
אנשים גדולים בוכים בשקט! | חמישי שמח עם הרבנית חגית שירה השיעור השבועי הנשי הגדול בעולם | פרשת נשא
"אנשים גדולים בוכים בשקט" – שיעור עוצמתי ומרגש של הרבנית חגית שירה,
השיעור השבועי הנשי הגדול בעולם, בפרשת נשא.
על רגש פנימי, שתיקה שמכילה עולמות, וכוח נשי שקט שמרעיד לבבות.
שיעור שמעניק עומק, כלים מעשיים והשראה אמיתית לחיים –
מוזמנות להתחבר, להתרגש, ולצמוח יחד.
פרקים בסרטון:
חמישי שמח מה שלומך איך את מרגישה בשורות טובות אחותי מי נעשה ונשמע ונעשה ונשמח שמח בלב שמח שמח פלפלים שניצלים מטבוכה לכבוד שבת קודש בואו נדליק נרות לצדיקים נר לכבוד רבי שמעון בר יוחאי זכותו תגן עלינו תגידו אמן שנזכה לאור לזוהר כי הוא אור עולם היה רבי שמעון היה נקרא שבת שנזכה לשבת מתוקה ויפה בעזרת השם ושקטה ולכבוד אושע בן בארי זכותו תגן עלינו בעזרת השם אושע הבן בארי ההילולה שלו הייתה ביום שלישי האחרון באיסרו חג שבועות ויש סגולה מאוד מאוד גדולה מאושה הבן בארי שאם צריכים ישועה אז אז מדליקים לו נר לכבוד אושעה בן בארי ואז אומרים בעזרת השם כשתהיה לי ישועה אני אעשה סעודה לכבוד אושע בן בארי הוא קבור
כאן בצפת זה מקום מאוד מאוד יפה כשעושים את הסעודה לא צריך להגיע לצפת אפשר גם בבית ולא צריך סעודה עם קטרינג וכזה אפילו סת סעודת אמנים ככה ברכות לכבוד אושע הבן בארי ורואים מזה ניסים גדולים וישועות גדולות אמן ואמן ואמן אז א מה שלומך איך היה חג השבועות כמו שאמרתי מי נעשה ונשמע לנעשה ונשמח אנחנו חייבות להמשיך את ההערה של חג השבועות איתנו בעזרת השם יתברך לכל השנה כולה. החג הזה הוא לא חג שעות ונגמר והיה לו. ההר בוער באש. זו אש שהולכת איתי בעזרת השם בתוך הלב. וכולנו זכינו לקבל את התורה. אפילו אם יש כאלה ששואלות את עצמן, רגע, אני לא יודעת, אני לא קיבלתי תורה, לא נראה לי כי אני לא מרגישה אורות ואני לא
מרגישה איזה משהו מיוחד עכשיו. כאילו קיבלתי תורה, זה היה א קולות וברקים. למה אני לא מרגישה שום דבר? למה אני לא מרגישה שמחה? למה אני לא מרגישה באורות? אז אולי לא קיבלתי תורה? אולי הקדוש ברוך הוא דילג עליי חס ושלום. אז קודם כל השם לא מדלג על אף יהודי וגם היהודי הכי הכי לא יודעת מה. אין יהודי נמוך אבל יהודי שמתבל ובחג השבועות הוא התבלבל ובמקום להיות בבית כנסת או בחג הוא היה על חוף הים עם מיץ תפוזים 24 שעות. גם יהודי כזה הקדוש ברוך הוא נתן לו את התורה. כל יהודי מקבל את החלק שלו בתורה בחג השבועות. רק מה? עם החלק הזה, עם האור הזה, כל יהודי מקבל שיעורי בית, כל יהודי מקבל עבודה לחיים. מה היא העבודה?
העבודה היא בעצם כל רגע להזכיר לעצמי קיבלתי תורה, ברוך השם קיבלתי זכיתי, ברוך השם קיבלתי מצוות, קיבלתי את הזכות להיות מחוברת עם הקדוש ברוך הוא. ואת זה אני מאירה בלב שלי כל הזמן, כל הזמן, כל הזמן. ככה אני לוקחת איתי את הר סיני. ברוך השם כל הזמן להגיד לעצמי זכיתי זכיתי וקיבלתי תורה. תזכירי לעצמך אני קיבלתי תורה. אני אחרי מתן תורה. אנחנו ניקח איתנו גם את הנעשה ונשמע. א כי נעשה ונשמע בעצם זה ביטוי שכולו אהבה. כל הביטוי הזה הוא ביטוי שבא ואומר לנו תקשיבו הכל מלא באהבה. באמת השם אוהב אותך. והכל מלא באהבה בעולם הזה ובלי אהבה אי אפשר להמשיך קדימה. האהבה היא זו שמשמנת את כל הגלגלים של החיים האלה ממש
והגמרא במסכת שבת מספרת על רבא. רבא הוא למד תורה ככה בחשק, בהתרגשות ומרוב שהוא למד תורה בהתרגשות ובהתלהבות הוא דרך לעצמו על האצבעות ומרוב שזה היה חזק התפרץ לו דם מהאצבעות ו זרם פשוט זרם לו דם מהאצבעות והיה שם צדוקי אחד שראה את זה והוא אמר לו תגיד אתה נורמלי תראו איזה עם אתם אתם עם פזיז אתם אנשים רחפנים באמת תראה מה אתה עושה לעצמך איזה מין פזיזות זאת איזה מין רחפנות זאת ללמוד מאוד זורם לך דם מהאצבעות ואתה אפילו לא שם לב כי רבא לא שם לב מרוב שהוא היה שקוע בלימוד של התורה ובאמת אדם שיש לו מבט נמוך כמו צדוקי הוא רואה בזה רחפנות הוא רואה בזה פזיזות הוא רואה בזה משהו שהוא לא הוא לא הוא לא הגיוני
כאילו מה זה הדבר הזה והוא לא רק זה הוא גם אמר לו אתם עם פזיז אתם עם רחפן הקדוש ברוך הוא בא אליכם במעמד הר סיני אומר לכם רוצים לקבל את התורה אתם ישר אומרים נעשה ונשמע מה נעשה ונשמע? זה חוזה. כאילו תבדקו, תראו מה כתוב בתורה, תבדקו מה כתוב באותיות הקטנות. מכירות את החוזים עם האותיות הקטנות? תבדקו מה כתוב שבאמת אתם יכולים לעמוד בזה. יש לכם מזל שהקדוש ברוך הוא ציווה אתכם להניח תפילין על הראש כל יום. אם היה כתוב בתורה להניח א בלוקים על הראש כל יום, הייתם גם עושים את זה כאילו איזה נס יש לכם, איזה מזל יש לכם, איזה מין עם רחפן אתם. אז באמת כל המבט של הצדוקי הזה הוא מבט נמוך. זה מזכיר את הסיפור של הרב
עובדיה א זכר צדיק לברכה שפעם אחת הוא נכנס לחנות ספרים והוא רצה ספר מסוים ואז המוכר אמר לו שזה נמצא למעלה הוא לא התאפק הוא לקח סולם וטיפס על הסולם ולקח את הספר ומרוב ההתרגשות שהספר נמצא לו בידיים הוא לא חיכה לרדת מהסולם הוא פתח את הספר והתחיל ללמוד על הסולם ואז הוא התחיל ללכת שהוא שכח שהוא על הסולם הוא נפל על הרצפה זאת אומרת כל מי שרואה את משומע את הסיפור הזה זה אם זה אם אם אם אדם עם מבט נמוך שומע את הסיפור הזה הוא אומר מה זה הדבר הזה איזה רחפנות זאת באמת זה רחפנות כאילו חכה קח את הספר תרד מהסולם תפתח אותו בבית בניחוטה מה אתה פותח את הספר שם למעלה במרומי הסולם נו באמת הסיפור הזה בעצם בא ומראה
לנו כמה הרב עובדיה היה אוהב את התורה יהודי שיש לו מבט גבוה מבט מבט רוחני יהודי שמבין וואו מה זה תורה באמת הוא אומר וואו הסיפור סיפור הזה מלמד כמה אהבת תורה הייתה לרב עובדיה. זה סיפור שעושה לי חשק בתורה, אהבת תורה. ומי שיש לו מבט נמוך רואה את זה בצורה אחרת. זה בדיוק מה שקורה עם הצדוקי הזה. הצדוקי הזה לא מבין. הוא אומר לו אתם עם רחפן, אתם עם פזיז. קודם כל בודקים ואחר כך אומרים נעשה ונשמע. ענה לו רבא לצדוקי. אנחנו לא רחפנים בכלל. אנחנו הלכנו עם הקדוש ברוך הוא בתום לב כדרך העושים מאהבה. בגלל שאנחנו יודעים כמה השם יתברך אוהב אותי ותמיד עושה לי רק טוב ויהיה לי עוד יותר טוב והוא אוהב אותי כל כך.
