העולם אינו הפקר - פרשת שופטים - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD

כמה נאה לקראת ראש השנה חודש אלול ללמוד פרשת שופטים שופטים ושוטרים תיתן לך כל שעריך אמרו חכמינו שהקדוש ברוך הוא אוהב את המשפט מלך אוהב צדקה ומשפט אומר המדרש משל לאבא שהיה לו פרדס מאוד אהב אותו אר לו בן אחד נורא אהב אותו נתן את הפרדס שאוהב לבין שאוהב הפרדס זה המשפט של הקדוש ברוך הוא נתן אותו לעם ישראל פסוק אומר מגיד דבריו ליעקב חוקיו ומשפטיו לישראל לא עשה כן לכל גוי ומשפטים בא דעו בורא עולם אוהב את המשפט בצורה הפשוטה למה כיום העולם העולם עומד על הדין מדרש כותב כסי הכבוד בשמיים אחד מהרגליים שלו זה נקרא המשפט הוא אוהב את המשפט לכה נראה לנו בצורה פשוטה שזה קיום העולם בלי משפט בלי דברים אחרים העולם

לא התקיים כתוב מסכת אבות ו מורה של מלכות אם לא היה מורה של מלכות אישת רו חיים בלעו בולעים את את האנשים מיד כ כיום העולם בצורה פשוטה זה המשפט אבל אומר המדרש בואו נראה מה זה נקרא המשפט שהשם הטביע בעולם אומר שלמה המלך חכם מכל אדם לך אל נמלה הצל הוראה דרכי וחכם הצל לך לנמלה תתבונן ותראה את החוכמה שלה שמה שר תגור בקיץ לחמה בקיץ הנמלה הולכת לסדר לקחת חיתים ואוגרת שלה מאכל לחורף איך היא שמה את זה בצורה מעניינת אוגרת נמלך היה ששה חודשים לא יותר כל בריה שאין לה עצם אורך החיים שלה ששה חודשים מאכלה חיטה וחצי אגב הכל בתורה המחקר הענק כמה אוכל מספיק לנמלה בחיים שלה חיטה ומחצה והיא אוגרת הרבה למה אומרת

החיטה אולי יגזור עליי הקדוש ברוך הוא חיים בכיין אוכל אומר המדרש אמר רב שומ חלבת תשמעו טוב מה הכוח של הנמלה ב חוץ מה שהיא אוגרת אוכל הנמלה בורא עולם התביע לה דבר מאוד מעניין היא לא נוגעת בגזל זאת אומרת נמלה הולכת לוקחת חיטה היא נגעה בחיטה נגעה בה ועזבה אותה נגעה בחיטה חולפות נחילים שנמלים חיטה לבד הם מריחות כאן נגעה בה לשנייה נמלה אחרת אף אחת לא תנגע בנחיתה הזאתי בורא עולם הטביע לראות זה גזל נמלה לא נוגעת דבר לא שילה פ חוש רח של נמלה אף מדע בעולם לא יכול להגיע לקד מן הבנה שבורא עולם נתן יצירה לנמלה חוש הריח הדק כזה להבחין בנגיעה דקה מה נמלה כבר נוגעת בחיטה איזה רושם דק לשנייה לא כבר נשאר גזל

מנמלה בור עולם השאיר לנו בעולם לדעת תראה גם אם תורה לא היייתה אומרת הגמרא הנו לומדים אל תנגע בדבר לא שלך זה גזל אומר המדרש אני אמר אני לא שופט לא שוטר אין לה אין לה מושל וקצין איין לה עושה הכל לבד ואנחנו שופטים שוטרים כמה צריכים להקפיד בדברים האלה אז הבורא יתברך שמו לעד לקח את הנמלה הזאתי פיתח בה כישרון נדיר אין אותו למה אתה בן אדם תסתכל ותראה תלמד תלמד מה הכוח שנמלה לא לנגוע באוכל הא צריכה לאכול את זה זה אוכל שלה לא זה גזל ה ש שאלה אחרת יותר עמוקה מזה מה אנחנו אומרים שאני אמנה הזאתי היא נפלאה מאוד לא נוגעת בגזל וחיטה אחת אבל מאיפה היא לקחה את החיטים שלה היא לא גזלה אותם היא הלכה לשדה קצר בעל

הבית החתים נשארו חיטים אז היא גזלה חיטים משדה איפה מתבטא פה שהיא רחוקה מגזל כך שואל הרב שך רבותיי נבין דבר אחד אתה רואה אדם יש לו שדות יש לו בתים הוא בעל הבית חושב הנה יש לי בית בדירה בשדה אני בעל הבית נכון בטבו כן את רשום על שמך אבל אם הרכוש שקיבלת אותו זה בא לא ביושר אם גזלת אם שיקרת בכסף הזה כן את ה רכוש אתה לא בעל הבית נראה לעולם בשבלך בשמיים אתה לא בעל הבית זה גזול הנמנה הולכת לא לכל צדה לא שדה שהבעל הבית קנה את זה לא ביושר היא יודעת להבחין איזה שדה שהבעל הבית קנה את זה כולו כסף כשר שם לא תיגש לא תנגע בזה גם כן יש בעל בית לעולם הקדוש ברוך הוא מראה לדעת תראה אתה חושב זה שלך לא שלך לכן כדי

לראות את זה זה לא פלא בעולם לא פלא אדיר לראות מי ב על הבית לך אל נמלה עצל אגב למה נקרא שמה נמלה לוקחת חיטה לאכול אותה אם היא שם את זה בתוך האדמה זה ינבט ויצמח חייטים לא מה היא תעשה אחר כך היא רוצה רי לאכול לא רוצה שהלה שיבולים אז היא מלה היא חותכת את הנבט ב בשיניים הדקות שיש לה כביכול עושה ברית מילה נקרא זה לה היא מלה את הנבט ואז היא שמה אצלה ואז הוא לא לא צומח מנו שיבולים לא נובט בורא עולם מראה שהוא כאן בעל הבית אתה לא בעל הבית אם אדם גוזל דבר זה לא שלו לא שלו זה הפסוק אומר השם מעמיד את העולם במשפט הנה אתה רואה באור החיים הקדוש יותר מכך כשאתה רואה שתיים באים לדין שתי אנשים באים לדין תורה זה

חייב לי וזה לקח לי ואתה השופט שומע והוא שומע והשופט אומר יהודי תן לו את ה50 אלף שקל תתן לו בחזרה זה לא שלך שופט אומר כתוב בצדק שפוט עמיתך מה זה בצדק אומר דע לך יהודי שהגמרא אומרת כל מזונותיו של אדם קצובים לו הגמרא אומרת מראש השנה נקצב כמה תקבל יש בוט או יש נטו תקבל נקצב בשמיים ואם לקחת יותר מה שמגיע לך כשהבית דין קובע תחזיר בחזרה הפסק דין שלהם גורם שהם משתווים לפסק שמיים בצדק שבות עמיתך שאתה מסתכל על הדין פ שמיים אלוקים ניצב בעדת כל אז שוב פעם אדם לבין דבר אחד מה שאתה קונה ואתה רוכש זה שלך נכון יבוא עם יושר לא ביושר זה נקרא יש דין משפט רב חיים בולון היה אחד מגדו עולם היה שבט מפורסמת שינה פעם

