הלכות ומנהגי טו בשבט | הלכה למעשה | עם יהודה אהרוני והרב ירון אשכנזי

שלום שלום לכם צופים יקרים מה שלומכם חורף ברי לכולם למי שככה עוד לא לקה או ככה עם איזה שיע או צינון כזה או אחר רוב עם ישראל איתכם כולנו כ אחד במקומו ובמצבו אנחנו בתוכנית הלכה למעשה מכאן א אנחנו הולכים להיות איתכם כל השעה הקרובה עם השאלות עם הלבטים עם הספקות ההלכתיים שהיו לכם במהלך כל השבוע וגם עכשיו במהלך התוכנית אתם יותר ממוזמנים לשלוח אלינו את השאלות שלכם כאמור שוב חורף בריא ומי שנמצא איתנו כאן באולפן והגיע לנו הישר מאיר אבירו הרב ירון אשכנזי רשקב ההלכה וחבר ההנהלה הרוחנית של ארגון הדברות שלום הרב שלום ברכה יהודה שלום הצופים העיקרים חורף ברי כבוד הרב אנחנו ככה הדגשנו את זה הרבה כי פתאום נפל

עלינו שבוע של שבוע גשום ככה אנחנו כבר חשבנו שאנחנו זהו בסוף והחורף הזה יהיה ככה א בצורת כן לא יודע אם למר כבר בצורת אבל כן היה לא היה הגשום מאוד והנה בשבוע כן והנה השבוע רב לנו מאוד הגשמים וברוך השם הקדוש ברוך הוא מקים בנו ללא רחם ם רחם עלינו ברוך השם א באמת הרבה מו זה שהגשם הגיע כן זה התרופה המחלות והשפעות והדברים האלה הגיעו מחוסר גשם וואו כן גשם הוא מנקה השפעות וכל מה שהיה זה היה לפני הגשם אני ככה עדיין באיבו של העניין אז אני בכל אופן לא יודע עד כמה אצלי זה היה ככה א הגיע עם או בלי הגשם אבל בכל אופן הרב א גשם זה גם ברמה רוחנית זה ברכה לא בהחלט גשם כתוב בגמרא בתענית כמה וכמה דברים על גדול

יום הגשמים אפילו כיום יותר גדול ממתן תורה יותר גדול מדחיית המתים יותר גדול גדול כ תחיית המתים כי למעשה כל הבריאה היא חיה בזכות הגשם אז נכון שעכשיו יורד גשם ועכשיו נראה כאילו קודר בחוץ אבל למעשה כל הכוח של הצמיחה של הקרקע זה עכשיו כוח הצמיחה של הקרקע נקבע עכשיו וואו ולכן ככל שיש ג גם לימים בהם לא ירד גשם זאת אומרת גם עוד ארבע חודשים זה שהגשם עכשיו יורד זה מה שיוצר את התבואה את הפירות את העסיסיות את כל הדברים האלה זה הגשם של עכשיו הוא נותן את כוח הצמיחה לקרקע ולא רק הרב גשם ולא רק חורף גם טובי שבט ככה נכנס לתוקפה ממש השבוע וית גם הרבה מאוד וד שאלות הלכתיות אני אשמח שהרב ככה בתחילת התוכנית בוא

נעשה איזה סדר מסוים קודם כל בעניין הבריאות סתם תכלס אדם ששואל את עצמו אנחנו בטו משבט הרי לרוב אוכלים פירות ככה מיובשים שאנחנו בטוחים שהנה אנחנו אוכלים עכשיו מסות של בריאות אנחנו דוחפים לנו לתוך הגוף הפירות המיובשים מתבררים כדבר הרבה יותר נקרא לזה גרוע מפירות מפרי טרי כזה או אחר בוא נחלק בין הפירות המיובשים לבין הפירות המסוכרים זה שני דברים יש את הפירות המסוכרים מה שנקרא קיוי פפאיה מנגו א כל הדברים האלה שהם למעשה מוזרק בהם גם חומרי טעם וריח גם צבע מאכל וא גם דברים שהם בעייתיים מבחינה בריאותית מפריעים לקשב וריכוז יש חומרים מסרטנים בפירות האדומים בכל הפירות האדומים ממש חומרים מסרטנים אז ברור

שהפירות המסוכרים צריכה מרובה בעייתית בעייתית קצת מכל דבר כמובן בן אדם אוכל קוביית סוכר לא קורה כלום מזה אבל כן אבל אם אדם צורך את זה יותר מדי וחושב שזה שזה כלום וזה בריא אז שידע שזה מזיק מאוד זה אנחנו מדברים לגבי הפירות המסוכרים דרך אגב תזכור לשאול אותי מה מברכים על הפירות המסוכרים ויש יש לנו את הפירות היבשים הפירות היבשים שזה תמר תנה א שזיף יש גם בננות בננה ציפס היא בננה שהיא למעשה בוסר הכי טעים הרב זה הזה שלי בטוב משבט הרב לא הולך להרוס לי את זה עכשיו יפה אין בזה יותר מדי בעיות מעבר לזה שזה בוסר שחותכים אותו ומטגנים אותו ה מוסיפים לו קצת חומרי טעם וריח ולכן זה יוצא צ'יפס כי הרי בננה רגילה

אי אפשר לעשות ממנה צ'יפס היא לא תתקשה היא לא תתקשה ו לא תהיה צ'יפס היא צריכה להיות קשה כמו תפוח אדמה ואז אתה שם אותה בזה הניה צ'יפס אז בסדר זה מטוגן אין בזה משהו מעבר לעניין אבל דוגמה כל הפירות היבשים התמר אין בו שום בעיה יש בו רק שמן חמניה שבדרך כלל מורחים על התמרים כדי שהם יבריקו ה המשמש הוא הפרי שלמשל שמים בו חומצה גופרתית למה כדי שלא יאבד את הצבע של המישמיש הרי משמיש אורגני שאתה לוקח משמיש מיובש אורגני הוא בצבע חום הוא לא בצבע כתום כי איך אפשר ליצור מיש שיתייבש וישאר באותו צבע שלו נכון א בשביל לאבד לו את כל המאבדים לו את כל המהות שלו על ידי זה ששמים בו חומצה גופרתית ואז מייבשים אותו אז א

