33% מתושבי ישראל החלו תהליך התקרבות ליהדות, לא תאמינו מדוע...

מצטרפים אלינו ותודה שהצטרפתם אלינו לעוד בוקר אמוני שבוע חדש אחרי שבת מקסימה המתנה שנתן לנו הקדוש ברוך הוא והנה אנחנו זוכים לשבוע נוסף לעוד התקרבות ועוד מעשים טובים ועוד עשייה טובה ועוד אמונה וביטחון אז שוב תודה שהצטרפתם אלינו ואנחנו כאן כמידי יום ראשון עם הרב אברהם יצחק שלום הרב שלום וברכה נייר שלום וברכה לכל הצופים בבית אני כולכך לומר שהשם של הרב מאוד מאוד מיוחד יש לרב עכשיו חסר רק את יעקב כן והרב מורכב משלושת אומות העבות העולם זה כן תמיד שואלים אותי אני אומר שיעקב בדרך אחד הילדים נקרא יעקב לא תמיד אומר אני משיר אני משאיר תמיד כדי שיהיה המשך לבדיחה טוב בסדר הרב אני רוצה לפתוח דווקא הבוקר את

הבוקר הזה עם הרבה אמונה עם הרבה אמונה והרבה שמחה סוף כל סוף נכנסנו לחודש אדר אד א' וכמו שאומר הרבי מחבד ש ב-60 יום יש לנו 60 יום של אדרים וכל כל צרה כל בעיה היא בטלה ב-60 אז ברוך השם זכינו השנה לשני אדרים וזאת שמחה בפני עצמה ואתמול סליחה לפני יומיים התפרסמה ידיעה משמחת אני מוכרח לומר לא שלא ידענו אותה הנה הישראלים מתקרבים מתקרבים לאלוקים שליש העידו שאמונתם באל התחזקה בעקבות השבת אני לא רוצה לומר את המילה הזאת מאחר ואין שבת שחורה אירועי השבעה באוקטובר ככה אנחנו מגדירים את זה ולא ולא שבת שחורה השבת היא לא שחורה השבת היא מדהימה היא מקסימה אלא שקרה מה שקרה דווקא בשבת וזאת ידיעה שהתפרסמה בעיתון

מעריב לא בעיתון אלא באתר של מעריב ושליש מהיהודים בישראל 33% דיווחו שאמונתם באל התחזקה בעבותות אירועי השיבה באוקטובר והמלחמה המתרחשת כמובן בארבעה החודשים האחרונים ככ על פי סקר מיוחד שנערך עבור עיתון הג'רוזלם פוסט על ידי איך לוז אני לא אה לאזר אוקיי לזר מחקרים אוקיי זה זה מחקר שנעשה האמת אני מוכח לומר לכם לא שאנחנו לא יודעים את זה לא שאנחנו לא מרגישים את זה אנחנו כאן בהידברות יודעים את זה ומרגישים את זה ונמצאים בשטח אצל החיילים נמצאים אצל המפונים נמצאים אצל כולם ומרגישים את זה טוב טוב א בוודאי כמובן מי שמחפש את האור בסופו של דבר מוצא אותו זה יכול להיות סיבה כזאת יכולה להיות סיבה אחרת אבל הנה

ברוך השם זאת ידיעה שפתחנו איתה וזאת זה באמת זאת סיבה טובה לשמחה כי יש התעוררות בעם זאת אומרת זה לא לא עוד סתירה שקיבלנו וזהו מאחורינו לא ממש לא בהחלט על התקופה הזאת נאמר במגילה ורבים מהמ הארץ מתייהדים נכון ככה נאמר בתקופה הזאת שאפילו גויים התחזקו בתקופה הזאת והיה היה איזה אווירה מסוימת כזאת של של א של יהדות כמובן שלהבדיל כן כאן מדובר על יהודים ששווים לאלוקים ומתחזקים ומתחברים אנחנו יודעים את זה ואנחנו רואים את זה ואנחנו עוקבים אחרי התופעה הזאת וזה זה כל כך מחמם את הלב ומרגש לראות את זה איך יהודים רוצים יותר לשמור שבת יותר להתחבר למקורות להניח תפילין לקרוא קריאת שמע להתפלל אנחנו רואים את הדבר

הזה שהקדוש ברוך הוא לפעמים מאיר את הלב מצבים שלכאורה אדם יכול לראות אותם כלא נעימים אבל בסופו של דבר מאז יוצא מתוק אתה רואה שלפעמים דווקא מתוך הקושי הקדוש ברוך הוא מעיר את הבן אדם שדווקא כשיש לו את כל הסיבות להיפטר מהמצוות אתהה רואה שדווקא אז הוא מבקש לחייב את עצמו מה שכן המודעה הזאת קצת צרמה לי הכותרת הזאת כי אתה יודע שאתה מסתכל על הכותרת אתה רואה שזאת כותרת של ג'רוזלם פוסט א עיתון שהוא לא אתה שם לב אתה מבחין מיד כי בלב הכתבה הם קוראים לזה אירועי השיבה באוקטובר אבל בכותרת בשביל ליצור את ה את הקונטרסט לבין המתקרבים לאלוקים קוראים לזה שבת שחורה כאילו יש פה איזה אי כן יש פה זהזה חייב לטרום איך

אומרים כן שום דבר לא יכול לעבור חלק אבל אנחנו אנחנו נתעלם מהרב ונסתכל על הטוב שהכותרת גם אם מטרתה היא הפוכה אנחנו ניקח אותו למקום משמח ונשמח מזה ונתעודד מזה כן כן כן אין ספק 33% זא בהחלט דיה משמחת בח ובהחלט דבר טוב א גם דברים טובים שקורים ויש גם דברים שם קצת מתסיסים אנחנו לא יותר מדי נתייחס אליהם כי הם לא ראויים ליחס אבל צריך לדבר עליהם צריך לדבר עליהם ולהתייחס אליהם ולהעמיד את הדברים על דיוקם וכשאני מדבר על הנושא הזה אני רוצה לדבר דווקא בפן האמוני בפן ההלכתי בפן השקפתי דווקא על חוק הגיוס אבל רגע לפני שנדבר בנקודה קטנה על חוק הגיוס אני רוצה שנצפה בדברים שנאמרו ביום חמישי על ידי שלושה אנשים

שניים מהם אמרו דברים חמורים אחד הוא פוליטיקאי אז הוא אמר את זה בצורה כזו או אחרת אנחנו נבין את הניואנסים בדיבור שלו אבל בוא נראה את הסרטון הזה נתחיל עם הכוכב מספר אחד מי שנתן את כל כולו לצבא מי ש ממש מסר נפש עבור כל שורה ושורה עבור כל אות ואות הקדיש חייו למען כתיבת טורים בעיתון המחנה מסר את נפשו וכמעט שמסר את כל גופו לטובת עיתון במחנה בואו נראה את הליצן הזה שאומר את מה שאומר באמצע המלחמה כשכל יום נהרגים לוחמים כשהמילים ניקים מתמוטטים כלכלית הממשלה מביאה עלינו את חוק ההשתמטות אף חרדי לא תגייס אף חרדי לא יסכן את חייו אף חרדי לא יפגש כלכלית הממשלה הזו לא סופרת אותנו ממטר וואו מפלי תזכיר לי איפה

הוא שירט רק הוא האמת שהוא בעצמו יש כמה עדויות סותרות אצלו איפה הוא שירת יש לו פעם עדות שהוא שירת באיזה יחידה קרבית וזה לא כמובן אנחנו יודים שלא אבל יש לו גם עדות אחרת ש בסך הכל היה איזה כותב טורים בעיתון המחנה כאילו בוא מסר נפש בסופו של דבר לכתוב טור בעיתון המחנה זה לא דבר של מה בכך אבל אני רוצה לראות עוד עוד אמירה בנושא הזה של חוק הגיוס ואז נגיע לדובדבן שבקצפת הנה גנץ בשבעה באוקטובר המוני ישראלים קמו והתנדבו בלי לשאול שאלות בהם גם חרדים שביקשו להתגייס לצהל סיעו בארגוני החירום והצילו חיים רבים בעבודת קודש כמוהם רבים מהחברה ערבית שפעלו לסייע לנפגעים ו למפונים הצורך הביטחוני המיידי מחייב אותנו

להגדיל את כמות המשרתים והיקפי הסדק ולצד זאת ובריה ארוכת טווח אנו נדרשים לתיקונים היסטוריים הגדלה משמעותית של ההוקרה למשרתים בסדיר ובמילואים כי מי שמשרת יותר חייב לקבל הרבה יותר ולטווח הרחוק חוק שירות ישראלי שיכניס למעגל השירות במונו הרחב גם את האזרחים החרדים והערבים בהדרגה חייבים למצוא דרך משותפת שרק היא תאפשר לשמור על ביטחון ישראל והחברה הישראלית כולה בהווה ובעתיד אפעל כדי שכלל המהלכים יקודמו ובהסכמה רחבה כי חיים ביחד משרתים ביחד ומנצחים ביחד אני יכול להסכים על זה שמנצחים ביחד בעזרת השם כמובן את זה צריך להוסיף שם בנאום אבל פה אנחנו שומעים דברים קצת יותר קצת קצת קצת יותר מתונים א הוא הוא אומר

את הדברים כדי לא להסתבך עם עם המפלגות החרדיות אבל בסופו של דבר הדברים כשלעצמם הם דברים אני תכף רוצה שהרב התייחס באמת ע על הצד ה השקפתי הנושא הזה של חוק הגיוס מה נכון מה לא נכון איפה איפה אנחנו נמצאים בכל התמונה הזאת הרי אנחנו יודעים הוא תייחס לנקודה הזאת א יש את ה את אותם את אותם חרדים ש מגוייסים אני קורא לזה כך כי הם מגויסים 247 לכל מיני עמותות למיניהם שעושות ונותנות וזה זה יכול להיות אין קודם כל זה אין ספור עמותות שנותנות את כל כולן ממש למען עשייה ועשייה ועשייה בחלק מהדברים גם בדברים שאחרים לא יכולים לעשות אנשים לא מסוגלים אני רוצה צ לראות אדם רגיל או הוא דווקא את יאיר לפיד שהולך ומלקט את

איברי גופות הוא מסוגל לעשות את זה הוא לא מסוגל לעשות את זה צריך מישהו שייעשה את זה אז יש את ה המתנדבים של זקה לצורך העניין יש את המתנדבים של כל מיני עמותות אחרות שהולכות ויוצאות באמצע איחוד הצלה שיוצאים באמצע הלילה להציל חיים מהמיטה החמה מהמיטה מהפוך בשעה שבחוץ קריר וגשום וחלק גם מחרפים את חי מכפרים את את את חייהם שבתות בחגים הכל והמשפחה ובשולחן השבת ופתאום לעזוב אז בוא אנחנו מדברים גם על התנדבות אז יבואו ויגידו בצורה יפה בלשון מאוד מאוד נקיה מאוד מיוחדת לא נכון אתם מתנדבים אתם עושים אבל צריך שוויון בנטל ואני שואל את עצמי רגע האם זה לא נטל האם זה לא נטל מה זה שוויון בנטל שוויון בנטל זה רק אם

הגעתי להיות מגוייס בצבא וזה לא משנה איפה אני נמצא בצבא זאת אומרת אני יכול להיות או ביחידת 669 או כתב בעיתון המחנה זה לא משנה לכם אתם הדיבורים שמדברים כאן הם דיבורים שהם לא ממש ברורים מה זה שוויון בנטל כאשר אני מתנדב 247 לא שלוש שנים עשרות שנים עשרות שנים בעמותה שנותנת בלי שקל אחד בלי שקל אחד שמגיע אליי האם זאת הם זה לא שוויון בנטל מה ההגדרה של שוויון בנטל אבל רגע לפני שהרב ישיב על זה אני רוצה לראות את הדוף דבון שבקצפת מיר דבורי יש עוד יש לנו אותו מיד יהיה לנו את ניר דבורי ממש מסוקרנים יש פה חידושים היום כן מיד יהיה לנו אי אפשר יותר להשאיר את המצב כפי שהיה האנשים יהיו חיייבים להיות חלק מהמדינה

