
פרשת שמות תשפ"ד 2024 parashat Shmot - הרב גואל אלקריף בסיפורים וחיזוקים בעקבות המצב
פרשת שמות תשפ"ד 2024 parashat Shmot - הרב גואל אלקריף בסיפורים וחיזוקים בעקבות המצב
#הרבגואלאלקריף #פרשתהשבוע #פרשת_שמות
שלום וברכה לכל הציבור הקדוש בסיעתא דשמיא אנחנו מתחילים חומש חדש חומש מות בפתח הדברים אני רוצה לבשר יום חמישי שעבר קיבלתי את הספר החדש קיבלנו סס באמתך על חומש שמות אני מאוד מאוד מאוד מודה לקדוש ברוך הוא שחיינו וקיימנו והזכות הזאת שייכת לכל אלו ששומעים את השיעורים בכבוד כל השיעורים בספר הזה כתבנו רק את מה שלא כתבנו בהגדה של פסח שהיא מלאה על חידושים על יציאת מצרים ומה שכתוב בספרים הנפלאים של נהה דורש ודורש טוב רצינו לכתוב רק דברים שלא נכתבו באותם ספרים דברים חדשים כדי שלא נכפול סתם את הדברים אני באמת בתחילת הדברים רוצה לבקש בפעם הקודמת בספר הקודם היייתה סיעתא דשמיה וממש התגובות היו מאוד נלהבות
היו אנשים שתרמו גם עכשיו כמה אנשים שיצרו איתי קשר ותרמו 200 300 500 שק כל אחד 500 זה 10 ספרים ופיזר את זה בכל מיני בתי כנסיות בכל הארץ אני יכול לספר לכם שיש ספר שהגיע לכלא מעשיהו ואמר לי הרב שנותן את הספר בכלא מעשייה הוא אומר שכולו בלה הם יושבים קראו אותו בכל המקום אז יש פה סיעתא דשמיא גדולה שיש הרבה זיכוי הרבים לעילוי נשמת על כל ספר כזה שמישהו נותן שנוכל לתרום אותו גם למקומות של תורה שיוכלו ללמוד בו ומי שרוצה לקנות זה נמצא גם בחנויות הספרים וגם אצלי בבית נתחיל את השיחה עם ירצה השם בפרשת שמות ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה מורי ורבותיי בפסוק ראשון של חומש תמיד כתוב את היסוד של כל החומש שימו
לב אדם שרוצה להיות קשור לדורות הקודמים הוא קורא את השמות של הדורות הקודמים מי שאומר לאבא שלו אתה שייך לדור הקודם הוא נותן שמות חדשים אתם יודעים מה גרם לישראל להינצל ממצרים ואלה שמות הם נשארו עם שמות האבות הם לא חיפשו דברים חדשים הם רצו להמשיך דרך האבות חטאו נפלו חטאים הכי חמורים עבודה זרה היו בספל המדרגה אבל הה להם קשר לדורות הקודמים על זה ניצלו עם ישראל ממצרים קודם כל קיבלנו פה יסוד נפלא גדול שכל אדם שרוצה לדעת הוא צריך לקחת את הדברים שהוא קיבל את המטען ואיתו להמשיך הלא אני רוצה להמשיך בהמשך הפרשה כתוב ויגדל משה ויצא ויר בסבלותם ראיתי שמבאר רב גרשון אדלשטיין זכר צדיק וקדוש לברכה הוא אמר כל
אדם שהוא גודל מקבל תפקיד נהיה ראש הלשכה של פרעה ששולט בכל העולם דבר ראשון הוא מסדר לעצמו את הלשכה שיהיה לו עוזרים כדי שיוכל לעזור הוא מסדר ששות קבלת קהל קיבלתי פה כוחות שאני אוכל לעזור לכל עם ישראל מה אומרת התורה מה עשה משה כשהוא גדל הדבר הראשון לא חיכה לא המתין ויצא ויר בסבלותם חיפש מה קורה עם בני ישראל כשיהודי אחד מחפש מה קורה עם יהודי אחר אכפת לו אתה רואה את השני אתה גורם מעורר את המידה שלמעלה שהקדוש ברוך הוא יראה את צערם של ישראל משה רבנו ידע מה לעשות עם הכשרונות שהוא קיבל אני הולך לעשות את זה אני רוצה להוסיף אולי על זה כל מי שקורה באו שענה רבה את המדרשים על משה רבנו וזאת הברכה קוראים שמה
