קול אישה Ai, המלך בשדה, קילוף גרעינים בשבת | הלכה למעשה עם הרב ירון אשכנזי

שלום לכל צופי הידברות. יום שני בשבוע. תוכנית ההלכה למעשה וכרגיל התוכנית שאתם הכי אוהבים על מסך ערוץ הידברות וכמובן התוכנית שעושה לכם סדר בכל נושא הלכה שונים נותנת לכם מענה מקצועי אמיתי ואוהב ותומך. כמובן לא אני זה שנותן את המענה. הוא חזר אלינו אחרי שבוע שלא היינו שהיינו פה בלדיו מורנו ורבנו הרב ירון אשכנזי רב העיר גדר הראש הלכה וחבר ההנהלה הרוחנית שלידברות שלום לכם מורנו ורבנו

שלום אשרי היקר שלום הצופים היקרים

הכל בסדר כבוד הרב

ברוך השם הכל מצוין

ברוך השם שיתבשר בשרות שתהיה מרגיש טוב

ברוך השם התפללנו וביקשנו והקדשנו את הדוכנית הקודמת בשביל שיהיה בריאות ורפואה שלמה במרה ללתר

אמן אמן

אה כבוד הרב יש לנו פה עכשיו תוכנית שהולכת להיות אמוסה בשאלות. למה? כי אנחנו היום השבוע מקבלים אנחנו כולנו כל עם ישראל יוצא לשדה ומקבלים את המלך.

מה כבוד הרב? מה זה אומר? מה זה אומר העניין שאנחנו יוצאים לשדה ומקבלים את המלך? צריך להתלבש מיוחד, צריך אשכרה לצאת לשדה או מספיק ללכת לבית מדרש ולקבל אותו בקבל אותו למחות שמיים?

לא צריך ללכת לשדה למלך בשדה. אנחנו אנחנו השדה עצמו. עם ישראל מתקדם לכיוון חודש אלול. חודש אלול זה חודש הרחמים והסליחות. אני חייב לומר לך משהו. את יודע בנימה אישית אושרי אושרי היקר. תראה האנשים הרבה אנשים מסתכלים על חודש אלול כאילו אומר וואו מה יהיה איתי עכשיו? מתחיל החודש הזה שכל שנה מלחיץ אותי מחדש. מה יהיה בראש השנה? מה יהיה ביום כיפור? מה יגזר? מה זה? צריך לדעת דבר אחד. חשבון נפש שאדם עושה הוא לא חייב להיות מאזן מאזן שלילי. חשבון נפש הוא מאזן. הוא לא חייב להיות שלילי. והוא חייב להיות שיש בו גם חיובי. הרבה אנשים חושבים שחשבון הנפש שעושים בחודש אלול זה רק להתמקד במה אני צריך לתקן. אז אוף אני

לא בסדר בזה ואני לא בסדר בזה ואני לא בסדר בזה ואני צריך להשתפר באיזה דבר כזה ואני צריך להשתפר בדבר כזה ואז מתחיל כל מטבע הדברים כשאדם שאדם רואה את עצמו באור שלילי הוא נכנס לדכדוך אבל אם אני רואה מה אני טוב ומה אני צריך לשפר אבל אני יודע גם מה אני טוב וגם עם מה שאני טוב ומה אני צריך לשפר במה שאני טוב אז העולם הוא אחר אני רואה גם את מה שטוב בי זה את הדבר הזה לא אני אומר הרב אושרי היקר זה אומר את זה ה א בספר אהבת חפץ חסד החפץ חיים אומר את הדבר הזה מה הפירור בגמרא הגמרא אומרת יפשפש במעשיו יש אומרים ימשמש במעשיו הגמרא אומרת מה זה מה ההבדל בין יפשפש להמש לפשפש זה במעשים הטובים איך אפשר לשדרג אותם

למשמש זה ב בעב עבירות. איפה צריך א להשתפר שלא לעשות את אותם עבירות? אומר הרב, כשאנחנו עכשיו באים על העניין של לפשפש ולמשמש, לא הכוונה רק להסתכל מה אני צריך להשתפר, אלא גם לראות מה אני טוב. תראה מה אתה טוב. ומתוך זה איך אתה יכול להתקדם. להתקדם מתוך ה מתוך האור, לא מתוך החושך. וזה מה שאנחנו מתקרבים לחודש אלול. המלך בשדה, הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו. הקדוש ברוך הוא איתנו. הקדוש ברוך הוא רוצה בטובתנו. נותן לכל אדם את מה שהטוב ביותר בשבילו. זאת אמונה גמורה ומוחלטת שלנו שאנחנו ככה מאמינים שהשם רוצה רק בטובתנו וכל מה שהוא עושה לנו זה לטובתנו הנצחית. אני בידיים של הקדוש ברוך הוא אני רגוע. אין פחד. לא

ראש כיפור. אני בידיים של הקדוש ברוך הוא אני לא בידיים של אף אחד. אני צריך להשתפר. כן. אני אשתפר כמו בן שמתחתא לפני אביו.

תודה רבה. א כבוד הרב. נסכיל לצופים שלנו שהמספר מופיע על המסך ואתם לא מתביישים, נכנסים לוואטסאפ ושוכחים שאלה ואנחנו פה בשמחה עונים ועד שנקבל את השאלה הראשונה כבוד הרב לימדו אותי ב לפני שבועיים שמעתי איזשהו דרשה שביוטיוב שאומרת מה זה חודש אלול מה זה אלול אני לדודי ודודי לי ואז אומרים כאילו למה צריך כאילו דוד מה זה דוד מה אנחנו רוצים אבא שיהיה אנחנו לא צריכים דוד אז אומרים את האבא מה זה אבא אבא אבא זה נוקשה קיבלת על הראש מתי קיבלת על הראש בחודש אב חורבן בית אב חודש אב יש אב אבא בחודש הזה עכשיו אתה רוצה את הדוד הדוד שיפנק אותך במטעמים במתנות אז זה אמרו לי זה אתה צריך לבוא לא בפחדים לבוא בשמחה כי הדוד בא אליך האבא הופך לדוד ובא אליך ומושיט לך יד בוא אליי

