לכל אדם בעולם יש תפקיד - פרשת פנחס תשפ"ד - הגאון הרב ראובן אלבז

אמר קצת כמה דברים חובת הלבבות אבל על כמה פנים יהיה חשבון האדם עם נפשו לאלוהים התעלה אומר אופני חשבון רבים ם אך אבאר מהם אומר נו חובת הלבבות 30 פנים יש לו פה באיזה אופן אדם יסדר את חשבונו לפני השם יש לאדם הרבה שאלות ספקות והוא צריך מה שנקרא תשובות קשה לאדם לחיות באופן כזה כאילו תקבל וזהו אצל בורא עולם באמת זה חייבים לקבל אבל אין שאלה שלא מתרצת אין חשבון שאין סיכום אצל בורא עולם הכל מסוכם יש לך שאלות תמתין מתי תקבלי תשובה זה כבר עניין של בורא עולם הוא נותן את התשובות וזה בעצם החשבון שצריך בן אדם לעשות לעצמו האמת שהרבה דברים קוראים לאדם והוא מתפלל למה קרה לו למה קרה לי כך אבל אני אני לא לא היה

צריך לקרוא לי בשום פנים ואופן תגיד אתה יודע את החשבונות של בורא עולם אתה יש לך את הסיכום הסופי של כל כל הבריאה וכל כל מה שעתיד מה ש אין לך אז שה בשקד תקבל קשה למה למה למה יאמרו הגויים הגויים כל הזמן צועקים למה למה יהודי מבין יודע יש תשובות אבל תמתין סבלנות ותראה את הכל זה הכל מסודר וואי איזה צורה אפילו על הקושיות הכי גבוהות בעולם הכי גבוהות שאתה מאמין אתה בטוח אין אזה תשובה שום פניים ואופן איןן תשובה לשאלה הזאת ואתה פתאום רואה וואי איך הקדוש ברוך הוא וואי אספר לכם סיפור ראיתי הביאו את זה ממול הצמ צמל הצמ סיפור איך ממחיש לאדם תחכה תמתין אל תתפרץ אל תתפרץ יש בני אדם מתפרצים רבו המתפרצים העבדים

המתפרצים באדוני הם רבו אבל אם לא תתפרץ תקבל תשובה אחת העיירות בגליציה היו קוראים אותה זלוט שוב זלות שוב היה שם רב רב צעיר דינמי הקים קהילה מפוארה אבל עליה וקוץ בה יש איזה קוץ ודרדר בעיר שקראו אותו שבתי הקצו השודד ה שודד אף אחד לא יכול לדבר אף א תדבר חס ושלום משהו נורב היום זה שבתי הזה והוא לא יודע הרב אהוב על כולם ממש אהוב על כולם הולך בסבלנות עם כולם מכבד את כל אדם שבתי הקצב רק נגד הריו רק נגדו כל דבר מה הוא חושב לזה פה הוא לא ישאר הוא זה הרב שותק קבל אין דבר אומר השם אמר לו כך היה הרב ה צעיר אבל צדיק סבל מרורות משבטי הזה והיה כל הזמן מתפלל לשם רבור שלום תושיע ני מהאדם אז שני אני כולם ברוך

שם והוא מה שנקרא השבר רבותינו שמקלקל את הכל מה לעשות אבל אחר כמה שנים של סבל סבל ממש הרב ויר כי היייתה הרבחה וואי מה קרה שבתי הקצו החליט לקחת את מטלטליו והכל ולעבור לעיר לאיזה עיר גדולה של זה שמה הוא יצליח וזה ברודי הלך לבודי עיר של חכמים וסופרים הלך הרב אמר ברוך השם רב שעולם הליכה בלא חזרה הרב שמח שמחה גדולה מאוד טוב לרב הצעיר צדיק הזה היה לו איזה צדיק אחד בעיר אחת שמה באחת הערים קראו אותה סוסו הרב מוישה מסוסו קראו אותו הצדיק הזה צדיק נשגב ב רוח הקודש ר מושה לב מסוסו ידוע יש לו ספרים הכל קדוש היו באים אליו מכל המקומות והוא יחסית של הרבי הזה כמה פעמים אפילו הזכיר אמר לו רבנו מה אני אעשה הרב

