
מגן אברהם - פרשת לך לך - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD
מגלים פרשת חדשה עם הרב הרצל חודר..והשבוע בפרשת לך לך..
מדוע הקב"ה לא נגלה לאברהם כמו שנגלה למשה ושאר הנביאים?
נאמר לאברהם "לך לך מארצך" להיכן ילך ומה רמז לו בזה?
האבות הם המרכבה לשכינה מה הכוונה?
בגיל 99 נאמר לו התהלך לפני והיה תמים מה חסר לאברהם?
אברהם משבח את שרה בכל מקום מה בא ללמדנו??
לוט נפרד מאברהם איך נפרד, מדוע ומה התוצאות לזה??
באיזה נשק סודי השתמש אברהם במלחמת המלכים?
מדוע לא לקח מהשלל שזכה בו? ומה השכר שיקבל על כך?
לקראת סוף השיעור הרב ידבר אודות הסנדלר רבי משה יעקב הכהן רביקוב
כל יהודי מתפלל תפילת 18 זו התפילה שהאדם מתייחד עם הקדוש ברוך הוא התפילה אומרים אלוהינו ואלוהי אבותינו אלוהי אברהם אלוהי יצחק ואלוהי יעקב זאת אומרת אנו פונים לבורא עולם לא בעצמנו לבד הוא אלוהינו בלו אבותינו אלוהי אברהם זאת אומרת עם ישראל האבות שלנו הם שלושה אדם יש לו אבא צריך להכיר מ האבא מה הוא עשה השאיר עסק גדול איך הוא פיתח אותו צריכים להכיר את האבא כדי שהבנים ילכו גם באותו דרך שהוא באותו נתיב שאבא נתן לנו אברהם אבינו הראשון בעולם הראשון בעולם שהכיר בבורא יתברך הראשון בעולם שיצא נגד כולם בתקופה שלו שעבדו עבודה זרה והוא נקרא אברהם העברי מלשון כל העולם בעבר אחד הוא בעבר השני יחיד נגד כולם איך
אדם יכול להחזיק מעמד בדור שכולם עובדי עבודה זרה בוא נחשוב לבד אמרו חכמינו אבא שלו הה טרח טרח היה גדול היצרנים לעבודה זרה גדל בכזה בית כזה אווירה ונגד כולם הוא מחזיק מעמד איך שהתורה מדברת על אברהם אבינו ישר פותחת ויאמר השם אל אברהם לך לך מארצך מולדתך תעזוב את הבית תלך למקום אחר ומר השם אל אברהם קודם כל לדעת מי הקדוש ברוך הוא מה אתה אומר לו דברים לי שת לא מצאנו שלפני כן פנ אליו למשל משה רבנו קרה למשה קודם כל תכיר אני פה מי אני אחר כך אמר לו מה לעשות אברהם אבינו אומר לו מיד מה לעשות רגע אחד בוא נכיר מי אתה ככה של אור החיים הקדוש למה בורא עולם מיד אומר לו לך לך מארצך מה לעשות לפני שהוא מכיר אותו
כביכול הוא אומר אברהם אבינו ראה את בורא עולם כל הזמן בכל מקום אברהם אבינו רואה בכל פינה בעולם את האלוהות את ההשקעה שלו הנביא אומר סיאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה אדם תרים עיניים למעלה סיאו מרום עיניכם אורו מבר אלה תראו מה זה שמש ירח דבר פשוט המילה שמע ישראל שמע ראש תבות ש מע סיהו מורו עינכם אם אדם מתבונן טיפה הוא יראה שהשם נמצא בכל רק מה אנחנו היום טרודים בדברים אחרים טרודים בעבודה בעסקים בחיים שלנו הפרטיים אברהם גילה את הבורא בכל פינה בכל מקום הוא האמין בו יתברך לא גילה אותו לבד לא אברהם מסר נפשו על האמונה שלו אני מאמין בשם טוב מאוד אתה מאמין אבל מה אתה עושה בשביל זה לאמונה שלך המדרש אומר
כשאברהם פרסם בעולם פרסם בעולם את האלוקות יש בורא עולם ברא את העולם ברא את הכל ו התורה מדגישה שהוא מה שהוא דיבר זה השפיע על אחרים הוא עשה נפשות מפעל לנפשות את הנפש אשר עשו בחרן אדם עושה מפעל רבה דברים מפעל לעשות נפש להחזיר אנשים למקור שלהם לאמונה שלהם והרבה הלכו אחריו היה נמרוד מלך נמרוד קראו לו מרד בשם רואה שהקהל הציבור מתחיל לנהור אחרי אברהם אבינו אז הוא קרא לו בואנה על מה אתה מראה להם מה אתה מדבר מה אלוקות בעולם מה זה אלוקות מה זה אלוקות אז הוא הסביר לו אני מאמין יש כוח עליון שהוא שולט על הכל באוויר בים ביבשה אמר לו רגע אחת במים כן גם באש כן הכל שלו ברא את העולם הוא בע לבית אמר לו אם אני
אותך אזרוק לאש הוא יציל אותך אומר לו ב מה השאלה אין ספק בוא נעשה ניסיון אתה מוסקים כן רגע את שומע אומר לו אני אזרוק אך לאש אותך את הגוף הזה הגוף הזה הגוף הזה הבשר הזה לתוך אש אתה מסכים אין לי בעיה חזל אומרים כך הוא עשה והוצאתו מאור כשדים ממוד עשה מדורה ענקית מלא עצים להבות של אש ועוד אחד אח שלו קראו לו הרן אמר לו הרן מה איתך אתה לך איתו או לא איתו אמר לו אם אברהם אבינו ינצל אני איתו ביחד אם לא אני איתכם הגמרא אומרת באותו זמן שאברהם הלך עם ביטחון שלם לקדוש ברוך הוא אני מוכן להישרף לא אכפת לי יש בורא על האמונה שלי בשמיים היה שאלה גדולה רעש בשמיים כדא לדעת את זה מה נעשה לאברהם להציל אותו לא
להציל אותו פסוק בשאיר עשירים כל מאמר בחז יש לו פסוק ו פסוק בשיר עשירים אחות לנו קטנה אברהם אבינו קטן למה קטן עוד אין תורה בעולם מה נעשה לאחותנו ביום שדובר בה מה נעשה לאברהם ביום שזורקים אותו לאש כדי להציל אותו לא כדאי מה תשובה אם חומה היא נבנה עליה תירת כסף אמר הקדוש ברוך הוא אם אברהם אבינו הולך באמונה כמו חומה מה זה חומה לא מתנדנד קבוע קבוע ויציב אם חומה היא אם הוא כמו חומה יציב נבנה עליה תירת כסף מה זה כסף איזה כסף ראשי תיבות כסף כיפורים סוכות פסח אם הוא כמו חומה יציב לא פעם כן פעמיים לא ועם דלת הי מתנדנד פעם שמאלה פעם ימינה דלת כן לא קבוע פעם מתפלל פעם לא מתפלל לא לא הולך קבוע חושב שיוותר
