היציאה לקרב - פרשת כי תצא - הרב הרצל חודר - שידור חוזר

‏to פרשת כי תצא ימים אלו לפני ראש השנה לפני יום הדין שזה חשבון נפש לאדם אדם יעמוד לפני הקדוש ברוך הוא ויבקש על כל החיים שלו על העבר מאחורה על העתיד בורא עולם הוא הקובע את הכל לפעמים אדם עושה מעשים אבל צריך לדעת מה התוצאות של כל דבר גם מעשה טו שאתה עושה אותו צריך לחשוב להיכן ליכול להוביל פרשיה בתורה כי תצא למלחמה על אובך ושבית שביו תה אומרת אנחנו הרי בני אדם כמה האדם שהוא גדול אבל עדיין בעולם הזה זה ניסיונות של כל דבר ודבר יצא למלחמה יבך תוך המלחמה אדם רואה אשת יפת תואר פלא גדול צדיקים גמורים הולכים למלחמה והוא רואה שמה אישה יפת תואר והוא רוצה אותה האדם במצב של סכנת נפשות והוא ניצל בתוך הקרב

הוא רואה אישה איפ ה תואר ורוצה אותה תורה אומרת שיקח אותה לאישה ואחרי זה יבדוק מה היא האמת היא זה פרשה קצת מוזרה אבל באור החיים הקדוש הוא חודר למחשבה שונה אומר זה לא אתה רואה פה אישה ואתה רוצה אותה אתה הרי אדם צדיק צדיק לא לך לדברים קטנים פשוטים או בפרט שהוא נמצא במצב של מצווה שלוחי מצווה הו חייל שנלחם אז הוא מבאר קצת פירוש יותר עמוק שנדע לעצמנו שיש הרבה נשמות נשמות גבוהות מאוד שהתפזרו בעולם בין הגויים נשמות של יהודי נשמה קדושה נתפסה בין אומות העולם יש לפעמים שאותה נשמה ששלה כוח להתגייר לבד דוגמה רות המואביה רות התגיירה לבד לא צריכה מישהו יעזור לה רות התגיירה מעצמה כי היה לה נשמה קדושה ויכלה

לצאת לפעמים יש נשמה קדושה נמצאת בגוף של גוי ואיין לה כוח לצאת אין לה כוח רק צי שצדיק יבוא וימשוך אותה למשל אומר דוגמה קטנה המעשה של דינה בת יעקב שכם בן חמור ראה אותה ורצה אותה נדבק בה למה כי היה בו נשמה מגולגלת גדולה מאוד אומר אתה הולך למלחמה אתה פתאום רואה איזה משהו שאתה נדבק אליו אתה רוצה אותו זה כנ נשמה פנימית חשובה זה אור החיים כותב על פי הסוד טיפה להסביר איך יתכן שבני אדם בצדיקים מלחמה רואה אישה ורוצה אותה אבל אם כל זה התורה אומרת לך ניתן לך מה שאתה רוצה עכשיו אבל תיזהר מהתוצאות ואת אומרת הלאה נוסדה לאישה עוברת תהליך מסוים מתגייר עברה גיור ופתאום הוא שונא אותה הוא שונא אותה האהבה נהפכת

לשנאה רבותיי אמרו חכמינו כל אהבה שתלויה בדבר אם אתה אוהב מישהו על אינטרס מסוים הוא יפה יש לו כסף או סיבות שונות אם אתה לא אוהב אותו אלא את הכיס שלו יש חור בכיס העסק ל הלך בטל דבר בטלה אהבה כשאדם הולך אחרי התאווה שיש לו תאוות רואה אישה והוא חושב תחשוב טוב יש כאן מוקש לחיים שלך הלאה תתבונן מה זה מילה אחראי י אדם יש לו אחריות מה זה אחריות לשון אחרית אחי זה נקרא סוף אם אתה מסתכל מהתוצאות אתה יודע אחרת לראות לא כל מה שמותר תעשה אותו מותר גם לאכול יום הכיפורים לחולה מי שחולה מסוקה אני יכול לאכול אבל אתה לא ח לא צריך להיות חולה צריך שהיה בריא התורה אומרת בסוף אותו זוג אותו זוג שהתלהבתי לא בצורה

נכונה יצא בן שורר ומורה לו שומע בכל אביו ובכל אמו וכשיש בנים לא טובים שמה לא יעזור כלום כי המחנך בבית זה לא המורה בבית ספר ההורים זה הדוגמה האישית כשאבא או אמא הם מונחים בעולם אחר אל תצפה שיצא גרעין של לימון חמוץ יצא רימון מתוק אין דבר כזה בעולם מה שאתה זורע אתה קוצר כשאדם בונה את החיים שלו על פי אינטרס עם אישה שזה לא מתאימה לו מה התוצאות איפה הפגיעה היא בבנים ו כשבן הוא לא טוב זה לא חיים בכלל עד כדי כך מכאן אמרו חכמינו שעבירה גוררת עבירה יש דבר מאוד מרכזי בחיים של האדם אמרו חכמנו אזה הו חכם הרוא אתה נולד אתה אוכל אוכל זה נכון אכלת באת לחתונה חבל חבל לוותר על פירור אוכל הכל מה שבא לך אוכל

שותה אין בעיה כעבור כמה שעות אתה מרגיש איזה במעיים שלך מישהו מדבר אליך לא בצורה יפה כאוי בטן כאו עיניים מה קרה לך פתאום לא שמת לב אכלת הכל המילה מאכל ותות מלאך מאכל ותות מלאך רבותיי מכל מאכל נברא מלאך אחד עד כדי כך לדעת מה התוצאות איך אמרו חכמינו כתוב פסוק בתהילים מאוד מעניין מה זה מושג של אישה איך זה מתאר דוד המלך אשתך כגפן פוריה בירכתי ביתך בניך כשתי זתים דוד המלך המשיל את האישה לגפן אשתך כגפן פוריה את הבנים כזיתים למה כגפן למה כגפן אתם יודעים בהלכה אתה לוקח כל פרי קח תפוז ברכתו בורא פרי העץ והלכת עליו תשחט אותו מץ תפוזים ברכתו שהכל נהיה בדברו שהכל זו ברכה שהי למטה דרך אגב סדר הברכות דיך