התפלל עליי השם יתברך יהיה בעזרתך השם זהו עוד פעם אחרי שנתיים שלוש עוד פעם השם יהיה בעזרתך שבת אחת אחרי שכבר התפטר משבטה יקצו שנים הלך לשבט שבת אצל האדמור רב משלם מסוף סוף בא לשם פתאום בשולחן של הטיש בליל שבת מסתכל עינם מרחק מזהה שבתה קצו יושב שמה בשולחן השם רחם קיים מה הוא עושה פה כולם חסידים ר ש והוא שתק משתומם טוב הלוואי אולי יחזור בתשובה פתאום שומע את הגפ של הרבי של הצדיק מחלקים שיריים קוראים לא לכולם רק חלק אז שדמ דרווד מתכבד שירים רב שן ברודי שמתת מברודי אמר אולי יש עוד איזה שמתתי מ ברודי מסתכל מי בדיוק את הקצף ה אוי הרב הרב הזה הה משתומם טוב סעודה שלישית פלו טוב אולי סעודה שלישית האדמור

כל אחד גומרים את הסעודה מקבלים ברכות מה אדמור והאדמו אומר לפני כולם פתאום ניגש שבט דמין פודי השבט הזה אומר לו אני החלטתי כבוד הרב החלטתי להחזיר לחזור זלוטשוב לחזור בחזרה לקצפות וזה הרב יברך אותי שאני אצליח תהיה לך צלחה תצליח צליח ונ ש ברוך שפטר ירכתי ש ז תהיה בריכה ברכה לבטלה ברוך שפטרנו ברכתי כבר חזר בחזרה למרוד טוב לא הרחו הם זה היה בדיוק בסביבות ראשנה כיפור ערב כיפור כולם מוכנים באו לבית הכנסת הגדול כולם באו והרב וכולם פתאום שומעים צעקות בחוץ מה יש ידיעה הגיעו חיילים של הזה של המדינה לחטוף ילדים חוטפים ילדים גדלים אותם לאך קור להיות חיילים לשמד לשמד אותם פשוט גודלים אותם חוטפים ילדים ג 12

13 כנשים אותם לצבא והופכים להיות חיילים של הצר ו מה כולם ייצאו אמרו בשם השם נעשה ונצליח אנחנו בשום פנים ופ יצו קומה זה בקטטות ממש קרב פנים אל פנים פנים לפנים כסאות ספסלים הוציאו ט זה בקיצור הצליחו בינתיים שהחיילים היו מתקוטטים באו לעזרתם הילדים היו בתוך העגלות באו חטפו את הילדים חיבו את הילדים אין ברוך השם בינתיים הם ככ ש הלכו הביאו כידונים פטישים ועמדו להכנס הם רק ראו אותם ככה מקום של עזרת נשים מגיעים לקחו ספסלים ר ר והם הם באים פותחים שום דבר כלום אמרו כנס עליהם אין אש באש ובמים לא נשאיר אותם שום פני ואופ באמת הצליחו לא הצליחו להיכנס והרגו בהם שישה נהרגו מהפסלים מהזה הרגו בהם שישה טוב ברוך

השם אבל הם החיילים האחרים ראו שהם לא יכולים הלכו הלכו להם הלכו סיפרו לזה למחורת באו משטרות וזה מה צריך להיות מי זה פה הרג את הזה מ לקחו את הרב ולקחו עוד עוד כמה נשיאים של הקהילה וזה אמרו אם אתם לא מביאים לנו עד הבוקר למחורת אתם לא מביאים לנו מי הרג את הזה את השישה אז הורגים את את כל האלה שהם רקעו הנשיאים ות הרב בתוכם גם הורגים אם לא יבוא יגיע עד הבוקר עד אור בוקר לא יגיע מי תביאו מי הרג אנחנו הורגים את כולם שוט ושבר ת מה לעשות תשמעו דברים מזעזע פתאום משחררים את הזה לך בסדר גמור קיבלנו את ההורג את הרוצח אנחנו הורגים אותו וזהו בסדר גמור הסתדר תשכו את הארץ תשבו בשקט לא ניקח לכם לא ילדים וזה מי

