עונג שבת: מתכוננים לשבת עם ישי לפידות והסטנדאפיסט שמעון פרץ - פרשת דברים

שלום לכם. חומש חדש, ספר חדש, פרשה חדשה. ובפרשת השבוע שלנו, כמו גם בהפטרה, אנו נפגשים עם שני מנהיגים שמוכיחים אותנו, את עם ישראל. משה רבנו בפתח ומש דברים וישעיהו הנביא בפרק א' המפורסם שנקרא בהפטרה הפטרת חזון. התוכחה של משה מתייחסת אומנם באופן גלוי אל חטאי המדבר, אבל יש בה גם רכיבים הרומזים לחטאי ירושלים. אך עשה לבדי תורככם ומשאיכם ורבוחכם האמת שאין קשה מתוכך של אוהב כשגדולי הנביאים מוכיחים את ישראל המכה פוגעת בבטן הרכה אלה דברי אמת הם מדויקים וכנים והשאלה היא האם זה מה שצריך לקרוא בבתי הכנסת בערב תשעה באב האם לא היה אפשר לבחור במשהו יותר אופטימי יותר חיובי משהו שינחם אותנו שיתן לנו תקווה לנו

המחכים לגאולה שלמה אבל אולי זה בדיוק הסיפור. יכול להיות שדווקא תוכחה של אוהב מהווה נחמה גדולה יותר. ודבריהם של משה וישעיהו נועדו לעזור לנו לעלות מההתבוססות שלנו בהבל אל עבר פרספקטיבה טובה יותר, מנחמת יותר, רחבה יותר. מדרש רבא על הפרשה כותב כך: לתוכחה של אוהב יש הקשר רחב יותר. היא נאמרת מתוך אמון בתיקון, מתוך הכרה בנקודות הטובות הקיימות במוח, מתוך רצון מיטיב לשנות. יתכן והמדרש מציע לנו להביט על תקופת האבל הנוכחית שלנו בראייה טובה יותר. וטוב שאלה הם אלה המוכיחים אותנו. כי הכל בא מלב אוהב, מלב מחבק, מלב שמבקש מאיתנו באמת להשתנות ולהטיב את דרכינו.

שלום שלום שלום לכם ברוכים הבאים לתוכנית שלנו וספר חדש אולי ספר אחרון בחמשת חומשי התורה משני התורה שלנו מתחיל בשבת הזאת שלום לך כבוד הרב פרץ מה נשמע

ברוך השם

איך עבר לך השבוע

חזק מאוד מאוד

אתה קולט שאנחנו כבר יושבים כאן

ארבעה החומשים כן כן זה החומש החשי הנה החומש החמישי והאחרון וואו איזה כיף דברים אתה יודע מה איך אמר יעקב אבינו ללבן א ויבוד עליה עוד שבע שנים והיו בעיניי כימים אחדים זה זה בול באמת לא מה שפתיים היה לי כל שידור שאני פה זה אנחנו פה כזה שמונה תשע שעות כמעט זה זה עבר כימים אחדים זה היה כזה מתוק וטוב סיעתא דשמע הגדולה יפה בראשית

כן

שמות ויקרא במדבר אנחנו כאן חביבי הרבה מאוד ז מה אנחנו אחרי סוכות אחרי סוכות שמסוכות

תשמע עוד מעט אנחנו סוכים את כל המעגל ואתם איתנו אתם איתנו כאן מדי חמישי ושישי כיף גדול אז בוא נציג רגע את האורכים שלנו היום קודם כל נמצא איתנו אה תל שבח

שלום טל שבח

שלום שלום

אני לא יודע אם אתה זוכר אתה בטוח זוכר שבח

בדיוק תורי שבחזמר הגדול

אין כל כזה עדין יפה מה זה הבן שלו

בדיוק זה הבן שלו ואני אומר לך אגב הוא לא אח אני מכיר את כל האחים יש כמה אחים אתם ששרים

ארבעה

ארבעה אחים ששרים נראים כולם כולם אותו דבר יפים תמנים חתיחים עם כל פעמונים כמו האבאים

מה אתה אומר

כן

משתדלים

אני גדלתי על השירים של האבא שלך

ברור מה זה

גם אניזה

בוא נגיד ככה אל תכס אנחנו גלדנו לפניך על השירים שלנו אמת

ואנחנו מתחילים היום את את התוכנית שלנו דווקא עם עם דברי תורה ולכן האורח המרכזי של הערב יגיע עוד של האירוע הזה יגיע בהמשך אנחנו מתחילים עם בניה שלום בניה מה שלו שלום הרב,

מה שלומך?

בסדר, ברוך השם.

הכל בסדר?

כן.

איך העניינים? בואנה, תשמע, אתה עובר כבר ארבעה ספרים. אגב, באחד מהספרים, בספר האחרון שהיינו בו, חגגת גם ברמצווה,

נכון?

ו

אמ זה מרגש וכיף.

נכון. נכון. אה טוב. אז קודם כל נשמע אותך הרב פרץ א לפני ש אני רוצה לומר לך שלפני שנשמע לך קצת דברי תורה ונשמע את בניה עם דבר התורה מיוחד שלו. תקראו לכל אלה שבבית לבוא מול המסך.כן. אנחנו רוצים לפתוח את התוכנית כרגלנו עם מוזיקה טובה. אז קודם כל רגע קודם כל שיר טוב קודם כל בתוכנית הזו לדעתי גם בכמה תוכניות קרובות ידידנו אישי יצא לחופשה

איש היה

איש הקלידן שלנו מסטרו אישים ונמצא איתנו אבל בחור לא פחות מוכשר ממנו אני קורא לו יוניב ככה אני קורא לו

אבל קוראים לו בעצם שימי בוחרי תותח מלך העולם שלום לך שימי מה נשמע טוב לראות אותך

טוב שאתה איתנו כאן אה מיד נשמע את כולכם. אתה שנים בתוך המוזיקה?

כן כן ברוך השם.

כל המשפחה כאילו אחרי אבא.

כן אני אשאר בכן כל האחים שלי ישארים בשבתות בפיוטים שבצות חתן

נכון מקפידים לשמח את עם ישראל. זה המשליחות שלנו בעולם הזה.

אגב היה פעם משפחת א מלבסקי

מלאסקי

ואז היה משפחת טווח.

חבר'ה שהם בני משפחה אחת.

איך איך לא הוצאתם איזה פרויקט משותף למשפחת שבח? שבח יקר הוא גדולה וכבוד. הנה כמו משפחת רזלזל.

