
עצות לחינוך ילדים - הרב גואל אלקריף HD
מי היו הליצנים שצחקו על אברהם אבינו ואמרו ששרה התעברה מאבימלך? כמה פעמים עשה הקב"ה ניסים רק בגלל הליצנים הללו? כיצד זכתה דווקא האחות הפחות מוצלחת בבית בשידוך מוצליח במיוחד? למה רבקה לא התפללה על עשיו שיחזור בתשובה? וכיצד זכה בעל המכולת בירושה גדולה במיוחד?
להרצאות נוספות כנסו לאתר הידברות - http://www.hidabroot.org/. ערוץ הידברות משודר באפיק 97 ב-Yes ו-Hot. לפניות הציבור: 073-2221222
אלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק שואלים המפרשים שואלים המפרש למה כתוב למה כתוב כפל לשון אלה תולדות יצחק בן אברהם אז אמרנו שיצחק הואבן אברהם למה התורה חוזרת וכותבת אברהם הוליד את יצחק מה התורה צריכה לחזור מביא רשי שני תירוצים על הקושיה הזאת תירוץ ראשון בתור אברהם הוא לא הצליח להוליד את יצחק מתי יצחק נולד כשקראו לו אברהם הוסיפו לו אות ה אברהם הוליד את יצחק נו מה זה כבר כתוב בפרשת לך לך שלא יקרא שמך עוד אברהם כי אעם אברהם מה התורה צריכה לחזור לי בפרשת תולדות אברהם הוליד את יצחק רשי כותב בפרשת נח אלה תולדות נח נח איש צדיק תמים שואל רשי אתה לא כותב מי הילדים של נח אתה כותב מה נוח עשה
מה זה אלה תולדות נוח אומר רשי יסוד תולדות בתורה זה המעשים של הבן אדם מה אתה עושה זה נקרא תולדות אלו מעשיו הטובים של האדם אלה תולדות יצחק בן אברהם אתה שואל אותי מה היה הסוד שגרם ליצחק לגדול להיות יצחק אבינו בן אברהם אבינו מה גרם לו לא כתוב מה היה הסוד שלו אברהם הוליד את יצחק כשההוא היה אברהם אברהם עבר הרבה ניסיונות הוא עבר כבר אתור כשדים זרקו אותו לכבשן האש והוא נשאר בחיים הוא עזב את ארצו ואת מולדתו ואת משפחתו הוא הגיע למצרים ולקחו לו את אשתו את אשתו שרה והוא לא התלונן הוא התפלל על מלך סדום הוא עשה כבר מלא ניסיונות קראו לו עוד אברהם אז הוא ילד את ישמעאל לא את יצחק כשהקדושים ים של מצוות תעשה לי
ברית מילה אתהלך לפניי ואהיה ת באותו רגע שהוא קיבל על עצמו למול את עצמו אז השם שינה לו את השם שלו וקרא לו אברהם אומר אומרת לך התורה אתה אומר אדם שעשה כאלה מצוות נו עוד מצווה פחות מצווה זה לא משנה אברהם כשהוא הוסיף עוד מצווה אחת של ברית מילה זה כבר נהיה אברהם ואברהם הזה אב אמון גויים הצליח ללדת בן שההפך את העולם קדוש עליון אחד מהאבות הקדושים יצחק אלה תולדות יצחק אומר לך רשי אתה רוצה לדעת מאיפה צומח יצחק אברהם הוא ראה מה אות אחת מה שינוי של אות אחת יכול לגרום מה אות אחת יכולה לשנות אז לכן יצחק חיפש לדקדק בכל מצוו עד תכלית הדקדוק פחד יצחק היראת שמיים של יצחק זה הסוד זה המעשים הטובים שגידלו את
יצחק אבינו זה הפירוש הראשון שרשי בא לפרש רציתי רק להביא לכם תראו מה זה לפעמים עוד תוספת מצווה אחת אות אחת יש יהודי פה שגר בבני ברק היהודי הזה היה לו חנות תכשיטים פה ברחוב רבי עקיבא הרבה שנים ו ממשפחה שאבא שלו היה עשיר גדול משפחה מאוד עשירה מסודרת הוא זכה שכל הבנות שלו נשואות לתלמידי חכמים מופלגים ולא רק שהבנות שלו נשות תלמידיך מופלגים גם הנכדות שלו מצליחות לקחת בחורים מהטופ שבעולם הישיבות הכי טובים היה לו שבת חתן עם אחד בחור מיוחד אז ניגשנו לדבר איתו אמרנו לו תשמע אנחנו ידידים מדברים איתך ב בזה מה זכית אתה אדם פשוט לא מי יודע מה הכוונה לא איזה משהו דברים שתלמידי חכמים לא זכו איך אתה זכית הוא
אמר אני לא יודע אם מותר לי להגיד את הכולל שהוא הולך כי לא ביקשתי מנו רשות להגיד את השם שלו יש פה כולל גדול מאוד בעיר בני ברק כולל ענק של מאות אברכים וא כבר שנים שנים הוא אומר אני כל יום מגיע בלילה לוקח את כל המגבות לוקח שקית שם את המגבות הישנות בשקית מביא מגבות חדשות וטולה מגבות חדשות אשתי יש לה עוזרות בית הכל אבל את המגבות של הכולל היא מחבשת מקפלת מחבסת אומר לא רק זה אני כל הלילה מגיע אני מנקה את כל השולחנות והכיסאות של האברכים למה האברך יגיע בבוקר יהיה לו אבק על המקום אז הוא יחפש טישו יחפש משהו לנקות אז יקח לו עוד שתי דקות עד שישב ללמוד אני רוצה שלא יהיה לו אפילו את העיכוב של שתי דקות לשבת