מוחר הסתדר בינתיים הוא מתנדנד עם דלתי נצור עליה לוח ארז לוח ארז זה עץ שמתקלקל במים אין לו צורה עונה אברהם אני חומה גם בני אם ככה אברהם ינצל רואים כ מאוד מעניין כדי שהיה לו זכות ברהם אבינו חומה קח עליך מצווה אחת קבועה עכשיו מי יציל אותו מלכים מלך גבריאל אמר אני ארד רפאל אמר הקדוש ברוך הוא הוא יחיד למטה אני יחיד למעלה אני נאל היחיד להציל את היחיד אני רד בעצמי להציל אותו נבין טוב השכינה ירדה לתוך כבשן האש זרקו אותו לכבשן האש כולו עצים שכנה ירדה העצים האלה השרופים הוציאו פירות פירות פירות העונה ענבים תמרים אברהם אוכל מברך פעה תענו אמן אומר להם אם תהיה למטה תוחל להבות אש העולם רואה את זה אתה עומד
בניסיונות אל תב אחורה אמרו להרן מה אתה אומר נו מה אמרת מסתכל כדאי יש פה כנראה תנובה למטה מתאים לו אני הולך אחריו זרקו אותו עוד בלהבות הוא נצלה נשרף למה עם בורא עולם אין ניסיונות כן ולא בן שומר לאבא שלו אתה אבא נהדר שיש כסף אין כסף אתה אבא שאתה לא מתאים לי זה נקרא בן חורה כנראה זה לא בן אמתי ולפעמים הניסיונות מרימים אותך אברהם האמין ולא האמין רק באמונה בלב הלך עד הסוף לכן אברהם אבינו אומר בורא עולם אני איתך הוא דיבר איתו והוא מכיר אותו כל פינה ופינה זה אברהם אבינו יותר מכך ש אמר לו אברהם לך לך מ לאיפה תלך לך לך תלך לאיפה תלך לא משנה איפה רגע יש לי פה הרבה אישה ואחריי עולם שלם לך לך מארצך אגב
לך לך ל ל כ זה 50 פעמיים זה 100 לך לך זה 100 רמז בגיל 100 יהיה לך ילדים טוב תעזוב את כולם תלך ובן מזבח בנ מזבח לש נראה אומר החיים הקדוש מה זהש נראה אליו רבונו של עולם לא רוצה כלום לא רוצה הבטחות עזוב הבטחות עצם שאתה מדבר איתי זה מספיק אתה מדבר איתי הניראה אליו בורא עולם מדבר איתי אני מאושר לא צריך כלום יותר מכך עוד דבר אברהם אבינו לא האמין בשביל לקבל יש מאמינים בשביל מה יצה לי מזה אינטרס אני יצא לי מזה כספים כלום אני לא רוצה לקבל ממך שום דבר בחרת בי אתה בורא יתברך בורא העולמות כולם מספיק שאני אך בחד לא צריך כלום זה האושר שלי וזה עבודה גדולה מאוד לאדם לדעת כל אחד מאמין אין אדם ב ש לא מאמין רק
מה אדם רוצה להאמין במה שמתאים לו הוא בוחר אמונה לפי הצרכים שלו אמונה כבקשתך רוצה להאמין במה שמתאים לו מה זה אמונה אמיתית את עצמך תבטל מה שצריך לעשות אברהם ביטל עצמו לגמרי עד כדי כך חזל אומרים הריה מלחמה הר כבשו סדום ועמורה המלכים ארבעה מלכים חמישה מלאכים וכבשו את לוט בן אחיו משבי לט היה דומה לאברהם בפנים שלו הה דומה ככה נראה פנים פרסמו בעולם אתם רואים הנה אברהם בשבי כאילו אברהם בשבי הנה הולך פה תפסו אותו ויבוא אפלית מי זה אפלית בא להגיד אברהם אברהם בן אחיך נמצא בשבי מי זה הפליט פלית מה זה פלית אומר המדרש עוג מלך הבשן קוראים לו עוג הוא היחידי שנפלט דור המבול ניצל ניצל כדי שאמר לא אברהם אברהם
תראה בן אחייך בשבי אז הוא בא מיד למה בא להגיד לו כל כך מהר השם השאיר אותו בעולם מדור המבול אותו עוג ועכשיו הוא בא למה היה בטוח שאברהם ילך למלחמה והנה ימות יפול שרה תשאר אלמנה והוא יהיה חתן עושה הכל לעצמו אני אביא את אברהם שיילחם וימות ואני בעצמי אני אהה חתן ששרה אמנו זה המחשבה שלו אברהם הלך רבותיי אומרת הגמרא אמרו חכמינו איך אברהם ניצח שימו לב טוב ארבעה מלכים חמישה מחמת עולם כל מזרח התיכון מלחמה אריוך אמרפל מלך ש מי לא נלחם רוסיה בתמונה כמו היום סוריה בתמונה יש לו העולם נמצא בגוש ורועש מגיע אברהם אבינו הוא באליעזר יש אומרים ש 18 אנשים איתו ביחד מגיע אברהם רואה טילים וטנקים נקרא לזה היום אין
לו כלום אין לו שום אין לו שום נשק מה הוא עשה מה עשה אמרו חכמינו לקח חול חול מהרצפה מרים אתחול וזרק עליהם מזהר גבוה זרק מה אומר מה אתה גן ילדים אתה משחק בחולות מה זה זה ארון חול הוא זרק ומה קרה כל גרגיר חול נהפך לטילים לחיצים לפגז פגע בכולם אחד לאחד זורק חול ונהיה איך זה מי שמאמין שהבורא יתברך הוא בעל הבית למה הטיל יפגע הפוך טיל יכול יכול אחורה הטיפים כ הפוך לפגוע בפוגע הוא זורק מני למה מי שמאמין בבורא עולם שהוא בעל הבית תיקח חול תזרוק וניצח ניצח אגב להבין טוב זה ה מלחמת עולם נצח מלך סדום ניצל יש פה אוצרות כספות של זהב מטילי זהב מה אין מיליארדים כל שלו אומר לו מלך סדום אברהם הכל שלך תן לי הנפש
הרכוש קח לך יש מיליארדים נבין טוב מיליארדים של זהב אומר לו אברהם לא קח ממך שום דבר לא מחוט עד רוך נעל לא קם לך לא חוט לא רוך נעל לא תאמר אני העשרתי אמרו חכמינו תרת על זה מה אמרת לא תיקח חוץ רוך נעל מה תיק קבל חוט מצוה ציצית יעשה מחוטים שרוך נעל זה מעור רצות תפילין ציצית ותפילין תקבל למה זה הציצית מתחבר לקדוש ברוך הוא ציצית תפילין גם לבורא עולם אתה יתרת על כסף הראת לעולם שעליך לא ישפיע מיליארדים כל העולם לא ישפ ליך למה משחב לקדוש ברוך הוא רוא את הכל שום דבר אדם שמאמין בבורא עולם זרוק חול יש גמרא גמרא אומרת מסכת תענית ערב שבת היה אחד הצדיקים ק ל רב חנן בן דוסה צדיק גדול הה בן דוסה ערב שבת עוד