נכון? כמו משפחת רזל למשל. זהו אז כל אחד צריך למצוא את הדרך שלו לשליחות שלו אני בעיקרון א עובד בשער בחתונות באירועים עם להקת קולות א במגזר הדתי לאומי ו ובאופן כללי א כל אחד יש לו את השליחות שלו ככה אנחנו מאמינים וכשזה מגיע הזמן זה הזמן

זהו כל אחד בתחומה לכפק אבל אני חושב על איזה רעיון אני הראש הכלכלי שלנו כבר חושב על איזה רעיון לחבר את כל המשפחה אולי אפילו עם אבאז

אה תכף נדבר על המשפחה ועל כולם אבל לפני כן הרב אני רק רוצה להגיד לך ששארת נזכרתי בפרוברים אתה יודע

צמד הפרוברים היה לך מין כזה א היה כזה צבע לשירה שלך שהזכה לי את הפרברים

אתה יודע מי אין הפרברים כמובן

בודאי מה

כן חזק

עמדורסקי ו

אמדורסקי

ושני כן

לא אולי זה לא הפרברים אולי אני טועה לא יודע זה הדודאים

זה הדודאיםודים

טוב לא הנה לנו יש את שבח ושבח זה ואת שבח ואת בניה מיד דיבר תורה מבניה אבל לפני כן

שבח בניה הזאת תהיה עוד ש ב זה שטח בנוי

שטח בנוי

אה אז מה הדבר

פרשת השבוע

תראה אז אני חושב ש להגיד בסיעתה דשמיא דבר השבוע שפרשת השבוע פרשת דברים זה כאילו משה רבנו מוכיח את עם ישראל עכשיו תראה היום אין לנו מי שוכיח את הדור הזה אז בסיעתה שמיצה לפני שבאתי לאולפן אז אמרתי מה אני הולך להגיד עכשיו כי כולם מכירים את הורטי מסביב אני חושב שארגון הידברות ופרשת דברים זה סם למה זה סם כשבן אדם יושב בבית ופתאום יום מזבזב ותופס תוכנית עם עזריו אז גם הוא מדבר איתו על דברים הוא מדבר איתו על דברי תורה והוא שומע את הדיבורים עכשיו הוא לא מוכיח אותו הוא רוצה לא לשמוע הוא רוצה לשמוע ישמע הוא לא רוצה הוא מזבזב משהו אחר אבל איזה קטע זה שכשבן אדם מזבזב וקולט דברי תורה איך פתאום אומר אף אחד

לא רואה אותי אני כאן לבד בבית בוא נראה מה אומר הרב הזה ואז הוא מסתכל שומע וכשהוא שומע באמת מי ששומע זה הנשמה זה לא הוא אתה יודע כשבן אדם רב בבוקר הוא ישן תשע שעות הוא קם הוא רוצה לאכול אז מי קורא הגוף צורך אוכל אז פתאום אתה מרגיש שאני רעב מה זה אני רעב מאיפה שאני רעב כי הגוף צריך אוכל אבל הנשמה צריכה אוכל גם רוחני וכשפתאום הוא לבד בבית ואחד לא מסתכל עליו ואין מצלמות ואין אנשים והוא לא בחדר לבד הוא לא בית כנסת הוא לא אז הוא מסתכל קחוים חן דברים כך אומר הנביא אז כשהוא מסתכל ואז הוא רואה את זה ואז הוא מתחזק ואז יש לו עירור תשובה אומר רבי שמעון בר יוחאי אם בן אדם שבית יש לו עירור תשובה לחזור

בתשובה או להגיד בואנה השם קיים יש בעבית לעולם ברגע שהוא אומר את זה זה שווה איך אומר רבי שמעון זה כמו לרוץ אחרי בן אדם אחרי החיים שלו אז פרשת דברים מה שעושה משה רבנו מוכיח את עם ישראל הוא משה רבנו צדיק יסוד עולם הוא יכול להוכיח היום אין לנו בדור מישהו שיכול להוכיחנו זה דור

אז לא היה מסכים שלנו הידברו את הדברים דברי התורה אגב זה מזכיר לי שמישהו שאל פעם שאל אחד הדשנים למה השעודה שלישית זה זמן של רבים דרבין זה זמן מאוד קדוש אגב חסידי חבד אפילו לא אוכלים שם אוכל מאוב של הזמן הקדוש רק מדברים ובדרך כלל גם את השירים השקטים ודברי המוסר והכיבושין למה אז הוא אמר ורט יפה אומר כשבן אדם נכנס לבית הכנסת בדיוק כמו שאמרת הרב ושומע את הרב מדבר וכולם מסביבו הרב פתאום אומר לא לדבר לשון הרב מה אמרת בלשון או טוב מאוד שיוסי ישמע את זה

יוסי הזה שישמע את זה שישמע את הדברים הרב מדבר אליו אתה מסתכל על חושב עליך כן ושהרב מדבר פתאום על כיבוד זה שישמע זה מוישה מישה לא מרב את ההורים סעודה שלישית בדרך כלל יש קצת חושך האורות מאומעמים מה שנקרא בהרבה מאוד בתי כנסיות יש בישיבות ממש אין אור בשעה הזאת ואז כמו שאמרת כשאתה בבית לבד אתה לבד הדברים לב או נכנסים דברי קיבושין ומוסר אז זה בדיוק זה לא סתם פתחתם עכשיו את המסך לא סתם זיבזבתם רגע להידברות אתם כאן כי אתם נכנסים לתוך אווירת שבת מדי שבוע אנחנו כבר בספר חמישי בעזרת השם

אתה יודע שדיברנו על הדור שאין משוכח את הדור פרשת נסור כתוב שירוק ירק בפניה. אז א בתורה כתוב ירוק ירק. אה התרגום או מונקולוס כותב נזב ו רש"י כותב עשה לה פרצוף. אתה תראה תראה זה פה זה ירוק ירוק ירק לה בפנים.

כש כתוב עשה לה פרצוף.

זה נזב עשה לה פרצוף. מה זה פרצוף? כאילו אל תיראג בה, אל תינזב בה. עשה לה פרצוף כאילו אתה יודע פרצוף. ראית את ההדרדירות של הדורות והדור הזה שהיום זה דור של חיבוקים ונשיקות.

וואלה. רק תח לא זה חזק וזה נשוי נשוי

נשוי פלוס שלושה

בני כמה

הגדול בן חמש הקטן בן שלוש

אז אתה עוד בקטנים אבל אתה יודע לא אנחנו כבר מדברים בדור אחר

זה אני אומר זה אני הרביעי זה לחבק וזה הגלות הרביעית זה שלושה דברים יש לי ירוק ירק נזוב עשה לה פרצוף ועכשיו חיבוק החיבוק זה הגלות האחרונה כי הנה עכשיו כתוב איך איך יבנה בית המקדש אהבת חינם איך אוהבים חינם אפילו שאתה לא אוהב את הבן אדם אתה אוהב אותו ו זה אני אומר לכם אנחנו לפני בחירות גם אתה יודע א כן אזמן כזה

בזמן של בחירות כזה אז אני חושב שלגיד בסיעתא דשמיא שיש הפגנות ויש מלחמות וזה צריך להביא מישהו מנהיג שינהיג את כל עם ישראל שיחבר אותם כאחד כמו שאננו עוד מעט סוכות עוד מעט סוכות אז להגיד אותם שיהיה אחד ואז אם אנחנו נהיה אחד זה 13 ו ואהבה זה 13 אז אחד זה 13 זה 26 שם על אותו אדם

יפה בניה יקירי מה שלומך

בסדר

מה מה אתה אתה הדור הצעיר אתה הדור החדש תספר לנו זה דור של ירוק ירק או זה דור של פרצוף או זה דור של חיבוקים

של חיבוקים

אתה רואה

באמת אתה רואה

באמת תודה רבה

דור מפונק

דור מפונק אנחנו דור מפונק או או אוקיי דבר תורה שלך לפרשה

אז א גם אני רציתי לא ידעתי שאתם מדברים על על על הדברי כיבושים שהוא אומר להם אבל גם אני רציתי לדבר על זה אבל על משהו קצת אחר