לברך אתה בא לבית מה הברכים יש לך שמה עוגות יש לך יין יש לך פירות יש סדר לברכות יש סדר לא מה שבא אוכלים מגע אש ראשי תיבות מ זה מזונות מגע מזונות ג' זה גפן כ מזונות ח הגפן ע זה עץ בורא פרי העץ זה מגע אש א' ש' א' זה אדמה ש' ש הכל יהודי לא אוכל מה שרואה יש סדר לברכות יש מגע אש זה מגע של אש או ואם שחת את התפוז ברכתו ש הכל ירדה למטה רק דבר אחד שנסחט ומשתבח הענבים ברכתם בורא פרי העץ תשחט אותו נה יין בורא פרי הגפן הוא משתבח אל תקנה את העניו איך שהוא נראה תסתכל מה יש בו בפנים כמה תוכל לעשות לנו יין לא חומץ אשתך כגפן אל תראי כרגע איך שהיא נראית יש כול יפה יש צבעים צהוב אדום נראה צבעים זה חיצוני תסתכל

מה הלאה איך ד בבית איך הי תשתבח עם ילדים לו קע שנות זה העיקר הבית עוד דבר הגפן תסחט אותו קצת ישר מתרכך האישה מה היא כולה עיניה על בעלה טיפה קצת תה מראה לה עולי פנים חמוצות כבר אישה ברירית בניך כשתי זתים הבן זה כמו זית על הזית צריכים לקטוש הרבה הרבה כדי להוציא טיפ טיפה של שמן זית אבל מה בסוף לא מדליקים בשמן מדליקים בשמן את המנורה במקדש חינוך הבנים זה העיקר לעבוד על הילדים זה העיקר כאן לקחת אישה שהלכת על פי הארייה שלך הרגעית אישה נראת יפה בסוף מה כל החיים קצרות כל החיים לא רק צרות גם השנאה מיוון הפך לשנאה כמה הדבר הזה חשוב בחיים שלנו חשוב לדעת לבנות את החיים בצורה נכונה אל תסתכל על החיוך העכשוי

תראה מה הלאה תסתכל מה כל דבר קורה לו זה פרשה כל כך שאנחנו צריכים טיפה להתבונן את עושה מעשים תחשוב טוב זה טוב לך לא טוב לך הדבר הזה מה תוצאות מהדברים ה שיש לר רבותיי גדולי ישראל הם יודעים איך לעשות את המעשים שלהם גדולי ישראל צומחים מתוך עבודה כל יום עקביות לא פעם כן פעם לא הבן איש חי עליו השלום שהיום זה ה חלולה שלו יג אלול היום איך הוא הגיע לכאלה מושגים עולם שלם עולם של תורה עולם של קבלה עולם הלכות מה לא עשה איך הוא עבד שנביא דוגמה קטנה קצת נדע איך הוא הגיע להשגות בגיל 14 הוא היה אבא שלו קראו לו רבי אליהו חיים רב גדול בעי רק היה היה לו סבא רבי משה חיים הבן איש חי בחור בן 14 אבא שלו הרב בעיראק

בא לבית רואה מכתב מחכמי ירושלים לאבא שלו מכתב גדול פותח את המכתב מעתיק אותו שאלה גדולה חכמי ירושלים שואלים שאלה גדולה את אבא שלו שאלה בהלכה הרוגים בכל אופן הבן שחי כי בחור צעיר קס את המכתב עתיק אותו סגר בחזרה יושב בבית ועורך תשובה מפורצת לחכמי ירושלים תשובה גדולה לא תשובה פשוטה ראיות מהגמרא מהפוסקים מהרמבם מה משהו עצוב תשובה גדולה לא אמר כלום תעבור כמה זמן אבא שלו יושב גם כן על השאלה עונה תשובה לאט לאט תלח להם את זה ענו לו תשובה אמרו לו הבן שלך כבר הקדים אותך בנך הקדים אותך בתשובה שלו מה מה הקדים אותי כן ענה תשובה מפורטת שולט בכל לגיל 14 שולט בפוסקים כל פסקי הלכות פס הכל בצורה עצומה ונפלאה

איך עמל אדם שהוא עמל הוא יגע והוא לא מתייאש פעם היה שאלה בערב סוכות ערב סוכות אמר לאבא שלו כבוד הרב יש לנו שאלה מה בעיה גדולה בעירק בחג הסוכות הוא שמע את זה אבא אמר אני אלך לישון בבוקר אני אקום אני אראה את התשובות הבן איש חי ישב בסוכה עד הבוקר לומד פותח ספרים אבא שלו בבוקר אומר לו יוסף מה אתה עושה פה מונה ספרים אומר לו אב בוא תראה יש לי פה 100 ראיות להגיד לך 100 ראיות 100 ספרים להביא לך תשובה לשאלה שאל אותך 100 תשובות כל הסוגה גדו אמר אני אלך לישון כשאני יודע יש שאלה בהלכה הגיע לדרגות כאלה גדולות שבגיל צעיר היה חבר של אבא של ק ל רבי אליו מני בסוף ה הה הגיע רושים נהה רב של חברון היה מקובל גדול

בקב ענק בב הקבלה זה עולם שלם קב זה עולם מאוד גדוע נשצ הוא רואה האבא שלו רבי ליאור חיים רואה את החבר שלו יוצא בן איש חי מהחדר עם ספרים של קבלה אבני יוצא עם בן איש חי צעיר בחור צעיר אמר לו רגע אחת הוא עוד צעיר לדברים האלה מה אתה נכנס אותו לכאלה מושגים אמר לו הוא כבר ראוי לכך הוא כבר ראוי לכך תחשוב טוב באיזה גיל צריר הגיע למושגים כאלה גבוהים עונה תשובות לחכמי ירושלים עונה תשובות בקבלה אגב כשההוא נהיה זקן נעבור לך הגישו האחרון שלו כתבו לו כל רבני ירושלים מכתב תהיה הראשון לציון בוחרים בך להות הראשון לציון הרב הראשי לארץ ישראל כל חכמי ירושלים כל הרבנים כל הבתי דין קיבל את זה קרא לתלמידו רבי הרב חזן

בפל חזן תמיד אומר לו שמע אני עונה תשובה בחזרה שאני מודה להם על מה שהציעו לי אני לא רוצה להיות רב וש רב רשי לא רוצה אני רוצה ללמוד בלי להיות רב רשה לשום אחד לא רוצה להיות אבל מה קח את זה המכתב תגיע לירושלים לך לאב בית דין הוא לא יהיה שמה הוא לא יהיה שמה לך למישהו אחר אמר לו בדיוק מה יהיה את מכתב לקח כמעט 40 יום עד ש שהגיע לירושלים התלמיד שלו הוא מגיע לאף בית הדין בירושלים מקריש בדלת אמר לו הוא כבר נסר הוא לא פה הלך למקום השני ראה אותו אומר רגע אחד הרב שלי אמר לי כבר לפני 40 יום מה יהיה הלאה הוא ידע לראות מה יהיה הלאה איפה זה הגיע היה לו ספר סיפר בנו רבי יעקב ספר אגב רבנו הארי רבנו הארי שהיה