היה שהקריב את עצמו להגיד שהוא רצח אתם אותם אנשים שבתי הקצב זה שבתי הקצב שהרב כל כך דאג ממנו ומה ולמה היה לו פליאה עצומה מה קרה לאדמור אני הוא מכיר אותי הוא אפילו הוא הציע לי שאני אלך לפה לקבל את הרבנות במקום למה האדמור ככה האדמור מושה לב מסוסו ככה אמר לי שהוא יבוא ל ותהיה לו הצלחה וזה אבל אני לא הבנתי אומר הרב איך קדושי ישראל איך הקדוש ברוך הוא מסדר אבל יש שם תקצו עושה צרות וזה משאיר אותו הקדוש ברוך הוא יש לו איזה תפקיד בעולם אין איתנו יודע בעולם מה תפקידו של כל אחד ואחד גם מהחוקים ביותר גם אלה שמזיקים ומציקים אבל אינכן יודע מילד יום מתם עם יום אחד מהימים לא יצילו שבתה היה קצב יהודי שכל אחד

ואחד היה מקלל אותו אל קללות ביום הוא הציל את כל העיירה כולה הציל את כל העיירה ואין איתנו יודע תמתין יש לקדוש ברוך הוא יש לקדוש ברוך הוא את הדרך של ו להמתין רבותיי זה חשבון חשבון נפש שאדם יעשה את החשבון שהקדוש ברוך הוא לא לא עושה דברים סתם משאיר בני אדם זה ככה זה עשה זה גנב זה ככה למה משאיר אותו למה זה כתוב שאפילו הגנב הקדוש ברוך הוא נותן לו את הכוח יכול הקדוש ברוך הוא באותו רגע שהוא רוצה לגנוב לייבש לו את היד הוא לא יכול לגנוב את היד ולשתק לו גם את הרגליים לא לא אני בראתי את הבריאה בצורה כזאת ואף אחד לא יודע לצורך מה יש לכל אחד את המשימה שלו שהוא צריך ליישם בחיים צריך להתפלל להתפלל חזק מאוד

שגם ההכשר שמכשיר כלומר כדי להגיע למשימה שגם ההכשר שאנחנו מבצעים שיהיה גם בכשרות שיהיה גם בקש לא יהיה ביסור אבל כל אחד לצורך אין אחד שלא לצורך נשכח בני אדם חושבים לא אין אחד שלא לצורך כל אחד בעולם הכל הכל תדעו גם אני לא רוצה לומר גם הארור הזה שנשאר עדיין אני אומר ריבו של עולם הכלב הארור הזה איך הוא ישאר בעולם איך מצער את כל כלל ישראל יש כלב אחד בצפון וכלב אחד בדרום שני הכלבים העזה נפש האלה ריבונו של עולם מה צריכים לסבול מהם פה כולם מסכנים מתפנים מבתיהם לא רואים את הביית לא יכולים לזה ממש לא יראו יראו פני פני ביתם ומצד שני פה מחכים אנשים מה יש אם יש בכלל אין אין בכלל יש יש יש חטופים אין חטופים

ירחם המרחם מה ואנחנו יושבים ככה מצפים נו תכנסו וטם תשמע הכל מסודר בזמן בזמן יש כל מיני דברים יש צריך לקרוע כמה חוטים יש כמה כן לקרוע כמה חוטים יש כמה זה כל מיני דברים מסויימים שהשם יתברך בדרך זה זה מה שנקרא טרמפים זה טרמפים שהקדוש ברוך הוא רוצה שיקחו כמה טרמפים אני נותן לכם כמה טרמפים בדרך תמתינו תמתינו תיזהרו ותבינו שהכל סודר בורא עולם כך כך רוצה זה נקרא זריה זריעה הזורעים בדמעה אל תדאג נקצור למה אדם שהולך לוקח חיטה שלמה טובה מצוינת שק של חיטה יכול לאכול יכול לסבו ממנו לוקח אותו וקובר אותו באדמה קובר אותו באדמה זורק אותו ועוד מעט יבוא גשמים רכב תרכב החיטה הזאת לא תשווה כלום ומתוך הריקבון הזה

צמח משהו יצמח לא שק אחד יצמחו 100 שקים 200 שקים מהשק הזה ואתה צועק ואתה אומר לא חבל לא חבל חיטה מצוינת לקחת אותה להרכיב אותה לקבור אותה באדמה למה למה אבל לך אין לך יודע מה יצמח ממנה תצפה הזורעים כזורע בדמעה מסכנים לא יודעים מה יקרה אולי יבואו הציפורים נקרו באדמה ויקחו את כל החיטה הזאת לא ישאר כלום צמ אבל קודש בריך יודע בדיוק תסמוך על בורא עולם תסמוך על בורא עולם ואחר כך ברינה יקצור אמר לו את החידוש מה שכותבים כתוב בספרים הקדושים חידוש נפלא מאוד הזורעים בדמעה ברנ יקצורו הלוך ילך ובכו נושא משחזר בו יבוא ברינה נוס זה אלומותיו מה כן מה הכוונה פשוט הפשט פשטי כמו שאמרנו עכשיו אדם לוקח את החיטה שלו