עשינו כדרך העושים אהבה. אנחנו שמחנו עליו שלא יטיל עלינו חבילות שאנחנו לא יכולים לעמוד בהם. אנחנו הולכים עם הקדוש ברוך הוא בשלמות. לא אמרנו נעשה ונשמע מתוך פזיזות. אמרנו נעשה ונשמע מתוך אהבה. כי אנחנו יודעים, כי ידענו ואנחנו יודעים שהקדוש ברוך הוא שהוציא אותנו ממצרים וקרא לנו את הים ועושה לנו כאלה ניסים, אם הוא נותן לנו משהו, הוא נותן לנו משהו שווה, הוא נותן לנו מתנה יקרה ושווה. בנות, ואת זה את אנחנו לוקחות איתנו. זה מה שאת לוקחת איתך מחג השבועות, את האהבה. הזו אני אמרתי נעשה ונשמע מתוך מקום של אהבה כי אני יודעת שהשם אוהב אותי זה ביטוי שכולו אהבה ישרו חג באבותים עד קרנות המזבח אני קושרת את
היום טוב הזה את החג הזה באבות של אהבה על המזבח שיש לי בתוך הלב מאוד חשוב שנבין שלפעמים המבט שלנו לקדוש ברוך הוא המבט שלנו כלפי שמיים מים הוא מבט מאוט כמו נהג לשוטר תנועה. מכירה את זה שאת נוסעת בכביש? פתאום את רואה שוטר תנועה. את אומרת או הניצנים נראו בארץ. השוטרים האלה כנראה צריכים עכשיו למלא את הקופה. השוטר הזה רע. הוא מחכה לי בפינה. הוא רוצה לתת לי דוח. תראה הוא מצלם אותי. כאילו זה מבט של של נהג לשוטר תנועה. שאגב גם זה מבט לא נכון. אז המבט הזה זה מבט מאוט. אם אנחנו ככה נסתכל שמיים חס ושלום אוי ואבוי אם אנחנו נסתכל על השמיים על בורא עולם כאילו חס ושלום שוטר כן בטח הוא מחכה לי בפינה הוא רוצה
לתת לי עונש השם לא אוהב אותי הוא מחכה לי בסיבוב הוא רוצה לתת לי דוחס ושלום זה לא המבט בכלל המבט שלנו את הקדוש ברוך הוא צריך להיות מבט שכולו מבט של אהבה זה מבט שהקדוש ברוך הוא אוהב רחמן והוא רוצה לתת לי טוב ואיך כתוב אני השם רופאך אני אשם רופאך אני מרפא אותך בכל רגע ורגע כמו רופא שבא לפצינט שלו ואומר לו תאכל את זה ואת זה אל תאכל וזה בריא וזה לא בריא והכל כדי ש שהפצינט יהיה בריא וירגיש טוב נכון הוא לא עושה את זה מתוך רוע לא זה אסור לך אסור לך מתוק איזה רע הרופא הזה זה לא ככה הוא עושה את זה מתוך אכפתיות אותו דבר הקדוש ברוך הוא אני השם רופאך נתתי לך מצוות ונתתי לך הנחיות ונתתי לך דרך וכל זה בעזרת
השם כדי שאתחיי חיים טובים. תזכי לרפואת הנפש ולרפואת הגוף ותזכי לא רק לעולם הבא. תזכי שגם העולם הזה שלך יהיה מתוק וטוב בעזרת השם יתברך. וזה איך אומר אמר הרב דיסקין השם ישמור אותו הוא אמר מאוד יפה זה משל תארו לעצמכם לאיזה ביזנסמן שככה מגיע לאיזה איש נדלן והוא אומר לו א תקשיב א יש לי איזה עסקה של מיליונים בוא תחתום האיש נדן הזה לא יחתום נכון הוא לא יחתום כל כך מהר נכון קודם כל כי הוא יודע שזה ביזנסמן וכל כל מה שמעניין אותו זה רק כסף אז מה הוא יעשה הוא יקח עורך דין צמוד נכון הוא יפתח את החוזה העורך דין יקרא את את החוזה הוא יקרא את האותיות הרגילות, את האותיות הקטנות הוא יקרא את מה שלא כתוב, את מה
שכתוב בין השורות. הוא בעצם אחרי שרק הוא יבין באמת מה כתוב בחוזה אז אולי הוא יחתום, נכון? אולי. זה לא אותו דבר כמו למשל אבא שזקן שמגיע לבן שלו ואומר לו בני זקנתי אני רוצה עכשיו להעביר לך את כל הירושה שלי אבל בוא עדיף שנעשה את זה לפני שאני אמות כי כי ככ כשנותנים ירושה אחרי הפטירה המדינה לוקחת כאילו מלא מלא אחוזים אז בוא נעשה את זה עכשיו אז האבא לוקח את הבן שלו לעורך דין אומר לו תחתום מה אתם אומרות הילד הילד יתחיל לחפש בין השורות הוא לא יקרא גם את השורות הגדולות הוא לא יקרא כי הוא יודע זה אבא שלי ואבא שלי אני כל החיים שלו אני העיניים שלו אני החיים שלו אז מה אני סומך עליו אותו דבר אנחנו אמרנו
נעשה ונשמע מתוך מקום של אהבת השם מתוך מקום שאנחנו ידענו ואנחנו יודעים שהשם יתברך אוהב אותנו וככה זה גם בחיים אחותי הנסיכה אל תנסי לקרוא את השורות הקטנות שבמצב לפעמים את עוברת מצב מסוים ואז את מתחילה לחפור מה כתוב בין השורות או מה ש או איפה שלא כתוב נשמה שלי תפסיקי לחפור למה זה קרה לי ולמה השם עושה לי ככה ואיזה עונש זה תפסיקי לחפור תפסיקי תביני שאם הקדוש ברוך הוא נותן לך משהו הוא נותן לך משהו ואת יכולה לעמוד בו והוא נותן לך משהו מתוך אהבה אמיתית כל דבר שאת עוברת אנחנו רואים עכשיו את מה שאנחנו עוברים עם חגיתוש הקטנה אנחנו מבינים זה קשה אבל מבינים שיש כאן איזשהו ריפוי הקדוש ברוך הוא רוצה לרפא את
כולנו דרך הילדה הזו הקדוש ברוך הוא אומר סטופ יש כאן משהו שכולם צריכים לתקן כן, השם קורא אותנו לסדר. דרך הדבר הזה. אני לא הולכת לשאול למה וזה. אני שואלת מה השם רוצה ממני באמת. מה שם רוצה, מה שמאיר לי. מה שמאיר לי. הרי מה כתוב? כתוב חבלים נפלו לי בנעימים. זה אומר דוד המלך בתהילים. מה זה חבלים נפלו לי בנעימים? זה הכוונה שגם את החבלים הקשים ביותר בחיים שלך תוכלי להסיר בנעימים. תוכלי להפיל בנעימות. כשאת מקבלת בנעימות את כל מה שעובר עלייך, את יכולה להפיל את כל החבלים. הכוונה אני עוברת משהו ואני מתחילה לחפור. למה השם זה חס ושלום? זה כמו שיותר תנועה. הוא נתן לי דוח מחכה לי בסיבוב. ראית? ידעתי שמשהו
מחכה לי בסיבוב. בנות זה לא מבטא לא זה לא הכוונה זה לא מה שהשם רוצה לתת לך. מה פתאום? ממש לא. אבל כשאני קורא משהו ואני מבינה שייסורים זה מלשון להסיר. הקדוש ברוך הוא רוצה להסיר משהו. למה הוא רוצה להסיר? כדי שאור התורה יכנס למקום הזה. כנראה חסום באיזשהו מקום. יש כאן איזושהיא חסימה שהקדוש ברוך הוא רוצה שנפתח, שנסיר משהו כדי שאור התורה יכנס פנימה ויתגלה בעזרת השם יתברך. אז כל העבודה שלנו בימים האלה היא להמשיך את הנעשה ונשמע, לנעשה ונשמח, לנעשה מתוך אמונה שהשם עושה לי רק טוב ושכל מה שעובר עליי אני עושה אמונה ואחר כך אני אשמע שבאמת בסופו של דבר זה היה לו טובתי זה הסדר של החיים אין משהו אחר לקבל
בנעימות לקבל באהבה לחבק את השם תפתחי את החלון בבוקר אמא שלי תפתחי את החלון בבוקר תסתכלי על השמיים תגיד תגידי תודה רבה על הבוקר הנפלא, על הבוקר החדש. דברי עם השם, קומי מוקדם כשהכל עוד שקט. דברי עם בורא עולם. לדבר איתו הכי פשוט שאפשר. להגיד לו אה, אתה אבא שלי ואתה יודע בדיוק מה טוב לי ואתה יודע בדיוק כמה כואב לי הדבר הזה. אז תאיר לי מה אני צריכה לתקן, מה אני צריכה לרפא. אין דבר שקורה לנו סתם. אין לפי מה השם רוצה שנשחרר שליטה, שנלמד להרגע, שנלמד לנשום. נשמה שלי זה הכל אור השם הכל אור השם עכשיו בואו נדבר על השבת הזו שבעזרת השם ככה מתקרבת אלינו כבר מאירה את האור שלה שבת פרשת נשוא אצל החסידים
קוראים לזה שבת נוח שבועות מה זה שבת נוח שבועות זה אני לא איך להגיד את זה כזה ביידיש אז זה שבת נוח כזה זה שבת נוח שבועות זה הכוונה עוד שבועות הם בעצם באים ואומרים שהשבת הזו שבת שאחרי שבועות היא עוד שבועות. וואו, באמת כן באמת. אז יש כמה סיבות. אני יצאתי לבדוק. אמרתי, אני חייבת לבדוק באמת למה. למה קוראים לזה שבת עוד שבועות? בוא נראה למה באמת יצאתי לבדוק והתרגשתי מאוד מאוד מאוד מהמתיקות של הדבר הנפלא הזה. אז קודם כל כמה דברים שככה אפשר להשתמש בהם כל השנה. רבי הצדיק מצרנוביל, רבי מנחם נחום מצ'רנוביל, הוא בעצם הסביר מאוד יפה שכשאמר, עמדנו למרגלות הר סיני ואמרנו נעשה ונשמע, ירדו מלאכים והניחו קטרים