גדול המקובלים יש לו ספר נקרא שער הגלגולים מה זה שער הגלגולים שמה כתוב פל גדול על כל אחד מהתנאים מהמורים מהראשונים כל אחד איזה גלגול הוא בא מה השורש שלו מה זה גלגול מה היה בדור שעבר מה בא לתקן כן זה שער מאוד גדול לדעת הנשמות אנחנו ה לא ראשונים בעולם הבן איש חי היה לו ספר על כל החכמים בדור שלו כל רבני בבל כל החכמים ש בדור על כל אחד ואחד כתב מי הוא מה בדור שעבר איזה גלגול הוא מגיע הכל מכל כל לדעת להיכנס לכאלה דברים את הכל לדעת את הכל פעם אחד היה לו חבר טוב מאוד כ חכם שמעון הגס עליו השלום א צדיק גדול היה שג היה צדיק גדול הי לומדים יחד רק הוא היה סוחר סוחר בדים עומד כמה לפ הצהריים עומד חצ לומד יום

אחד הוא בא אליו וד הרב מה יש לי בעיה אני קונה בדים עומד כמה שעות מתפרנס ברוך השם ברווח והנה גוי אחד ראה שאני מתפרנס הלך ליצרן של בדים קנה ממנו בדים בכמות גדולה מאוד פתח חנות ממולי מוכר חצי מחיר שובר אותי לגמרי אנשים לא באים אליי כבר שבועיים אין לי שום קונה הולכים אליו מוכר להם כבוד הרב מה אנחנו נושעים אמר לו אל תדאג בסדר יבוא לך בחזרה כולם רב צחק אחרי ארבעה ימים כל הסוחרים באים אליו לא הוא בכלל לא באים אליו לערב יזה אמר ל מה קרה מה באתם אליי אמר לו מה אני אגיד לך כל הבדים ש נו קנינו הבדים כולם התקלקלו צהוב נפח כתום חמה ירוק ירוק בקיצור הבדים בואים אליך בחזרה יש לו בדים סוג דוד ד יודע בלי צבע

אפילו הומר כנו אותו יצרן אותו יצרן באותו מקום כשאמר הרב אל תדאג הוא כבר דע מה לעשות לו הוא והוא סגר את החנות סגר השני והלך הסגר וברח פחד שפוך צחר גם כן מה זה מה הפירוש מהפו איך אדם ככה יכול להגיע ולהגיד פעם נסו לנביא חזקי נסעו יש בעירק נהר החידקל והפרט את ספינה א לך פרט וספינה נפגעה וכמה אנשים טבעו נפצעו חלק וקשה להוציא אותם אין זמן בעיה להבי אנשים כבוד הרב אין לנו זמן תראה מה קורה פה תראה מה קורה הוא עמד לבן איש חי על הנ נהר נהר שהופ יצופו שתי מילים תוך כמה דקות כמו דגים במעצב כולם מי שנצבע צף אין חוכמות איך זה רבותיי הוא כותב בן איש חי מאמר ושמה כמה הוא מגדיר את הדבר הזה כמה הוא מגדיר לדעת

מה זה נקרא אדם שלם כותב רמז כתוב פסוק נראה אותו כי תבנה בית חדש ועשית מעכה לגגך ב צורה פשוטה אתה בונה בית חדש אתה בונה דירה חדשה תעשה מעקה על הגג למעלה למה שלא פ נופל ממנו זה הפשטות אומר הרב רמז תבנה בית חדש אתה רוצה להתחדש רוצה לחזור בתשובה רוצה מה לך לעשות מה כי תבנה בית חדש תעניות סיגופים דבר אחד ועשית מעקה לגגך הגג של האדם זה הראש שלו הראש הראש זה כל האדם מה מונח בקופסה בראש שלך תעשה עקל לגגך גגך כותבים ג גח זה 26 גח 26 תשים בראש שלך את שם השם יקוק דבר ראשון תחשוב על בורא עולם דבר ראשון דבר שני מעכ רשי תיבות הורי עבירה קשים מעבירה דבר ראשון אתה צריך שהראש שלך יהיה נקי ועשית מעקה לגגך דבר

ראשון תעבוד את השם בשלמות תבוא לבית אל תכעס דבר בנחת שהראש שלך יהיה נמצא בדבר ברמה אחרת לא בדברים אחרים זה סוד ראשון כותב הרב יותר מכך כתוב אנחנו אומרים בראש השנה עלה אלוקים בתרועה רגע אחת מה זה עלה אלוקים בתרועה לאיפה הוא עלה אלוקים עלה בתרועה איך הוא על איפה הוא עלה רבותיי יש מידת הדין דין זה לא פשוט יש כיסא רחמים עלה אלוקים בורא עולם מתעלה מכיסא דין לכיסא רחמים עלה אלוקים בתרועה איך איך הוא עולה איך מה זה תרועה ידעו תקיעת שופר תוקעים אותה איך הסדר הוא כתוב בראש השנה זה נקרא תשרת מה זה תשרת ות ת זה תקיעה חלקה תקיעה זה חלק ש זה נקרא שברים תראה איש זה תרועה תקיעה זה חלק טו תקיעה שברים טו טו

טו זה נקרא שברים תרועה טוט טטו כן בסוף תקי חלקה לרמוז על חיי אדם מה הם דמה לעולם ילד קטן תקיעה הכל חלק איזה יופי אין לו עבירות כזה חמוד מה שרוצה מקבל בא תינוק לעולם איזה הרגשה טובה תקיעה חלק טוב טיפה הוא קצת גודל הולך עוד לפני בית ספר עושה כבר שברים כן רוצה ל ובצבע בכלל הוא עושה לך שברים גדולים כן לא רוצה ללמוד לא רוצה לקום התקיעה התה שברים גדל הילד כבר נהיה נוער מסתכל בראי וחברים בחוץ נהיה תרועה עבירות כל הזמן בלי הפסק סתכל אחורה אני כל כולי בעיות אל תתייאש יש בסוף תקיעה חלקה תכול לחזור בתשובה ולהגיע לדרגה של תקיעה חלקה כמו שהיית בהתחלה לכן סדר התקיעות תקיעה חלקה תקיעה שברים תורה תקיעה ונשים

