לישראל יש את הנשק המתקדם בעולם

מדי יום שני אנחנו כאן עם הרב אברהם יצחק שלום הרב שלום וברכה נר היקר מה שלום הרב ברוך השם נהדר יפה טוב האמת שחשבתי לעצמי יום שני בשבוע הוא יום בעצם שהתחילה המלאכה ו הסתיימה ביום השלישי אבל ביום הזה דווקא יום שני שלנו אנחנו בתקופה של מלחמה ובתקופה של מלחמה קורים כל כך הרבה דברים ומתרחשים כל כך הרבה דברים תוכם גם עניינים מדיניים ומשפטיים וכל כך הרבה דברים שבהם פחות נעסוק כי זה פחות החלק שלנו אנחנו מעדיפים כמה שפחות להתעסק בנושא של הפוליטיקה כי זה לא ענייננו יש ערוצים אחרים שיעסקו אני סובר שפוליטיקה זה רפש אחד גדול לכן להתעסק ברפש אין טעם מה שכן אנחנו נתעסק בדברים היותר בולטים הדברים ה היותר

מעניינים אחד הדברים שממש בדקות האחרונות תקבל פרסום בנושא של התקדמות משמעותית דרמטית אפילו בכל מה שקשור לעסקת החטופים כרגע כמו שאנחנו מכירים את חמאס ממתינים עדיין לתשובת חמס כרגע הכל בגדול סגור אבל כך דוחה דנה ויס אבל מה שאנחנו יודעים ומהניסיון מוכיח שחמאס יודע להפתיע ברגע האחרון הוא יודע לייצר ציפיות ואולי גם זה חלק מהלוח הפסיכולוגית שלו א לראות שהנה הנה הנה הנה אוטוטו ובום ברגע האחרון הוא מפוצץ את העסקה א ואני רוצה לשאול את הרב בשלב הזה כשבאמת הכל בהדממה יחסית ועדיין הפרטים לא ידועים ואולי טוב שכך א האם כדאי לשמור על אש נמוכה ואיך אנחנו לא גורמים לעצמנו יותר מדי ציפיות כי אנחנו ידוע עם ישראל

אוהב אחד את השני זה עם אחד זה הכל הכל יחידה אחת וכששמע ידיעה כזאת אז פתאום האופטימיות הופכת להיות משהו מאוד מאוד ממשי השאלה מה מה עלינו לעשות בשלב הזה ממש כדי לא להתאכזב שוב כי אמרתי אנחנו מכירים את חמאס כמו שציינת ניר הידיעה של האויב זה כבר עצם זה זה כבר הפתרון זאת אומרת כשאתה יודע מי עומד מולך ואתה מכיר את דרכי הפעולה שלו אז אתה יודע מה נדרש ממך לעשות חילה מה שאנחנו צריכים לעשות זה כמובן תמיד להחזיק בתקווה להחזיק בתקווה זה דבר שאנחנו מחויבים לעשות בו אם אנחנו רוצים להישאר מצד אחד שפוים כמובן וגם כדי להיות יעילים התקווה היא זאת שתשאיר אותנו פעילים ותשאיר אותנו אקטיבים להמשיך לפעול כל מה

שאפשר לעשות הן מהבחינה של הגורמים בשטח מי שיכול לפעול ואין אנחנו העם בתפילה ובהשתלות כל אחד מה שיכול לעשות בעניין הזה והתקווה היא הברזל שאיתו אנחנו יכולים להכות בכל אויב שלנו ולכן אנחנו צריכים את זה מצד שני צריך לדעת שיש דברים שהם לא בתחום השליטה שלנו ויש דברים שהתוצאות אנחנו לא לא לא יכולים להשפיע עליהם אנחנו יכולים רק להשפיע בתחום ההשתדלות ואת התוצאות רק הקדוש ברוך הוא עושה כרגע אנחנו נמשיך להאמין אנחנו ממשיכים לכבות אנחנו ממשיכים לתלות תקווה אנחנו ממשיכים להתפלל אנחנו ממשיכים לעשות כל אחד ואחד בדרכו את הפעולות שניתן לעשות כדי לקדם בהחלט את העסקה הזאת אבל יחד עם זאת לדן שאנחנו לא יכולים

להיות כפופים לדעתם של אויבנו ולהאמין לכל מילה שיוצאת להם מהפה כי בכל רגע הנתון הם יכולים לשנות כדי לשחות ולהרוויח יותר אז לא צריכים להתייאש אם פתאום הם משיכים מחליטים לסחוב את הדברים להרגיש כאילו עבדה תקווה חס ושלום אלא לדעת שאנחנו בוטחים לא בהם אלא בבורא עולם ובורא עולם הוא זה שעושה את התוצאות בצורה הטובה ביותר בהחלט אנחנו יודעים ש בזה מוציאים תואר אקדמי בכל מה שקשור לפתח תקוות זאת לוחמה פסיכולוגית אנחנו יודעים שזאת ההגדרה ממש לוחמה פסיכולוגית אנחנו כבר נמצאים בסאגה הזאת תקופה ארוכה כבר בתוך כל המלחמה הזאת יש כאן מלחמה פסיכולוגית לוחמה פסיכולוגית יוצאת דופן אם הם היו צריכים לקבל תואר כבות

בעניין הזה הם היו מקבלים אבל גם מדינת ישראל יודעת להתמודד עם המושחתים האלה העבריינים הללו הנאצים הללו מדינת ישראל יודעת להתמודד איתם אממה שאנחנו צריכים גם לצנזר את הקולות שמתדלקים אותם ואנחנו יודעים כבר מה עם הקולות שמתדלקים אותם הם גם מודעים בזה זה לא משהו שהוא חדש אנחנו יודעים שזה מה שקורה בפועל כאשר נשמעים קולות שהם בעצם אולי דווקא בשלב הזה אסור לקולות הללו להישמע מאחר וזה עלול להרחיק את העסקה עוד יותר אז איך אמרו חכמים אין הברכה שרוייה אלא בדבר הסמוי מן עין והלוואי שנזכה לפרסם כאן לומר לכם ממש בעוד דקות שאכן עסקה יוצאת לפועל אבל אנחנו בינתיים ממשיכים להתפלל על כך ורוצים שזה יקרה א בינתיים

הנאצים הללו זה לא מונע מהמהם ליצור קשר עם הורים של חטופים כאן אחת מהן היא ג'ולי קופרשטיין ש יצר אית הקשר מחבל ודיבר איתה טלפונית בטלפון של הבת של הבן שלה אני רוצה אולי שנראה את את הסרטון ככה נוכל להבין על מה עד כמה הרשאות שלהם היא כזאת משמעותית וגדולה בואו ננסה אם יש לנו את הסרטון הזה נוכל לצפות בו הנה זה ו הבן הבכור שלנו מבן חמישה ילדים בר התגייס לנחל א חובש קרבי ואז גם הוא נעלם לי כאילו כל מה שקשור לעשייה אני חושבת שאני אעביר את המיקרופון לריקי כי אכי מגיע לה בעולם אני בלדיה לא הייתי עושה שום דבר אמיתי אחד הסיפורים היפים זה שיום אחד ג'ולי אצלי בבית וברוך השם הרבה ילדים ורעש ובלאגן וג'ולי

אומרת לי בואי לחדר דחוף מה קרה ג'ולי דחוף מה קרה מחבל של החמס על הקו מ מחבל מה של החמס על הקו אנחנו נכנסות לחדר ואני שותפה לשיחה הכי הזוייה שהייתה בחיים מישהו עם מבטא ירני כבד לוסיין על אסטרואידים כזה להבדיל א א מישהו שלא ראוי להיקרא אדם עם עברית סבירה מסביר לג'ולי שהיא לא עושה מספיק הוא עשה שיעורי בית על ג'ולי אומר לה את לא עושה מספיק בשביל הבן שלך איך הוא יודע היא לא בתקשורת לא בפוליטיקה זה חריג שאנחנו פה לא בתקשורת לא בפוליטיקה ולא בהפגנות עסוקה בעסקאות אחרות עסקאות רוחניות והוא אומר לה את לא עושה בשביל הבן שלך ולכן משפחות החטופים יש הרבה כוח בחברה הישראלית זה טרור זה טבעו להפחיד רק הוא לא

ידע על מי הוא נפל אנחנו עומדות והרגליים באמת רועדות ככה רועדות לנו רגליים אבל הקול של ג'ולי לא רועד כשהיא אומרת לו זה נס בעיני המשפט הזה היא אומרת לו ככה בר שלי לא בידיים שלך הוא רק בידי ד של בורא עולם ואתה יודע מה גם אתה בעצמך בידיים של בורא עולם שקט על הקאב המחבל מתבלבל ואומר לג'ולי כל הכבוד גברת אז באמת כל הכבוד גברת זה מדהים בחלט זה מדהים בהחלט אבל זה זה ממש ככה משפט שהקדוש ברוך הוא נתן לה להוציא ברגע שלמת זה רגע אמיתי שיוצא מהלב והראיה שהמ הנאצי אומר לה כל הכבוד גברת חושב שזה רגע זה רגע שאפשר להשמיע בו משפט כזה רק עם האמונה באמת תבועה בעצמות זאת אומרת זה לא רגע של אתה יודע יש כ לפעמים בן

אדם תופס בעצמו איזה עוז וגבורה כזאת ומשמיע משפטים זה לא זה זה נשמע משהו שבא מתוך אמונה צרופה זאת אומרת ברגע אמת לפעמים קשה לנו להגיב כמו שאנחנו צריכים להגיב אבל ככל שהעבודה שלנו מקדימה לפני כן לחזק את האמונה להטביע להטמיע את האמונה בחיים באמת לחיות את הקדוש ברוך הוא בחיים אז ברגעים של קושי ומשבר האמונה יכולה לצאת לנו מהפה בצורה כזו טבעית ופשוטה שאפילו לעמוד מול מחבל חמס ולהגיד לו כל האיומים שלך לא עושים עליי רושם כי גם אתה וגם הבן בידיים של בורא עולם זה לא משפט שיוצא מהשרוול זה משפט שיוצא ממקום עמוק של אמונה שבנויה ובאמת גם אנחנו מצטרפים לאיכול שהא קיבלה שם כל הכבוד גברת אין ספק שזה באמת

האמונה הזאת באמת היא ראוייה לשוח ואיין ספק שבעזרת השם זכות האמונה הזאת בורא עולם ישמור על הבן שלה וגם צ רותו בחיים בקרוב המ האמת שאני ואשתי אורטל שוחחנו עם ג'ולי ביום שישי בתוכנית הרדיו שלנו והיא אמרה שם דברים מאוד מאוד מאוד מאוד ברורים מלאים באמונה לפני כן דיברה רבנית עם אמ מזרחי ואז הצלב ביניהם אמר ביקשנו מהרבנית שתישאר על הקוגו לי א מספרת הרבנית היייתה חתיכה אחת של בכי בימים הראשונים של המלחמה ואחרי הרבה מאוד שיחות של הרבנית יממה יחד עם ג'ולי היא החליטה שהיא משנה גישה היא הופכת ל מפיצה אור מפיצה אמונה מפיצה את כל היהדות משהו שהוא היה חבוי תמיד שם כן אבל אבל משהו שהוא חווי ובשלב הזה החליטה