מעט בן השמשות הבת שלו הכינה נרות של שבת והדליקה אותם דלק טיפה אמר לו אבא מה קרה בת עצובה אמר לו אבא יש לי בעיה התחלף לי התבלבלתי בן שמן לחומץ בקום לשים שמן שמתי חומץ מה יהיה עכשיו אבא מה יהיה אמר לה ביתי מה הבעייה שלך מי שאמר לשמן וידלוק אמר לו חומץ וידלוק את חוששת מי שאמר לה שמן שמן לא דולק יש אמירה בור עולם אמר בר לחומץ וידלוק תמשיכי הללה אומרת הגמרא זה דנק עד מוצא שבת דנק חומץ נחשוב דקה קטנה מה זה מי שאמר לשמן וידלוק הבורא ברא את הבריאה נכון ה הבריאה נגמרה הבריאה נגמרה הסתיימה יש שמן יש מים יש נפ הבריאה הסתיימה נגמר לא מי שאמר לשמן יאמר עכשיו מה זה יאמר עכשיו שייך להגיד חומץ ידלוק התשובה
היא מי שמאמין בבורא עולם בשבילו הבריאה היא עכשיו מי ש מאמין בקדוש ברוך הוא מאמין בו ויתברך מאמין בו אין העולם היה אין שמן אין חומץ יש בריאה חדשה אומר הבן איש חי שנ עצו למה היתה עצו וב הי דלק דלק טיפה למה אתה עצובה הוא אומר אדם שנעשה לו נס אדם נעשה לו נס מנקין מזכויותיו נס זה לא פשוט יש ל זכויות היא פחדה אולי זה מעשה ניסים ומעשה חומץ דולק זה נס תשלם על הנס מנקים מזכויותיו זה הפחדה אמר לה שימו לב טוב יש שתי הנהגות בעולם יש אלוקים ויש הביה אלוקים זה נקרא טבע הטבע אלוקים 86 הטבע זה נקרא אלוקים בדיוק שינוי הטבע זה נקרא נס יש עוד דבר שם הביה השם הזה שהקדוש ברוך הוא השתמש מולד זה שם שיכול לשנות כל
דבר ולא נס זה בתבה נמצא כתוב מאת השם הייתה זאת בורא עולם עושה הכל היא נפלת איננו אנחנו חושבים שזה נקרא פלא אבל זה בית השמת הזאת אמר לה ביתי י לך אני רגיל בניסים אני לא מפחד מדברים כאלה מי שרגיל בניסים זה לא נקרא מנקים מזכויותיו זה לא חריג אדם שקורא לו נס פעם הוא מתפעל לא תשלם על זה משיחי עם הקדוש ברוך הוא זה לא זה לא נס זה הטבע שלו כמו שהגמרא אומרת אמא שלה אמא של גבר לפני כן ערב שבת אין למה לאכול זה פלא גדול בבוקר אין ל מה אין הכל ריק מטבח ריק אין צורכי שבת היא לא רצה שבינתיים יכנסו השכנות מה עשתה אשתו של הרב לקחה גחלים גמרא זכה בתנור גחלים שיהיה הרבת כאילו עובדת המטבח כאילו עובד פעיל אה מטבח
של גחלים אוכל של גחלים השכים מו התה שיוצא עשן מה מהרובה ו ידעה של רבנית אין לה כלום נכנסה למטבח שכנה בא למטבח לראות מה היא בשלה רבנית הלכה לחדר השני השכנה בלי בושות פתחה את המגירה מה היא רואה בתנור איזה חלות איזה חלות של ויניץ אה גדולות עם סומסום איך מהירות אמר לה רבנית תבואי זה כבר נשרף החלות תראי מה קורה כור השפחה אמר לה כן כן הלכתי להביא את המרדה להוציא את זה מה מהתבניות היא באה עם מרדה כן זה פה איפה אתה נוציא את זה אומרת הגמרא תנא לא ברחה ממנה לא היא לא ברחה היא ימינה יהיה לה נס הלכה להביא את המרדה לא אמרה איזה נס קרה נעשה הגומל מ שחיינו איזה מאיפה באו החלות מאיפה באו בתבנית משמיים ירדו
מה זה לח מן מי שחי בניסים הוא לא מתרגש מ שים בורא עולם הוא יודע שבתבנית הנשים גחלים יצא יצא שר מחלות זה אמונה בלי ספקות לא כשאין לי אני הולך אחורה אבל למה נעשה לחלות רבותיי כשהשכנים בתחלה שתזרוק גחלים צך עלות כדי שלא תתבייש שאין לה בתנור כלום אז בור עולם עושה הכל שלא תתבייש את מאמינה בי שאני אתן אתן לך הכל אנחנו היום סתם נראה מעשה אבות איך היו מאמינים איך מי שיורד בורא עולם בחוש הוא לא צריך לחשוש מכלום מה יקרה מה לא יקרה צ'ק חזר כבר לא מרגיש טוב שבועיים קודם מה קרה שק חזר יעלה ויבוא בחזרה שום דבר לא יקרה שום דבר לא יקרה לך שום דבר אתה מתאכזב ממה אתה מתאכזב אני שבור ממה אתה שבור משבר זבות
וקושיות תרוצים מי שמאמין בבורא עולם שהוא בעל הבית על הכל אז הוא יודע שהוא בעל הבית הוא עשה והוא עושה והוא יעשה דוד המלך פסוק ואני על חסדך בתחתי ל חסדך פתחתי גל בישועתך אברהם אבינו ראה בכל פינה את בור עולם לא חשש מכלום כלום זה אמונה זה אלוהי אברהם זה אלוהי אברהם אברהם אבינו מי שיורה מחושב לדקה קטנה יש בעל הבית בבריאה ואתה מושל בכל ואתה מושל בכל עוד דבר אחד תבין טוב אדם נכון היה על הכל מושל על הכל אמר לו הקדוש ברוך הוא אברהם היה בגיל 99 שנה 99 שנה אמר לו בורא עולם אברהם היקר שלי התהלך לפני ויהיה תמים תלך לפניי ויהיה תמים מה זה תמים תעשה ברית מילה שלם תהיה שלם אתה עדיין לא שלם תעשה ברית נקרא לך
לא אברהם אברהם אות ה אות ה זה אברהם ואז מה תשלם בחמישה חלקים תשלם בשתי עיניים שתי אוזניים וראש הגביה אז תהיה שלם תעשה ברית רגע אחת נעצור שנייה עד עכשיו לא שלם כבשן האש ש לך מארצך כל מה שעשה זרק חול נהייה חצים לא שלם לא מתי תשלם מתי שתשלוט על העיניים שלך שתי עיניים שתי אוזניים תשלוט על הראש הגביה להגיד לך אדם יכול להיות מצויין בכל על אחרים קודם כל מה מעצמך המלך האמיתי זה אתה על עצמך תשלוט על הפה שלך אוזניים שלך תהיה שליט לא תסתכל כל פינה ופינה שאתה רוצה לראות תשלוט עליהם זה נקרא מלך איזה גיבור כל מה ש יצרו כל מה שאברהם עשה עדיין לא נקרא שלם שלם אם אתה בגוף שלך באיברים שלך אז אברהם אברהם אות ה