שמשה אומר להם מגיע ואומר אומר להם תוכחה או דבר תוכחה הוא לא אומר להם דווקא הוא לא אומר להם אתם חטיתם במרגלים אתם השתחוויתם לעגל הוא לא אומר להם הוא אומר להם דוק

הוא לא מזכיר להם את החטא המפורש

כן הוא אומר להם רק את המקום אתם עשיתם שמה עבירה ב במדבר בערבה ב מול מול סוף בקומות

כן בכל המקומות הוא אומר להם איפה איפה איפה הם עשו את העבירות ואז רשי רשי שואלים שואלים למה למה אתה לא אומר להם אתה רוצה להגיד להם תמיד תגיד לה

להם את החט שמה עשיתם את החטא הזה והזה פה עשיתי

הוא מזכיר להם רק את הלוקיישנים הם כבר יודעים

כמו שאבא אומר לבן שלו אה אתה זוכר שאינו בבאר שבע את הסיפור הזה

כן

הוא לא אומר לו מה הוא עשה אוקיי אז למה באמת הרמזור ואותו אחד שנפל

אז רשי אומר מפני כבודם של ישראל.

חזק.

בעצם משה רבנו המנהיג מבין שהם שהם נכנסים עכשיו לארץ בלדיו,

נכון? נכנסים ויהיה להם הרבה ניסיונות ואחד והוא אומר להם אתם זוכרים את כל הדברים אחד במקום להגיד להם בפרצוף שהם יזכרו את זה ממש טוב להגיד להם את האמת בפרצוף אתה אומר אומר להם אתם חתיתם במרגלים תיזהרו אז הוא אומר הוא אומר להם אומר להם אתם עשיתם משהו שמה ליד ליד ליד הם הר סיני ואומר להם את כל הדברים ולא אומר להם ולא אומר להם בפרצוף

אתה מתכוון זה נגיד ה הוא מעורר להם את הארומה של העבירה. יש עבירה הוא לא מזכיר אותה, אבל את הארומא ארומה את הריח של העבירה. כן.

כן. וה האמיתי שלנו אנחנו רוצים שאנחנו רואים מישהו שאנחנו כועסים עליו, אנחנו רוצים להוציא עליו את כל העצבים, לגמור.

אתה עשית ככה וככה וככה, אתה גורם לככה וככה וככה.

כן. אבל מה שקורה לאותו אחד, לאותו אחד שצועקים עליו, הוא מושפל. ומה של ההשפלה היא לא מביאה לשום מקום. הוא לא יקבל את הכל. תגיד מה זה אתה אומר לי ככה אז אומר עכשיו אני לא מקשים לך אני לא מאמין לך מה שאמרת לי זה לא נכון בכוונה אני הוא אנטי כזה בכוונה עד בגלל שהשפיל אותו שההשפלה היא מביאה למקום לא טוב של ה שאתה אנטי ולא מקשיב אתה נסגר

כן אתה

איך זה מתחבר יפה עם הדברים של הרב פרץ שאמר שזה דור של חיבוקים זאת אומרת פעם אולי כשאנחנו ילדים אז מישהו יראה לי פעם תמונה מה זה הריטלין של פעם אז הוא היה כזה מקל של כביסה של נותנים פלייק לילד מקל שזה זה הריטלין של אז ההורים אז לא יודע היו דורות שהורים פחות ידעו לחבק ולהכיל עשית משהו רע סתירה והסתדרת

היו 14 ילדים 15 ילדים מה

למה היום אין 14 15 ילדים

לא לכולם

22

לא לכולם להרביץ לכולם

אני לא יודע אם זה רק זה שו ילדים אבא של פעם אבא של פעם זה לא אבא של היום אבא של פעם למשל נותן כף עלילד הוא שבועיים הולך לאורתופדיה היה לו יד יד של אתה יודע יד הוא עושה ככה הוא משאב שולחן כן היום האבא של היום יש לו יד של דלת יופי בסופרפאר כן אבא של פעם נכנס לביתה נותן כף עלילד הוא הוא שותק אמא תמיד את אומרת אבא יבוא אני אספר לאבא הכל היום אמא יכולה להגיד אני אספר לאבא צריך לספר מה אתה יכול לספר לו מהספר לאבא אין היום אבא יבוא אין אבא יבוא אני אקרא למשטרה

אגב אני חושב אבל שזה יותר מזה זאת אומרת חוץ מהעניין של של דמותו של אבא המאיים מחנך וכולי אני חושב שזה דור שבו גם ההורים וגם הילדים מבינים שזה דור אחר והכלה וחיבוק ואהבה מה שנקרא יש כזה שיר רק אהבה תנצחה

ואגב מי שעמד בראש הסיפור הדברים הללו היה מורנו ורבנו ראש הישיבה א הראשה של פונוביץ' גדול הדור הקודם הרב

לא הרב שטיימן

שטיימן

עכשיו הרב שטינמן זה מדהים הוא נציג וראש היהדות החר החרדית הליטאית הקשוכה

מכיר סיפורים

שזה יש סרטונים תסתכלו ביוטיוב באים שואלים אותו שואל אותו אבא אני הולך עם הבן שלי אני פתוח אליו אני מקרב אותו אבל הבן סתם מהדרך ומאשני סיגריה לידי בליל שבת שאנחנו הולכים ברחוב

ביזיוינס מה שנקרא ביזיון אתה יודע מה רב שטיימן אומר הרי אנחנו אומרים תוציא אותו שלח אותו לחול שלח אותו לת לא יודע שטמן אומר תחבק אותו תחבק אותו, תגיד לו אני אוהב אותך, זה לא משנה מה. יותר מזה הוא אומר ששאלו אותו אפילו על ילדה שלא שקונה בגדים לא צנועים, זה אברך אומר לו, לחיטה ותקנה לה.

איי איי איי

כי בדור הזה יש להם איזה משהו מסביב לעיניים. הם יחזרו יהיה בסדר, אבל שהיא תדע ושהוא ידע שיש להם בבית אבא ואמא שאוהבים אותם. והם שאלו אותו פעם לאן לשלוח ילד שמקלקל את כולם אז הוא אומר רגע כמה ילדים יש אז הוא אומר שבעה ואני מפחד שהוא יקלקל את עוד שישה ששתילים בבית אמר אמר לו

שלח את כל השישה במקומות אחרים את הילד הזה תשאיר בבית ולחבק

אתה יודע מה אני אגיד לך

וזה העניין זה הדור שלנו וזה בדיוק מה שאמר בניה עכשיו על משה רבנו שכבר אז ראה את זה מפני כבודם של ישראל בן אדם בסוף יודע אם מכבדים אותו או לא מכבדים אותו כי כשאתה צועקים עליך ותוקפים אותך אתה עשוי בלי להתגון דיברתי מקודם על בחירות ועל התקופה שלנו אנחנו רק בשיח של צעקות וכל אחד יורד על השני אתה יודע אמרתי פעמים אחד המועמדים היה בא ואומר חבר'ה אני לא הולך לדבר על אף אחד

אני לא מספר מי רמה אני לא אומר לכם רק מה אני הולך לעשות אותו במדינה הזאת לדעתי הוא היה ראש ממשלה מיד כי האנשים היו צמעים לאהבה לאיחויים ולכל הדברים הללו