די בכי להתחיל לעשות ומאז היא מפיצה רק אור בעולם אור ואמונה ואני חושב ש זה מה שנצרך דווקא בזמן הזה פחות דיבורים וקשקושים על דברים אחרים א כן עסקת כזאת לא עסקה כזאת אני חושב שמי שזה נוגע אליו הוא יעסוק בזה אבל זה זה לא לא נוגע אלינו אין לנו הבנה בכך אין לנו את המידע אין לנו את כל תתי הסעיפים שנמצאים בהסכם ולכן עדיף שתיקה עדיף לעסוק בדבר הטוב והנכון ביותר שזה הרוחניות החומת מגן הזאת הסייעת דשמיא א ככה נגדיר את זה נכון והרב יגדיר את זה אחרת אולי או שב באותה צורה אבל רק סיעתה דשמיה זה מה שאנחנו צריכים כאן עכשיו חד משמעית זה מתחבר גם למה שדיברנו קודם האמונה בסופו של דבר היא שריר היא כמו שריר שצריך

לפתח אותו כל הזמן זה לא אמונה זה לא דבר שקונים אותו ויש אותו בכיס אמונה היא כל הזמן נתונה לתנודות כ כי הניסיונות של החיים מאתגרים אותנו כל הזמן והאמונה שלנו עומדת במבחן אנחנו צריכים לחזק את עצמנו כל הזמן באמונה להטמיע אותה עמוק בתוכנו לאמן את עצמנו באמונה הזאת כדי שנהייה תמיד חדים ומפותחים בה וזה באמת עבודת חיים ובפרט במצבים כאלה שאנחנו רואים שהעתיד הוא לוט בערפל אנחנו לא יודעים מה יהיה אנחנו לא יודעים מה יקרה לא יודעים מה יתפתח כל גזרה היא נפיצה מאוד והכל יכול להתלקח בין רגע ואנחנו לא יודעים מה יהיה וברוך השם אנחנו רואים גם דברים טובים בעולם רואים את השלטון באמריקה ורואים כל מיני דברים

שלכאורה אמורים לתת איזשהו קורטוב של של נוחם בתקופה כזאת אבל עדיין עדיין הכל יכול להשתנות הכל יכול להתלקח בשנייה ואנחנו צריכים לדעת ש הקוטב העבודה שלנו הוא בתחום האמונה לאמן את השריר הזה של האמונה כל הזמן שיהיה מפותח ולא התנוון על מנת שברגע האמת נוכל לעמוד מול מציאות ולהגיד בורא עולם זה אתה מנהל את כל זה זה לא אנחנו אנחנו את ההשתדלות שלנו נעשה כפי שאנחנו מחוייבים יהודי צריך צריך לעשות והוא מחוייב לעשות השתדלות כפי שהוא שיכול להועיל לאותו מצב זאת אומרת כמובן ברמה הרוחנית זה לעשות מעשים טובים תשובה תפילה צדקה כמובן וברוב ד המעשה אם יש לו אפשרות לפעול לקידום העניין שיפטר בצורה טובה ביותר כמובן

שהוא צריך לעשות בתחום ההשתדלות מכאן ולהבא העניין הזה עובר לזרועותיה של האמונה האמונה אומרת עשיתי את שלי בורא עולם תעשה עכשיו את שלך אני לא מתערב לך בדרכים שלך אתה תחליט לקחת את הסיפור הזה לאן שתחליט אתה את התוצאה הזאת תנהל כמו שאתה מבין ואנחנו נקבל אותה כמו שאתה רוצה זה אומר שריר אמונה מפותח לא מתנגדים לבורא עולם אלא מקבלים את מה שהוא מביא לנו ואת מה שהוא עושה לנו גם אם לפעמים יש לנו הגעות בשכל אנושי על מה שהקדוש ברוך הוא עושה אין ספק בעזרת השם אנחנו מתפללים על כך עדיין ככה מבקשים ושואלים מהקדוש ברוך הוא את ה את הרצון הגדול הזה שיחזרו החטופים בריאים ושלמים נכון שיש דיווחים כאלו ואחרים על כמות

כזאת של חיים וכמות כזאת של מתים אבל אנחנו יודעים איך אמר לי אחד איך אמרה לי אחת האמהות של אחד החטופים כ שריינתי אותה ואמרתי השם יקום דמו אז היא אמרה אני מבקשת שלא תגיד השם יקום דמו כי למרות שהם טוענים שיש ראיות שהוא לא בן החיים אני מאמינה כאמא שהוא בחיים אז בהחלט אנחנו יודעים שיש לאמא יש לה חוש היא יודעת היא מרגישה א וזה לא דמיונות זה לא דמיונות יש יש דברים שהם באמת מהותיים וחשובים אני רוצה אתמול שמעתי דברים שאמר יוסף חדד א הוא אמר דברים באמת אמיתיים בשואה היו היו חסידי אומות העולם שלמרות שהנאצים עשו מעשים איומים ונוראים איומים ונוראים שאין אין דרך אפילו לתאר את הרוע שהיה בהם ובכל זאת היו

חסידי אומות העולם שהיו מוכנים ל לסכן את עצמם ולהחביא יהודים כאן בדירות מסטור וכל מיני מקומות כאלה כדי כדי להוציא אותם ולהביא אותם אל החופש אבל דווקא פה אפילו אחד לא אחד כן זה רק נותן לנו נקודת מבט על הבלתי מעורבים במרכאות כן עוד לא מצאנו איזה חסיד בין הבלתי מעורבים האלה שבאמת עושה משהו למען ה למען הטוב אתה יודע מה עזוב למען היהודים למען הטוב לא ראינו אפילו לא ראינו איזה משהו אתה יודע איזה סיפור שיוצא משם שבאמת ראינו איזשהי אחווה איזה משהו באמת ש שאנשים שפועלים למען החיים למען הטוב לעשות משהו מועיל הכל בנוי על מלחמתיות ועל מאבק ועל כוח ועל נישה ועל אכזריות זה נותן לנו מילה אחת לגבי האוייבים

שלנו א המוצרים אנחנו יודעים אבל כל האלה שנראים תמימים ומדי פעם תופסים אותם בוכים במצלמות ונראים אנשים מסכנים זה נותן לנו מילה אחת להבין מה עומד שם מאחורי הפרצוף ה שברגע המשחק כן בוחה לעיני המצלמה אבל כשמכבים את המצלמות מה מסוגל לצאת מאותו אחד ולמה ולמה החיילים שלנו עושים את מה שהם עושים בצורה הטובה ביותר שם בהחלט א אני רוצה שנראה האמת שהמלחמות הם לא רק בינם לבין ישראל הם גם מלחמות בינם לבין עצמם מלחמות עם הרשות הפלסטינית וחמס ועוד כל המראן בישין הללו אולי נראה קטע מתוך ההתמודדות שלהם בינם לבין עצמם לאן זה מגיע ולאן זה מוביל ואז נבין עם איזה אויב רב אמר אויב שבתוך תוכו הוא מסוכסך עם מה אנחנו

מתמודדים בעצם הנה ‏allah akb ממש אחוות אחים אפשר לומר כן אחבת אחים ח הסאונד של החתונה אבל כאן אין חתונה ברקע חתונה ברקע יש שם בצד אחד חמסים בצד שני הרשות הפלסטינית וככה זה כש חתול ועכבר מה שנקרא נמצאים בזירה אחת אבל הלוואי והיה להם את האופי של חתול ועכבר גם את זה אין להם גרועים מן השפל ש בשפל טוב הרב אנחנו ראיתי לך בדרך לכן ראיתי א ראיתי לכאן ראיתי בדרך כל לכאן סרטון שבו מדבר בן כספית עם אינון מגל בנושא של לימוד תורה ואז בן כספית אומר לו אני מוכן ללכת ללמוד תורה אם תשלם לי מה שאתה משלם לו וזה נורא מצחיק כי א הם לא מודעים אפילו מה מה הרווח של אדם שיושב עוסק בתורה אני רוצה שהרב יסביר כמה מרוויח

אברך היום תרגם לי רק מה הכוונה תשלם לי מה שאתה משלם לו למי לאברך הכוונה לאברך כן יש לו איתו א הסכם מסכר וזבולון והוא לומד והוא עובד הוא משלם לו שישב וילמד עכשיו הרב יסביר לי רק שנבין סתם ככה בהבנה הבסיסית כמה מקבל היום אברך מטעם המדינה מקבל אברך היום בסביבות ה 600 שק משהו כזה א פלוס מינוס וכל מערכת כל כולל בעצם משלמים לאברך תוספת בהתאם ללימודים יש כאלה שלומדים בוקר יש כאלה לומדים שני סדרים שלושה סדרים ביום לפי זה מוסיפים לו בכולל בדרך כלל ממוצע אורך מקבל לסדר בוקר מתשע עד אח מקבל 1000 שקל בדרך כלל סדר של צהריים לחודש חודש לחודש א לא יחשבו שזה ליום שה חס ושלום לא כי אז זה תקב עם הדברים שרה אחת

מחברות הכנסת שאורחים מקבלים מהמדינה 10,000 שק על חשבון הציבור כן צוד צוד חוב פרט חשוב חוב ש שקל לחודש על סדר בוקר בלבד דהיינו מתע עד א רגע שוב נעשה את הסדר כמה מהמדינה וכמה מהשלמה של הכלל בסביבות ה600 שקל משהו כזה במדינה נותנת כן זה לא סכום עגול אז הוא פחות או יותר זה המספרים זה המספר העגול פחות א יותר על זה כל הסיפור אוקי כן והראש כולל בעצמו מוסיף מהכיס שלו בעצם לאברך תלוי בהתאם לעניינים אם יש מבחנים יש תוספות אז יכול להיות עוד איזה 100 200 שק פחות או יותר אבל המסגרת הקבועה היא 1000 שק לבוקר אוקי ואם הוא לומד גם א זאת אומרת עד חמש או אז אם הוא לומד עד חמש זה נוסף סדר נוסף ופה גם כן זה משתנה