הזו ומי שלא יוכל להיות שותף לא יכול להיות כאן לא יכול להיות שיש כאן אנשים שמקבלים פטור אוטומטי וכל השער נופל עוד ועוד ועוד על אותה אוכלוסיה ועל אותה קבוצה קטנה שעדיין נרתמת ונותנת ומשפט אחרון התנדבות זה דבר נפלא אני מעריך מאוד את המתנדבים הם עשו עבודה מדהימה לאורך כל המלחמה הזו זו אינה חלופה לנסיעה בנטל ניר תודה רבה לך למה למה זאת אינה חלופה לנסיעה בנטל האם זאת לא נסיעה בנטל האם ההתנדבות הזאת שלא מסתכמת בשלוש שנים אלא מסתכמת בעשרות שנים של נתינה למען האוכלוסיה ללא תמורה של שקל אחד האם זה לא חלופה לנסיעה בנטל למה הרב יכול להסביר לי את זה כן בהחלט אנחנו צריכים נענע את התשובה בעזרת השם אבל קודם

כל תרשה לי להיות לא פוליטיקלי קורקט ולומר אנחנו לא שואלים אותכם להיות במדינה זה קודם כל אנחנו כאנשים חרדים שומרי מצוות לא צריכים לתת דין וחשבון לאף אחד שלא מסכים ע האמונות שלנו זה דבר ראשון אני לא חייב לאף אחד דין וחשבון ואף אחד פה לא יקבל לי אם להיות במדינה או לא להיות במדינה אני אהיה במדינה ואני מאמין באלוקים ולנו יש את הזכות להיות במדינה כי אנחנו חיים כאן על מדינה כמו שבורא עולם רוצה והזכות שלנו להיות על ארץ ישראל זה אך ורק בזכות התורה אז מי שלא שומר תורה ומצוות לא אין את הזכות להיות פה גם אם הוא משרט וגם אם הוא חושב שהוא תורם למדינה לא אין את הזכות להיות פה והוא לאלא יכול להטיף מוסר לאף

אחד ולהגיד לו אתה לא תהיה כאן אם לא תעשה כך או כך קודם כל זה צריך לשים על השולחן קודם כל ב גם אם זה לא נעים לשמוע לא פוליטיק קורקט זה מה שצריך לומר קודם כל עכשיו ננסה לענות על זה בצורה השקפתית ולשטוח בשביל מי שכן ירצה לשמוע לפחות שיבין מה קורה אז כמו שציינת קודם כל אנחנו בציבור ששומר תורה ומצוות על כל הפלגים שבו השירות שלנו לא מסתכם בשנים זאת אומרת אנחנו לא באים לשרת לתת לתרום לחברה למדינה תגדיר את זה איך שאתה רוצה אנחנו לא מגדירים את השירות שלנו בזמן מאחר ולנו יש צו אלוקי לגבי ההתנדבות הזאת אנחנו לא מתנדבים כי אנחנו חייבים בחוק ככה וכך אלא אנחנו מתנדבים כי כך ציבה אותנו בורא עולם מצוות החסד

נתינה עזרה לזולת וכולי לכן השירות שלנו לא מסתכם לא בשנים קודם כל ודבר שני לא בתגמול אתה יכול למצוא אנשים שמתנדבים כל החיים שלהם איך זה יכול להיות כי הוא לא מתנדב בגלל שכ חיו אותו במדינה הוא מתנדב כי ככ בורא עולם מצפה ממנו אז אם הוא מרגיש שפה התחום שהוא יכול לתת בו הוא יתן את כל חייו בשירות הזה זה דבר ראשון שקודם כל צריך להבין לכן אם אנחנו מדברים על תורם למדינה יותר או פחות אין מה לדבר בכלל בין שירות של בן אדם שמשרת לא משנה כרגע באיזה יחידה בצהל השירות שלו הוא תלוי בזמן ואם אנחנו נגדיר את זה אז יש הרבה מקומות מסויימים אפילו כל מיני חילות מסוימים בצהל שבכלל לא תורמים שום דבר למדינה שום דבר לא

תורה במדינה זה שיש לך מדים או דברים כאלה להקה צבאית הוא תורה משהו למדינה מבחינת עזרה לאנשים שצריכים משהו לא הוא לא תורם שום דבר בוא נהייה קינים יש כל מיני דברים כאלה כתב במחנה יש הרבה עיתונים אחרים שאנחנו לא בדיוק צריכים דווקא את הכתבות שלך זאת אומרת יש חילות מסוימים שהם לא יש סוגי שירות מסוימים ש לא תורמים אבל אם הוא משוייך לזרם הזה שנקרא צל א בטח בטח הוא מצויין אם אתה תפרט את הדברים אתה תמצא שיש הרבה א אנשים אחרים שהם ללא מדים ותורמים הרבה יותר ממנו וגם וגם זאת אומרת מבחינת שירות הוא מסיים את השירות שלו אחרי איק שנים ושלום עעל ישראל חזר לחיים שלו איפה התרומה שלך למדינה ממשיכה לאחר מכן אה פה

הוא כבר לא תרום למדינה פה הוא יכול לחיות על המדינה הזאת בלי לתרום ואף אחד לא יגיד לו מילה למה כי פעם הוא שירט אבל זה שעד היום עדיין משרט ונותן ותורם יבוא איזה אחד פה ויגיד לו אתה לא ראוי לשבת במדינה הזאת אז בואו רגע נשים את החוח תלולה בצד למרות שאנחנו נכנסנו לחודש אדר אבל בואו נשים את יחות רגע בצד ונדבר בצורה רצינית אם אנחנו רוצים באמת לעסוק בעניינים חשובים עכשיו לגבי השירות עצמו אין ספק שאדם צריך לתרום את חלקו ולהגן ונכון שאנחנו רואים ואנחנו מסתכלים על כל החיילים שלנו שנמצאים בשטח ויש לנו רחמים עליהם ואנחנו מתפללים עליהם וא אין בכלל ספק אנחנו לא מכ נכנסים לפינה הזאת כן לא זה באמת חשוב לציין

כאן הנקודה עצמה שמה שאנחנו אומרים כאן אמ אגב מה שאנחנו אומרים כאן זה גם קולות בשטח של החיילים וזה מדהים הבאנו כן שלנו נכון ג דווקא בהנהגה אומרים דברים אחרים כדי לקושש קולות אבל מאידך הקולות בשטח מבקשים כן תתפללו עלינו תלמדו עבורנו זה נותן לנו את הניצחון זה דבר מדהים שלעצמו ואנחנו חשוב לציין את זה חשוב לציין את זה שזה לאשת ישתמע לשני פנים אנחנו אוהבים מוקירים מכבדים מחבקים את חיילי צהל שבאמת נותנים שלוש שנים מהחיים שלהם וחלקם גם חותמים כבע ונלחמים באמת חירוף נפש שאין דומה לו אין דומה לו מוכנים לאבד את חייהם לטובת כלל עם ישראל וזה דבר אדיר אנחנו מדברים כאן דווקא על על אותם ליצנים שכל הזמן

מנופפים בנושא הזה של מגילת העצמאות מגילת העצמאות מגילת העצמאות מגילת העצמאות ובסופו של דבר מה שנקבע במגילת עצמאות הם בוחרים לא לקיים אלא רק את מה שהם רוצים אז דווקא לאותם אנשים אנחנו עונים כאן למרות ששום תשובה לא תייב את דעתם כי הם באים רק להתנגח אנחנו באים להסביר מה העניין וכמו שאמרנו כאן גם ביום חמישי דיברנו על הנקודה הזאת אי אפשר להסביר לאדם למה אותו בחור ישיבה יושב ולומד בישיבה מבוקר עד ליל עם הצד השני לא מבין מהוא ערך של תורה אם הוא לא יבין אז אז אני מסכים זה ייראה בעיניו כ ההתבטלות מה אתה ישב ללמוד מה אתה קורא לי ספר הוא רואה את קריאת הספר כמו להבדיל להבדיל להבדיל כמו איזה אחד שיושב

וקורא קומיקס בסדר ככה הוא רואה את זה כי כי אין פה את ההבנה הבסיסית מהוא ערך של תורה וכאן צריך לה בבין כשאנחנו מדברים על ערך לימוד התורה זה מה שנתן לנו כל השנים הרי בזכות מה ניצלנו כאומה מכל האינקוויזיציה ואת השואה שישה מיליון ובסוף שרדנו בסוף שרדנו מה אם לא תורת ישראל שהגנה עלינו אז ישאל השואל איפה היה אלוקים בשואה השאלה אם איזה תשובה הוא רוצה לקבל אם תשובה שכלית או תשובה או תשובה רגשית אם הוא רוצה לקבל תשובה רגשית אז בוודאי שום תשובה לא יכולה לענות על זה אבל אם הוא רוצה לקבל תשובה שכלית בוודאי שיש תשובה לכל מהמהלך כזה אלוקים היה שם ואמר לי אמר לי הרב בובליל מה זאת אומרת הוא עשה את השואה אבל

אנחנו חייבים באמת להגיב לנקודה עצמה יש לנו שתי דרכים או תעלה מהם מהקולות הללו או להגיב להם כי אם לא נגיב להם הם עלולים לחלחל פנימה לציבור שבאמת ישאל את השאלות ורוצה לקבל את התשובות ואני רוצה שהרב באמת יגיב על הנקודה עצמה לא משנה למה באמת יותר נכון סליחה מה החשיבות של אברך כולל בן ישיבה שיושב ועוסק בתורה מה הוא עושה כאן בארץ ובעולם העליונים כדי שהתורה הזאת תהיה בגדר כי שכתוב מגנה ו מצלה מצילה ומגנה צריך לפתוח קודם כל ולומר שעל השאלה הזאת אין תשובה זאת אומרת כל אלה שטוענים מה אתם עושים ולמה אתם לא מתגייסים זאת שאלה שאין עליה תשובה מסיבה פשוטה כי אין כאן באמת שאלה כל זמן שאנשים לא מוכנים לקבל את

דעתו של האחר לעולם אתה לא יכול לענות לו תשובה ולהסביר לו משהו כי באמת אין כאן שאלה כל אחד במקום שלו מבין ש שירות שלו צריך להיות למען המדינה ואם לא מוכנים לקבל את דעתו של האחר כמו שהגדרת את זה מקודם השאלה היא לא כלית השאלה היא פה סוג של רגשית מסויימת שהיא בא אומרת לך אם אתה לא חושב כמוני מבחינתי לא שירתת אני יכול לבוא לאותו אחד ולהגיד לו גם אני חושב הפוך וזה עוזר משהו אני אבוא ואגיד אם אתה לא לומד תורה מבחינתי לא שרדת ולא תרמת הוא יקבל לדעתי לא הוא יגיד לי אתה לא ממה אתה מדבר אז אני באותה מידה גם חושב עליך אותו דבר אתה גם לא מבין מה אני מדבר אז זאת אומרת השאלה תמיד תישאר פתוחה אם לא תהיה מוכן