וגם אתה יודע שאלול זה מזל בתולה למה זה מזל בתולה כמו בתולה שהיא חדשה מהניילון. אותו דבר גם כן אדם על ידי תשובה יכול להיות מצב שכאילו לא חטא מעולם. זה המזל של החודש. גם במדרש כתוב כמובן במדרש פליה שכשירדו עזב והעזאל ירדו לעולם הקדוש ברוך הוא הוריד אותם. הם אמרו תראה מה זה בני אדם חוטאים. אמר להם בוא נראה אותכם. ירדו ללמטה וראו איזה אישה בתולה אחת. אמרו לה שמי לנו אמרה להם מה מה תתנו לי במתנה אמרו לה אתן לך את הכנפיים כל מלאך יש לו שש כנפיים נתנו לה את הכנפיים ועלתה מתחת לכיסא הכבוד זה המזל בתולה שהקדוש ברוך הוא קבע אותה מתחת לכיסא הכבוד יש לה 12 כנפיים כלומר יש סיעתא דשמיא כפולה בחודש אלול א לקבל בתשובה

אמן ואמן כבוד הרב שנבשר בשורות טובות בחודש הזה וכמובן כבוד הרב תוך כדי שככה דיברנו יש לנו צופי יש לנו צופים נאמנים שיודעים את העבודה שלהם ובר קיבלנו את השאלות שלהם וכבר בהזדמנות לפני שאנחנו נפתח את השאלות ונתחיל לענות עליהם צופי דברות אנחנו מזכירים לכם יש פה את הרב ירון אשכנזי מורנבר רבנו הרב ירון אשכנזי רב ראש קו ההלכה מלבד שהוא רב איר גדרה הוא גם עונה לשאלות שלכם גם במהלך השבוע אין אין צורך לחכות עד יום שני אפשר גם בכל יום לשלוח שאלות ואנחנו מעבירים את זה לכבוד הרב הרב עונה בס שמחה ונעביר אליכם. יקח איזשהו פרק זמן של איזה כמה שעות מכיוון שיש עומס על הקו אבל אנחנו בשמחה נעשה את זה. כבוד הרב

מקבל על עצמו לסייע לעם ישראל גם בשעותיו הפנויות בדקות הפנויות היותר נכון שיש לו אז כבוד הרב הזדמות זו נגיד לך תודה רבה

בלי נדר ב השמחה שלי

יש לכם שאלה תשלחו אושרי יעביר לי את השאלה אני אחזיר לו תשובה בלי נדר בטווח של מה 100 למחר בלי נדר תקבלו תשובה מה שלא שאלה תחופה מה ששאלת דחופה אפשר לשאול בקו ההלכה

מה הוא חשב מה מה הטלפון של קו ההלכה

כוכבית 30 30

כוחוב 30 א המספר מופיע למסך הוא מתחיל מהשאלות שלכם כבוד הרב שלום וברכה אדם שיושב שיבעה על אמו ויש הזכרה לאשתו בשנה השנייה לפטירתה האם מותר לו לצאת האם מותר לו לצאת לעלות להזכרה בבית תלמיד

שאלה מאוד עצובה א אבל האמת היא שברגע שהוא יושב שיבה אסור לו לצאת מהבית א העניין של עלייה לקבר לציון ביום הזכרה הוא לא הלכה שהיא מחוייבת הילדים כמובן שיעשו את הדבר הזה במקומו, הילדים שלה הנפטרת ילכו, יעלו לקבר. את ההזכרה אפשר לעשות א גם בבית האבלים, אבל הוא לא יכול לצאת. לאחר השיבעה הוא יכול ללכת גם כן לציון של אשתו ולהשתתח שם.

תודה רבה. א כבוד הרב. א יש לרב משהו להוסיף?

לא. א כבוד הרב אנחנו ממשיכים לשאלה הבאה של הצופים שלנו במידה כבוד הרב יש לי כמה סוגי פסמים מניסבי ועצי האם אני יכול לברך על כל אחד בנפרד כדי לקבל שלוש ברכות או כשאני מברך על אחד כל השאר הברכות הם לבטלה במידה ואני מברך

אז ככה יש עצה וישבה לא פותר אחד את השני כלומר יש לי בשמים שמברכים עליהם בורא עצה בשמים אם ברכתי בורא עצה בשמים ואחרי זה לקחתי נן שברכתה בורא יזב בשמים אני מברך וכן על זה הדרך אם לקחתי נענה ברכתי סבבה בשמים ואחרי זה ראיתי הדס אני אברך בורא עצם בשמים לגבי מיני בשמים תלוי אם זה בשמים מעורבים של עצה ויסבא שמעורבים יחד וברכתי גם עצה וגם מסב אני לא יכול לברך מינה אבל יש דברים שמברכים עליהם להדיה זה הברכה שלהם מיני בשמים הגמרא אומרת לגבי המוסק מוסק זהה של איזה חיה מסוימת שיש לה ריח מאוד מאוד טוב והזהה הזאת נקראת מוסק המוסק הזה ברכתו בורא מיני בשמים למשל בוסם סינתטי לפי דעת מרן הרב עובדיה אדם רוצה

עכשיו לבר להריח איזה ריח של בוסם טוב ולא יודע מה יש היום כל מיני א בוס ופקו ורבן כל מיני כנראה כבר השתנו השמות וכל מיני דברים כאלה הוא רוצה להריח עכשיו בוסם הוא יכול לברך את זה הוא מברך על זה בורא מיד בשמים אז אם ברכתי יעצ וישבה לא יצא ידי חובה כי על זה ברכתו מינה בסמים אבל אם לקחתי עצה ויסבא ביחד הרובבתי כבר ברכתי על זה עצה ויסבא אני לא יכול לברך מנה

תודה רבה א כבוד הרב א כבוד הרב שעון א נייד אה שעון נייד הכוונה שבעצם שעון שהוא הוא בתוך הנייד א שעון בנייד שבעצם מזכיר לקחת תרופה האם אפשרי להפוך את הנייד שלא ימשיך בצלצול כנראה שהוא שואל את זה ביום שבת א

בשבת כאילו איך אפשר אם הוא יהפוך את זה אז הוא עושה פעולה ברגע שהוא הופך את הנייד כדי שהטלפון יפסיק לצלצל זה פעולת ההפסקה של השעון בעייתי יכול לקחת את הטלפון לאיזה מקום אחר שלא שלא הפריע לו הצלצול אבל לא יכול להפסיק. תודה רבה כבוד הרב צופי דברות המספר מופיע על מסך שואלים אותי מה לשלוח הכל לא להתבייש התוכנית פה היא בשבילכם ולמענכם א כבוד הרב לגבי בר מצווה בשנה מעוברת והבר מצווה בשנה לא מעוברת מתי צריך לעשות את הבר מצווה תודה רבה על התוכנית

כלומר אם הוא נולד בשנה מעוברת והבר מצווה היא לא מעוברת

בר מצווה בשנה מעוברת והבר מצווה בשנה לא מעוברת מתי זה מה ההבדל בין בר מצווה בשנה מעוברת לבר מצווה בשנה לא מעוברת.