מכולל לכולל יכול להיות 500 שק יכל לה 700 שק יכול להיות עוד 1000 שק זאת אומרת בסך הכללי בכמה הוא מסתכל אם זה כולל ההייטק מה שנקרא כן שמקבל סכום גבוה הטופ שבטו הסלטה והשמנה של אכים כן בדרך כלל זה יכול להיות 2 2500 שק לא לא יותר מזה וואו אם הוא יעשה מבחנים ותוספות מהצד וכל מיני דברים כאלה הוא יכול להגדיל לעצמו הכנסה בעוד כמה מאות שקלים אבל אם מדברים על מסגרת קבועה בסיסית זה באזור 2000 שק וזה גם משתנה כי לפעמים יש כל מיני א כל מיני שינויים במלגה הקבועה אבל לא מדובר על יותר מזה אז אז עכשיו אני רו עכשיו אני רוצה שניכנס באמת לפן האמוני א ידוע שעם שכר כזה אי אפשר להתקיים נכון בפרט כשהאישה גם גם אם

היא יוצאת לעבוד בסדר זה לא משנה גם אם הא יוצאת לעבוד מרויחה 8000 שק בחודש בסדר אבל עם חמישה ילדים ועליית המחירים שב ברקע ובכלל תשלום של גנים ארנונה שכירות איזה עוד הוצאות יש קניות דברים בסיסיים לבית אנחנו כבר כבר כבר מדברים על משהו שהוא פי שניים לפחות בבית ממוצע אחנו לא מדברים עדיין על בלתי צפוי כל מיני פתאום טיפולי שינ משהו באוטו ל לחלוטין איך שלא על פי הטבע סליחה הפוך איך על פי הטבע אדם יכול לשרוד עם שכר כזה ומה בפועל קורה אצל אברך שיושב ולומד אז קודם כל על פי הטבע אי אפשר להסדר עם שכר כזה בוא נניח את הדברים על השולחן זה בלתי אפשרי היה פעם ביטוי שאמר אותו הרב שך שאורכים אוכלים מצנצנת המן

אנחנו יודעים שעם ישראל במדבר ירד להם מן מן השמיים והם אכלו בצורה ניסית ומשה רבנו הצטווה מהקדוש ברוך הוא לשמור מן בצנצנת ולהטמין אותו אמר הרב שך אברכים אוכלים מצנצנת המן אין הסבר לזה שעם ישראל אכל את המן ושבע מהאבקה הזאת והיה לו את כל הטעמים שבעולם הדבר הזה והיה יורד בצורה ניסית ומרבה א א לא הוסיף והממעיט לא החסיר כל אחד היה לו בדיוק כמה שהוא צריך ובלי טרחה מיותרת והכל כל אחד כמו שהגיע לו מאותה צנצנת המן האברכים אוכלים דהיינו אי אפשר להסביר דבר כזה בצורה שכלית וטבעית כי זה לא הגיוני בוא בוא נודה שזה לא הגיוני אבל בוא רגע נעשה שנייה כן סדר כי עדיין אנחנו רואים שיש אברכים לא מעטים שחיים במסגרת

הזאת ויש פה איזה צורת חיים מסויימת שכן דרושה הסבר אז קודם כל מדובר באנשים שהם באמת חיים את החזון הזה הם חיים את את השליחות הזאת שהם באמת הם האברכים והם עושים את רצון השם וזה הבית שהם רוצים לראות בהמשך הדרך הם לא נכנעים לקשיים יש קשיים לאברך שאף אחד לא יחשוב שאברך חי מעל הטבע בצורה כזאת שהוא רואה את כל החיים שלו ניסים גלויים לא יש קשיים גם בבית של אורך יש מינוסים בבית של אברך יש חוסרים בבית של אברך יש קושי של בבית של אברך וזה הגדולה של האברכים שהם פשוט מתמודדים עם הקושי אוהבים לצייר את זה תמיד שאתה יודע שהאורך יש לו חיסרון אבל כל חודש יש אזה זה דוד מאמריקה שבא להביא לו מעשרות פתאום או יש איזה

ארגון שפתאום עוזר לו או נותנים לו הלוואי בדרך כלל זה לא קורה אני צר לי לאכזב את כל מי שחולם את החלומות האלה הגדולה של האברכים זה שהם באים ללמוד למרות שהם יודעים שיהיו חוסרים ויהיו קשיים נתמודד עם קשיים אבל זה שווה לנו את מה שאנחנו עושים כי אנחנו עוסקים בתורת חיים אנחנו עוסקים ברצון השם אנחנו עושים את מה שהשם רוצה כל זמן שזה לא בעל חשבון הבית אנחנו נראה שאורכים אוסרים את הנפש ועושים את כל מה שצריך למה כי הוא מוכן לוותר מרצונות עצמו הוא שם אותם כעין וכאפס לעומת השליחות שלו בעולם הזה שהוא באמת לומד תורה כאשר זה בעל חשבון הבית מקומות כאלה אתה תראה אנשים שישלבו עבודה יש כאלה שיהיו מלמדים יש כאלה

שהו סופרי סתם או כל מיני דברים כאלה כ להשלים הכנסה כי בסופו של דבר זה שאני רוצה לשבת וללמוד תורה אני לא יכול לעשות את זה על חשבון אשתי או על חשבון הילדים שלי שלא ייקבלו את הצרכים הבסיסיים שלי זאת אומרת לא יוצר מצב שבו בבית כזה יהי יהיו ילדים רעבים אבל בכל זאת האבא ישה בלבד בק וגם לא אישה שסובלת כי אין לה כסף לקנות בגדים זה חשוב לדעת כי אנשים חושבים מה זה צריך להיות ילדים רעבים והוא יושב לו זה לא קורה זה לא קיים לא קיים ז חשוב באמת להביר את הנקודה הזאת כי כל עוד והרב נגע בזה בנקודה וציין את זה כל עוד שמדובר פה על על על חוסר שלך ברמה האישית אז בסדר עם זה אתה מתמודד אבל כשמדובר בחוסר של אוכל

לילדים פה כמובן אף אחד לא ישר דיש ואף אחד לא ייתן לזה לקרות כי אותו אברך יקום ויצא לעבוד כדי להביא פרנסה הביתה כדי שלא יחסר לא אוכל ולא בגדים לילדים אני אוסיף רק משפט אחד ולאישה כמובן ודאי ואני אוסיף עוד משפט אחד לפני שהוא ייקום ויצא לעבוד הוא כמובן יעשה דעת תורה לפני כן כי כל אחד כי מה שקורה זה שבמצבים של חוסר בן אדם אומר לעצמו די אני סיימתי את שלי ואני הולך לעשות מה אתה הולך לעשות אבל אז פה כבר צריך דעת תורה שיכוון את הבן אדם כדי שהוא יוכל עדיין לשלב לא להגזים עם השתדלות אבל לפעמים כן אדם נאלץ לשלב השתדלות ויש משפט כל כך יפה שאמר אותו פעם רבי רוחם מלבי ממיר שהיה משגיח ופעם מישהו בא לבקש

ממנו ברכה אמר לו הרב אדם גדול הרב יברך אותי אז ה אמר לו אל תבוא אליי לבקש ברכה לך למטה יש כולל של אברכים תפוס את אחד האברכים תגיד לו שיברך אותך אתה יודע למה אומר לו כי אני היום אני משגיח יש לי תפקיד היום אני נמצא במקום שלי כי יש לי כבר תפקיד לך לאברך הזה כי הוא יושב ובאמת מוסר נפש על ה כי הוא לומד תורה בלי שום תפקיד הוא לומד תורה לשם שמיים ומתמודד עם הקשיים שלו לשם שמיים נטו זאת מסירות נפש לבקש ממנו ברכה משפט של אדם גדול באמת להבין מה זה אברך מה זה אברך אברך זה אדם שמקדיש את כל חייו למסירות נפש לתורה זה לא דבר ש הוא מרוויח ממנו הנאה פיזית או עכשיו ברכה שהוא רואה אותה בעיניים ממש לא זה לפעמים

יכול להות ברכה שהוא יודע שהיא קיימת אבל לא תמיד רואים אותה בעיניים ולפעמים האמונה הזאת מאותגרת והוא מוסר נפש יום יום והולך ולומד תורה ומשקיע ומתאמץ והוא יודע שבסופו של דבר הוא עושה את רצון השם והברכה גם תגיע אני רוצה רק לציין עוד דבר אחד וחשוב מאוד שגם את גם כל מי שצופה בנו בסופו של דבר ייבין את זה הרי האברך כשלומד א איך יש לנו משטרה ויש מכבה אש ויש מדה ויש ארגוני הצלה א וזה וזה דבר גדול דבר חשוב מאוד תפקידו של האברך גדול ברמה הרוחנית מתפקידם ולמה אני מתכוון כשיש לנו אברך שיושב ולומד כל אחד כזה גורם שלא יצטרכו לא את המשטרה ולא את מדה ולא את ארגוני הצלה ולא מכבה אש כי בעצם הלימוד של אותו אדם

הוא תורם לרמת הכלל לא לרמה הפרטית שלו טוב אני למדתי תורה קיבלתי שכר אקבל שכר בעולם הבא לא זה לא רק זה זה הרבה מעבר לכך זה בדיוק כמו שאנחנו אומרים ש בחורי הישיבות לומדים לטובת לטובת החיילים שיצליחו במלחמה אז אז זאת זאת באמת אמירה אמיתית כי עצם הלמידה עצם העסק עסק התורה נוצרת הגנה רוחנית שמגנה עליהם עכשיו זה לא קשור לשכר שאני אקבל בגלל שלמדתי ממש לא הפוך אם יש קריאה למדה יש איזשהו אדם שאיבד הקרה אותו אברך שיושב ולומד גורם שלא תהיה פנייה כזאת הוא לומד כדי שלא יהיו חולים בעם ישראל הוא לומד כדי שלא יהיו אסונות בעם ישראל הוא לומד כדי שלא יהיו שרפות בעם ישראל הוא לומד כדי שלא יצטרכו את הדברים הללו

אז נכון וככל שהוא ילמד עוד יותר ועוד ככל שיתרבו לומדי התורה אז לאט לאט ירדו הקריאות הללו המצבים הללו הלא רצויים אבל אבל עוד פעם ברגע שלא יפריעו להם עסוק במלאכה א מלאכה כל כך כל כך חשובה מלאכת ההגנה על עם ישראל אז אני בטוח שעשיית דשמיה וההגנה הרוחנית רק תגדל ותגדל ואז ממילה לא נזדקק לדברים נוספים זה יותר מהגנה על עם ישראל כי כשעם ישראל בעצם עוסק בתורה שאותם אברכים בני ישיבות וכל אדם מעם ישראל שיושב ועוסק בתורה זה לא דווקא רק הגנה על עם ישראל זה גם כל השפע שאנחנו זוכים לו אנחנו רואים שיש ברכה לעם ישראל אנחנו רואים שהמוח היהודי ברוך השם הוא פעיל ואנחנו רואים שיש הצלחה בכל מיני תחומים במטבע השקל