הרב עשה את השפת רבנים השפת רבנים צו בבית עשה כמו כל הרבנים גדולי הדור אשתו התה במטבח כולם בסלון הגדול יש שמה שתייה ודברים נכנס למטבח רב לעזור לאשתו פתאום שומעים כל נפץ נפץ מה קרה אחד הרבנים בטעות משך את המפה מהשולחן וכל הכוסות כל הצלחות בום ברצפה הכל הכל היה דק קריסטל דק צפה הוא אמר לאשתו במטבח אל תדאגי אל תדאגי שום כוס לא נשברה אין סדקים בשום דבר הכל שלם אל תדגי אישה טוב שיזה רעש כזה גדול בינתיים הרימו את הכוסות רב ל לא רצ קס באמצע ככה להביך אותם כן תסתדרו אחרי שגמר השיפה ונכנס בחזרה הוא ראה הרבנית כמו שהוא אמר שום כוס לא נשברה כמו תגידי אמרה לו לבעלה כבוד הרב יש ל רוח הקודש איך ידעת רוח

הקודש איך ידעת ש בכזה רעש ברצפה בו מעל כולי כלו לא נשבע איך ידעת רוח הקודש אמר לה לא צריכים רוח הקודש שלזה אמר תר שים לב טוב כל הכלים שלנו בבית כל מה שקנינו זה בא בכסף כשר נונו מעשרות בכסף הזה כל זה כשר לא כנו כלים יפים מכסף של גזל מכלי שנקנה בכסף כשר ומוגן הוא לא ישבר לא צריך רוח הקודש לא צריך אז הוא נפל אז מה כי נפלתי קמתי אם זה נשבר סימן שאתה תעשה בדק בית מנקים לך אזה בוצה לפעל פנימית זה הכל אם זה בא מכסף כשר וטהור זה מוגן זה מוגן זה מוגן בורא עולם השאיר בעולם הנה הוא השופט הוא הדיין הוא בעל הבית על העולם הנה הנמלים האלה הקטנות ות מי בעל הבית מדרש כותב מעשה פנחס בן יאיר תנ גדול הגיע פעם

לאיזה מקום אמרו לו כבוד הרב יש לנו בעיה חקלאים איזה מושב ו דרה טוב שבאת לפה יש לנו בעיה עצומה בניי מה הבעיה זרענו את כל השדות חיטים ושעורים מלא ובאים עכברים ואוכלים הורסים את הכל עכברים הורסים את הכל עשינו הדברה מה לא עשינו לא עוזר כלום נו שואלים את הרב מה לעשות אמר להם אומר אומר המדרש כנראה אתם לא נותנים מעשרות מספיק א לא נותנים מעשרות ם העכברים מעשרים לכם את הכל אוכלים את זה ככה נראה מי אמר שזה נכון תתנו מעשר ואני ערב לכם ככ אמר ש שום עכבר בשדות חזל חזל אומרים נתנו מעשרות ונעלמו העכברים א עכבר קרה גנב לא מי הגנב בתוך הבתים עכבר לא אתה חושב שהוא גנב הוא לא גנב מקבל רשות מהקדוש ברוך הוא לגנוב

ממך ולא מהשני למה ממך או נכנס ולא לשני מה קרה גם העכבר מגלה יש כאן בעל בית בעולם זה עולם אחר זה משפט זה דין זה תתבונן מה להגיע בבני ברק באיזה רחוב הנחש שמסתובב בחצר נחש מסתובב שמאלה וימינה כן כן יש בבני ברק בעריה מקצוע מיוחד לוחד נחשים קוראים לו חצר אנשים מפחדים ילדים טלפון הרד דחוף להגיע יש פה מפגע בדרך בחצר הגיע כולם מסתכלים מלמעלה פחד הרלד אז הוא נכנס חסר יש לו כל מיני תרגילים של שריקות תזמורות הוא יודך תקשר עם הנחשים זה לימוד מיוחד זה לא פשוט כדי להגיד שאני בא לבם אוכל כן בשפה שלהם עושה סיבוב 20 דקות חצי שעה שורק שריקות לא רואה כלום מה רבותיי אני מח הנחש נעלם ט חוזר בחזרה איך שהוא הולך

עבור שעה שוב פעם הנחש מסובב יצא מאיזה חור קוראים לו מגיע ועושה בשום כלום הוא מגיע הוא נעלם הוא לא יודע מה קורה פה צילמו את הנחש לא דמיונות צילמו אותו נחש ענק לא מישהו דמיין לעצמו איזה חשב איזה איזה צינור זה נחש צינ מסתובב מה עושים אומרים לרב קנבסקי באים לרב ה לו חדק גדול נו פה יש בעיה בעיה יש בעיה יש פה נחש מסתובב הוא נעלם מה עושים אמר להם שתי מילים כנראה מדברים לשון הרע אצלכם בבניין לשון הנחש זה לשון הרע אז הוא מגיע לפה פה החברים שלו ששונה הוא החבר של הנחש אז מה עושים איך לוחדים אותו תלמדו הלכות לשון החפץ חיים תלמדו כל יום תלמדו למדו בנעלם זה לא העולם צועק השם הוא האלוקים אם זה הנמלה אם זה

העכבה או אם זה הנחש צחוק השם בורא עולם הוא המשפט מלך אוהב צדקה ומשפט אומר המדרש ורלה מגבע ויגבה השם צבעות במשפט מה זה גבוה רואים את המעלה שלו גויים לא מבינים מה זה גויים לא מבינים דברים כאלה אלהם מושגים הם מבינים מה יש פה יד השם כלום הם למטה משפטים בא לדום כשיהודי רואה את השורש בורא עולם תגב למעלה למעלה עד הסוף ביטוח חיים לנכסים תן מעשרות אתה מבוטח בביטוח חיים אמיתי זה מבת של זה שופטים ושוטרים תיתן לך ומעל הכל תיתן לך אדם רואה שוטר בדרך הוא נוסע על 180 הוא רואה שוטר פתאום יהל טוב ושה רוצה טרפ אה פתאום הוא נהיה נחמד מה קרה פתאום לא שוטר יש היום גם כן מצלמות בדרך קורר מצלמה אז הוא מפחד גם על זה