את המדרש רואים שמשה רבנו נולד כבר דיבר כבר היה חכם היה כבר יודע איך אמרה לא ילד נער בוכה אתה רואה שזה הבן אדם שהוא כבר כמו ממש נער מי גידל אותו להיותה למה השם עשה נס שמשה רבנו לא נולד תינוק ככל התינוק הלו משה רבינו גדל במקומות הכי בעייתיים הוא גדל בבית של הכופר הרשע הכי דול בעולם סמל היצר הרע פרעה איך הקדוש ברוך הוא גידל אותו מתי אמרה מלעד איתו בשנתיים שקיבל כשרונות הוא הבין שאם הוא ילד מיוחד השם רוצה ממנו משהו מיוחד הכשרונות שהוא קיבל מהורים בגיל שהוא נולד עד גיל שנתיים הוא למד אל אבא שלו המרם גדול הדור אצל אמא שלו הנביאה ואז הוא הצליח לצמוח ולגדול כמו משה רבנו זה לא סתם זה לא בא בחלל ריק זה
הכוח שאדם צריך תמיד להתבונן אני רוצה להביא לכם מה זה יהודי אחד שרואה בסבלותם של השני חידוש נפלא יש ספר לגאון רב חיים פרילנדר רב חיים פרילנדר קוראים לספר שלו הדרכה לחיי נישואים שאדם יהיה לו בית שמח כתוב שם לספר שלו קוראים וידעת כי שלום או עליך כתוב בתורה בפרשת כ צ כשיש מלחמה ואז אם ה חתן מאורס אז מה הוא עושה הוא מכין סנדוויצ'ים לחיילים סנדוויצ'ים מכין אוכל לחיילים אם החתן נשוי גם סנדוויצ'ים הוא לא מכין ושמך את אשתו שנה אחת נקי יהיה לביתו כותב החזון איש שהדין הזה שנקי יהיה לביתו הוא חובה ודאי כל המצוות של התורה הם חובה מה החזון אש רצה לומר ביער רב חיים פרילנדר אומר מה המבט שלנו יש מלחמה חיילים
נהרגים יש פה סכנת נפשות הבן אדם הזה התחתן מצא לו זמן להתחתן יושב לו שנה בבית כולם מסתכנים יושב שנה בבית אישת מת מצא לו תירוץ אבל ככה מסתכלים הוא אומר זה בדיוק הפוך חובה על כלל ישראל לא לתת לו גם אם הוא יירצה לא לתת לו לצאת למלחמה שישאר עם אשתו למה איש ואישה שזכו בפרט ש ראשונה הם מסבכים אחד את השני הם משרים את השכינה למטה יוצא שמי וריד את השכינה מהשמיים למטה שבזכותה שאם השכינה למטה כל עם ישראל יוכל לנצח במלחמה זה הבית הזוג הזה שעכשיו התחתן אז הוא אומר זה לא חובה עליו זה חובה על כלל ישראל לדאוג שבבית שלו תהיה השראת השכינה ואם תהיה השראת השכינה זה יציל את כל כלל ישראל בית יהודי אחד שתהייה בו