ללמוד מיד יעשה עכשיו מי עושה את זה הוא יהודי עשיר יש לו חנות תכשיטים מוכר תכשיטים אומר אנשים שם בטוחים שהוא עובד שמה בכולל והוא מנקה שם מקבל איזה כסף על הכביסות על הכל הוא אומר אני לא זה זה עבודה כאילו בזויה לאדם בעל מעמד אומר אותי לא מעניין כלום אני רוצה ש לא יחסכו אפילו דקה אחת שהוא נתל ידיים יהיה לו אפשרות מיד לנגב במגבת נקיה ולא יצטרך לחפש ישו מי שמחפש ומעריך דקה אחת של לימוד הוא זוכה לחתנים ונכדים ונכדות של תלמידי חכמים מופלגים זה לא בחינם אברהם עוד עוץ הוליד את יצחק אתה אומר ות אחת פחות עוד אחת יותר זה לא אות אחת פחות הדקה הזאת אתה יודע מה שווה אות אחת זה רשי מתחיל איתנו במילים אברהם
הוליד את יצחק אני רק פשוט אומר שאדם מתבונן אני חשבתי עעל זה שאם תסתכלו כתוב שהקדוש ברוך הוא אומר אתם יודעים למה אני אוהב את אברהם כי ידעתיו למה אני אוהב אותו למען אשר יצווה את בנו אחריו כי הוא מחנך את הבן שלו לא על החסד שהוא עשה לא על הקידוש השם לא על נשיא אלוקים אתה בתוכנו לא על עשרה ניסיונות לא על עקדת יצחק למה אני אוהב את אברהם אמר הקדוש ברוך אתה יודע מה הדבר שהוא עשה הכי הרבה שהוא חינך את הבן שלו שואל אותכם שאלה שמעתי את השאלה הזאת דוד כהן המשגיח שישיבת הור גאון מישהו יכול להביא לי שיחה חינוכית אחת שאברהם אמר ליצחק שכתובה בתורה לא מוזכר אפילו שיחה אחת המילים היחידות בתורה שמוזכרות מה היה
שיחה בין אברהם ליצחק רק את המילים האלה היה עשה לעולה אבי היה עשה לולה ויאמר אלוקים יראה לו עשה לעולה בני רגע אם זה מה שהקדוש ברוך הוא אוהב באברהם שיביאו את השיחות שיביאו אזה לפחות שיחה שתיים שנדע כולנו את החינוך הגדול של אברהם על הניסיונות של אברהם התורה מעריכה פה היא לא כותבת אז הוא אמר תירוץ נפלא אומר כתוב פה שהחינוך הטוב ביותר שיצחק רואה מי זה אברהם אברהם הוליד את יצחק יצחק עושה מה שאבא שלו עושה הדוגמה האישית החינוך הוא לא במה שאתה מדבר החינוך הרבה יותר גדול זה במה שאתה עושה לא מה שאתה לא מדבר הם רואים איך האבא הולך איך האבא מתנהג שמעתי על זה פעם סיפור מאוד יפה משל מאוד מעניין לחוש מה שווה
הדוגמה האישית שהילד רואה את זה באבא לא את מה שהוא מדבר את מה שהוא מדבר נכנס באוזן אחת וצא מאוזן שנייה מה שאבא שלו עושה זה גם הוא יעשה הוא יגיב אותו דבר אז הוא הביא דבר מדהים על הדבר הזה הוא הביא שהיה פעם איזה מלך שרצה לבנות לעצמו ארמון חדש והוא עשה תחרות בין כל האדריכלים אמר אני עושה תחרות בין כל האדריכלים מי האדריכל הטוב ביותר שנותן לי תוכנית מפוארת למלון כל אדריכל מביא איתו שמה משאית דוגמאות כל מיני דברים איך הוא מראה את הקומה הראשונה סרטוטים מגיעים שמה שורות של כל טובי הדיר חלים בעולם ומגיע אחד עם שקית קטנה הוא רואה את כולם באים ככה עם מזוודות והכל והוא בלי כלום עם שקית קטנה הוא הרגיש ככה
מבוייש טוב יושבת הוועדה בודקת את כולם הם בוחרים את מה שהיה ל האיש בשקית הם שואלים אותו תגיד לי איפה למדת איזה אדריכל אתה שבחרו את העבודה שלך יותר מכולם אז הוא אמר לא בחרות אני לא אדריכל לא למדתי אדריכלות אבא שלי מלך יש לו ארמון פשוט לקחתי איתי מצלמה דיגיטלית וצילמתי את הארמון של אבא שלי צילמתי אותו ואני פשוט הבאתי להם תמונות של ארמון שכבר בנוי עם כל הלקחים עם כל טובי האדריכלים אז הוא אמר לפעמים אדם עם שקית קטנה אבל עם דוגמה אישית שהוא קיבל בבית אבא הוא שווה יותר מכל אלה שצריכים לעבוד ולהביא לך דוגמאות של אדריכלים גדולים יהודי פי שיודע להתנהג כמו אברהם נולד לו בן יצחק זה התורה מדגישה לנו אברהם
הוליד את יצחק זה פירוש ראשון של רשי הקדוש נלך עכשיו סיעתא דשמיא לפירוש השני מביא רשי פירוש שני לפי שליצי הדור היו אומרים מאבימלך נתעברה שרה שואל הרב מבריסק רגרה מאבימלך נתעברה שרה אישה בת 90 בלי בית וולד היא בגיל 90 ילדה זה נס נס נו אז מה עזרה לכם הליצנות שלכם אומר הרב מבריסק הליצנות שלהם עזרה אם אבימלך השם עושה לו ניסים שיוולד לו בן אז אנחנו יכולים להישאר איך שאנחנו לא צריכים לחזור בתשובה אבל אם אברהם היה לו נס אז זאת אומרת שמי שרוצה לזכות הוא צריך לשנות את ההנהגות שלו להיות כמו אברהם אבינו את זה הם לא היו מוכנים לעשות הליצנים הליצנים לא היו מוכנים לעשות אז הליצנים היו מתלוננים בא הקדוש ברוך