זורע אותה בדמעה או לא יודע מצמה אחר כך בנינה יקצור אל תדאג אתה תקצור את זה ברינה בשמחה אבל מה הלוך ילך ובכו נושה מש חזרה הוא לא זורע הרבה מפחד הוא יש לו פחד זורע רק קצת למה מי יודע תעזוב אותי אני יש לי שסק אחד חצי שסק אני אשאיר לאכול חצי סק אני זרע רבע סק אני זרע מספיק כן מסכן הוא זורע למה כי הוא בדמעה הוא בפחד מה יקרה מה יהיה אולי לא זה ו אחד שהוא זורע ברינה הלוך ילך ובחו ושה מש חזרה בוא יפוא ברינה יש אחד שהוא זורע בשמחה לוקח את כל השק זורע אותו כל עזוב מה יהיה אני בטוח השם יעזור אחר כך הוא בא מה ההבדל ביניהם בין שני אלה זה שזרע רק מעט לקח רבע שק זרע מה הוא מה הוא קצר ברנה קצור אבל הלוך ילך

ו בכור זהו שהוא לא זרע הרבה נושה מש חזרה לוקח איזה חמש קים שש קים של חיטה למה נושא משך זרה אבל זה בוא יבוא ברינה זה שהוא זרע ככה שק שני שקים עשרה שקים ווא נוזה אלומותיו ווא כמה ומות למה כי הוא זרע בשמחה האמין בקדוש ברו כתוב שהזיעה זה אמונה בשם זרעו לכם לצדקה וקצרו לפי חסד עכשיו נגיד את החידוש עד כאן הפשט זה פשט עכשיו החידוש החידוש ישנם אבל צריך לפסק את הפסוק בצורה קצת אחרת תשמעו איך מפסקים אחרת לא בדיוק כמו שזה בשביל הדרוש הזורעים זורעים מה זורעים צדקה נים צדקה יש אחד שהוא נותן בדמעה ויש אחד ברינה הזורעים בדמעה ברינה יש אחד שנותן צדקה בדמעה קשה לו זה בוכה מתבכיין איין לי זה קשה לי זה נותן

משהו הזורעים בדמעה יש ברינה יש שהוא זורע ברינה נותן לא מפחד אני הקדוש ברוך הוא ישתבח שמו לבוא אליי ואני אפרע שמחו עליי שומך על בורא עולם נותן בשמחה ממש אתה רואה אותו ממש לארג'יות כן שניהם יש שני זורעים זורעי צדקה יהיה זורע בדמעה יהיה זורע שהוא מפחד נותן קצת לא אך תדר זה ויש שזורע במה ברינה זורעים בדמעה ברינה יש בדמעה ברינה יקצור יקצור שניהם יקצורו ודאי יהיה להם אבל מה הלוך ילך הו בכו זה שהוא בכה התבכיין וזה נוזה בש חזרה כן כן קצת קצת איזה סקסק ש הוא לא הוא גם יקבל אין מה לדבר אבל עושה משך זרה אבל זה שהוא לא בדמעה אלא ברינה בו יבוא ברינה נוס ות הקדוש ברוך הוא נתלי ישתבח שמו תראה אלומות אלומות

הז הזורעים בדמ ברנה יש אחד בדמע יש אח ברנה יקצור שניהם יקצו אבל בוא יבוא איך הלוך ילך ובכו מי שלוך ילך ובכו מי שעשה את זה מתוך בחיה מתוך צעב קשה לו וזה גם הוא גם הוא יקצור אבל משך הזרה קצת לא יהיה לו הרבה אבל מישהו ברינה ברינה בוא יבוא ברינה נוסא עלומות הר זה חידוש נפלא מאוד זה זה אבל זה לא זה אמיתי אמיתי יש בן אדם שמע אין לי לא יכול קשה לי עכשיו אבל אתה יודע מה טוב אתה יודע מה אני נותן קח 1001 שק בסדר אני לא מה זה נשיים פתאום נשיים ורוח וגשם ען אבל אבל זה ביטחון בשם מי שבוטח השם שלם לו פטח בשם חסד יסובבנו כל הכיוונים אבל הסיפור הזה מהצבא זה ממלחמת יום הכיפורים סיפור אבן אני אגיד את האמת אני