עשו עוקף מצלמות יש מכשיר שאומר לך שוטר בדרך זה סתם מצלמה אל תדאג תמשיך הלאה מכשף שם לא יצליח עם מצלמת דמה אתה מפחד הנה רואים אותך תיתן לך שוטר לבד תיתן ל בכל שעריך איזה שעריך לבן אדם יש איזה שערים הפה איזה שער זה הפה זה לא שער ה איזה שער זה איזה שער מוות וחיים בת הלשון זה לא שער הפה הלשון הרע את מדבר על השני רכילות שקר עוד דברי תורה תן לך שופטים על השער על הפה שלך העיניים זה לא שער זה שתי שערים כאלה אפשר להרוס עולם בעין בכל הכיוונים לטוב למוטב האוזן לשמוע דברים משל אחרים יש לך הרבה שערים בפה תשמור אותם תיתן לך תחליט שאתה לא צריך תלמד מהנמלה היא אין לה שום שוטר שום מושל שום קצין היא נזרת פה א

לא נוגע ככה תהיה גם כן זה השופטים של עם ישראל יש דרגה יותר גבוהה דרגת מלך המלך מלך בעם ישראל צריך למלוך אגב מלך לא פשוט צריך אדם גדול אדם מיוחד המלך את אומש די מיוחד למלך בחרו בו אדם גדול המלך צריך לכתוב לו ספר תורה נוסף על ספר תורה שכל אחד תכתוב אגב יש מצווה לכל יהודי מצוה מדאורייתא אחרונה בתורה כתוב ספר תורה לעצמו גם קיבל בירושה יכתוב לעצמו ספר תורה לכתב מלך כותב שתי ספרי תורות אחת כמו כולם בית גנזו עוד אחת לוקח סופר מחיל תורה כמו מזוזה קטנה מאוד כן ן שם את זה על הזרוע שלו והוא הולך ובא איתו כל הזמן קרה בו כל ימי חיו למה בצורה פשוטה אתה רוצה להצליח מלך תסתכל כל דבר בתורה מה התורה אומרת לנו

התורה אדם שהוא כמ שתר גדול ותר גדול הוא יכול להגיע למצב של גאבה יותר לכן מלך תנסה להיות בתוך מסגרת של תורה לכן כתוב אנחנו מים 18 18 אנחנו משתחוים א פעמים משתחוות בהתחלה כן מגן אברהם במודים וכולי ארבע השתחוויות כהן גדול פ 18 משתחווה תחילה וסוף כל ברכה תחילה וסוף מלך מתפ 18 כל התפילה בשת חביה כל התפילה מלך למה אדם שדר גדול צריך יותר זהירות ותך זהירות התורה אומרת לנו על המלך הזה הוא מוגבל בכמה דברים לא ירבה לו כסף וזהב לא ירבה לו לא צריך המון כסף אל תרבה מה זה ירבה לו לא יחשוב אני שיהיה הכסף אני אעשה לא ירבה לו כסף וזהב זה ראשון לא ירבה לו נשים חי נשים לא יותר ריבוי נשים הראש נמצא במקום אחר ודבר

שלישי תורה אומרת לא ירבא לו סוסים יש במצרים סוסים מיוחדים אל תהיה חובב סוסים תרו מה מדובר פה זה מילה כיסא כסא ראש התיבות עזה יושב כיסא כסא כ ס א זה נקרא א' כ זה כיסא זה כסף ס סוסים א' זה אישה י הכיסא הכיסא מלך אותו שב על הכיסא על הכסף סוס ואישה לא ירבה לו תוב דעת גם מלך אה שהוא גדול שהוא פורץ מסגרת הוא יכול ליפול שימו לב טוב שלמה המלך שלמה המלך היה חכם מכל האדם השם קרא לו בני בני חכם מכל האדם לא היה חוכמה בעולם שלא ידע שיחת סיפורים שמדברים סיפורים מדבר גם כן בעל חי מדבר שיחת מלאכי השרת ידע כל העולם ידע הוא החליט להביא את הגאולה את משיח למה לא אני המלך הראשון בעולם שהשם קרא לי בני ויש לי הכל

כמו שאני צריך ואני גם חכם גדול שלמה בן דוד בן בן ישי המנה שדי מה זה שדי שלמה דוד ישי איך מביאים את הגאולה איך כתוב הוא נשא נשים נוכריות לקח נשים גייר אותם בת מלך מצרים פרעה חבש סודן למה הוא עשה את זה למה לגר אותם החליט שם המלך לעשות ניכוי טהרה בעולם הוא יגר את הבת של המלך תבוא תהיה אשתו תחזור לאבא שלה גם כן תביא לו יהדות תתגייס וכל העולם תגיר זה תוכנית תוכנית הייתה ל לטהר את הע את המשיח שלמה מלך מצויין אבל יש בעיה אחת התורה אמרה לא ירבה לו נשים א לא ירבה לו נשים והוא החליט שעליי זה לא יעבוד כל המלכים כן אני מיוחד כתוב בחז כתוב לא הרבה עם א' הוא מוחק את הא' עלת לפני בור עולם ה שעולם שלמה המלך

הזה הוא מוחק אותי מה יהיה אמר ל חכי תראי הוא ימחק שלומו ואלף כמוהו ועוד תחד תמחק רבה נשים מה חשב אני איזה אישה תשפיע עלי אישה בעולם תשפיע עליי מה חסר לי אני חכם ואני גיבור אני הכל פסוק אומר רבא נשים נגד התורה עם תוכנית להביא את המשיח ה אנשים האלה בבית שלו עבדו עבודה זרה עשו קטורת במקום להביא קדושה לעולם חילו שם שמיים הנה אנשים ששלמה הקטירו קטורת שו בבית שלו שנאמר ת זקנת שלמה ונשיו הטו את לבבו אתה רוצה לעשות מי אתה רוצה אתה משהו אתה עצום אתה מתחבר לקדוש ברוך הוא אתה מתחבר כן שים מנורה שים לך פלורסנטים הכי יפים שיש אה ככה כל כל העולם אבל לא מחובר לחשמל זה כלום לא מחובר לחשמל יעשה קצר תתחבר

תתחבר על פי שצריכים להתחבר בצורה נכונה אתה רוצה להתחבר בצורה שאתה רוצה להתחבר לבד בסוף זה זה לא חשמל זה קצר זה קצר גלוי שלמה ניסה לעשות משהו פרטי הוא נפל מזה בסוף חזל אומרים דבר נורא בהיום יום שבנה בית המקדש שלמה המלך בנ בנה בית המקדש אותו ערב הוא נשע את ב בת פרעה בשם שמים אומר הרמבם זה כל קדושה וטהרה הכל אבל זה הזמן אמר אני עכשיו בת בת פרעו פעו זה המלך הכי גדול היה בדור ההוא אצל הגויים הבת שלו תהיה אשתי נו איזה איזה מין היום תראו לך בו איזה מינה ש אפ אפשור יש לו אין בנות שמה מתגייר נו אפום מתגייר צחר בעולם לא אבל לא על פי התורה מה יצא מזה בסוף חזל אומרים באותו ערב שנסע את בזה בתרו שלמה המלך