הוא ומעיד התורה כותבת אברהם הוליד את יצחק רבותיי אתם צריכים לדעת שהל נות שלהם מה היייתה המטרה שלהם שאנשים לא ידברו על קידוש השם אברהם כבר בגיל 86 ילד נו אז מה פלא בגיל 86 נולד לו ישמאל נו אז כמה שנים אחר כך שייוולד לו עוד בן זה לא סוף העולם זה לא סוף העולם מביא רשי שלוש פעמים היייתה הליצנות הזאת תשימו לב אני רוצה להביא לכם אנשים לא שמים לב לנקודה הזאת אומר זה ליצן תראו מה זה ליצן הליצנים האלה כשנולד שרה שנולד יצחק אמרו זקן וזקנה אלו מצאו הסופי בשוק והביאו אותו אמר הקדוש ברוך הוא ככה מה הם רצו לזלזל שלא ידברו על קידוש השם זה היה המטרה שלהם אומר מה עשה הקדוש ברוך הוא איבש את החלב של כל השרות כל
השרות וכל השרות הביאו את הבנים שלהם לשרה שתעניק אותם הניק הבנים שרה אומר אתה יודע מה יצא מזה אומר יצא א' קידוש שם שמיים שראו נס כפול לא רק את הנס שנולד לשרה ראו את הנש שהניקה בנים שרה אבל לא רק זה כותב רבנו בחייב ו מביא המדרש שכל אותם ילדים שהניקה התגיירו והם היו הישיבה של אברהם אבינו הם היו בישיבה של אברהם אבינו א הנפש אשר עשו מי זה הם באו לקלקל ולגרום חילול השם מה יצא מהחילונים הראשונות שהייתה מניקה ויאס אברהם ש ביום יגמל את יצחק הוא עושה משתה פה כבר אין את האפשרות של החלב הליצנים שוכחים שכבר הייתה ראיה פעם אחת מביא רשי עוד פעם הליצנים שמה רשי מביא הליצנים התחילו להגיד מאבימלך תברה שרה ויש
לנו ראיה ש מאבימלך תברה שרה יצחק דומה שתי טיפות מים לאמא שלו הוא לא דומה כלום לאבא שלו מביא התז מביא אותו השפתי חכמים שם מביא ה ז בשעת הסעודה שהוא היה שם עם אבימלך וכולם פתאום הפנים של אברהם צר השם את צורת פני א של יצחק שר השמת צורת פני יצחק כפני אברהם וכולם העידו אברהם הוליד את יצחק רגע אזה כבר הליצנים קיבלו ראייה שנייה היה בשנתיים הראשונות ראיה שנייה הם קיבלו שהקדוש ברוך הוא סינה סדרי בראשית בשבילם פעם שנייה שצר צורת יצחק הליצנים התור פעם שלישית פרשת השבוע מה היה פרשת השבוע תסתכלו משהו מדהים אמרו כולם מאבימלך תברה שרה אתם יודעים מי זה הליצנים האלה אני חיפשתי היום היום אני כתוב אצלי את זה
בשם ספר המסולאים בפז שהוא הביא את זה בשם אחד הקדמונים אני חיפשתי לא מצאתי את זה אז ראיתי את זה כנראה במקום אחר אני לא זוכר בשם מי הוא מביא שמי שהייתה הליצנים האלה זה היתה הגר למה הגר אמרה את זה היא אמרה מאבימלך התעברה שרה יוצא שאם כן יצחק הוא לא בן של אברהם יצחק הוא בן של אבימלך אז את הירושה של אבימלך שיקבל יצחק אבל אברהם הוא הבן היחיד שיש ישמעאל הוא הבן היחיד שישנו לאברהם אם הוא הבן היחיד שישנו לאברהם מי צריך לקבל את כל הירושה הבן שלה ישמעאל היא הליצנית הזאת יושבת בבית של אברהם אבינו והיא מתחילה להגיד בצחוק כאילו אה יצחק מאבימלך התעברה שרה זה לא תסתכלו קרים כתוב שאחרי שהקדוש ברוך הוא נותן
ליצחק נותן לו את האישה הביא לו את רבקה אליעזר אז כתוב שיצחק הולך לבאר לח רוי אומרים חזל לאין הוא הלך הוא הלך להביא לאבא שלו אישה איזה אישה הוא הלך להביא לאבא שלו את קטורה מי זאת קטורה הזאת הגר תגיד לי היא אומרת עליך שאתה ממזר היא מוציאה לך שם רע בדבר הקדוש ביותר שיש לעם ישראל אם אתה את הולך לקחת את האישה הזאת להיות אשתו של אברהם יצחק אומר לא מען אותי מה אני מען אותי מה אבא שלי צריך אבא שלי צריך כזה דבר ומה קרה פתאום הגה רואה שהיא יולדת שישה בנים שישה בנים את זמרן את יקשן אשורים לטושים רגע אני אמרתי ש מאבימלך התעברה כי אברהם לא יכול ללדת והנה מתברר שאברהם יכול ללדת אז הוא אומר הליצנים האלה זה
הגר ש את הכל היא אומרת כאלה מידות שאני מבזה אותו ומוציאה עליו שם של ממזר והוא הולך לחפש אותי ומביא אותי לאברהם ורואה הקדוש ברוך הקדוש ברוך הוא מגלגל שייוולדו לו ילדים לזכותו וכולם יראו שהוא לא העקר והוא מביא אותי זה מידות של רואים של אברהם הוליד את יצחק זה פרשת השבוע אברהם הוליד את יצחק אדם שעושה מה שצריך לעשות ולא עושה חשבון פרטי שלו זה זה עבודת מידות זה לא סתם לא סתם קוראים פסוק ראשון של הפרשה מריצים אותו לא קולטים את העוצמה שכתובה במילים האלה אברהם הוליד יצחק תראה את יופי המידות שהיה ליצחק אבינו אני רוצה לספר לכם סיפור ראשון תשמעו סיפור נפלא במודיעין אלית יש משפחה שמרוב ילדים הרבה הרבה יש