רק בכיתי כל הזמן בכיתי ובכיתי ממש ישראל במלחמת יום הכיפורים נכנסה ישראל לטראומה שאין דוגמתה בעולם נכנסו עלינו המצרים והרגו טבחו שחטו לקחו בשבי ונכנסו והתחילו להתקדם והיה ניסא נסים עד מיד על המקום זה היה הנס שזה היה ביום הכיפורים המלחמה והתארגנות זה כמעט התארגנות י תוך כמה שעות כולם באו עם הציציות באו להתחיל באו ממש עם הציציות ועל המקום התארגנו ונכנסו ברוך השם זה ה סיעתא דשמיא טווסים זה אבל בינתיים ם מח שמם הביאו המציאו אז אז אז המציאו את ה את הטי כתף קוראים לזה טילי כתף אתם יודעים מה זה טילי כתף ארפג' ארפג' על הכתף שלהם כל טנק שהם רואים טק בוער ב פגיעה טנקים היו הולכים עוד טנק עוד נ השם יר

השם ירחם אחד החיילים אחר כך היו ברוך השם נכנסו צבעות הברית וזה כבר כשישראל כבר צלחה את התעלה וזה אז אמרו נעשה עכשיו הפסקת האש לא יודע מה כדי ש טוב היה איזה בחור בעל תשובה ירא שמיים בתכלית שבדיוק התחתן לפני כן אבל הוא אחד מהמט קיסט לקחו אותו ביום הכיפורים אמר לאשתו בבית הכנסת ממש לא עבר שבוע שבועיים מהחתונה אמר להלה שלום והיא בכתה בבכיות מסכנה כ שבעלה עכשיו רק התחתנה עכשיו רק זה פתאום מתוך השבע ברכות ממש לא עבר לא עבר שבועיים שבוע כמעט ממש התחתנו ב הוא הלך ומצח חיל עבר השם יתברך לא מבין את זה אבל עושה את הכל המפקד שלו קיבוצניק שומר הצעיר חילוני גמור שום דת שום דין שום דבר אחרי איזה שבועיים

שלוש הוא היה בצבא אז הוא אומר לה יש הרגיעה קצת אומר ל למפקד שלו אומר לו תשמע אני אחרי נישואים בסך כל חודש ימים אני נסוי בקושי אני זה אני רוצה לצאת רק להגיד ל שלום לאשתי הצעירה הקלה אני אחזור תן לי אפשרות אין שום אפשרות אחר כך עוד פעם בא התחנה לפניו קשה לו מאוד ככה ש אמר לו שום מפקד שום אדם לא יוציא אותך מפה תשמע ואני רוצה להגיד לך משהו שתדע חס ושלום לא יודע אם מותר להגיד גם האלוקים שלך לא יציא אותך מפה מ את זה שתדע אומר לו כבוד המפקד קח את הדברים שלך האלה אל תדבר איתי אל תציק לי אל תציק לי אתה לא נכון אתה מפקד שלי לזה לשחרר לא לשחרר אבל אל תזכיר פה אלוקים זה למעלה ממך וממני ואם הוא רוצה הוא

עושה את הכל אתה שומע אתה לא תגיד לי דברים כאלה לא אומר לך לך תמשיך בזה כ זה פתאום הגיעו הגיע מסוק עם תחמושת מיוחדת של איזה מין מן זריקות עירוים חס ושלום יש פציעות וזה על המקום שמים להם וזה זריקות לא זריקות זה מין כאלה מחתים כאלה ששמים וזה וזה ומערים להם ואמרו מי רוצה להת אז הוא באו באו כל המפקדה כל הזה והמפקד זה והאיש שהגיע עם המסוק זה עם עם המכשירים האלה ואומר להם מי רוצה להיות הניסיון שננסה בו את זה עמד זה אורי קר לו כן אורי ה יאיר לא חשוב כן ו אמר אני אני מוכן בבקשה זה בא לשים לו ככה פתאום הזה ש הפרמדיק לא יודע מה קוראים לו זה החובש הראשי הגדול רופא מיוחד שהוא בא ללמד אותם את הזה איך ללמד