תשלם בחמישה איברים רבותיי אני מילה קטנה שנבין טוב שתי עיניים נכון שתי אוזניים שם השם הוא 26 נכון ידוע יקוק המילה ע כותבים אותה ע ע ינ ע במילוי ע זה שבזה נקרא שבע משפח קטן ע י זה א ש נ זה ח זה 13 אז ע זה 13 ע ימין עי שמאל גם 13 זה 26 לא שם השם העיניים שלנו אוזן א' זנ א' זה אחד ז ש ש נח 13 אוזן ואוזן 26 יחד אגב כל גוף האדם שיודע טוב האצבעות והאף שחולק לשתי נחיריים באמצע זה 26 כל גוף האדם כולו קודש תשלוט על עצמך היה בירושלים צדיק גדול צדיק ענק לה שומר אמונים היה ענק שבענקים ענק שבענקים אצלו היו כל הרבנים באים אליו כל הרבנים כל מי שצריך ברכה מברך אותו לילדים לפרנסה לזה הקימה כל מה שצריכים בים לרב
מברך אומר שעת רצון פי שהוא נפטר קרה לכל הרבנים והחסידים פ שהוא נפטר רבותיי תאמרו לי איזה שעה בחיים שלנו בשנה אדם יכול לבקש מהקדוש ברוך הוא כל מה שיירצה ויקבל איך איזה זמן זה אמר לו בנעלה יום הכיפורים בנעילה זה אמר לו במה בערב שבת אח ראש תקת שופר כל אחד אמר איזה רגעים יפים בשנה שהוא נפתח שרי שמיים כל אחד אמר גמרתם בוא אני אגיד לכם אתתי אדם יכול לבקש מבורא עולם מה שיירצה ויקבל מתי חידוש הולך בדרך הולך בדרך ובא לפניו מראה לא צנוע של איסור לא לא צנוע העין רוצה לראות והוא מתגבר על העין והוא לא רואה רוצם את העיניים של שלו אמר ברגע הזה נפתחים לך כל שערי שמיים ואז מה שתבקש תקבל למה כי אתה מלך על
העיניים שלך לא תטור אחרי אחריכם רשי אומר צדיקים ליבם ברשותם הרשעים ברשות ליבם הולכים הוא אמר להם הרב הזה דעו לכם אתה יודע כמה כוח שלך אם אתה מתגבר תהיה צדיק גדול בעיניים שלך אתה נשלט לא שולט אז מה עשינו מה עשינו מישהו בא לרב קנבסקי אומר לו כבוד הרב חיים קנבסקי הרי גדול דור צדיק גדול שמה הוך נש נפלאות א ו כבוד הרב אין לי ילדים הרבה שנים 10 שנים רוצה ברכה מהרב לבנים ה מסתכל עליו צחק אמר לו תלך לבן אדם שמכעיס אותו ווא מתאפק ולא כועס בזמן הזה תבקש מנו שברך אותך תזכה לבנים רב צוחק אומר לו כבוד הרב טוב אני אמצא אדם כזה שלא כועס אבל צריך שיהיה צדיק שיהיה גדול מאיפה הוא יהיה עם זקן ארוך מהמ לא משנה
מי כל אדם לא חשוב מי אם מכעסים לא כועס בזמן הזה תן לו לבקש ההוא אותך יברך במקומי הוא סיפר כמה חודשים אדם שלא כועס לא מצא כולם כועסים בכבישים בעבודה לא ר אחד ש רגוע לא רא לא מצא יום אחד ישם בחתונה מוזמן חתונה איזה ירוע כתר רימון אחרי החופה ישים לאכול עש לפניו יהודי פשוט ישבו ביחד לא מכיר אותו יהודי פשוט גם הוא זמן האירוע פתאום מגיע איזה חבר רואה אותו מה תרה פה ישב אוכל בשקט צעקות עליו למה הם מסוכסכים סכסוכי שכנים שפח עלי את כל הכעס שלו זה רוצה לענות לו הברך נזכר אל תענה לו חבל עזוב אותו עכשיו יש פה חתן וקלה למה שירש תוותר לו תשתה משהו בבקשה תשתה איזה משהו לשתות הוא שתק לו עלו אחרי שעה שוב פעם
בעלי חזור אחרי שע עוד פעם בלה אתה עוד אוכל שנייצל שם לאכול פה לצעוק עליו צעקות זה כבר רצה להתחמם רצה לענות לו אומר לו לא תעזוב תעשה בש לי למענה כולם תוותר לו בינתיים הלך איך שהוא הלך אמר תשמע וא תעשה לי טובה מה מה אתה רוצה ממני עכשיו עוד דקה על מה תן לי ברכה ברכה תן לי לאכול אומר לו לא לא עוד דקה צ לטובה מה לברך אותך אתה זקן יש לך בכובע אני שום דבר תן לי ברכה מה להגיד אייך מברכים תגיד יהיה רצון שנה הבאה קוראים לי ככ כ אני אזכה לבן זכר יהיה רצון שנה בא לך בן זכר בבתי אבון נגמר כעבור שנה ברית מילה פרסם את זה מה מה כתוב מה מה נאמר פה תדע את הכוח שיש לך אדם שמתגבר על עצמו מתחבר לאלוקות אומר ל רב
חיים קנבסקי אדם שלא כועס הוא מסוגל לבר לא מתאפק מקבל כוח אלוקות אם נדע הדבר הזה זה דבר עצום מה אדם יש לו בבריאה שלנו מה אדם מסוגל להגיע אברהם אבינו אמר לו אברהם אתה רוצה להיות גדול רגע אחד תהיה שלם על שתי עיניים שלך תשלוט על שתי עיניים על מה לראות מה איך כתוב פסוק בתורה לא תתורו אחרי לח חרי לא תתורו מה תרו אל תיו כמו תיירים ירושלים זה עיר של ה הרבה תיירים כן כל הזמן עוברים חוזרים בגאולה שמה כל ירושלים איך תדע להבחין איך להבחין מי תייר מי גר בירושלים איך תדע פה הרבה אנשים הולכים חוזרים מי שמצלם כל פינה הוא התייר תיירים מצלמים לא כל פינה מצלמים שגר ירושלים משיך ר לא מצלם אל תיו כמו תיירים לא
לצלם כל פינה אדם צריך לשול על עצמו אברהם אבינו עם כל מה שהיה עם כל מה שהיה עדיין לא נקרא של למה לא ואחרי הכל זה נכון הוא הי שלם אברהם אמר לאשתו שרה אמנו שרה רה אמנו את בשבילי הכל כתוב כשעשה בית לעצמו בית ההולו אומר רשי אהולה קודם כל בית שלה רבותיי אברהם אבינו כמה שהיה ענק וגדול את שרה אמנו כיבד לפני כ כולם דבר ראשון בשבילה א למצרים ל גברת שרה תעשי לי טובה אמר אחותי את למן תבלי בעבורך וחייתה נפשי בגללך מה אומר לה שרה אני בלעדייך לן לי חיים מי מסוגל ככה להגיד מי מסוגל להגיד לאשתו שהוא ה מפרנס והוא היה נותן והוא אומר לה שרה אמנו בלעדייך אין לי חיים ללמדנו דבר אחד מהזה אדם שלם יש אדם בחוץ נראה לך