לב טוב יותר מכך אנו תוקעים בשופר למה שופר זה קרן של עין זכר למה על מה אומרת הגמרא אנחנו באים לפני בורא עולם ריבו של עולם תזכור לנו זכויות של אבותינו איזה שזכויות שאברהם בעקדה עמד בניסיון שם את הבן שלו על המזבח ובמקום זה עצר ונאי לחר זה העין שהגיע במקום העקדה אז העין זה נקרא זכל העק לוקחים את הכפר של הקרן תוקעים בה לזכור בורא ה עולם תזכור לנו את התקיעה האיל של יצחק אבינו אבל למה תקיעת שופר למה צריכים לתקוע רבותיי למה לכאורה אתה רוצה את העיל לזכות את העקדה קח סכין מאכלת קח אולי רגל של העין תרים כמו לולב רגל מה למה תקיעת שופר למה תקיעת שופר למה תוקעים בראש ה שנה בתקיעת שופר למה לא דבר אחר זכר

לעת אפשר הרבה דברים לעשות אומר המדרש יש אדם שומע שומע ומרוויח יש שומע קלקל אדם הראשון אמר לו הקדוש ברוך הוא אדם הראשון הכל בשבלך עולם יפה הכל לך אל ת ל את העולם שלי באה האישה אמרה לו תשמע יש פה תפוח בוא נאכל ממנו נטעם אותו נשדרג אותו הרבה תירוצים אמרה לו הוא שמע לכל אשתו הוא שמע ל הפירושים שהיא רצתה להוסיף לו על דברי השם הוא שמע לפירושים הנוספים לא לקל הראשון אמר הקדוש ברוך הוא אדם הראשון כי שמעת קל אשתך יש כול שלי בלי פירושים אתה שמעת הכול עם פירושים פה נפלת שופר זה כל חלק בלי כלום לתקן את השמעת האוזן הראשונה שוא הוסיף כקל שימו לב טוב איך וים שופר שו פר שופר שו זה 306 שב המילה אישה אל ש ה א'

ש שב של שופר המילה שופר שו זה אישה גמטריה שו פר זה ידוע כפר דינים זה עניין גבוה מאוד בסוד א תקיעת שופר להחזיר לך תשמע את דבר השם אל תשמע כל אחר לכן התקיעה היא בראש השנה לז ור למה כמו שאברהם שמע את העקדה בציווי ולא קלקל כך אתה שמע ישראל מה זה שמע עוד פעם לשמוע אג שמע ראשי תיבות שמע ראשי תיבות ש' שחרית מנחה ערבית זה ישראל בלי תפילה מהוא לכן אמרו חכמינו מי תיקן שחרית אברהם אבינו מי תקן בנחי יצחק יעקב ערבית מה מה הרמז רמז המילה אברהם עוד השנייה היא ב אברהם עוד השניה הי ב אברהם ב ב זה בוקר יצחק עוד השניה היא צדק יצחק בצהריים יעקב ע ערב אז שמע ישראל ש מע שזה שחרית עוד דבר אבלות אומר הנבי סאו מרום

עיניכם תרמו את העיניים תראו מי ברא אלה שמע סיו מרו מעיניכם האבות שמעו לדבר השם בלי פירושים אחרים א פירושים אתה שומע קר פה אתה נופל תעשה מה שאמרו לך אדם הולך קונה איזה מכשיר מכשיר חשמל כלם כל כביסה משהו מזגן חדש יש ורות שימוש תלחץ פה ולא פה לא אני אעשה מה שאני רוצה תעשה קצר אחר כך יהיה קצר זה הכל את בסיד ה תקיעת שופר להחזיר אותנו בחזרה אני אעשה מה שמ דוגמה קטנה אחד מדולי ישראל ק רפים טן הוא היה רב צעיר בהתחלה בחוץ לארץ הקהילה ו רב במקום והנה אתם יודעים הה יהודי אחד בקהילה שהיה רשע מרושע השם ירחם יהודי הזה עושה צרות מלשין מס הכנסה נגד הקהילות קשור לגויים יהודי מאוד גרוע מאוד גרוע תמיד כזה מציק

העולם הוא לא פשוט העולם זה גלגל הוא התבגר הרגיש לא טוב כבר פתאום רואים אותו שם כיפה על הראש מגדל זקן מגיע ככה להתפלל לאט לאט פתאום נהיה בן אדם חזר בתשובה הוא מרגיש שהוא הולך להיות גוסס קרה חבר הקדישה אמרם בואו כולכם בוא כל החבר הקדישה באו אליו החדר שלו אמר להם תראו אני יודע עשיתי הרבה עבירות א יודע ציקים כבדים אני הגע לשמיים מה יהיה לי תחיל לבכות תעשו לי טובה מה אתה רוצה בקשה ממני אישית אמר להם שיקברו אותו לא קבורה רגילה על הגב קבורה על הפנים זה נקרא זה נקרא קבורת חמור ככ כתוב בספרים הפוך מה זה על הפנים ור על הפנים זה הפירוש לא על הגב זה יכפר לי אולי אני ביזיונות התחפר לי ככה ביקש הוא נפטר

כולם בחו והתרגשו אה התרגשו ובחו הנה אה חזר בתשובה אבל שואלים את הרב מה לעשות באו אליו כבוד הרב זה הסיפור והוא ביקש שנעשה לו קבורת צורה הפוכה מה רב אומר חושב שום פנים ואופן לא לא אני רב במקום מצווה אותכם מקב אותו קבורה רגילה למה אין למה אן טוב הרב אמר אמר לא חולקים לא עושים נגד הרב הלווייה כולם באו לוויה והתפללו כולם נקבר קבורה רגילה כולם התפלאו על הרב למה למה הרב לא עשה כמו שהוא מסכן ביקש ככה צריך להיות חזרו בחזר לבית שלהם כולם קבו אותו כרגיל למחרת הבוקר מגיע שופט אמצא את המשפט עם שתי שוטרים מי פה הרב אני הרב כן אני מבקש לך בבקשה יש לי פה צב חתום מה אני רוצה לפתוח את הקבר של מי שנפטר אתמול

