מה עשתה התאומה של רחל אמנו? - הרב ברוך רוזנבלום בקטע מרגש על אמא רחל

בפרשת ויחי יעקב אבינו מבקש מיוסף שיביא אותו לקבורה בארץ ישראל נכון וא אומר לו כך ואני בבואי מפדן מתה על רחל באוד קב דרך לבוא הפרתה וגברה שם בדרך הפרטי בית לחן אומר רשי יודע אני שיש בליבך עליי אני יודע שאתה כועס עליי למה כי אתה שואל שאלה מאוד פשוטה למה לא קברת את אמא לידך במערת המכפלה למה לאה קבורה לידך ואת אמא קברת באמצע הדרך אבל תדע לך שעל פי הדיבור כבר תהיה שם לא עשיתי את זה סתם הקדוש ברוך הוא אמר לי כך לעשות למה אתה יודע למה כי שעם ישראל יצא לגלות ויצא מירושלים יוציא אותם לבוז הרדן בדרך לבבל הם יעברו דרך בית לחם ויעמדו על הקבר של רחל ויתפללו ואז רחל תעלה למעלה ותבקש עליהם רחמי שמיים והקדוש

ברוך הוא יגיד לה מניק הולך מבכי ועיניך מדימה כי יש שכר לפעולתך ויש תקווה לחתך ושבו בנים לגבולם לכן שמתי אותה שם אז אל תחס עליי אומר לו יעקב יודע אני שיש בליבך עליי אני יודע שאתה וכב עלי עלי תיק יש לך שאלה והשאלה נכונה אבל אניני רוצה להגיד לך שלא עשיתי את זה סתם הקדוש ברוך הוא ככה אמר לי לעשות אני לא שואל הקדוש ברוך הוא שאלות אני שואל רק שאלה אחת ואם הייתה קבורה במערת המכפלה יש בעיה להעביר את המסלול של נבו זר הדם מירושלים מערת המכפלה ומשל דרך כביש ביתר למה צריכים להיקבר בבית לחם והמסלול יעבור דרך בית לחם קבור אותה במערת המכפלה והמסלול יעבור דרך שם לא ככה אם היית אומר היא קבורה בראש הנקרא תגיד

זה זה לא מתאים אבל הא קבורה פה מה המרחק בבן לחם לחברון מה המרחק יום אחד של הליכה יום אחד הליכה נו אז מה הסיפור תוליך אותה יום אחד תקבור אותה שם המסו לי בוא דרך שם לא הבנתי אתם רוצים לדעת מה כתוב פה כתוב פה דבר נורא רחל אמנו כולנו יודעים שרחל אמנו היא היייתה אישה שעבורה ירד יעקב אבינו לחרן היא היייתה אישה ולאה אמנו לא הייתה אישה כותב הרמבן בפרשת ויגש אתם ידעתם בפרשת מקס אומר הרמבן אתם ידעתם כי שניים ילדה לאשתי שואל הרמבן שניים ילדה לך אשתך אשתך רחל ילדה לך שתיים אבל לאה ילדה לך שש למה אתה אומר שתיים ילדה לאשתי אומר הרמבן זו אשתי אשתי זאת רחל אמנו למה רחל אמנו כי עבורה ירדתי מארץ ישראל לחרן רק

בא לבן והכניס את לאה אבל זאת לא אשתי נתנו לי אותה בכוח אני לא מתחרט על זה אבל זאת לא אשתי זה אשת אשתי בדיעבד שניים ילדה לאשתי זאת אשתי בא לבן ומכניס לחופה את לאה וחזר אומרים כל אותם שבע שנים שבע שנים היה יעקב משדר ל דורונות מתנות שבע שנים שולח מתנות לרחל לארוסתי רחל שבת שלום יעקב שולח מתנה שבע שנים אני לא יודע מה יש לשלוח שבע שנים אבל שבע שנים כל פעם שהוא בא לבקר כל חג כנראה שאת המחזורים הוא חילק לכל תפילה בפני עצמה היה מלא ספרונים כאלה כמו תהילים מחולק חלק שלח פמות שלח אחד שבוע אחד שבוע אחרי זה עוד אחד כנראה חל גם זהו שבע שנים מתנות שלח למתנות וכתב מכתבים מה עשה עם זה אדון לובן לבן לקח את