השראת שכינה הוא לא משפיע רק על עצמו הוא משפיע על כולנו שלום בית בבית אחד אנחנו לא קולטים את עוצמת ההשפעה אומרת לנו התורה ויגדל משה ויר בסבלותם אתה רואה מה שאחר סובל אתה גורם שהשם יראה מה שאנחנו סובלים אני רוצה לספר לכם קראתי באחד המקומות לא זוכר איפה קראתי את זה שהיה איזה אברך שנסע ברכב והוא עקף רכב בטעות הוא עקף את מי שהיה אסור לו לעקוף היום כל מיני זה יצא מרכב ריון גדול אתה חתחת אותי אתה עקפת אותי פתחת דלת נתן לאברך אגוף התגובה הראשונה להזמין משטרה לברוח להבליג להתחיל עם בריון לך תדע הגוף הזה יכול להבי גם סכין אחר כך לא להתעסק נבלה את העלבון ונמשיך הלא האברך הזה אמר לו דבר מדהים אמר לו לא
ידעתי שכל כך הרגשתי אותך אם אתה נותן לי אגרוף זאת אומרת ש מאוד מאוד הכרזתי אותך אני חייב לפייס אותך אתה אצלי שבת אני רק הייתי רואה את הבריון הזה בורח מהר ל בדרכה השנייה זה מסוכן זה הוא מזמין אותו אליו לשבת אומר לו לא מה פתאום לא לא אומר לו אני מבקש ממך סליחה אני לא אהייה רגוע עד שלא תבוא אצלי שבת לא לא שיגע אותו לקח טלפונים אתה בא אלי שבת הביא את אותו בריון אליו לשבת אתם מבינים שהברון הרגיש כל השבת נקיפות מצפון שלמי הוא נתן אגרוף לכזה אברך הדין תלמיד חכם הוא ראה איזה בית הוא ישב שם שבת והוא השתגע נותן לו אגרוף ומה התגובה שלו בקיצור הוא ניגש כל כך התפעל הלך לסמינר הרחים התחזק חזר בתשובה הבריון
הזה יש לו פרנסה ברווח אני לא יודע ממה אבל יש לו פרנסה ברווח הוא אמר ל אותו אברך אני מתעסק איתך רוצה לעשות לך עסקת ישכר וזבולון אני מממן אותך כדי שאתה תוכל לשבת תלמוד ואני זוכה אמר אותו אברך היה לי קשיים בפרנסה היה לי הכל לא מספיק כל הקשיים בפרנסה עוד לקבל אגרוף על מה מה עשיתי למען השם אומר לו הקדוש ברוך הוא ויר בסבלותם כשאדם מקבל אגרוף הוא רואה את הסבל שלו הוא אמר אם הוא נתן אגרוף הוא ראה את הסבל של השני מה גרם לו לתת כשאתה רואה את השני ולא רואה את עצמך אומר הקדוש ברוך הוא גם אני אראה אותך ואתן לך את מה שגם לא חשבת שמגיע לך זה יתן לך ברכה זה ויר בסבלותם זה מה שלומדים ממשה רבנו מורי ורבותיי
האבן עזרא שואל קושיה עצומה רבנו אברהם אבן עזרא שואל בפרשת השבוע למה משה גדל בבית של פרעה תארו לעצמכם היה גדל בבית של גדול הדור אמרם או איזה גואל של ישראל היה אם הוא יצא מבית של פרעה גואלים של ישראל הלכת כמה וכמה למה הקדוש ברוך הוא גלגל שמשה רבנו גדל בבית של פרעה אומר האבן עזרא שני תירוצים תירוץ ראשון הוא אומר מה עמקו מחשבות השם תסתכל משה רבינו היה מלך ישראל אם הוא היה גודל כעבד שפל שכל בצרי יכול לבעוט בו להכות בו אין לו לא חוק לא משפט לא כלום כל אחד עושה בו מה שהוא רוצה מי שרוצה להרוג אותו הורג אותו אומר הוא לא יודע גינוני מלכות גידל אותו הקדוש ברוך הוא שילמד את כל נימוסי המלכות ידע איך צריך