אתה יודע יש לי בן שבאמת א הוא מאוד שבת תראה ילד עושה בעוד בבית אמא תמות עליו ילד שעושה בעיות בבית אם את תיתן את כל המשקל בתפילות ברגישות באהבה לאותו ילד האבא לא אבא גדש אגיד לך את האמת אני לא יודע איך יצילד הזה זה הגנים של האחים שלך זה לאחם

דומים לאח שלך זה זה כמו אבא שלך זה לא קשור אלינו במשפחה זה פרי אדם אז הייתי אומרת לי בראש אם תיקח את הילד הזה שעושה בעיות אניזה כאילו בא לי לבכות עכשיו כי אני זוכר את המילים ותחזיר אותו בתשובה ותיקח אותו פרויקט לא תיקח אנשים מהרחוב את הבן שלך כל מה שתבקש מהקדוש ברוך הוא הוא יתן לך. היה לי קשה מראש השנה הוא צמוד אליי ועבודה קשה אני עושה איתו קשה כי יש לו הרבה הפרעות בראש וצריך לנקות לו את הכל ולא להוכיח אותו רק חיבוקים ונשיקור לו סיגריות אוכל ולימד אותו עבודה והוא איתי כמעט כל ערב נסתי לאמריקה גוונים דברות 20 יום היינו בחוץ לארץ הוא ישן איתי באותו סלון

כן חיבוקים ונשיקות והיום הוא צמוד תראה את הפנים שלו לפני ואחרי כל פעם אני רואה פנים לפני ופנים של עכשיו מאה הוא לא הולך למספרה עשה צבע פנים חזק מאוד

וואו אתה צריך לראות איך הוא מתנהג יפה להורים

זה ניסיון לא פשוט

לא לא לא פשוט

ניסיון לא פשוט פשוט

אני אומר עוד פעם אני הייתי ילד לא קל וכשאתה הורה אתה יודע שזה שזה ניסיון אתה בילדים שלך בני חמש אחי אתה חושב שיש לך בעיות חכה חכה יהיה בסדר אבל בעזרת השם בעזרת השם יהיה בסדר א חברים אנחנו רוצים לדבר עם תל שבח ולשמוע עוד כמה שירים אבל עוד לפני כן אנחנו עוברים לפודקאסטון שלנו והיום

על מה הוא מדבר

מושיקו ורוני דנים בעניינים ש א מיסטר בניה מאוד אוהב

אה

מתנות בנייני מתנות האם מותר לקבל האם מותר להעניק לזכות לפני שבת

בוא בוא נשמע אותם

שהייתי בבר מצווה אז זיכו אותי לספר תורה על סידור

אז הגבאי אמר הזיכיתי אותו לפני שבת בשבת אסור שרגון הדברות כן

הפודקאסטון בבקשה

רוני רוני יש לי חדשות משמחות מה קרה זכית אבל לא טוב, כמעט. היום שבת ויש לי יום הולדת. מזל טוב.

תודה תודה. אז אתה יכול להביא לי מתנה?

אה, פה יש בעיה קטנה.

מה זאת אומרת בעיה? כל פעם כשמדברים על מתנות זה בעיה.

זה לא העניין מושיקו. בשבת לא נותנים מתנות. אתה לא יודע לבחור מתנות? חכמים אסרו לתת מתנות בשבת כי זה נראה כמו מקח וממקר. אבל למה? מה הבעיה לתת מתנה? מה אני קונה ממך משהו?

לא, אבל זה דומה להעברת בעלות. זה קניין, לכן אסרו. אז אם אני נותן את זה בחינם זה בסדר? לא פשוט נותנים לפני שבת או אחרי שבת או מקנים לאדם את המתנה הזאת. מה אז כל מי שיש לו יום הולדת בשבת נשאר בלי מתנה? אם תגידו לו מראש שיש הפתעה, זה כבר לא באמת הפתעה. רגע, ואם סבתא כבר הביאה את המתנה? אם היא נתנה אותה לפני שבת, מצוין מושיקו. ואם היא שכחה, אז עדיף להמתין למוצאי שבת. ואם במתנה הזאת זה אוכל? אה, פה יש הבדל. אוכל שמיועד לשבת מושיקו מותר לתת. אה, ידעתי. תמיד יש הבדל. אז אני מביא עוגה לשכנים. מצוין. זה לכבוד שבת. ואם אני טועם ממנה בדרך אז תוודא שנשאר משהו לשכנים. רגע ומה אם אני רוצה להביא ספר במתנה?

אם זאת מתנה רגילה מחכים לאחרי שבת. אפילו ספר תורה. ספר תורה לא קונים ככה ביום הולדת. טוב, אני מסכם. נראה אותך. מתנה רגילה. לא. נכון. אוכל לכבוד שבת. כן. נכון מאוד. אם הקניתי אותה לאדם לפני שבת מותר. גם זה נכון. ואם אני ממש רוצה מתנה, תחכה למוצאי שבת. מה אני אעשה עד אז? בינתיים תחזיר את השידור לאישיי.

תודה, תודה רבה לילדים המתוקים שלנו. תודה רבה לפודקאסטון. והנה עכשיו אתם רואים יש מתנות ואנחנו נוהגים לומר שונא מתנות יחיה, אוהב מתנות יחיה יותר טוב, אבל בדרכים הנכונות על פי ההלכה. תודה רבה לכם. עכשיו אני רוצה להכיר לך נו

א בחור מאוד מיוחד. מאוד מאוד מיוחד שעם סיפור חי מיוחד ואתה יודע אנחנו הערכנו פה בכל ארבעת הספרים הקודמים אורחים מספיק מכובדים ומיוחדים עם סיפורים רשימים אבל אני חושב שהוא נכנס לליגה העליונה מה שנקרא לסרייה הפותחת

פלייאוף

כן קוראים לו גבריאל שם

גבריאל

שלום גבריאל שלום

שלום גבריאל ואני חושב שאתה רואה אותו ומסתכל והוא מעבר ללבוש המיוחד שלו ולכל ה

כל המיתוג אתה מבין שהוא בחור אה שהגיע אלינו מפרס.

פרס

איראן מאיראן.

לא מזמן

לא מזמן. לא מזמן ממש. כמה זמן? מזמן.

אה באוקטובר יהיה שלוש שנים.

וואו.

כן.

וואו.

אז אתה מדבר פרסית יפה.

כן. כי נולדתי מהשפה.

מה זה מנדוס?

כאילו אני אוהב אותך.

רגע מה אתה מתעסק איתי עכשיו בשטויות? אני רוצה לדעת. יושב פה בן אדם כן בחור יהודי.

איך הוא שלפני שלוש בן כמה אתה היום?

24.