ירד מלאך משמיים גבריאל שבו את הגמרא עץ קנה באוקיינוס אוקיינוס זה היה כולו ענה עץ קנה קנה זה גדולה מאוד לאט לאט מסביב הצטברו חולות ניי אי א ענק עם השנים ניי באמצע הי האי הזה זה איטליה של יוון זה איטליה שממנה אני חיבת המקדש שחיב הבית אתה חושב לעשות כתושים שמיים הפוך באותו ערב כ היה בסיס לחורבן הבית המדרש אומר כשההוא הלך לישון בלילה רצה לקום מוקדם בנץ שלמ המלך מה עשתה לו בת בת פרעה עשתה לו על החלונות ציורים של ירח וכוכבים אומר לו שלמה מה אתה קמה עכשיו עוש עוד זמן עוד הירח מטייל תראה כוכבים הוא מסתכל מאמין לה מה זה גן ילדים החוכמה שלו הגיע ערת השחר כהנים קמו שלמה יושן לא קם מפתחות מפתחות בא אמא

שלו בת שבע מחלון דווקה ללא תקום מה את מה כבר אור אתה חכם נכון אם אתה בא נגד התורה ציור של גן ילדים ציור של ירח כרבים ישפיעו עליך אדם צריך להבין דבר אחד אתה רוצה להצליח זה נכון הכל על פי התורה לא אתה יכול לעשות תביא את המשיח הוא יבוא גם כן שיגיע הזמן את המשיח אחד הגיע לרב קנבס אמר לו יהודי אחד היגיע לרב קנבסקי בתור אומר לו כבוד הרב יש לי להגיד לך בשורה טובה אומר לרב נו מה הבשורה אומר לו כבוד הרב בשקט אני המשיח מה צריך להגיד לו הרב אמר לו אה אתה משיח תראה אני אגיד לך אומר לו לפני לפניך בא אדם אחר לפניך אמר לי שהוא המשיח כבר משה כבר תפוס מה לעשות אח תפס את משיח הוא כבר תפוס אתה משיח לא מצא למי

לבוא רק אליך להביא גאולה תעשה לפי שהתורה אומרת לנו ונראה רבותיי מה התורה אומרת לנו יוצא למלחמה אה מלחמה יוצאים דבר גדול להלחם להצליח עומד ה עומד הכהן רבותיי ואומר לכל החיילים תעמדו בתור נראה מי זה עם ישראל שמע ישראל קודם כל מהזה שמע ישראל רבותיי אל תפחדו אפילו יש לכם זכות של קריאת שמע לבד זכות צילו אתכם יש פה המון חיילים מסתכל ל הכהן אומר רבותיי שימו לב טוב יש לנו כמה אנשים שיכולים לחזור בחזרה לבית שלהם פטורים קרב מי האיש הרס אישה לא לקחה הרס אישה מאורס נול כחה יחזור בחזרה למה פן ימות המלחמה וישחרר כחנה מאורס לא התחתן עדיין שיחזור בחזרה מי אשר בנה בית בנה בית ולא חנכו כמת הבית לא נכנס לבית

עבית יחזור בחזרה ח אישר יחננו דבר שלישי מי האיש שנטע כרם ולא חלה לא קרם צריך לאכול ענבים הוא לא הספיק תעזור בחזרה מי האי דרגה רבעית היר רח לבו מי ש מפחד שיחזור לבית שלו מה הוא מפחד מה הפחד שלו אומרת הגמרא מפחד מהעבירות שבידו יש לו עבירה איזה עבירה הוא עשה דיבר בין תפילין שד ראש אסור לדבר דיבר פעד בחזרה אמרו חכמינו במסכת סוטה רגע אחת למה צריכים להחזיר את האנשים האלה מי שבנה בית תח קרן סה אישה על מה למעשה הם פטורים לחזור הפוך אתם יודעים כתוב בזמנם הגויים שחמים איך הם באים לצת מרץ לקרב הם מוצאים את כל הכסף שלהם כל הרכוש שלהם על הסוס על הקרקע ויוצאים ללחם פרעה מה עשה פרעה שבא לחם הוציא את כל

הרכוש שלו כדי לדעת שלא להפסיד המלחמה אדם שיש לו רכושם הפוך שילחם יש לו אישה יש לו קרם שיילחם לא לא לא תחזור בחזר למה אמרו חכמינו יש פה אדם אחד שיש לו בעיה מבחינת ההלכות מפחד יש לו עבירה בית שלו אם נגיד תחזור בחזרה לבד הוא יתבייש י ש לא יתבייש אותו אדם מחזירים קבוצה שלמה איתו ביחד שיחשבו שהוא אולי מאורס אולי יש לו איזה קרמים שלא תבייש ה יחסר לנו כוח לוחם לא משנה העיקר לא התבייש רבותיי לא לבייש בן אדם כי ההצלחה היא לא בכמות היא באיכות אדם אחד מתבייש כמה צריכים מזה לא לפגוע בן אדם אם אתה פוגע בו בן אדם פגעת בו לא תצליח לא תצליח לא התורה אומרת לנו שמע ישראל תהיו באחדות אחד אדם עבר עבירה אל תפגע

בו כמה מוסר השכל ולקח צך לדע דבר אחד לא לפגוע באדם אחר ותראה מה הגמרא אומרת לנו תשבו טוב מה זה פגיע בן אדם רבי אדם לחברו זה מעל הכל מגיע יום הכיפורים מקשים סליחה מהקדוש ברוך הוא הכל נכון אתה יכול לבקש הכל אין בעיה אם פגעת בן אדם זה יכול אותך לרדוף כל הזמן תורה מספרת לנו סוף סוף שופטים אם מוצאים בן אדם הרוג זה נקרא חלל אמצע באמצע השדה אדם מת מטת מי ש תן לו איזה איזה סכין הרג אותו חלל באדמה חלל לא יודעים מי הרג אותו לא יודעים מה עושים מה עושים איך המשפט בעם ישראל תר את הנרצח באים זקנים מירושלים מודדים מחלוקת מהטבור או מהאף עיר קרובה לחלל איזה עיר קרובה לחלל הכי קרובה אליו עיר שקורה על החלל את

השמה את השמה שהוא נ רג למה אז הם באים מתוודים וידוי ב של עולם אנחנו לא ראינו אותו דמ לא נשפך מאיתנו אנחנו אשמים בזה ואז עושים וידוי הולכים עגלה עגלה עורפים בנחל קוברים אותה אמרו חכמינו עגלה עורפים בנחל קוברים אותה העגלה עם הזמן מטליה נרכב יוצאים תולעים מאותה עגלה והולכים בשורה שורה עד מקום הרוצח זה פלא גדול יש ספר נחל תן הרב קנבסקי משהו ענק הרבה דעות הולכים שורות של נמלים אה כמו קציני צבא כמו שבק אה נכנסים באמצע הלילה לבית שרוצח אבל מה אומרים הזקנים בוש עולם לא הרגנו אותו אנחנו בקשה הגמרא וכיד על דעתך שהם רוצחים אלא מה כ מה זה נקרא הריגה אומרים לא בא אלינו אדם אורח לעיר שלנו לא בא אורח לעיר