טוב לב אה בחוץ הוא נראה מצויין בעל חסד אה חייכן עוזר לכולם מגיע לבית יושב אני עייף תעשה לי הכל כי הוא התעייף מה שעשה לטובה על אחרים כל הזמן אז אשתו היהיה התחליף אה לא מה אדם גדול מה זה גדול בבית שלך שמה תדע לכבד את אשתך אברהם אבינו הגדות שלו שרה את הכל יותר מכך אמר לו שרה אמנו תראה א אין לי ילדים אז מה את רוצה קח את שפחתי לאישה את הגב אולי בנה ממנה אומר הרמבן פל גדו מה כשאדם מכניס פתאום מרגישה שרה שיש עוד אחד אה עוד אחד עוד אישה שנייה לאברהם אבינו אישה שנייה והיא תרגיש צער הצער שיש לה השם ירחם עליה אבל רגע אחד אברהם לא אמר לה כלום את מכתיבה לי מה לעשות עם מי להתחתן עם הגר אברהם שומע עלה אם
היא רוצה את זה הוא שומע עלי גדלות האדם בבית שלו אדם הגדול גדות שלו איך אתה דואג לאשתך בבית הייתי באיזה מקום השו מקפות בשמחת תורה קפות עם כל מיני א חשובים אחד הרבנים שהיה מאוד מכובד גדול פתאום אמצע הכבוד הלך ו מה קרה הקפות וכוונות אמ אשתי אמרה לי בוא לבית דחוף אומרת אני עוזב את הכל היה הרב דסלר היה משגע של בנוביץ ה היה חי עם אשתו בצורה נפלאה איזה כבוד בניהם היה נפטרה אשתו היא עושה קידוש על גביע כסף קטן 40 שנה נפטרה אשתו איך שנפטרה קנה גביע חדש גדול עשה קידוש עליו אמרו ל אבא מה נשתנה מה קרה מה אם נפטרה אז מה אמר להם תראו אני מקפיד לעשות על קידוש על גבי הגדול כמו חזוניש 150 גרם אבל מה אבא ש של
חמי הביא לי למתנה לחתונה גבי הקטן היא הביאה את זה הוא קטן זה בקושי 90 גרם זה בסדר אבל זה לא מהודר אני כל החיים שלי קידשתי על זה למה לא לפגוע בה שהגביע הזה לא מתאים בשיעור קידשתי על זה לא לפגוע בה כל החיים שלי אני מוכן לקבל בהלכה לקחת בדיעבד כביכול לא כמו שאני רוצה אבל שלא תפגע אשתי היא נפטרה עכשיו אפשר להביא גביע גדול כמו שאני רוצה 40 ש אל תגיד גברת אני רוצה משהו אחר לא תיפגע תיפ לא צריך הה אחד מג רשי הישיבות בירושלים ראש ישיבה גדול ראש יבע ענו ר לו סלון שגדולי ישראל אין ספרים הכל תמונות תמונות נוך ברבורים ו קשקושים אמר לו מה זה אשתי לא רוצה ספרים יש לי חדר אחר של ספרים פה היא לא רוצה אז מה
אז היא לא רוצה ואים ל רבנים גדולי ישראל באים איפה הספרים איפה הגמרא איפה השפ הק לה חדר בפנים שמה הוא לומד ככה היא רוצה מתווכח איתו בסדר אבל לא מתאים אין לא מתאים מתאים לה נראה היום מי מסוגל לשמוע תמונות נוף שמ לו היה אחד גדולי ישראאל רבצ בשור ע השלום גדול עולם היה היה בא לך הישיבה מדי פעם משהו פעם עניבה אדומה פעם פרפר משהו לא לא פורים מדי פעם משהו מניבות לא מתאים לרבנים מה זה אשתי שמה לי את זה ככה היא רוצה לא זה ביטול זה ערכה לא שזה ביטול זה ערכה זה גדלות וסיפר על אבא שלו אבא שלו הזה הגדול הגדול הזה אה זב שאול עליו השלום שביתר מספרים שהיו באים רבנים אלה הם מדים אותו בלימוד תה שואלת מה קרה
עוצר מספר לה מה מה השאלה בהלכה כן הם שואלים אותי ככה גדולי ישראל הי לכ נו מה אמרו לכם לפני הרבנים ה אומר לה הכל ושה ל כבוד מלכים פתי מהבן שלו שמעתי שפעם אחד הוא היה בשבת קודש מוסר שיעור לבעלי בתים כל חומש הרב אנשים מהזה בשישים כולם מבוגרים אמר לו מישהו כבוד הרב תראה השבוע יום שני יש ל הבן שלי עבר דירה חלוקת הבית אולי כבודו יבוא אלינו לחלוקת הבית תבוא אולי בסדר גמור אני אבוא סיפר הבן שלו יום שני אמר לי בוא לח ג הבית הלכתי איתו א עש לימוד כמו שצריך שהכל נגמר בא לצאת עמדה האישה האמא שלה של הכלה בת 60 אמר לו חכם כבוד הרב תראה הכלה שלי אמרה דירה חדשה הם נשואים המון שנים אין להם ילדים תן להם ברכה
שיהיה להם בן אז הוא עמד ובירך ברח ותנו יברך את השם שלה שהה ל בן זכר אותו בת 60 אומר צחק א כבוד הרב בק בקש משקלה שלי אמר גם היא תהיה לא אומר תעיתי אז גםי יהיה לבן אחרי שנה ילדו שתי שערי צדק בן רגע מה קרה רגע יש פה גיל יש פה תהליך ביולוגי בגופה האדם צדיק אומר אומר מילה אז זה ככה נהיה לא תגיד טעיתי וחזרתי בי מי שדבק בקדוש ברוך הוא מדבק בו יתברך הכל נראה אחרת רבותיי רחל אמנו רחל אמנו איך היא נפטרה דרך אגב מה קוראו למשל רחל קו לה עדינה רחל בת עדינה לדעת עבר הנהר עבר דינה בדיוק איך היא נפטרה ורה מספרת סיפור חוזר יעקב אחרי שנים מלבן לבית שלו וללבן היה לו טרפים זה סוג עבודה זרה עבודה זרה שמדברת כל
מיני דברים רחל רצתה שאבא שלה לא התעסק בעבודה זרה קחה את התרפים מאבא שלה גנבה לו את זה ובאה מגיע לבן רואה שהם ברחו ואין תרפים רץ אחרי יעקב ראה אותו תשמע הלכת הלכת אבל למה גנבת את אלוהי אגב סתם מעניין אלוהים גונבים אותו אם הוא אלוהים מי יכול לגנוב אותו יעקב לא ידע כלום תורה אומרת לא ידע כירח גנבתם לא ידע עשה חיפוש מחפש הגיע לרחל אמר לו אבא אני יש לי בעיה ישבה על הגמל אני לא יכול לקום טוב ממשיך הלא לא מצא כלום אמר יעקב מי שנמצא בידו לא יחיה הוא לא ידע אמר מילה כזאתי נפטרה רחל ממנו צעירה היייתה היא נפטרה הביאה את בנימין לעולם בלידה שלה קרא לו בן אוני בן צערי בנימין אגב פתירה של בנימין יום ש בדיוק