24. אז זאת אומרת שעד גיל 21 הוא חי שם איפה שהדברים שמאוד מעניין אותם לדעת מה קורה שם איך זה לחיות שם איך זה להיות ודי שם מה הסיפור מה האווירה איך האים כבר נגיד את ההקשר של הפרשה עם העניין של המרגלים ובעניין של ה באו לארץ לטור אותה וכולי וואלה אנחנו היינו מתים קצת ללכת לטור באיראן לראות מה שקורה שם

יש קהילה יהודית שם אז בוא נשמע בוא נשמע

אז יאללה

יאללה

קודם כל אה נכון אני כפיים

כפיים מגיע כפיים מגיע

תודה רבה תודה תודה לכם אז א עד לפני שנתיים וחצי בעצם הייתי באיראן ונולדתי

גחת ממש באיראן

כן נולדתי בעיר אספן אספן

אז איפה שהטילים

אה בכל מקום יש

הוא בעצמו חתיכת טיל אתה לא רואה זה תותח נו

כן ואספן יש א בעיר הזה יש פתגם יפה שאומרים אספן חצי עולם אספען נס וגן ומה זה אומר כאילו אספען עד כדי כך עיר יפה ומעניינת שכמו שברגע שאתם נוסעים לאספן כמו שאתם נסעתם לחצי עולם וראיתם את הכל היופי שיש

אגב תסביר לנו למה למה זאת אומרת אנשים פה לא יודעים חושבים שאיראן זה עוד איזה ישות ערבית זה לא אתה יודע כשהיינו בדובאי ונכנסנו למקום הזה שרואים את כל המדינות אתה יודע אתה רואה שם את סוריה וזה פעם ראש אתה בסוריה מצרים וזה אתה רואה שיר איראן מחזיקה מעצמ זה נכון כמלכה זה לא עוד ארץ ערבית מוסלמית הם מחזיקים לעצמם כממלכה

כמו לונדון

משהו כזה אבל עוד יותר כי הם יודעים שהם מאוד מאוד עתיקים הרבה יותר מיליון וזה נכון אגב תשמע אתה מלך החשבורוש וכל אתה זוכר אז אז אם אני מגיע עכשיו לאספאן למה אני מתפעל

מהיופי של העיר

אה יש כל מיני מקומות ממש ממש עתיקים א אגב יש לנו גם בתי הכנסת ממש עתיקים שםכ קיימים עד היום

כן נגיד איפה שאני הייתי הולך עם האבא שלי א בנו את הבית הכנסת לפני 300 שנה וכאילו ממש אתה מרגיש את ה

אוירה

אווירה כאילו ממש מיוחדת וכאילו פשוט מדהים

יכלת ללכת ברחובות הספן כיהודי או לא? א תראה, יש אנשים שהם כאילו יותר דתיים, תעמים שמים כיפה והולכים ברחובות

והולכים ברחובות עד היום.

כן.

וואו.

אבל לא עם ציצית כזה. וכן נגיד כל שבת היינו הולכים לבית הכנסת, היינו שומרים שבת, היינו עושים סדר כזה יפה.

אבל עם האוכל פרסי.

אה, עם אוכל פרסי זה משהו אחר.

תגיד, אבל היה קשה להיות יהודי? צעקו לך ברחוב משהו. אה אפילו אפילו אולי בגלל ישראל אבל צעקו לך משהו השפילו אותך או ש

אה תראה אני חושב ש בכל העולם עכשיו יש אנטישמיות

כן אבל באיראן אין

וזה מאוד מעניין

כאילו בשנים האחרונות שהייתי באיראן אני הייתי הולך כאילו בכל המקומות שהיו מזמינים אותי ללכת לנגן וזה אז תמיד הייתי אומר ששלום לכולם אני גבריאל שם וכשהייתי כאילו מתחיל הם היו מבינים שאני יהודי והייתי מסביר שכן אני יהודי ואנחנו עושים ככה וככה וזה הם היו ממש א מעוניינים להכיר ולשמוע על יהדות ועל כל מה ש

אגב לפני שאנחנו שומעים אותך קצת עם הכלי המיוחד שהבאת כאן אני אני רוצה לדעת על פי מה שאתה הרגשת במה שאתה יכול לומר ולדבר יש שם באמת ברחוב בעמך יש שם שנאה לישראל או שזה יותר משהו מהמשטר ומה

אזו זה מה שהייתי מסביר נגיד מאז שאני עליתי כל יום כמעט אני מקבל הודעות מהחברים האיראנים שלי שאנחנו מתגים אליך וספר על יהודים בישראל שאנחנו אוהבים אותכם ואנחנו ואנחנו רוצים שלום שיהיה בינינו שלום בין איראן ולישראל

אז העם כן רוצה שלום איתנו אין לו בעיה שכן כן

וואו

כן

וואו

תגיד לי איך איך ישראל שואל איך ישראל כמו שח חשבת וחלטת או שזה קצת

תראה אני כש כש עוד לפני שעליתי הייתי חושב וואו בישראל מדינה ש כאילו כמו סיפורים כזה

מהתנך

כן

גמלים

חמוריםכן לא חוץ מזה הייתי חושב שכאילו כולם פתאום אתה פוגש איזה מלאך פתאום לרחוב הזה אין מכוניות כאלה

הערב הגעת ופגשת מלאך מה אתה עושה גבריאל זה מלאך הנה עוד מלאך אחד חביבי כן אבל אבל כאילו ממש כמו סיפורים שכולם לובשים לבן כזה כאילו כשהייתי

אה יותר קטן אז הייתי מתעמיין ככה

וואו

כי אנחנו בעצם כל יום היינו שומעים וזה אמא שלי באה ממרוקו מה שחשבת זה גם מיש חשבה אנשים שבאו מתימן ממרוקו אמרו אנחנו נבוא לארץ ישראל כולם צדיקים אנחנו נתחזה אנחנו נעלה בקדושה ואתה רואה שאלה מרוקו ותימנים שבאו נפלו שאלו את הרב זמיר כהן כן אמרו לו תראה בארצות הברית כדאי לעשות עלייה מאמריקה לישראל עזוב את אמריקה לא ירא אמר להם ככה אם בישראל תרדו מבחינה רוחנית כדאי לכם מאוד ישאר בארצות הברית למה ארצות הברית יש קהילות והקהילה הוא היא זו ששומרת על היהודים שלא יפלו

פה זה קצת קשה הנה אתה רואה באת לפה חשבת שכולם מלאכים כולם מלאכי חבלה אצ חשבתי גם כולם דצים

באמת באמת אגב זה הייתה לך אכזבה או שהבנת מה מה תספר קצת על הרגשות שלך

אה בוא נגיד לפי מה שאמרת גם בעירה אני הייתי יותר מרגיש שאני יהודי בגלל שהיינו שומרים שבת כאילו שומרים על קהילה כאילו

כמה ש

זה או זה או להיות גוי כן

כן נכון נגיד גם באספן כאילו גם בכל האיראן בקהילות היהודיות אף אחד לא נגיד מתחתן עם מי שכן ודאי שומרים

גם במרוקו במרוקו אם מוסלמי היה מתאב ביהודיה היו דנים במשפחה מה לעשות איתה ולוקחים ים אותה, מעיפים אותה לארץ ישראל.

מה?

שלא יחטוף אותה.

כן.

רגע, אתה מבין כמה השמירה הייתה חזקה?

גבריאל, מה זה הכלי הזה?

טוב, הגענו לחלק המעניין זה נקרא סנטור והוא כלי פרסי ואחד הכלים ממש ממש עתקים בעולם כמעט. ואומרים שסנטור הוא סבא רבא של פסנטר.

סבא רבא של פסנטר.

זאת אומרת, הפסנטר זה הנכד. כן.

