפה מפספס ולעשות מגן דוד כזה גדול על הרצפה ולדרוך על זה אם זה היה סמל קדוש היה אסור לדרוך על זה אלא מה זה רק סמל שמסמל פה יש יהודים תודה רבה רב בהחלט גם באמת במסעדות בחול בכל מיני מקומות יהודיים תמיד המגן דוד הזה פתאום תופס את העין ככה ל העוברים והשווים שיודעים ששם יש משהו יהודי בהמשך לפנח מה אבל יש שם משהו יהודי טוב שאלה אחרונה מה הדין לגבי ביצה מקולפת או בצל מקולף שהיה כל

הלילה בחוץ אז יש לנו על זה סרטון בעיקרון שביצה מקולפת או בצל מקולף זה אסור באכילה אבל אם הוא ערבב את זה עם שמן ותב וכדומה מותר לאכול אותם או אם זה לא היה מקולף לגמרי אם הבצל היה מחובר לראש הביצה היייתה מקולפת חלקית כן על זה הדרך אין בזה שום בעיה של סכנה ומותר לאכול גם למחורת תודה רבה הרב צופים יקרים אנחנו הגענו לסיומה של עוד תוכנית הלכה למעשה אנחנו נפגשים כאן אחת לשבוע לטובת התשובות על השאלות שלכם בעת הזו אני רוצה לשתף אתכם שזו הפעם האחרונה שלי כאן א בהשתתפות כאן בתוכנית בהלכה למעשה אה היה לי לעונג להיות איתכם להתחזק איתכם ללמוד איתכם א להשכיל ולהבין וגם לדעת איך עושים כל דבר נכון ומדויק

בזכותכם בזכות השאלות שלכם אני רוצה גם בעת הזאת להודות למי שנמצא איתנו כאן ועודנו לו בתחילת התוכנית הרב ירון אשכנזי תודה ענקית על הכל ועל הזכות האדירה שנפלה בחלקי להיות לצידך אחת לשבוע ו זכות זה גם לא רק נפגשים גם בקומות העליונות יותר אז תודה רבה באמת על הזכות הענקית הזאת לא ברור מאליו בכלל כן תודה רבה יהודה תודה רבה אני רוצה באמת להגיד ליהודה היקר שאנחנו מעריכים מאוד את כל מה שהוא עשה ואתם הצופים היקרים שלנו מכירים אותו יהודה כיכב בכל המסכים כל המקומות גם החדשות גם בכל מיני אייטמים שהיו הלך ותר ך ונסע למרחקים בשביל החיילים לעודד חיילים לעודד נזקקים לעשות דברים נפלאים יודע אתה עשית הרבה מאוד

מצוות פה בערוץ ואתה עוד תמשיך לעשות עוד הרבות ונצורות באופן ברור לי מעל לכל ספק שההצלחה שתעיר לך פנים מעל לכל ספק כל הצופים היקרים שלנו נברך אותו יחד בעזרת השם שתצליח תעלה מעלה מעלה ובעזרת השם תצא להפסקה קצרה ותחזור אלינו בחזרה בעזרת השם לחיים טובים ולשלום יהיה שלום ובעזרת השם תחזור לשלום בקרוב תודה רבה רב מרגש ממש ושוב תודה רבה באמת לכל הצוות המדהים שכאן מסביבנו ולא רק בהלכה למעשה שעושה באמת ימים כלילות באמת אני אומר לכם צופים יקרים כעדות חיה ככה מכלי ראשון ימים ולילות שאתם בבית תוכלו לקבל תוכן מדהים מחזק מרתק יהודי כמה זה חסר לנו בעת ובתקופה הזו ונותנים כאן מענה מדהים לכל כך הרבה צבעים

וסוגים של אנשים וחושבים על הכל ימים ולילות כדי שאתם תוכלו ליהנות מתוכן מיוחד יהודי ואיכותי תודה רבה גם לאילת זהבי בעת הזו שנמצא כאן מאחורי הזכוכית אתם לא זכיתם לראות אותו אבל הרבה מאוד מהתוכנית עומדת גם עליו ושוב צופים יקרים תודה רבה גם לכם כאמור התוכנית תמשיך כסדרה יום שני בשבוע לאחר מכן שך שנקרא שידור חוזר ביום שלישי בבוקר ואנחנו בעזרת השם מי יודע עוד אולי מם ביום מן הימים נשתמע תודה רבה