יו פתחנו גם כן שניהם נפטרו באותו יום זה פלא גדול בנימי נפטר ותר משרח נפטר גם כאן רבותיי לה עשתה מצווה לא עשתה מצווה לקחה את התרפים מאבא שלה את העבודה זרה למה היא צריכה להענש למה היא נפטרה ככה למה רחל נפטרה כש מסרה נפשה לקחת העבודה זרה מאבא שלה מה רוצים משמיים פה אשאל שאלה פשוטה עשתה מצווה לכ צריכה להענש תראו אמרו חכמינו הגיע הזמן לעם ישראל שעבדו עבודה זרה השם ישמור עבדו עבודה זרה הלכו אחרי כל מיני עבודות זרות והמצב שאין להם זכות קיום מה בורא עולם אני את העם הזה מחסל אמר אברהם נוש עולם בנים שלי לא עזר כלום בא יצחק בא יעקב באו האבות משה רבנו בא לא עזר כלום העם הזה עובדים עבודה זרה אני לא אמחל
להם פצה רחל זה הנביא אומר וש עולם מה אתה לא מוחה לבני מה אתה מקנה ש עזבו אותך עבדו עבודה זרה אני אישה אמרה לו יום החופה שלי עמד אבא שלי לבן אמר לי גברת רחל בוא בתי רחל בואנה השמנה שנח תתני אותה ללאה לא כיניתי בה שתקתי לא קיניתי באחותי ואתה מקנה שעבדו עבודה זרה אמר רחל בתי מעי כ מבכי כל ברמה נשמע מעי ראשי תיבות מקבץ נדחי עמו ישראל זה מנעי טוב נמחה להם שאלה עצומה פה מה הוא אמר בורא העולם הם עבדו עבודה זרה נכון עבדו עבודה זרה מה היא אומרת מה אני ביטחתי אבל אבל מהזה מתרץ אני בתרתי לא כתי אבל עבדו עבודה זרה אומר בורא עולם הם עבדו ו עבודה זרה אין להם זכות קיום תוותר להם כי אני תרתי מה התשובה תראו
אמא מה שיש לה בכוח שלה ה מביאה לבנים זה נקרא גנים אמא משרישה ל הבנים מה שיש לה אם היא עצלנית אם היא טובה צדקת הכל מקבל מהבנים נצאים לבנים אמר ריבונו של עולם אני האמא של חלמ אני אמא שלהם אני בעצמי מסרתי נפשי על עבודה זרה נכון עובדה לקחתי רפי מלבן ואני הלכתי מהעולם בגלל זה סימן שאני נגד עבודה זרה אז הבנים שלי הם גם כאלה אלא מה הם עבדו עבודה זרה זה לא הם זה סתם שכנעו אותם מסביב כל מיני דיבורים זה לא המהות שלהם לכן היא נפטרה ככה להראות שאנחנו עם ישראל שייכים לרחל אמנו וגם כשעבד עבודה זרה זה לא לא מצד המהות שלהם זה הכל החיצוני לכן נקח ההלכה בשביל לסנגר על עם ישראל איפה ה נקברה היחידה לבד בבית לחם
למה לא בחברון יחד עם כולם עם אברהם יצחק ויעקב למה שמה אומר המדרש אמר יעקב עתידים בני ישראל ללכת בשבי איפה יעברו ליד בית לחם מי מי מי יעמוד בתפילה בשבילהם היייתה מוכנה להיקבר לבד רחל אמנו בלי יעקב בלי אהבות רק כדי שזכות עבו לפני הבנים בגלות תתפלל עליהם הבוא עולם דפת עליו בשלום דפת תמיש רב בן איש חי הוא הלך שהגרמנים הגיעו פה עד מצרים היה מצב לא פשוט הגרמנים הגיעו עד למצרים ועשו הסכם פה הגרמנים עשו עם ההסכמים היה בירושלים מופתי של הל של הערבים קו לו חג' מין חוסיני קראו לו עשו הסכם איתם מה ההסכם היה באים לירושלים ו מסמנים את הבתים של היהודים ולעשות פה גרום פשוט לעשות שואה בירושלים המצב היה פה לא
פשוט פה המצב היה לא פשוט פתיה נסע עם אשתו כבר רחל מתפלל תפילות התפלל והתפלל והוא אומר התגלתה לי רחל אמנו התגלתה לי התגלתה רחל אמנו פלא פלאים ואמרה לי הגזירה התבטלה זה היה ענק הוא היה הרי ענק שבענקים היה כשהוא גע לירושלים מעירק פעם ראשונה אז הוא קנה דירה ת חדר בירושלים התארגן למחרת בבוקר בא אליו ראש אבות בתי הדין של ירושלים בא אליו עדס עלי השלם בא לבקר אותו הוא לא הכיר אותו אמר לו רבי דתיה יש דבור יש לך ספרים חיבור על הזוהר למה אתה לא מדפיס מדפיס אמר לו רגע אחד מי המגילה לך שיש לי חיבור על הזוהר גם אשתי לא יודעת מ זה מי גד לך אמר לו בא לי בחלום רשבי ואמר לי מגיע פה רב קור פתיה יש לו חיבור ל הז
עושה לי נחת רוח תגיד לו שידפיס רשבי בא בחלום להגיד והוא אומר התפללנו שמה היא התגלתה גיד לך רחל אבינו כל כולה הייתה מסורה ומה של הבן איש חאי זה הפטירה שלה ביום שבת של הבן איש חאי נכנס יעקב אחרי שהוא התחתן לאה לידו איך הוא לא ידע שרחל לא נמצאת פה הרי צדיקים רואים לא צדיקים רואים אפשר על יעקב להעלים ממנו שזה לא שהיא לא לא שהיא לא רחל אלאה יעקב קם בבוקר אומר רב של עולם למה אליה למה היה פה אסתר פנים למה עליים ממנו התשובה היא ידע הקדוש ברוך הוא יגיע הרבה דורות יגיע התקופות מאוחרת הגיע תקופה מאוחרת יותר שהבנים ו בגלות תגידו ב ש עולם אני בתרתי לאחותי אם ק הה מגלה שהיא לאה אז אין אין זכות על מה להכין
מה עכשיו זכויות בורא עולם הכין מי עכשיו ב מעלים מיעקב אבינו שהיא לאה כדי שח תגיד וש עולם ביטחתי פם אתה רואה דבר לא מבין למה למה הוא קורה ככה בשביל מה זה קורה לך ככה איך כתוב ומשה נגש אל הערפל אשר שם אלוקים ערפל זה חושך ערפל זה חושך לפעמים בערפל אשר שמה האלוקים בתוך הערפל תד לך בחושך שמה הוא האלוקים חושך זה נכון לאדם שחושב שהוא עושה הכל לבד דע יש מנהיג לבריאה מנהיג מנהיג לעולם בורם הוא מנהיג לכל אברהם יציב אדם פ מישה אמר לי אני מוכן הכל לעשות חוץ מזה חוץ מזה אתה עושה זה הסכ הסכה מעצמך אמי מי שחי בורא עולם ויודע שהוא מחייה אותו הוא מפרנס אותו הוא דואג לו הוא בעל הבית האמיתי על הכל זה אמונה