על הראשים שלנו, נכון? כתר של נעשה, כתר של נשמע, נכון? ושמור וזכור. ואחרי שחטנו בחטא העגל, ירדו המלאכים ולקחו לנו את הכטרים. אז הוא אומר שכתוב בספרים הקדושים שהכטרים האלה זו הנשמה היתרה שודי זוכה לקבל מתי? בערב שבת. אגב, אתמול שמעתי שהארי הקדוש היה אומר, התרגשתי מאוד, הוא היה אומר שהוא היה רואה שהנשמה יתרה בערב שבת יורדת לעם ישראל דרך צפת. היא מגיעה מצפת. זאת אומרת, צפת זה בעצם מכאן מגיעה הנשמה יתרה. שאגב הארי הקדוש לא סתם קבור פה, הוא בחר להיכבר בצפת, במקום מסוים, ומעל הקבר שלו ממש זה כיסא הכבוד, ממש תחת כיסא הכבוד. זה דברים מאוד מאוד גבוהים ויש להם מקורות נפלאים. בעזרת השם אולי כשנדבר על
הארי הקדוש ככה ניכנס ככה לעומק העומקים של הדבר הזה. מה שכן הקטרים האלה זה אור. מה זה הכטרים האלה? מה זה כתר של נעשה ונשמע? מה זה הקטרים האלה? זה אור. אור מאוד מאוד גדול. אז כתוב בספרים הקדושים שבכל ערב שבת אחרי חצות היום אנחנו שוב מקבלים את הכטרים וזו בעצם הנשמה היתרה אז אומר הצדיק משרנו לקחו לנו את הכטרים כי אמר חטנו בחטא העגל מגיעה שבת פרשת נסו אנחנו שוב מקבלים את הכטרים לכן לשבת הראשונה שאחרי חג השבועות קוראים עוד שבועות כי שוב אנחנו זוכים להערה של מתן תורה מיד יד אחרי מתן תורה שוב ההערה ואז יש איזה כוח כמו של חג השבועות מדהים מדהים לכי על זה קודם כל תזכרי שבכל ערב שבת זה קורה אמא'ה זה
קורה את מבינה מה זה ערב שבת למה אנחנו כל ערב שבת נפגשות בשעה 3 להגיד שיר השירים אחרי חצות היום כי הנשמה התירה כבר כאן ויש אור גדול וזה זמן שמסוגל למחילת עוונות מסוגל לל ל לל ל ל ל ל לניקיון צריך האדם למשמש בבגדו ערב שבת. מה זה למשמש בבגדו? מה זה למשמש בבגד? איפה בגדתי בקדוש ברוך הוא השבוע? איזה דברים לא טובים עשיתי השבוע הזה? מה אני צריכה לתקן שהשבוע הזה קלקלתי? לכן ערב שבת הוא זמן גדול מאוד לעשות ניקוי. והשיר השירים, כל מי שאומר שיר השירים, בערב שבת נמחלים לו כל עוונותיו שחטא כל השבוע. תראו איזה דיל עושה איתנו הקדוש ברוך הוא. ואגב הגיע ברוך השם לי חדש של סדר הדלקת נרות שבת בנות ביקשתם קיבלתם
הוצאנו מלי חדש וענק כי המהדורה שתי מהדורות קודמות ברוך השם נחטפו בנות זה סדר הדלקת נרות שבת מאוד מאוד מיוחד קודם כל מאחורה יש לכם סגולות ממש סגולות נפלאות לשבת קודש מה זה שבת מה אני צריכה לעשות בשבת ערב שבת מה מה מניחים על השולחן איך זוכים לפרנסה מאוד מאוד מאוד מסוגל. יש לכם כאן שמונה עמודים מיוחדים, גם כאן סגולות להדלקת נרות, הרבה הרבה זוהר הקדוש שאני מאוד מאוד אוהבת. יש כאן את שמות קודש שטוב לכוון כשמדליקים את נרות השבת. את קודם כל מברכת, אחר כך מדליקה ובזמן הזה שאת מדליקה, טוב לכוון את השמות קודש האלה. זה כתוב לכם כאן. יש לכם כאן את הסגולה הנפלאה של הפטרת חנה שטוב לומר אותה מיד אחרי הדלקת
נרות שבת. זה מסוגל מאוד לנחת מהילדים, מסוגל מאוד לילדים למי שאין. זו הפטרת חנה. ויה איש אחד מן הרמתים צופים בנות. זה סוד עצום. אני אומרת לכם ראיתי מזה ניסים וישועות. אחר כך יש כאן תפילה מיוחדת, אחר כך תפילת השלה. א ככה שטוב לומר באחרי הדלקת נרות שבת. ויש כאן סודות וזה באמת מאוד מאוד מיוחד. אז רק לעתכן שזה הגיע לנו ברוך השם בחזרה א נמצא באתר למי שרוצה או כשאני מגיעה לכנסים אז אפשר לרכוש את זה ממני כשאני מגיעה בואו נחזור למה השבת הזאת נקראת עוד שבועות אומר הצדיק מסלונים שבשבת אחרי שבועות יש הזדמנות נוספת לכל יהודי לקבל את התורה הוא אומר שכמעט לכל בכל חג יש הזדמנות נוספת כאילו אם אנחנו אנחנו
מסתכלים על חנוכה אז אם לא לא ניצלתי את חנוכה מספיק יש לך את זאת חנוכה קחי אותו ויאללה זה כאילו זאת חנוכת המזבח פסח יש לך את פסח שני נכון אם לא נתאנה יש לך את עשרת ימי תשובה א גם בקריאת ים סוף כתוב שדתן ואבירם לא היו בקריאת ים סוף כי הם אמרו ניתנה ראש ונשוב במצרים לא רוצים אנחנו חוזרים למצרים הם חזרו הם באו לחזור כשהם שמעו שהיה קריאת ים סוף שהיה בים נקרא לכל עם ישראל הם חוזרים מה עושה השם שהוא אין עליך בורא עולם פותח להם את הים עוד פעם קיבלו קיבלו הזדמנות נוספת יאללה קחו קריאת ים סוף אז הוא אומר רבי אברהם מסלונים שבכל שנה שבת שאחרי חג השבועות יש לה בחינה של שבועות ומי שפספסה לא קיבל לי את
התורה לא יודעת מה קבלה לי הבטן מעוגות גבינה הכנתי מלא בלינצ'סים ולא התגברתי ואכלתי מלא ולא יכולתי והייתי עייפה ולא יודע יודעת מה? או אם את רוצה לקבל את התורה יותר חזק או יותר להתבונן, מה החלק שלי בתורה? כי היו לי אורחים, כי הייתי אמוסה, כי לא יודעת מה. נשמה שלי, יש לך הזדמנות נוספת. בואי. שבת אחרי שבועות זו שבת שיש בה בעצם אור גדול וזו הזדמנות נוספת. עוד דבר מאוד יפה אומר לנו הצדיק מבלז, שימי לב, זה חזק. ואחר כך, אחרי שככה ראיתי את זה, תודה להשם פתחתי זוהר ואמאל'ה, הזוהר מאיר באור שאי אפשר לתאר. ראיתי גם מה הזוהר כותב על זה וזה האיר לי מדהים וזה גם מתחבר לנו מדהים לשיעור שלנו היום. אז כשעם
ישראל היו עולים לרגל, בשלושת הרגלים, פסח, שבועות וסוכות, היו מראים להם כמה השם אוהב אותם. זאת אומרת, יהודי היה עולה לרגל, מקבל בוסט של אהבה, אור אור אור מלא מלא מלא וזה נותן לו בוסט של דחיפה כאילו לחיים, כאילו היה בא, לוקח אור, לוקח אהבה, היה מתמלא באהבה, יוצא מבית המקדש, זה נותן לו אור עד לפעם הבאה שהוא היה עולה לרגל. ואיך היו מראים לישראל חיבתם לפני המקום? באיזה אופן היו מראים לעם ישראל? תשמעו, השם אוהב אותכם. שימו לב, בכל שבת היו מסדרים על שולחן הפנים, שולחן שנקרא שולחן הפנים שבבית המקדש, את לחם הפנים. לחם הפנים היה לחם פלא, לחם פלאי. הוא היה נשאר רותח, חם רותח, מהשבת עד לשבת הבאה, שבוע
שלם. עכשיו, כל מי שהיה מסתכל על הלחם, לא צריך לגעת, רק מסתכל. היה רואה שהוא רותח, היה רואה עדים רותחים עולים מזה, לא היה צריך להסתכל, היו רואים זה וואו זה חם. אז העולים כשהיו עולים לרגל בחג השבועות, בחג הפסח וסוכות ושבועות, הם היו מגיעים לירושלים, היו מגיעים והיו אומרים יואו יואו, איך התגעגענו, איזה כיף שבאנו, כמה טוב להיות כאן. והיה להם כיף והיה להם קדוש ואז היה מגיע הזמן שצריך ללכת לחזור הביתה ואז הם היו אומרים לעצמם יואו איך עוזרים הביתה באמת איך עוזרים הביתה אחרי כזה כזה אור אחרי איך אפשר לעזוב את בית המקדש איך אפשר ואז הכהנים היו מראים להם את לחם הפנים היו אומרים להם אתם יודעים כמה השם
אוהב אותכם רוצים לראות איך השם אוהב אותכם תסתכלו את הלחם תראו על תסתכלו על הלחם הלחם הזה רותח וכשהיו ישראל רואים את הלחם החם היו מקבלים כוח לשמור על חמימות לשמור על אור גדול מהעלייה הזו עד לעלייה הבאה אם היו רואים את הלחם הרותח זה היה עושה להם חם בלב ואור בלב וזה נותן להם כוח גדול גדול גדול לחזור הביתה ולהמשיך ובנות ראיתי מהמם שימו לב אומר הזוהר הקדוש והרי בארנו סוד הלחמים שהם סוד הפנים ולכן לכן נקרא לחם הפנים, שהרי מזון וסיפוק של העולם באים מאותם הפנים העליונים. זה לא סתם נקרא לחם הפנים. דרך הלחם הזה זכו עם ישראל להערת הפנים העליונים. זאת אומרת וואו הייתה כאן הערת פנים, יש כאן הערת פנים