להם הרבה ילדים גם הרבה בנות יש להם שמה כמה דברים יש להם הרבה ילדים והנה הגיע לגור מתחתיהם מתחתם משפחה מאנגליה משפחה מאוד עמידה עם עשירה ככה עם כסף עם אמצעים והמשפחה הזאת גרה מתחתיהם עכשיו להם יש הרבה בנות אז מה הם עושים מזמינים את הבננות בואי ביבי סיטר שיעורי עזר הם היו רואים שיעורי עזר ביבי סיטר נותנים טיפ כמו שצריך נותנים משכורת יותר מביבי סיטר אתם מבינים שמשפחה מרובת ילדים אין הרבה כסף אין הרבה הכל הבנות מתחילות מלחמה מי תלך להיות בייבי סיטר אצל השכנה האמא יש פה הרבה ילדים בית גדול מי תפל בבית שלנו אתם רבות מי ילך לשם לעשות מי יטפל הבת הגדולה ראתה שאחותה מאוד מאוד רוצה ללכת היא אמרה טוב
תלכי את היא אמרה תלכי תטפלי את והנה הבת הגדולה הולכת הבת הגדולה יושבת בבית מטפלת בבית שלה באחים שלה בלי לקבל תשלום עושה את המצוות בלי לקבל תשלום אחותה הקטנה הייתה לא אחות מאוד מוכשרת חבר'ה מנית גדולה היא נגשה היא היייתה נכנסת והתיישב ה עם בעלת הבית ויושבת וכל פעם היייתה דוחפת לה אוד טיפים או דברים פה היא היייתה עוזרת והיא היייתה חרוצה היא ראתה את הבת הזאת כמה היא מוכשרת היא מתקשרת ל אחותה שגרה באנגליה יש לה בן שלומד בישיבה חשובה בן מאוד מוצלח אומרת את לא צריכה ברר על שידוך לא צריכה כלום יש לי בשבילך הצעה בחורה מיוחדת אני פשוט יושבת איתה איך היא נראית מצויין איך המידות שלה מצוינות המשפחה
מצוינת א הם שכנים שלנו אני מספרת לך חברה מנית מאוד חכמה כישרונית ה היא מלמדת את הילדים הם שומעים ככה האחות מדברת לא מבררים ניגשים לשידוך פגישה ראשונה שנייה שלישית רביעיית לעלות לוורט מזמינים את השת חנית לוורט היא מתישבת בוורט היא רואה שמי שיושבת בוורט בתור כלה זה האחות הגדולה כי היא היייתה יותר גדולה היא דיברה על האחות הצעירה היא לא דיברה על האחות הגדולה הגדולה היא שקטה היא ותרנית היא לא תוססת היא לא כזאת פלפלית כמו השנייה והנה מצאה חן ביניה ואחות הגדולה ו התחתנו והם הביאו לו כסף ולאו לא בקשו כסף לא כלום ואז היא באה וככה הרגי יש כאילו קרה פה משהו אמרו מהשם יצא הדבר זה רואים שהשידוך מן השמיים
זה לא שידוך על ידיו זה שידוך מן השמיים סתם מבחינה הלכתית צריך לדון מגיע לה דו שידוך לא מגיע לה דו שידוך היא דיברה על א' יצא ב אני לא נכנס עכשיו לפן ההלכתי האבא קם ואמר אחר כך דיברה איתו אמרה לו תשמע אני דיברתי על זה אמר כולם אומרים הבת הקטנה הולכת אני אעשה אני חברה נית אני יודעת דבר הגדולה אומרת אני מוותרת והנה מה קורה כשהבת הגדולה ויטרה אומר הקדוש ברוך הוא את תצטרכי לא לעבוד את תקבלי חתן עשיר שיסדר אותך בדירה יסדר אותך בפרנסה כל החיים שלך השנייה את אומרת שאת צריכה לעבוד כדי להרוויח כדי שיהיה לך מה לעשות אז יהיה לך הרבה עבודה בעזרת השם את תוכלי להמשיך לעבוד תוכלי לעשות את הכל וזאת שאמרה אני
נשארת בבית בלי לקבל תשלום בלי לעשות כלום לה הקדוש ברוך הוא נותן סיעתא דשמייא אדם צריך לדעת זה יצחק מלמד אותנו יופי המידות של יצחק היא אומרת עליי שם רע מוציאה עליי אבא שלי צריך אותה אני לא בא בטענות לא מדבר איתו לא מספר לו תראה מה היא אומרת אני הולכת לעשות רצון השם זה רצון השם בלי חשבונות הקדוש ברוך הוא נותן לי סיפר הגאון רבי גרשון אדלשטיין אומר שהיה איזה שידוך שהיה שם בעיות של בריאות וזה היה שידוך מאוד מורכב כי זה לא היה שידוך פשוט זה היה בעיות בריאות עם בעיות בריאות לעשות את השידוך ואחד מגדולי ישראל ביקש משחן מקצועי שהוא יודע ככה לעשות את העבודה שהוא חכם אמר לו זה מאוד מורכב אני צריך שתבוא
תעשה את השידוך אמר לו כבוד הרב אני מוכן לעשות את השידוך אבל יש לי בת מעוכבת שידוך אני רוצה שהרב יבטיח לי שהבת שלי גם מתחתנת אומר לו למה אני צריך להבטיח הקדוש ברוך הוא יפרע לך מה אני צריך להבטיח אומר לו לא אני מוכן לעשות הכל אבל יש לי תנאי שהרב יבטיח לי הרב ראה שפה יש ממש בחור במצוקה בחורה במצוקה אמר אני מבטיח לך אומר באמת הוא הצליח בשידוך עבר חודש הרס את הבת שלו התחתנה הבת שלו עברה תקופה הבת שלו התגרשה בא ל אותו גדול אמר אותו גדול אמר לו למה קרה אומר לו אם אתה לא היית דורש תשלום כשרשת תשלום זה עבודה על עבודה בודקים הם מגיע לך לפי מידת העמל שלך אתה מקבל קיבלת עבודה כזאת זה מה שהיית צריך לקבל