ויצא מכאן בלי יחס בלי אוכל ושתייה אם אדם בא לעיר אליך לא התייחסת אליו הוא מרגיש שהוא מסכן מבוזה יוצא בחוץ הוא מיואש טיפה נתנו לו מכה הוא מוכן הוא מתמוטט למה אין לו יחס אם אתה בעיר שלך אין מקום לקבל אורחים על פ רוצח אדם לא יודע כמה הוא נפגע מדברים וכתוב בנבי היייתה עבירה נוראית נוראית הרגו את נוב עיר הכהנים עיר שלמה נהרגה מי השם בזה דוד המלך עליו השלום פלא גדול אנחנו חושבים שיהיה לו חיים פשוטים א כל חייו ייסורים כל חיו רדפו אותו דוד המלך שאול המלך היה החמב נורא רדף אותו יונתן בנו של שאול אהב את דוד אהב אותו נורא פעם אמר לו אבא שלי מד מתנקה לך בוא נבדוק מה קורה דבד לא הגיע לסעודה שאול שואל איפה

הוא נמצא אמר לוני הבאתי לו אישור בקיצור לקח את הערב זרק על יונתן התברר ליונתן ששאול רוצה את דוד להרוג נפגשו ביחד באיזה מקום אמר לו מה ני אגיד לך אחי היקר אבא שלי כבר רוצה יותר לחפש ב יודע אתה לא השם חייב ללכת להיפרד כתוב שנפרדו אחד מהשני בכו איזה בכי עד גדיל דוד בחו שתי ידידי נפש יונתן כל כך ידע שדוד זה המלך יהיה התחבקו בכו ונפרדו דוד הולך לבד רעב אין לו מה לאכול זה אחד האסונות שקרה לעם ישראל איפה הוא ילך לאכול אין לו בודד לבד יש נוב עיר הכהנים נוב עיר ה כהנים כהנים אוכלים אוכל הכל טהור קודשים נכנס דוד המלך כתוב בגמרא אחזו בולמוס של רע בולמוס זה מחלה חייב לאכול אם לא אזה מתמודד נכנס כן דוד

ברוך הבא כנס מוכר שהוא חזן של המלך הרג גולית גם כן יודעים שהוא מפורסם נתנו לו לאכול אכל ואכל ואכל ונרגע קש גם איזה אחרים שתנו לו גם כן לא סיפר להם כלום שהוא נרדף משעול מי מסתכל שמה על המעמד הזה דואג האדומי זה הה אחד קשור שור למלך שוא בא ללמוד כהנים בא ללמוד כוונה ללמוד גם כן דואג הדומי מסתכל אה אתם הכוהנים נותנים לדוד לאכול הוא בוגד במלך הלך סיפר לשון הרע לשאול שעול תשמע הכוהנים האלה הם בוגדים בך ראיתי בעיניים שלי דוד בא לשמה לאכול ח רב ככה קרה להם באים כל הכהנים באים אמר להם שעול מה עשייתם הוא בוגד בדוד לא ידענו לא חשבנו לא כלום לא פסק עלי פסק דין של מוות לרצוח אותם כולם אמר שהוא דואג תנגע

בהם אף אחד לא רצה לא גע בהם בא דואג הרג את כולם זה עונש גדול עצום נובר הכהנים כולה ג הדומי קיבל אישור שהוא למלך להו בדם כמ שאלת שאלה עצומה שאלת הגמ שאלה מי השם בזה מי מי השם ברצח הזה מי מי דוד דואג הדומי מי השם עונה הגמרא דבר פלא גדול אין לנו להביא את זה מי השם בזה יהונתן למה נו מה עשה למה הוא השם כשת נפרעת מדוד צריך לחשוב שהוא רעב תן לו איזה אוכל לאכול למה לא הבאת לו משהו לשתות מה שהוא לאכול היה נרגע לא היה קורה כלום אתה לא הבאת לו אתה אוהב אותו זה נכון תדאג לשני לא דאגת לו האשמי עליך כמה זה מחייב אותנו כמה זה מחייב לדאוג לשני לדאוג לשני לדאוג ם לחברו אז כל מה שהרצח שהיה נובר הכוהנים יונתן

בשמיים הוא השם בכל לא תפגע בבן אדם אדם פוגע במישהו זה רודף אותו כל הזמן תתייחס לכל אחד ואחד אל תגיד מי הוא מה הוא השם לא שפיכות דמים כל אדם לא משנה מה הוא היה בירושלים סמינר לבנות יבנ ספרדי טוב אחת הבנות ב בת 16 בערך כן היתה להתנהג לאט לאט לא מתאימה לעבירה שלה המסגרת דתית וככה חשובה מסטיקים הולכת מדברת ככה כמו ה רואים כמ האלה שהם דיברו איתה תראי את בת ישראל כשרה דיברו איתה לא עוזר כלום הבת אזאי נשארת בא חיקוי חיקוי של הרחוב כל מיני עניינים מסביב איך שם שרשראות כאלה לא עשה כלום החליטו לך מקום אחר תצא מהמסגרת לסמינר הלך למרן רבי עובד יוסף כבוד הרב יש לי בעיה מה הבעייה ילדה בת 16 מפריעה לכולם

בהנהגות שלה ב שלה דיבר לא עזר כלום צריכים שתה עזב אותנו הוא שומע את זה גדול הדור שומע אמר להם רגע אחת ככה לעשות תצא בחוץ תשמע מחר בצהריים שעה שעה 2 בצהריים תבקש ממנה שתבוא אליהם ניצה לדבר אית הישירות א דבר איתה הרב עובד יוסף כל דקה שלא חשו פסקים יכול להגיד שתבוא אליי א סיפר באתי אליה מה הרב רוצה לדבר איתך כן הרב מחר בשעה שתיים ו התלבשה ככה כמו שצריך כן התרגשה ור בע לרב שב איתה דיבר איתה אמר לה ביתי את כמו הבת שלי כמו הנכדה שלי את את יודעת כמה דיבר אית דברי מוסר דיבר איתה על ליבה כמו איזה אבא על הבת שלו ואיזה איזה חום ואהבה והיא שומעת והיא בוכה גדול דורם מדבר איתה 20 דקות מדבר איתה מדבר איתה

על צניעות על עם ישראל הוא אומר דיבר איתה ונכנס כל מילה ללב שלה יצאה מהשיחה עם מרן אומר אותו מנהל השתנתה לגמרי מה זה השתנתה תפילות צניעות התקדמה בסמינר ניתה מהטובות ביותר שיש והא המשיכה לה לגדול היא גמה את הס סמינר התחתנה עם רב בירושלים היום היא מורה בסמינר עצמה היא מורה בסמינר תסתכל תראה אה מה זה גדול שרואה ידן לא שברו את הדם הזה לא שבחו את הדם הזה לפעמים אתה יכול לעודד בן אדם לדורי דורות סיפר לי אברך שהוא בא לרבד יוסף ואמר לו כבוד הרב חזרנו בתשובה אנחנו בר כמה שנים בתשובה ברוך השם יש לי בן בן חמש אני רוצה שילמד בתלמוד תורה ואשתי לא רוצה היא עדיין לא יודעת לא תלמוד תורה מה אני אעשה זה היה