גם זה בוא נגיד לא הכי בריא אבל מדהים הרב זה כאילו אנחנו פירות פירות סתם ככה ישר מצטער לנו כדבר בריא סוכר חיובי נקרא לזה וזה מפתיע כל שנה מחדש לשמוע על הת הגליות החדשות שאנחנו מגלים ובעניין הזה הרב אני חייב לשאול את הרב מישהו ככה תקף אותי השבת בבית הכנסת ראה אותי אמר לי תקשיב אני חייב לשאול אותך אנחנו מדברים על טור בשבט ופירות שנשתבחה בהם ארץ ישראל הפירות המיובשים ככה הוא אמר ורובם לא באים מהארץ באים מטורקיה באים מתאילנד הרבה למה אנחנו אוכלים אותם אם ככה אפשר לאכול את הטריים שגודלים לנו ממש פה בצפון ובדרום אז הוא צודק קודם כל יש עניין דווקא לקנות פירות מארץ ישראל כך מבואר בלוח ארץ ישראל הרב

טיקוצ'ינסקי כך הביאו גם הפוסקים רבי חיים פלאג'י ועוד שמי שיכול להביא מפירות ארץ ישראל זה עדיף מכל דבר אחר כי עיקר המנהג של פירות טו בשבט הוא לזכור את העניין של תרומות ומעשרות וורלה שתרומת ומעשרות שייך בארץ ישראל בלבד ולא בחוץ לארץ הרי כשאתה הולך לקנות פירות וירקות בחוץ לארץ אם זה תבואת חוץ לארץ אתה לא צריך להפריש מעשות גם אם זה של יהודי אז לכן יש מעלה דווקא בפירות של ארץ ישראל אבל זה מצד שני זה נכון שהרבה לא אומר בתמרים א ארץ ישראל היא ה יצואנית מספר אחד של תמרים לחוץ לארץ התמרים בארץ הם מאוד מאוד משובחות א ולכן יש גם הרבה תמרים יבשות שהם תוצרת הארץ לגבי שאר הפירות שאר הדברים הפירות המיובשים

בהחלט כן יש הרבה סכר מחוץ ל לגבולות המדינה ולכן מי שיכול לקנות מהר צמה טוב אבל מעבר לעניין הזה צריך לדעת שגם צריך להקפיד א לשים כמה שיותר מינים על השולחן שיהיו כמה שיותר גוונים כדי שנזכה לשבח ולהלל את הבורא על על היופי על החן של של הבריאה שהוא ברא הרי זה עיקר העניין להודות להשם בעזרת השם שנזכר הרב באמת וככה החלק האחרון בספח הזה של התוכנית עניין הברכות באמת הרב רבה פעמים אנחנו רואים כמו שהרב אומר קיבי או מיש מי שהשתנה הצורה התוכן הצבע על מה מברכים וכאילו איזה ברכה אנחנו מברכים על אותו מישמיש שכמעט עשוי כולו אז המישמיש עצמו המיובש הוא מישמיש רגיל ודה הוא רק שמו לו חומצה גופרתית כדי שהוא לא לא

יוס לא ירכיב אז על זה ברור שמברכים בורא פרי העץ יש דיון בפוסקים לגבי הפירות המסוכרים שדיברנו עליהם על התות על הקיווי על ה פפאיה מנגו כל הדברים האלה שהם מסוכרים איך איך עושים פרי מסוכר מביאים את כל הפירות הללו מחוץ לארץ באוניות כדי שלא ירכיבו בדרך מייבשים אותם באופן שהם יבשים כמו עץ אין להם לא טעם ולא ריח כמעט ואז מביאים א אותם פה לארץ מכניסים אותם לבריכות שמן מינרל שהשמן הזה הוא זה שמלכלך את ה את הפרי ומזריקים בתוכו חומרי טעם חומרי ריח ציבי מאכל ובסוף אתה מקבל את זה כמו פרי מסוכר אז הרב יעקב יוסף זכר צדיק לברכה היה אומר שצריך לברך על זה שהכל נהייה בדברו כי אין את זה כמעט טעם עצמי א הרב יצחק

יוסף הוא נוקט שמכיוון שיש לזה קצת טעם והוא לא איבד לגמרי את הטעם שלו עדיין הברכה שלו היא כמו כמו ה כמו הטבע אם תו סדה זה ברכתו אדמה ואם זה פפאיה עץ כן על זה הדרך מדהים הרב אה תודה כבוד הרב שככה פידר הגב מברכים בורא פרי אדמה ועל א ועל זה על מנגו בורא פרי העץ יש את הפרי הזה הרב לדר הוא הוא משהו טבעי זאת אומרת הריבה הזאתי שאנחנו מקבלים ל כן הלדר הזה הוא היום היום יש הרבה לדר שהם לא טבעיים בכלל אין בהם בכלל פירות וואו יש כל מיני צבעים של סגול ורוד לא יודע מה הכתום המוכר והידוע הכתום המוכר והידוע צריך לראות מאיפה זה מיוצר יש את אלו שבאים מסוריה א דווקא מסוריה ששמה הם באמת עושים לדר אמיתי ממיש מיש

אמיתי יש מקומות שעוד פעם זה רק חומרי טעם ורח בקיצור צופים יקרים אתם הבנתם את הרעיון אנחנו לא אומרים לכם ברי ומה לא תבינו אתם ואם אתם רוצים לאכול משהו מסוריה או מכל מקום אחר בעולם אתם יותר מוזמנים אנחנו אבל לא לוקחים אחריות בסוף בסוף גם רב כמו שהרב אומר גם המצווה וגם הפירות שתפחו בהם ארץ ישראל זה המעלה הגדולה של טוב משבט כמובן אנחנו יכולים לבוא למלאות את השולחן בשולחן גדוש מלא בפירות כדי לפר ולרומם את היום הזה שהוא של טובי שבט שבאמת ככה מצווה ואולי אפילו חובה ככה באמת לחגוג אותו אבל בעניין הבריאות הרב חשוב הסמת לב המינונים הנכונים נכון גם ונשמרתם בכל הסיפור הזה ברור כן בהחלט ו העיקר זה בפירות