בוא נגיד עכשיו ילד נולד בשנה רגילה והברמצווה שלו תחול בשנה מעוברת. מתי יעשו את הבר מצווה? באדר ב נגיד עכשיו ילד מקרה הפוך נולד באדר א' והברמצווה שלו בשנה רגילה. מתי יעשו את הבר מצווה? באדר לא בשבט. כלומר אדר א' ואדר ב' יש להם משמעות כשזה מדובר שנגיד אם הוא נולד באדר א' ובבר מצווה שלו יש שנה מעוברת אז הבר מצווה תהיה באדר א' אבל סתם ככה אז תמיד הדר ב' הוא האדר העיקרי אז ואם הוא נולד בשנה רגילה אז זה יהיה באדר ב' אם הוא נולד באדר א' ואחרי זה שנה הבאה א בברמיצה זה שנה רגילה אז הברמיצה תהיה באדר רגיל

כבוד הרב אני ככה אשאל שאלה נראה לי בשביל אותו צופה שככה צופה בנו ורוצה לדעת מה זו שנה מעוברת וכל כמה זה קורה

אז למעשה ככה שנה מעוברת למעשה היא שנה שבה במקום 12 חודש יש 13 חודש במקום 354 יום יוצא לנו 383 יום בערך משהו כזה שזה ה זה ה המ ה שנה מעוברת יש לנו תשע שבע שנים מעוברות בתוך 19 שנה. הסימן של זה גוך אדזת. גוך עדזת. השנה השלישית במחזור השישית השמינית יא עדז. זה יא יד יז יט. גוך עדז. עד זה יא יא יז יט. יש לנו שבע שנים מעוברות. המטרה של השבע שנים מעוברות הללו בתוך 19 שנה זה להשוות את המצב שפסח יהיה באביו. יש לי על זה אשרי, יש לי על זה מאמר שלם על הדבר להסביר איך על פי התורה איך רואים שהתורה כל כך מדוייקת. הלוח השנה העברי הוא הלוח השנה המדויק ביותר בעולם שהוא מסתדר גם עם הלבנה וגם עם החמה עם שתיהם.

וזה דרך החשבון של גדזת. אז יש לנו שבע שנים מעוברות בתוך 19 שנה ולכן יש לנו פעמים שאנשים נולדים שנה מעוברת וכולי. תודה רבה כבוד הרב שאלה תשובה מלאה ואני תמיד נפעם מבלי עניין הרב בן פרות יוסף מהתשובות של כבוד הרב א כבוד הרב שלום וברכה שלום רבנו אשתי הכינה עוגיות חלביות האם אין בעיה עם זה שהתאחסן אותם בקופסה זכוכית שלפעמים יש בה בשר נכון ואגב מה לגבי המכסה של הקופסה שהוא פלסטיק ולפעמים מתלכלך מהבשר והרוטב

אני לא יודע מאיפה הוא יצא מנקודת הנחה שמותר לאחסן עוגיות חלביות

לא ה הוא לא ה הוא אמר נכון נכון כזה בחשש נכון

נכון אז התשובה היא לא נכון אנחנו הרמק כותב בסימן פט ביורי דעה שאסור שצריך לייחד כלים לבשרי וכלים לחלבי ולא שמים חלבי בבשר ולא בשר בחלב נכון שבדיאבד העוגיות לא נאסרות כי זה הכל בקר ואין בזה בליות זה לא בולע א מדבר מדבר זה הכל יבש אבל אם הוא שואל מלכתחילה האם זה נכון נכון לעשות כך או לא? התשובה היא לא.

תודה רבה א כבוד הרב. אז גם בעצם העניין שגם המכסה

כן המכסה יכול להיות שהוא לא מאחסינים בו בשרי. לא בטוח שזה נחשב לבשר כי זה מסתבר שזה אחסון בקור ובקר וזה לא לא בולע אבל עדיין זה כלי שמיועד לבשרי לא שמים בו חלבי.

תודה רבה א כבוד הרב צופי דברות המספר מופיע על המסך. אני רואה את השאלות שלכם ואנחנו פה בשמחה עונים על השאלות. כבוד הרב אה טוען פה הצופה כתבתם בהלכה שאסור לבקש נס ליחיד ולציבור כן האם שלושה נחשב ציבור צריך מניין לבקשת נס

אמ אז א יש אחד מהתירוצים שכתוב לגבי דין שאסור לאדם לבקש נס כי מנקים לו מזכויותיו ויש כמה תירוצים על הדבר הזה מתי מותר מתי אסור אחד מהתירוצים זה לחלק בין יחיד לבין ציבור שלציבור ציבור לא מנקים מזכויותם ליחיד מנקים מזכויותיו לציבור זה מינימום 10ה ולבקש לדינס גם זה לא ברור כי זה לא יש שמה ארבעה או חמישה תירוצים בראשונים אחד מהתירוצים זה להבדיל בין יחיד לציבור כל פנים צריך לפחות 10ה

אוקיי שלושה זה בעצם א אתה אומר רק בית דין

זה יחיד כן

הבנתי תודה רבה א כבוד הרב וככה אני אסביר אית את את השל הצופה כתבתם בהלכה. מה זה כתבתם בהלכה? יש לנו קבוצה, קבוצה של כל צופי הידברות אה ולכן א שם אנחנו בעצם הפיצים א במהלך השבוע הלכות. הלכות יומיות, הלכות שש שאלות שאנחנו לפעמים שואלים אותנו בשידור ואנחנו רוצים להפיץ אותם. גם שאלות שבעצם אתם שואלים במהלך השבוע ואנחנו לא בשידור. אז אנחנו שולחים א את התשובות אליכם בקבוצה. אז מי שרוצה להצטרף לקבוצה שלנו ששלח הודעה בוואטסאפ למספר שמופיע למסך בין אם זה שאלה ובין אם זה גם בקשה להצטרף לקבוצה ואנחנו נוסיף אותם לקבוצה יש שמה שאלות א שתי הלכות יומיות וכמובן רואים את מורנו ורבנו הרב ירון אשכנזי עונה על