לנהוג מלך ישראל והוא ינהיג את עם ישראל כמו שצריך והוא אומר ולכן אתה רואה באמת בהמשך הדרך שמשה הרג את המצרי שיכה אומר עם ישראל היו שפלים כמה מכות קיבלו כל היום קיבלו מכות מה פתאום משה הרג את המצרי כי משה קיבל כוח של מלכות מה ההפקרות הזאת מה מה אתה מתעלל סתם ביהודי נותן לו מכות על לא אבל בכפו הוא אומר הוא גלגל את הריגת המצרי וזה גרם לו שהוא יקבל את ציפורה אשתו וזה גרם שהוא יגיע לגילוי השנה וגרם לכל גאולת ישראל אחר כך הוא אומר הדבר השני אומר וכן הוא הציל את בנות יתרו הוא מגיע למקום הוא מציל את כל הבננות של יתרו מן החמס שרצו לגזול שם זרקו אותם תירוץ שני כותב תירוץ שני כותב האבן עזרא למה משה רבנו
הוא גדל בבית של הכופר הכי גדול בעולם פרעה אומר האבן עזרא דבר מזעזע אם הוא היה גדל עם היהודים בשפלות שלהם כשההוא היה בא לתת להם תורה אה הוא נותן אנחנו מכירים אותו שיחקתי איתו ביחד במגלשה שיחקנו בנדנדה היינו שכנים דיברנו לא יעריכו אותו כדי שעם ישראל יקבל ממנו את כל מה שהוא אומר כקוד כתורה הקדושה משה רבינו היה צריך לא לגדול איתם פתאום מגיע מישהו חדש ממקום חדש הוא מגדל אותם תירוץ שלישי ראיתי זה לא כבר כותב האבן עזרא שאומרים תירוץ אחר לגמרי אם משה הגדל בבית של גדול הדור נו זה לא חוכמה אתה יודע איפה יכולים לצאת מנהיג של ישראל איפה יכולים לצאת גדול הדור אם אתה גדל בבית של אמרם אמא כמו יוכבת אח כמו
אהרון אחות כמו מרים נביאה בגיל חמש אני מבין בא הקדוש ברוך הוא ואומר משה רבינו גדל במקומות הכי קשים ש יש בעולם בבית של הכופר הרשע אחזר מספר אחד שוחט תינוקות 150 בבוקר 150 בלילה רוחץ בדמם לא אכפת לו כלום בבית של אכזריות משה יוצא הרחמן הגדול משה יוצא משם מגיע ל מגיע ליתרו רואה שבע בנות נזרקות מציל את השבע בנות אתה פליט אין לך איפה לישון תגיד להם יש לכם מקום מיטה לתת לי לישון איפה לאכול הוא נשאר שואל איתרו ויו איפה יש כזה בן אדם שעושה כזה חסד הצלת נפש ולא רוצה אפילו לקבל תודה קראן לו נתן לו את ציפורה התחתן עם ציפורה התגלגל לכוש 40 שנה מלך בכוש איפה לשבת עם כושים בבית פר בית יתרו נולד לו בן ראשון
משביע אותו שהוא רוצה שיתן אותו לעבודה זרה כשהוא מגיע לגילוי הסנה מה אומר לו הקדוש ברוך הוא אם אתה גו עלם מותב ואין אחר גו עלם למה אין אחר יש לו אח שקול כ אותו קוראים לו אהרון הכהן אתם יודעים למה אין אחר ג עלם כי המקום אשר אתה עומד עליו דמת קודש אתה עברת ניסיונות אתה עברת קשיים שאף אחד לא עבר אהרון ישב במצרים בישיבה עם כל חכמי ישראל אבל אתה גדלת לבד בלי שאף אחד עזר לך אתה עבדת את כל העבודה לבד אני אתן לך כוח לגול את כל עם ישראל לבדך זה היה העניין הזה אתה גולם המקום אשר אתה עומד עליו אדמת קודש הוא כמה אדם צריך לדעת שלפעמים דווקא הניסיונות שיש לו דווקא הדברים האלה יכולים מאוד מאוד להצליח אני