לפתוח צב חתום פה רב צחק קרה לחברה קדישה פה כולם כל לך ביחד אנחנו נלך ביחד לפתוח את הקבר שופט מסתכל מוצאים את החול מוציאים את החול מסתכל כמו רגילה הוא מתנצל כל כך סגור בחזר את הכל בסדר בסדר חתם על הכל אומר לו הרב מה קרה אומר אני אגיד לכם הוא בא אלינו הוא בא אלינו הנפטר אמר לנו אני יודע שהיהודים האחים שלי שונאים אותי הם יודעים שאני הייתי נקדם כל הזמן הם הנקמ בי נקמה תהיה שיקברו אותו קבורה הפוכה ואני מבקש מכם ככה בקש ש לבדוק את זה אחריב שיבדקו מה שעשו לו טפלו בהם חזק אחרי זה על מה שעשו לי ככה ביקש אומ אתם רואים ה היה כזה רשע מרושע היה מוכן כאילו חוזר בתשובה בשביל להתנקם ואמר ל השופט אם היינו

רואים אותכם שככה אשתם לו היה פה פה גרום בכל היהודים היינו מסלקים אותכם בעיות שלמות אתה רואה דבר תעשה ונשמע בלי פירושים אחרים אם אתה מפרש דברים אחרים פה אתה נופל התכלית של האדם זה תקיעת שופר תשמע זה תקיעת שופר תשמע תקיעה עלי אלוקים בתרועה אבל עוד דבר אחד ד עלי אלוקים בתרועה יש בחיים שלנו תקופות תקופות של תקיעה הכל הולך מסתדר פרנסה ברוך השם זוגיות הכל מסדר טוב בריאות תקיעה חלק יש תקופות של שברים פתאום מתחיל משבר משבר כל מיני משברים משבר נפשי משבר פיננסי לא משנה משבר מתג על זה לפעמים יש תרועה ניסיונות בורא עולם אתה יושב עלי קשה מאוד אני לא מצליח לגמור את היום עוד בעיה עוד בעיה דע לך אם אתה מחזיק

מעמד בימי התרועה שלך אתה לא נשבר עלה אלוקים בתרועה אתה יכול להרים כביכול בשמיים את כל המידות יהודי לא נשבר יש פסוק כתוב השם אלוקו עמו ותרועת מלך בו אמר החיים הקדוש ציש צדיקים צדיקים שמקבלים כוח של מלך איך איך כוח של מלך צדיק יכול להסתכל על אדם לראות אותו ולהחליט שלא יהיה בעולם הזה ש הגמרא היב בעיני תן לו עיניים שלו גם עליו צדיקים וכלים להגיד אדם אתה מיותר בעולם הזה הוא לא יהיה פה רבי עקיב גר פעם ג הה אחד גדולי ישראל יש בהלכה אדם שנפטר ולא הוא נפטר משאיר את אשתו ואין לה ילדים עכשיו הלכה אומרת שאחיו לקח אותה לאישה זה נקרא ייבום כדי להביא בן לעולם על שם אחים אבל היום לא עושים את זה כי לא יהיה

בעיות אז מה עושים חליצה במקום גת חליצה דין חליצה חולצים נעל ואז ה ככה ע נוהגים היום לעשות לא יבו והנה אדם אחד נפטר נפטר ש אישה צעירה לטובה מסכנה אלמנה וחיב עגלון הוא רואה שהג שדו נשארה בלי בלי בעל אני רוצה לייבם אני עושה פזה לייבום קח אותה לאישה דבו אותו תשמע היום עושים חליצה מה פתאום מתאימה לך לא אני רוצה להדר במצוות בא לרב אמר תשמע היום לא עושים מיבו מישי אחרת עזוב אותה מסכן אלמנה עוד עוד צר גם כ תי חדש תעשה חליצה לא אני רוצה להדר רק יבום אמר רב תשמע תראה כתוב בהלכה שתי דברים האישה שבעלה נפטר היא משתרת בשתי אפשרויות או בחליצה או במיטת היבם אם הוא ימות היא משוחררת תבחר מה שאתה רוצה או תתן

חליצה או במיטת היבם לא אני רוצה לבחור רק חליצה טוב לך בחוץ יצא בית הדין איך שהוא יצא ירד למדרגות עלה על הכביש הגיע איזה שור שור ככה שור קיבל איזה התקף זעם והשור הזה רץ אליו לאדם הזה נגח בו והרג אותו על המקום הרב הסתכל בחרת ליך אמרתי לך תעשה חליצה לא אני רוצה אין אופצי אחרת אם הרב אומר דבר זה לא הוא אומר בעלם אומר איך אתה מגיע איך דבר אחד השם אלוקיו עמו איך הוא תרועת מלך בו כשקשה לך כשאתה מרגיש כמו תרועה השם די אני מרגיש כבר עד הסוף ששיך להחזיק בו יתברך אתה מגיע לדרגה הכי גבוה שיש כי הניסיונות של האדם זה מרים אותו את היהלום משפשפים את האבן הרגילה מי נוגע בי אבן רגילה זה חצץ משבשים אותו למה למה

עוד עוד שפשוף עוד שפשוף כי אתה יהלום אתה לא אבן אבן תעזוב אותו בצד אם הוא לה מטפל בך אכפת לו מך אם הוא מטפל בנו זה סימן טוב לפעמים בר בת חולים יש חולה אתז עזבו אותו בלי זריקות בלי טיפולים בשלי מזכה רק זריקות אומר רגע מה פה יש פה אפליות לא עושים לו כלום ולי הכל הוא כבר סופני סופני חבל על הטיפול תן לו שיך כ אתה יכול להחיות עדיין אם אתה מרגיש תרועת מלך בוא מטפלים בך סימן שאתה יכול להגיע עלי רבותיי בן אשח עלי השלום לא היה תקופה קלה פעם היה בית סוער חודש ימים כושים בצוע לא סתם סיפור עם בחיים שלו תוך בור ש חיבר שמה ספרים הוא אומר כך הוא אמר שאלתי למה אני מקום כזה גבוה וגדול צריך להסתבך בדבר שלא

מתאים לי לא אני חים שלו בת צוהר חודש ימים יו לי בחלום שנמצא בתוך הבור הזה הוא סתכל אחורה ראיתי מלא ילדים קטנים מלא גמור יש פה נשמות נשמות של יהודים מגולגלות בבור הזה שאתה יכול להציל אותם בלימוד תורה שלך הל תוך הבור הזה חודש ימים ושמה חיברתי חיבור בתורה והצלתי את כל הילדים האלה ככה את עצמו שבע שנים לא יצא מהבית שלו שבע שנים יש תיקון זה נקרא קנה מישהו יודע סיגופים למה לשבור את כל מה שיש לא להשאר כלום שבע שנים לא יוצא וסיפרו יותר מכך סיפ צ סיפרו יצו בבית כמה היה קדוש עליון היה קדוש הוא לקח עוזרות בית רק זקנות או צעירות קטנות בתנאי אחד מה התנאי היה להם היה לו לעון נעלי בית בגומי לא עם כפכפים לא