את החברה בקיצור מה קרה לו שמה משהו הוא רואה שהמחט המחת הלכה וואי מסתכל וואי אומר אל תזוז אל תזוז סכנת נפש אל תזוז כלום תשכבו אותו על זה עכשיו מטיסים אותו מידך קורים לא יודע לבאר שבע מיד על המקום לראות איך שחס ושלום כי המחת נכנסה בו ק נראה בפנים וזה הולך ככה מתגלגל והוא יילך אז לכן א מקום סגר לו את הזה העלו אותו למסוק העלו אותו למסוק הוא טס במסוק יוצא לבאר שבע יצא לבאר שבע יצא לבאר שבע עכשיו באמצע היציאה שלו המפקד בעצמו מסתכל על דיונות החול ראה משהו שונה מהחול לוקח וואי הנה המחת הנה המחת נמצאת פה אבל תשמעו אומר עכשיו אם אני עכשיו מפעיל את הקשר איבדתי את הקשר זאת אומרת אין לי כבר אין לי את

האפשרות לזה ולכן אני לא רוצה להפעיל את הקשר הזה למסוק שמה זה לא לא אשאיר אותו תשאירו שאלך הלך לבאר שבע הלך לאשתו הלך לזה הכל בסדר האלו שלך יוציא אותך מפה יוציא אותך אבל תראו מה זה זה משהו אתה אומר שהאלוקים לא יוציא והוא החתן הזה ישתבח שמו שוחרר כן לך שוחרר לך הביתה לך ריבונו של עולם כמה אתה כמה מסודר הכל כמה מסודר רק אנחנו העיניים שלנו עיני בשר ודם אין לנו את הידיעה זה אומר לנו כאן חובת הלבבות כי אופני חשמו רבנו לזכור תמיד אחד שיסתכל האדם בעניין עצמו יחשוב בתחילת הווייתו איך איך ת התהוות בעולם איך נולדת איך נוצרת יציאתו מלא מלא מציאה אל מציאה והעתקת מאין ליש אתה מכלום תגיד לי היייתה משהו תגיד

את האמת היייתה משהו אסור להגיד מה היית בסך הכל חתחת מזובה כלום זרע זרע היה הבן אדם כלום מה היה כלום מה היית בסך הכל נו תראה איך הבת תראה איך זה תגיד איך נו איך התת איך גדלת איך צמחו איך זה ככה צומח ככה צומח ככה לבד אומר הרב חובת הלבבות ויחשוב תחילת הביתו ויציאתו מלא מלא מציאה אל מציאה הפך להיות מציאה אמיתית והעתקת מעין עין ליש ללא יתרון שקדם לו לא היה לך שום יתרון אך חסד אלוהים וטובו ונדווח כי הוא חשוב בעניינו תדע אתה חשוב הקדוש ברוך הוא לא ברא אותך סתם ותדע לך שיש מעין וניסה במדרגת ומעולה במתכונתו אתה יש לך תפקיד בעולם תמלא את תפקידך בשלמות בנ המנות ותדע תכיר את הבורא יתברך מן הבהמה מן הצמח

והמוצק אתה המעולה מכולם התחייב להודות לבורא יתברך אני אני יותר טוב מהבהמה הבהמה וואי איזה פלא עולם שמעתם את הפלא הגדול חמור חמור התחילה לדבר מה מה הבעייה מה אנחנו מה אנחנו בסר מה אתה מה אנחנו סך הכל מה חמור חמור זה בריאה וואי חמור ותתפתח אתו תפיה א זה מה איזה פלא עולם חמור מדברת מה תגיד מה מה כל כך מה יש בך אתה אותו בשר אותו זה מה אבל אתה מעולה אתה נ תעלת מעל הכל הקדוש ברוך הוא נתן לך מדרגות גבוהות מאוד מאוד ותדע לך גם אותו חמור דיברה לשעה ונגמר גם נו הרג אותה מיד המלאך הרג אותה אמר לו כי גם אותך הרגתי ואותה החייתי משמע שכבר הרג אותה למה הרג אותה כמה קודש בריך הוא דן את האדם אבל נזהר בכבודו