הוא חזק ובכלכלה ואנחנו רואים פיתוחים כל הדברים האלה זה שפע שמגיע לאדם מן השמיים כאשר אנחנו זוכים לסיעתא דשמיא וזה הקדוש ברוך הוא אמר זה ההבנה שעומדת בעצם מאחורי דבריך ניר שהקדוש ברוך הוא בעצם אומר אם אתם תשמרו את הברית איתי אני אשמור את הברית איתכם קרדנו ברית עם הקדוש ברוך הוא שאנחנו לומדים תורה מקיימים מצוות מתחברים בעצם לקדוש ברוך הוא ושומרים על קרבה מצידנו לבורא עולם והקדוש ברוך הוא בעצם ממלא את הברית מצידו מקיים את הברית מצידו בזה שהוא שומר עלינו חרב לא תעבור בארצכם יהיה שפע יהיה גשמים אנחנו רים שאין הרבה גשמים לצערנו השנה הזאת והקדוש ברוך הוא אומר אם אתם תקיימו את רצוני אם אתם תלכו איתי

אתם תעסקו בתורה תתחזקו באמונה לא רק האברכים כל העם תתחזקו גם אתם כל אחד ברמה הרוחנית שלו אז אתם מקיימים את הברית מצידכם אני אקיים את הברית מצידי ואני אתן לכם שלום ויתן לכם ברכה תן לכם גשמים תן לכם הצלחה וכל מה שתפנו תהיה בו הצלחה זה העניין בעצם של המסירות נפש למ למען התורה זה ההיגיון בעצם שעומד מאחורי זה כי בזה אנחנו בעצם ממלאים את החובה שלנו במימוש הברית עם הקדוש ברוך הוא וכך בעצם הקדוש ברוך הוא ממלא את חלקו בכל הדברים שהוא צריך לדאוג לנו לסביבה שתהייה באמת מתוקנת על מנת שנוכל באמת לקיים בה חיים תקינים ואולי אני אסיים ככה במילה קצרה על מה שאמרת קודם כי זה היה כל כך חזק באירופה רצו פעם להקים

בית חולים אז הביאו את החפץ חיים שיעשה ככה דינר מה שנקרא אז הוא הביאו מלא מלא עשירים ש ככה בשולחן כבוד כל אחד אתה יודע מרגיש מעצמו שהוא תורם ו אדם יקר כמה אתה נותן זה תורם 20 מיטות הוא תורם 30 מיתות זה שני חדרים שלושה חדרים כל אחד תורם בינתיים הגיע איזה אברך לשואל שאד את החפץ חיים חפץ חיים קרא לו הכניס אותו השיב אותו לידו בשולחן כבוד אז ה שמה איזה עשיר אחד קצת חצוף אמר לו הורב כמה מיטות הוא תרם זה כאילו עם איך שהוא נראה הוא מסוגל לשים אותו אתה שם לידך אנחנו עשירים בשולחן כבוד מלה אבל זה מה הוא שווה בכלל הוא אמר להם הוא טרם יותר מכולכם אמרו ל מה את איך הוא נראה זה כסף לבגדים אין לו זה יכול תרום

מיתות אמר להם חפץ חיים אתם תרמתם 50 מיתות שיהיה בהם חולים הוא תרם מיתות שלא יצטרכו שיהיה בהם חולים כי בזכות התורה שהוא לומד לא יהיו חולים שאיישו את המיתות שלכם בעצם וזה מה שאתה אומר ואני חושב שזה באמת מקום להעריך את כל האברכים ואת כל בחור הישיבות וא כל עוסקי התורה שנמצאים ומוסרים נפש על התורה בפרט בתקופה שיש הרבה ניגוח בתורה ובדרך השם חיזקו וימצאו תמשיכו ללכת בדרך הזאת ו בורא עולם ישלם כל אחד ואחד את חרו מושלם אמן בעזרת השם טוב אנחנו נצא את נחת המוסיקלית מיד לאחר מכן נצטרף אלינו הורע חשוב כמה צלילים בשים נמצא איתנו פרשנינו לענייני ביטחון מה יש לך לומר למצב מה נשמע ברוך השם מתי ניפגש בקרוב א

רצ ה ן תגיד איך הילדים בסיעתא דשמיא מצאי נו ואיך הפרנסה ברוך השם טוב כל מה שקורה ביז רס השם כל מה שייקרה אם ירצה השם על כל מה שקרה על טוב וגם על רע ברוך השם כל מה שקורה בזר השם כל מה שיקרה אם ירצה השם על כל מה שקרה על טו וגם על רע ברוך השם הכלכל ידרס השם הכול הכול מיר זה השם הכול רק נסיה תודה לך השם הכ כרשם הכול הכול יר זה השם הכול רק בסיעת דשמ תודה לך השם לה כל מה שקורה עזרת השם כל מה שיקרה אם ירצה השם על כל מה שקרה על טוב וגם על רע ברוך השם כל מה שקורה רשם ל כל מה שיקר אם ירצ השם ל כל מה שקרה ל וב וגם ל ר אומרים ברוך השם הכל הקל בזר השם הכול הכול מרזה השם הכול רק בסיעת דשמ תודה לך השם הכל

הכל בדר השם הכ הקול למיר זה השם הכול רק בסיעתא דשמיא תודה לך השם הקוי הכו עזרת השם עזרת השם רצ השם אם ירצה השם סיעתו דשמ תודה לך הש תודה לך השם ככל יזר ששם הכול כול מיזה השם הכול רק בסיעת דשמיא תודה לך השם הכל אם רצה השם כשהשם רוצה הכל אפשרי ואני חושב שהאורח הבא שנמצא איתנו הוא כאן הוא הדוגמה הכי טובה לדבר הזה א ואיתנו נמצא אבייתר בשרי שלום לך שלום רע מה שלומך ברוך השם תודה לאל תקשיב כשאני מסתכל עליך וכשהתחלתי על התמונות שקיבלנו אתמול אני אומר מה רבו מעשיך השם איך איך א השגחה אני רק אני רק רוצה לומר לצופים שלנו א שבדרך רגילה בדרך טבע אין דברים כאלה ותכף תבינו גם למה אני מתכוון א אביתה רק לפני

שניכנס לסיפור שלך בוא תספר לנו קצת על עצמך בן 22 ספר לנו קצת באיזה בית גדלת קצת ככה שיהיה לנו רקע אני גדלתי אני גדל עדיין א בבית קצת א א מוזר נקרא לזה ההורים דתיים חרדים כזה יש לי ארבע אחיות כולן חרדיות ויש לי עוד אח אחד ושנינו דת לאומיים יפה כן שילוב מדהים שילוב כיף כזה מכל הכיוונים יפה ובעצם בבית שאתה גדל א יש יש אתה גדל על ערכים מסוימים וברוך השם הולך לצבא נכון ומתגייס ליחידת מגס לחטיבת גיוטי לגדוד שקד כן פלכון שקד א באוגוסט 22 כן מתי השח ברת אני בשנייה שנפצעתי היתי כ זה היה השלב הראשון זאת אומרת לא היה זה זה הה זה ה קש שבר אתגר גמל אבל זה היה חתיכת קש אתה כמו מקל ב בוא נדבר רגע על על מה

שקרה שם א קודם כל איפה היית בשבעה באוקטובר היית בגדוד או בחופשה בבית בשב באוקטובר הייתי אצל אחותי הגדולה בירושלים התארחנו אצלה בחר אסות 7 וחצ משהו כזה אני הייתי בתפילה אה והתחלנו הזכות אה אז אמרתי נלך נלך רגע לבית נביא את הנשק נרגע את אמא שלי ואת החיות שלי שבטח דואגות ספר הכל בסדר אנחנו בסדר ואני אחזור לתפילה אוקיי א אני מגיע לבית והמפקד שלי מתקשר אליי באותו רגע אני מבין שמשהו קורה אה אה אני לו הוא אומר לי בשרי הו קפצנו תגיע כמה שיותר מהר לבסיס עכשיו אני נמצא בירושלים א אז קצת בעייתי לי עצרתי שם פשוט רכבים לקחתי את הנשק והייתי צריך להגיע דחוף לבית כי שם כל הדברים שלי נמצאים מהבית לבסיס תפסנו

אז קו בטלמון א עצרתי עצרתי רכבים במזל עוצר לי עוצר לי אבא שלידו חייל שגם הוא לאחים בגוטי גם הוא קפץ כן שגם מוקפץ ושניהם גם דתיים אה וככה אני מוצא את עצמי נוסע ל הם נסעו לצפון לבסיס שהיה הבסיס שלי לפני לפני לפני טלמונים אה ועברו ככה ליד ראש העין אז כבר הוריד אותי בבית א מהבית דודה שלי לקחה אותי לבסיס שם א עכשיו כש איפה נמצא הבסיס באיזה אזור בטלמון ליד מודיעין כזה אוקיי עכשיו משם אתם בעצם כבר מה השעה הייתה כשהגעת לבסיס א בצהריים כזה וכבר הבנתם את התמונה המלאה זת אמרת הבנתם מה קורה או שעדי לא ש באמת לאף אחד לא היה באמת הבנה אפילו עד עכשיו אני לא חושב שלמישהו באמת יש הבנה כי זה דבר שהוא קשה קשה

להבין את זה אוקיי מי מהבסיס שלכם לאן אתם בעצם יוצאים א מהבסיס א התפצלנו היהה היו היו כוחות ש שירדו ליישובי העוטף ונלחמו שם בגבורה א ואני ספציפית ועוד כמה חברים נשארנו בבסיס ועלינו עמדות מסביב ליישוב שמרנו על הגזרה כי הגזרה היייתה חמה סתם עכשיו בוא נגיע ליום שבו בעצם אתה כבר נמצא בעזה באיזשהו שלב כבר הקפיצו נכנסתם לעזה אנחנו יודעים זה היה לקח כמעט שלושה שבועות אחרי אבל נכנסו ואתה נמצא שם ולפני שמונה חודשים זה היה נכון הפציעה שלך הפציה לא לפני לא יותר י כמעט שנה כמעט שנה אתה זוכר את התאריך המדוייק ב לשני נפצעתי כן 20 לשני זה היה ממש שלושה חודשים אחרי הייתי כן הייתי מהפצועים הראשונים יחסית אבל

הפציעה שלך הייתה פציעה מאוד מאוד מאוד מאוד קשה א ספר לנו מה קרה שם אז א נכנסנו לעוד סבב של לחמה ביום שני בערב ישנו בתוך בתוך הנמרים אנחנו חטיבה מנומרת נעים על גבי נמרים א וישנו שם לילה בבוקר קיבלנו מודיעין מהשב ש שיש חשד לפיר שאמור לצאת מאחד משלושה מבנים פורקים מנמר מתארים מבנה ראשון מבנה רב קומתי א עוברים למבנה שני חנות בגדים א הבעייה להיכנס אז הרנו כזה ומש אתה אומר מטהרים זה אומר זה אומר ש שמה נכנסים י יש כללים ברורים איך מטהרים מבנה אבל היה לכם מידע שבאחד מהמבנים הללו ישיש אזה אמור לצאת פיר כן יש חשד לפיר אוקיי התמונה הזאת שאנחנו רואים זה הייתה היייתה באחד המבנים אה לא מהמבנים האלו ספציפית