לשמוע רעש אפילו רוצה שיהיה בית כולו קדוש אבטיחים בעירק זה היה חם מאוד זה היה דבר שאוכלים אותו כל הזמן הוא לא הה אוכל רק בראש השנה אמר ש רגיע לדרגות טיפה יותר גבוהות ישמעו מה שהיה בחור בגיל 14 לא התפרסם על הדבר הזה אבל זה ידוע מופיע בחור בגיל 14 רב בן 65 ראה אותו ראה את הרב יוצא יום אחד רב כולו ת פנים כולו אור אור משפחה פשוטה משפחה פשוטה מאוד ראה את הרב י זה זה רב איזה מאור פנים כל כך התלהב שאל איפה הוא גר הבית שלו מחרת התלבש חוצה לבנה כ שצריך התרחץ בא לרב יש שמה שמש בחוץ אמר לו שמש הרב היום לא מקבל הרב היום צריך לעסוק בלימוד תורה שלו ביקש ממני אף אחד שלא יבוא אליי פעם ראשונה אני בא לרב דלת

סגורה חוזר בחזרה הרב קרא לשמש בוא בוא כן הרב אומר לו הגיע פה בחור צריך נכון הוא לא ר בכלל שהגיע תקרא לו שיבוא לפה אליי דלת נעולה הרב ראה אומר הש מה שרצתי אח בחור ב ר רוצה אותך רוצה אותי כן בא אליו רב קם לקראתו הבחור חיבק אותו דיבר איתו כל כך התפעל נפרדו מאז היה בא אליו כל יום מדבר איתו בלימוד שלוש שנים שנה רביעית אמר לו כבוד הרב ההורים ש נוסעים לבצרה עיר אחרת פרנסה אין להם מה אני אעשה שיהיה פה לידי שה פה תלמד עוד שנה אמר לו ששמע כבוד הרב אין לי מה אין לי פרנסה אני הורים אין להם הצלחה בעסק אמר אל תדאג יהיה ל די ויותר אומר אחרי שבוע קיבל מכתב מהם זכו באיזה עסקה גדולה שו לו כסף ארבע שנים הרב

נפטר אחר כך תקופה רבותיי ה בחור הזה כל כך צמח וגדל וגדל וגדל מותר יה שרא את הרב מי הבחור הזה רבי אפרים הכהן גדול המקובלים בירושלים שהבן שלו זה היום זה חכם שללם כהן בירושלים איך הוא התקרב ראה את הבן איש חי א ראה אותו והתלהב ממנו לא התלהב ראה מזה הקדושה שהגיע הספר שלו הוא שלח אותו לרבני ירושלים סבר שלו הה בירושלים רב גדול מקובל קראו לו בעל הלשם רב אלישיב ה דו המקובלים אשכנזי מקובלים בירושלים ה ענק ענקים מקובל גדול בא שליח כבוד הרב ניקח ספר בן איש חי רק את הספר ר את הספר הזה אמר לאשתו תכי שולחן עם מפה לבנה נרות של חג אני הולך תבוא למקווה לו מה קרה א אשו מה קרה מה מה מיוחד יש פה קיבלתי ספר אז מה

אמר לי זה לא ספר זה ספר של רוח הקודש זה מי שמבין בזה זה אני מרגיש בו רוח הקודש פשוט הפסד בירושלים הצת עליו השלום היה לומד כל הזמן בן איש חי כל הזמן אמר לו פעם פרב למה למה אתה לומד בן איש חי כל הזמן מה מיוחד שבזה אם שו סיפור שה אמר להם אגיד לכם למה לפני 56 שנה בערך בירושלים נולד ילד סיפור שהופיע במון מקומות ילד בית חרדי בגיל שלוש לוקחים אותו לתלמוד לגן גיל שלוש ילד קטן בא לגן והמורה מראה לו א' ב א' ב תראה אזה א' פסוק הבן ממשיך בעל פה את הכל בעל פה את הכל עוד פעם בראשית בעל פה כל בראשית כל נוח כל החומש אומר שמות המורה התבלבל הלך למנהל א זקן תשמע משהו יש פה מעשה פלא ילד קטן יודע חומש בעל פה תקרא

לו הגיע ילד שם אותו לידו בראשית בעל פה שמות ויקרא תנך בעל פה כל התנך רגע אחד גם הוא תנך זוהר זוהר בעל פה נרעש בירושלים כל רבני שלם באו ילד קטן הוא צוחק ילד כן ה לא אבל מה שואלים אותו אומר הכל בעל פה כל התנך כל גמרות משניות הכל בעל פה אמרו דבר אחד איך זה איך יתכן איך יתכן הגמרא אומרת זה פלא גדול כל אדם יהודי שבא לעולם שבא לעולם מה הוא עושה תשעה חודשים כשהוא נמצא כתינוק בעו שמה שלו מה הוא עושה יורד מלאך ולמדו את התורה כולה כל אחד למד את כל התורה כולה יוצא לאביר העולם בלידה בא מלאך סוטרו על פיו עושה לו פה שקע קטן והם שחו אמר הילד הזה קטן הוא יצא והחליק המלאך לא לו סטירה אז הוא נשאר עם התורה שלו

הוא אומר באו רבני ירושלים כל המקובלים בוחלים אותו אומר הכל בעלפה אבל מה לא הכל לא הכל חומש כן תנך כן בעל פה משנה כן גמרא כן זוהר ודאי ראשונים רמבן רמבם בעל פה אומר פסוק ממשיך עלא הכל הכל הכל הכל הכל אבל יש תקופה שהוא נעצר לא יודע קצת באחרונים החידה כן אמר הלא כבר נעצה ספרים אחרים כן תקופה אחרת כ לא אמר לא ידע כלום בן איש חי אמר אותו בעל פה אמר סימן שבשמיים מלמדים את הבן איש חי גם כן אם הוא ידע את זה בעל פה כמו הגמרא את הבן איש חי סימן איך אני לא אלמד את הבן איש חי ככה אמר לם הרב סימן שבשמיים למדים את הבן איש חי מה קרה אחר כך לא פשוט ילד ילד היה בירושלים אדמור מבלס היה אדמור גדול מאוד אמר הב