רוצה להביא לכם עוד אחת בתיה תחשבו מה זה אותו יום הייתה בכי עצום במצרים זרקו ליאור את כלל הילדים של המצרים גם כן כי הם אמרו נולד היום מושין של ישראל אנחנו לא יודעים אם ה מצרי או יהודי החוזים בכוכבים אמרו זרקו את כולם אתה רואה כל כך הרבה תינוקות כל כך הרבה אמהות בוכות בדיוק תפס חין אומר התרגום נתן בן עוזיאל את כל מצרים היא לא יכולה להתרחץ באמבטייה בבית היא צריכה לרדת ליור שהמים של היור יש בהם מים של רפואה והיא יורדת עם כל ה זה בתוך כל הצעקות היא רואה התיבה נו יש כה כך הרבה צעקות מה את רואה מה אכפת לך והתיבה רחוקה בתיה מחליטה להושיט יד לתיבה רחוקה בתוך ים של צרות רועה איזה מהפכה קרה ל מושטת היד
הזאת איזה מהפכה בת פרעה נתה אמא של משה אשתו של כלב בן יפונה נכנסה חיה לגן עדן לפי פרק לפי מדרש ילקות ביחזקאל ילקות שמעוני ביחזקאל נכנסה חיה לגן עדן בשמיים יש ישיבה של כל נשות ישראל מרשות רשת הישיבה של כל הנשים מי נותן את השיעורים בתיה בת פרעה תחשבו מה זה השם נתן לה את השם בתה בת כה הכל בתוך ים של צרות זה יעזור ילד אחד אני יכולה לעזור לילד אחד זה אני יכולה לעשות את זה אני עושה פעולה אחת כזאת קטנה תראו איזה מהפכה גררה איתה זה צ ויר ישראל את היד הגדולה אשר עשה השם במצרים אומר רב חיים שמואלביץ מי זאת היד הגדולה היד הגדולה של בתיה הוא ראה תראה מה היד הגדולה של בתיה גרמה כל קריאת ים סוף כל שבחה על
הים שמראה באצבע ואומרת זה כליון והוא מאיפה זה יצא איך אכפתיות של בת פרעה רוחצת מגללי בית אביה מקבלת נבואה רואה איתו שכינה מהפכה בכל העולם כולו אני רוצה להביא לכם דבר מאוד מאוד יפה על ה על הדבר הזה יש סיפור הייתי בשבת סיפר לי את הסיפור הזה יהודי ממש דומה קצת לסיפור הקודם אומר לי שיש ראש ישיבה לישיבת בעלי תשובה בתל אביב אומר אותו ראש ישיבה הלך בבוקר מהר לישיבה והוא לא שם לב והוא נתקל באיזה בחור בדרך ככה נתקל בו נתקל כשהוא נתקל באותו בחור סליחה סליחה ממשיך ללכת אומר נתקלתי בבחור הוא הלך בדרך הגיל אני לא רואה איך שאני הולך אני יוצא בכזאת סליחה קטנה וממשיך לה אתה יודע סליחה ככה ורץ חוזר מהר לבחור
אומר לו סליחה אתה בא לאכול אתי ארוחת בוקר במשרד המשרד זה היה המשרד של הישיבה אומר לו מה פתאום אומר לו אני פגעתי בך הלכת בדרך רגיל לא ראיתי אותך אני מבקש ממך סליחה בוא איתי לארוחת בוקר הביא אותו לארוחת בוקר אמר לו מה יש לך פה הראה לו ישיבה הוא רואה אחים מה אתם לומדים ראו לו מה לומדים התחיל ללמוד איתם קיצור חזר בתשובה שלמה אחרי שנתיים הגיע כבחור ישיבה הביא הזמנה לאותו ראש ישיבה אמר לו אני רוצה לספר לך אותו יום שנתקלת בי ישבתי בלילה והרגשתי שאני לא חסר לאף אחד בעולם אף אחד בעולם לא זקוק לי לא צריך אותי לא אכפת לו לא יודע אם אני נושם לא נושם חי מת לא יודע מה קורה איתי חיפשתי את המגדל הכי גבוה בתל