אבל אם היית עושה את החסד לא על מנת לקבל פרס היית אומר אני צריך את זה אני עושה אבל את החסד לשני מי שצריך בלי חשבון מה יוצא לי מה אני מרוויח הקדוש ברוך הוא היה נותן לך את הברכה בלי בלי חשבון מה מגיע לך מה לא מגיע לך נותן את הכל סיפרתי לכם בשיעור אבל כולם לא יודעים את זה זה משהו מדהים יש ספר פעם ראשונה שמעתי נפגשתי איתו קוראים לספר הזה אני רוצה להוסיף לכם על זה ספת נפלא קוראים לספר הזה מטעמים מה זה הספר מטעמים הוא התחבר בשנת אני פשוט פתחתי את זה באוצר החוכמה לראות מי זה בורשה בשנת 1894 לפני 120 שנה הוא כותב טעמים בכל מנהגי ישראל שם הוא כותב למה יש מנהג כשאדם קונה בית הוא עושה חנוכת בית מזמין
אנשים ותן להם אוכל למה צריך לתת להם אוכל אומר כשבן אדם נודה לו בת עושה קידוש מזמין את כולם שיגידו לו ברכות יגידו לו ברכות וצריך להביא להם גם א א מז למה יהודים טובים לא יגידו מזל טוב בלי לקבל איזה חתיכת קרקר בלי לקבל איזה עוגה מה הקרקר צריך אותו בשביל להגיד ברכת מזל טוב שואל שאלה שלישית אומר תסבירו לי מה זה השבת חתן אוף רוף שעושים אשכנזים שבת לפני החתונה אומר אין לי שום הגיון אומר מלא אחרי שהוא התחתן אני מבין אני עושה סעודה כי הוא כבר חתן אבל הוא עוד לא התחתן הוא שבת לפני החתונה כבר אומרים לו כולם מזל טוב הוא עושה קידוש אומר מה הקידוש הזה איך הוא כותב שמה בית אשה תינוק דהיינו למה צריך לעשות
בשלושתם סעודה אז הוא מביא את הרמבן בפרשת השבוע יצחק מבקש מעשו זה בן שלו אומר לו אני רוצה לברך אותך תן לי תעשה לי מתמים כאשר אהבתי ואני אתן לך ברכה ממתי יצחק צריך מתמים שואל הרמבן יצחק מבקש אוכל אומר הרמבן שכשאדם מקבל אוכל ממישהו מתקשרת נפשו של המברך במת הוא מסביר אומר כשאתה נותן לשני משהו הוא אומר יצחק צריך לא יכול לברך את הבן שלו בלי אוכל ה אומר יצחק ידע בדיוק מי זה עשו עשו הוא עשיו הרשע אתה לא אומר לצדיק תיזהר לו להביא לי מן הגזל אתה לא שלח צדיק לך תצוד לי ציד לצדיק אומרים לו לך תביא לי במשחטה אצל הרב שמה תביא לי מה אתה לך לשוחט שולחים אותו לשדות לצו ציד אם הוא היה יודע שהוא צדיק הוא לא היה
שולח אותו בכלל הדברים ה מזהיר אותו איך להשחיז סכין צריך להדריך צדיק איך להשחיז סכין הוא לא מזכיר לו שם שמיים הוא יידע בדיוק מי זה התכשיט עשיו יצחק לא טעה אז למה הוא ביקש מטעמים תברך אותו ת לברך אותו תברך אותו בלי זה הוא אומר אני מברך בן אדם מגיע לך מזל טוב אומר אבל אם הוא לא מגיע לו ברכה אז הברכה לא מתקבלת מה הפטנט ומה העצה שהברכה תתקבל הוא אומר כשבן אדם עושה ואהבת לרכה כמוך אני דואג לך נותן לך משהו אכלת משהו היית רב קיבלת משהו לאכול קיימתי פה מצווה לא היית צריך לקבל נתתי לך בלי שאני צריך אז הברכה שלך מתקיימת בי גם אם לא מגיע לי הברכה גם אם אני לא ראוי לברכה זאת אומר אדם קנה בית אולי הקדוש
ברוך הוא כבר גמר לו את הזכויות בקניית הבית הוא רוצה שיהיה לו אישור טוב מה פתאום שהברכה תתקיים הוא נותן לאנשים מזונות כשהם באים לבית כשאנשים מקבלים את המזונות כשהוא מגיעים לבית הם מבר אז הם קיבלו ממנו ואהבת לרח כמוך בלי שמגיע להם אז הם מברכים אותו ברכה מידה במידה ואהבת לרעך כמוך אז הוא יקבל את הברכה שלא שוב טוב בלי שמגיע לו אומר אותו דבר בחתן הוא רוצה להתחתן הוא רוצה לקבל ברכה מי אמר שעדיין עדיין לא נמחלו לו העוונות מי אמר שהברכה תתקיים הוא אומר אני אתן לך אוכל אותו דבר בבת אומר זה הסוד של הקידוש זה הסוד של הדברים האלה הוסיף האדמור מתור רשקוב הוא אומר שזה מה שאומרים אל תהי ברכת אדיות קלה
בעיניך אומר מה זה ברכת אדיות כלה בעיניך אומר אדיוט זה גימטריה של ידידו לא בדקתי את זה אבל תבדקו את זה אדיוט זה גימטריה של ידידו הוא אומר מישהו ידיד שלך מה זה ידידו קיבל ממך והתת לו יד יד קיבל ממך ואתה מחזיר לו אז גם אם הוא אדיוט הברכה שלו תתקבל גם אם לא מגיע הברכה שלו תתקבל אומר זה לא סתם שהוא ביקש רואים עוד פעם את החשבון יהודי שעושה חסד בלי חשבון תשמעו סיפור קראתי יש ספר שקוראים לו השיחה הוא מביא את הסיפור הזה שסיפר אותו הרב חודר סיפר אותו לפני כמה שנים אני לא יודע אני מספר לכם איך שקראתי אותו שם הוא מספר שהיה יהודי שהייתה לו מכולת בשכונה שנים רבות אומר כשיהודי הזה מקפיד על מעשרות מקפיד על