כן. אז א זה נגיד הגיע למערב בעצם והם קיבלו השראה ובנו את הפסנטר מה

כשאתה פותח באמת את הפסנטר אז אתה רואה שהוא עשוי כמו שעשוי הכלי הזה עם המתרים ועם הכיוונים אגב יש איזה עניין שיכול להות שהכלי הזה ניגנו איתו בבית המקדש או במשהו

האמת שכן אני קראתי כאילו משהו שאומרים בבית המקדש היו מנגנים בסנדרים

ודאי היו מנגנים בכלי מיתר כאלה אני לא יודע אם זה בדיוק זה או דומה בוא בוא נשמע אותך רגע עושה לנו משהו מעניין

יאלה

רגע אתה למדת את הדבר הזה שזה טבעי

אה

אין קונסרבטוריום בפרס

אה יש כאילו נגיד זה כמו גיטרה

שמנגנים פה בארץ

באיראן מנגנים סנטור

וואלה

כן אבל יש עוד הרבה כלים שהם גם פרסים נגיד כמו קמנצ'ה כמו שזה

שהם גם כלים פרסים

מה קמןצ'ה

קמנצ'ה שמנגנים ככה

אה כמו קינוחק על הצד כן כן

כן

בוא נשמע בוא נשמע מה אתה מנגן לנו

אה כשאני עליתי לארץ רגע ראשון שראיתי את המדינה וכאילו שמעתי שכולם מדברים בעברית וזה אגב אני בהתחלה לא ידעתי כלום שפה רק מאז שעליתי הלכתי ללמוד

כל השלוש שנים האלה זה מה שלמדת עכשיו את העברית הזאת שת מדבר

איך אתה מתפלל בזה אז יפה אני הייתי מתפלל הייתי יכול לקרוא אבל לא הייתי מבין מה אני קורה ותמיד הייתי הייתי שואל לאבא שלי שאבא זה זה לא נכון שאנחנו מתפללים בשפה שאנחנו לא יודעים מה אומרים וזה אדות שאולי גרם לי ממש ללמוד את השפה כמה שיותר מהר והיה לי כאילו ממש רצון ללמוד ולהבין אז אז בגלל זה שתמיד

עכשיו אתה מבין את השפה ואתה מתפלל התפילה הראשונה

אה כן אני כאילו שואל לעצמי שלמה סתם למשל אומרים מודים אנחנו לך אחר כך אומרים שאתה הוא כן כאילו נקבה וזכר

כן זה עכשיו קצת

עכשיו כל השאלות שאנחנו בכל לא שואלים את עצמנו עולות

רגע בוא בוא נשמע חבל לנו על הזמן קצת אנחנו רוצים לשמוע אותך מנגן

איזה יופי.

й זק וואו א כמווזיקאי לומר שסם זה שמעתי אולי רק יוצא מסינטי נכון לא אבל אין מה איזה איזה איזה יופי של סאונד איזה יופי אנחנו נפגשנו פעם בכיכר

כן

זה היה

וואו תקשיב אני עומד היה איזה פרויקט בכיכר החתופים שיזמה מישהי מרעננה שהיות ויש כל מיני מיני חבר'ה דתיים ואתה יודע שפחות מתחברים מהםמסרים שלו זבקיכר אז היא אומרת אנחנו עושים כל פעם אחרי האירוע של הקפלניסטים וכולי אנחנו עושים אירוע שנקרא שרים ומתפללים לשובם באמת והגיעו ציבור דתי ענק וגם חרדי ועלו המון אומנים אחד אני ניגש בא אליי מישהו אומר לי שלום א שמעתי אותך שער יפה אומר לו כן מי אתה וכולי אומר לי אני מאיראן אומר לו אתה מסתלבט אתה מסתלבט עליי אומר לי לא אני מאירן באתי עכשיו אמר לו מה עכשיו באת מאיראן

וזה היה ממש ממש לפני נראה לי שנה וחצי

נכון ממש עוד שהיה בתקופה זהוא אומר לי כן ואני רואה אותם אני אומר וואו וואו אומר לי יום אחד אני אולי אפילו לנגן איתך עכשיו הייתי יודע הייתי מלא אותך ככה על במים הייתי יודע שזה איזה יופי וואי איזה עדינות ואיזה רגישות

תודה

וואו טוב עכשיו רגע צריכים לדבר עם טל שבח שגם נמצא פה זה טל שבח אני אסביר לו אגב טל איזה אתה מהמקום

אני חוטי מה שנקרא

לה הנה שניה תראה תראה מי נמצא פה הבנו התוכנית יותר נכון את החים ואת הפרסי לה

חברים ליתר דיוק על חוטי כי אנחנו היהודים של תימן

חותי וואו

לא אבל תראה מה הדבר המדהים פה

שתסתכל ששני האויבים הכי גדולים של עם ישראל בדור הזה בדור הזה האיראנים והתימנים החוטים ותראה איזה יהודים יפים ומדהימים ומוכשרים יצאו מהם והם כאן אצלנו בתוכנית רבותיי זאת התוכנית של השנה אנחנו פותחים את ספר דברים עם האויבים הכי גדולים שלנו עם האיראנים ואחוטים שאגב שניהם מספרים אני בטוח שגם החוטים יגידו שעמך הרגיל לא יודע שמה חבר'ה שמה של היתולות ואצלהם החבר'ה של ה של הכנופיות הללו העם עצמו כן אוהב אותנו העם עצמו כן רוצה להכיר העם עצמו העם לא רוצה מלחמות העם רוצה לחיות בשלום להרוויח להסתכ להתפרנס לחיות לגדל ילדים נכון אני ליתר דיוק א אם תראה אם תיכנס ליוטיוב תראה תגובות של ה של הערבים בתימן מגביבים שמה אחינו היהודים כמה אתם חסרים לנו העם עצמו נתון תחת השליטה של החוטים

איך קראו לזה המל איפה הם קוראים המלח זה או שזה במרוקו

לא לא זה במרוקו

סנאה

לא לא אבל איך קראו למקום שבו ה איך קוראים לגטו היהודי או למקום של היהודי

אה יש א היו בכל בכל מקום יש א יש בצנא יש בחאולן כל שם משפחה זה לפי שרעב שרעבי

צנעני צנע

אה הכל מצנא ומ

כל מקום אזה

צריכים לספר שאבא של משפחת שבח זה אורי שבח זמר ענק שאני כשהייתי ילד ואבא שלי היה רב צבאי הוא היה בלהקת הרבונות הצבאית יפה נכון

בדיוק צוות הבית הנחנים הוא היה

אה באמת אז אתה ורדתי אותו אוקיי לא אבל אחרי זה הם הרכו אותו כזמר אורח בטוח

ואני זוכר שהייתה לאבא משפחה שקולה שהוא טיפל בה

ונורא התרגשו כשאורי אז בזמנו שהיה בחור בגילו נכון בגללך בן כמה אתה

אני 36

ההוד היה צעיר ממך בהרבה בדיוק אני זוכר אותו יפה כמוהו והוציא והוציא שיר א אה לזה זכר נמיני לי הכי הצעיר יהודה משהו כזה לא זוכר מה שהיה שמה

יהודה נפרשה הוציא הוציא ש מיוחד מדהים וריגש את כל אגב אבא עד היום שר ומופיע

שר ומופיע גם בבית המדרש הוא שר ומפיע

כן שב ולומד שב ולומד שב ולומד

איבדתם את אמא השנה או שנה כמו שהוא אמר הייתי נשוי לאורה אמא שלי הייתה עליה שלום אורה והיום הוא נשוי לתורה מה שנקרא