ובאמת כאילו ראינו לחם חם. כאילו מה זה עושה? מה מה לחם חם? אז לחם חם. אבל בכלל שהלחם החם הזה היה מראה את ה את ה את ה את המזון והסיפוק, את האור של הפנים העליונים, זה היה נותן להם כזה, עושה להם כזה הערת פנים, עושה להם כזה טוב על הלב, שזה היה נותן להם כוח מהעלייה זו לעלייה הבאה. זה הסוד של הלחם החם, לחם הפנים, שבעצם היה מראה את הסוד הגדול של הפנים העליונים. חגית שירה, מה זה אומר? אני לא, גם אני לא יודעת, אין לי מושג. זה עמוק עמוק עמוק זה גבוה גבוה גבוה אבל אני רק מבינה שיש כאן אהבה ויש כאן מלא מלא אהבה ומלא מלא הערת פנים יופי בואו נחזור הרידבז אומר זה מאוד זה מובן מובן בפסח מובן בסוכות שהם היו
רואים את הלחם החם אחרי כמה ימים נכון אבל בשבועות זה לא מובן למה כי בפסח יש לנו שבת חול המועד בסוכות יש לנו שבת חול המועד בשבועות אין אין אין לנו בשבועות זה יום אחד אז איך הם היו רואים את הלחם החם? אז אז הצדיק מבל זה היה אומר שחסידים ואנשי מעשה שגם אז היו חסידים ואנשי מעשה הם היו עולים לרגל בשבועות והם לא היו חוזרים הביתה מיד הם היו נשארים עד השבת שאחרי שבועות כדי לראות בעיניים את הלחם החם של השבת הקודמת הם רצו להישאר ולראות את הלחם החם הם חייבים לראות את זה הלחם הזה החום הזה זה נותן להם כוח גדול מאוד של חמימות עד לפעם הבאה שהם היו עולים לרגל וזה נפלא. ולכן בגלל שהם היו נשארים עד שבת שאחרי
שבועות, השבת הזו, שבת שאחרי חג השבועות, נקראת עוד שבועות. נכון? יפה? מהמם, מהמם, מהמם. זאת אומרת, נסיכה שלי, לשבת הקרובה יש לה כוח לתת לך חום ולתת לך אהבה גדולה מאוד. בעצם את את לוקחת איתך את החום הזה, את את הלחם החם הזה ולכן היו גדולי עולם שאיך שהיה יוצא שבועות, הם היו עושים הבדלה במוצאי שבועות, הם ישר היו צועקים אלול אלול מה הם היו עושים? הולכים את הלחם החם של שבועות ומחברים אותו ללחם החם של היג מידות של רחמים של שנשפחים אלינו בחג באלול וככה היו מחברים חום עם חום כי כל השנה צריכה להיות חום כל הזמן יהודי צריך להרגיש חמימות בתוך הלב שלו וזה נפלא ממש ממש מרגש ומיוחד אז אנחנו ניקח איתנו את הלחם
החם הזה כל אחת ישאל את עצמה מה לחם החם שאני לוקחת איתי איזה חום איזה אור בתורה איזה חלק שלי בתורה אני לוקחת איתי בעזרת השם לחיים אני אכניס את התורה לחיים שלי אמא'ה תני לבעלך ללמוד תורה אפילו חצי שעה ביום חצי שעה משהו ככה לא לא אפילו לא יודעת מה משהו קטן אפילו 20 דקות תהיה קריא אותו על זה אבל חגית שירה זה בין מנחה לערבית ובדיוק הילדים מקלחות ארוחת ערב אמאל'ה סבלנות נשמה זה הזמן הזה תדעי לך שומר לך על כל הבית שלך עלימוד תורה של בעלך מחזיק לך את כל הבית. איך היה אומר הרב עובדיה יוסף אם אישה הייתה יודעת מה התורה מה הלימוד תורה של בעלה אפילו 20 דקות ביום אפילו חצי שעה ביום עושה לנפש של בעלה מה
הלימוד תורה זה עושה לבית שלה איזה ברכה זה מכניס היא הייתה לוקחת מטתה ומסלקת את בעלה עם הקל של מטתה תצא ללמוד תצא ללמוד זה הכוח של התורה שבעצם זה הלחם החם שאותו אני לוקחת איתי בעזרת השם יתברך לחיים שלי ועכשיו בואו נדבר על ברכת הכהנים הגדולה שמוזכרת בפרשה שלנו. ברכת הכהנים מסוגלת לכל הישועות. תדע לך, הקדוש ברוך הוא הנהג בעולם שברגע שהכהנים מברכים את עם ישראל ואני אבריכם, הכוונה הם מברכים את עם ישראל ואני אעברכם. הקדוש ברוך הוא בעצמו יורד ומברך את עם ישראל. בשעה הזו אין קטרוגים ואין שום דינים על עם ישראל והכל כל כך טהור ונקי ויהודי יכול לפעול את כל הישועות שבעולם בכוח ברכת הכהנים. אני מביאה לכם
בדפי שירת הלב המון המון חומר השבוע שאני לא מספיקה לומר. יש לכם הרבה הרבה ציטותים מהזוהר הקדוש. מה אומר רבי שמעון בזוהר על הכוח הגדול של ברכת הכהנים? רק לקרוא את זה מלמעלה ולהבין כאילו וואו איזה דבר גדול הדבר הזה. אז אנחנו אה יכולות גם ללכת לבית הכנסת. זה מאוד מאוד חשוב ולשמע את ברכת הכהנים. וכשאת מגיעה לבית הכנסת ושומעת ברכת הכהנים, מאוד חשוב לעמוד מול הכהנים. גם בעזרת אנשים אבל מול. לא רחוק, לא בצדדים רחוק, ממש א לקבל את הברכה. את פותחת את הידיים שלך. את מורידה את העיניים, את העיניים למטה. אפשר גם לעצום את העיניים. לא מביטים בכהנים ומכוונים. תכף אני אנחנו נדבר מה אנחנו מכוונות, מה אנחנו
מבקשות בברכת הכהנים בפשטות. כאילו מה זה יברח השם וישמרך? מה אני מבקשת ברגע הזה? מה זה יאר השם פניו אליך ויחונק וכולי וכולי? תכף נדבר על הדבר הזה. מעבר לזה, תדעי לך, את יכולה להשתמש בזה כל הזמן. כל הזמן. אנחנו אומרות את זה אחרי ברכות התורה אה בבוקר, נכון? בברכות השחר, אחרי ברכות השחר, אנחנו אומרות את זה בקריאת שמה. אה, ובברכה הזו יש 60יות כנגד 60 גיבורים סביב לה וכולי. זה דברים מאוד עמוקים ומיוחדים שנקדיש לזה שיעור בעזרת השם יתברך בפני עצמו. רק תביני שיש כאן סודות עצומים. יש סיפור מאוד יפה על יהודי צדיק שקראו לו רבי חלפון משה הכהן. הוא כתב ספר שנקרא ברית כהונה והייתה לו נחדה שמסכנה כל פעם
שהייתה מגיעה לחדר לידה היא הייתה מתקשה בלידה היו לה לידות קשות קשות קשות סבל וייסורים ויותר מזה אחרי הלידה היא הייתה נכנסת לסכנת חיים לא עלינו הייתה שוכבת על ארז דואי ממש הייתה עומדת למות ממש ולא פעם גם את העוברים שלה היא הייתה מפילה והיא הייתה סובלת מאוד מאוד יום אחד היא באה לסבא שלה התחילה לבכות אמרה לו סבא בסבא אתה כזה קדוש אתה כזה צדיק תכתוב לי כמע אני רוצה קמע סבא שלה אמר לה אני לא כותב קמאות אני לא כזה של קמאות לא לא אני אברך אותך אני כהן רבי חלפון משה הכהן אני כהן אני אברך אותך את ברכת הכהנים אמרה לו לא סבא גם ברכת הכהנים תברך אותי אבל גם תכתוב לי כמע אני רוצה כמע שאני אשים אותו עליי
טוב הוא אמר לה אני לא כותב קמאות וכל פעם הייתה באה אלי בוכה בורחה בוכה ואי אפשר לעמוד מול נכדים אי אפשר אי אפשר בעולם אז יום אחד הוא פשוט לקח נייר פשוט לא קלף וכתב מה שכתב על הנייר קיפל את הנייר שם לה את זה בשקית ואמר להבנתי הנה קחי הכנתי לך קמע טוב היא לקחה את הדבר הזה את הפתק הזה את הקמע הזה הניחה אותו עליה ומאותו היום כאילו ישועה בדיוק הייתה צריכה ללדת והלידה הייתה קלה והכל היה טוב והרגישה מצוין ין והכל היה בסדר והתינוק בסדר והכל טוב טוב טוב והיא סיפרה את זה לכולם והשמואה פרסה כנפיים של הנכדה של רבי חלפון יש כמה מסוגלת מאוד לישועות וככה כל אנשים שהיו הוצכות ללדת אם היו מרגישות קצת כאבים
בלידה היו לוקחים את הקמניחים את זה עלין היו יולדות בקלות ממש כל יולדת היה לה בעיה הכל היה מסתדר זה היה בג'רבה וכל ג'רבה כולם היו על הקמע הזה וכולם רצו את הקמע ולא לא רק זה, זה לא היה פועל רק ללידות, זה היה פועל גם לרפואה. כל אדם שלא עלינו לא הרגיש טוב, אדם שהיה חולה, היה לוקח את הכמע, מניח אותו עליו והיה מתרפא, פשוט מתרפא פלא פלאות. מרוב שהיה ביקוש לקמע, הקציבו זמן. כל יהודי יכל לקבל את הקמע לשבוע אחד בלבד. עכשיו, כולם היו סקרנים. מה כתוב בקמע? מה הרב כתב שם? איזה שמות קודש, איזה ציורים מסוגלים, איזה צורות, מה הוא עשה שמה, על מה זה כתוב, על איזה קלף זה כתוב. כולם היו סקרנים לדעת מה כתוב בקמע.