של ארץ ישראל כמו שאמרנו פירות של ארץ ישראל שבעת המינים זה עיקר המצווה ממש תודה רבה לרב על הסיכום אם מרתק הזה הרבה דברים שככה לא ידענו ו הרב מתוקף תפקידו הלך הקר רעה הרב הבריכות שמן האלה וכל הדבר הזה זה זה בקיצור זהזה דברים שממש לא ידעתי עליהם וכ כל התעשייה הזאת כל התעשייה היום היא מורכבת מהרבה דברים שאתה אפילו לא חולם מטורף לוקח נעזוב את את הקטע הלכתי הבריאותי מה אדם מכניס לגוף שלו בריכות של שמן שזה והזריק מה זה חמוציות ללא סוכר יהודה צימוקים כאלה ה יש חמוציות אתה יודע מה זה חמוציות כן הסגולים יש ללא סוכר ויש עם סוכר מה זה ללא סוכר נשמע טבעי נכון מאוד יש בהם רכז תפוחים א שהוא כמובן לא טבעי במ

לא יודע אם אפילו יש בו 50% פרי כן אלי יודע אולי פחות רקס תפוחים שיש בו כל מיני חומרי טעם וריח וזה חמוציות ללא ללא סוכר הבנתי אז מה זהז מה זה עם סוכר וכל מיני חומרי סתם טוב אז הרב אנחנו ככה ממש ם הרב אפשר לעשות תוכנית הידעת ממש הרב חוסף בפנינו עולם שלם שנכון וראוי לנו שניקח ממנו לכל השנה בטח ובטח לטו בשבט היום שמתקרב אלינו בצעדי ענק כאן תם ונש ם ענייני טובי שבט טובי שבט שמח לכלל הצופים שלנו ואנחנו חוזרים לקונספט המוכר והידוע המספר שלנו 052 9551 624 אתם שולחים אלינו את השאלות שלכם ואנחנו מכאן מעבירים אותם לכבוד הרב אני כבר רוצה להתחיל עם השאלה ששולחת לנו צופה לא מעכשיו כבר מתחילת השבוע א כנראה

שהם נתקלו בזה ככה ממש ביום שישי האחרון האם מותר בערב שבת לאחר סעודת השבת לשים אורז מבושל בשקית בתוך החמין מותר לשים לפי הספרדים מותר לשים את האורז לחמם אותו לצורך מחר בשקית קוקיס לתוך קוקי לתוך החמין יש בזה בעיה של התמנה אם זים את זה על החמין מעל החמין באופן כזה מעל החמין בתוך הסיר או מעל המכסה הסיר בתוך הסיר מעל החמין בתוך הסיר אבל מעל ולא בתוך החמין זה מותר אז אוקיי שיהיה בתיאבון בשבת הבאה שלום הרב האם אפשר לשים טוסטר על שעון שבת ולעשות טוסט בשבת השאלה חשובה הם אומרים שאלה מצויינת ובאמת גם מובנת יש אנשים אולי שאוהבים לאכול טוסט זה עונג שבת זה עונג שבת הבעיה היא שוסט טוסטר הוא דבר שרגילים

לעשות בו טוסטים באמצע השבוע מקום של אפיה מקום של בישול ולכן יש בזה בעיה של כמו כאילו אדם ששם תבשיל על גבי אש גלוייה שאסור לשים תבשיל על אש גלוייה ביום שבת כך אותו דבר גם לגבי הטוסטר אסור לעשות טוסטים בשבת בתוך טוסטר יש בזה בעיה של מך זה שנראה כמו מבשל תודה רבה הרב שלום לכם תודה רבה על התוכנית אני גר בחול ופה אנשים ללוקחים לנקות לפני שיוצא השבת לנקות להם את הבתים כשיוצא שבת הכל כבר נקי ו מסודר האם מותר לעשות כך או שצריכים לחכות למוצש בדגש על זה שהמנקה עושות את זה כמובן הגויות כן אז יש מנקה גויה שמזמינים אותה שאומרים לה שהיא תעשה את הניקיון בשבת ובמוצאי שבת כבר הכל נקי והם שואלים האם מותר

להזמין את הגויה שתבוא תעשה את ה את הניקיון מערב שבת בשבת עצמה אז התשובה היא שמותר להגיד לגוי לתתות את הבית או לסדר את הבית או דברים כאלה שכשיש צורך מיוחד כי סתם לסדר את הבית לצורך מוצאי שבת יש פה בעיה של הכנה אבל ולכן סתם ככה לומר לגוי לעשות איסור דרבנן אסור אבל אם יש צורך מיוחד כמו חולה או הפסד גדול או שיש צער בדברים כאלה יהיה מותר אבל באופן כללי סתם ככה אסור לומר לגוי עות גם לא מלאכות מדרבנן זת אם עושה עשה אבל אנחנו לא יכולים א אני לא יכול להגיד לו בוא תעשה את הדברים תודה רבה הרב על זה עוד שאלה שלום הרב יש לנו בר מצווה שיוצאת בכט בתמוז בתשעת הימים וואו ווא עוד הרבה מאוד זמן מה מותר לעשות

ומה אסור הם כבר ככה מתכננים כנראה חתנו התרגש אז קודם כל אם זה יום הבר מצווה עצמו ביום הבר מצווה צ מותר לעשות שמחה א גם לחתן עצמו זה יום טוב שלו אם הוא יכול לעשות סיום מסכת באותו יום זה הכי טוב זה מכיוון שזה גם יוצא כט כט בתמוז אז עדיין זה עוד לא תשעת הימים זה עוד יותר קל ולכן כל עוד שמדובר באותו יום של הבר מצווה ובפרט אם הוא עושה סיום מסכת או משהו כזה מותר לעשות הכל בשר יין ריקודים הכל כמובן על תרת הקודש מותר אז מזל טוב שלנו מכאן מכל חברי המערכת ותחגגו לכם אנחנו יוצאים להנחת המוזיקלית ראשונה ל התוכנית הזאת מיד לאחר מכן נמשיך עם השאלות שלכם גם הפינה שלנו מעשה בהלכה מבית משפחת קפטן תגיע ממש עוד