המצוות כלה כבחמורה הכלל כדת וכדין והנה היהודי שמקפיד על כל המצוות פתאום הגיעה רשת גדולה של מרכולים פתחו לו צרכניה ענקית ליד המכולת שלו כל הקונים שלו עזבו אותו הלכו לצרכניה לא היה לו כלום אומר אני מקפיד על מעשרות אני התבגרתי עבדתי שנים רבות עשיתי את הכל למה הקדוש ברוך הוא עושה לי את זה אני מאוד נזהרתי בגזל הייתי ישר למה הקדוש ברוך הוא עושה לי את זה אומר לו תשמע אני לא יודע למה הקדוש ברוך הוא עשה לך את זה משנה מקום משנה מזל לך תפתח את המכולת שלך בשכונה אחרת שעדיין אין שמה רשת אומר אבל אני אפתח שמה יבוא עוד מעט עוד רשת אומר לו דיה צרבי שעתה כעץ תעשה את רצון השם תלך אומר הוא ראה שכונה אחרת שאיין
שמה מכולת בכמה אזורים פתח מכולת אומר והתחיל לעבוד ממש קשה וככה ממש נלחם על הפרנסה אומר היייתה שם איזה אישה צרפתיה ככה מבוגרת שהייתה מגיעה לקנות בחנות והייתה מבקש תביא לי את זה תביא לי את זה והוא היה ככה עם סבלנות עם מאור פנים מוריד לה את זה מביא לה את מה שהיא רוצה אני רוצה הזמנה מביא לה את ההזמנה הזאת הולך ואז במשך הזמן ה הייתה אומרת לו תשמע אני אישה בודדת בבית אין מי שיתקן לי את ה ברז שנשבר אז הוא היה גומר את העבודה בא אלי הביתה מתקן את הברז אין מי שיסדר לי את הארון שמתנדנד היה מגיע הביתה אני רוצה להזמין איזה משהו לבית הוא היה מזמין לה הוא היה מטפל בה וזה לא אדם שהזמן שלו היה בידו היה נלחם
על הפרנסה והיא הייתה לוקחת אותו וא אישה מבוגרת וש צריחה תשומת לב הוא אמר אני אמשיך לעשות חסד והקדוש ברוך הוא יעשה איתי חסד אני לא יודע מה אומר עבר זמן אומר באמת בא הוא שומע שרש שת מתכוננת פתוח גם שם חנות אומר והאישה הצרפתיה נפטרה מקבל מכתב מעורך דין שמזמין אותו לאורך דין הוא לא יודע מה קרה מגיעה לעורך דין היא אומרת שהיא אישה בודדת אין לה למי להוריש את הירושה שלה האדם היחיד שהתייחס אליה הכי יפה בלי לבקש ממנה כלום בלי לעשות לה כלום הכל עשה לשם שמיים אתה יודע ממש כדי שתדאג לה זה היה בעל המכולת היא מורישה לו את כל הרכוש שלה אומר זה היה שמה כמה מיליוני יורו אז הוא אומר אני שאלתי את הקדוש ברוך הוא
הקפדתי על מעשרות נאלצתי לסגור את החנות לעבור לחנות אחרת ריבונו של עולם למה זה קרה לי הקדוש ברוך אומר למה זה קרה בגלל זה זה קרה לך כי הקדוש ברוך הוא רוצה שתעשה עכשיו חסד ם איזה צרפתיה שאין מי שייעשה איתה חסד והיא תתן לך את כל הירושה שלך ואתה שואל אותי למה שבוע פרסמו שהייתה שריפות היו שריפות בארץ היייתה שריפה באיזה דירה והיו שם ניצולי שועה שגרים למטה בדירה כל הדירה שלהם נשרפה השכן שלהם מעל הדירה היה הגאון רבי מרדכי פורמנסקי הקדוש עליון ואמרו לא רק שהם יצלו מהשואה עד שהצליחו לקנות את הדברים הבודדים שהצליחו לקנות גם נשרף להם הוא אמר אם היא לא תתלונן יהיה לה בן הרופאים אמרו שלא יכול להיות מחמת
השואה מחמת הייסורים שהיה לה לא יכול להיות שהם זכוי לילדים אומר שנה אחר כך היא לא התלוננה היא זכתה לבן שואל למה זה קרה לי זה קרה לך כדי שלא תתלונני ותזכי לבן בשביל זה זה קרה לך אדם לא יודע אבל החוכמה היא לעשות את צון השם בלי חשבון עכשיו תסתכלו דבר מדהים אומר רבן יהודה במסכת יבמות כי מדומה לדף סד השם הופך מידת רוגז לרחמים אומר כמה זה רוגז בגימטריה רוגז בגימטריה ר 200 ו 6 206 עוד ג כמה הגענו אה 209 ועוד ז כמה הגענו 216 216 רחם כמה זה בגימטריה רחם 248 טוב ברוגז רחם תזכור מה ההפרש תעשו 248 פחות 216 כמה זה מה מפריד כמה מספר 32 32 כמניין לב אומר הבן איש חי אדם שיש מידת רוגז יש עליו איזה גזירה הוא
רוצה להפוך את הגזירה למידת רחמים הוא צריך לתת את הלב אומר מה זה לתת את הלב או בתפילה מכל הלב ואז הוא הופך ברוגז לרחם או שהוא עושה חסד עם השני בכל הלב כשהוא עושה חסד עם השני בכל הלב הקדוש ברוך הוא לוקח את מידת הרוגז והופך אותה למידת רחם אומר אדם מחפש עצות הנה קיבלת עצה אתה יודע איך עושים את זה מי יהפוך לך את המידת רוגז סיפרתי לכם עכשיו מי ישנה את המצב לרחל חסד עם כל הלב לא לבקש תמורה עם כל הלב עם כל הלב זה אברהם הוליד את יצחק זה התורה מספרת לנו איך יצחק אבינו נולד מי גרם לו להיוולד מי גרם לו להיות בעולם זה הדבר שנתן לו את הכל אני לא יכול לדבר על הפרשה ולא לגעת בנושא המרכזי של הפרשה זה הנושא של