בלעם נזהר הקדוש ברוך הוא בכבוד שלו מי זה אחד אחד מתועב נזהר בכבוד לא החמור לא לא ימשיך לחות תכה אותו תהרוג אותו תהרוג את החמורה הזאת את האתון הזאת למה כדי שלא יגידו זאת החמור שהוכיחה את בלעם אז כן זקנתי אתה מתועב כולך היית איתי כל הזמן אתה לא מתבייש כדי שהיא לא תעמוד כל אחד יגיד זה זה זה האתון ש המתועב הזה הה הייתה כל הזה סוכנת זה אשתו של של בלען כדי שלא יגידו כדי שוא לא יתבזה מי מתועב מקלל עם כל זאת לא לא נתתי לו גדולה אני לא רוצה לבזות את הגדולה שלו נתן לנו הקדוש ברוך הוא גדולה אני אומר לכם נתן לנו גדולה לא נבזה את הגדולה שלנו אנחנו בעצמנו כל אחד לא יבזה אבל כדי לא לבזות את הגדולה צריך בן

אדם לעשות דברים טובים טובים טובים טובים וזה מה שאנחנו צריכים רבותיי להיות בעלי אמונה להאמין אנחנו יש מעין מי אנחנו בסך הכל באמת כולנו מי אנחנו כולנו יש מעין חשבונות של בני אדם מתחיל לחשוב ככה ולחשוב זכור ימות עולם בינו שנות דור ודור זכרתי ימים מקדם אסד עילה מרחוק לחשוב תחשוב למעלה למעלה לא תסתכל רק יש בני אדם מסתכלים רקמה ש על סביבתם עזוב אותי מה היה מה יהיה עזוב אותי אני עכשיו אני רוצה שיהיה לי טוב זה למה איזה הוא חכם הרואה את הנולד אל תסתכל רק מה שהווה תסתכל מה אתה יכול לראות איך לעשות דבר שזה יעזור לך גם בנולד וזה בהשתדלות שכל בני אדם בענייני תורתם עולמם אומר חובת הלבבות וזכות ה זכות הבנתם

כל אחד ואחד מהם מצוה לחשב עם נפשו במה שהוא חייב מעבודת הבורא יתברך מה אני חייב אל תסתכל מה הקדוש ברוך הוא נותן איך מה אתה חייב מה אתה אתה יכול לגדל את עצמך מה אתה יכול לרומם את עצמך ואתה תתרומם כי כתוב אפילו גוי משהו נורא בהיום אפילו גוי נותן צדקה הוא מתרומם עד כדי כך גוי צריך להיזהר אומנם הגמרא בטרה אומרת צדקה תרומם גוי זה עם ישראל שמרומם אדם אבל חסד לאומי מחדת אבל ראיתי שגם גויים שהם עושים חסדים לשם שמיים אם יעשו לשם שמיים השם עוזר להם אפילו גוי כל שכן כל שכן יהודי שעליו נאמר אם כעמך כישראל גוי אחד בארץ צדקה תרומם גוד היא מרוממת את עם ישראל רוצים להתרומם רוצים להצליח כל אחד ואחד נאהב אחד את

השני נעשה צדקות ם אחד עם השני ונעזור שהתורה תמשיך כי בלי התורה אין לנו שתדעו חס ושלום אין תורה אין קיום כל הקיום שלנו בארץ והכל זה לימוד התורה שיושבים שמח זבולן בצאתך ישכר באהליך אם יש לי שכר בעליך אלך מה לדאוג השם יעזרנו על דברור קד שמו שנזכה באמת שהשם יעשה עמנו חסד ונזכה לגאולה שלמה ולבית המקדש עכשיו הימים האלה ימי בין המצרים 21 יום שם עד תשעה באב ימים שקצת של חשבון נפש שאדם קצת יתפלל יותר יזעק יש כאלה שנוהגים בחצות היום יושבים על הארץ ואומרים תיקו רחל בבכיה על נהרות בבל שם ישבנו מזמור לאסף אלוהים בואו גים בנחלתך תימות ךל ך ירושלים נתנו את נבלת עבדיך מעכל לעוף השמיים ר חסדך חתו הארץ אוי אוי

לנו מה היה לנו בית מקדשנו תפרנו המתועבים האלה נמצאים שמה המתועבים הרוצחים האלה נמצאים שמה הם נמצאים שם ואנחנו דרכ רגלינו א אסורה לדרוך במקום אסורה עד שיבנה בית מקדשנו תפרנו במקום הזה והקדוש ברוך הוא הוא יוציא יסלק כל הטומאה מכבול בארתי בעזרת השם את הרע שבער את הרע בגבולנו נזכה כולנו בעזרת השם יתברך לבנית בית מקדשנו תפארתנו ו לגאולת ישראל כולם לקבץ נתחי ישראל מכל ארבע כנפות הארץ במהרה אמן ואמן