הכל והעביר את זה לרחל ללאה בבקשה לאה זה מוסך בעזרת השם הנה בבקשה תקחי והייתה רחל רואה ושותקת שותקת אומר רבי שמעון בר יו חואי למה היא לא אמרה ליעקב יעקב חבל על הכסף אל תשלח שום דבר בן קואן לא רואה את זה זה הולך לאחותי למה היא לא אמרה למה אמרה אם אני אגיד לו את זה הוא פשוט עוזב את המקום בורח עדיף לסגור את הפה ישאר פה יבוא היום אנחנו נתחתן מה אני אגיד לו שאבא שלי גונב לא שתוק תפסה פלח שתיקה אומרים חזל הגיע הום יום החתונה יעקב מסר לה סימנים את הסימנים האלה הוא מסר לה עוד בתחילת הדרך ראתה רחל שאחותה יוצאת לביזיון תצא לבושה ו לחרפה למה הוא ישאל אותה בלילה את הסימנים היא לא תדע ואז מה יהיה הוא ישלח

אותה הביתה אמר אחותי תצא לבושה ו לחרפה הלכה ומסרה לה את הסימנים אומרת התורה והי בבוקר והנה לאה בבוקר אומרת הגמרא מה זה כל הלילה הוא לא ידע הגמרא לא למה הוא לא ידע אמר לה רחל תעשי קפה עשתה קפה תביא חלב הביא חלב מה אתה לא מכיר אותם לא לא מכיר אותם איך יכול להיות שאה לא מכיר אותם הם היו תאומות היו תאומות זהות רק זאת נודע קצת קודם נוד קצת אחר הוא לא הכיר אותם חוץ מזה שהוא היה חצם חסידי אני לא יודע אם הוא נפגש איתה בכלל הוא לא הכיר אותה הוא קורא לה רחל והיא מביאה רחל ומביאה הכל בסדר גמור וי בבוקר וני לאה אומרת הג וד שאתה לא ידע אומר לא הוא לא יודע אני לא מדבר על הדוסי אח שעליהם אחר כך זה לא נוגע

אלינו עכשיו בסדר גמור רבותיי כלל א אחד שואל את עצמו תראה רחאל עשתה פה מעשה אי אפשר להסביר את זה בכלל אי אפשר להסביר את הדבר הזה מעשה למעלה מהיגיון איי אפשר להביא חזל אומרים שבזכות זה הקדוש ברוך הוא החזיר אחרי הגלות הראשונה את עם ישראל לירושלים בשבילך רחל בשבילך אני מחזיר בנים למקומם מה אמרה לו רחל תפתחו מדרש באיכה אמרה רחל לפני הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם אומה אני שאני בשר ודם לא כיניתי לצרה שלי ולא הוצאתי לבושה ו לחרפה אתה המלך אלחי וקיים מפני מה כינת לצרה שלך הכניסו צלם להיכל אז מה היא אומרת לו אני הכנסתי את אחותי לתוך הבית אמר לה הקדוש ברוך הוא בשבילך רחל בשבילך אני מחזיר בנים למקומם

בשבילך אני מחזיר בנים למקומם שנאמר כה אמר השם מני כולך מבכי וענייך מדימה רבותיי אני רוצה לשאול שאלה מה הפסיד רחל מכל העניין הזה היא משרה את הסמנים לאחותה נכון היא היייתה אמורה להפסיד מה היית עושה עם יעקב אנ היה אומר ל י מסרת את הסימנים לא רוצה להתחתן איתך לא רוצה לא רוצה להתחתן איתך גמרנו אבל בסוף הוא התחתן איתה כמה זמן היא הייתה צריכה לחכות שבוע אחרי שבוע מהחתונה עם לאה הוא התחתן איתה אחרי זה הוא עבד עוד שבע שנים אבל שבוע אחרי זה התחתן אנשים חושבים שחקה עוד שבע שנים לא שבוע הוא התחתן איתה זהו אחרי שבוע מה הפסידה לא הפסידה כלום דבר אחד היא הפסידה היא לא נקברה ליד יעקב אבינו ליד יעקב אבינו היה

רק מקום אחד לקבורה יעקב אבינו נשע שני אחיות על פי תורה אסור לשא שני אחיות אבל זה לפני מתן תורה אומר הרמבן ובארץ ישראל קיים יעקב אינו את ככל התורה אבל איפה הוא לקח אותם בחוץ לארץ כשנכנסים לארץ ישראל הוא לא יכול להישאר עם שתי אחיות הוא לא יכול אחת צריכה ללכת או שהוא מגרש אותה או שהיא מסתלק מן העולם ברגע שנכנסו לארץ ישראל מה קרה הסתלקה לרחל אמנו למה היא מתה כיוון שהיא מסרה לאחותה את הסימנים אם היא מסרה לאחותה את הסימנים הכלל הוא שמי שנכנס אחרון יוצא ראשון לאן נכנסה ראשונה באופן אוטומטי קיבלה את המקום במערת המכפלה רחל שמסרה את הסימנים ונכנסה שנייה התחתנה עם יעקב אבינו אבל את המקום במערת המכפלה