אבל כן זה בתוך עזה ב בזה סלון גדול כזה מדהים אוקיי אוקיי אז נכנסתם לחנות נעליים מבנה שהיה בו חנות נעליים בגדים א בד לא רלוונטי לא לא משנה כן לא נקנה שם שם כן כנראה שכבר כנראה כבר לא קימת כן אה אז א המשכנו למבנה השלישי זה המסגד דו קומתי א מסגד מסגד וואו כן אה אה מתחילים חצי מחלקה מתארת קומה תחתונה חצי מחלקה מתארת קומה עליונה אני עם אני בחניה של המם מתערים את הקומה התחתונה א התחלנו לטאר א המפקד שלי אומר לי תחפה לכיוון מסוים המבנה הוא מלבני כזה א אני מכפה אני על החלון מכפה לכיוון אח ככה אני משפר לאחור א לעמוד בטון לא הרגשתי מספיק בטוח בחלון שיפרתי לאחור לעמוד בטון א ושם הרגשתי גם לא כל כך בטוח

כי זה סך הכל עמוד בטון זה יחסית צר הם יורים אליי א רסיסים יעופו וזה שום דבר לא כל כך יכל להגן עליי כן א הסתכלתי אחורה אני רואה אני רואה דלת שהיה הכניסה לרחבת התפילה אה שם אני אני נתפס שם בזיג עם הנשק ככה מכפה וגם שם אני מרגיש לא מספיק מוגן כי הדלת הזו היא סך הכל הא היא ז זו דלת עץ ו ורסיסים יכולים לחדור אותה וחר כך אותי אז אני מסתכל מאחוריי בערך מטר מטר וחצי מאחורי יש קיר אני שוב אני משפר לאחור נעמד מאחורי הקיר בזיק אה ואה אחרי זה 10 שניות בערך המפקד הממ מזהה דלת חשודה מאחוריי הוא בא להניח מסגרת פריצה מסגרת פריצה זה מסגרת כזאת שמדביקים אותה לדלת אוו מקום שרוצים לפרוץ ומשלשל חוט ולוחצים על

איזה כפתור והכפתור מפוצץ את המסגרת ואז את הדלת ונפתח ויש ונפתח פתח אוקיי א הוא עמד להניח את המסגרת ובום פיצוץ ענק אני אני עף אחורה באותה שנייה אני רואה שמש בעיניים וואו רואה רק אש אש ופיצוץ ענק שמכיש את האוזניים אני אני עף אחורה ולי זה מרגיש בהילוך איתי לו אני אף שניה שנייה ו נאבד זה שניות שחשבתי חשבתי הייתי בטוח שזהו נגמר אני מפה אני לא וואו אני לא חוזר א מה בעצם קרה שם הופלו עלינו ש שני מטענים מטען אחד הפני ה היה ממולכד כן המבנה היה ממולכד מטען אחד הופל ממש ממולי איפה ש10 שניות לפני עמדתי בדלת עץ וואו א והמטען השני היה ממש איפה שנכנסנו זה מאחוריי ומלפני בנס שתי ידיים שתי רגליים שתי נחיריים

גם יש לי א ואני רואה וברוך השם תגיד מישהו מישהו מישהו נוסף נפצע שם בפיגוע הזה כן פיצוץ הזה או מישהו נהרג או לא ברוך השם ברוך השם לא לא נהרגו באירוע הזה אני הייתי הפצוע הכי קשה איתי המם שה אני רוצה שנראה זאת התמונה זאת התמונה אנחנו מדברים על פציעה קשה זאת התמונה שלך ממש לפני ואחרי בצד שמאל ממש הכל הכל הכל חבוש כל הגוף לא כתוצאה מכביות כן זה ממש ספת כבות רסיסים הקרנית שלי נפגע וואו כן רסיסים עדיין קיימים או שהצליחו להוציא אותם כן יש רסיסים שהוציאו ויש רסיסים שעדיין קיימים במיוחד באזור הפנים ויש לי עוד אחד פה בחזה א חיים עם זה חיים עם זה מתמודדים א זה האמת זה לא זה לא לא לא כל כך מרגישים את זה

לא מרגישים את זה כן אתה מצפצף כשאתה עובר בזה אני האמת אני מצפצף על כולם אז אני חושב שדווקא הנחישות שלך והו החיוך ה אופטימיות זה גם משהו שנותן כוח להתמודד עם מציאות כזאת א רק רק רק לפני כן לפני שנראה איזשהיא מזכרת שלך מהאירוע הזה אני רוצה לשאול אותך מהשלב הזה שבו אתה רואה את ה כל ההילוך האיתי וה כמו שמש מול הפנים כן מה אתה מרגיש בשלב הזה אתה מרגיש שאתה נשרף או או ש האדרנלין בגוף זורם ברמה כזאת שלא מרגישים כלום עדיין אין אדרנלין זה כלום משהו בלתי מוז אני כן זה אתה נעלם פשוט נעלמתי לאיזשהו חור שחור ענק מפחיד מה אתה זוכר מהרגע שכן התחלת לחזור לעצמך ולהבין שמשהו פה קרה אה שם איבדתי הכרה א ואני

חוזר ההכרה חוזרת ממש שם במסגד א ואני מאוד מעורפל א אני סוחב ככה על העל על כל הריסות ו לאט לאט הקרה חוזרת ואני צועק לממ שלי טורג'מן נפצעתי טור ג'מה נפצעתי א מאינסטנבול א ותוך כדי שאני צועק לאט לאט ההכרה חוזרת ואני מסובב את הראש מאחוריי לאיפה שטור ג' מן המם היה ואני רואה אותו שרוע א שם אני לא יודע מה קורה אין לי מושג פשוט נעלמתי כ שאמרתי כאילו חור שחור אני גם לא יודע מה קורה א אבל מה שאני כן יודע זה שאני צריך לעוף משם כמה שיותר מהר מחבל יכול לצאת מאיזה מקום לרסס את כולנו אני חצי אני מעורפל בכלל א אני מתעורר צוף חד חזק מאוד באוזניים טי ארוך כזה כן מסביב עשן אבק ריח של שריפה של שיער שרוף וואו א ו

ואני מסתכל מאחוריי ואני רואה את הממ א אז אני זוחל אליו ככה על הריסות זוחל אליו מגיע אליו מנער אותו מעיר אותו א והוא מתעורר כזה הפוך המשקפיים שלו ככה עקומות א הוא פוקח את העיניים ואומר לי בשערי נפצעת אנימ לה אפילו לא שהוא לא מדבר על עצמו מדבר עליך כן א וכזה נתתי לו אגרוף אגרוף עידוד כזה אגרוף לאגרוף הכל טוב נצא מפה נעבור את זה א הוא קם הוא עזר לי לקום אני הייתי קצת במצב לא כל כך תקין א אני מעיף מבת על היד ואני רואה אותה א שהיא שותתת דם ו אה אז הרגשתי שאני יכול לעמוד אז המשכתי עלה פשוט א לא הסתכלתי על שער הגוף כי אמרתי אני יכול להמשיך ככה יופי עדיף לא להסתכל עדיף לא להסתכל אני אני בעצמי לא יודע

מה קרה א אני עדיין ממש מעורפל אני רואה את הנשק שלי זרוק איפהשהו הרצועה בכלל התנתקה ממנו אה וככה אני נישן על טורג'מן ואנחנו יוצאים שם אני רואה את המחלקה את שאר המחלקה במבנה וככה כולם בשוק זה א כמה פצועים עוד היו רני אני הממ טורג'מן ועוד אחד שמפקד שהורה לי לכפות בהתחלה עף עליו רסיס שחתך לו את העורף והגיע אליו כמעט לג זה המוח וואו א הוא גם נס א מטורף אה הוא גם יצא מזה ברוך השם תודה לאל על ניסך שבכל יום עמנו כן ממש ככה תקשיב זה זה בלתי נדפס אנחנו ראיתי תמונות שחלק יכולנו לשדר וחלק לא אבל אני רוצה לבקש ממך כן כדי שנחוש את מה מה שקרה כאן הבאת איתך איזשהי רת מהאירוע הזה אני רוצה שתסביר לנו קודם כל

מה הבאת ונוכל לראות אותה אז אני הבאתי את החולצה שאיתה היתי שאיתה נשרפתי את נכון מה שנשאר ממנה ככה זה האופנה חדשה קולקציה חדשה שני לא קניתם את זה שם אז הבתם מהבית זה לא היה בחנות האיש זה לאן אני מראה את זה הנה לכאן המצלמה יכולה לראות את זה וואו לכיווני רגע זה מה שנשאר לא יאומן לא יאומן מדהים כן תשמע אתה שומר אותה ממש דוד מגם דוד נשר כן אפשר שלם תקשיב קודם כל אתה יודע יצא לך קצת לד לדבר עם בורא עולם אני בטוח שכן מתי היייתה השיחה הכי הכי פתוחה שלך איתו ב ממש בבית חולים שאלתי את עצמי הרבה פעמים למה כי כי שמה אתה לא לא תמיד אתה רואה את זה בתור בתור זה נסו אתה מסתכל במרה ובוכה על מה שנשאר עמך עלמה

איך שאתה נראה עם לא ה לא הה לי שר לא היה לי גבות כל הזקן נשרף נשאר פה רק מה שהקסדה השאירה ש הקליפ של הקסדה פה היה לי רק ככה פס של שיער וא אתה בוכה כל יום זה קשה מאוד שאלתי את עצמי הרבה פעמים למה ומצד שני א עם ישראל כל כך עטף אותי בחום ובאהבה ו והבנתי שאין לנו אין לנו ארץ אחרת אין אין על עם ישראל ו ובורא עולם א פשוט שמר עליי ככה בפינצטה החליט שבאותו רגע אה אני שנייה משמה באמת מטר וחצי א אתה יודע מה מה אני חושב על זה וכמו שאמרתי קודם לכן ראיתי תמונה ש במצב של הפציעה ואני אומר זה ממש ברא אותך בריאה חדשה כי כי מי שמסתכל עליך לא לא יכול בכלל לזהות ש שנפצעת שהיה משהו אבל קודם לכן אבל אתה יודע מה