מעט אתם נשארים איתנו אנחנו כבר כבר שווים הנחת ה מוזיקלית כאמור ומיד אנחנו ממשיכים ילדתנו תחצ ליל ללדת מנוגה חסד מהלי ללדת מנוגה חסד ליל ללת תנים נוגה חסד לילד שני יושב לבד יושב חושב על כל אחד אני מגלה דברים יפים שבעולם על עץ על פרח ועל ים סתם חיה או סתם אדם אז אני רואה דברים יפים שבעולם אז אני רואה דברים יפים שבעולם אתה שנתת לנו כל אלה צ לנו פלב הפל זהרנו פנינו עורף חתנו הכל בידנו זה לא לנו מתוך הסנה מתוך האש בלב מדבר חם ויבש קראת לי משה משה לא עוד אדום ואך אשה לך לעמי בני ישראל לך אמן לכל שואל אלה הם דברי האל משיב לכם גואל תן לי לעבור את הירדן אל הנחלה שאתה נותן צמך לנהוג בגבה לעבוד אותך

באהבה ן לעבור את הירדן אל המחלה שת נותן זו הלך לו גבה לעבוד אותך באהבה ני ני ני נ שחורה אני נבה כשושנה בן החוחים כי ממשיך עולת אהבה רבדו אותי בתפוחים שורה אני נבה כשושנה בנפ כי נפשי חולת אהבה רבו אותי בתפוחים לי שמשון כוכב מזרח גדול חיך השמשון נפלת איש גדול יולי שמשון כוכב מזרח גדול חייך י שמשון פלת איש גדול איזה עולם איזה עולם איזה עולם איזה עולם העולם גדול וזאת כולם יודעים אך המרחקים חו להות קצרים רק לפני שעות בירה מסחררת ועכשיו כבר כאן באוויר אחרת רך פני שעות ביר מסחררת ועכשיו כבר כאן בויר אחרת פעם פה פעם שם כו קטנו העולם פעם שם פעם כאן לזמר תמיד מוכן פעם שם פעם כאן לזמר תמיד מוכן הני שמח

יום נולד ויום דך וגלגל שלא נשחק מחפש במסתרים מה עורב ו תמים מחפש במסתרים מה והב ומה תמים צא מזה צא מזה מהלך צ מזה אל תיתן לה זמן לרוץ בן אדם עוד לא עבוד אל תיתן לה זמן לרוץ בין אדם עוד לא אבו סב לכם לאחר הנחת המוזיקלית כאמור שלום לכם שוב הלכה למעשה אנחנו כאן אחת לשבוע גשים לטובת השאלות שלכם שאנחנו מכאן מעבירים אותם לרב שנמצא איתנו הרב ירון אשכנזי אנחנו ממשיכים בתכנית שלנו שלום לכל המצטרפים החדשים והרב אנחנו רוצים להמשיך עם השאלות שמעתי שאפשר לשאול פה שאלות בהלכה בהחלט אשמח לדעת אם בירכתי בבית שלי על שתיית ברכה ראשונה שהכל שתיתי ולאחר מכן עברתי למקום אחר עם השתייה בידי לצורך עניין ירדתי עם

השתייה לרכב אני צריכה לברך שוב ברכב א שהכל וגם בורא נש וגם בורה נפשות ברכב למרות שבירכתי בבית והמשכתי לשתות בדרך תודה מראש יש כלל בהלכות ברכות כאשר בן אדם משנה מקום הוא צריך עוד פעם לברך מה נקרא שינוי מקום לצורך העניין אם ברכתי בבית ברכת שהכל ואני הולך על ה מינימום שזה אומר בירכתי שהכל ולא חשבתי לצאת מהבית או לעשות משהו ועכשיו אני יוצא מהבית ברגע שיצאתי לבית אז והלכתי לכיוון רשות הרבים ברגע שאני יוצא לרשות הרבים אני חייב עוד פעם לברך מה הדין כאשר אני יצאתי לחדר מדרגות זה תלוי במחלוקת שלהלכה אנחנו נוקטים שלא חייב לברך בחדר מדרגות אם הוא יצא לחדר מדרגות חזר אבל א אם הוא יצא לרשות הרבים הוא חייב

לחזור לברך אז גם פה שהיא אומרת שהיא יוצאת עם השתייה והיא הולכת נכנסת לרכב והיא רוצה להמשיך לשתות היא צריכה עוד פעם לברך ברכת שהכל תודה רבה הרב אגב שאלה שחוזרת על עצמה ככה כמידי תוכנית השאלה הזו אז הנה קיבלנו שוב תשובה א שלום לכם יש לי בית שזה דירת גן שנוטים בה כמה עצים אחד העצים הואש קוליות ואני רוצה להוריד אותו האם זה אפשרי להוציא את העץ מה אומרת ההלכה ואם לא האם אפשר לעשות הרכבה אם העץ הזה מוציא פירות מוציא פירות אז יש בעיה באמת להוציא את לקור את העץ בכל אופן יש מקום אם הוא ממש גורם לצער ולבעיות יש מקום להקל לקחת גוי שיעקוב אבל לא שיעור אותו בצורה שתמיד אותו אלא שיקח אותו עם קצת חול עם קצת

אדמה מסביבו וישתו אותו שוב במקום אחר לצורך העניין אשר לתת את זה לגוי שהוא עצמו ישתול את זה אצלו בגינה שלו או במקום אחר שאז אין בזה בעיה אנחנו אסור לנו לעקור עץ פרי לגבי העניין של הרכבה גם כן אותו דבר אסור להרכיב פרי עץ פרי וגם אם אדם הרכיב דבר הוא חייב לעכור את הנטייה שאותה הוא הרכיב זה ממש קריטי ולכן היום יש הרבה עצים ש שהם למעשה מורכבים על קנה מין שאינו מינו כשאדם רוצה לקנות א עץ לבית שלו הוא צריך לבדוק על מה הורכב העץ הזה על מה בדיוק הוא עומד על איזה קנה יש משתלה שנקראת משתלת יערים בטלסטאר של אריאל פוקס וזה משתלה שהיא פועלת על פי ההלכה בכשרות של הרב אפרטי משתלה ששמה הוא הוא הוא מרכיב את