השאלות א אז בשמחה תשלחו הודעה ואנחנו בסוף השידור אני אצרף אותכם לקבוצה אה שלום וברכה כבוד הרב שאלה עבור מישהו מהמשפחה שלי שלי אה נולד לו במזל טוב בן כרגע הוא צעב את 12 ממתי אפשר לעשות לו ברית אנחנו ספרדים זה לא שייך לספרדים ואשכנזים קודם כל א וגם הפרמטר של 12 על פניו הוא אמור להיות בסדר אבל מכיוון שהנושא הזה של ברית מילה הוא דבר שיש בו סכנה זה לא דבר שכזה פשוט לכן לכן מתייצים בזה עם מומחה, עם מועל מומחה, שאפשר שיראה את הילד, שיראה עוד כמה דברים, פרמטרים נוספים לגבי האיך הוא נראה, מה הגודל שלו, מה המשקל שלו, מה אוד כמה פרמטרים שבודקים כדי להבין, זה לא רק ה-12, 13, יש לפעמים גם כן ראיתי שמעתי

על מועלים שמעלו גם ב-15, אבל א הם לקחו סיכון גדול על פניו זה לא כזה כזה פשוט לכן הייתי מתייעץ בזה עם אדם מומחה, מועל מומחה גדול שיראה את הילד ויחליט. תודה רבה א כבוד הרב כבוד הרב שלום וברכה. אדם שמקלף הרבה גרעינים בשבת על מנת לאכול א לאלתר, זאת אומרת לא מקלף ואוכל, אלא מקלף הרבה א ומאסף את כל את כל הגרעינים כדי לאכול אותם. האם הדבר מותר? זה שולחן ערוך מפורש שאסור לעשות את זה. כתוב המולל מלילות בידו מולל מלילות אחת אחת. אסור למלול. שם מדובר לגבי נגיד בוטנים. עכשיו בן אדם רוצה לקחת בוטנים ולמלול אותם, לשפשף אותם ביד ואז להעיף את כל הקליפות, לאכול את כל הבוטנים בבת אחת. אז כדי שזה בגלל שזה נראה

כמו דש, זה מלאכת דש. דש זה שאני מוציא דבר מתוך דבר. אני מוציא את מה שאני רוצה ממה שאני לא רוצה. אבל בצורה של הפרדה, לא ברירה של אוכל מפסולת, אלא בצורה של הפרדה. כמו מיץ שיוצא מפרי או כמו חלב שיוצא מעז או כמו קליפה שאני מוציא מחיטה. וזה נקרא איסור דש. גם הגרעינים האלה יש בזה אם אני עושה הרבה ביחד זה נראה כמו דש זה נראה כמו ייסור דש ולכן אסרו לעשות הרבה ביחד אחד אחד מותר הרבה ביחד אסור

תודה רבה א כבוד הרב א כבוד הרב האם מותר לעלות לתורה ילד שאמו גויה ואביב יהודי האבא רוצה לעשות לו בר מצווה ואם כן אה מה עליו לעשות

אה הוא לא יכול אה לעשות לעשות לו בר מצווה כי זה ילד לצערנו שהוא גוי. א זה שאבא רוצה להרגיש את היהדות של הילד שלו, זה לא הופך אותו ליהודי לצערנו.

ולכן אסור לעלות אותו לתורה ואסור לעשות לו בר מצווה. ואין אין פתרון בדבר הזה רק שיעשה גיור. הוא צריך להתגייר, כדתוך הדין, לאחר מכן לעשות ברית מילה. אחרי שיעשה לו ברית מילה כמו שצריך, גם אם הוא עשה לו בעבר, זה לא לא עוזר כלום. צריך לעשות לו ברית מילה או להטיף דם ברית ולעשות טבילה במקווה, לקבל יהדות לכל דבר, לקבל מצוות, אחרי זה אפשר לעשות לו בר מצווה.

ברשותך כבוד הרב, אני יכול לפנות לאב הזה לאבא הזה. כן

אבא היקר אתה יהודי ויש לך פה הזדמנות פז לקחת את הבן שלך ולהחזיר אותו לעם היהודי שלו שלשמו שלו אתה שייך אז אם אתה מתקשה ואם אתה לא יודע מה לעשות בשביל זה יש את ערוץ יש את ארגון הידברות ואני מציע לך אני לא משווק אלא אני בא ולעזור לך כבוד הרב

כן יש לנו את המחלקה המיוחדת של הרב ירון יצחקוב המשך קשר שהתקשר 073 2 1 2 3 0 73 2 2 1 2 30 יש שמה תלמידי חכמים שיכולים לעזור לך

ליווי

ליווי ללוות זה באמת

ליווי תומך אבל ליווי תומך ואוהב ללא אתה לא תרגיש שבכלל אנחנו באים לעשות לך סוג של מיסיונרי אתה פשוט אנחנו פשוט באים לעזור וזה לא עכשיו אה לשלם מיליוני ואנחנו לא אנחנו באים כי אתה אח שלנו ואתה חלק מעם הנבחר עם סגולה ובשביל זה יש פה תרגון התברות מלבד להפיץ תורה אלא גם לקרב אה ולכן אה

צריך אבל לקבל עול מצוות מצוות ולהיות ולקבל את כל הדברים מה שצריך בעזרת השם שיהיה ישועות שהילד יחזור לקור מחצבתו

לכן אם אותו אבא צופה בנו אז אתה מוזמן לשלוח לנו את הודעה על הטלפון שמופיע על המסך ואני אקשר אותך למחלקה ובעזרת השם יתברך שנבשר בבשרות טובות אה נמשיך לשאלה הבאה בדיוק אני ככה תוך כדי נזכר בסוגיות שאני עכשיו לומד א א במסכת קידושין בדף ה

נקראת הסוף

כל הכלסים

כן אז אה כל כך כל כך מסופר שמה על אה א על כהלים שונים, בין אם זה ממזרים, בין אם זה גויים, בין אם זה אמונים, אוהבים, מצרים, שהם כל כך רוצים להתחתן עם העם היהודי,

עם כהנים, לביאים, ישראלים כבר אז בזמנו כבר אנחנו רואים את כמה רצו אותנו ואת קרבתנו.