בלילה מה אני אעשה אמר לו תגיד לי יש לך רכב פה רכב כן יש לי רכב איפה אתם גרים ברמות בוא ניסע אליה מה עוד לא הבין בוא אני בא איתך לדבר איתה הוא עוד לא התעשת בוא נעשה אין בוא נרד הוא הרב יורד יחד אומר לו כבוד ה יש לי רכב כזה לא הכי מתאים אומר לו תעזוב מתאים לא מתאים בוא ניכנס דיבר איתו דיבר איתו כמו שפה של אחד מהחברים של רגיש לו בנוח אני נוסע לא מאמין הם הלך לידי נוסע הגיע לבית שלו הרב ירד איפה הג בוא ניכנס בדלת פותחת את האישה מסתכל את יודעת מה זה אמת או לא אמת אומר להב אפשר להכנס לחם לבית זה לא פורים זה רציני נכנס שם בכיסא תראי בתי ה זכית לבנים השם זיכה אותך לבנים טובים נשמות לדבר איתה ת לבכות

לבכות אני מברך אותך רקמ סי אותם תגדלו רת שמיים אני גםס הייתי גם כזה על עצמו מס הייתי כזה פעם וגדלתי כאילו כאילו אחד כאילו אחד שהוא שכן שלה דיבר עם אלף ברכות הבטחה כן כבוד הרב זה יהיה יח עלו בך אותם הלך אומר אמרתי לו בחזרה כבוד הרב סליחה מחילה התרתי או על מה סליחה לצי נשמות אין לנו מושג מה זה נקרא גדלות גדולים איך מסתכלים ורי זוהר סיפר ש בגבעתיים פה אני גם מזכיר את זה לא משנה היה איזה בית ספר 30 תלמידים שעבדו עלי מה זה עבדו דיברו איתם דיברו איתם ברוך השם התקדמו כדי לדעת מה זה יהדות מקום חילוני גמור וברוך השם באמת צריך לשמור שבת ניח תפילין זה עבודה מאוד מעניינת אחר כך השפיע לי הפוך עוד פעם חזר

בחז הזור הוא סיפר הבאתי סוף סוף 20 מתוך 30 תלמידים 28 תלמידים כולם שומרי שבת חלי מבצע צעירים לא פשוט אומר באתי לרב שטינמן ספר לו את זה נגיד לו ות הרב תראה אה רב שומע כן כן כן גדול הדור 28 תלמידים ברוך השם שם כולם הוא שומע צלי לבכות להוריד דמעות דמעות לא הבנתי על מה הו תופסים ח אולי ברוך השם אזה הצלת הרב כולו גוש ככ אומר לו מה יהיה מהשתיים הנוספים עוד שתיים לא חזרו מה יהיה איתם תראה מה מסתכל אתה עוד שתיים מה יהיה איתם כשכואב לך על השני כואב לך על השני נקר אתה יכול להציל במילה טובה מה יהיה איתם אומר ניבנו לא רצ איזה גישה היה בלשב גדול הדור היה שיחה עם שתי חתנים שלו מי שתי חתנים שלו הרב

זילברשטין ואב חיים קנבסקי חתנים שלו הם אמרו ככה מעולם הוא לא בכה רבי אשיב נפטרה אשתו ה לא בכה נפטרו בנותיו כמה ב נפרו ל כמה בנות קבע אותם אמרו משפחה חשבו שזה אשתו נפטרה הוא התמוטט נגמרה השבעה אמר להם ילדים כולם כ מסכנים תחזור ללימוד נגמרה השבעה חוזרים למות הי לא לומדים בשבעה דברי תורה אומר מה זה ברזל מעולם לא בכה דמעה לא הזיד גדול הדור פעם אחת מתפרץ בכי מתי בא אליו בחור בן 22 23 ב בישיבה כבוד הרב אין לי טעם בלימוד תורה אני לומד ואין לי טעם לא לא אין לי טעם הסביר לו הרב אין לי טעם בתורה כלום רש מד התחיל לפגות איך אפשר ללמוד תורה איך אתה לא טועה טעם התחיל להתפרץ בבכי הוא ראה שהרב בוכה אז הוא

התחיל להרגיש טעם בתורה בדמעות האלה אז הוא אח הצ אני חייב להרגיש תעם בתורה נפטרה אשתו אין כאן בכי יש כאן יהודי שצריך להיכנס ללמוד זה גדולי הדור זה נקרא שפחות דמים אין לך את זה אדם יכול תבע יכ ציד חבר תו מילה תניח תפילין מילה קטנה שמור שבור תגיד חייך אליו אתה יכול ציד עולם שלם גדולי גדולי הדור לא מסתכלים לא על כבוד אה לא על גיל לא מתאים יש פה אתה רואה מי ש מציל בים נכנס תינוק טובע אני מציל בן ש בן 60 וזה תינוק תציל מה תש רוצח ה בצ מה הוא עני טובע אם אתה מציל בים יש לך רק תנאים רק את העשירים להציל מי שטובע בציל אותו אין דבר כזה בעולם צריך להרגיש כל יהודי זה אחרת תגיע לראש השנה אדם לחברו לפני הכל

ב אספר לכם יש ב סמינר לבנות אני אומר אותו כם רבים סמינר וולף זה נקרא סמינר לבנות זה סמינר נקרא באיכות איכות טובה מה זה טובה בנות מצויינות בתים מצויינים הורים רבנים כל העילי שבעית מה סמינר מכטה ח עד גיל 19 בערך יוצאים כולם מורות וכולי וכולי בדרך כלל בגיל חי בגיל 18 רובם מאורסות או נשיאות או פלוס אפילו לא מחכות מה יש לחכות עד גיל 90 בשיל מה פרי צעיר מתאים ל תביא אמא צעירה ילדים מה נפגשים בחור ישיבה בנות טובות וברוך השם מדו לשם כיטוב מסתדרים כל חזור בסמינר גיל 18 19 כבר כולם תחת החופה מחזור אחד 42 בנות תשבו טוב 42 בנות בסמינר סיימו גיל את הסמינר גיל 19 הכל הסתיים אף אחד לא התר יוצאים פגישות אין

כלום גיל 20 21 22 בנות זה כבר לא כל הכיתה הלכו לכותל הלכו לעמוקה שם הרי סגולה לרשבי איפה לא הלכו תפילות צומות כל פרקי הסגולות שעשו והעסק לא זז הבנות טובות נאות בתים טובים אף אחת לא סימה לא התרסה אפילו מה עושים מה עושים באים לרב קניבסקי אה גדול הדור הרי אמרנו פה יש שמיים זה דינים אחרים א שפ לא השתכן הבעייתי יש כאן משהו אחר אשו עלי השם התה בחיים אשתו סיפור לאשתו רבנית בת שבע לכה סיפרה לבעלה חיים ככ יש כאן בעד כיתה שואלים תראו מה זה תשובה של גדול הדור אמר להם צרי לחשוב קצת אמה כן יש משהו מעכב מה מעכב מה מה מעקף אומר להם כנראה שיבדקו טוב אם לא פגעו מאיזה בת בכיתה שלהם אלי בת פגעו בה ב אחד מהכיתה