לקבל את דעתי אם תהיה מוכן לקבל את דעתי נוכל לגשר כאן בעזרת השם על הפער ולתווך אחד לשני את הדעות ולהגיע להסכמה מסויימת גם אם אנחנו לא מסכימים אבל לפחות להסכים שכל אחד יש לו את דעתו ותניח לי ואני מניח לך לכן אנחנו כן נענה בשביל מי שכן רוצה לשמוע מי שכן רוצה להיות פתוח בשביל לקבל את הדעה אתה יכול להסכים או לא יכול להסכים זה עניין שלך זה גם לא ישנה את פני המציאות כי ציבור שלם לא ישנה את האמונות שלו בגלל שפלוני יושב באולפן ולא מסכים כן אנחנו אומרים את דעתנו כי הדעה שלנו ברורה אף אחד לא מוכן להשתמט וזה אפילו בושה להציג את הטעון הזה בכלל כי אנחנו משרתים הרבה יותר ממכם ותורמים הרבה יותר ממכם למדינה

וכל החיים שלנו זה התנדבות ומסירות למען הכלל הרב מתכוון לה שיושבים באולפנים חררים כן אלה שמחפשים כל היום לחפש את את הזבובים כן כל הזמן איפה הנקודות הלא טובות יפה הלכלוך כל הזמן אלה שמחפשים את זה אז תדעו שכמה שאתה חושב שאתה תורם שאתה נמצא שמה הציבור הזה שאתה מפיס אותו כלמ את הורם הרבה הרבה יותר ממך לג שחשוב לציין רק בנקודה הזאת כן מי שאמר את הדברים למשל נייר דבורי א הוא אמר דברים א יכול מאוד להיות שמבחינת מבחינת ה מבחינת התוכן של הדברים הוא הוא הוא מתכוון למשהו מסוים אבל צורת אמירתם היא לא נכונה גם צורת המרתם וגם משהו בתוכן שהוא אמר לא נכון אתה לא יכול לבוא ולהגיד שמי שלא תורם באופן שאתה רואה

לנכון כתרומה לא ראוי לשבת כאן סליחה אתה לא תקבע מה נכון ומה לא לגבי מה שתה ציינת לגבי אברך שיושב לומד תורה לגבי אופן שירות חזל אומרים שמה שנתן לבני ירושלים לעמוד זה רק בזכות לומדי התורה זאת אומרת לומדי התורה צריך להבין זה שהוא יושב ולומד תורה ואתה אומר חיילי צהל עכשיו נמצאים בשטח ונלחמים ואתה לכאורה יושב בבית המדרש ולכאורה לא עושה כלום כי אתה לא מבין את התרומה אבל אתה צריך לדעת דבר אחד כאשר אברך יושב ולומד תורה בן ישיבה יושב ולומד תורה בעל בית יושב פותח ספר ולומד לא משנה כרגע מי כל יהודי שעוסק בתורה קורא פרק תהילים לומד משנה חושב טוב עושה דברים טובים כמו שבורא עולם מצפה מאיתנו בתורתו הקדושה

בזמן הזה אתה דואג שחיילי חיילי צהל שנמצאים בשטח יהיה סוכה להם השטח יהיה נוכה להם השטח מכל מיני מפגים שיכולים להיות שמה באזור אתה מטהר להם את השטח זה שאתה לא רואה את עצמך עכשיו מחזיק נשק ונלחם זה לא אומר שאתה לא פועל עכשיו עכשיו עכשיו בעזה כן אתה שלומד עכשיו תורה אתה עכשיו פועל בעזה איך אני פועל בעזה שאתה עכשיו בזכותך לא יפגע חייל בזכותך עכשיו לקד עוד מחבל בזכותך עכשיו יפגעו במחבל לפני שהוא פוגע בצהל זאת אומרת אתה מנקד השטח לפני שצהל יצטרך לפעול בכלל מי נותן להם את הסייעת דשמיא בזכות מה הם מקבלים את העזרה משמיים בשטח הרי הם בעצמם מדווחים איזה דברים המתמודדים שמה עם איזה מלכוד עם איזה עם איזה

עם איזה תנאים קשים יש שם של סכנת נפש בכל רגע ורגע מי שגורם ועוזר שתהייה פה סיעתא דשמיא לחיילים שלא יינזקו ושיהיה להם הצלחה במה שהם עושים זה לומדי התורה זה התפילות של עם ישראל זה החלק הרוחני שכל אחד ואחד בעם ישראל שתורם זה לא קשור לעם כיפה בלי כיפה תקרא תהילים קבל על עצמך מצווה זה לא קשור זה לא התרומה הרוחנית היא לאו דווקא של של הפלג של החרדים לא זה קשור לכל לכולם אתה נמצא בעבודה עכשיו תפוס קרא פרק תהילים אתהה גם כן שומר על חילצו הגנה לישראל כל אחד שעושה מעשה טוב כל אחד שלומד תורה כל אחד שקורא פרק תהילים זה התרומה שלנו גם אנחנו לוחמים בשטח מחזית אחרת אבל המודיעין שלנו שיושב עכשיו לא נמצא בעזה

הוא נמצא רחוק משמה אתה רוצה להגיד לי שהוא לא משרט כי הוא לא בשטח הוא משרט בדרכו אזלה לומים תורה משרתים בדרכם אתה יכול לבחור אם לקבל את זה כשירות או לא שירות כן אבל זה לא לא מה שישנה את פני המציאות זה השירות האמיתי כי כשאתה יושב ולומד תורה כך בורא עולם ציווה אותנו אתה יושב ולומד תורה בזכות זה יש הצלחה ללוחמים בזכות זה יש שמירה על עם ישראל כפי שכתוב אלף למטה אלף למטה כפי שצריך את אלה צריך גם את אלה ולכן א ש משף כל אחנו דוקא עלינו את הנושא הזה דווקא היום מהסיבה הפשוטה כי בימים הקרובים הולכים לעסוק בנושא הזה רבות ואנחנו בוודאי כמובן כנראה נשמע קולות כאלו ואחרים בתוכם קולות של הטרסה בכם בתוכם גם

קולות קולות אחרים קולות שלנו מתוכנו אז חשוב מאוד לדעת מהיא השקפת התורה האמיתית מה הדבר הנכון ביותר והאמת הכי טוב לו לשמוע יתן להנהגה החרדית לגדולי ישראל לקבל את ההחלטות להגיב להשיב הרי אם אנחנו נשמע או נגיב זה לא יעזור רי שום דבר בשביל זה יש לנו את גדולי ישראל שמה שיראו לנו כך נעשה ואני חושב שזאת הכל זאת אולי ההנהגה הטובה ביותר אני רוצה לעבור הרב לעוד עניין מרגש יפה א הנדר א' זה שמחה אז אז אני רוצה לגעת בעוד נקודה החייל דביר א דביר דביר אברהם היה פצוע אנוש ובחסדי שמיים לאט לאט אחרי תפילות רבות וברוך השם הלך והתאושש והתאושש ני רוצה שנראה סרטון קצר של דביר אחרי ההתאוששות שלו כאשר הוא נפצע אנוש

בואו תראו מה קרה שם נמצא פה נמצא פה מבקרת איל כהן ואני רואה פה את דביר נכנס דביר אברהם נכון מאפה אתה אנחנו פצועים מהשיקום בטל השומר חוזרים לחיים באנו פה שמ חיילים תג בנו שמח חיילים פצועים שפוים ב שתל השומר שחוזרים לחיים ווא מגיע עם ממתקים ובא לשמח אני הרב זמ הר זמן רציתי לב זה הריפוי הכי מדהים לעשות זה היה פצוע נוש פצוע נוש סתכל עלי עבר בד וואו וואו אחי אתה מרגש תמשיך להיות בנתינה באנו לעולם לתת הום היי חברה אני דיב נפצעתי בעזה בבית חנון א מ מנט שפגע בנו בפעילות להריסת מנהרה אה ו כמה זמן אתה פה כבר רוחני פה כבר ו נפצעתי ב-16 לנובמבר כלומר כמעט שלושה חודשים וואו כן ואתה מרגיש התקדמות ושיפור ו

א ברוך השם באמת אני הגעתי לפה מצב ענוש ממש א הייתי של שלושה שבועות בטיפול עץ לא הייתי פה בטל השומר טיסו אותי הגעתי פה עם עם יד מרושת ורסיסים ממש באופן מילולי מכף רגל עד הצבה עם רפיס שיושב ממש ממש על העורק הראשי ססים הצלעות א הייתי שלושה שבועות בטיפול נמרץ וככה הגעתי פה לשיקום אחרי איזה חודש ומשהו א גם במצב במצ בחיים אבל נורא מצב רעוע בוא נגיד ככה גם מבחינת פיזית וגם מצב הרוח אום אתה קים כ כן והיום אני כבר היד עושה באמת פלאים אני לא הייתי מאמין היית אומר לי לדביר שנפצע בדרך חזרה לזה שהוא ייה יסתובב יחזיק ארגזים ממתקים ויעשה כל מיני וקים בחברים כן בזה היית צוחק לך בפנים אז כיים לך פו השלמה תזו

תלך במהרה תמשיך לחייך כמו שאתה מחיך גם עכשיו יפה ושמח את כולם מסביבך ולהפיץ אור ומתוק ואהבה תודה ותודה לכל מי שבאמת בא ומסייע ועוזר מקרוב ומרחוק אה זו הזמנות נהדרת להודות לכם א תודה רבה איזה אלוף תודה רבה מקסים מקסים לראות א כשאנחנו רואים את דביר דביר אברהם זה כל כך כל כך מחמם את הלב כי אדם שהיה פצוע ענוש חייל שהיה פצוע נוש והלך והשתקם ולאט לאט יצא מזה יצא מזה יצא מזה עד שהוא בעצמו התחיל לחלק לטובת החיילים ש נמצאים בבית החולים חושב שזה דבר מרגש וזאת נתינה שנתינה אינסופית בסופו של דבר נתן מסר את נפשו כמעט מסר את נפשו א וגם בסופו של דבר מוכן להמשיך הלאה ולתת ממה שהוא יכול כעת אחד מהדברים שב dna

של יהודי זה גומלי חסדים זה הרצון הזה של תמיד לתת ולהתחבר ממש ממש כך ממש כך טוב הרב מצטרף אלינו כעת חברי הכנסת לשעבר מהליכוד יצחק בוארון שלום לך בון שלו איך אבי חי סליחה סליחה סליחה הר הרב אברהם יצחק זה שליטה חבר הכנסת לשעבר אבי חי בוארון מה שלומך ברוך השם חודש טוב שבוע טוב חודש טוב שבוע טוב ומבורך טוב אנחנו כאן אתה יודע אומנם בדרך כלל אנחנו עוסקים בכל מה שקשור ללפני אירועי השיבה באוקטובר ומה שמלווה אותנו כעת אבל אני רוצה ברשותך לגעת רגע לפני שניגע בתביעה ש עומדת כ כעת אני רוצה לדבר לדבר איתך על יום שאחרי מדבר ים המון עלל היום שאחרי ואף אחד לא נותן תשובות ברורות מי מי ישלוט ברצועה שמענו כל

מיני קולות כאלו ואחרים גם גם ראש הממשלה בנימין נתניהו אמר שצהל זה המשפט היחיד שהוא אמר בעניין שצהל יהיה בעזה הוא לא הגדיר זמן לא קצב זמן אבל מה הדבר הכי נכון כדי לפתור את הסוגיה הזאת הרי אנחנו יודעים שבסופו של דבר הפלסטינים הם פלסטינים ולרוב הם יד אחת כשמדובר במדינת ישראל מה הדבר הנכון אני אגיד לך דבר ראשון בוא נדבר על המסגרת שנייה כן טוב עושה ראש הממשלה שלא מדבר ברחל ביטחה הקטנה על היום שאחרי למה כי היום שאחרי יכול להיות בקלות אחרי ממשל ביידן והתנאים ליצירת אותו היום באופן מתבי לעם ישראל יכולים להיות אחרים לגמרי מהתנאים הבינלאומיים שקיימים היום ללכן ככל שאתה תדבר היום ותקבע מסמרות במה שאתה