א של לקיחת הברכות של יעקב מעשיו אני יש הרבה מה להעריך פה חשבתי לדבר על הנושא הזה בהרחבה זה נושא מרתק אבל אני רוצה להביא לכם שלוש קושיות שכל קושיה היא ברזל אני אומר לכם קושיה הייא ברזל ותשמעו את התשובה שקשורה לכל מה שדיברנו בשיחה אני רק לפני שאני מתחיל את זה אני תמיד היה לי קשה בשביל הליצנים איך שסיפרתי לכם שלוש פעמים שינו את הטבע שצו מי מתייחס אליכם בכלל חתיכות ליצנים לא יכו מ פה רשעים רשעים הקדוש ברוך הוא אומר גם ליצנים האלה אני רוצה שיחזרו בתשובה אני רוצה שיהיה קידוש השם בשביל הליצנים האלה שלוש פעמים הקדוש ברוך הוא שינה את הטבע הניק ה בנים שרה צר את צורת יצחק כאברהם ופה עם אברהם שהוליד אחר
כך את כל בני קטורה שלוש פעמים לשנות את הטבע כדי לסלק טענה של ליצנים אין אצל הקדוש ברוך הוא יהודי שהוא מופקע דהיינו הוא לא שווה כלום את הרעיון הזה אני רוצה להביא לכם התי בפרשת השבוע אני א שאול אתכם שאלה יושבת רבקה ואומרת תשמעו שרה הצדקת ילדה את אותי יצחק ילדה את יצחק את בעלי יצחק אגר ילדה את ישמעאל אז נכון ישמעאל עמד באותה ישיבה של של יצחק הוא למד עם אותו אבא הוא למד עם אותו עם אותם רבנים אבל האמא היא קובעת את החינוך בבית למה זה אנוכי למה אצלי יש בן רשע אני עוברת ליד פתחי עבודה זרה עשו מפרכס לצאת היא הולכת לשאול את שם בן נח הוא היה גדול הדור אומר ל שם צמי נכון שני גויים בבטנך ומ מאיך היפרדו
כבר מהבטן הם יצאו אחד רשע אחד צדיק מי זה הרשע הזה מספר לה הרשע הזה זה רומי אני שואל אתכם כולכם קושייה עצומה איזה נחמה יש לאמא שיש לה 12 ילדים מספרים לה שהילד ה-13 שלה יצא עמלק יצא היטלר נכון יש לי בן יעקב אבל אומרים לה שני גויים בבטנך ואת יודעת מי הגוי השני מ בטנו מ יצירה שלו הוא כבר מפרכס ורץ לבית עבודה זרה אדם נורמלי אתם יודעים אני הייתי בקבר השל בצפת כשהיה את הזה ראיתי שם אנשים בוכים על ילדים שצו עלינו לתרבות רעה יותר מאנשים שבחו בחו בחיות יותר קשות מאנשים שבחו על חולים שנמצאים על ארס די שהילדים שלהם יהיו יראי שמיים אתם יודעים מה זה רבקה הצדקת יצחק הצדיק אומרים להם שני גויים בבטנך נרגע מה
את נרגעת אני אהיה אם הש אני שואלת למה ממני יוצא כזה רשע מה פתאום כזה רשע אני לא מוכנה שאלה ראשונה שאלה שנייה רגע יצחק ורבקה התפללו זה רב אייזיק חבר שואל התפללו להשם תפילות רבות כדי שהיא תתבר מתפילות יוצא בן רשע מתפללים תפילות ומי נולד מהתפילות האלה בן רשע כמו עשו ריבונו של עולם איך יכול להיות שהשם עושה נס ומפיל נולד כזה בן רשע שאלה שלישית כל שאלה פה היא שאלה עצומה לא מבין אדם שומע שיש לו בן רשע מה היינו אנחנו עושים רחמן צד שלא אף אחד מאיתנו לא יתנסה בניסיון הזה אתם יודעים אייזה תפילות היינו מתפללים היינו תופסים תהילים עוד תהילים עוד תהילים ריבונו של עולם אנחנו מתפללים שהילד הרשע הזה יחזור
בתשובה ש הרשע הזה יחזור בתשובה לא מצאנו לא את יצחק לא את רבקה מתפללים על עשו שיחזור בתשובה מה זה אתם לא מתפללים בוא נתפלל אני בזווית זאת אתה בזווית אחרת נתפלל נהפוך את העולם מה קורה כאן תשמעו תשובה נפלא כותב החידה שמעתי את זה מהרב דומב הוא הביא חידה נפלא הוא אומר שמלכתחילה הקדוש ברוך הוא אמר להם ב יצחק יקרה לחזרה ולא כל יצחק הם ידעו שחלק מהילדים של יצחק יהיו רשעים הוא ידע שיהיה ליצחק בן רשע ידעו אומר רבקה אמרה טוב אם ליצחק צריך להיות בן רשע למה נבחרתי שזה יהיה ממני שהיא גם לא יהיה אישה שנייה ושזה יהיה ממנו אומר לה יצחק בדיוק הפוך אני התפללתי שזה יהיה ממך למה אני רוצה שהרשע הזה יגדל אצלך
כשהרשע הזה יגדל אצלך אז נכון שיוצא ממנו עמלק נכון שיוצא ממנו עשיו הרשע אבל יצא ממנו גם רבי עקיבא יצא ממנו גם רבי מאיר רוב הגירים שהתגיירו במשך הדורות אומר רבנו בחיי זה בני עשו זה לא בני ישמעאל מי גרם שכל התורה שבעל פה כי ציד בפייב סתם משנה רבי מאיר רבי מאיר בן של נירון קיסר כל המשניות הם ליב דרבי עקיבא הגמרא במכות דף יג כל המשניות לבד רבי עקיבא כל תורה שבעל פה הי באה מעשו הרשע מי גרם שמעשיו הרשע יצא כל שבעל פה אתה יודע מי גרם את הכל מי שגרם את זה זה ה זה המציאות הזאת שהיא את היית מעוברת בכזה רשע אז נכון הוא יצא מושחט אז אמר לה יצחק זה השם אמר לה הקדוש ברוך הוא גלגל שהרשע הזה יגדל אצלך כי על