שלו שמע בוא הנה הבן הזה הואש כ הוא לא יחייה הרבה זמן הוא לא חיה זה נשמה גבוהה מאוד אתה רוצה ילד ולא חי ה נורמלי ד הרב תעזוב אותי תן לי בן רגיל לא רוצה בעיות וכולי וכולי לקח אותו לחדר עשה מה שעשה ייחודים הרב עשה מה שעשה אזה מישך כנ קטן יצא מהחדר הרב צוחק הבן חזר לעצמו ילד קטן הוא ח בירושלים קטן רגיל סתם א להבין דבר אחד יש מושג כזה מושג של ילד יודע את התורה כולה הבן איש חי התורה שלו בש למדו אותה גם כן אח גדולי ישראל שראו את הספרים שלו חבו בפניו חמת העולם הראשונה שאלו את הרב רב חיים סובצ'ק אחד גדולי הדור כבוד הרב אנחנו יהודים הולכים למלחמה מלחמה פוליג מלחמה הייתה ח ראשונה רוצים ספר אחד לקרב נדמ

בו ניקח המון ספרים יש אמר להם רוצים קחו את הבן איש חי בבל הספר הזה הוא ספר שהוא יועיל לכם בכל בכל כל גדולם ידעו להעריך מה הוא היה למה זכה להגיע לכל איזה מושגים גדולים ידע להגיד כל אדם ואדם שהוא בא ארץ ישראל בא לארץ איזה איזה כבו עשו לו הלך לצפת כל הספרים שלו קרא עליהם ב בני יהו בן ידע בן איש חי פעלים מה הם יש בכניסה לצפת בכניסה לצפת בכניסה יש גבר שבניה ב ידע בניהו מגיע לשמה את המקום הזה לא עשה ביקור והלך היה שמה שלושה ימים ישה והשטח כל הזמן ואמר להם או לכם הוא התגלה לי דע התגלה לי הוא העשר המלחמה של שלמה מלך הוא היה שר הצבא שלמה המלך התגלה לי ואמרתי היה לי המון שאלות קשות מאוד והוא ענה לי

הנשמה של כן ענה לי ואמרתי שאני אחזור אחבר ספרים על השם שלו כל הספרים שהוא חיבר על השם שלו אמר הנשמה הזאת התגלתה לי התגלתה לי בגדול התגלתה לי יר לי עיניים כשהגיע לירושלים רבי דפת עליו השלום הגיע לירושלים אי א אי הה גאון אדיר היה אגב הוא אמר הוא אמר הוא אמר ככה אמר בן אשחן נפטר יג לול תרסט תרס אחרי כמה שנים נפטר החבר שלו רבי שמעון אגסי בחטא מנ החמו תרעד נפטר אמר הרב ככה כשנפטר הבן איש חי נפטר אותו יום שנפטר למחרת קיבלו צב גיוס כל היהודים לצבא כל הבחורים עד אז הצבא לא רא אותם כביכול כשנפטר השעון אגסי באותו יום פרסה העולם הראשונה מתיח ד הארץ אמר הצדיקים האלה הם הגנו על כל הדור הבן איש חי שן גסי

הם הגנו על כל הדור בתורה שלהם עובדה יום שהוא נפטר נפרצה החומה אז הוא אמר פת אמר צריך ללמוד קבלה להמשיך הלאה הגיע לירושלים הרב ת ירושלים תו מה זה צדיקים פשוטים איזה קדושה הייתה להם בא לירושלים מגיע לירושלים צ דת חדר מי יודע מי מג שהוא הגיע יהודים מגיע לירושלים על הבוקר למחרת בא ביקר אותו ארע אבדין של ירושלים בא אליו שלום כבוד הרב מה שלומכם למה אתה באת אלי התי אני בא אליך הייתי צריך תתארגן טיפה לא שתו קצת בשו יחד אם אמר לו תגיד לי אומר לו יש לך במזוודה כתבי יד חיבור שעל הזוהר למה אתה לא מחבר אותו תדפיס אותו רגע אחת מי אמר לך שיש לי מי אמר לך שיש לי כתב יד על הזוהר אשתי לא יודעת כלום אמר לו ששמע

ך את האמת בא אליי בחלום רבי שמעון בר יוחאי רשבי בא אליי ואמר לי שמגיע פה הרב זה וזה תלך אליו בשמי ותאמר לו שפיס עושה ליחת אני בא אליך בשמו הוא בא אלי בחלום אחנו רק ככה אמר טוב בסדר אני אסדר את זה ואז הוא התפיס שלו הצדיקים האלה שחיו פה הולכים פה היו חיים למעלה בשמיים עולם אחר היו נמצאים במקום גבוה גבוה אבל במסירות נפש רבותיי במסירות נפש סיפרו סיפור כשהרב נפטר אחרי 40 שנה היה קבו יום אחד בעירק ניסו לפנות כמה קברים של רבנים מקום אחר הוציא אותה בוא לבן איש חי מנסים לפנות כל העובדים תפשו זה קיבל מכה בראש זה ברגל אי אפשר תקרב אליו אחד המנהלים הכבדים בא לוקח איזה פטיש מנסה להקות השתתק לא זז א נהיה

רעש הגיע הסר מנכל שלו התייבש הגיע לראות קרא לרב אנימ ז אמר לו ודאי ככה לא מוציאים את הרב מהמקום שלו קכ זה רב קדוש אז מה עושים אם אתה רוצה עושים משהו אחר צריכים קודם כל לעשות בקשות תפילות תחנונים תקיעות שופר תבקש מחילה לא מוציאים את הר ככה טוב נעשה הכל אבל יש המנכל שם מיובש משתתק אבו רבנים ככה סיפר הנכד שסר רבי דוד הו רבנים א לבן איש חי שכבר נפתר כן בחילה בבקשה תקרות שופר ושליחות שמפנים את הרב ואז אחרי כמה שעות המנכל חזר לעצמו סימן שבשמיים כ הסכימו איתו חזל לעצמו לחיות חו את הקבר בסיפור שראו את התכריכים שלו את התכריכים שלו עדיין לבנים כשלג גוף שלם אנחנו מדברים על מושגים כאלה אדם יכול להגיע