בוא נראה רגע הסרטון שלך מתוך בית החולים רק שהצופים שלנו הבינו על מה מדובר הנה בחברים שישמור עליכם אלוהים ילד שלי יפה אתה אצלי גם בתפילות כעוד יום נגמר אני מדליק נרות כשאתה נלחם אז גם אני פה לא נרדם אל תדע זה לא סוף העולם נכון הבטחתי שלא יהיו עוד מלחמות תמיד אני זה ששמרתי בללו קתי קחם עצמך יותר מדי אם כואב לך שיבוא עלי זה גגו שקשה לי להספיק אל החיבוק שלך אפטו קודם כל ספר לנו מה אנחנו רואים כאן כן זה היית היית מורדם ומונשם כן אבא עומד מולך ו כן סיטואציה כשאתה רואה אותה עכשיו זה זה עושה משהו בפנים וואו המון תקשיב ותני בכיתי מהסרטון הזה כן בטח אבא שלי ואמא שלי האמת ששומעים אותה ברקע עם ה אז אתה

מבין שיש פה התרגשות כמה אני אוהב אותה ה באמת שני ההורים שלי היו איתי 247 לא עזבו אותי גם כשכבר יכולתי ללכת ו וגם בשלב יותר מתקדם שכבר הורידו לי את רוב התחבושות ופשוט לא עזבו אותי א אמא שלי ישנה לידי לא הייתי יכול לקום לשירותים כלום וואו או כל פעם הייתי צריך כל דבר באמת כל דבר דברים הכי קטנים אפילו יותר גם שלא הייתי צריך א נתנו לי את את הנשמה שלהם באמת ממש ככה מתי השתחררת מבית חולים אה הייתי שם סחר כל חודש בחצי אה ואחרי זה שיקום או שלא היית צריך א כן שיקום א יותר יותר א פסיכולוגי א וו שיקום יותר יותר נקודתי כן היום אתה כבר ברוך השם תפקד תודה לאל כן ברוך השם מה מה יש מה אתה יודע בדרך כלל שואלים

מה מה השלב הבא שלך אתה יודע מה השאיפות מה אתה הולך לעשות יש כבר מחשבות על זה אתה כבר עושה אולי כבר חלק מהעניין את האמת אני מאוד מאוד אוהב מוזיקה או אני אוהב לשיר אני אוהב לנגן א וזה תחום ש גם גם אחרי הפציעה זה כל המוזיקה מאוד אה אה אמרים ש מוזיקה מרפת ו אשכרה יותר טובה מרופאים מוזיקה עולם גבוה נכון היה אמר גאון מוילנה שאם לא הייתי עוסק בתורה הייתי עוסק במוזיקה בשירה מדהים יש יש איזה כיוון משהו רוצה לשיר רוצה לכתוב להלחין אתה כבר עושה את זה או שזה משהו עתידי שככה אתה חושב עלי אני כותב ככה מדי פעם אני לא אני לא מקצוען אבל א אני עשה פיתוח קול אפשר להתקיל אותך איזה משהו כזה זה שולחן שבת אפילו

משהו או שזה אם זה מביך אותך אז אנחנו נוותר על זה א אם היה פה מיקרופון והיה פה האמת שזה גם הוא מיקרופון שירהה גם הוא גם קולט שירה טוב וגם יש לנו הכל ה המוזיקה היה זה ולא הייתי קם לפני שעה וחצי אז אנחנו נזמין אותך פעם נוספת לרב קרוקי תקראו לי בעזרת האמת ש בשרי בשרי זה תימני נכון נכון אין תימני עוד לא נתקלתי בתימני שאין לו קול צלול זה משהו שהוא בשורש מהלווים יש לכם משהו שהוא הוא משהו בילד ללוים שהיו שרים במקדש אז בעזרת השם אין ספק שזה טוב ככה ממש לקראת סיום אחרי שחווית את כל מה שחווית וכבר גם דיברת עם בורא עולם אני מניח שעשיתם איזשהיא סעודת הודיה נכון פרסמתם את נס הגדול ככי אתה מבין שמה שקרה לך

זה באמת זה לא לא דבר שגרתי זאת אומרת ראינו הרבה ניסים במלחמה הזאת אבל לראות אותך במצב כזה והיום בן פורת יוסף בלי עין הרע שהקדוש ברוך הוא תמיד ישמור עליך וילכו אותך בדרך הנכונה והטובה זאת זאת ממש מתנה מתנה משמיים אמרת נסעת דברים קצת בסעודת וד ארת משהו כן מזמור לתודה וככה כמה משפטים אני לא נוהג לדבר יותר מדי מ מול כהל א אבל כן ועשינו גם עשינו גם סעודת תודעה כזאת של החברים ש של מי שנפצע בעצם וכל המחלקה א כי הנס הוא הוא על שלושתנו כן אבל זה על כל המחלקה כן ודאי ד הכנסנו הרי המטען שהה שהיה ב שלא היה יותר קרוב לזה לא המטען שה שהה שהיה מאחוריי כן נכנסנו משם כל המחלקה דרך ה ממש כל המחלקה עברה ליד ליד

המטען הזה אתם יודעים מה הפעיל אותו זה משהו מרחוק הוא הפעל או ש משערים שכן שזה מרחוק זה לא דריכה הרבה דרכו על ה באזור תשמע א אגב אתה בתכנון לחזור למילואים או שזה משהו שכרגע אתה רוצה אני אני לא קשר כרגע ו עכשיו אה צריך קצת את המנוחה הזאת א כן תשמע א אני חייב לומר לך שאתה איש מרתק ו הסיפור שלך מלמד הרבה מאוד אנשים לא רק לא רק אתה יודע לא רק אלה שבמלחמה ש גם אנשים שנמצאים בסיטואציה לא פשוטה בחיים שלהם שהקדוש ברוך הוא ברגע אחד יכול להפוך הכל ולהוביל מה שנקרא ממקום זה נקרא בגמרא מבירה אתה בטח מכיר מבירה עמיקתא לאגר רמה ל ממקום שהוא ממש שאתה נמצא לא בשפל אבל בצרה ופתאום הקדוש ברוך הוא מרים אותך לרמה

כזאת שאתה מדהים תר בשרי רוצה להודות לך שבאת אלינו והקדוש ברוך הוא ישמור לנו עליך וההורים שלך ש מגיע להם שיהיה להם הכל כל מה קטרים קטרים כתר של מלך ומלכה שכל כך ליוו אותך והיו איתך ושלושה שותפים באדם אתה יודע הקדוש ברוך הוא אבא ואמא אז זכית לשלושתם שהיו איתך בזמן הכי קשה בעזרת השם שהקדוש ברוך הוא יאיר לך כל הזמן אמן ונשוי כבר או שעוד לא לא עדיין לא בעזרת השם הרב יברך אותו לזיווג הגון בעיתו ובזמנו בעזרת השם בורא ול מזכה אותך לזיווג הגון משורש נשמתך כפי משל תבך לטובה בעזרת השם אמן אבייתר תודה רבה שבאת אלינו תודה אנחנו נצא ל נחתה המוסיקלית מיד מיד נמשיך עם עוד ועוד דברים חי בתוך מבול ולא קורים

לינוח מרגיש בתוך בלבול ואין לאן לברוח הניסיונות שלי קטנים לניסיונות של אברהם ואלו מושה שמ עד שמ מול הים אני לא שלמה אני מנסה לכתוב שירים שנות לי נחמה כשהאורות קבועים העולם הזה מלא מיליון סוגים של אנשים ואם נבחרתי להיות מי שאני זה עם כל הטעויות ההיות אכזבות הצלחות עליות ירידות זה אני יש רגע אם אני רוצה לקלוט על הלב שלט יצאתי ואני תכף אשול ושוב הרגעים האם מקים בבלי רך שאלתי את עצמי אז למה זה חשוב רציתי שיהיו ימים טובים רצף ארו לי תעמוד בתור הסתובבתי הלוך וחזור בכל האזור ורק נשאר לי לזכור בחיים הכל כלול אז יש מלא אנשים בעולם וכולם שונים נקודה אי אפשר לנעול נעליים של מישהו אחר זה לא אותה מידה כל

אחד קיבל מזוודה עם כלי עבודה וסיפור משלו והסיפור שלי זה עם כל הטעויות יות אכזבות חות עליות ירידות זה אני יש רגעים אני רוצה לתלות על הלב שלט יצאתי ואני תכף אשוב ושוב הרגעים האם מקים ב בלי ערב שאלתי את עצמי אז למה זה חשוב רציתי שיהיו ימים טובים ברצף אמרו לי תעמוד בטור הסתובבתי הלוך וחזור בכל האזור ורק נשאר לי לזכור בחיים הכל כלול ההצלחות והבלבול לפעמים הלב פתוח לפעמים הלב נעול שחור ולבן זה חלק ממסלול ויש רגעים אני רוצה לטלו על הלב שלט יצאתי ואני תרב השוב ושוב הרגעים האם מקים ב בלי ערב שאל תהיה את עצמי אז למה זה חשוב רציתי שיהיו ימים טובים ברצף ארו לי תעמד ב ור הסתובבתי הלוך וחזור בכל האזור

והכניסה לי לזכור בחיים הכל כלול בחיים הכל כלול לא בטוח א החיים שלנו כל דבר שאנחנו מקבלים זה מה שנקרא אקסטרה ומתנה קמנו בבוקר זאת מתנה מצליחים להזיז ידיים רגליים זאת מתנה שום דבר לא כלול הקדוש ברוך הוא הביא אותנו לעולם הזה ועל כל דבר ודבר אנחנו צריכים להודות לו במאוד מאוד איך נאמר והוה מודה לו במאוד מאוד על כל הטוב שעושה איתנו בכלל לפעמים אנחנו אדם אדם מרגיש שהוא נמצא במסתור ולא לא תמיד רואה את האור הוא לא תמיד רואה אתזה כמו בדירת מסתור כזאת שלא מצליח לדעת ולראות וברוך השם הקדוש ברוך הוא עושה איתנו סים ונפלאות צריך לומר ניר נקודה מעניינת מאוד שיש מושג שנקרא מודים דרבנן הרי מי שמתפלל יודע שחזרת

הן מודעים דרבנן זה שלב שכל הציבור משתתף מה הקשר עד עכשיו כולם בשקט עונים אמן לחזן מודעים כולם ביחד למה אומרים הפוסקים שזל בכוונה תיקנו את העניין הזה למה כדי ש במודים לא יהיה שליח בשביל הציבור מודים תודו בעצמכם אין אין שליח לתודה אמן תגיד אבל במודים תשתתף גם אתה אז אנחנו מודים להשם יום יום רגע רגע שעה שעה כי שום דבר לא כלול חד משמעית אין ספק אין ספק טוב אנחנו עכשיו נעבור לפינה המיוחדת שלנו פינת הנביאים נביאים וכתובים ואנחנו נשמח להתקדם בפרקים בוודאי אז היום אנחנו נמצאים בספר יהושע פרק יב הגענו ואחרי שסקרנו בפרקים הקודמים את המלחמות של עם ישראל בכיבוש ארץ ישראל הפרק שלנו עושה מין סיכום לפני