נכון, נכון?

שנתבשר בשורות טובות ונדע, איך אומרים? שכבר המשיח יגיע. משיח משיח עכשיו אה כבוד הרב שלבי נוגע לaiי שבוע שעבר אנחנו א דיברנו על זה עד איפה ומה ההתר לאי נגענו בזה גם ב בשידורים הקודמים אבל יש פה שאלה נוספת שהיא חשובה שאלה בנוגע לai כבוד הרב האם מותר לשמוע כל אישה של ai

בנושא הזה באמת דנו הפוסקים יש לדעת מרן הרב עובדיה שמותר לשמוע קול של אישה שהוא לא מכיר אותה והוא לא ראה אותה מעולם. אז לכאורה גם בי אין בזה בעיה אם הוא שומע כל אישה סתם איזה שיר רגיל והוא לא יודע מי. אבל איפה הבעיה? היום ה אתה אומר לו תעשה לי קול של זמרת פלונית אלמונית ואז עושה לו את הקול של זמרת פלונית אלמונית והוא כאילו שומע אי אבל הסיבה של שאסור לשמוע כל אישה בגלל שהוא נזכר בה והוא מהרהר בה וכולי היא קיימת גם דרך האי במקרה שהוא אומר לו תעשה לי תזמרת פלוני תלמונית אם הוא אומר לי תעשה לו תעשה לי קול של אישה לא מוכרת לא מוכרת ש שלא אבל עדיין הרב כבוד הרב גם אחרי זה יש את העירורים זה

אז אז זה תלוי גם פה זה נקודה שנייה שרציתי לומר שגם זה תלוי איזה שיר כלומר יש שירים שאתה יודע בן אדם שומע איזה שיר ערבי שלא מקלטום לא יודע מה מה מתעורר לו כשהוא שומע שירים כאלה עירורים מסתבר שאין א כי הוא לא ראה אותה הוא לא מכיר אותה לא יודע מי ולא זה וגם יש את המה שנקרא את השנאה ל לאותם המחבלים אבל מה קורה כאשר יש שיר שהוא מעורר לאיזשהו דבר או יש כל מיני גם צרחות היום בשירים שעושים כל מיני צרחות או כל מיני סיטואציות או טופים כאלה שמעוררים לקצב לא בריא אז גם זה צריך לדעת שזה אסור הדברים האלה אסורים מכל דבר שהוא שהוא למעשה יש בו את הסיבה שהרחיקו חז"ל הוא עדיין אסור. אם זה סתם מה שנקרא א השורת הדין מבחינת קול של אישה והוא לא מכיר אותה והוא לא יודע מי ולא כלום אז עקרונית זה מותר.

תודה רבה א כבוד הרב ולאותו צופה או צופה שאהל לגבי העניין של ai למה אתה צריך AI? יש לך את ערוץ הידברות אתה רוצה לשמוע לך תשמע שיעורי תורה זה עם זה אתה הולך אחרי גיל 120 למעלה עם השק הזה

אשריךשרי

כבוד הרב שלום וברכה הסוח שלי בדירה קיבל דירה מסודרת וכשסיים את השכירות גיתי כי שני חלונות הזכוכית שבורים מי צריך לשלם תודה רבה תמי

אם הסוחר קיבל דירה שלמה והחזיר דירה שבורה הוא צריך לתקן את כל מה שהוא כל מה שהוא עשה הוא לא יכול להגיד אני הולך ולהתראות אין דבר כזה הוא צריך לשלם כל מה שהוא קלקל צריך להיות מתוקן

למרות שהוא סיים את השכירות ולמרות שכבר

הוא שבר את החלונות אם הוא שבר חלונות צריך לתקן אותם

תודה רבה כבוד הרב צופי התברות אה אנחנו לא סיימנו את השידור עדיין חס וחלילה אני מבחינתי שזה משך כמה שיותר אבל אנחנו מאמינים בקצת לשמוח ולכן כרגיל כמו בשידורים הקבועים שלנו אנחנו יוצאים להפסקה מוזיקלית טובה מענה ומקפיצה אבל יש לכם משימה אחת והיא במהלך ההפסקה לא לוותר לא לחשוש לא לפחד אלא המספר מופיע למסך יש לכם את ההזדמנות לשלוח שאלות ואנחנו בשמחה עונים על על השאלות שלכם א אז נצא להפסקה וכבר חוזרים וזהו תוני ביום תצו

הית וזה זה הלו וני אצלי מלך שלו אלוהי רק לבדו אלו לא מלך לא שיח לא רק זה מסי

וואזל י ושים לב עליני ביוםני יוטיו זוג שי יו יו יו יו לאי לאי על ידי מלך לוי לאי לא על ידי שליח לאי לאי רק כי לבדו לוי לאיזה מלך לוי לאי לאי לאי לבדו هو ישמ אסי מוסי מוסי מוסי מוסי מוסיף לסתי לרני ביום ותיו לא ילדי מלך ני לא ילדי שליח ני לא עלי נין לא ילד ני נין نوريלי איך לאי לא שליחוי לא נוי בלבדו נין לא היה לדי מלאך נין נין לא היה לדי שליח נין נין שלום לכם, חזרתם אלינו מהפסקה מוזיקלית מקפיצה וטובה ואנחנו כאן בתוכנית ההלכה למעשה המס מספר כבר מופיע למסך, קיבלנו את השאלות שלכם, אנחנו ממשיכים, אבל כמובן נמצאנו באולפן ונשאר איתנו מורבנו הרב ירון אשכנזי. שלום עליכם כבוד הרב.

שלום וברכה אשרי היקר.

כבוד הרב, קיבלנו שאלות ואנחנו חייבים אה הציבור את קהל בבית רוצה תשובות. אה כבוד הרב שלום וברכה בעניין ברכות השחר א שנים אני אומרת בעמידה האם אני יכולה מחר בבוקר להתפלל בישיבה?