ואחרי הרבה הרבה שנים פשוט לקחו את הפקמ ופתחו אותו. פתחו וראו שזה כתוב על נייר פשוט, בלי קלף ולא כלום. ומה היה כתוב שם, אחותי? מה היה כתוב שם? יברכך אדוני וישמרך. יאר אדוני פניו אליך ויחונק ישא אדוני פניו אליך וישם לך וישם לך שלום ושמו את שלמי על בני ישראל ואני עבריכם תערו לעצמכם זה מה שהיה כתוב בקמ פלא פלאות זהו את מבינה המילים האלה רק להגיד את המילים האלה ואת זוכה לישועות עצומות נפלאות נשמה שלי אלה מילים שב שבאמת הם הקמ שלך. את אותכה לכתוב את זה ולקחת את זה עלייך. את לקחת לוקחת את זה איתך בתוך הלב. כל הזמן את תזכירי את המילים האלה. ברכה השם וישמרך. תברחי את הילדים שלך בבוקר. תשתמשי בברכה
המדהימה הזו. כי היא באמת האור של עם ישראל. אחרי עשרות שנים, תחשבו, תערי לעצמך, רצו להוציא את הספר של חכם חלפון א במהדורה שלישית, א ברית כהונה. ואז היה איזה יהודי אחד שקראו לו רבי שמואל עידן הוא אמר אני לוקח על עצמי את המלאכה אבל היה חסר לו כסף הוא היה צריך כסף כדי כדי ככה א א להוציא את זה לאור ואז הוא הלך לכל מיני תורמים אמרו לו תקשיב בחיפה יש עשיר אחד הוא בטוח יתרום לך יתרום לך בעין טובה הוא הלך לעשיר הזה סיפר לו על הספר ואמר לו תראה אני רוצה להוציא את הספר של של הצדיק הזה רבי משהח חלפון חכם משה חלפון לכהן הוא רק שמע את זה היהודי הזה ישר הוציא 200 לירות נתן לו ש לירות אז זה סכום עתק סכום
גבוה מאוד הוא נתן לו 100 לירות במתנה 100 לירות בהלוואה שאחר כך גם זה הפך להיות מתנה ורבי שמואל אמר לו אני לא מבין בדרך כלל אנשים שואלים חוקרים איך זה איך אתה נותן כאילו א למה אתה נותן אתה ישר שולף מה אתה שולף אמר לו תקשיב לי טוב ילד כשאני הייתי צעיר הוא מספר שהייתה לו מחלת הנפילה, לא עלינו. ואז הוא שמע על הקמע של חכם חלפון הכהן. אומר, "לקחתי את הקמע הזה ושמתי אותו עליי." והוא אומר, "איך שהנחתי את הקמע עליי, הכל עבר כלא היה." פחדתי להוציא את הקמ אבל אמרו לי, "אין מה לעשות, שבוע" וזהו. ולקחו לי את הכמע אחרי שבוע. ומה אני אגיד לך? זהו, נרפתי קליל בלי הקמע. כאילו שם לי את הקמע עליי פעם אחת ונהיתי
בריא. אז הוא אמר, "כזה צדיק שכתב כזה קמע, אני לא אתרום לספרים שלו. הוא נתן תרי לעצמך. אז זה בעצם הברכת הכהנים שמסוגלת מאוד מאוד לברכה ולהצלחה. ושימי לב מה אומר לנו השל הקדוש. הוא היה אומר כשהוא היה מברך ברכת הכהנים הוא היה מושך את הברכה על המשפחה שלו שנמצאת בחוץ לארץ. זאת אומרת אם חס ושלום יש מישהו שצריך ישועה והוא לא נמצא לידיך כשאת מתברכת בברכת הכהנים את יכולה לכוון בשבילו. והרב פינקוס סיפר שהוא היה היה לו איזה חבר שהיה לו היה חולה לא עלינו וכל הזמן שהוא היה הולך לברכות הכהנים הוא היה מכוון עליו מכוון עליו שיהיה בריא שיהיה בריא שיהיה בריא והוא אמר ממש ממש תוך תקופה קצרה הוא זכה להיות זכה
להירפא ממש ואומר הבעל שם טוב הקדוש בשעת ברכת בשעת ברכת הכהנים מסוגל מאוד שיקוים בקשתו מי שיש לו בקשה שיבקש בשעת ברכת הכהנים. זאת אומרת, את יכולה לבקש בין לבין. אוקיי? את שומעת את הברכה, את יכולה לבקש. זאת אומרת, בזמן שהשליח ציבור אומר את הברכה וממש לפני שהכהנים חוזרים על הברכה, את יכולה לבקש מה שאת רוצה. אבאבריאות, לחגיד בצר עליה, בפרנסה, בהצלחה, אבא עשירות, אבא בחוכמה, אבא כל מה שאת רוצה תבקשי מהשם יתברך בזמן הזה, כי זה זמן מאוד מאוד מסוגל. בואי תראי מה היה עושה הצדיק מבריסק. הרב מבריסק היה מקפיד מאוד על ברכת הכהנים. היה לו את המניין שלו ולפעמים לא היה כהן. לא היה כהן בבוקר. אז מה היה עושה
כשלא היה כהן בבוקר? הוא היה שולח איזה תלמיד ללכת לזכרון משה להביא משם כהן. ורק אחרי שהיה מגיע כהן הוא היה פותח בחזרת השץ כדי שיהיה ברכת הכהנים. ויום אחד שאלו אותו אמרו לו ככבוד הרב לפעמים זה לוקח מלא זמן. לפעמים 20 דקות, חצי שעה, עד שמגיע כהן. מה הרב? זה כאילו הגיוני לחכות. אז אפשר גם בלי כהן. בנות, ענה הרב תשובה מהממת. בואי תראי מה הוא עונה. הוא עונה כשיהודי צריך ברכה הוא עושה הכל. כשיהודי צריך ישועה הוא עושה הכל. הוא נוסע לקברות צדיקים. הוא הולך לכל התנאים והמוראים, והסבוראים, ועולהרים, ויורד בקעות ותסלחוץ לארץ. ולאן הוא לא הולך? וואו, לא איזה נחורים. נוסע שעות באוטובוסים בחוץ לארץ כדי
להגיע לקבר של צדיק. למה? למה? כי יהודי מאמין שצדיקים פועלים ישועות. והזוהר גם אומר, יהודי שהולך לקברות צדיקים, קברות צדיקים, זה פועל ישועות. אמר הצדיק מבריסק, שימו לב, על ברכת הכהנים הקדוש ברוך הוא אומר, ושמו שמי על בני ישראל ואני עבריכם. הקדוש ברוך הוא אומר, אני ביחד עם הברכות של הכהנים אני אשמור עליכם ואני אברך אתכם, אני בא לברך אתכם. אז אמר הרב מבריסק, אז מה אתם אתם אומרים? לא כדאי לחכות 20 דקות, חצי שעה, כדי שהקדוש ברוך הוא בעצמו יגיד, ואני אברכם, כדי שהקדוש ברוך הוא בעצמו יברך אתכם. תראו לעצמכם כמה גדולה ברכת הכהנים, כמה היא חשובה הברכה הזו, שהיא באמת פועלת ניסים וישועות עצומים ממש. אז
בעצם הברכה הזו היא גם תזכורת תזכורת לאדם אני רוצה עכשיו לדבר על יברכך השם וישמרך ואחר כך יאר השם פניו אליך ויחונק א סיפרו מאוד יפה על הרבנית מססוב שפעם אחת עשתה סעודת שבע ברכות אצלה בבית ואז הגיע מנהל של בנק תפחות הוא הגיע לסעודה הוא היה בסעודה והוא אמר אני רוצה להגיד דבר תורה טוב הוא נאמד אומר אני עכשיו הולך להגיד לכם דבר תורה מהבנק דבר תורה של של מנהל בנק מהבנק אז הוא אמר אתם יודעים נכון יש את ברכת הכהנים הרי ברכת הכהנים זה זה ארבעה פסוקים והפסוקים האלה בעצם מחולקים לשניים יברכך השם וישמרך יאר השם פניו אליך ויחונק ישא השם פניו אליך וישם לך שלום ושמו את שלמי על בני ישראל ואני אעבריכם יש בזה
סודות מאוד מאוד גדולים אז הוא אמר אני אגיד לכם את הסוד של הבנק על הפסוק הראשון ואתם אחר כך תמשיכו לבד. אני גם אגיד לך את הפסוק הראשון ואת תמשיכי לבד. אז אומר לנו רש"י, מה זה יברח השם? יברח השם בנכסים שנזכה כולנו לעשירות תגידי אמן בעזרת השם. אז ברכך השם שיתברכו נכסיך וישמריך שלא יבואו עליך שודדים ויקחו לך את הכסף. כך אומר רש"י, יברכך השם בממון וישמרך ישמור אותך מהמזיקים שיכולים לקחת לך את הממון. זאת אומרת, השם נותן לך ויהי רצון שגם ישמור לך על מה שהוא נותן לך. אז אמר המנהל של הבנק, ככה זה בבנק. בן אדם כאילו מגיע עם כסף, איזה יופי, יש כסף, איזה כיף, אבל זה לא העיקר. העיקר יש לך כסף, העיקר זה