מין במינו לכן אם אתם רוצים לקחת הרכבה של דבר או משהו כזה אז כדאי להתייעץ לגבי הסוג של העץ שקליות שלכם איזה קנה כן להרכיב על העץ ואז יהיה יהיה פתרון תודה רבה הרב על זה ועכשיו אנחנו נעבור למה שאנחנו כל כך אוהבים כאן כמדי שבוע מכניס לנו הרבה אור ושמחה בתוכנית הזו מעשה בהלכה מבית משפחת קפטן הנה אפה זה איפה זה הנה יגן מה אתה עושה כלום אני מחפש מגבת מגבת בארון של הממתקים טוב נו בסדר עשיתי טובלרון טובלרון אז למה אתה לא אומר נו יושבים על איזה משו ביחד לא נו כן זה הכי טעים שיש כל החבר בכיתה אומרים שזה שוקולד הכי טעים שיש בעולם ברור תביא תביא אחד ניישר לו פינות יאללה תביא נראה את העטיפה אבל שנראה שזה

הכשר טוב בשבילנו רשו שזה כשר רגע תן לי לראות מה זה אבקת חלב נוכרי אתה יודע מה זה אבקת חלב נוכרי חלב של גויים בארך זה זה אבקת חלב שמיוצרת מחלב שלא ישגיחו עליו במהלך החליבה מה פרה זא פרה למה צריך ך השגחה אני אוהב את השני שלך אבל הבעיה היא לא בפרה הבעיה במי שחלב אותה בלי השגחה אז אין טוב לרון לא יודע מה אני אגיד לך זה א אבא אם אתה אומר שאתה לא יודע אזה אומר דבר אחד קשים לרב אשכנזי יפה תקשר לרב אשכנזי אני אשמור על השוקולד בטח תשמור עליו יפה מאוד החי היה לו כבוד הרב אכן אבקת חלב נוכרי היא תלוייה במחלוקת האם זה מותר או אסור חלב של גוי אסור לנו לשתות כאשר נחלב החלב בלי השגחה של יהודי כי אני חושש שמה

ערב בו דבר טמא אולי הוא ערב באיזה חלב שלא כשר לגבי אבקת חלב מכיוון שאת האבקה לא ניתן לייצר רק מחלב שהוא כשר כתבו הפוסקים החזון איש מרן הרב עובדיה ואחריו מרן הראשון לציון הרב יצחק יוסף פסקו שמעיקר הדין אבקת חלב נוכרי היא מותרת כי אין חשש שיערב בדבר טמא מכל מקום צריך לדעת שגם את האבקה הזאת אי אפשר לייצר רק במפעל מיוחד של ייבוש ובמפעל של הייבוש מייבשים הכל לפעמים גם מייבשים שומן מן החי דברים של נבלות טרפות בשר וחלב ועוד דברים אחרים לכן צריך שיהיה תהליך של פיקוח על ההפקה של אבקת חלב ולכן המסקנה מעיקר הדין אבקת חלב נו מותרת וראוי להחמיר ישר כוח לכבוד הרב אם גם לכם יש שאלה לכתית שלחו לי דעת וואטסאפ

למספר 052 955 1624 וקבלו תשובה בלייב מהגאון הרב ירון אשכנזי בכל יום שני בשעה 7 אנחנו ממשיכים לא לפני שנאמר תודה רבה שוב למשפחת קפטן על סרטוני ההסברה הללו והרב שאלה שמגיעה לנו שלום לתוכנית המחזקת הדלקתי נראות השבוע כבוד שבת קודש לפני כניסת השבת הנכד שלי הביא כמה מיני מאכלים לפני השקיעה האם מותר לי לאכול מהמאכלים הללו אז מה שאני מבין שהסבתא אומנם קיבלה שבת עדיין הנייה לפני שקיעה והנכד עלה במעלית לא שהוא חילל שבת זה היה לפני השקית החמה אז לכן מכיוון ש הקת נר שלס הדקת נרות של הסבתא הנכד לא מקבל שבת כשסבתא הדליקה נרות לנכד זה עדיין יום חול כל עוד שהוא לא קיבל עצמו שבת אלא אם כן נכנסת השבת כבר

בשקיעה או קצת לפני כן אז זה הזמן שבו אנחנו מקבלים שבת בעל כורחנו ולכן המאכלים לא נאסרו מותר לאכול לכתחילה אין שום בעיה תודה רבה הרב האם אפשר לאכול פרי בסעודה רביעית במוצאי שבת ולצאת ידי חובה במוצאי שבת זה לא כמו סעודה שלישית בסעודה שלישית בן אדם יכול גם לאכול פירות בשעת הדחק ולצאת ידי חובה סעודה רביעית יכול לאכול או המוציא או מזונות אם אין ברירה ובן אדם לא יאכל כלום אז שיאכל את זה לכל הפחות אבל בכל אופן לכתחילה צריך להקפיד או על המוצי או על מזונות תודה רבה הרב שלום לכם הלכה למעשה יש עצה למחשבות טובות וחיוביות שואלים אותנו או שאלה מצויינת ששואלים כאן האם יש עצה טובה שאדם יחשוב מחשבות חיוביות

קודם כל זה עניין של אימון אישי אדם צריך לאמן את עצמו כל הזמן לחשוב מחשבות טובות על עצמו ולהיות בטוח שהקדוש ברוך הוא יעשה איתו רק טוב ויהיה לו רק טוב אם אדם כל הזמן חושב על זה ומה איך עושים את זה קודם כל מסלקים את המחשבות הרעות יש עצה מצויינת שכתב אותה רבי משה קורד וירו הרמ כתב את זה בספר אור החמה שהוא קיבל את זה מזקן אחד שכתב בשלה הקדוש מי זה הזקן הזה אליהו הנביא אומר הרמ רבי משה קור דירו קיבלתי מזקן אחד לביטול מחשבות זרות ויורים רעים כאשר אדם יש לו מחשבות לא טובות יגיד כל הזמן את הפסוק אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה יגיד את זה עד שיעברו המחשבות הרעות בין אם הוא חושב מחשבות שאסורות על פי הלכה

ובין אם הוא חושב מחשבות ש מחשבות של דיכאון או מחשבות של חס ושלום שעלו לקרות לו משהו יחשוב יגיד את הפסוק אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה עד שיעברו המחשבות הרות ואז ברגע שם מסתלקים המחשבות הרעות יגיד לעצמו יהיה לנו רק טוב יהיה רק ככה ויהיה רק ככה ולאט לאט יאמן את עצמו לחשוב מחשבות טובות יש עוד סגולה אחת טובה שכתב אותה סבא משפולה כתב שאם אדם מתפלל בהתלהבות מתחילת התפילה ועד סופה זה סגולה מצויינת למחשבות חיוביות תודה רבה הרב על זה אפשר לנסות בבית מה שנקרא א שלום לרב שמי אורי בלמס מחיפה ורציתי לשאול האם מותר להחזיר עדשות של משקפיים בשבת עדשות של משקפיים אז אנחנו מבינים