רוצה ל מתכנן לעשות או שתספוג ביקורת או שהכליה בן ומי תגבש למה למה לחסוף את הקלפים בוא נחכה ונחכה ואין לך ככל שאתה גם מתקרב לבחירות ארצות הברית בנובמבר אז האמריקאים יבינו יותר ויותר ש אין מה לדבר על זה זה לא זה לא נושא שאנחנו הולכים אתה לא רה סיבה שאולי דווקא מצד ארצות הברית תהיה כאן יהיה כאן כן לחץ על ראש הממשלה סגור את הענין הזה יש לחץ ד ד יש ארצות הברית רוצה את ה עסקה הגדולה העסקה הגדולה זה סעודיה ישראל העסקה הגדולה זה מדינה פלסטינית העסקה הגדולה זה רגיעה בעזה בין ישראל לחמאס זה האמריקאים רוצים למה רוצים את זה לטובת הבוחר השמאלי דמוקרטי שאמור לתמוך בבין ומאוכזב היום מ ממשל ביידן שלא מספק את

הסחורה על פי החזון האמריקאי שלט סטיס של חזון שתי המדינות ולכן טוב עושה ראש הממשלה שהוא עכשיו נמנם מ לדבר על היום שאחר רק מה הוא אומר הוא אומר מה לא ופה נדבר על המהות הוא אומר המדינה הפלסטינית לא יכולה הרשות הפלסטינית לא יכולה לנהל את היום שאחרי ברצועת עזה כיוון שאנחנו רואים שהרשות הפלסטינית מחנכת את בניה לטרור בספרי הלימודים בהאדרת שהידים אנחנו מבינים גם שיש פה מלחמת דת מלחמת בני אור בבני חושך מלחמה של הג'יהאד הקיצוני הפונדמנטליסטי מול עם ישראל שחוזר לארצו ולא רק בחינוך אלא במימון טרור רשס מממנת טרור זה לא שהיא משלמת ל אנחנו רגילים שכש אצלנו לא עלינו חייל נפצע אז אנחנו מפצים אותו ועוזרים לו

להשתקם אבל שם זה לא שם שם הראשות אומרת לבחור הפלסטינאי אתה רוצה מלגה לכל החיים לך תבצע טרור ואם תבצע שני רצחים תקבל בונוס ואם תבצע שלושה רצחים תקבל עוד יותר בונוס ואתה תשב בקלא אנחנו את המשפחה שלך זאת אומרת הרש מממנת באופן מוצר טרור ובעצם מדובר בתעשיית טרור והדבר השלישי אתה רואה היום את בחירה הרשות הפלסטינית תומכים בטבח השביעי באוקטובר אתה יודע אתמול ראיתי סרטון בערוץ מתחרה פחות חשוב מהערוץ הזה בערוץ אחד שקורא לזה ערוץ 11 שקורא לתופעה הזאת של הכחשה ישראלית ממה שקורה בראשות הפלסטינית הוא קורא לזה פנ זאת אומרת איזשהי איזשהו תכנות רואים קצים בחר בצ שאומר החמס העזתים הם לא חמאס אבל אתה רואה ש 82%

מערביי יהודה ושמרון תומכים חמס בטווח תומכים בחמס אז איך אתה אומר את זה אתה פשוט עוצם את העיניים ומספר לעצמך סיפור ובגלל הסיפורים האלה שסיפרנו לעצמנו הגענו לש באוקטובר והגיע הזמן כמו שמסית אשרים כותב לפתוח את העיניים להסתכל במציאות נחוכה להבין את מה שקורה לא לרוץ כדרך אנשים במרוצת רגלם הוא כותב ואתה כבר הופך להות ולבל ממראה עיניך תסתכל במציאות נחוכה תבין שיש לך פה אויב ותתנהג איתו בהתאם ולכן ראש הממשלה אומר רשות פלסטינית לא תהיה ביום שאחרי בעזה מה שכן צריך להיות זה איזשהו משטר מוניציפלי סביב ערים זאת אומרת יש עיריית חני ונס עירית רפיח ואין זה לא שלטון מרכזי זה לא שלטון מדינתי שמקבל יכולות זה

משהו שהוא ישים אני חושב שהכל אתידע אמר מי שאמר אום שמום לא משנה מה אומרו הגויים משנה מה היה עשו יהודים אנחנו מה זה מה שהוא ישים אברהם אבינו בא לארץ ישראל הוא רואה קום מתהלך בארץ רוקל ל רוחבה כי לך אתננה הוא רואה את שבעת העממים זה משהו ישים איך אני עכשיו אקבל את הארץ הזאת תראה כמה אנשים יש פה תראה כמה גויים יש פה אבל הוא מאמין זה אנחנו הולכים בדרך כ מאמינים יהושע שבא לארץ ישראל זה היה הגיוני כל המלחמות שהיו פה עוד יהושע בא עם עם עוד היה לו צבא אתה יודע זה היה זה אבל אברהם לבדו הוא ושרה ולה עוד כמה חבר'ה ליד איך אני אקבל הנה זה קורה אני רוצה להיכנס א כרגע לור ישראל הפעילות שאתם עושים כדי באמת

לתת לנו יותר הציבור להבין קצת איך עובדת הראשות הפלסטינאית ולמה היא כל כך מסוכנת עבורנו ספר לנו קצת על על הפעילות עצמה תראה ההכחשה הזאת שבה א מערכות ישראליות רבות חיו עד השביעי באוקטובר היא לא דבר חדש ויא אתה אתה רואה את ה את ה א ראשות הפלסטינית מאמנת את שוטריה סור כל שוטריה ואת חייליה בעצם גם בחוץ לארץ בצניחת גם בטרור גם אתה אומר זה חלים לכל דבר ועניין עכשיו עם ישראל לא מודע לדברים האלה ופתאום הוא מגלה את זה בג'נין ופתאום הוא מגלה את זה בטול קרם בבת חפר יש שהו אנשי שמאל פתאום הם שומעים דפיקות מתחת לבית במרכז הארץ אני יליד נתניה כן אתה אומר טול קרן ונתניה זה כמה קילומטרים בודדים ועם ישראל לא

מודע לדברים האלה ואנחנו החלטנו כיון שת קשורת הישראלית לא עושה את זה תקשורת הישראלית מכוונת לחזון מערבי ליברלי עוד פעם שמשמ את העיניים שעוצם עיניים נוכח המציאות החלטנו להביא את המציאות הזאת ולא לא לא לומר יותר מדי פשוט להביא את הדברים כהוויתם ולתת לעם ישראל לשפוט אגב אתמול ראיתי נחשפתי לסרטון כזה של חיילים טוקרים שבעצם ממש יוצאים מה שנקרא כגדוד אחד שלהם אחד אחרי השני עם נשקים שלופים צריך מטר וחצי מהמרכז שלנו צריך להבין איפה זה טולכרם טולכרם ובת חפר זה מאות מטרים טולכרם ויישובי עמק חפר זה מאות מטרים מתול קרים עד הים זה 10 קילומטר בערך זאת המדינה שלנו אתה חושב ש הדרג המדיני או הדרג הצבאי מבין את

הסכנה אני חושב שהדרג המדיני מבין את הסכנה ואני אומר פה משהו שאני מרשה לעצמי לומר אותו אני חושב שהדרג הצבאי לא תמיד עושה את מה שהדרג המדיני עליו ויש לו סדר יומי שלו והרבה יותר נוח לו לומר איני יכול או איני מסוגל או יש לי מגבלות כיוון שופה יש איזשהו קצר ב הי הרי מין המפורסמות זה מעין מה שהיה לנו באירועי השבעה באוקטובר זה דרג מדיני דרג צבאי שיש לו סדר יום שלא תמיד עולה בקנה אחד עם הסדר יום של הדרג המדיני זאת אומרת אם אנחנו כממשלה ימנית זה קצת דומה למה שקורה במערכת המשפט אם אנחנו כממשלה ימנית רוצים להוביל לתוצאות מסויימות אנחנו צריכים בהרבה פעמים לדחוף את ראשי הצבא להבדיל מהחיילים עצמם להבדיל

מהחיילים בשטח להבדיל מהמפקדים בשטח עד דרגת אלוף משני תת אלוף הכל בסדר אבל יש התמודדות עם כמה קצינים בכירים שמושכים את המציאות לפי משנתם מבחינת מבחינת איך שזמנו ה ההיררכיה סליחה יש יש להם את היכולת לא לבצע מה ש רג מדיני מטיל עליהם במטלה כזו או בהצלה כזו או מה שזה לא יהיה אם א באים ואומרים אני לא רוצה להיכנס לזה יותר מדי אם באים ואומרים אי אפשר אי אפשר אי אפשר אי אפשר בסופו של דבר הצבא הוא זה שצריך לבצע את המשימות אז אתה צריך למצוא את ה לדוגמה עכשיו טוב לא ניכנס לדוגמאות כן אוקיי בסדר גמור אני ר המציאות המציאות היא מורכבת המציאות היא מורכבת ויש פער בין הרצון לבין ההורדה של התד מה מחשבה דיבור

מעשה יש כל פעם יותר קשה העולם יהיה יותר מורכב אז גם פה יש פער בין המחשבה והדיבור לבין המעשה שרוצים שייעשה בשטח וצריך לראות כל הזמן בחוכמה איך לא מפרקים אלא איך בונים ומתקדמים קדימה וזה אתגר בוא נחזור רגע לאורי ישראל הפעילות שאתם עושים כדי לתת לנו להבין האם למה בעצם צריך את הפעילות הזאת כיוון שכלי התקשורת בישראל למ את הסרטון הזה שהזכרתי זה אמרתי שזה הסרטון הי טוב שהיה היה לנו עד עכשיו כלי התקשורת בישראל לא לא חושפים את המציאות האמיתית של האויב שלנו בין ביהודה ושמרון ובין ב רצועת העזה למא את כמה כתבים שנותנים הבלחות פה ושם ר את המצג לדוגמה לפעמים מחבר ואומר חמס עזה זה חמס יוש ואין אין אין פער

בין הדבקים ובסופו של דבר המשנה ה האיסלאמיסטית הפונדמנטליסטית הקיצונית הג'ייד האיסלאמי אני לא אומר שכל המוסלמים יש מוסלמים שאתה יכול לחיות אותם בשלום אבל האסלאם היום בארץ ישראל לא מקבל אותנו ואנחנו צריכים לדעת שאנחנו צריכים להקהל ולעמוד על נפשנו ואת זה אנחנו רוצים שהציבור ידע יותר ויותר גם אם לא דרך הערוצים הממסדים דרך ערוצים אלטרנטיבים שנותנים לו את המציאות כדי שהוא יבוא לגבש דעה אתה יודע בסופו של דבר יבואו לעם ישראל ויגידו לו בבחירות הקרובות האם אתה רוצה מדינה פלסטינית קריא תצביע ימין או שאתה קריא תצביע שמאל או שת מתנגד למדינה פלסטיני קרית עצבע ימין וחשוב שעם ישראל ידע איזה דרך הוא בוחר ומה