וואו נשאר יפה מה תשאיר לנו עכשיו טל

אז חשבתי שקודם כל דיברתם על אהבת חי חינם כמה שצריך לעב להרבות אהבת חינם עם שנפל בסינת חינם בבית מקדש קדם

אפשר להקיש לאהבת חינם

א אבא שלי מאוד מאוד אוהב את ירושלים כתב כמה שירים על היום הוא גר בירושלים

אז אה נשיר שיר לכבוד ירושלים שמדבר השבעתי אתכם מנות ירושלים אל תגידו לו שחולת אהבה מילה מילה אה השבעתי אתכם

בירושלים כבר היית

ברור

איך הייתה המש הראשונה עם הכותל המערבי

אוקיי יש לי גם שיר שנקרא ג'רופא וזה מדבר על ג'ירוזלם ואספן איפה שאני נולדתי וירושלים אבל איך היה פעם ראשון להיות בירושלים ספרנו במילה

א

התרגשות עצומה

כן אתה יודע ממש הרגשתי שאני הייתי פה אה שהיית פה כבר קודם כאילו שאתה חוזר הביתה

כן בוא בוא נגיד כמו גלגול

וואו

שאתה אתה מרגיש שאתה מכיר אתה מרגיש שאתה איפה צריך ללכת וזה היה מטורף

הנשמה שלך הייתה הנשמה שלך זוכרת בבקשה טל שבח מאסטרו בבקשה שימי

השבעתי השבעתי אתכם השבעתי אתכם בנות ירושלים אם תמצאו את דודים מה תגידו? מה תגידו לו? השבעתי השבעתי אתכם השבעתי אתכם בנות ירושלים.

אם תמצאו את דודי, מה תגידו, מה תגידו לו שחולת אהבני?

שחולת אהבה אני אוי מה תגידו מה תגידו לו שכל התהרה אני אוי מה תגידו מה תגידו לו שחולעת את אהבה אני אוי מה תגידו מה תגידו לו שחול את אהבני אוי מה תגידו מה תגידו לו כשכל את ההבה אני אוי מה תגידו מה תגידו לו שבו איתי שכל ההבה אני אוי מה תגידו מה תגידו לו שחולתה תשמע, זה דור שאבא היה זמר, ענק וכל הכישרון שלו עבר לכל הבנים שלו אחד אחד. לא כמה שבן אחד שלו בעניין וכולם עם אותו כל פעם באמת כל פעם איזה יופי. אתה מופיע בכל העולם היום? אני מופיע כן מופיע בכל העולם המפה בארצות הברית וינה עשינו כ

ונה אצל הבוחרים כמובן שימי

בעיקר אנחנו מופיעים הרבודים

כן גם בדיוק

אנחנו מופיעים לעם ישראל לעם היהודי

ותדעו לכם שזה זכות מאוד עצומה אתה יודע גם

מתי רוצה להופיע בהצפען

הלוואי הלוואי שזכה להגיע לצפען וגם לצנחה

יחד עם גבריאל גבריאל איזה שידור

ה החרי השביעי לעשירי אתה ראית ראית עם שממש עם קערי עקום וכלבי התנסע. אתה לא מבין איזה עוצמות יש לעם הזה. אני ראיתי על הרחבות הריקודים חיילים פצועים, חתנים עם א עם רגל אחת. מה אתה אתה לא מבין איזה סיפורים?

האמת שלפני כמה ימים גם זכיתי לחתן לשיר בחתונה של כלה שהתלמנה אישה התחתנה פעם שנייה. א זה עם באמת מאוד מאוד חזק וצריך לדעת שהמקור לעוצמה של העם הזה זה בתורה א אבא שלי היה מפורסם ובשיא הקריירה אני זה מה שאני ראיתי חתך והלך ללמוד בכולל הלך ללמוד תורה מה שנקרא עקד את הקריירה הוא היה חבר' דקלון ש

וכולם שמטבורי כולם כל החברים של כולם הוא ואביבו מדינה גדלו באותו הבית כנסת

וואו

אז כן אז הוא הכיר את כל התעשייה הזאת אז אה זה זה הזכות שלנו לשמח את עם ישראל

אני רוצה לומר על משפחת שבח אני מכיר אותם קצת שבחו בפניו שהאחים האלה כולם הם הם כמה אתם ארב א ארבעה

ארבעה בנים ועוד ארבעה בנות א עוד ארבע

באמת גם ארבע בנות והם גם יודות לשיר אגב

גם הם יודות לשיר הם ומניות

בן

וואו אבל הארבע בנים האלה הם הם הם חבר'ה זמרים חבר'ה נעים חבר'ה מקצוענים חבל על הזמן כל אחד בתחומו במוזיקה ובעיקר בעיקר כמו אבא שלהם כן צנועים חזק

זה הדבר הכי הכי חזקה אתה רוצה להגיד לנו עוד משהו קצת לפני שאנחנו מסיימים עם טל עם איזה שיר

בסדר

איזה שיר תנגן לנו שנו בבולנם

אין לנו הרבה זמן אז קדימה קדימה בבקשה Так. เฮ

เฮ וואו, איזה יופי. בואנה, הטכניקה הזאת, זה לא טכניקה שאתה מכיר משום מקום. זאת אומרת, יש פרקטני גיטרה ו זה עם המשחק הזה עם ה

רגע רגע, אני רוצה להגיד לו משהו. אז זה שתגיד בעזרת השם תברך את כל עם ישראל בפרסית ותגיד שאנחנו מתפללים עליהם פה ומאחלים מכל היהודים פרס שיבואו לארץ ישראל. הפרצית כי

הלו הלו הלו זה מתחיל בלאגן זה פרינים לא מבינים עברית תגיד תגיד להם מפרסית

אה להגיד שאנחנו רוצים שלום

כן שכול יבוא אני באתי וכיף לי כאן הרכיב זה מרגיש אותי امیدوارم که به زودی با شما بتونیم اصفهان کنسرت بذاریم و با مردم خوبان امیدوارم که به زودی صلح بشه بینمون و با خوبی و خوشی بتونیم با صلح در کنار همدیگه زندگی بکنیم والاش זה באמת באמת מרגש רק פה בחור שלא עלה אתה יודע יש לי גם א יש לי איזה בן אחיין שנשוי עם מישהו מפרסיה שבל היא עלתה בגיל שנה הורים שללו וכולי פה אתה מדבר על בן אדם ש לפני שלוש שנים אחי בכל הבלאגנים

כמה הורים שלך פה

לא ההורים שלי עד שמה

נו מה כאילו איך

זה הם לא

יהיה בסדר יהיה בסדר הם יבואו הם יבואו הם יבואו הם יבואו בעזרת השם

יהיה בסדר ואתה יודע מה אני גם גאה בכך שגם בימים כאלה ובמאבקים כאלה בין מעצמות ענקיות באמת איראן וישראל יש עדיין יהודים שגרים שם מקיימים את המסורת היהודית בואנה אגב רק שאלה אחרונה איך הגגתם פורים

וואו א האמת שפה חוגגים יותר כמו פסטיגל כזה באיראן אנחנו עושים כאילו קוראים את המגילת אסתר

מגלה מותר לקרוא את המגילה לפי השלטונות או ש

כן ברור

באמת

כן אה כאילו

כי המלך בכל אופן ניצ שם מלך גדול תשמע

נכון

המלכה היא משלנו בוא הלו

המלכה שלנו היית בקבר של מרדכי ואסתר

כן

באמת

או איזה מרגש שם

כן באמת היית

כן

וואו

כן באמת שאיראן פשוט אה א נגיד למה אמרתי שירושלים ואספן זה קצת ערים דומות וזה בגלל שגם באספן ממש מקומות קדושים בשביל בשביל העם היהודי

וכאילו יש מקומות ממש ממש שתיקים שאתה רואה את ההיסטוריה של היהודים שהם כאילו היו פה ואפילו יש גם א אהסטוריה אומרים שאספן איפה שאני נולדתי בהתחלה היה עיר של רק ודים.