כן אין עניין לומר ברכות השכר דווקא בעמידה. אפשר לומר אותם בישיבה. העיקר זה לומר את זה ביישוב הדעת, במתינות, לא לומר את זה בככה בדרכו, בדרך בלי בהסך הדעת. אומר את זה ביישוב הדעת.

תודה רבה א כבוד הרב שלום וברכה כבוד הרב. אני בקבוצה שלכם המצוינת של שתי הלכות ביום. בבקשה אתם רואים יש לנו קבוצה מצוינת. אז מי שרוצה להצטרף זה הזמן המספר מופיע על המסך לא רק לשאלות אלא גם להצטרפות לקבוצה. כבוד הרב, רציתי לשאול לגבי הלכה האחרונה, אם אני משאירה מכשיר שעושה רעש שמרגיע תינוקת בלילה ועוזר לישון ומסתיר רעשי רקע, כמובן מדליקה מלפני השבת, האם זה מותר? התינוקת בחדר איתנו.

אין בעיה להדליק לפני שבת מכשיר שעושה רעש, סטטי ומפרן לילד לישון. מצוין. אדרבה ועד רבה.

תודה רבה כבוד הרב. כבוד הרב, רציתי לשאול בקשר לטלית קטן. שבוע שעבר סיפור לנו אחד הצופים אמר שהוא קיבל על עצמו ציצית קטן צמר וחם לו והוא נאבק ביצר וכן הולך עם ציצמר א אבל הוא שאל עד מתי האם אפשר בלילה להוריד את הציצית צמר

כן

או לא א ופה הנה רציתי לשאול בקשר לטלית קטן האם אפשר ללבוש טלית קטן א שנהיו בחורים רק בעבודה

כן אין בזה בעיה גם שיש קצת חורים זה לא זה בסדר גמור כל עוד שזה בגד שלובשים אותו ואפשר ללבוש אותו אז מותר אין בזה בעיה גם אם יש קצת חורים כמו גופיה קצת מכוררת בסדר זה לא המצווה המובחרת אבל זה קשר

עד איפה אתית צריכה להיות כשרה מה מה פוסל אותה

אז בבגד עצמו צריך שיהיה ארבע כנפות כן אם יש לי בגד שיש בו את הארבע כנפות מסודר וזה מצוין זה אחד מעבר לעניין של הארבע כנפות צריך שיהיה גדיל בגדיל עצמו צריך שיהיה שמונה חוטים זאת אומרת 4 כפולים כפול 2 וצריך שיהיה לפחות א חמישה קשרים שני שני שני קשרים חמישה קריחות כלומר אני עושה אפילו אם יש לי חמש קריחות ושתי קשרים וזה זה כבר דבר כשר. אנחנו היום עושים א עושים טל, עושים 7, 8, 13, שזה 13 תל קריחות. יש אשכנזים, חלק מהאשכנזים שנוהגים לעשות י כוכ 105 6 וביניהם עושים קשרים, אבל להלכה מספיק אפילו שנשאר קשר אחד.

תודה רבה. אה, כבוד הרב, כבוד הרב, יש לי שאלה. האם מותר לצלם בני משפחה בהזכרה? בתודה רבה?

מותר לצלם בני משפחה בהזכרה. כמובן לא לעשות מזה עכשיו א מפגש משפחתי ואירוע של שמחה. הזכרה זה הזכרה אפשר לצלם כן אבל לעשות זה עכשיו תמונה קבוצתית ורבוי של שמחה זה קצת לא מתאים.

תודה רבה. א כבוד הרב. כבוד הרב, יש לי שאלה. אם יש לי כפפה על היד או שאני שם את השרבול על היד, האם אפשר לשים את היד על עם השרבול סש כפפה על הראש ולברך או ש או שזה עדיין לא נחשב אה לכיסוי ראש?

לא, זה נחשב לכיסוי ראש. אין בעיה, אפשר לעשות את זה.

באמת?

כן.

ואם זה בלי כפפה?

בלי כפפה אני לא יכול לברך כי זה היד שלי. אבל אם שמתי בגד או כל דבר אחר, לקחתי חלק מהבגד שלי ושמתי עליו על הראש. זה נחשב כיסוי ראש לצורך העניין.

אוקיי, יפה. כי לפעמים אתה יודע הרב שהיינו נתקלים ככה בודים שממש מקבלים את הניצוצות של החזרה בתשובה.

שם עליו את הראש.

אז אני שם אני שמתי שמתי עליו את היד.

יד של חבר אין בעיה.

אה אוקיי. יד של

יד של עצמו זה לא תופס.

תודה רבה על החידוש כבוד הרב. א כבוד הרב האם מותר להותטת ימינה או שמאלה אף על פי שאינו מתכוון לשנות נתיב לשמאל או ימין כדי שהרכב לצידי לא יעקוף אותי או שיש בזה משום שקר וגניבת דעת

א הדברים הללו כמובן א מסורים יותר פחות להלכה יותר לעניין של הנהגה זה עניין של הנהגה בכביש לא משחקים לא לשחק בכביש זה לא זה לא טוב זה לא אה בריא. זה גורם להרבה סכנות בדרך. לא משחקים. האם יש בזה עניין של גניבת דעת? אני לא בטוח שיש בזה גניבה דעת, אבל מה שכן ברור שזה לא ראוי. לא כדאי לעשות את זה. לא לאות, לא שמאלה ולא אפילו לא ימינה.