חלוקת הארץ בעצם לעם ישראל הפסוק הפרק שלנו עושה סיכום על כל המלכים בעצם שנהרגו דתה בידי עם ישראל אומר הפסוק ואלה מלכי הארץ אשר קו בני ישראל וירשו את ארצם בעבר הירדן מזרח השמש מנחל ארנון עד הר חרמון וכל הערבה מזרחה חשוב כן לציין שהפסוק קודם כל אומר אשר הכו בני ישראל יש מלכים שבני ישראל יקו זאת אומרת על ידי משה ויש את המלכים שיק ישע קודם כל הפסוק יתאר את המלכים שבעצם עם ישראל יקה יחד עם משה שזה בעצם היו היו שני עמים ולאחר מכן הפס הכתוב זכור את המלכים שהיו על ידי שנהרגו על ידי יהושע ומעניין לציין כאן פרט חשוב שהתורה חסה על כבודו של משה כי משה בעצם כבש רק שני מלכים לעומת יהושע שקבע 31 מלכים ולכן

הפסוק אומר אשר כו בני ישראל והוא לא אומר אשר קמשה כי עדיין לשמור על כבודו של משה שלא התלמיד עשה יותר מרבו לא שיש לנו התערות בהרג חס ושלום אבל יש כאן בהחלט שליחות בשם השם חריט את העמים שהיו בארץ ישראל כיוון שהם היו עובדי עבודה זרה וביחס להכרת עובדי עבודה זרה בהחלט יש את קיום רצון השם ובעצם בזה יהושע עשה יותר ממשה על פי צו השם כמובן ולכן הפסוק בעצם מייחס את הכיבוש הזה לעם ישראל ולא למשה סכון מלך האמורי היושב בחשבון מושל רואר אשר על שפת נחל ארנון ותוך הנחל וחצי הגלעד ודיבוק הנחל גבול בני אמון בעצם כאן הפסוק סוקר ומתאר איזה אזורים היו בשליטתם של אותם מלכים והם בעצם נכבשו על ידי משה וגבול הוג מלך

הבשן מיתר הרפאים היושב בשטרות ובדרי ומשל באר חרמון סלחה וכולי מתארים בעצם את האזורים שהם נכבשו בידי משה משה עבד אדוני ובני ישראל הקום ויתנה משה עבד אדוני ירושה לרוני ולגדי ולחצי שבט המנשה בעצם האזורים האלה שנכבשו על ידי משה היו בעבר הירדן וכאשר עם ישראל כובשים יחד עם משה את האזורים האלה מבקשים משה מבקשים הראובני שבט ראובן גד וחצי שבט מנשה לקבל את נחלתם שם באזור הזה לא להיכנס לארץ ישראל אלא להישאר לקבל את החלק שלהם שם ומשה רבנו מסכים ונותן להם את האזור הזה נחלה אבל בתנאי אחד שכאשר עעם ישראל יילחם על כיבוש ארץ ישראל כאשר ם יעברו את הירדן שבט ראובן גד וחצי שבט מנשה יהיו מחוייבים להשתתף איתם

במלחמה למרות שהם כבר זכו בנחלתם זה עד כאן בעצם מה ששייך לתורה לסיפורים שאנחנו יודעים מימי משה רבנו ועכשיו הכתוב עובר למלחמות שעשה יהושע בכיבוש ארץ ישראל ואל מלכי הארץ אשר יקה יהושע ובני ישראל בעבר הירדן ימה מבעל גד בבקת הלבנון ודהר החלה כעולה עירה ויתנה יהושע לשבטי ישראל ירושה כמחלק הכוונה נחלתם מה שאנחנו נראה בעזרת השם בפרקים הבאים איך בעצם יהושע מחלק את הארץ לאותם שבטים שכבשו את הארץ כל דבר בגורל על פי השם בהר ובשפלה ובערבה ובשדות ובמדבר וב החיתי האמורי והכנעני הפריזי החיוי והיבוסי בעצם זה חבל הארץ בעצם שנכבש בשלב הזה על ידי יהושע ויחולק בהמשך לעם ישראל מעניין באמת לציין פה נקודה שכל עם

רגיל שיוצא למלחמה מלך שולח את הצבא שלו להילחם מי אורך את המלחמה הצבא מי מקבל את התהילה המלך הצבא נלחם כבש ובסופו של דבר מה אומרים ממלך המקום נוקבים בשמו של אותו אדם שהוא בעל הכוח והוא כבש את המקום אבל אצל הקדוש ברוך הוא זה עובד אחרת מי עושה את המלחמות של עם ישראל לא הצבא שלנו הקדוש ברוך הוא הצבא שלנו עושה את ההשתדלות היקרה והקדוש ברוך הוא נותן להם את סיעתא דשמיא ומחריד את האוייבים ותראו כמה גדול הקדוש ברוך הוא שהקדוש ברוך הוא עושה את המלחמה אבל תולה את הניצחון בעם ישראל הקדוש ברוך הוא אומר כ רואים שמי יקע בני ישראל יקו משה יקע יהושע יקע הקדוש ברוך הוא יקע לא הקדוש ברוך הוא אומר נכון אני הקאתי

מלמעלה אבל את התהילה את הניצחון אני נותן לעם ישראל קחו אותו ופה אנחנו רואים את גדולתו של הקדוש ברוך הוא ואת אהבתו לעם ישראל הפסוק מונה את המלכים מלך יריכו אחד מלך העיי אחד מצד בית אל אחד מלך ירושלים אחד מלך חברון אחד מלך ירמות אחד מלך לחי אחד וכך מונה הפסוק 31 מלכים ולשון הפסוק בעצם מעורר את רבותינו לומר למה בעצם הקדוש ברוך הוא אומר אחרי כל אחד הפסוק למה הפסוק אומר אחרי כל אחד מלך ירכו אחד מלך העי אשר מצד בית אל אחד אחד אחד אחד מה אחד תגיד את כולם יחד הדגש הוא לומר איזה סוג מלכים היו אותם מלכים זאת אומרת המלך שהיה כאן הוא לא היה רק מלך יריכו לצורך העניין או רק מלך לכיש או רק מלך עגלון לא

מדובר באנשים שהם היו מלכים במקומות רבים בעולם זאת אומרת היה להם אזורים שלמים על שמם ב ממשלתם רק כל מלך שלא היה לו ממשלה גם בארץ ישראל הוא לא היה נחשב זאת אומרת הוא יכל לשלוט בארצות הוא יכל לשלוט במדינות בעולם אבל אם אין לך חלק בארץ ישראל אתה לא שווה כלום אתה לא מלך של כבוד לכן כל המלכים שיש כאן אחד אחד אחד לומר לך שכל אחד במקומו הוא היה עוצמה הוא היה חזק הייתה לו איזה ייחודיות מסוימת ואף על פי כן 31 מלאכים כאלה נכבשו בידי עם ישראל להורות את הסייעת דשמיא של עם ישראל ואת ואת המסירות נפש של עם ישראל שלמרות שהם לא היו לוחמים מיומנים אל עם פשוט של יהושע שבא למלחמה בצו השם כי כמו שאנחנו מכירים

בקריאת החשמונאים מי להשם אליי זה בעצם היה עם ישראל עם יהושע ברגע שיהושע אומר לעם ישראל לבוא למלחמה הם באים מה שת גד אנחנו עושים כי זה רצון השם והדגש פה לומר לך תראה איזה סיעתה דשמיא הייתה לעם ישראל וה המלכים האלה למרות שהם היו מלכים באזורים רבים בעולם והיו להם עוד מקומות אפילו יותר גדולים מאשר מה שהם משלו בארץ ישראל השם שלהם בעצם נקבע על פי הממשלה בארץ ישראל דהיינו קראו לו מלך יריכו למרות שהיה לו עוד ערים הרבה יותר גדולות מריחו שהוא משל עליהם כי זה היה הכבוד גם של שאר האומות שיהיה להם חלק פה בארץ ישראל 31 מלכים בסך הכל עד כאן פרק יב בעצם שמספר לנו על המלחמות שהיו בארץ ישראל נמשיך לפרק יג בספר

יהושע הפסוק אומר ויהושע זקן בא בימים ויאמר אדוני אליו אתה זקנת באת בימים והארץ נשארה הרבה מאוד לרשתה הפסוק כאן מציין בעצם שיהושע אומנם ערך מלחמה עם 31 מלכים אבל זה לא היה כל ארץ ישראל היו עוד חלקים בארץ ישראל שלא נכבשו ואומר הקדוש ברוך הוא ליהושע תראה אתה עכשיו כבר זקן באת בימים וזה אומר שאתה לא תהיה כאן בכיבוש המלא של ארץ ישראל מה שכבשתי זה היה ברצוני אני ציוויתי אותך אבל יש עוד חלק בארץ ישראל שעם ישראל יצטרך לערוך את המלחמה אחרי שאתה כבר לא תהיה פה לכן אומר בעצם הקדוש ברוך הוא ליהושע בוא תחלק כבר עכשיו את ארץ ישראל נעשה גורל על פי רצוני על פי הצו שלי אתה בעצם תחלק את ארץ ישראל עכשיו לכל עם

ישראל גם החלקים שכעת עוד לא כבושים תחת ידכם אתה תחלק אותה לשבטים שמגיע להם החלק הזה ובעזרת השם אחרי שתיפתר ועם ישראל יערוך את המלחמות ויכבוש את כל ארץ ישראל הם בעצם יקבלו כל אחד את החלק שלו על פי מה שתערוך כעת את הגורל בצו השם כן חשוב לציין פה את הסיבה למה יהושע לא עשה את זה מצד עצמו זאת אומרת למה יהושע בעצמו לא לא לא חילק את ארץ ישראל כבר בגורל אם הוא ידע שהוא לא יהיה בעצם בכל המלחמות של עם ישראל והסיבה היא אומרים רבותינו היות ויהושע חשש שאם בעצם עכשיו הוא יחלוק את ארץ ישראל ויתן לכל שבט את המגיע לו אז יהיה קיים החשש שכאשר יבוא הזמן ועם ישראל יצטרך להילחם את המל מות שלהם ולכבוש חלקים שלא היו

כבושים לפני כן אז אותם שבטים שכבר יושבים בחלק שלהם לא ישתתפו במלחמה ויגידו בסדר אנחנו את שלנו נלחמנו קיבלנו את חלקנו הגענו נחנה שלנו זהו עכשיו אתם צריכים לכבוש את החלק שלכם לכו ותלחמו תכבשו את חלקכם למה אנחנו צריכים לצאת מהנחלה שלנו כדי לעזור לכם זה בעצם היה העניין שיהושע לא רצה לעשות את הצעד הזה אבל הקדוש ברוך הוא אמר לו כן תעשה את הצעד הזה למה היות ושבט ראובן ושבט גד וחצי שבט מנשה הרי קיבלו את נחלתם כבר בימי משה הם קיבלו את החלק שלהם בעבר הירדן כבר בימי משה באיזה תנאי שכאשר עעם ישראל יצטרך להילחם את המלחמה שלהם הם יהיו מחוייבים לעזור לעם ישראל במלחמה אם כן אותו דבר היה אמור גם לשאר השבטים