בקדוש ברוך הוא הגמרא אומרת בא חבקוק הנביא עמידן על אחד וצדיק באמונתו יחיה האמונה היה בירושלים הרב זונ נפת עלי השלום היה רב גדול הרב ענק היה רבא של ירושלים ענק ש בענקים פעם סיפר השכן שלו אומר הרב יום חמישי בא אליי בצהריים אומר לי יש לך קר לחם לשבת הרב א לו לחם תי לו קח חמישי תיקח לחם באתי אחריו לראות מה קורה א אני שומע שאשתו של הרב אומרת לו כבוד הרב אין לנו אוכל ישבת אין לנו כלום ואתה לוקח כסף הוא ש לא עונה לה כלום אומר טוב אני אחפש עבודה לבש מעין שלו בכובע אלך לחפש את עבודה איפה הלך עבודה לחפש יש שער יפוא מקום של הסבלים שמישה קונה קניות צריכים להרים את הסלים לעזור קם כסף עקפתי אחריו הב של
ירושלם הולך הולך בדרך פתאום הוא נעצר רוא איזה מטבע של נפוליאון מטבע כזה גדול שי זהב הרים אותו שם בכיס בא לבית אמר לאשתו חי בבקשה כסף שבת רק עשה סיבוב קטן אור התפעלתי אומר השכן הזה פעלתי איזה דבר כזה סיפר את זה לרב סלנט ראש הרבנים כבוד הרב ראיתי מעשה נס הבז אין לו כסף הלך מצא ולא מתפעל איך זה אמר לו אתה עליו מתפעל ממנו כשהיה בחור בן 12 אמר לו בישיבה הוא לממד הוא היה תום הרי אומר בתקופה שלה היא בישיבה צריכים הראה כסף של כובסת בשל א צרכים ואין לו היה טוב אחרי הבדלה היהה מוצא כל שבוע הולך סיבוב פעם צד שמאל מוצא מדמ על כל השבוע פעם צד ימין כל שבוע היה הולך איזה מקום מוצא כסף והוא לא התפעל מזה לא
התפעל אומר לו עכשיו שהוא כבר נהיה הרבה של ירושלים אה גדול הדור אתה אתה רואה הוא עשה והוא לא מתפעל מה שהוא מצא ודאי אדם שמאמין בקדוש ברוך הוא זה אלוהי אברהם זה אלוהי אברהם בתפילה המתפלל אלוהי אברהם אלוהי יצחק ואלוהי יעקב הם האמינו מסרו נפשם בלי שאלות בלי שאלות למה איך כתוב אשרי עם שככה לא זה אדם ענק למה הוא מאמין ויודע הרבצת עלי ושלום גם פת שלו רב צדק עלי השלום יה גדול הדור היה סיפר לי אברך יקר יום אחד הרב צדקה מגיע לאיזה בית בירושלים רוצה לשים מזוזה ומשקוף מברזל פלדה כא ואי אפשר לשים קשה לשים את המזוה קשה אנחנו לא יכולים לשים ברזן הרב אמר טוב תנו לי את זה תנו לי את זה את הפתיש א וי נועם השם
ינועם שם את זה מכה קטנה ו מתקפה אומ ראתי פה אני לא צריך הרבה מכה קטנה פעם אחד אמר לו כבוד הרב שים טלפון הבית טלפון לא רוצה טלפון אני רוצה להישאר בלי טלפון שכנעו אותו הרבה זמן שם טלפון טוב הרב שם טלפון בביתה רו שישיבת פ יוסף שם טלפון בבית אחרי שבוע הוא בא לצאת מהבית ת נעולה לא יכול לצאת ננעל אין מפתח ננעל מתקלקל המפתח וא בפנים הרים טלפון לאחד החד התלמידים שיקרא לפורץ נו יש טלפון הגיע פוץ ח דלת והרב יצא אמר לו רב אתה רואה כמה טלפון חשוב לך א לך טלפון מה הייתה עושה אומר אם לא הה טלפון לא נעלת אם לא הה טלפון לא הייתי נעל כ שיש טלפון ננעלתי זה הכל לא בגלל שא אם נול מה הייתי עושה הרב צדקה גדול עולם
היה גדול עולם בתורה גדול עולם בקבלה ראש ראשי הישיבות הענווה שלו באיזה צורה אחרת לגמרי כאילו אדם פשוט דבר איתך כאילו אדם פשוט כאילו אדם ש מהשורה לבד לא רוצה שום דבר כשהיה מגיע תלמיד לישיבה ואיין לו כסף היה נותן לו לקחתי בחן אני אתן לך כל שבוע כסף רק תלמד גדולים זה לתת הקטן זה לקת הגמרא אומרת מה ההבדל בין אורח טוב לאורח רע אתה מזמין לך לשבת שתי אורחים שתי אורחים אתה עושה להם ארוחה מהלילה בית מלון לא חסר כלום הדגים ו ים בבשר ערב שבת שבת בבוקר הכל יש להם כל טוף שיאכלו וצא שבת שכבר יתמלאו שתי החברים האלה מדברים ביניהם על הבעל הבית מה אתה מה דעתך עליו אומרת הגמר אורח טוב אומר אורח טוב אומר כל מה
שעשה בעל הבית עשה בשבילי כמה טרח אה כמה הביא כמה בישל הכל בשבילי זה הורח את אומר אורח רע אומר מה אתה מדבר מה הוא עשה עשה בסך הכל ושיף לנו עוד דגים עוד חתיכת בשר הכל בשבילו הוא עשה זה הורח רע אומר אדם חי בעולם צריך להגיד ריבונו של עולם כל מה שעשית תודה רבה לך יש לי אישה יש לי ילדים תודה רבה הכל זה אורח טוב אומר לא מחפש את ה את מה שנראה לא טוב להגיד מה בסך הכל מה הוא נתן לי לא עשה אותי מליארד אורח רע אומר כל מה שעשה זה בשבילו מה הוא עשה לי בכלל אדם צריך תמיד להגיד תודה לשם על הכל תודה אתה צריך להודות אותו על הכל שתסתכל בצורה נכונה סתכל יש בורא עולם יש בעלה בית על הכל אברהם התבונן סתכל לא שאל
שאלות אבל מעל הכל מעל הכל תהיה מלך על עצמך על ההתאפקות שלך על הכעס שלך על האווירה של שלך אתה יכול לחלות שתני חלקים תאמין זה נכון זה יפה מאוד תאמין אבל היה בחוץ לארץ היה היה הרב אחד גדולי הרבנים היה רבא של וינה קול רב חיים עוזר רוגינסקי היה הרב גדול היה רבא של וינה היה והוא והוא במלחמת העולם הוא ארגן כל הפליטים שבאו באו לבין הפליטים הרי מרוסיה הרבו אז היה חסר להם דברים הוא ארגן להם אוכל בגדים מה לא עשה עמד הרב בעצמו בגדים נתה להם סמיכות משהגיע דור הדור היה הג'וינט זה היה חברה שהיא היייתה תומכת באו לראות מה הוא עושה התפעלו רב רשי יש לו מחסנים של של בגדים של שמיכות נותן לכל הפליטים אז הוא דוח