ידי שהוא גדל אצלך הוא יהיה פחות רשע יהיה פחות עשו הרשע כשהוא יהיה פחות עשיו הרשע נצליח להוציא ממנו את כל הצדיקים שיצליחו להוציא מז הרוש של עשיו הרשע אז לפעמים אדם שואל את עצמו ריבונו של עלום למה זה קורה לי איך ייתכן והוא לא מבין שעשה מעשה לו טובה כדי שעשו יהיה פחות רשע ופחות מזיק ליעקב אבינו הקדוש ברוך הוא גלגל את כל הסיפור הזה זה לא סתם שהיה פה את הסיפור עם יעקב ועשו את הדברים האלה עוד פעם רואים את אותו רעיון שאדם נדמה לו שכביכול קורה פה דברים שלא צריכים לקרות והוא לא מבין שכל זה בתוכנית הראשונה של הקדוש ברוך הוא את זה הוא רוצה שייקרה את זה בדיוק הוא רוצה שיעשה אני מסיים ממש בדקה אחת תראו מה
זה אפילו אדם שלא מגיע לו איך הקדוש ברוך הוא מגלגל סיפר הגאון רבי מוישה פרידמן הוא גר ברכסים הוא מנהל סמינר של אבת הוא אומר שיש לו יהודי ברכסים שלא עלינו הוא חלה במחלה הקשה והטיס אותו לניתוח מורכב מאוד בבית חולים קולומביה בארצות הברית אז הוא אומר הוא יודע אנגלית והוא יודע להתנהל והכל אמרו לו תשמע צריך מישהו שיסה איתו תסע איתו אתה ז אומר הוא שכן שלי אני נסעתי איתו אומר נסעתי איתו הגעתי איתו לבית חולים אני יושב איתו אומר היינו בקומה 17 קומה 17 אומר והנה בשבת הבן אדם לא יכול לזוז ממש מצב קשה מגיע אומר לו אני רוצה לשל אותו עכשיו סידרות צילומים סיטי אומר למה בשבת מה קרה אל תשאל שאלות אומר הוא
לוקחים אותו מרימים אותו מעבירים אותו למיטה מתחילים להסיע אותו הוא אומר אני הולך אחריו פותחים את המעלית אמר מ מותר לי להיכנס לא מותר לי להיכנס כי בכלל לא היה תוכנית שבשבת יעשו ל את הצילומים הם דיברו שיתחילו את כל הטיפולים אחר כך פתאום הם החליטו להקדים את כל הצילומים לשבת אומר עיתוב דעתה של החולה ישוב דעת של החולה מותר לי בתור מלווה להיכנס כדי שהחולה לא יהיה בלחץ להיכנס אותו למעלית אומר נכנס אותו למעלית יורד איתו קומה 17 מגיע איתו למטה אומר אני הייתי עם כובה חליפה הוא היה עם כיפה אני עם זקן אנחנו יושבים למטה אנחנו ורואים חדר רנטגן ענק ומכון של סיטי ומביאים איזה אישה ככה מבוגרת זקנה בודדת אומר
אני יושב לידו מדבר איתו ואז אני שומע את האישה הזאת אומרת לנו לידנו גובס גובס האישה יהודיה בודדת אף אחד לא נמצא לידה אני אומר לו גוצ שבס אז הוא אומר לי החולה תשמע כנראה היא לא שמע קידוש אני שמעתי קידוש היא לא שמע קידוש בוא נעשה אולי בשבילה איזה קידוש אומר 17 קומות 17 קומות לעלות עכשיו אסור ל לעלות במעלית לעלות ברגל אומר עליתי ברגל 17 קומות ה אומר עליתי דרך אומר המדרגות חירום אני מגיע דלת סגורה יכולים לפתוח את הרק מבפנים אומר ראיתי את זה חשכו עיניי 17 קומות לעלות בסוף הדלת סגורה הוא אומר אני מחכה מתפלל ריבונו של עולם תושיע והנה פתאום מגיע מישהו הוא לא מבין הוא אני אומ לו פותח את הדלת הוא רואה
אותי רץ ונכנס מה קרה אמרתי אומר אני הולך לוקח קידוש מזונות יורד למטה יורד את כל ה-17 קומות מגיע מתנשף אומר לה כנראה לא שמת קידוש היא אומרת לו נכון לא שמעתי אומר עשיתי את הקידוש הי עונה אמן הבאתי לה מזונות אכלה שם אומרת תשמע אני רק לפני 50 שנה פעם אחרונה בחיים שלי ששמעתי קידוש אומר הייתי בשואה סבלתי החלטתי שאני שוכחת מהיהדות שלי פתאום אני יושבת פה זקנה רואה פה שתי יהודים חרדים נזכרתי בבית אבא ואז הוא אומר תראה מה זה הקדוש ברוך הוא מגלגל שחולה יבוא מארץ ישראל עם איזה יהודי שיודע גלית ויכנסו לשם וכל זה למה כדי שאישה לפני שלך תדע כמה היא עוד יש לה לחיות בקושי 50 שנה לא ענתה אמן אחד תזכה לענות אמן
אתה אל תתייאש משום יהודי אל תגיד עשו הרשע לא שווה כלום אל תגיד א הליצנים לא מתייחסים אליהם מכל אחד אפשר להוציא משהו אפשר לעשות ממנו פחות רשע זה גם שווה נזכה כולנו שהקדוש ברוך הוא ימלא את כל משאלות ליבינו לטובה אמן ואמן
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום חמישי, א׳ בכסלו התשע״ז (1.12.2016). משך: 39:56

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.