תודה רבה א כבוד הרב. א כבוד הרב שלום לכם. א יש לי שאלה אשמח לי תשובה הלכתית. אני בתקופה האחרונה מתעורר לעבודה בשעה 2 לפנות בוקר. הוא מתחיל את היום שלי א הוא מתחיל את היום שלי האם אפשר בשעה כזו ליטול ידיים ולברך ברכות השחר או להמתין לעלות את השחר אשמח למענה תודה רבה

אז כך ברכות ה ליטול ידיים לברך על נטילת ידיים לברך ברכות התורה לאכול לכתחילה אם הוא אם הוא רוצה מעדיף שימתין להעלות השחר כדי לברך ברכות השחר אבל אם הוא חושב שהוא ישכח לברך ברכות השחר והוא רוצה לברך את כל ברכות השחר גם בשילה יכול לעשות את זה בדיעבד אבל הזמן הראוי שלהם זה אחרי עלות השחר זאת אומרת ברכות התורה יעשה כשקם וגם על נטיאת ידיים שם ברכות השחר בעלות השחר

תודה רבה א כבוד הרב א כבוד הרב אנחנו ממשיכים לשאלות של הצופים המספר מופיע עלמסך לא להתבייש אני רואה את השאלות אנחנו עונים בכפידה מה שלא נענה עכשיו כמו שאמרתי יש לכם הזדמנות לשלוח שאלות ואנחנו בשמחה. הקטן שבקטנים אבדכם הנאמן שולח את ההודעה לכבוד הרב מורנו ורבנו הרב ארון אשכנזי הוא ישלח לי את התשובה ואני אעביר את זה אליכם לא להתבייש אנחנו פה בסופו של דבר כמו קו ההלכה רק קו ההלכה של ערוץ התברות א

תדגיש אושרי שאנחנו עושים את זה שאתה שולח לי את זה בזמן מסוים אני אנה לך אחרי כמה זמן זאת אומרת זה לא יהיה מיידית זה יהיה בטווח של מהיום למחר

כן כמה שעות הבדל פרש אה ואז ככה שכבוד הרב לפעמים אנשים אומרים מה אני ישב שלני לא לא להשתולל לא לא להתבלבל או לפחד לשלוח הודעות אין גם ממה להתבייש כבוד הרב שולחים אנחנו בשמחה עונים על זה לא זה בשבילכם בלמענכם אה כבוד הרב שלום וברכה יש לי שאלה לגבי ערב שבת אומרים מזמור שיר ליום השבת האם מותר להגיד את זה בישיבה

המנהג לומר מזמור שיר ליום השבת בעמידה לקבל את השבת זה גם חלק מעניין של קבלת שבת לכן נוהגים בזמנם מה שהיו גם אומרים מזמור שיר ליום בשבת עוד מבעוד יום אז לכן נוהגים לומר את זה בעמידה זה המנהג

תודה רבה כבוד הרב כבוד הרב שאלה שהיא שאלה טובה וחשוב להות אותה לפה יש לנו וברכה כבוד הרב ותודה רבה על התוכנית האם לתת טיפ למלצר במסעדה או באולם אירועים זה הלכה חייבים לתת והאם זה משנה כמה אם זה 10% או 5% ומה קורה במידה והשירות היה פחות טוב אז קודם כל מעיקר הדין ברור שצריך לתת טיפ למלצר כי זה חלק מהנגזרת של התשלום שלו היום יש כל מיני מנהגים במסעדות יש מקומות שבהם המלצר צריך לתת את הטיפסעדה והמסעדה נותנת לו מזה א משכורת יותר גבוהה עם פחות אחוזים זה כבר מה שהבעל המסעדה מסתדר עם ה עם המלצה. בעיקרון צריך לתת את ה-10%. זה המנהג. המנהג הוא 10%. ואם הוא לא עשה את עבודתו נאמנה אז ברור. אם הוא היה באמת

לא בסדר אז יש טענה. להגיד שאני לא נותן אני נותן שירות על שירות. לא נותן שירות על כלום. אם לא היה שירות. אז יש יש טענה בהחלט.

תודה רבה. א כבוד הרב. קיבלנו עכשיו שאלה כמו שאנחנו אוהבים גם שאלה בהשקפה

אה כבוד הרב פונה לו פה פונה אלינו פה צופה וזה שאלה שמאוד תפסה אותי כבוד הרב א יש תקופות שבהם אדם מתפלל מתחזק עושה טוב ומבקש ישועה אה אם זה זיווג פרנסה ילדים בריאות או הצלחה אבל נדמה לו ששום דבר לא משתנה איך ממשיכים להמין כשהתפילה עדיין לא נהנתה? ואיך אפשר לראות את יד השם גם בתוך תקופה של המתנה? קודם כל השאלה הזאת באמת כואבת אבל שאלה אני אחדש לך אושרי אולי לא אחש לך שכל אחד יש לו משהו בחיים שתקוע לו ולא הולך לו וקשה לו והוא מתפלל על זה והוא לא ואנחנו לא רואים את הישועה ולא רואים את ההתקדמות זה כאן צריך לדעת הקדוש ברוך הוא בוודאי שומע אותי בוודאי שהוא עושה את טובתי הנצחית. כשאנחנו מדברים על

קבלת התפילה, התפילה התקבלה. האם היא נהנתה? כלומר, בקשתי תענה או לא? זאת שאלה נוספת. הקדוש ברוך הוא לא חייב לשמוע בקולי. הוא לא חייב לי כלום. הוא לא חייב לשמוע בקולי. אבל התפילה בוודאי התקבלה. היא בוודאי תועיל. אנחנו מבקשים ומתפעלים שהיא תועיל למה שביקשנו. אבל לפעמים זה עוזר להרבה דברים אחרים. ניתן דוגמה. נגיד עכשיו בן אדם התפללו עליו, היה בן אדם חולה מאוד התפללו עליו שיבריא. לצערנו האדם הזה לא עברי ונפטר בבית עולמו. אבל היו הרבה מאוד תפילות שהתפללו למענו שיבריא. התפילות הללו לא הולכים ריקם. הם שומרים על עם ישראל במקום אחר. הם שומרים על המשפחה באופן אחר. הם הם עוזרים לבן אדם עצמו בצורה אחרת.