הדרך הנכונה שיבור לו העם בבואו לכלכל את צעדיו קדימה וזה מאוד מאוד חשוב ופה הפעילות שלנו נכנסת ל הבנתי שיש איזשהו תיק שממש עכשיו מתנהל בעקבות פנייה שלכם שר מהרשות הפלסטינאית כי מדומני קוראים לו שאבן זה השם שלו השר הזה נכון נכון נכון אנחנו ביקשנו מהעץ המשפטי לממשלה לפתוח בחקירה ועד כדי מצר של א אותו שר שר שעבן אני לא זוכר את השם הפרטי שלו אבל א אבל בראשות הפלסטינים שממש הסיט והדיח מחבלים לפגוע בישראל לפגוע בישראלים ופה מערכות הביטחון הישראליות ומערכות המשפט הישראליות צריכות להיכנס לפעולה ולראות איך אנחנו מפרקים את ה את ה את האיומים האלה שמתרגשים עלינו כדי שהם ידעו שיש דין ויש דיין אתה רואה את

זה לכל רוחב הזירה הפלסטינית כל בחירי הרשות הפלסטינית בעצם בעצם קוראים תגר ומזדהים ואומרים ם עם העם היישות הציונית ככ קוראים לעם ישראל ימשיכו פה ל אנחנו נחבור יהיו עוד אירועים של השביעי באוקטובר אגב איך המערכת המשפטית כאן בישראל מגיבה לפעילות שלכם אתם נדפ או ש אני אגיד לך אני אגיד לך אנו אנחנו נכון עכשיו מבחינת המערכת הישראלית יש לנו פעילות חופשית אבל לצערי אנחנו נתקלים התנגדות דווקא ברשתות החברתיות גם בפיייסבוק וגם בטוויטר וגם ברשתות אחרות שמקשות עלינו את ה הפצה של אותם תכנים תוך אמירה שאלה תכנים שבהם אנחנו קוראים תגר על וקד מדינה מעניין אוקיי זה כן ג זה גם אנחנו לא צפינו את ההתנגדות הזו

אנחנו מתמודדים איתה בהצלחה על כו אני רוצה רק לעבור איתך לעוד סוגיה והזכרת אותה קודם לכן שתי מדינות לשני עמים אמ אתה יודע זאת סוגיה שמדברים עליה שנים שנים עוד מתקופת רבין אז בזמנו דיברו ודיברו ודיברו מישהו שם לא השכיל להבין שזה משהו שהוא לא ישים שאי אפשר לבצע אי אפשר לתת למציאות כזאת להתקיים הרי הרי שני על מה על מה מסתמך ביידן שבעצם זאת המטרה שלו עוד להשיג את המטרה הזאת עוד לפני הבחירות אולי על ביידן זה קצת שאלה רטורית אל תשמע אני אגיד לך משהו יש מצב נפשי שאנחנו לא מורגלים אליו כאנשים יראי שמיים של עצימת עיניים אתה אדם עוצם את עיניו ולא רואה את את המציאות ש רואים אותה בעיניים ואני חושב שכל

אנשי השמאל בדגש ל אלה שעשו את הסכמי אוסלו בעצם עצמו את העיניים ולא רצו להביא נפצעות מתוך איזשהי תפיסה ליבר שאנחנו נצור פה איזשהי אחוות עמים ואיז שהי פס א love קוראים לזה אהבה ושלום שלום מזויף לא שלום שאנחנו מתפללים עליו השם עוז למה הוא יתן שם יברך תומו בשלום ונתנו בעצם יכולות יותר ויותר גדולות לאויב שלנו יכולות מדינתיות שלא כילו להבין שהוא לוקח את כל היכולות האלה ולא בונה את עצמו את יודע כתוב על עמלק מה זה עמלק עמלק זה אחד שקפץ ל קירר אותה אמבטיה רותחת אמבטיה רותחת וקיר אותה מי קופץ לאמבטיה רותחת מי קופץ לאמבת רותחת מי מי טיפש כלכ לבד את חייו לטובת מה הוא מוכן לבד את חייו זאת אומרת בכוחות

הנפש שלו הפגיעה בעם ישראל היא יותר חזקה מלקפוץ לאמבת רותחת אין לו יהוד אחר אין לו משמעות אחרת בחיים הוא מוכן להקריב את נפשו ולקפוץ לאמבטיה רותחת כדי לפגוע בישראל רצח יהודי חשוב מהחיים של עצמו בדיוק זה בדיוק האויב שיש לנו בעזה וביהודה ושמרון שהאוייב שלנו יותר חשוב לו לקחת את ה כספים שנותנים לו את העוצמות שנותנים לו את האנרגיות ובמקום לשגשג את עצמו במקום להפריח את עצמו במקום לבנות את עצמו יותר חשוב לו לבנות מנרות טרור יותר חשוב לו לאגור נשק יותר חשוב לו לפגוע בי עם ישראל מה הרווחת מהדבר הזה מה הרווחת אם אנחנו חושבים בשכל יהודי לא נבין אותו לעולם אבל אם אנחנו חושבים אותו ובשכל מערבי ועדי לא נבין

אותו לעולם אבל אם אנחנו חושבים אותו בשכל עמלקי ואנחנו צריכים טיפה לא להיות עמלקים רק להבין את נפש העמלקי הכל מובן אז הכל מובן אז אתה מבין איך בן אדם יושב מוכן לשבת במנהרות ארבעה חודשים להחריב את כל העם שלו להחריב את כל הארץ שלו ולחשוב שהוא מנצח מבחינתו מספיק לו שיצא אחד וירים זה העניין צריך לומר שזה מה שהתורה אומרת זכור את אשר עשה לך עמלק זאת אומרת התורה אומרת אם אתה רוצה באמת להשמין את עמלק ב תזכור הדרך שלו תראה איך הוא הולך אם לא תבין את הראש של העמלק לא תוכל בחיים להשמין כי תמיד תרחם עליו ואני רוצה להשלים אם אנחנו לקראת סיום אני תשמעו אני לפני שנכנסתי לפוליטיקה זכיתי להקים ארגון שנקרא

תנועת מעייני הישועה שהתנועה הזאת מפעילה רבני קהילות עשרות רבני קהילות בשכר רבני קהילות שיושבים בקהילות ישראל בפריפריה ו כי זה הדבר האמיתי לחזק תורה לחזק ראייה יהודית במ ישראל לקרב עוד ועוד יהודים לראייה היהודית להבנה היהודית אתה רואה היום חיילים יוצאים פגועים וגם לא פגועים בריאים ברוך השם והם מתחזקים מר יש תופעה של סיסיות איפה הדבר גיע לא ימן זה רק אם יש שכל ואני רציתי להגיד עוד משהו שומעים אותנו עכשיו אנשים אמר לי פעם הרב שמואל אליהו בן אדם שאוכל כשר יש לו שכל לראות אתה שואל את עצמך איך בני אדם אינטליגנטים פרופסורים דוקטורים מרצים מה שאתם לא רוצים אינטליגנטים מסתכלים במציאות ומבינים אותה

אחרת לגמרי ממה שאנחנו מבינים אותה אני לא רוצה להגיד טמטום הלב אבל מי ש מי ששומר על מה שהוא מכניס לתוכו גם הדעה שלו מצטלבת גם הדעה שלו נהית הוא רואה את המציאות נחוכה וזה צריך לחזק את עם ישראל בדיוק בהקשר של מה שאמרנו נישו של קהילות של ראייה ישראלית אמיתית מפוכחת של ישראל סבא מפוקחת איך עם ישראל צריך להתנהל במציאות רק מתוך השקפה יהודית מתוך הבנת עומק יהודית עם מי אנחנו מי אנחנו לאן אנחנו הולכים מאיפה אנחנו באים ואם ואם מה אנחנו מתמודדים זכרות שס ליך המל אז אנחנו רואים נחוכה את המציאות ולא מתבלבלים בדרך העולה בטל בעזרת השם אני רוצה עוד שאלה אחת ממש לקרא סיום אתה יודע אנחנו נמצאים במציאות מורכבת

גם גם התקשורת לא חוסכת בכל מה שקשור לפילוג בינינו ואין מה לעשות זה מחלחל מחלחל קצת פנימה אומנם מהש רואים קולות אחרים אבל אבל התקשורת משדרת היא מכתיבה לנו בעצם את סדר החיים ואני רוצה לשאול אותך דווקא בראייה שלך מההיכרות שלך אתה נמצא עמוק עמוק בפנים לאן פנינו מועדות מכאן ברמה החברתית אנחנו אתמול רק ראינו אתמול ראינו רק סרטונים שכאילו כביכול הזכירו לנו את הסרטונים של כוח קפלן עם המדורות באיילון והכל היה כביכול בשם החטופים למרות לרות שלא היו שם הרבה משפחות חטופים היה שם יותר כוח קפלן מאשר משפחות חטופים ונראה כאילו לא לא הפקנו לקחים מה מה א אלאן נו מועדות אני אגיד לך כמה דברים דבר ראשון אני לא

יודע אם אתם יודעים אני הובלתי את העצרת המיליון ונחתי אותה ריכזתי אותה ביחד עם ידידי הטוב ברה לקומבי דחפנו את העצרת הזאת ואחרי זה העצרת שהייתה בתל אביב הגדולה בעד הרפורמה המשפטית ובעד התיקון המשפטי כמו שאני קורא לו וממש עשינו פעלנו ככל ככל ככל יכולתנו לקדם את הדבר הזה מתוך הבנה של כמו שאנחנו דיברנו על הכנסת שכל יהודי בפרטים ובקהילות ככה גם במדינה עצמה צריך להכניס תובנות יהודיות וש בכיפה הישראלית לא ימשול רק משפט ליברלי מסוים אלא גם יהיו בו כוחות רעיוניים שלנו נאמר את זה ככ ו האירוע הזה לא צלח ויחד עם זה אני אגיד ושם היה לכאורה התנגשות גדולה זה דבר ראשון דבר שני אתה רואה את התקשורת הישראלית

אפשר לומר לה הרבה דברים אבל אני תן רק נתון אחד התקשורת הישראלית נוקטת היום בקו שהדבר החשוב ביותר זה פדיון שבועי ואני בראיונות בתקשורת אומר כשם שמצווה גדולה לפדות שבועים ככה אנחנו יודעים שלא פודים שבועים יותר מקד דמיהם והאמת היא באמצע וישבו סקילים ויבינו איך לפתור את הסוגיה הזאת אבל סקר שעשה מכון anss מחון ביטחוני של תומכי הקו הליברלי נאמר כך גילה ש 92% מאזרחי מדינת ישראל שלחו את זה לכתבים לא פרסמו את זה אפילו באתר הטוויטר שלהם בחשבון הטוויטר שלהם 92% מהישראלים מתנגדים לעסק לשיחרור שבועים שתעצור את המלחמה ווואו מתנגדים לעצירת המלחמה בכל מחיר מה זה בא ללמד אותך זה בא ללמד אותך על פער שיש בין

התקשורת לבין מה שעם ישראל חושב לבין מה שעם ישראל רוצה אז אנחנו צריכים עשינו את התקשורת במקום הנכון ולתת לה את המשקל הנכון ויחד עם זה אחרי שאמרתי שאנחנו ריכזנו את ה פעולות למען הרפורמה וצרת המיניון וכולי אנחנו היום כיהודים נאמנים ישראלים צריכים להבין שאין כלי מחזיק ברכה יותר מהשלום הפנימי שלנו ולכן אנחנו צריכים לשמר את השלום שלנו אנחנו נמצאים ברגע מבחן במלחמה ואנחנו עכשיו צריכים כמו בשלום בית להזיז את השפיצים רגע לצדדים להזיז את הדברים החשובים יותר לצדדים ועכשיו להכנס את הכוחות ולחזק אחד את השני ולא כוח כפלן שנך להם הם הם חלק זעיר זער מזהר מהסך הישראלי מהמציאות הישראלית הרואה איך עם ישראל