אביב כדי לקפוץ ממנו ואני הולך ברחוב ואני אומר תראה אפילו אפילו ללכת לא נתנים לי נתקעים בי באמצע ככה ופתאום אני רואה שאתה חוזר קורה לי מחרי אותי לבוא לארוחת בוקר אומר הגעתי לישיבה ראיתי אנשים שמדברים איתי אכפת להם ממני א החלטתי שאני נשאר פה אז תדע שאני לא רק בחור ישיבה בזכותך אני חי בזכותך אתה מחייה נפשות לפעמים בן אדם לא מרגיש את ההשלכות שיכולות להיות מהמעשים שלו לא רק שהוא הקים פה משפחה לא רק שהחזיר אותו בתשובה הוא גם גרם לו לחיות נתן לו חיים כמה אדם צריך להתבונן ולהודות להקדוש ברוך הוא על כל דבר כזה אני רוצה להביא לכם ראיתי שכולם שואלים קושייה עצומה פעה מוותר לשבט לוי ולא נותן לשבט לוי
לעבוד במצרים ממתי פרעה אוהב בחורי ישיבות פרעה הרשע אוהב בחורי ישיבות מה זה למה הוא נתן לשבט לוי אומרים חזל שפרעה עבד את מצרים בפרח אמר כולם לעבוד כולם היו גיבורים זריזים בעלי כוח היהודים חבר'ה מנים כולם הלכו והשיגו עבודה מיד והשיגו מלא מלא לבנים שבט לוי אמרו לו אנחנו חולים אנחנו לא יוצלחים אנחנו חלושים אמר טוב אלה שלא מוצלחים סתם מפריעים להני צריך לזון אותם לפרנס אותם השאיר אותם אומר יום אחד כך כתוב ביל קוד שמעוני קסג בני ישראל עבדו כמו חמורים מהבוקר עד הלילה כדי להרוויח הרבה כסף 86 שנה הם בניהם נכדיהם 86 מהבוקר עד הלילה שבט לוי לא ביום אחד ישבו בישיבה 86 שנה חסכו את כל השיבו תראה מה זה יום
אחד האם אני הולך ללמוד או הולך להרוויח כסף יום אחד לפעמים אדם לא מודע איזה השפעה יש לל לפעולה אחת קטנה שלו אני רוצה להוסיף לכם על זה דבר נפלא כמה ילדים היה לכל יהודי לכל אישה בקרס אחד שישה למה שישה למה לא רביעייה למה לא חמישיה למה לא שביעייה כתוב בפסוק כאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ כתוב במדרש שמשה ניגש לפרעה ואמר לו כשהוא נהייה ראש לשכה שלו מי שיש לו עבד הוא רוצה שיחייה או ימות אומר לו שיחייה אומר לו כדי שהעבד יחייה אם הוא יעבוד כל הזמן הוא יתעייף הוא יחייה או ימות אמר לו ימות אמר לו אז תן להם יום אחד אמר לו קח איזה יום הוא בחר לו את השבת יוצא שכמה ימים המינו את בני ישראל שישה הברכה היא
לפי העינוי לא שבעה ימים כמה אישה קיבלה כל אישה שישה בכרס אחד ה כאשר יענו אותו זה מה שנתן כל עינוי של עוד יום עוד ילד עוד עולם עולם שלם אתה אומר עינוי של של יום אחד זה עוד ילד זה עוד נשמה בעולם איזה סיעתא דשמיא יש לכל אחד שיכול להתבונן בדברים האלה מורי ור רבותיי אני רוצה אם ירצה השם לראות אתכם קודם כל אלי אני רוצה להביא את הנקודה הזאת שאדם לא מתבונן היה הרבי מ גוסטינין מספר שהיה חבורה בקוצק קוצק היו עובדי השם עם אמת עד הסוף לא נים ליצר לשגע אותם היה שם ראש אחת החבורות בראש אחת החבורות ישב חלה וקראו שעות אחרונות מתחילה כסיסה כל החסידים כל החבורה כל המשפחה ככה התקבצה סביבו ואומרים לו תגיד לנו