בדיוק כמו שבט ראובן גד וחצי שבט מנשה שלמרות שהיו בנחלתם כאשר עם ישראל נלחם את מלחמת הכיבוש של ארץ ישראל הם היו מחוייבים להשתתף ככה דברים אמורים גם לשבטים שיקבלו את נחלתם עוד בימי יהושע שגם אחרי שיהושע ייפטר ועם ישראל יערוך את המלחמות בשם השם כדי לכבוש את החלקים שתרם נכבשו בארץ ישראל יהיו מ יהיו מחוייבים כל יתר השבטים להשתתף איתם במלחמה כדי לנצח ולכן יהושע בעצם פונה בשם השם לחלק את הארץ א לעם ישראל זאת הארץ הנשארת אומר הכתוב כל גלילות הפלישתים וכול הגישור מן השחור אשר על פני מצרים ועל גבול עקרון צפון על הכנענים תחשב חמשת סרני פלישתים העזתי והשוד האשקלוני הגיתי ו העקרוני ועבים מתימן כל ארץ

הכנעני ומערה אשר לצידון עד הפקה עד עד עד הפקה עד גבול האמורי והארץ הגבולי וכל הלבנון מזרח השמש מבעל גד תחת הר חרמון עד לבוא חמת כל יושבי ההר מן הלבנון עד משרפות המים בעצם הכתוב כאן מונה את החלקים שבעצם נשארו בארץ ישראל ולא נכבשו על ידי יהושע ואם אנחנו נסכם את זה בקצרה אז בעצם היה חלק בדרום אזור אשדוד אשקלון כמו שהפסוק מתאר עזה כל האזור הזה בעצם שתרם נכבש על ידי יהושע וכן הגבול הצפוני בעצם מה שהוא קורא לזה הלבנון האזור שם של החרמון כל מיני נקודות מסויימות ששמה עוד לא נכבשו על ידי יהוושע וכאן הפסוק בעצם א אומר שמה שנכבש עד עכשיו יחלק לשבטים כפי שיורה הקדוש ברוך הוא כפי שייערך הגורל ואותם חלקים

שטרם נכבשו הן בדרום והן בצפון יחולקו כעת לשבטים ואחרי פטירת יהושע בצו השם השבטים יערכו את המלחמות ויכבוש ויזכו לנחלתם הש מה כאן המקום לציין שמלחמת הכיבוש של ארץ ישראל על ידי יהושע ועם ישראל נערך במשך שבע שנים שבע שנים נלחמו עם ישראל לכבוש את ארץ ישראל ושבע שנים ערכה חלוקה של עם ישראל לשבטים הכתוב כאן מתאר כל שבט איזה חלק הוא קיבל בארץ ישראל ובעזרת השם בפרקים הבאים אנחנו נמשיך לזכור את המלחמה של ארץ של עם ישראל בכיבוש החלקים הנותרים בארץ ישראל בעזרת השם מקסים הרב זאת ההזדמנות שלי ללמוד את נביאים בצורה כל כך יפה ומקיפה זה באמת חשוב כי אנחנו לא אנחנו באמת לומדים לומדים הרבה דברים אבל לא תמיד

זוכים לגעת בנביאים שזה חלק בלתי נפרד מהדרך שעשה עם ישראל עד שהגיע לאן שהגיע בהחלט עם ישראל תמיד מחובר לעבר שלו בהחלט וכמה כמה כמה כמה אנחנו יכולים ללמוד מהעבר המפואר שלנו גם לימים שלנו אנ נמצאים בתקופה של מלחמה אבל גם בתקופות אחרות אתה רואה את עם ישראל איזה השגחה פרטית היייתה להם איזה התבטלות למנהיג שלהם היייתה להם לרבנים לנביא אתה רואה עם ישראל יהושע אומר להם בין לילה יוצאים להילחם לא שואלים שאלות ה לא קיבלנו את הדריך איפה שום דבר לא שואלים שאלות יוצאים להילחם היום בלילה עם ישראל מתייצב יוצאים להילחם בשם השם וחוזרים בלי הותר לפרסום אחד אפילו כל המלחמות של עם ישראל בלי הותר לפרסום בכלל כי השם

לחם את המלחמות ו ישראל התבטא לרצון השם הלוואי ש נזכה לכח גם בימינו בעזרת השם אמן בימינו אנו כן זה זה באמת רצון גדול שלנו אנחנו ממש מתקרבים לקראת סיומה של התוכנית אבל מסתבר שמנות כמה מנהרות הרב מכיר מנהרות הכרמל מנהרות הכותל מנהרות הכותל אבל מסתבר שיש גם מנהרות של גוש הציון כן צביח י חשף מנהרה בגוש הציון אתר תיירותי והיא לא זה זה בדיוק מה שרי באתי לומר וזה דווקא לא אתר תיירותי יש לה מטרה אחרת מיד נראה את יחזקאלי מה חשף הנה בבקשה כורה בור מים בשטחים החקלאיים שבין בית לחם לגוש ציון אבל בואו בואו תראו קודם כל הבור כביכול היה אמור להפסיק פה אבל פה מתחילה מןר כמו שרוצים גם בות בעזה הציוד של אלו

שחפרו הנה מוקר לצערנו בזיכרון כב כנס איתי ורל הנה ממשיך וממשיך הדבר הזה נחצב עכשיו לפי התוואי זה מתקרב לאחד היישובים פה אני לא רוצה להגיד את השם אבל זה הכיוון אז מקום עם גישה של חקלאים ל אזור בור מים אבל כמו שאתם רואים זה נראה כמו מנהרה פה אחרי כמה מטרים זה מפסיק ומסתיים בסלע מעניין לא כן אם חשבתי לבקר במנהרות האלה ברגע זה גנזתי את הרעיון כן טוב צריך לא יודע מה יש להם מע מנהרות זה רק החולדות נמצאות במנהרות זה אומר משהו על האויב לא זה אומר יותר יותר מכך אנחנו כמובן המלחמה הרות הללו זה דבר מדהים יש לנו הרי מודיעין המודיעין שלנו יודע הרבה מאוד דברים שקשה מאוד להגיע אלי והפכנו להיות סוג של אני

אומר במובן הטוב מפלצת במזרח התיכון בכל האפשרויות אפשרויות המודיעין שעומדות בפנינו ו וזה דבר מעניין שדווקא בנושא של המנהרות אנחנו יודעים ולא יודעים יודעים ולא יודעים א ונמצאים קצת במין מצב כזה של פתאום נחשפת מנהרה כזאת ופתאום עוד מנהרה כזאת והרבה דברים שלא ידענו ואם הרב זוכר לפני תקופה ארוכה ממש לפני הרבה שנים שתושבי כפר אעזה אם אני לא טוה היו שומים תפיקות היו שומים תפיקות עד שהבינו שיש מנהרה שחודרת לתוך ישראל זאת אומרת אלה דברים שבאמת קורים ום אני מניח שהם מטופלים אבל הם עדיין לא עזבו את השיטה הפרימיטיבית של פעם שדי מסכנת אותנו אם כך איך שלא נסתכל על זה צריך לומר ש כמו לא דבר אחד שבני דודנו

גונבים מאיתנו גם את רעיון המנהרות הם גנבו מאיתנו כי המנהרות זה גם כן רעיון יהודי שככה היה בירושלים כשניסו להילחם האוייבים על ירושלים עם ישראל יצר מנהרות וזה היה הטקטיקה של הלחימה שלהם בעצם באוייבים ככה הם הכניעו אותם אז גם את זה הם גנבו מאיתנו א אבל אולי גם כדאי שהם ילמדו את ההיסטוריה של עם ישראל ולדעת שהקדוש ברוך הוא מצילנו מידם בכל דרך בכל צורה ובכל אופן מן הראוי לציין אומנם אנחנו לא בתקופה הזאת אבל כאשר המן רצה להשמיד את עם ישראל רצה להרוג את עם ישראל באו ונתנו לו אביו אוהביו נתנו לו את העצה אמרו לו תראה אם אתה רוצה לנצח את עם ישראל אתה צריך לנצח אותם בדבר שלא מצאנו קודם לכן שהקדוש ברוך

הוא הושיע אותם אז אם תרצה לזרוק אותם למים הושיעו אותם במצרים תרצה לזרוק אותם לאש הושיעו אותם גם כן אברהם אבינו וחנה משאל ועזריה וראינו שיש כל מיני מצבים כאלה ש מה שלא תעשה ראינו אבל דבר אחד עוד לא ראינו שהצילו מישהו שתלו אותו על עץ גבוה זה עוד לא ראינו אז הטלה אותו וכנראה משם תצליח וזה מה שהוא עשה לכן טלה אותו וכמה כמה טיפש צריך כדי לקבל עצה כזאת כי אם הקדוש ברוך הוא יכול להוציא את עם ישראל ממים ומאש ומכל דבר אחר בעיה להוריד אותו מהעץ ברור ש ולהעלות את מ מי שרצה לתלות אותו על העץ אגב זה אגב עץ יש בדיוק פרסום שממש עכשיו מתפרסם על מחבל א על כך זועמות האחיות בשערי צדק בבית החולים שערי צדק

בירושלים שמעל חודש ימים מאושפז מחבל מעזה שלמרות שהוא יצא כבר מסכנת חיים כן הוא מקבל טיפול טוב יותר מכולם ככה הם מציינות ונמצא בתנאים של מלך כלשונם כלשונם של ה א של האחיות א אבל אתמול זה הגיע כבר ממש לסי הם רבו לטפל בו והם טוענות הם מתפללות פליז שמישהו יציל אותנו אמרו האחיות בשיחה עם החמל המחבל הזה נמצא בטיפול נמרץ תופס חדר שלם לבד בשעה שחולים יהודים נאלצים להיות בחדרים צפופים הוא נמצא שם לבד בטיפול נמרץ נוירוכירורגיה בשערי צדק בקומה 10 ותופס שם א חדר שלם טוב אנחנו מסיימים תוכנית זה אגב השטויות שעושים פה כל מיני אנשים אנחנו מסיימים הרב תודה רבה שהרב היה איתנו תודה רבה על הזכות תודה לכם הצופים

שהייתם איתנו אנחנו רוצים להודות לכולכם אנחנו בעזרת השם נתראה מחר בעזרת השם באותה שעה עד אז נאחל לכם המשך צפייה מהנה לכולכם שלום שלום