מתחזק ועם ישראל מבריא ועם ישראל משתלם וגם את הוויכוח ששמעתי ככה בשול כן לגייס חרדים לא לגיס חרדים גם פה אני גם כתבתי לא צריך עכשיו לחדד חידודים ומי שרוצה יותר ויותר בנים רוצים לשרת תחת האלונקה הצהלית ויותר ויותר בנים רוצים ללמוד תורה והכל בסדר ולא צריך עכשיו לחדד חידודים עכשיו צריך לשמור על השלום והמשכיל בעת הדום יש הרבה משפטים השתיקה א לא מצאתי לגוף יפה יותר מהשתיקה וומי שבולם פי בישת מריבה עליו העולם התקיים עכשיו אנחנו רוצים לקיים את העולם הישראלי לקיים את העולם היהודי צריך להשתלם לשמור על השלום הפנימי זאת המשימה שלנו יהיו עוד זמנים של בירור ותיקון והתלבט לאן ואייך ומה נשאיר את זה מה שאמרנו

הדעת להכיל את הדעות למרות שלא מסכימים איתם אבל תחיל תחיל שיהיה שלום שלא יהיה מריבה תחיל אני חושב ככה אתה חושב ככה ושנינו נחיה על מדינה אחת בדיוק ככה חבר הכנסת לשעבר אבי חי בוארון מסיעת הליכוד אני רוצה להודות לך תודה לכם תודה שבאת אלינו תודה חודש טוב לעם ישראל בשורות טובות אמן אמן אנחנו יוצאים כרת תנחת ה מוסיקלית מיד מיד ממשיכים אני זו שבת יצא עוד יום נכנס אני רוצה להתעורר יש בי חיים אמיתי אני לא מוכן להתפשר לא רוצה לנשום אותך מלא רעות כל רגע בחיי אומרים להסתפק במה שיש אבל עוד לא אהבתי די יש בך עוד אמונה תן לה לשמוח לזרוח גם מבד לנ פתח לתפילה שלך עוד שם מים זו האחת שבשמיים רק למחקים יש בי

אמונה יש בי אמונה א א ית ניפ לי להסביר לא לפחד להשתנות לתת יד לפתוח לב גם בפעם המיליון רוצה לנשום אותך מלא רעות כל רגע בחיי אומרים להסתפק במה שיש אבלו לא אב תיד יש לך עוד אמונה תן לה לשמוח לזרוח גם מבד לאנני נני פתח לתפילה שלך עוד שה מים זוה אחת שבשמיים רק לה מחכים בשמיים רק לם חי שאפשר לקבל יש בי או ש שואל יש בי אהודה כל יום ני האדמה יש ביהודה אני יצר לפו שכ יש בימו וד שרשו יש בי אמונה כל יום ני האדמה יש בי אמונה יש בי אמונה אז אנחנו הרב שבנו לתוכן שלנו אחרי השיחה עם חבר הכנסת לשעבר אבי חי בוארון מהליכוד ואני רוצה דווקא הזכרנו הזכרנו ממש ככה בקצרה את הנושא הזה של ה הפגנות שהיו אתמול ואני

רוצה דווקא לגעת בנקודה עצמה א הלב שלנו עם המשפחות ממש לגמרי אנחנו מחבקים אי אפשר אי אפשר לרפא את הכאב קשה מאוד לרפא את הכאב כי הכאב הוא כאב והרצון הוא כזה גדול לראות את היקירים חוזרים ושווים לביתם בריאים ושלמים וכל יום אנחנו שומעים על עוד משהו ועוד משהו ועוד משהו וזה כואב זה כ כב זה כואב מצד אחד אנחנו מבינים את הרצון של המשפחות לעשות הכל כל שביכולתם כדי להביא את החטופים הביתה מצד שני אחרי ההפגנות אתמול ראינו שדווקא ההפגנות הללו שרטו את ערוצי הטלוויזיה הערבית להראות תראו מה קורה בישראל והאמת שזה קצת מטריד למה זה מטריד מהסיבה הפשוטה כי אם אנחנו מנסים להתקרב לאיזשהי מציאות מסויימת כדי להביא את

החטופים ושם רואים שהנה אנחנו פה נמצאים בבלאגן אז בואו נרחיב ונעשה אני לא יודע אם זה לא גורם הנה אנחנו רואים את את הציט את הציתותים מהעיתונים הערביים א מה מה הם איך הם מסקרים את ההפגנות הללו ואני לא יודע שאם כבר דיברנו על עסקת חטופים האם זה לא מרחיק אותנו עוד יותר כי אחרי שהם רואים את מה שהם רואים אז הדרישות של חמס יעלו עוד ועוד אנחנו רואים לאורך כל התקופה הזאת איך אחד מהכלים של החמס במלחמה הזאת זה מלחמה פסיכולוגית אנחנו רואים שהם עוקבים אחרי כל הנקודות שאפשר לפגוע ולנצל את החולשות כדי לרחב עליהם ואין ספק אחרי שגם ראינו עדויות שהם בעצמם אומרים שמה שנתן להם את הדלק להניע את המלחמה את המתקפה

החולנית הזאת זה היה הפגנות האלה והקרע הזה בעם והמאבקים האלה בעם אז דווקא במצב הזה שמנסים להגיע לאיז שהם מגעים מנסים בעצם לשחרר את החטובים ולא לשלם מחיר כבד שאנחנו יכולים חס ושלום לשחרר אנשים שהם בעצמם גרמו לטווח הבא חס ושלום וגם זה קנייה לטרור אם אתה משחרר את מה שהם רוצים זה הדבר הכי גרוע ובמקום להתנהל באיפוק ולנסות רגע לחשוב באמת מנצלים את זה למצב של של עוד פעם דלק לחמס עוד פעם כן הנה תראו שאנחנו חלשים תמשיכו להתעמר בנו ותמשיכו לדרוש דרישות כי אולי זה יקרה בסוף במצב הזה צריך לדעת אנחנו לא לא יכולים לנחם את המשפחות השקולות ולא יכולים לנחם את מי שספג עבדות במלחמה הזאת אין אם זה החטופים ואין אם

זה משפחות שאיבדו כל מיני קירים במהלך התקופה הזאת אנחנו לא יכולים לנחם כי הכאב הוא כאב הכאב הוא כאב כשאנחנו באים לנחם בין משפחה אבלה המשפט היהודי שאנחנו אומרים לאבלים זה המקום ינחם אתכם או מן השמיים תנוחמו כי בן אדם לא יכול לנחם בן אדם שאיבד אדם קרוב אי אפשר הכאב הוא כאב ואי אפשר לעולם לנחם אותו לא יעזור שאני אגיד לו שהמקום שלו בשמיים גבוה שלא נפטר ולא משנה כמה אני אגיד לו בשמיים זה לא יעזור הוא רוצה את הקיר שלו פה אתה יודע מספרים שהיה פעם איזה אחד שהגיע לנחם איזה אלמנה ואלמנה ככה היייתה שבורה ורוצה בעלה נפטר ממחלה ובעלה הה בן אדם טוב וזה אז הוא אומר לה מה את בוכה בעלך נמצא למעלה בשמיים מקום

גבוה ליד כיסא הכבוד הליץ טוב על עם ישראל הוא חיפר על עם ישראל ככה הוא מנסה ללחם אותה הא אומר אחרי שהוא סיים לדבר ככה כמה דקות על המעלה שלו ה אומרת לו תגיד יש מצב שאתה הולך במקומו למקום הגבוה הזה ומוריד אותו לפה למטה לך תהיה אתה במקומו כפפרה על עם ישראל ותשחרר לי אותו לכאן זאת אומרת הלב הלב הוא כואב אנחנו לא יכולים ללחם אף אחד רק בעל הנחמות יכול לנחם אנחנו יכולים להשתתף בצער וזה מקום להדגיש אנחנו משתתפים בצער של עם ישראל כואב לנו על כל יהודי שנפצע כואב לנו על כל יהודי שנהרג על כל חטוף שנחטף הלב שלנו איתו אנחנו עושים כל מה שביכולתנו לטובתו אבל אנחנו צריכים לדעת לזכור שעדיין יש כאן עם שלם יש כאן

עם שלם שהחלטות כרגע בנוגע לחטופים משליכים על כל העם הזה וצריך לנהוג בסובלנות במקום הזה עם כל הכאב עם כל הצער יש לנו מנהיגים למעלה שאף אחד לא מקנה בהחלטות שהם צריכים לקבל ל יום יום ורגע רגע כי מה שהוא לא יחליט הוא יספוג ביקורת אנחנו צריכים לדעת מנהלים את המלחמה הזאת מנהלים את המצב הזה זה מצב לא פשוט לא כל אחד שיכול לבוא יכול לבוא ולהגיד תשמע אתה צריך לות ככ וככה ואם לא תקשיב לי אני אשרוף את המדינה זה לא עובד ככה יש החלטות שהם צריכים מונעים מכל מיני שיקולים צריך להביא את הכל בחשבון אתה לא יכול להגיד לא אכפת לי מעם ישראל אני רוצה שהוא יחזור הביתה וכל עם ישראל לא אכפת לי ממנו אתה לא יכול לעשות

דבר כזה יש עוד חיים על כף המאזניים וצריך לדעת לקחת הכל במכלול אתם צודקים בכאב אתם אף אחד לא מ להשתיק לכם את הכל אתם צודקים בכאב אתם צודקים בסבל אתם צודקים בהכל זה כאב היום ונורא שב נורא אנחנו איתכם עד כמה שאנחנו כאנשים יכולים להתחבר לכאב הזה אנחנו איתכם ב100 א אבל יחד עם זאת צריך להבין שחיים שלמדינה ש ממשיכים להתנהל פה וצריך לקחת את הכל בחשבון זה לא יעזור לפתור דברים בצורה כזאת ש לשתק את המדינה ולהילחם כל דבר בפרט שזה משרט את האויב האוייב מחכה לראות שיהיה כאן כי רב ראינו ראינו קודם לכן את את היו שכים לזה מחכים לזה בעיתונים של הפלסטינים הם פשוט מטעדים את זה ומי יודע אם לא איזה החלטות הם לוקחים

עכשיו ואת יכול לא יכול לדת מה תראו מה קורה בישראל תראו מה קורה אנחנו נרים את המחיר ואז גם אם חשבנו כבר שהתקדמנו באיזשהו שלב להביא את החטופים אלינו בצורה כזו או אחרת בעסקה כזו או אחרת אז אנחנו מתרחקים עוד יותר ו וזה חבל זה גם מלבן אותם לאבא אם לעשות פעולה נוספת כי אומרים בסוף העם הזה יקרה אז בוא נעשה עוד פעם משהו כזה בסוף הם יתקפלו אלינו כמו שאנחנו רוצים האמת שגם כואב לי מאוד ה כואב לי מאוד ה א מי שרואה את הסרטונים האלה אז אז גם שומע את קריאות הגנאי לשוטרים בין המפגינים זה כואב זה כואב לראות את זה זה כואב כי כי אדם בשעת צרתו טוב אני לא מדבר על איזה שמצטרפים ותופסים תופסים טרמפ הלה על ההפגנה

כדי להביע אג'נדה פוליטית שזה מה שעשו שם כוח קפלן והצטרפו לכל הסיפ אני לא מדבר עליהם ואגב נצרו אתמול מפגינים ואף אחד לא מה משפחות אף אחד לא מה משפחות של החטופים אלא דווקא מה שמענין נין כולם אנשים שלא קשורים דווקא מכוח קפלן זה זה היה מצחיק אבל אבל זה נורא נורא כואב לנו כעם לראות לראות עוד פעם את התמונות האלה כי זה תמונות שהשאירו בנו פשוט קושי עצום קושי עצום זה ממש מזכיר את התמונות לפני השבה באוקטובר אנחנו לא רוצים את זה לא רוצים את זה אנחנו רוצים שקט ושלווה ואנחנו כמובן עם המשפחות של החטופים וכל מה שאפשר וצריך לעשות אנחנו אנחנו אנחנו מקווים שיעשו בדרג המדיני ואני בטוח שעמלים על הדבר הזה כי אין