וואו.

ואתם יודעים למה? בגלל שבאמפרט של הרומאים, כשירושלים כאילו נשרפה פשוט, חלק מהיהודים ברחו מאיראן לאיראן. והיה באותו זמן של קורוש והוא אמר שכל העמים פשוט יכולים להיות במדינה שלי חופשי.

כן, קורש.

אז א

אז אפשר לכולם לגור.

כן. והיהודים הם ברחו ללכת לאספען בגלל שאספן כאילו ממש מבחינת אוירה ומבחינת מזג אוויר דומה לירושלים

וואי אתה יודע אנחנו מדברים על היסטוריה עזוב קח אותי שהייתי בכיתה ד' היינו ביחסים טובים עם איראן היהשה

הש

נכון אני זוכר אותי הולך נוסע באוטובוס לרחוב הירקון בתל אביב לשגרירות איראן בישראל בעל הפתח כי שלחתי להם מכתב חודש קודם והם הכינו לי מלא תמונות ותיק מסודר כדי לעשות עבודה בבית ספר בתלמוד תורה רזילי בבני ברק לעשות עבודה על איראן אתה מבין איפה עכשיו כוחות שלנו של צהל אמנו שם את חיל האוויר האיראני את חיל השריון האיראני זאת אומרת היה יחסי זה עד ההפיכה הגדולה הוא כבר לא מכיר אותה הוא לדעתי כבר נולד לתוך ההפיכה ובעצם תשמע זה זה אתה אומר לעצמך זה רק צריך להיות משמיים בגלל שאנחנו לא אנחנו לא שכנים איתם הם לא חשדו לעולם שניכנס ונכבוש אותם זה לא איזה עכשיו תגיד לי לבנון ירדן פיצרים שהם צמודים אלינו וזה קטע מטורף ותשמע זה מרגש מאוד וכל כך מתאים לפרשה שלנו בוא נגנקודה אתה מסוים

לא עוד לא

איי איי איי איי איי הסתבחת עם הרב עכשיו

צריך להתחתן דחוף

הסתבחת עם הרב

אם תתחתן אניגחו

ממש דחוף תחוף עכשיו

כן

בן 24 אם אפשר היום זה יהיה נחמד את הבחור של של שש שנים יאללה בסדר

השם יזכר אותך לזיווג אגון

תהיה בחורה שצריך לך הרבה גונדי כן, חשוב גונדי. אתם יודעים גונדי שזה אוכל רק של היהודים באיראן.

אה, זה לא אוכל.

כן. זה וזה מה שאני גם הבנתי לא בזמן. כאילו הייתי בלונדון והיו כאילו הכתי כמה איראנים ואמרתי א מה אתם גם משלים גונדי? אז איפה גונדי? והם לא ידעו. ואני הבנתי ש כאילו מאז שעליתי שיש לנו מאכלים מיוחדים של היהודים שנמצאים באיראן. זאת אומרת זה הגפיל טפיש והתצ'ון שלכם

זה הסכנה צדיק

הסכנה הזאת

אפילו יש גם שפה מיוחדת שזה כאילו משולב בין קיצת עברית ופרסית העתיקה

למשל איך זה נקרא

א נקרא מהלאי

וואו

מהלאי

כן כמו אידיש נגיד קצת

כן שפה כאילו שהיא רק יהודים מלאי זה השם של ההבן שלשה פלבי כן, קצת דומה.

תגיד, כמה יהודים היום יש באיראן? בספן יש פה נגיד 5000

5000 יהודים

כן ובכל האיראן יש איזה 15

1000

1000

וואו המש המשלת ליבך שכולם הבאו לארץ ישראל

אה

אגב אני אשמח שנבוא לבקר אותם אני אשמח שיהיה שלום וגם לבוא לבקר אותם בסוף כולם יעלו לארץ המשקד למה לא כשי ארץ יפהיפיה אני מקווה שכוחות הברית לא קלקלו שם כל מיני דברים אבל טוב מקווה שזה בסדר בסדר א חברים יקרים אנחנו רוצים לומר תודה לשורה גדולה אנשים קודם כל כמובן לגבריאל שם זה תמיד שם משפחה שלך שם

א יש בזה קצת סיפור ש

קדימה בקצרה ממש נקרא צום

אז יש לך 40 דקות לנושא

40 שניות מתכוון

אז נגיד כשהייתי בבית ספר אה את השם שלי היה קצת קשה להם כאילו להגיד הם בכלל לא היו

א מחוברים וזה והיה קצת גם היו צורכים עליי וזה אז אז יום אחד אמרתי את השם המשפחה הזה שלי זה קצת ארוך אז א

מה השם מה שמתי

א שמו אליאין כזה

שמו אליאין

כן

אוקיי

אבל בשבילם זה ארוך מדי

אז אני יום אחד אמרתי שתגידו שם

יפה

והם הצלהבו כאילו מילה שם כאילו איך זה נשמע בשבילם אז כבר כולם כאילו גם בעיר מכירים אותי בגבריאל שם שם הנגן

אז גבריאל שמואליין שם א תודה שבאת אלינו ריקשת אותנו מאוד תודה רבה גם לתל שבח שחכו שני שניה הוא הולך לסגור לנו את התכנית עם שיר מיוחד

תודה רבה ליוני הצותח בואנה יש פה את כל כל התסתכל חוטים חוטים בוחרים

חוטים בוחרים איראנים איפה אתה מרוקאים בני אשכנזי בודד צמחבר מוגן או פחות מוגן אני לא יודע אבל איזה כיף זה לראות את כל ה את כל ה את כל עם ישראל יושב פה מסביב לשולחן תודה שהיה מדמ איתנו אנחנו נהיה פה גם שבוע הבא כמובן גם תודה רבה לפודקאסטון ותודה רבה לבני הגרנות שהיה איתנו יהנו גם שבוע הבא בעזרת השם מה אתה מסדר לנו את התוכנית? אז א חשבתי שמן הסתם רק נתפלל ששערי שמיים יהיו פתוחים גם שלא יהיה מלחמות שלא יהיה מטוסים מהסטר בבקשה ולכם שבת שלום

שהריך הן דופקים קינים ודלים זכון לך שם קשוב כשוכן מעולים כי אתה רב סליחות אוי אוי אוי אוי ובלחמים שהריך הם דופקים ודלים צור לך שם קשוב

כך שוכן מעולים כי אתה רב סליחות אוי אוי אוי ובל רחמים שערי שמיים פתח ואוצרך כוב לנו תפתח ואוצרך טוב לנו תפתח שערי שמיים פתח שערי שמיים פתח ואוצרך טוב לנו תפתח ואוצרך טוב לנו תפתח שר שמיים פת

שבת שלום చం