פגעו בה ביזו אותה אולי והיא מקפידה עליהם מה זה מקפידה יש עליהם מרגישה שהיא עשו לה צער מקפידה והקפדה שלה מעכבת את כל השידוכים האלה אז מה צריכים לעשות לבקש חם אותו הבת ככה אמר הרב טוב סיפרה להם תשובה תשובה עשור סיפת כיתה מצומצמת כן יש בחורה אחת סר עלי מוישס לא משנה אחת בחורה טובה שתה איך אומרים הכבשה שחורה בכיתה פגעו בה כל הזמן לא התייחסו אליה לא בטיולים לפגוע לא פשוט מה הבעייה בבקשה שח ממ מו את הבעיה אם זה הבעיה מתקשרים אליה ר לי שלום מה שומך מה נשמע כן תראי אנחנו רוצים מך לבקש בקשה קטנה מה בקשה ש שה אולי פגענו בך ורוצים שתשתה לנו מה אולי פגעתם בי אולי הרסתם אותי ו התפרצה ל בטלפון אולי סבלתי

מכם ארורות ו התפרצה לא השטח לכם לעולם לא רו שעסק פה לא פשוט יש פה מוגלה במקום מה נגו בזה שם כובת היא קופצת כ יש פה בעיה בעיה עוד פעם דיברו איתה ושוב פעם אין לא יעזור התפרצה סיפרו להורים כ אחד לאמא שאלה האמהות הם כולם מורות האבא האבות כולם רבנים תתערבו בתמונה כל ההורים אין מה לדבר מה עושים הרב אמר פה ישארו רבקות זקנות כל החיים לי ילדים ה לא תמחה להם לא יעזור אפילו עמוקה מה עושים קופת העיר כלום אין קופה אין היא המעכבת מחליטים ההורים עם האבא של שרלה רוצים לבוא לבית האמהות והאבות עם הבנות עצרת סיפת כיתה הסכימו בואו אליי בשצ למעלה יום 10 חי בלילה צועדים 42 בנות 42 רבנים מעלים ארוכים מגבעות גדולות

שתי מורות רבניות צועדים לשיכון ושיץ אני אומר את זה פה עול לבית שלה כיסאות מוכנות אה עצרת עם עושים סליחות פה נשים ופה שרה לבוי תראי באנו כולנו פה משמעת כן ה רואה את כל הבנות א באנו לפה אנחנו הבנות אולי פגענו בך פה האמהות ואבות כולם מחייכים בטוחים שתגיד כן שת מ תראה אות לא תגיד היא עמדה והיא להזדמנות להוציא את כל הכאב שלה והיא התחילה לבכות ולרעוד לא ישלח לכם אמה את יודע מה מה עשתה הבת שלך מה עשתה דותי כולם פגעו ב פה דחו אותי פה דיברו איתי בקיצור רואים שהיא דיברה פרצה ובכתה לא יעזור כלום חן 22 וחצי כבר מה עושה דיבור פה דיבור שם אין עם מי לדבר אין אחד הרבנים החשו היה לו שכל מבין ש הזמן מאוחר קח

למשה בוא בוא חק פרטית כמה אתה צריך תראה בוא נעשה בוא נראה אולי הכל משמיים מה משמיים אני מפתח הבטחה בוא נעשה הסכם אני לוקח מכל הורי 2000 דולר בשבילך מתנה תחתן את הבת שלך אולי 42 כבול 2 84 אל פת תעניות פד קבל 84,000 דולר מכ 2000 דולר מהצ חותם לך ז א מה דבר איתה עם בת שלך ש די שמחה לי ור את העניין מה נו נשר פה כמה ימים הוא שמע ככה א דף היומי דף זה גם פד קיצור הלך קרה לו בו הלך הוא שמע ככה שרה לבואי תראי כיבוד הורים תעזבי אותם בשבילי אבא שלך אמא שלך כיבוד הורים כיבוד הורים תי שר לא נעים לי נו יודעת מה בוא נעשה נעשה קידוש שמיים צריכים לוותר צריכים ותר צריכים למחול הכסף פה אבדו ככה תגיד כן הפשיט ו

צריך המצווה למחול אל תהיה כל כך כלותי דעת מהציבור כים ש אני אבא שלך אמא גם בא שמעה לקח את הכסף לא יפה תעשי שם שמיים אל תתק ש בקיצור טוב הסכימה שר אלי להתפשר איתם לא לא להתפשר לא פשר כל אחד נשקע אותה אחת אחת עם בכי הראשונה בשנייה כבני מרון כמו שב לפ מרון אומרים כל אחד והאמהות בירכו אותה בקיצור היה שמה ערב מאוד מיוחד מרגש נגמר מה שאמר רב חיים גמרא ואז מה קרה ל טוב לא עבר שבועיים אחת בר שידוכים השניה באירוסין השלישית כר חנוכה תוב בשבט כולם בנות טובות אמרו שתחלים איפה הייתם מה לא רא פתאום כל הבחורים רואים אותם איזה בנות מיוחדות איזה בנות מפוארות בתים שנתיים שלוש לא רואים כלום מסכה מסך שחור כן

פורעים בן אדם פגעת בו הקפדה שלו בשמיים איפה זה מגיע אתה הולך לעמוקה אין לי בעיה תשר בעמוקה הוא גוזל גזל הלך לעמוקה תחזיר בחזרה מה עמוקה תחזיר את הגזירה שלך ז מוכן להציב לך אבל איפה אתה נמצא לכים לרשבי סגולות 40 יום בצום בכותל 40 יום גם א עושים כל מני צומות קבועות לא עוזר כלום למה פגעת בן אדם בורא עולם מוכן למחול על הכל עלי שלא שמר שבת לא בירך נו ראש שנה מתוודה לו לחברו זה אומר מסכנים לא בא פה האדם אלילו כיבדנו אותו אם בא לך בן אדם ואתה לא אומר לו פנים והוא נשבר הוא מתייאש הרסת אותו לגמרי הרסת אותו לגמרי זה נקרא אדון הסליחות בוחן לבבות גולי עמוקות מגלה את העמוקות מגלה בואנה אתה חושב למה אתה