דבר יותר גדול שאנחנו רוצים מאשר לראות את החטופים כאן איתנו בריאים ושלמים בגופם ובנפשם אבל מה שאנחנו לא רוצים לראות זה את התמונות האלה התמונות הקשות האלה כי כי אנחנו עם אחד אוהבים מלוקטים וכמו שאמר קודם לכן חבר הכנסת לשעבר מסיעת הליכוד אבי חי בוארון שהסקר שיתפרסם 92 אחים מעידים על כך שעם ישראל מאוחד עם ישראל בדעות שלו אנחנו מאוחדים אנחנו מבינים מה אנחנו רוצים זאת אומרת אין מחלוקות בינינו צריך משפט בנושא הזה באמת לומר לכל אלה שמנסים לרחוב על על המשפחות החטופים הלב שלנו עם החטופים אל תשתמשו בהם ככלי במשחק הזה תתנו מקום למשפחות החטופים תנו מקום לכאב שלהם אל תשתמשו בהם ככלי במשחק הזה אל תעשו את זה

למה משתמשים בהם בכל מה שרק אפשר לגייס כדי לעשות בלאגן במדינה כדי לקדם את האג'נדות שלהם בבקשה את החטופים תשאירו בחוץ מחוץ למשחק הזה כי הלב שלנו איתם הדאגה שלנו הם לשלום החטופים ואל תשתמשו בזה בשביל לקדם את האג'נדות שלכם שהם נגד החטופים שמזיקים לחטופים אני רוצה לעבור הרב לעוד נושא מעניין ששימח אותי באופן אישי כשראיתי את זה וזה ריגש ואני בטוח שגם אתם תתרגשו כשצ בזה המושב הראשון שחזר למקומו בעוטף מושב שוקדה א שם היה אירוע מיוחד התושבים נכנסו לשם עם עם מוזיקה ושירה וריקודים אלו הם זה היישוב הראשון שחזר להתגורר בבתים במושב שוקדה תכף אנחנו נראה את הסרטון המרגש הזה וזה היה מן סגירת מעגל כזה ראשונית

לפחות בוא נראה את הסרטון נתרגש יחד אתכם הנה חזרה הביתה מושב שוקד היקרים ברוכים הבאים לאחר המלחמה הורה אנחנו באים מכוח גדול חוזרים הביתה ברגל ימין ברוכים הבים י לאינו די ל חי עם ישראל חי עם ישראל ם ישרל ע ישראל חי דנו ידנו טוב האמת ש הייתי רוצה שדווקא את התמונות האלה דווקא את התמונות הללו יפרסמו בעיתונים שם להראות הנה אנחנו חוזרים על אפכם וחמתכם הקדוש ברוך הוא איתנו אוהב אותנו יתן לנו לנצח את המלחמה הזאת ואנחנו נשמיד אתכם עד פר בעזרת השם נכון עשו שונא ליעקב אתם תמיד תשנאו אותנו אבל לא ישאר אחד מכם זכר כמו שהקדוש ברוך הוא אמר מחו אמחה את זכר עמלק כי יד על כסיה מלחמה להשם בעמלק מדור דור הקדוש

ברוך הוא תמיד יהיה איתנו אבל אתכם בעזרת השם ישמיד לעד ולעולמי עולמים והנה זאת החזרה הראשונית הביתה וכך בעזרת השם נקווה שנראה עוד ועוד ישוב שווים לביתם בונים את ההרס מחדש וברוך השם כבר שמענו ע על כבר מקומות שהתחילו לעבוד שם כדי לפנות את העריסות ולהתחיל לחדש את העניין וזה באמת סוג של התחדשות סוג של התחדשות אחרי זה כמו שאומרים על תינוק שנולד בשנת אבל שנתראה המשפחה זה קצת מזכיר ממש ככה אז קודם כל לראות את הדברים האלה ולשמוע איך אומרים באוזני ח נו את ושבו בנים לגבולם ממש רואים את העניין הזה וא חושב אבל כדי לסגור את הרעיונות שדיברנו היום יחד עם מה שאמרת עכשיו אנחנו רואים את השיבה של של הבנים הביתה

מה שנקרא ל המקומות שהם פונו מהם בעקבות האירועים הקשים האלה וצריך לזכור שבזמן שהידה עם ידי עשו צריך להיות הכל כל יעקב ברגע שהכל כל יעקב לא יעזרו לעשו הידיים שלו ידיהם לא תעשה נ התושיה של כל הגויים שמנסים לרצוח את עם ישראל בזמן שכל יעקב נשמע בבתי הכנסת ובבתי המדרשות ככה אומרים חזל הכוח של עם ישראל זה בפה שלו ברגע שאנחנו לומדים תורה לא יעזור עם כמה אפג שיבואו ויבואו איתנו עם חיילים ועם עם כל מיני אמצעים שיש לרשותם בשביל לפגוע בעם ישראל לא יעזור כלום בזמן שהכל כל יעקב ברגע שאנחנו לומדים את תורתו של הקדוש ברוך הוא בורא עולם הוא זה שהלחם את מלחמתנו כמו שהוא אמר לעם ישראל השם ילחם לכם ואתם ראשון ככה

אמר משה רבנו אל תפחדו משום דבר אם אתם קרובים אן השם אם את אם אתם מחוברים אל השם השם עושה לכם את המלחמה חזל אומרים הם באים בניצחונם ש בניצחונו של בשר ודם אתם באים בניצחונו של מקום הגויים שהם באים להילחם עם ישראל הם באים עם ניצחון של בשר ודם ראינו איך הם חגגו עם הג'יפים ש של צהל ועם הטנק של צהל כ צעקו למעלה מה זה ניצחון של בשר ודם אבל אנחנו כשבאים להילחם אנחנו לא באים לכם כוח הזרוע בורא עולם נלחם לנו במחנה מלאכים מלוים את החיילים שלנו לכל המקומות שנלחמים בהם זה נקרא לבוא בניצחון של מקום הקדוש ברוך הוא בא ביחד איתנו יהי רצון שאת הסרטון הבא שנראה את הבנים חוזרים הביתה אנחנו נשמע ברקע לא שיר של עם

ישראל חי אלא את שופרו של משיח בעזרת השם שיוסר ושאו בנים לגבולם לכל המקומות שיבו בעזרת השם שנזכה לגאולה השלמה שבורא עולם ילחם את מלחמתנו ונראה עין בעין בשוב השם לציון אמן שבעזרת השם נזכה לזהו אני רוצה לגעת בעוד נושא שבאופן אותי באופן אישי מאוד מאוד ריגש ממש ממש ריגש ואני חושב שזה מלמד אותנו אולי מסר מאוד מאוד גדול כל מה שקשור לכיבוד אבם דווקא בשבת האחרונה הגיעו שלושה בני משפחה אחת יוצאי אתיופיה הגיעו לביתם לשבת מה שנקרא חזרו הביתה לשבת שלושתם שלושה בנים שמשרתים בקרבי והמפגש עם האמא והכיבוד אבם שתראו כרגע פשוט ראוי להערכה הערצה קנאה גדולה קנאת סופרים ולכל אחד ישאל את עצמו באמת את השאלה איפה אני

ממוקם בכיבוד אבם ומכאן מהסרטון הזה אולי נוכל רק למנף את עצמנו עוד יותר במצווה החשובה הזאת בואו תראו מה היה שם עם ישראל חי אם לא נשכח תמיד להיות מאוחדים עם ישראל חי בעליות וירידות גם בשעות הכי קשות הקדוש ברוך הוא שומר עלינו אז מי יכול עלינו כי אין לנו עוד מדינה תעשה שלום במנו שמור על ילדנו כי לא עבדה ה אמונה עם ישראל עם ישראל חי עם ישראל חי אור ארצי נחלתנו לא תיפול כעת רוח מסביב ברזל של חרבות ויונה תפרוס כנפיים התקווה בת שנות 2000 עוד נצא לשיר ברחובות כי עם הנצח לעולם לא מפחד זה האמת מרגש מרגש עד מאות סליחה על הרגשנות הרב זה כן זהזה פשוט לראות את זה זה משהו שהוא לא אנחנו לא רואים את זה בשגרה

לא רואים דברים כאלה בשגרה ו ובאמת אולי כל אחד מאיתנו דווקא כשרואים דברים כאלה אנחנו יכולים לשאול את עצמנו איפה אנחנו ממש זה השם משאת חייו של כל הורה לראות את הכבוד שהילדים ככה רוכשים לו וזה המקום להעצים את הנושא הזה של ההלכה היהודית ההלכה היהודית מי שיראה כמה י שם מדגש על כיבוד אוהם היה רבי שמעון העמסוני היה דורש בכל מקום את כל מקום שכתוב ע בתורה זה בא לרבות משהו הוא הגיע לאת השם אלוקיך תירה והוא פרש הוא אמר מה אני יכול לומר שהתורה מרבה שיהיה שווה לכבודו של הקדוש ברוך הוא אין דבר כזה והוא פרש עד שבא רבי עקיבא ודרש את השם אלוקיך תירה לרבות תלמידי חכמים רק רבי עקיבא יכל לחשוב על דבר כזה אבל חזל

אומרים שהקדוש ברוך הוא כן השבה את כבודו של בשר ודם לכבודו מישהו אחד מי זה אבא ואמא אבא ואמא הקדוש ברוך הוא השווה את כבודו לכבודם את כבודם לכבודו ואת יראתם ליראת כמו שאתה ירא מהקדוש ברוך הוא כמו שאתה מכבד את הקדוש ברוך הוא אתה מחוייב לכבד את אבא ואמא ואתה חייב להרע מאבא ואמא התורה שמה דגש וההלכה יהודית שמה דגש על כבודם של ההורים מי שלומד את ההלכה רואה כמה כבוד הוא צריך לרכוש להורים בפרט בזמנים שהשכל ההיגיון האנושי אומר עזוב אל תעשה את זה עזוב גם אם פגעו בך גם אם השפילו אותך גם אם לא נהגו בך בכבוד גם אם כעסו עליך גם אם אמרו משהו שלא מתאים הלכה אומרת לכבד את אבא ואמא וכל כך יפה לראות את זה איזה

כבוד לאבא ואמא איך הוא מכבד את אבא ואמא מעבר לחיבוקים לנשיקות ינשק לאבא ואמא את הרגליים איפה ראינו דבר כזה כזאת אהבה שמתפרצת כזה כבוד שמתפרץ אני חושב אמכם יראו וכן יעשו דוגמת מופת לכיבוד והם ובהחלט מרגש לראות את זה את היופי הזה שיש בעם ישראל את הכבוד הזה שיש בעם ישראל זה כבוד שבא מתוך מסורת אין ספק רואים את המסורת שטבועה שמה שמלמדת מה זה ערך של כיבוד הבים זה בולט מהסרטון הזה ואני חושב שזה סרטון שצריך לצאת החוצה ממכם יראו וכן יעשו מדהים מדהים באמת מרגש ומעורר מעורר כאחד זה ממש כך טוב הרב אנחנו מדברים אומנם על מצוות כיבוד אבם ויש לנו עוד עוד עוד כמה נוסים לדבר עליהם אז גם ברוך השם אנחנו עוקבים