לדעת לשמור על הכסף. העיקר זה ליפול על בנקאי טוב שיגיד לך באמת מה לעשות, איפה להשקיע את הכסף. מה לעשות בצורה נכונה? אה, זה שווה כי לפעמים אדם יכול להיות לו כסף, הוא יכול לאבד את כל הכסף. לכן יברכך השם וישמרך. וככה זה גם בחיים. זאת אומרת, את אומרת אבא, תברך אותי, אברכך אבא, תברך אותי בטוב, תברך אותי בבעל, תגידו אמן. תברך אותי בילדים, תברך אותי בזוגיות, תברך אותי בבריאות, תברך אותי בשמחה, תברך אותי בעשירות, תברך אותי בחוכמה, אבל וישמרך שהקדוש ברוך הוא נותן לי שגם שבעזרת השם ישמור לי על זה, אבל לא רק שגם אני אדע לשמור על זה, שגם אני אדע לשמור על המתנות שהקדוש ברוך הוא נותן לי, אחותי, הקדוש ברוך
הוא נותן לנו מלא מתנות, האם אנחנו יודעות לשמור עליהן? וזה בדיוק מתחבר לחג השבועות, שחג השבועות היה כולו יברכך, נכון? השם ברך אותנו בתורה, במצוות וישמרך. זה עכשיו הזמן שלנו. זה הזמן שלנו עכשיו אחרי חג השבועות לעשות וישמרך לשמור על המתנה המדהימה הזו של חג השבועות שלדע לשמור על זה. שהרי אומרים חז"ל במסכת חגיגה דברי תורה קשין לקנותם. קשה לקנות דברי תורה ככלי זהב ונוכין לעבדן ככלי זכוכית. אדם באמת יכול עד שהוא קונה, עד שהוא מקבל, עד שזה אבל בקלות כמו כלי זכוכית אפשר לאבד את הכל. חג השבועות כאילו יכול כאילו להעלם בשנייה, להתנפץ ולהעלם חס ושלום אני צריכה לשמור ולא רק על כל המתנות שהקדוש ברוך הוא
נותן לי. הברכה זו היא תזכורת מדהימה שבעזרת השם אני אשמור על המתנות שבורא עולם נותן לי בחיים האלה. בנות, בספר שערי הורה כתוב ככה אני מצטטת לכם שימו לב. בשעת ברכת הכהנים אין שום כוח לשום מקטרג לעקב את הברכה אף על פי שישראל אינם ראויים לברכה לפי את מגיעה לברכת הכהנים ואת מה זה לא מרגישה כן שאת לא ראויה על הפנים או עומדת שם איזה בחורה שכאילו יואו מאיפה את יודעת מה יש לה בלב מאיפה את יודעת מי זאת האישה הזאתי כאילו גם אם ישראל לא ראויים לברכה כן אז אז אז אז הם יכולים לקבל את הבר ברכה. יש כוח לברכה לרדת גם אם הם לא ראויים לברכה. והוא אומר שלפעמים באמת ישראל לא הגונים. מה עשה הקדוש ברוך הוא? מסר בידי
הכהנים. שימי לב את המפתחות של עולם הרחמים. זאת אומרת לכהנים יש את המפתח של עולם הרחמים. והקדוש ברוך הוא אמר להם, כל זמן שאתם באים לברך את ישראל, קחו את המפתחות האלה ותפתחו את שערי הרצון והכתר. כדי שיתעוררו רחמים עליונים ויפתחו שערי החסד והרצון והרחמים וכולי וכולי וככה תוכלו לברך את ישראל וכך לא יהיה שום מקטרג על הברכה המדהימה הזו בליקוטי תורה כתוב כשנמשך האור והשפע על ידי הכהנים הנוסעים את ידיהם ומברכים את העם בברכת הכהנים אזי השפע נמשך במהירות ממש בלי מניעות ובלי עיכובים ולא מעי בדין כלל מגיע להם לא מגיע להם בנות קריטי ללכת לשמוע ברכת הכהנים מדי פעם זה מאוד מאוד חשוב ובגמרא בירושלמי כתוב על
המילים בתהילים ואל זועם בכל יום הקדוש ברוך הוא זם כל יום כל יום השם זועם מי מבטל את הזעם מי מבטל את הזעם של בורא עולם ברכת הכהנים מבטלת זאת אומרת אם חס ושלום יש כעס בעולם חס ושלום מידת הדין הברכת הכהנים מבטלת את הכל אה בספר יצירה כתוב עכשיו אני אומרת לך מה את מכוונת כשאת מגיעה לבית הכנסת ושומעת את ברכת הכהנים שימי לב שבעה מיני אושר יש בעולם יש לנו שבעה סוגים של אושר בא' וצריך הכהן לכוון בהם כשהוא מברך את ישראל מה זה הברכות מה אני מכוונת יברכך שהקדוש ברוך הוא ישפיע חוכמה על ישראל כשאת שומעת את המילה יברכך את מבקשת חוכמה, את מכוונת לקבל חוכמה משמיים וישמריך שיזכו לבנים. את מבקשת ילדים, את מבקשת
בנים, את מבקשת בנים ובני בנים ואת מבקשת שבעזרת השם יהיה לך נחת מהבנים. אוקיי? יאר את מבקשת בריאות שיזכו לחיים של בריאות את מבקשת בריאות הנפש והגוף שנזכה לבריאות הנפש והגוף בעזרת השם ויכונקה את מבקשת חן שיזכו לחן את מבקשת למצוא חן בעיני אלוקים ובעיני אדם שאנחנו דיברנו על זה מלא שהחן זה סוד השמירה אדם שיש לו חן זה אדם שמור ומוגן הבית שלו שמור ומוגן סוד החן הוא סוד מאוד מאוד גדול. עיסה. באיסה יש לנו שתי שתי שתי ברכות. עיסא זה אושר ומנהיגות. אוקיי? הכהן מכוון שעם ישראל יזכו לאושר ולמנהיגות. את מבקשת להיות עשירה. בורא עולם, תזכה אותי לעשירות גדולה. איסא, את מבקשת עשירות גדולה ואת מבקשת להיות
מנהיגה טובה בבית שלך. להנהיג את הבית שלך כמו שצריך. בדרך נכונה, בדרך טובה, בדרך תורה. להוביל את הילדים שלי למקום הנכון ולהיות המנהיגה של עצמי. הרי הגוף שלנו זה כמו ספינה, נכון? אני אקברנית להנהיג את עצמי בצורה נכונה בעזרת השם לא ליפול, לא להתבלבל, להיות מנהיגה אמיתית וטובה. אז גם השליח ציבור יכוון וגם את מכוונת בעזרת השם. ולא משנה אם הכהן הוא צעיר, בן 14, 15, אני לא יודעת מי זה הכהן הזה, לא משנה. השם טבע בעולם שהמפתחות בידיים שלו והוא צינור לו ואני אבריכם בעזרת השם יתברך א כשאת שומעת ברכת הכהנים בכל פעם שאת שומעת את שם השם את אומרת ברוך הוא וברוך שמו ואחרי כל פסוק את עונה אמן השם וישמרך אמן
ירשם פניו אליך ויחונק אמן וכולי וכולי וכולי חלום עם חס ושלום חלמת חלום ולא יודעת ת חגיד שיר החלום הזה לא נראה לי טוב כאילו את לא יודעת אם הוא טוב או לא טוב נפשך אגומה קוראים לזה נפשו אגומה את ממש לא יודעת מה מה מה זה אומר אולי זה לא טוב אולי זה טוב מה את עושה זה הזוהר אומר ילך האדם לבית הכנסת אוקיי ובשעת הכהנים ברכת הכהנים יאמר את הנוסח ריבונו של עולם אני שלך בחלומותיי שלך וכולי זה נוסח קצר שמופיע בכל הסידורים כמעט גם אצל לי בסידור זה מופיע. את הולכת והרב מוצפי אומר שאת יכולה להגיד את זה בין המילים. בזמן שהכהנים אומרים יברכרך לפני שהכהן אומר. בזמן הזה את יכולה לאט לאט להגיד את הנוסח בעזרת השם
או אפילו הוא אומר להגיד בכל הברכה את הנוסח. וזה מאוד מאוד מסוגל בעזרת השם לנקות את הכל, את כל הפחד מהחלום, את כל החרדה מהחלום. א הבאתי לכם המון המון המון ציטותים מהזוהר הקדוש. אנחנו רוצים לדבר על הערת פנים. בוא נגיד משהו קטן מהזוהר ונדבר על הערת פנים. אמר רבי שמעון בראשי שלושת הפסוקים הללו י י י יברכך י יאר י עיסא י כולם להראות אמונה שלמה זאת אומרת י זה שלמות זה 10 אוקיי את מאמינה בהשם בשלמות זאת אומרת כשאת מאמינה בהשם בשלמות אמונה שלמה את מגיעה לברכת הכהנים כולך אקסטר אמונה זה רק השם הכל זה בורא עולם אמונה שלמה גם היהודים באים לעורר בך את האמונה בשלמות בהשם את זוכר לכל הברכות שבעולם בעזרת
השם והרב פינקוס אומר העת רצון הגדול ביותר שיש לנו בעולמינו אישת ברכת הכהנים שאז נפתחים שערי שמיים ובברכה הזו מונחים מונחות כל הברכות כולן מה את מבקשת נשמה שלי מה את מבקשת הכל בברכת הכהנים אפשר לפעול ניסים וישועות בעזרת השם יתברך בואו נדבר על הערת פנים אומר הצדיק מקרלין על המילים יאר השם פניו אליך שיבוטלו כל המסכים השם תאיר לי בלי שום מסכים ששום דבר לא יפריד בינינו ישא השם פניו אליך אבא תרים אותי תגביע אותי בעזרת השם מעל כל המקטרגים ושיו פניו פני פניך אליי בלי הפסק זה הערת פנים בעצם דוד דוד המלך מבקש הער פניך וניבשע אומר דוד המלך אבא כשאתה מאיר לי את פניך זו כבר ישועה האר פניך וניבשע אתה מאיר