היא לא קיבלה אמר הקדוש ברוך הוא יעקב אתה רואה את הילדה הזאת בת חמש אין לך מושג עם מי אתה הולך להתחתן האישה הזאת תמסור את הסימנים והיא תפסיד את הקבורה לידך ולכן כשבא רחל הוא התחיל לבכות למה כי אז הוא ראה שהיא כבר לא תיקבר לידו אז הוא כבר ראה תראה את המעשה תראה אייזה שבח האישה הזאת אומר הקדוש ברוך הוא אני יכול לקבור אותה במערת המכפלה אל במרת המכפלה יש את אדם וחווה ואברהם ושרה ויש יצחק ורבקה ויש שם יעקב ורחל אם ילכו להתפלל שם זה לא רחל זה כל האבות הקדושים אני רוצה שיילכו לרחל פרופר אליה ישירות למה כי האישה הזאת מסרה את הסימנים לאחותה גם במחיר שהיא לא תיקבר לידו אז תקבור אותה באמצע הדרך ומתי

שילכו לגלות יגידו בשבילך רחל בשבילך אני מחזיר בנים למקומם זה זכותה של רחל אמנו אומרים חזל הראשון שביטל מעצמו מידת הקנאה מי היייתה רחל אמנו הירח היייתה ראשונה והשמש הירח היייתה ראשונה שמה שהיה לה כנאה ואילו רחל אמנו ביטלה את מידת הקנאה אפשר להשתמש בחלום של יוסף והנה השמש והירח לאבא שלו איך קוראים שמש לאמא שלו איך קוראים ירח ירח קנאי והיא לא קינה ה כתוב בתורה ותקנה רחל באחותה מה אומרים חזל קינאה במעשה הטובים לא יכול להיות משהו אחר אם היא מסרה לאחותה את הסימנים קנאה לא יכול להיות בה אם כתוב קנא במה זה במעשה הטובים באו המקובלים וקבעו לנו בסדר התפילה שאמרנו בשבוע שעבר בימים שלישי ורביעי ראש חודש

תפילת ראש חודש אנחנו מתחילים את הסדר של ראש חודש אחרי שגומרים אתה קדוש ושמח קדוש וקדושים בכל יום יהלוך הסלע ברוך אתה השם הקל הקדוש מתחילים את התפילה של ראש חודש במה ראשי חודשים לאמך נתת ראשי חודשים לאמך ראשי תיבות רחל ראשי חודשים לאמך רחל למה קבעו את השם שלה בתחילת סדר המוסף כי זה מוסף של ראש חודש ראש חודש למה יש לך ראש חודש בגלל שהירח מתחדשת למה הירח מתחדשת בגלל שהיא קינאה בשמש אין שי מלכים משמשים בכתר אחד אמר לה הקדוש ברוך הוא הקטני את עצמך ולכן אנחנו בכל חודש מקדשים את החודש כי הירח מתחדשת למה היא מתחדשת כי קינאה האישה הראשונה שביטלה את מידת הקינה היייתה רחל ראית ששני שני מלכים משמשים בכתר

אחד הנה יש לך שת נשים בבית אחד והכל מתנהל בצורה יוצאת מן הכלל גם לאה וגם רחל הנה שני מלכות משרתות בכתר אחד אצל המלך יעקב אבינו ולא קורה שום דבר פירוש הדבר שיש מושג כזה שמלכת בכתר אחד מתי זה כשאתה יודע שאתה לא מלך ואתה משרט אתה אין לך שום בעיה אני והוא מני ומני תכלס אלי מה אכפת לי מי מה העיקר שא תקדש שמו של הקדוש ברוך הוא בעולם זו דמותה של רחל אמנו יעזור השם שזכותה של רחל אמנו תעמוד לנו בכל בית ישראל להתברך בכל מי מיתו בבריאות איתנה בפרנסה בשפע בנחת מהילדים בשידוכים בפקידה הקרות והי רצון שנזכה שקולה של רחל לא יהיה מיני ולך מבכי הקדוש ברוך הוא אומר ריבונו של עולם כמו שאמרה רחל ריבונו של עולם

מפני מה כינת בשבילך רחל בשבילך אני מחזיר בנים למקומם ונזכה שבזכותה נזכה לגאולה השלמה במרה בימינו אמן ואמן