המשקפיים הם ודקות וכאשר אני מחזיר את העדשה יש בזה בעיה של בונה כי אני בונה את את המשקפיים בחזרה לפני שהעדשה היייתה תקועה במשקפיים היא נסתרה מהיות כלי עכשיו כשאני בונה את הכלי מחדש יש פה בניין ולכן אסור לתקוע את העדשות אבל אם המשקפיים האלה הם מאוד רפויות ואיין לי את האפשרות להדק את המשקפיים וכל פעם זה נופל לי וחוזר נופל וחוזר נופל וחוזר כשזה נשאר על רפוי כל הזמן אז זה מותר תודה רבה הרב שלום האם מותר להשתמש במעלית שבת ואם כן האם זה לכתחילה או בדיעבד במעליות של שבת של היום יש יותר מקום להקל מבעבר המעליות של היום לא עושות שקילה מידית זה הכל עובד אוטומטי בדרך כלל במעלית שבת כמובן שהיא מפוקחת על

ידי צומת או על ידי המכון הטכנולוגי שתי החברות הללו הם בסדר גמור ואפשר לסמוך עליהם לעניין שבת כמובן מי שרוצה להחמיר תבוא עליו ברכה אבל מעיקר הדין זה בוודאי מותר מותר גם לכתחילה כתב את זה בתשובה גם מרן הראשון ציון הרב יצחק יוסף כך דעת הרב אהרון בוטבול כך מבואר גם כן אמנם משה פיינשטין והרב עובדיה דיברו במקום צורך היום בדור שלנו זה יותר קל תודה רבה הרב שואלים אותנו פה צופה שואלת האם מותר לעשות לק בורדו או אין הלכה שכ ת איזה צבע מותר ואיזה צבע אסור יש הלכה אחת ברורה שכל אדם יודע אותה אישה צריכה להתנהג בצניעות מה זה אומר צניעות צניעות זה אומר משהו פנימי שאדם מרגיש בעצמו האם זה בולט או לא בולט כל

צבע שהוא מושך תשומת לב הוא אסור כל צבע שהוא סטנדרטי ורגיל הוא בסדר עכשיו כל אדם יכול לרמות את עצמו ולהגיד תשמע זה לא מושך אף אחד את מי זה מושך אבל האמת היא שבלב בפנים בפנים המצפון שלנו אומר לנו את האמת אז קודם כל המושכל ראשון כשאני שואלת את עצמי האם זה אסור או מותר קודם כל אני שואל את עצמי בפנים בלב זה בסדר או לא בסדר אז בהתחלה התשובה הראשונה היא התשובה הנכונה אחרי זה מגיעים התירוצים לא זה לא בדיוק ואולי זה לא הכי קשה יש דברים יותר גרועים כל מיני תירוצים אחרים זה תירוצים של יצר הרע המושכל הראשון הוא האמת דם כלפי עצמו יודע טוב מאוד מה צנוע ומה לא צנוע הניסיון של הנשים בדור שלנו זה הצניעות

הניסיון של הגברים בדור שלנו זה העיניים ולכן זה התפקיד התפקיד של כל אחד לעבוד על עצמו להשתדל להתאמץ להיות לבוא לשמיים מתוקן לכן לפעמים יש יצר הרע ויש כל מיני דברים יש משיכה להראות בצורה יפה כזו אחרת וכל אחת מנסה להרשים יותר צריך לדעת אין בעיה להיראות אסתטית להיראות יפה טובה הכל בסדר מגיע לך להיראות מטופחת אבל צריך להיזהר שלא חתין אחרים תודה רבה הרב על התשובה אז זו נמשיך עם עוד שאלה ששואלים אותנו כאן האם קמח ללא גלוטן צריך לנפות קמח ללא גלוטן הוא סך הכל שמפרידים את החיטה את הגלוטן עמילן החיטה יש בה שתי חלקים יש עמילן ויש גלוטן פשוט זה קמח שפשוט הפרידו ממנו את הגלוטן קמח שיש בו עמילן יותר עמילני

מאשר קמחי ולכן צריך ניפוי אותו דבר תודה הרב על זה עוד שואלים אותנו בעניין השבת האם מותר לפתוח לול של תינוקים בשבת מותר לפתוח לול של תינוקים מכיוון שמשהוא יל מתחת ללול אין לו שום עניין באוהל שנוצר מתחת ללול המטר ש בונה קצת משהו יודע לפתוח זה זה דבר שעשוי לפריקה וחזרה זה לא איזה בנייה שאני בונה פה איזה משהו עשוי לפריקה וחזרה ולכן מותר תודה רבה רב בפעם השנייה לתוכנית הזו אנחנו יוצאים להנחת מוזיקלית נשוב ישורת האחרונה של התוכנית ממש עוד מעט אם יש לכם עדיין שאלות לא ענינו לכם ככה על הכל אתם יותר ממוזמנים לשלוח לנו 052 95124 בוואטסאפ בלבד לא לחייג ואנחנו מכאן ננסה להעביר ככל שיותר הזמן לרב את כל

השאלות שלכם הנחת המוזיקלית קלה מיד שווה ש ךה ב ו אופנה 101 אופנה 101 ב ‏b g stm in starke tablet kle kom alles kin die ‏f זיק חזק לה קטן שלי כ לא תמיד הכל בחוץ בהיר אוי ברוח סר וסופה קרה תזכור ותתחזק אני איתך ‏k bl lezo meev soz ד זיק חזק עלה קטן שלי ולא תמיד הכל נכון הכל מובן חיים זה לא שיוך חשבון זה גם מבחן עכשיו עלה קטן הכל רגוע אך מרחוק אולי ענן גיע רוקח איתך צידה לדרך את ברכתי חצי ה מלאה זכור תמיד וכשהשמש אל הים שוקע לא לא לא אל תדאג כי מחר שוב זורח תחזיק חזק לא קטן שלי כי לא תמיד הכל בחוץ ב הוי ברוח סר וסופה קרה תזכור ותתחזק אני איתך שכ' ב לבח משת פזו מיסו חזז זהבת כי מ נל צפי גדי כלמו