לי את פניך זו כבר ישועה מאוד מאוד גדולה וההפך מערת פנים לא עלינו זו הסתרת פנים הסתרת פנים אומרים חז"ל אין לך שעה קשה כאותה שעה שכתוב בה אנוכי אסתר אסתיר פניי ביום ההוא ועל הפסוק והסתרתי פניי מהם אומר רש"י זה כאילו שהוא רואה בצרתם חס ושלום שלא רואה בצרתם חס ושלום זאת אומרת הסתרת פנים זה ההפך מהערת פנים אוקיי אנחנו יודעים שאפילו בהסתרה שבתוך ההסתרה גם שם נמצא השם יתברך זאת אומרת גם בהסתרה השם יתברך נמצא אז מה אני מבקשת אני מבקשת שכשאתה כבר נותן לי את הישועה תן לי אותה בהרת פנים אבא אתה כבר נותן לי ישועה אתה כבר מרפא את חגי נכון מרפא אותה אז שזה יהיה בהערת פנים בלי כאבים בלי בלי קשיים בלי צער את
מבקשת שיהיה לך כסף לשבת אני זוכרת את עצמי הרבה פעמים מגיע לפני שבת ולא היה לא היה כלום בבית ריק הבית ריק מה אני עושה לא היה לי שקל מה עושים אז הייתי אומרת השם אתה תיתן לי לשבת בסופו של דבר אתה תיתן לי אבל תן לי בערת פנים לא בצער הזה שכאילו עד שבע וחס ושלום לבקש חס ושלום שלום. אז בנות זה לבקש בהערת פנים. שהישועה האר פניך ונבשע. שנזכה לישועה בהערת פנים. עכשיו בואו נדבר על הערת פנים. א אמר רבי יוחנן אין לנו אלא הערת פניך בלבד. כאילו די לנו בזה שאתה מאיר לנו את פניך. כאילו תדעו לכם באמת די לנו בזה שהשם מאיר לנו את הפנים שלו. השם מאיר לי פנים זה כאילו עכשיו מה זה הערת פנים? מערת פנים זה כי באור
פניך שימי לב נתת לנו השם אלוקינו תורה חיים אהבה חסד צדקה רחמים ברכה ושלום כל הברכות שבעולם תלויות בהערת פנים כל הברכות שבעולם זו הערת פנים אז איך אני זוכה להערת פנים איך אני רוצה שנזכה להערת פנים בחיים האלה עכשיו אני עוברת למקום אחר בשיעור אני רוצה לזכות להערת פנים איך אני זוכה לזה באמת השם תאיר לי את פניך תאיר לי את פניך איך אני איך אומרים מאוד עוררת את הרת פנים. אוקיי? אז אומר רבי רבי צדוק הכהן מלובלין הוא אומר כשהשם יתברך מאיר פניו לאדם היינו שמאיר בליבו אמיתות השם יתברך. זאת אומרת הערת פנים זו הערת פנים. זה משהו שצריכה שאת צריכה להאיר בליבך. וואלה יש לי את זה בפנים. השם מאיר לי בפנים. איך
אני איך אני רואה את הערת הפנים? שימי לב. אומר הלציב כך יאר השם שהכל יראו שעלייך זורח אור השם ולא שזהו הצלחת המזל זאת אומרת נשמה כשאת מקבלת משהו משהו את צריכה שכולם יראו שזה אור השם איך את מושכת עלייך עוד עוד הערת פנים כאילו אם אני עכשיו קיבלתי משהו ואני מתלכת בעולם בתחושה שזה הגיע לי או אני השגתי את זה אני הבאתי את זה לעצמי אני הבאתי תי את זה עליי כאילו אני קניתי אני אכלתי אני עשיתי אני זה כשאת הולכת ככה זה זה מסלק הערת פנים אבל כשאת הולכת וכל מה שיש לך את משקפת לעולם זה אור השם הילדים שלי זה אור השם הבית שלי זה אור השם הפנים שלי זה אור השם ההצלחה שלי זה אור השם הבריאות שלי זה אור השם מה שאני
עושה זה אור השם הבעל שלי זה אור השם אני אומרת, משקפת לכולם, הכל אור השם, אז בעצם אני זוכה לעוד אור השם. את מבינה? זה הסוד. אדם הולך בעולם כאילו הוא קנה הכל. זה לא הבאת לעצמך כלום. יש לך הצלחה בחינוך של הילדים שלך. אל תנחסי את זה לעצמך. זה לא את. השם זה אור השם. השם השם האיר האיר לך את הפנים שלו בחינוך של הילדים שלך. יש כאלה שהשם לא אעיר להם את הפנים בדבר הזה, אוקיי? או שיש שם איזשהי איזשהו עניין. אוקיי? זה ככה צריך להיות. אז זאת אומרת זה לא אני. זה לא אני. יש לי בעל מהמם, זה את, זה לא את. יש לך הצלחה בעבודה, זה את, זה לא את. זאת אומרת, את הולכת בעולם ואת את מראה לכולם שכל מה שיש לך זה הערת
פנים. זה הכל מהשם יתברך. אוקיי? ואת מרגילה את עצמך בעזרת השם שכל מה שיש לך זה בעצם מתנות מבורא עולם. על כל דבר שיש לך רשומה לך הקדשה מהקדוש ברוך הוא. מה את אומרת על זה? מה את אומרת על זה נסיכה שלי? כאילו עכשיו יש לי משהו קיבלתי קניתי יש לך על זה הקדשה מבורא עולם ביתי היקרה באהבה ממני אבא שבשמיים את מבינה מה זה? את מבינה מה זה אור השם? וכשאת חיה את החיים שלך בצורה כזאתי אז הקדוש ברוך הוא כבר נמצא לך בפנים. זו נקראת הערת פנים. שהערת פנים מושכת בסיעתא דשמיא הערת פנים. אם את מרגילה את עצמך לחיות ככה, זאת אומרת אנחנו התרגלנו כאילו יש לנו מה שיש לנו כי השם נתן לנו כי הוא נט לנו לא השם נתן לך כי הוא
היר לך את הפנים כי הוא נתן לך באהבה והוא רשם לך על זה הקדשה על השולחן הזה ועל הפמות הזה ועל אני יודעת מה ועל הסידור הזה והכל את מבינה אני אסביר את זה יותר ככה לעומק זאת אומרת את עכשיו מדליקה נרות שבת יופי הפמותים שיש לך בשידה הם כבר 20 שנה אצלך בבית תדעי לך נסיחה שלי בכל פעם שאת מדליקה את הנרות של שבת הקדוש ברוך הוא מביא לך אותה מחדש עם הקדשה בתי באהבה ממני אבא שבשמיים קחי פמותים תדליקי נרות שבת כאילו את מבינה השם מאיר לך את מחזיקה סידור ביד בא להתפלל אבל הסידור הזה כבר אצלי שנתיים שירת חיה של חגית שירה שנתיים זה אצלי כל בוקר השם נותן לך את הסידור ביד ואומר לך קחי ביתי הקדשה באהבה ממני אבא
שבשמיים ויהיו בעיני כחדשים. כל דבר, כל מצווה, כל בוקר, כל יום, כל דבר צריך להראות לך חדש. כל בוקר השם מאיר אותך, אומר לך בוקר טוב. הנה יום חדש עם הקדשה בתי קחי יום חדש. והקדשה באהבה ממני, אבא שבשמיים, השמש זורחת, אבא שבשמיים, ככה צריך לחיות. כשאני חיה ככה, זו הערת פנים. עכשיו בואו נראה איך אני מושכת הערת פנים לחיים. אומר הזוהר הקדוש בפרשת תצווה על המילים אבדו את השם בשמחה אומר הזוהר שמחה מושכת שמחה עליונה אומר הזוהר העולם שלנו מקבל שפע מהעולם העליון לפי איך שהוא מתנהג ואם מאירים פנים למטה באותה מידה מאירים לנו פנים מלמעלה זאת אומרת שמה אם אני מאירה פנים פה או למטה. אם אני מחייכת, אם אני
מדליקה את הפנים שלי, אם אני מבינה שכל מה שיש לי זה מתנות והכל זה עם הקדשה מהשם והכל זה אהבת השם, אם אני מאירת פנים פה למטה, אני זוכה להערת פנים מלמעלה. זאת אומרת אני מושכת את הכל, הכל, הכל מכאן מהעולם הזה. מה שאני עושה אני מושכת מהעולמות העליונים. אם אני חס ושלום מזעיפת פנים, אם אני בכעסים, אם אני בשלילי, זה מה שאני מושכת מלמעלה. אין משהו אחר. זה הזוהר הקדוש אומר, לא איזה לא הסוד ואיזה לא יודעת מה. זה הזוהר לפני 2000 שנה הוא אמר לנו איך שאתם מתנהגים זה מה שאתם מושכים. ולכן הערת פנים, להאיר את הפנים בבית שלי, בזוגיות שלי, בכל תחום עם הילדים שלי. זה זה סוד מאוד מאוד גדול להעיר פנים. כי הערת