בעולם העליון וכל מיני מיני מקומות אחרים תפילה לא שווה ריקם זה שאנחנו לא רואים תמיד את ה את המענה במה שאנחנו ביקשנו בגלל שהקדוש ברוך הוא גם לא חייב לתת לנו בדיוק את מה שאנחנו ביקשנו בזוהר הקדוש מבואר על התפילות של משה רבנו שמשה רבנו התפלל 515 תפילות להיכנס לארץ ישראל שבזכות התפילות הללו יש הגנה לעם ישראל עד היום בזכות תפילות שתפלל משה רבנו כלומר הוא התפלל להיכנס לארץ ישראל הקדוש ברוך הוא אמר לו רב לך הוא לא נכנס לארץ ישראל אבל זה זה עזר למשהו אחר זה עזר להגן על עם ישראל במשך אלפי שנים אז עכשיו כשאדם עכשיו שואל על עצמו ותסלח לי שאני קצת מעריך אושרי אבל חייבים ליישב את זה כשאדם עכשיו שואל איך

אני אאמין אחרי שאני מתפאר ואני לא מקבל כלום נכון אתה לא מקבל את מה שביקשת ברגע זה אבל אל תתייאש משה רבנו לא התייאש אתה אתה מתייאש משה רבנו המשיך משה אם הקדוש ברוך הוא לא היה אומר לו רב לך היה ממשיך אנחנו לא מקבלים רב לך ויש לנו אפשרות לקבל את זה את מה שאנחנו רוצים בסוף בן אדם יכול לקבל בלקרוע את השמיים בתפילות אז כל תפילה היא בוודאי קודחת במקום הנכון היא בוודאי עושה את את הפעולה שלה והיא עושה פעולה טובה ומה קורה אם בסוף לא יצא מזה כלום בסוף אנחנו מאמינים שהתפילה לא שברק קם מה שקרה איתי זה הכל לטובתי הנצחית 100% שזה לטובה ולברכה גם אם אני לא מבין פה בעולם הזה למה בעולם העליון אני בוודאי אבין את זה התפילה לא שבקם היא תועיל במקום הנכון

תודה רבה כבוד הרב אין אין מרגש מרגש כל פעם לשמוע את התשובות לשאלות בהשקפה האלה כבוד הרב וזה לא סתם כי גם עכשיו אני מקבל תוך כדי שכבוד הרב ענה על השאלה קיבלתי למסור לכבוד הרב. תודה רבה על הספר שלו.

אוו.

א ומי ששואל מה זה הספר הזה? אמנם זה פה נמצא איתי ולידי, אבל כבוד הרב חיבר ספר שנקרא הלכה למעשה כשם התוכנית. הלכה למעשה. שאלות באקטואליה ובנושא הלכה שונים עבורכם. וזה הזמן. למי שעדיין לא מכיר, לא יודע, לא שמע, זה הזמן להיכנס לאתר הידברות שופס ולרכוש את הספר. ספר שכולו בעברית. עברית וגם עומק. אבל מה כיף ללמוד איתו? יש צופים שכתבו בקבוצה שהם לומדים שתי הלכות ביום מהספר הזה ומזקים קהל גדול. יש כאלה כבוד הרב שלוקחים את הספר הזה לעונג שבת. כל אחד לוקח את זה למקום האישי שלו. וזה כיף לראות איפה עם ישראל רואה את הספר הזה כל אחד בחייו ביום יום שלו. מי שרוצה לזכות בספר הזה מחיר לכל כיס לא למיליונים

בכלל. זה נטו עבורכם ובעבורכם שתוכלו לההנות ולהתחזק בנושא הלכה שונים וגם לקבל תשובה תשובה בעברית פשוטה ויש גם את העומק ואת ההסבר קוראים לזה רואים לספר הלכה למעשה נמצא באתר ידברו צ'ופס זה הזמן שלכם להיכנס לאתר הידברו צ'ופס ולכעוש כבוד הרב הגיע רגע שבו אני אומר אה תמו שידורנו להיום אה זה מעציב וזה מבואס אבל אני יודע באמונה שלמה כבוד הרב שבעזרת השם יתברך בלי נדר שבוע הבא אנחנו נפגשים באותו יום ובאותה שעה אז ככה בעזרת השם בלי נדר אז אין מה לחשוש ואין מה לדבר ולשאול מה יקרה לגבי השאלות שלכם שולחים שאלות למספר שמופיע עלסך מי שרוצה שאלה מידית וחייב שולח את השאלה ואנחנו מעבירים את זה לרב ירון אשכנזי

שליטה והוא יענה ויחזיר תשובה עד כמה שהוא יכול בתוך כמה שעות זה לא בצורה מיידית אבל זה בכמה שעות פרש ובהזדמנות זו כבוד הרב אני חייב להגדיש את סוף התוכנית לאנשים מיוחדים כבוד הרב וחשוב שככה נהיה כולנו ביחד ביחול הזה יחול בהצלחה כבוד הרב ל לתלמידים תלמידי הישיבות שמתחילים השבוע כבוד הרב השבוע מתחילים

יום שיש בעזרת השם

עשרות אלפי תלמידי ישיבות את איך איך קוראים את זה אצלכם הרב זמן אלול

זמן אלול

זמן אלול הלוואי וגם אני אזכה להיות חלק בזמן אלול אני בכיוון הנכון אבל בקרוב בעזרת השם א אבל ביחוד גם לישיבת אבני נעזר של מורנו ורבנו הרב זמיר כהן שליטא ישיבת אבני נעזר המון בהצלחה כבוד הרב נסיים ככה בברכה עבור תלמידי ישיבות שהשבוע מתחילים את הסדר שלהם את זמן אלול המלך בשדה כבוד כבוד הרב,

בעזרת השם אני מברך באמת את כל בני התורה שהקדוש ברוך הוא יתן להם סיעתא דשמיא להתחיל את הזמן טוב, לנצל את ימי האלול בעזרת השם לקדושה ולטהרה לחזרה בתשובה בעזרת השם כוחנו בלימודנו בתורתנו ובקדושתנו אתם המנוע של עם ישראל אתם אלה שנותנים כוח בעזרת השם לחיילי צבא הגנה לישראל מברך גם בהזדמנות הזאת אושרי את החיילים היקרים שלנו חיילי צוהגנה לישראל שעושים עבודת קודש אנחנו עם ישראל אנחנו אחד כל החיילים וכל בני התורה כולנו אחד כולנו למען השם כל אחד עושה את תפקידו באמונה שלמה למען שמו יתברך

אמן ואמן כבוד הרב אה וחשוב מאוד שנזכור את התקופה שאלה אנחנו נכנסים עכשיו זמן אלול כל אחד עושה את החשבון נפש האישי שלו כל אחד מתכנס בתוך עצמו ויורד לשדה ואומר למלך, לאבא שבשדה, שמחכה לנו, אבא, בוא קח אותנו ונחזור בתשובה שלמה ושנזכה כולנו דווקא בזמן אלול לבקש רחמים ושנזכה לראות בביאת משיח תדקנו במרה בימינו אמן. בשרות טובות