שהוא משהו מיוחד אמר תראה אנו עכשיו נוסעים חוזרים בחזרה לאמריקה מה אתה רוצה מתנה מה אתה רוצה מה את בבקש תן לך מש מגיע לך אמר להם יש לכם שמה נעלי בית מספר 54 מה הכוונה אמר יש לי עוזרת יש לי עוזרת פה יש לי עוזרת בבית יש לה רגל גדולה מאוד פה בוינה אין אין מכאלה מספרים שם אמריקה כולם גדולים כן בגדול אז תביאו מה אני מבקשת נעלי בית לעוזרת ומה איתך מה אני צריך רגע אחד על מה אתה חושב אתה גדול הדו הראש הרבנים ועבד את העבודה ש תגיד משהו לא רוצה כלום תביאו אולי אותה עוזרת שיהיה לה נעלי בית אדם גדול מסתכל מה השני לא מה אני מה אני יכול לעזור לאחד שאין לה פעם מישהו אמר לו כבוד הרב איפה נמצאת אזה רחוב מסוים
רחוב באיזה בית רחוב אז הוא אמר לו בוא איתי ביחד הלך איתו חצי שעה הלך טוב בבינה רב רב ראשי היה לו פה הדירה פה תלמידים כבוד הרב תגיד לו כטוב זה גמרנו מה אתה הולך אותו ביחד מה אתה מלוה אישי שלו אמרם לא ראייתם מה הוא מגמגם ששו לדבר אם הוא ישאל אנשים איפה כתובת הוא התבייש כמה פעמים אז ה הלכתי איתו יחד הרב שח הפטירה שלו השבוע הבא הרב שח הפטרה שלו הוא שמע בבני ברק יש איזה רב שפתח ישיבה והזרם שלה לא לפי הישיבות ככה לימודים לא מתאים לאורח הישיבות אז הוא קרא לו הרב שך מה זה מה אתה עושה מה הדבר הזה אומר לו כבוד הרב אני יש לי רב שלי הוא אמר לי ככה לעשות מי הרב שלך רב בחיפה הוא אמר לך לפתוח ישיבה לפי הזרם
הרב כעס יש לו נהג קרא לו צחק אמר ושמע נסע לחיפה ואני אראה לו לאותו הרב הזה הוא חושב שהוא בעל הבית על הישיבות איך הוא ככה עושה שהרב שח קו ס זה לא פשוט זה גדול הדור כועס צחתי איתו פחדתי כל הדרך אני אסע לשם אני אדבר איתו הגיעו לחיפה לבית של אותו רב נכנסים הרב ך מחייך א כאילו כלום נכנסים בפנים מה שלום הרב ראש ישיבה דיבור שדו ביניהם דיבור שיחה על הרמבם בהלכות שום דבר לא שום מילה של כעס אני התפלאתי יצאנו בחוץ אמרתי חשבתי כבוד ה איזה פיגוע בצפון עכשיו פ של תת לו המנה מה לא אמרת לו כלום מה לא ראית אומר לו מה לא שמת לב אשתו לידו אני אפגע בו לפני אשתו זה לא צריך שואה לבד אני אתן לו אשתו לידו לא יפגע יש
לו כבוד שלו זה לא מגיע שליטה רבותיי על האדם תשלוט אתה רוצה לעשות משהו אתהה עושה תעשה ניתוח אבל תסגור שלא יצא לקות לא יצא את כל הגוף תעשה צלקות בגל צוח הגד שאתה עושה אותו אברהם אבינו ראה את בורא העולם ראה אותו כל פינה לא רק ראה אותו חי איתו לא רק חי איתו אלא מסר נפשו על הקדוש ברוך הוא זה נקרא אמונה זה אלוהי אברהם האבות לא לקחו לעצמם כלום תן להם מיליארדים שזב זה לא בשבילי אני רוצה חוץ רוך נע לא יקח עמך אברהם כדי שם שמיים ברבים לכן נשאר נצח נצחים זה אלוהי אברהם אנחנו מאמינים האמנה צריכה להיות לא מה שאני רוצה מה שטוב לי זה גם נכון תעשה מה שצריך לעשות כך אדם גודל ואתם מדביקים בשם אלוהיכם חיים
כולכם מי ר שנזכה שנעשה רצונו כרצונו עובדות בלבב שלם זכה לגאולה שלמה בקרוב בכן יהיה רצון ונאמר אמן אמן בורא עולם השאיר צדיקים בכל דור ודור צדיקים מפורסמים מפורסמים בכל מקום מכירים אותם י צדיק ק נסטרים היה צדיק גדול ראש המקובלים בתל אביב חוב שבזה היה גר קלו הסנדלר סנדל הוא תנה תקן נעליים וסנדלים רבי יעקב רביקוב עליו השלום רבי יעקב רביקוב קראו לו החזון אש גדול הדור היה החזון אש הי נוסע אליו נוסע אליו כך סיפר הנ של חזון איש חכה בחוץ נכנס בפנים מדבר איתו שעתיים שלוש שעות ארבע שעות והוא אמר שהוא ראש המקובלים הנסתרים שיש בארץ יהודי פשוט נראה לך היה באזה חתונה הוא אמר להם עוד 10 ימים תפרוץ מלחמת סיני
ככה היה בדיוק כמו שאמר לו חזר פעם נסעו למירון ד הה נסיעה למירון אתה לא נסיעה כלה נסיע ד קשה מסון הנהג באחד הפיתולים עיבד שליטה על לגל כבר גלגל עמד בתהום בתהום עמד הרב קפץ היה לו כמ שוא פתה כן אמר שתי מילים אוטו נעצר גדולי עולם היו אלה שיראו את הקדוש ברוך הוא בעיניים שלהם וחיים במקום קטן פשוט פעם בא אליו זוג הבחור אומר לו יש לי הצעה לשידוך מה השם של כ וככ מה השם שלה ככה ה הסתכל אמר לו זה לא מתאים השמות לא מתאים שמות לא מתאימים בזיווג אותו בחור בא לחזון איש דור כבוד הרב צי שידוך זה השם שלי הרב חשב שידוך מצוין אמר לו מתאים 100% אומר לו אבל הרב הסנדלר אמר שלא מתאים אז הוא חשב אם הוא אמר אני מתל
דעתי לפניו אם הוא אמר אני מתל דעתי וסיפרו באותו בית שלו הקטן בתל אביב הקטן הזה הוא מסתובבים פני באים כל המקובלים היה רב יוסף בוטלו ולטוך עליו השלום היה גם ענק היה חיית כל האלה שעבדו ביום כאילו הם עובדים עבודה פשוטה מאוד עבודה פשוטה מאוד מאוד פשוטה נגמר היום חולצה לבנה נכנסים לקבלה לעולם העליון לסודות לכל המהות האלוקים שיש הוא נפטר הקבור פה בבני ברק יש סגולה גדולה מי שמתפלל על הקבר שלו להרבה ישועות לקבל ברעיון שמה באיזה פינה קטנה בתל אביב שמה שמה יש כמה גדולי ישראל שלמדו אצלו את הקבלה למדו אצלו ו מוסר להם הכל הכל ביום תראו אותו פשוט זה עם ישראל הצדיקים הנסתרים עושים הכל לא להתפרסם לגדול עם
הקדוש ברוך הוא זה עם ישראל חי וקיים י רצון ספות רבי יעקב רבי קוב הסנדלר הקדוש תגל עלינו ועל כל ישראל הגולה השלמה וכן יהיה רצון ונאמר אמן ה
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שישי, י׳ בחשון התשע״ז (11.11.2016). משך: 1:01:07

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.