במסירות נפש אדם מוסר נפשו על על התורה על המצוות על העשייה לא להתייאש אדם צומח וגודל הבן אש חי אחד מגדולי העולם ואיך זכה אמרו שאבא שלו עליו השלום רבי אליהו היה הודי צדיק גדול צדיק אמרו פעם איך זכית תקרא זה בן איך לא פשוט לא זוכים בן קונים באיזה מקום מצוות הוא היה הולך כל יום חמישי אחרי צהריים לשוק רב כל הירקנים שלום שלום ת שלום אם אפשר צדקה צדקה למה ה עושה צדקות מחלק לנשים שאיין להם ליתומים לאלמנות אין להם צדקות פעם אש אמר לו כבוד הרב למי זה אמר זה בשבילי אל אני רוצה ו לוקח את הכסף אחק צדקות לאחרים בשמיים אתה עושה צדקה לאחרים למי שאין לו מה זה נקרא מצווה אתה עושה מצווה כל שבוע זכה לכזה בן בן

אשח עלי ושלום רבותיי מצווה שאתה עושה אותה זה לא דבר פשוט אתקבל אור אור עליון עליך אתה עושה מצווה לא משנה מה לא משנה מי אתה שאתה עושה מצווה אתה מתחב לאור עליון סיפר ידיד אחד מאוד טוב ידיד דפש די יקר ש היקרים יש לו חנות באיזה מקום והנה הוא רואה אדם עיו ח טוב רוצה לעצות כביש הוא יכול לעצור לבד אז הוא החליט שהוא רוצה לעזור לו צ בחנות בא אליו תן יד תודה רבה תגבי כיש עשה מצווה להעביר אדם לא רואה את הכביש מישהו ראה את זה ראה אותו עצר בא אליו תשמע אומר לו עשית מעשה גדול עכשיו אומר בסדר תעשה לי טובה טובה למה תן לי ברכה א תן לך ברכה מה הברכה שתן לך אין לי ילדים הרבה שנים אין לי ילדים תן לי ברכה עכשיו

שאני אזכה לבן טוב זה לא אחד ש רב מקבל קהל יהודי עושה מצווה תן לי ברכה טוב יהיה רצון שזכה לבנים רח אותו אני חושב שלא מזמן בא לבשר לו שבדיוק אחרי שהוא בברך אותו אשתו נפקדה הוא זכה לבן רגע אחת זה מעשה שהיה מה אני בא להגיד בזה שאתה עושה מצווה לא משנה מה בשלמות אתה מתחבר לקדוש ברוך הוא לאור עליון מצווה זה צפתא אם אתה עושה מצווה זה לא אתה עושה אתה כולך מתרוממם מה הכוח שלך לבקש על יהודי שלא זכה שיזכה ושם ישמע אותך יתן לך כל מצווה זה אור על האדם רצי להגיע לראש השנה הבן איש חי אור שלו כזה אור עליון כזה אור עליון כזה אור שהיה יר על כל העולם כולו איזה זכות על ידי העמל העמל אב שלו זכה היה עושה צדקות כל

הזמן הרב שלו כ ב הסומך עלי השלום ה גדול עולם היה כל השאלות הי שולח לו עונה לו חזר תשובה רבותיי אם נדע מה זה מצווה נדע מה כוחה של מצווה נדע להתחבר למצוות שננסה להיות חלק עם בורא עולם בדברים האלה שנדע להעריך מה זה נ כוח התורה מצד שני מה זה לדעת רבותיי מה זה גדולי עולם איך אדם זוכה בתורה יכול להגיע לנהר נהר נ אני פה נמצא אשמע לו יכול לגזור גזרות יהיה ככה יכול להכיר את העולם כולו תוך עולם יפה הגש להם איך אם אתה עושה מצוות זה הבן איש חי רבותיי יהיה רצון ש עלינו על כל ישראל ונזכה ונזכה בקרוב בקרוב עוד השנה הזאת עד השח לגאולה שלמה בכן יהי רצון ונאמר אמן אמן כתוב בספרים כשאתה מדבר על צדיקים אתה מקבל

מוסר השכל מה זה נקרא גדולי העולם א צדיקים גדולים רבו של הרב בן איש חי ק רבי עבדל סומך היה גדול עולם היה גאון אדיר היה אם כל המעלה שלו הייתה עם כל זה היה כותב לבן איש חי תלמידו מבקר את הספרים שלי כל שאלה שלי בוא תראה מה אתה אומר עליה ועומד איתו על כל דבר בנה ישיבות בעיראק הקים תורה בלי כסף שהיה לו בלי צות אגב הגיע עשיר גדול ודו קרו לו יצחק שלום לבן איש חי ה יש לי הרבה כסף צי לעשות משהו צי לבנות בית חולים בירושלים אמר לו הבן איש חי אני מצך הצעה בית חולים הרבה יבנו תבנה אתה ישיבה תבנה ישיבה שכנע אותו ופורת יוסף בירושלים זה היה מתוך היוזמה של הבן איש חי השב פ יוסף ירושלים הגדולה ה עתיקה זה הייתה

בן ישי שכנה את העשיר יצחק שלום לתרום את הכסף שלו ס אומר היה ענק נפטר מהעולם כשהוא נפטר היה בתקו שלו שלטה מחלת דיבוק בעיראק אז כשהוא נפטר קבעו אותו מחוץ לעיר כך היה מעשה ויהודים נורא נורא כאב להם מה פירוש שקבור את הרב הגדול מחוץ לעיר איך יכול להיות עברו שמונה חודשים קיבלו אישור להחזיר את הרב מהקבר שלו שהוא נפטר לעיר לעיר רק לבגדד קיבלו אישור טוב ועכשיו לא פשוט רוצי נפטר ום יודע מה יקרה שמה מחלות המושל בא בעצמו יהיו רופאים בואו רבנים מוציאים את החול עושים תפילות פותחים את הארון ורואים את הרב כולו ש כאילו חי המושל כשרא ראה את זה צריך לצעוק צעקות להכיר כביכול מה זה עם ישראל הלך ברגל שלו אחד

הערבים אחד הערבים ישמעאלי שראה את זה ראה את זה הוא לא הימין רואים אדם שלם הוא לא נרגע אחרי הלווייה הלך ודיבר עם כמה רבנים שהוא רואה דבר כזה עצוב בעיניים שלו התגייר בא לירושלים יש משפחה ממוקדת בירושלים יודעים משפחה הזאת היא מאותו ישמעל שהתגייר בלוויה של השנייה שסומך עלי השלום לראות גוף שלם יש פסוק בתהילים אף בשרי ישכון לבטח הבשר שלי איך איך איך זוכים איך זוכים הורכב עצמות קינה אדם שלא מקנה כוח התורה זה היה ככה היה לא רק שהוא היה חי גם כשהוא נפטר היה שלם הה סומך יהיה רצון צ עלינו ועל כל ישראל אמן ואמן