רב מדי תחזיק חזק עלה קטן שלי לכי שטה צי לט ציק חזק ל קטן שלי שבנו אליכם לאורת האחרונה של התוכנית רגע לפני טוב שבט היינו כן ככה להענות על השאלות שלכם ואנחנו ממשיכים עם הזמן שעוד קצת הזמן המועד שעוד נותר לנו לעוד מספר שאלות נזדרז ככל שניתן שלום לכבוד הרב אני מתעוררת לפנות בוקר להתפנות האם הליי לעשות נטילת ידיים של בוקר היא מתכוונת כנראה שהיא חוזרת גם לישון חוזרת לישון אז מכיוון שכך אז לכן מכיוון שהיא חוזרת לישון היא לא צריכה ליטול שוב פעם לא צריכה לטול ידיים לפני כן א הא יכולה להיכנס לשירותים והיום סומכים על דעת הרמבם בתשובת הרמבם שבזמננו רוח רעה קלשה ולכן יכולה להיכנס לשירותים לטול ידיים אחרי

השירותים כרגיל לברך אשר יצר ולחזור לישון תודה רבה הרב שלום לכבוד הרב תודה רבה ל התוכנית שאלה רגישה אם מותר לבן להוכיח את אביו במעשים אסורים בנכדה זה דחוף מאוד בבקשה זאת שאלה מאוד מצערת לשמוע שסבא מתנהל ככה בצורה לא לא ראוייה וברור שחייב להוכיח אותו לדבר הזה ולא רק להוכיח אלא גם אם צריך לאיים ואם צריך גם למסור צריך לדעת שהדבר הזה הוא כמו רצח לא פחות הוא רצח כשבן אדם פוגע במישהו אחר הוא רוצח אותו ובדרך כלל כל אלו הפוגעים הם נפגעו בילדותם הם לא אשמים במע האחוזים הם נפגעו בילדותם זאת אומרת הפוגע שפגע בהם הוא זה שגם גרם להם לפגוע בעוד עשרות לכן כל פוגע כזה הוא בפוטנציאל להיות רוצח של עוד אלפים

ולכן לא אין מה לעשות צריך פשוט לטפל בזה ביד קשה מאוד ויד תקיפה ולא לוותר על הדבר הזה תודה רבה הרב א עוד שאלה שמגיעה אלינו שלום לכבוד הרב האם מותר לדבר לשון הרע על אנשים שמחללים שבת בפרהסיה אנחנו לא חס ושלום לא מדברים נגד אף אחד שהוא אח שלנו נו שהוא טועה בדרך ולא מספיק הוא מחל שבת בפרסה גם דבר עליו לשון הרע כאילו מה יפה אז נכון עדיף שלא על עם ישראל לא מדברים לשון הרע יהיה מה שיהיה נכון שכתוב בהלכה שאדם שהוא מחלל שבת הוא כביכול הוציא את עצמו מכלל אמיתך ועוד כל מיני דברים כאלה בדור שלנו שזה תינוקות שנשבו ואנשים לא עושים את זה מתוך כפירה אלא מתוך חסרון ידיעה יש הרבה מ עוד אנשים שעושים קידוש בבית

ויוצאים אחרי זה לטייל או מדליקים דררות ועושים והם חושבים שהם מאמינים הם לא יודעים את החומרה של הדבר של מה שהם עושים ולכן הם לא להיכנס לספק של דבר כזה שאדם אחרי זה מדבר לשון הרע שהוא עלול לגרום שכל העבירות שהשני עוברות אליו וכל המצוות של עוברות לשני יצא הפסדו הגדול בחרו שהוא החליט שהוא מותר לדבר לשון הרע ואז הפסיד את הכל א שלום לכם במידה ונאכל פיירה פרווה עם מזלג חלבית בצלחת בשרית ופירה בושל בסיר בשרי האם יש צורך להכשיר את אחד מהכלים בוא תלך איתי לאט לאט לאט לאט זהו גם אני הסתבכתי במידה ונאכל פירה פרווה הפירה היה פרווה בדיוק עם מזלג חלבית יפה המזלג היה חלבי הפירה פרווה הצלחת בשרית הצלחת הייתה

בשרית כן קודם כל נתחיל בזה שהם צריכים לסדר את המטבח בסדר אבל השלב השני זה א הפירה בושל בושל בסיר בשרי בסיר בשרי כן והוא נשאר פרו אתה אומר לא יודע איך כן א האם יש צורך להכשיר משהו מהכלים וואו יפה לבדוק את המזוזות בכלל הרב נכון זה נשמע שאלה מסובכת כן מאוד אז בוא תח נתחיל לאט לאט קודם כל פירה שבושל בסיר בשרי אם הסיר היה נקי הפירה עצמו הוא פרו לגמרי נכון הוא פר וה לחלוטין בין לספרדים בין לאשכנזים יש נפק מינה בין הספרדים לאשכנזים רק האם יהיה מותר לאכול את הפירה הזה עם חלבי ביחד רגע זה לא גם תלוי הרב במתי בושל שם פעם אחרונה בשרי גם אם בושל לפני רגע אבל הסיר היה נקי בין לאשכנזים וובין לספרדים זה

פרווה רק מה לאשכנזים יהיה אסור לערבב את הפירה עם חלב עם חלב ממש הספרד לא מומלץ גם ככה כן לספרדים גם זה מותר אחרי זה שמו את הפירה בצלחת בשרית כן הצלחת סתם כלי אינו בן יומו ובסדר וזה היה גם בושל בסיר בשרי אז אין שום בעיה ואכלו במזלג חלבי שלמה הוא חלבי המזלג הזה בכלל מי אמר שאכלו בו מה עשו בו משהו בכלי ראשון ואם עשו משהו בכלי ראשון זה מי אמר שזה בעיה בתוך 24 שעות אז לכן הכל מ ר גם זה מדבר פה בכלי שני זה המפגש בין המזלג החלבי לצלחת הבשרית היה כש הפירה היה בכלי שני מהסיר מהסיר אבל כלי שני שפה בוודאי שזה מותר וגם לאשכנזים שמחמירים בגוש במקרה כזה לא חושב שהחמירו כיוון שדעת הרשב שזה או מ מפליט או