אחרי מזג האוויר והתעדכנו שרק ביממה האחרונה מהפשרת שלגים עניינים כל מה שקשור הזרימה של המפלים עוד שבה סנטימטר נוספו לכנרת שלנו אז אנחנו עומדים כרגע על חוסר של מטר 39 אנחנו קרובים אנחנו מתקרבים אנחנו מתקרבים אנחנו מתקרבים בחסדי שמיים והקדוש ברוך הוא באמת עושה איתנו חסד גדול ואנחנו כבר מדברים על שלישי רביעי עוד איזשהי מערכת מסויימת אם כי לא ברור עדיין מה יהיה אנחנו עדיין מחכים לשמוע להתעדכן הכנרת עוד לא עברה את הגיל היא עוד תקבע היא עוד תקבא בעזרת השם רק בזכותו יתברך א דיברנו אני לא זוכר אם דיברתי על זה עם הרב אבל דיברנו על משהו על הודעה שפרסם בר דוברות מראשות המים ושם היה כתוב הרבה בזכות הספיקה

שבירדן וזה הציק לי מאוד הציק לי מאוד שכתוב מה זה הרבה בזכות מה זה קשור לספיקה שבירדן הרי מי שטבע בירדן את התכונות שתהיה לו כמות ספיקה טובה גדולה זה בורא עולם אז הרבה בזכות הקדוש ברוך הוא זה הרבה זה גם לא הרבה הכל בזכות הקדוש ברוך הוא כי גם הטבע הוא בזכות הקדוש ברוך הוא בורא עולם טבע כל מיני חוקים בטבע זה לא שהטבע היום עושה מה שהוא רוצה בורא עולם טבע את החוקים האלה בטבע כדי שהם ימשיכו להתנהל בצורה תקינה אבל מי שמ המחוקק של החוק ומי שמתמיד את החוק הזה זה בורא עולם ומאז שדיברתי על זה בשבוע שעבר לא בטוח שזה כי מישהו שם צפה או או שמע על זה אבל יכול מאוד להיות שמישהו זה גם צעד את אינו ומאז מאותו

יום יום למחרת כבר התפרסמו ההודעות של הדוברות בלי הרבה בזכות אלא הספיקה בירדן היא כך וכך זהו אז ברוך השם הבינו כולם מבינים שיד השם בדבר והנה ברוך השם רק ביממה האחרונה עוד שבעה סנטימטרים ועל כך אנחנו מודעים להשם יתברך אם במצרים למדו שאצבע אלוהים הי גם אם ה לא יבייש להאמין בדבר הזה ולקבל את זה גם אם לא מאמינים בהכל אבל אצבע אלוהים יש דבר שהוא בטבע אין ספק טוב א אתמול היו דברי סיכום במפקד עוגדה בעזה הא יחידה שיצאה מעזה היו קצת דברי סיכום אם כי א המפקד הדגיש המלאכה עדיין לא הסתיימה אנחנו יוצאים להתרעננות מה שנקרא עוד נשוב או תכף שובו אני רוצה שנראה את הסרטון הזה ומיד מיד נדבר על עוד ועוד נושאים

הנה המפקד מפקד האוגדה המשימה עדיין לא הסתיימה היציאה היא לשם התרעננות אין סיכומים וסגירות יש טיפול בציוד והתכוננות ודו שכולם מקבלים מעטפת חיבוק של חברים כל זה עניין משמעותי ההיו שם תמיד אחד בשביל השני כדי שנהייה בהמשך אחד עם השני הסתכלו אחד על השני ויתמו לסייע לחבק לחזק לתמוך ופשוט פשוט פשוט להיות שם כי פעם אחת אתה דוחף ופעם אחת אתה נדחף ופעם אחת אתה עוזר ופעם אחת אתה נעזר בחבר בזה שלידך לא טמה המלחמה על הבית אתם יוצאים להתרעננות פוגשים את המשפחה חבקו אותם היו איתם ספרו להם תרענן ותחזרו המשימות מחכות יש לנו עוד מלחמה ארוכה כי הבטחנו הפתח לפרק את החמס הבטחנו הפתח להחזיר את החטופים הפתח הפתח

להביא את השלושה ארכי מחבלים או להרוג אותם או להביא אותם למשפט זה מה ש פתחנו אז לא סיימנו יש עוד מלאכה היציאה היא רק להתרעננות וומה שנקרא תכף השוב אני רק מחכה שהוא ישאיר טלפון של המפקד שיבוא איזה לכוח זת שלא ישאר בלי סחורה כן כן זה לגמרי טוב הרב אנחנו ממש תכף מתקרבים לקראת סיומה של התוכנית ואני רוצה שהרב יעשה לנו סיכום כי דיברנו כאן על הרבה מאוד דברים הרבה מאוד דברים מאוד מאוד חשובים ואולי איזה מסר מסר שנצא היום בבקרות של יום ראשון בשבוע נצא עם המסר הזה קדימה לעוד שבוע של של מעשים טובים של חסדים של אהבת הזולת של הערה לזולת ואולי כמובן קודם כל אצלנו בתוך הבית לבנה הבית משהו שייתן לנו צדה לדרך

לשבוע נוסף אני אבחר בסיפור דווקא סיפורים זה טוב כן זה מעולה א באמת ככה אנחנו אתם נמצאים בתקופה שהביקורת הרבה מוצפת ב חוץ ואנחנו גם עסקנו בו בכל מיני ביקורות כלשהם שעולים בתקשורת כלפי מגזרים כלפי פלגים כלשהם ולכן יש נקודה אחת שכדאי שנלמד אותה בנושא של ביקורת היא מאוד מאוד חשובה לכל שטחי החיים היה פעם איזה רב אחד שהגיע ל לרב אחר ואומר לו אתה מזהה אותי אומר לו תמחה לי אבל אני לא מזהה מי כבודו אומר לו אני תלמיד שלך מה אתה אומר מי מתי תלמיד שלי אז הוא אומר לו אני למדתי אצלך ך לפני הרבה שנים אתה לימדת בבית ספר כלשהו תלמוד תורה כלשהו ואני למדתי אצלך הוא אמר לו את השם אתה זוכר הוא אומר לו את השם אני

זוכר את השם כן כן כן כן הוא אומר לו אני רוצה הרב הראשון אומר לו אני רוצה להגיד לך בזכות מה אני רב היום אני רב רק בזכותך מה מה מה מה עשיתי מיוחד שהפכת לרב אז הוא אמר לו הייתה אזה תקרית בתלמוד תורה פעם שבכיתה שלנו נגנב שעון מאיזה ילד ואני הייתי גנב אומר אני גנבתי את השעון מאוד מאוד קרץ לי השעון שלו ובבית היה לנו קשה המצב הכלכלי אז לא יכלתי לקנות שעון כזה אז לקחתי לו את השעון ואתה אמרת שעכשיו אתה מבקש מכולם לעמוד בשורה ואני רוצה לבדוק בכיסים של כל הילדים מי לקח את השעון אז הוא אומר נעמדנו כולנו בשורה ואתה עברת ילד ילד ומי ששת לו את הכיסים לראות איפה השעון אבל לפני כן אתה אמרת לכולם לעצום את

העיניים כדי שאף אחד לא יראה אצל מי השעון ואז הוא אמר כל ילדים עמדנו ועצמו את העיניים ואתה עברת ילד ילד וכשהרוח אותו והמשכת לעבור אצל שאר הילדים וסיימת את השורה אמרת מצאתי את השעון והבאת ככה אף אחד לא ידע שזה בכיס שלי ובזכות זה ששמרת על הכבוד שלי ולא התביישתי בזכות זה אני אמרתי כזה בן אדם אני רוצה להיות כזה בן אדם אני רוצה להיות אם זה מה ש התורה שלו מלמדת כזה אדם אני רוצה להיות בזכותך התחברתי יותר ויותר לתורה ובזכות זה הפכתי להיות מי שאני אמר לו הרב האמת ש את הסיפור אני בהחלט זוכר אבל אני לא זכרתי שזה אתה כי כשאני חיפשתי גם אני צמתי את העיניים איזה איזה ממהלך של מכנ זה מסר אדיר מהלך של מחנך

זאת אומרת גם אם אני אמצא את השעון אני גם לא רוצה לדעת מי הילד כי אחר כך בראש סימנתי אותו זהו זה גנב אני אומר לך זה גנב זה כנראה בא מהבית כנראה גם אבא שלו גנב ואמא שלו גם לך תדע מה כמה זהירות אנחנו צריכים כי ביקורת תמיד יש ביקורת גם תמיד תהיה על כל מגזר אפשר למצוא איפה הנקודות הפחות טובות שלו אבל הנקודה החזקה היא זה לדעת א' כל אני לא רוצה לראות בנקודות הלא טובות אני רוצה לראות רק טוב וגם אם יש דברים מסויימים שצריכים תיקון תפעל בצורה נכונה לתיקון הדבר בלי לפגוע באדם עצמו זה שני דברים חשובים א' כל תראה טוב אל תחפש את הרע ואם ראית רע תפעל לתקן אותו בלי לפגוע באדם עצמו זה שני דברים שכדאי שניקח לנו

לחיים כדי שנוכל לחיות באמת באהבה ובשלום ובאחווה יחד הנקודה הזאת חייבת להיות אבן דרך בחיים שלנו כי אנחנו עם אחד ואנחנו רוצים להמשיך לחיות כאן ביחד איש איש ודעותיו זה עניין שלו מול בורא עולם אבל אסור שהדעות שלנו יקראו אותנו אחד מהשני אסור שהדעות יפרידו אותנו אחד מ ש אנחנו עם אחד ורוצים להמשיך לחיות כאן באחווה ורק ביחד עם האחווה והאמונה ננצח בעזרת השם אמן בעזרת השם טוב הרב אנחנו ממש מתקרבים לסיומה של התוכנית הגב אתמול ראיתי מלא סרטונים של חיילים ששוים הביתה הזכיר לי את החייל האתיופי שיוצא אתיופיה שהגיע הביתה וראיתי המון המון סרטונים ואמרתי אמרתי אמרתי לאחד הילדים אמרתי זה נורא מצחיק כי כל

הסרטונים משתמשים פה ספציפית בסיפור הזה זה אז יש בסרטון הזה היה שיר אחר אבל כולם משתמשים ב בשיר הידוע הימנון של המלחמה אנון של המלחמה אמרתי אמרתי אנשים עוד יכולים לגדול עם פוסט טראומה למה יגיע ישמעו את השיר הזה ברחוב יתחילו יתחילו לחפס אנשים זה לגמרי דבר מקסים טוב אבל הנה זה תכונה זה תכונה של עם ישראל תכונה יפה אולי המראות האלה יתקנו את הראש מהשיר הזה כשיראו ישמעו את השיר הזה יחפשו את החיילים האהובים האלה מסביבנו זה קצת ירגיע לנו את מוראות המלחמה כן כן לגמרי לגמרי טוב אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמוני אני רוצה קודם כל להודות לכם הצופים שהייתם איתנו בעוד תוכנית אנחנו כמובן נהייה כאן מחר

בעזרת השם באותה שעה אני רוצה להודות לרב אברהם יצחק שהיה איתנו תודה רבה הרב תודה ע הזכות ואני רוצה גם להודות לצוות המקסים שלנו תודה רבה למיר ליבוביץ הבמאי שלנו תודה רבה לוז כהן תודה לאלעד זהבי דקל פלד תודה רבה למנדי שפירו תודה רבה לכל הצוות המורחב בקונטרול ההפקה צלמים כל מי שנמצא איתנו מדי בוקר תודה רבה לכם הצופים אנחנו מסיימים עוד תוכנית אאחל לכם שבעזרת השם יהיה יום מבורך ובעזרת השם שבוע טוב מלא בשורות טובות שלום נרים מעפר בתי אורך מפציע מחי את הדימה יש לך נחמה גו יבוא יופיע לליבך שבור א תרופה ובימים של עצבות אני אהבה גדולה התעוררי ‏t