משהו למדנו אורחות חיים לפני שאתה הולך לבית עולמך ורואים אותו מסתובב וככה מקבל טיפה כוח אומר יש לי משהו מיוחד להגיד לכם והוא בא לדבר פתאום הם רואים אותו מסתובב לקיר ולא מדבר ואז התעלף קוראים לרופאים הוא התעלף אומרים להם הרופאים עכשיו זה שעתיים של המשבר אם הוא עובר את השעתיים האלה הוא חי לא עובר את השעתיים האלה מת עברו שעתיים חי באו כולם מסיבת הודיה אמרו לו אמרת לנו שיש לך משהו מיוחד להגיד לנו למה הסתובבת לקיר אומר אני באתי היה לי אמרה של חיים להגיד לכם ברגע האחרון יצא לי משהו ממש הדרכה אדירה אמרתי רגע רגע רגע אולי היצר הרע הביא אותי לכל המצב של הגסיסה ונתן לי את הרעיון הנפלא אתה יודע כל זה למה
הוא נתן לי כי הוא רוצה שאני אצא מן העולם אני אגיד את יודע איזה דברים הוא אמר לפני הפטירה שלו הוא לא דיבר על כסף לא דיבר על ירושה תשמע איזה דברי חוכמה איזה הספד יגידו כולם פוי לאותו צדיק י שופרה דב בהרה כזה אדם גדול אמרתי אני לא אתן ליצר הרע לתפוס אותי אני אסתובב יש לי כל כך הרבה מה לומר אני לא אומר כלום הסתובבתי לקיר אתם רואים רוצים לראות שצדקתי עובדה שבראתי כל הגסיסה הזאת הייתה עצת היצר אמר רבי מ גוסטינין והוא לא ידע שהיצר הרע תפס אותו בסוף הוא חשב שהוא תפס בזה שהוא סיפר את הסיפור שהוא הצליח להתגבר על עצמו ולא לספר פה הוא התגאה תראה איזה פיקח הייתי גוסס רציתי למר ולא אמרתי והוא לא שם לב
שהיצר הרע כן תפס אותו העבודה של כל יהודי היא תמיד לבדוק מה באמת השם רוצה בואו תסתכלו איתי יושבת שפרה אשתו אני לא יודע אם יש עוד אישה בעולם שהיה לה את מה שהילה אשתו של גדול הדור אמרם אחד מארבע האנשים היחידים בעולם שמת בלי שום ח בת שלוי גדול הדור כתוב שיעקב מינה את לוי להיות ראש ישיבה על כל הישיבה כולה את הבת של גדול הדור אמא של שלושה גדולי הדור אהרון הכהן הגדול משה רבנו מרים שהייתה נביאה בת חמש תגידו לי אתם איך הייתם קוראים לאישה הזאת בתורה נביאה מוסרת נפש גדלת כאלה ילד אם יצו כאלה ילדים תבין איזה אמא זאת איזה ירת שמיים איך התורה קוראת לה שפרה שהייתה משפרת את הולד מפר רואה תינוק מנכה אותו
מסדרת אותו מחליפה לו זה זה שפרה זה מה אין משו יר חשוב פוה זו מרים נביאה בת חמ ראית פעם לדה נביאה בת 5מ נביאה בת חמש מה היא זוכה בתור נביאות בת חמש קוראים לה פועל הבלד צוחקת משחקת עם ילד קטן שיפסיק לבכות זו האישה אתם יודעים מה כתוב פה אתה צודק הם נשים גדולות הם נמצאים בשעבוד קשה הם לא הפטרו את כל הבעיות אבל הם ידעו כעת מה השם רוצה מאיתנו מה השם כעת רוצה יש פה תינוק שצריך לטפל בו אני מטפלת בו את כל הנביאה את כל אשתו של גדול הדור את כל בתו של גדול דור את הכל כדי לטפל בתינוק זה עכשיו השם שם אותי פה כי הוא רוצה אותי כאן מי שידעה לעשות את התפקיד שהשם רצה אומר הקדוש ברוך הוא זו המעלה הכי גדולה השם