יודע מה איפה זה נובע אתה השם בזה אתה השם בכל אדם יכול להפסיד את החיים שלו זה בילדים פוגע בילדים פוגע בדברים אחרים פוגע בכל לכן ב צריך איך אומרים לעולם לא להקפיד הזוהר כותב מעשה ברשבי שרע בן אדם שוכב על צלע של הר ככה הזוהר כותב שושן שינה עמוקה ובא נחש ככה צפע מתקרב להקיש אותו איך שוא ישן איך להקיש אותו ירדה אבן מההר על הנחש הרגע אותו הוא לא הרגיש בכלל רשבי מסתכל הוא קם מהצלע של ההר איך שהוא קם הסלע הזה נפל פוטט ניצל פעמיים מקום שהוא ישן איך שהוא קם נפל רשבי רס אליו יהודי ניצל פעמיים אומר לו מה מעשיך כבוד הרב אני כלום אני אדם פשוט לא מה את מעשה ך נחש בא להקיש והוא ירג אבן נפלה אמר לו בקיצור

הדבר אני יש לי דבר אחד בחיים שלי אדם פשוט כל מי שפוגע בי אני אומר לו אני מוחל לך אני מוחל לך בלב שלם ואם לא אמרתי לו לא הלך לישום בלילה לא מבקש בוש עולם אני מוחל לכל מ שיפגע בי אומר לו רשבי אדם כמוך שלו יותר ממה ש ושף הצדיק ושף מחל חים שלו אתה מוחל לכולם תמחל אתה מעוגן משמיים אם אתה מוחל זה ההגנה אזה ראינו גם הנמלה תן לה כוח להריח גזל לא נוגעת גם הב על הבית שהוא שלו אם זה גזו לא תיכנס עליו לבית העכבר לא יקח מקום שהוא מוסר לא מוסר כן כלים לא ישבו ח לא ישברו מלך המעלה שלו מעל הכל רואים הוג אדם נהרג בדרך לחפש לא את הורג את השורש הבעיה הי מעל הכל רבותיי אדם צריך למחול לאחרים זה סוד ההצעה של עם

ישראל זה הימים מתאימים לראש ה שופטים העולם זה לא הבקר לא הבקר יש בעל בית על העולם לכן כל אחד ידע לי יש שופטים שוטרים שעוקבים על מעשיך יהי רצון שנזכה נעשה רצונו כרצונו ו בלבב שלם נזכה לגולה שלמה כן יהיה רצון ונאמר אמן אמן עולמו של צדיק היום השבעה של הצדיק הגדול שראינו אותו הולך בתוכנו מתהלך כחד האדם צנוע ופשוט הצדיק רבי אברהם חי עליו השלום כשמו כן הוא תחשוב עליו אולי אדם לא הרבה מעורה לא הרבה מבין הוא ידע את כל השס בעל פה את כל התורה כולה בעל פה בחנו אותו מבחן סיכה אמרו לי אין מקום ב שס תוספותים לא ידע אותו כל דבר כל התורה כולה והכל בצניעות הכל ב ראינו אותו כחד העם כול יותר מכך צדיקים גוזרים

והשם מקבל תפילתם יש לו חבותה למד אותו ביחד אדם גדול רב חשוב למדו ביחד כל יום והוא אמר לי האדם הזה הרב הזה גיל 50 שנה לא זכה להפקד אין לו ילדים אמר לו רבי אברהם אולי תעשה לי תפילה טוב נחשוב בראש שנה אמר אני מדבר הרב קם דיבר אמר אני גוזר גזירה שאדם הזה יהיה לו תאומים אני גוזר שה לו תאומים אמרו אתזה לו טורף אחרי תקופה אשתו מעוברת הוא אמר לו תלד בטו באב תלד תאומים שתיים אחד ת סנדק השני יה סנדק י זה לא וב הברית של שתיהם הוא אומר לי עשו צילום רואים אחד אמר שתיים לא אחד שום צילום לא השפיע עליו הוא באמת שתי ומים יום שישי מתקשר אליו תלך עכשיו בער לבית חולים מעני ישועה למה אשתך דער בלילה מה תלך תלך

לבית חולים אמר לאשתו בסדר נלך קח חדר לא מבין למה בלי צירי לידע בלי כלום עשו קידוש וגו לאכול בלי צרי לדה בא ללדת בלי ציירים גמו את הכל צירי לדה ילדה תאומים כמו שאמר הרב יש פה מישהו שהוא היה באיזה בית אמר לו כבוד הרב תשים מזוזה גדולה תשים מזוזה מודרת הוא מחזיק אותה אומר היא פסולה הזה פסולה לא רואה אותה אפילו טוב בדקו אותה היא קשירה עטפו אותה עוד פעם היא פסולה פעמיים בדקו אותה פעם ה שלית היא פסולה באמת איך אדם יכול להרגיש בידיים שלו מה המזוה פסולה או לא פסולה מי יכול להרגיש רק מי שמחובר לקדוש ברוך הוא יכול להרגיש יש פה אברך חשוב אין לו ילדים לא היה לו ילדים בא ל הרב אומר לו בוא איתי בוא בוא איתי

לקח אותו זה בית העלמין אמר לו פה יש רב אחד אתה רואה המצבה שלו האותיות על המצבה הם נמחקו תמלא את זה הביא לו הביא לו את ה הביא לו את את המכחול תמלא זה גמר שהיה בסדר יהיה לך ילדים כבור שנה זכה להפקד דברים מוזרים מאוד דברים לא מהעולם הזה דברים לא מהעולם הזה התחבר לקדוש ברוך הוא סיפר הרב שטרן סיפר שגדולי ישראל נפטרה אשתו של הרב הכיל לו חדר אצלו לידו ור החיים שמה חדר שיהיה לרב קרוע שיה גור שמה גול אחד מגדולים הכל מוכן הכל מוכן אומר זה סוד שגלה אותו הכל היה מוכן הרב שגור שמה הגיע הזמן צריך להיכנס הוא בא אליו אומר לו מה אני אגיד לך הייתי רוצה לבוא יש לי אני לא יכול לבוא אליך למה אמר לי אליו הנביא לא

לבוא לפה אליך אשאר בפד סקץ תשבי אמר לי דיבר איתי לא בחלום דיבר איתי להשאר פה אלה מושגים גבוהים אולי על הבעל שם טוב הקדוש על הדורות העמו שבסיפור העתי מספרים על אדם שהלך נראה פשוט היה לו הכל ציו האדם הזה כמה היה מעורר אבל איך אומר איך זכיתי לזה איך שברתי את מידת הכעס שברת את הכעס לא כועס דיברו איתו ואמרו לו תדבר לקיר אני לא כועס אדם שובר את הכעס שלו הוא הגע לקדושה עוד דבר הוא אמר כי מעולם לא כעסתי על אשתי מה שהיא רצתה אמרתי לה כן מה שהיא רצת בעולם לא התווכח לא אולי לא כן זה השלמות האדם ככה ה אמר אדבר מאלה הם תופסים את הכל כשהוא נפטר מהעולם מגלים איזה אור ענק היה הצדיק הזה הגדול איזה אור ענק

שבענקים היה יהיה רצון זכות רבי אברהם חי בן מסעודה תגיד עלינו ועל כל ישראל חינו סכ לגולה שם בקרוב אמן בכן יהי רצון ונאמר אמן אמן