מבליע לכן להלכה לכול עלמה הכל ותר ורק צריך לסדר את המטבח אמרת יוד ברמה הכי תחופה שיש פירם עסו לי בראש א עם כל הבשרי והחלב א טוב שלום לכבוד הרב תודה רבה על התוכנית המחזקת בבית דודי עובדות ת מטפלות זרות לא יהודיות מה הדין לגבי אוכל שחומם במיקרוגל ע ידם האם מותר לדודי ואשתו לאכול תודה רבה אם זה אם זה אוכל שבושל על ידי יהודי וזה מבושל לגמרי הגוי רק מחמם את האוכל אין שום בעיה של בשולי גויים כל הבעיה של בשולי גויים כשגוי מבשל את האוכל ולא מחמם את האוכל תודה רבה הרב שלום לכם אני נמצאת בבית חולים בקומת תשע האם מותר לי בשבת לרדת במעלית השבת לבית הכנסת בבית החולים התשובה היא כמו שאמרנו מקודם שמלית שבת

מעקר הדין ה מותרת לאדם שהוא חולה זה מותר אפילו בשופי לכתחילה לרדת לעלות אין שו שום בעיה אשריכם ישראל שזה השאלות שלהם ושיהיה בעזרת השם רפואה שלמה שלום הרב לגבי בדיקת עלים כגון חסה וכדומה האיסור על חרקים שאיין מסוגלת לראות בעבר היינו בודקים דרך מה זה אשריה העלים בקערה עם מים ומלח והינו מוצאים חרקים שהיו צפים למעלה הרב נתן הנחיה שיש להשרות במי סבון ולא מלח מאז לא נמצא אף חרק האם הדבר הגיוני מה ההלכה כיצד יש לבדוק פטרוזיל וסבר חסה וכדומה א אני רוצה להדגיש שמה שאמרתי אמרתי שהיום קשה לבדוק את כל הדברים הללו ויש בהם הרבה מאוד תולים הרבה מאוד חרקים שבן אדם רגיל לא שם לב אליהם לא שהוא רואה אותם הוא לא

הוא לא רואה אלא שהוא כן יכול לראות רק הוא פשוט לא שם לב אליהם כי הם באותו צבע של העלה על פי התורה כל תול שהיא ניכרת בעין שאפשר לראות אותה בעין גם אם היא נמצאת היא ירוקה ונמצאת על משטח ירוק ואני לא רואה אותה היא עדיין אסורה ולכן כל הדברים האלה שהזכירו פה חסה פטרוזיליה כוסברה זה דברים שהם ברמת נגיות גבוהה מאוד ואין לסמוך רק על ירק שהוא מפוכח ירק שהוא מפוכח כמו חסלט וכדומה זה מצויין ושאר הדברים פשוט לא התעסק מסוכן מאוד תודה רבה אה ה דרך הגב הנגיעות של חסה ודברים האלה כבר הזכיר אותה הבן איש חי מה שהיו מה שאנחנו הספרדים נוהגים לאכול מרור בליל הסדר אוכלים חסה אנחנו אוכלים חסה אשכנזים אוכלים חרין

אנחנו אוכלים חסה החסה היא המרור האמיתי היא החזרת האמיתית ובכל אופן הרב בן איש חי כותב מה שלא היה בזמנו מצוי העניין הזה של חסלת הוא כותב שהכרת הבית שנותנת לבני ביתה לאכול את עליה חסה היא גורמת שהם יקבלו עונש שעל כל תולעת שהם אוכלים מקבלים חמש פעמים מלכות חמש שלבים על כל תולעת ותולעת אז בזמנם מה שהיה בזמנו הרב בן איש חי אומר רק את הקלח עצמו של החסה אפשר לקחת ולא את העלה אז אם לפני כ-100 שנה ויותר 110 שנים החסה הייתה נגועה היום היא נגועה עוד עשרת מונים ולכן צריך ממש להיזהר תודה רבה הרב על התשובה הזו ושהיה לרב טובי שבט שמח תודה נסה להוציא את כל הטוב וא המיר מהחג הזה ראש השנה לאילנות מצווה או יש

מנהג להתפלל תרוג נכון לארבעת המינים כן יש מצווה קודם כל המנהג הזה מופיע בספר תיקון סכר הביא את זה המגן אברהם בסימן קל הביאו את זה האליה רבה כף החיים רבנו חיים פלאג'י ועוד פוסקים רבים שהביאו את המנהג הזה של של פירות טו בשבט אנחנו צריכים להתפלל על הפירות באופן כללי שיתברכו הפירות יום טו בשבט הוא לא רק יום של חגיגה של טעמים יום טו בשבט הוא יום שיש לו ממש א נפק מינה הלכתית לנושא הזה של תרומות ומעשרות מעשר שני מעשר עני נתע רבעי אורלה כל מיני דברים שקשורים כמו שדיברנו ויש הרבה מה להעריך בנושא הזה כי זה הרבה מאוד פרטי הלכות צריך לדעת שהיום הזה הוא יום גדול והאדם הוא עץ השדה האדם הוא נדמה לעץ אם

אנחנו מתפללים על הפירות של האילן מתפללים על האתרוג מתפללים גם על הילדים שלנו שנזכה בעזרת השם שהפירות שלנו יהיו גם כן טובים ומשו בעזרת השם אמן אמן אמן כאמור א גם על הילדים בעזרת השם א צופים יקרים גם לכם מאיתנו מכל חברי המערכת טו בשבט שמח אנחנו נשתמע כאן בעזרת השם שבוע הבא יום שני הלכה למעשה שידור חוזר של התוכנית הזו ממש מחר על הבוקר אז אם פספסתם חלק אתם יותר מוזמנים לחכות לשם אפשר למצוא אותנו גם אחר כך ביוטיוב ולא רק בכלל בשלל הפלטפורמות של ארגון הדברות אנחנו כאמור נשתמע ביום שני הבא לא לפני שנמר תודה לכל הצוות הטכני מסביבנו לאלעד זאבי שהביא אותנו אל קדמת המסך ומנתב פה ביד רמה תודה רבה אנחנו נשתמע כאמור בשבוע הבא ועד אז המשך צפייה מהנה