פנים סודה הצלחה עם הזוגיות, הערת פנים סודה הצלחה עם הילדים, הערת פנים סודה הצלחה האישית, הרוחנית, הגשמית, הכלכלית. כל מה שאני רוצה לעשות, הכל תלוי בהערת פנים. כמה זה חשוב. אז בואו נהיה נשים מאירות פנים. ברגע שנהיה נשים מאירות פנים, אנחנו נזכה להעירת פנים הזאת משמיים. ומה התפקיד שלי בתור אישה? הוא באמת מה? להעיר פנים לבעלי, להעיר פנים לילדים שלי, להעיר פנים לסביבה שלי, להעיר פנים גם לעצמי. ככה אני אתנהג, ככה, ככה, ככה יאיר לי משמיים. בעזרת השם אני פוגשת מלא מלא נשים באמת נשים עם כל כך הרבה באמת שפע שפע. הם אומר אותי, "תקשיבי, אני באמת אני יכולה להיות האישה הכי מאושרת, אבל אני כמעט מאושרת, כי
אני לא, כי אני מתוסכלת. למה? כפרה, מה יש?" ואז היא מספרת לי שיש לה בעל מהמם באמת והוא קונה ומפרנס והכל שפע. תראי איזה בית, תראי איזה זה והכל מלא והכל טוב אבל הוא לא מאיר פנים, הוא לא מחייך, לא שווה כלום כלום. הוא לא יודע להגיד מילה טובה, לא יודע לחייך אליי כלום. מה שווים לי החיים? מה שווים לי החיים כשיש לי את כל הטוב הזה ואני כאילו בלי הערת פנים? וכמה זה חשוב. נסיכות שלי. לפעמים הילדים שלנו כאילו באמת יכולה להיות האישה הכי מתוקתקת בעולם מבשלת להם מחבסת להם נקה להם גיץ להם הכל מתוקתק אבל בלי הערת פנים בלי חיוך על הפנים שלחתום לבית ספר מחבשת מגעצת כלים נשמה שלי תאירי פנים עכשיו לפלפלים תאריי
פנים לדניס תאריי פנים למטבוחה תאירי פנים תחייכי תחייכי תחייכי תודה השם על כל המתנות את לא מבינה איך החיוך שלך מבריא את המשפחה שלך בעזרת השם וכמה אנחנו צריכות הערת פנים. אני רואה את עצמי כמה אני צריכה הערת פנים. כן גם אני חשוב לי שיגידו לי מילה טובה. איך אני שמחה לשמוע שדפה שירת הלב נשים אוהבות וטוב להם עם זה והשיעור חג זה עושה לי טוב. אני זקוקה להערת פנים. אני אומרת את האמת שיגידו לי שיאירו לי פנים זה העולם זה האדם כולנו בני אדם כולנו זקוקים להערת פנים. אז מה אני עושה חגית שירה שבעה לי כזה לא יודע להעיר פנים כל הזמן חתום כזה בלוק. מה אני אמורה לעשות עם הילדים שלי שגם הם לא מהירי פנים כי הוא
מתבגר כי היא מעצבנת מה אני אמורה לעשות עם זה אז קודם כל אנשים שלא יודעים להעיר פנים הרבה פעמים זה כי הם לא ראו את זה בבית אז יכול להיות שבעלת זכן הוא לא ראה את זה כאילו באמת והוא לא יודע והרבה פעמים יש בעיות רגשיות שאנחנו נתקלות נתקלים בהם המון גם לנו מה את אמורה לעשות נסיכה שלי תלמדי תלמדי אותו להיות מאיר פנים תלמדי למשוך ממנו תלמדי תמיד להוציא ממנו. את הכנת משהו טעים בעלי. מה אתה אומר? איך זה? נו באמת. חכה אבל קודם כל שזה יעבור לו בגרון אחר כך תשאלי אותו. נו איך זה? מה אתה אומר? נכון. טעים. התלבשת יפה. את נראית טוב. תעמדי מולו. מה אתה אומר עליי? תראה איזה מהממת. מה יש? תלמדי למשוך מילים
טובות. עשית משהו טוב? תראי לו. תלמדי אותו. הרבה פעמים בעלים לא עושים את זה בכוונה. הם לא יודעים פשוט. הם לא חושבים שכאילו מבחינתם זה שהם ראו זה כבר כאילו זה לא זה שאני נשוי לך זה כבר כאילו סימן שאני אוהב אותך. לא לא זה לא תמיד ככה. תלמדי אותו להגיד מילים טובות. תלמדי אותו תלמדי אותו שיגיד שיחזור אחרייך. אז מה כמה זה פועל ללמד את הבעלים שלנו לדבר לדבר מילים טובות להעיר פנים ילד נכנס הביתה עם פרצוף בלוק נכנס כזה ככה חתום אה תעצור רגע חמודי ככה לא נכנסים הביתה חייך. תגיד מילה טובה. באים אומרים לאמא שלום. נותנים נשיקה לאמא. הכנתי לך לאכול. תעריך מה שהכנתי לך. תגיד תודה. נכון, טעים. כי כשאני מלמדת
את הילדים שלי להיות ילדים מאירי פנים, הם יהיו אנשים מאירי פנים. וככה אני מאירה את כל העולם. זה הסוד הכי גדול של הערת פנים. אז באמת התפקיד שלנו אנשים באמת זה להעיר פנים לבעל לבעלים שלנו. להאיר לו, לחייך לו. איך הייתה לי מסיבת קלה השבוע? ברוך השם. א כל כך אני אוהבת המסיבות קלה ותמיד אני אומרת לקלות באמת אני אומרת לקלות כל כך יפה מה הגברים הכי הרבה בעולם אוהבים מה הגבר הכי הרבה בעולם אוהב מה אה יפה אישה בשלנית הוא אוהב אישה חייכנית הוא רוצה אישה מהירת פנים זה הכי שווה לו בעולם את יכולה להיות הכי מתוקתקת הכי נקיה הכי מסודרת לגיץ גרביים לגיץ מצעים אם הפרצום שלך כזה חתום זה יעמוד לו בגרון כפרה אבל
אם את חייכת אם את מהירת פנים הכל טוב על כל פשעים תכסה אהבה על כל פשעים תכסה הערת פנים. החיוך שלך המתוק הזה, היפה הזה, שאת נראית איתו מיליון דולר, כי החיוך שלך שווה מיליון דולר באמת לחייך ולהאיר פנים ולא רק אלא גם ללמד את המשפחה שלנו לעשות את זה. ובואו תשמעו דבר מאוד יפה שאומר הרב וולבה. הרב ולבה זכר צדיק לברכה. הוא אמר כל כך יפה. תינוק פאות. ילד קטן, תינוק קטן קטן. מבחין כבר כשהוא פאות בין פנים זועפות לפנים מהירות. מסתכלים עליו באהבה הוא צועל. מסתכלים עליו בזעף הוא בוכה. כשאני קראתי את המילים האלה של הרב ולבה, אמרתי לעצמי, ילד קטן בוכה בקול, אבל אנשים גדולים בוכים בשקט. אדם גדול, איש גדול,
אישה גדולה שלא מאירים לה פנים. גם היא בוכה. היא בוכה בשקט, אבל היא בוכה. את מבינה? כמה הערת פנים היא קריטית. אז א בואו בואו נמשוך את ההיערה הזו מלמעלה. השם מסתכל על הדברים הקטנים בחיים. אל תתבללי לרגע. מה השם בודק כל הזמן? איך את מקבלת אותו בחיוך? איך את מחייכת לבוקר החדש? איך את מאירת פנים? זה מה שהשם רוצה שנעשה בעולם הזה, שנאיר לו את העולם, שנאיר לו את את העולם הזה. העולם הזה יפה. תאירו לי אותו. אל תלכו בעולם עם פנים כאלה זועבות. מזליק שלי. למה? למה? כפרה למה? לחייך, לעשות שמח ובעזרת השם שמחה, אומר הזוהר, מושכת, שמחה עליונה. תשמחי אותיות, תמשכי. את תשמחי, את תמשכי את השמחה בעזרת השם מלמעלה.
אז זה סגולה יפה מהפה ליועץ. הוא אומר הוא אומר סגולה. מי שיש לו כבי אוקיי? יאמר על הכבייה. זאת אומרת אם אדם יש לו כבי או מישהו אחר נכבה, כן? הוא יכול גם לבקש עליו. יגידו עליו ברכת הכהנים על על ה על הקבי או על מישהו אחר שנכווה ויועיל וזה בדוק ומנוסה בעזרת השם יתברך להגיד ברכת הכהנים מסוגל לגבייה לא חייב דווקא בבית כנסת אפשר בבית זה מסוגל מאוד מאוד מאוד בעזרת השם לישועות גדולות בעזרת השם שמחות לכולנו אושר אני מאחלת לכולנו שבת יפה שבת שקטה שבת מתוקה בריאות שמחה הערת פנים, מלא הערת פנים, כי באור פניך נתת לנו השם אלוקינו תורה, חיים, אהבה, חסד, צדקה ורחמים, ברכה ושלום שנזכה באמת להעיר פנים וככה נזכה
לאור הזה שירד אלינו הביתה לחיים שלנו. מחר אנחנו נפגשות בעזרת השם בשיר השירים בשעה 3 בעזרת השם אחרי שנקבל את הכטרים אחרי שנקבל את הנשמה היתרה נעשה ניקוי ככה לנשמה נקבל את השבת בשמחה בעזרת השם ועד אז בשורות טובות וכל הישועות אמן ואמן
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פרקים
15 פרקיםפורסם ביום חמישי, ט׳ בסיון התשפ״ה (5.6.2025). משך: 1:05:05
0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.