שלך הוא על שם הפעולה הזאת שפרה פועה זה מה שגידל אותם בתי כהונה בתי מלוכה אנשים שיודעים אני עושה את התפקיד שלי משה רבינו אני יכול ללכת לישיבה שמ אותי רואה רואה גדי אני צריך לחפש גדי זים להיב להרכיב אותו על הכתפיים שלי אני רוצה לקחת את כל השס ללמוד אותו אין לי מה לעשות רק לטפל בגדי כאן השם שם אותי זה המקום שבו אני נמצא זה הניסיון שעכשיו הוא רוצה אני עושה את הדבר הזה כי המקום אשר אתה עומד עליו זה אדמת קודש זה מה שהקדוש ברוך הוא מצפה מאיתנו זה מה שהקדוש ברוך הוא מבקש מאיתנו הניסיונות האלה הפעולה הזאת שאדם יודע לשבת באותו מקום והוא לא נופל הוא לא זה אני רוצה להביא לכם יש גמרא כל כך אהבתי את זה
תשמעו איזה ורט יפה גומל גמרא בשבת דף קד יש א' ב ג ד ה ו ז ח ט יכ מה מה זה כל הל עד ל מה זה אומרת הגמרא א' מי שלומד מה הוא לומד בינה תורה ג' גומל ד' דלים הולך מ חפש מי שחסר לו עוזר לו שואלת הגמרא אז למה הרגל של הג כשכותבים אוד ג יש לה רגל בולטת קדימה ככה מתרוממת מישו יודע בספר תורה כותבים את הרגל למעלה אומרת הגמרא יש לך כסף יש לי כסף לצדקה בוא אליי אני אתן לך את הכסף צדקה לא לא אתה תרוץ לתת לו את הצדקה טוב הרגל של הג רצה לתת הצדקה בזמן הזה מה הוא עשה הוא לא ישב ולמד כשהוא לא ישב ולמד מה קרה לג ירד לה הרגל התבטל מהבית מדרש אם אין לו רגל איזה אות ניתה ג' ג' בלי רגל איזה עוד זה נתה ו למי הוא שם
את הרגל שלו לאני ד' עם רגל קטנה למטה איזה עוד זה נהיה ה הלו הרגל של הזה הרגל שלו הלך אומר הקדוש ברוך הוא אתה רצת אתה לא רק שהפסדת עשית את התפקיד שלך הו ה וו זה שם השם עשית את רצון השם ז השם יזון אותך ח השם חן אותך ט השם מטיב לך טוב לך י יתן לך את התורה ירושה כף יקשור לך כתר ואיפה תקבל את הכתר לעולם הבא לא רק שלא הפסדת אתה תקבל את כל הברכה הזאת תדע לך אם אתה עושה את מה שמבקשים אתה עושה את התפקיד שהשם עכשיו מצפה ממך זה כל יהודי צריך לדעת איפה שאני הולך יש לו בחיים כל מיני רגעים של כל מיני ניסיונות כל מיני שאלות כל מיני נקודות הוא צריך לדעת המבחן שלי אני מחפש לעשות איפה רצון השם שם אני גדל באותו
מקום אני צומח נזכה כולנו שהקדוש ברוך הוא יזכה אותנו לעשות את התפקיד שלנו באמת ובתמים בשלמות והקדוש ברוך הוא יתן לנו ויביא לנו את משיח צדקנו במרה בימינו אמן יביא לנו גאולה שלמה שכל יהודי באמת יראה בסבלות האחרים כל האנשים שסובלים ולהבין שכל אחד שעכשיו לומד כל אחד שמקיים צדקה כל אחד שעושה משהו הוא משרה את השכינה פה למטה וכשהוא משרה את השכינה למטה הוא גורם לגאולה שלמה נזכה בעזרת השם שיהיה גאולה שלמה אני חוזר מעין הפתיחה מי שרוצה בקשר לספר סס באמרת יתן לנו הקדוש ברוך הוא יכול להרים אליי טלפון וייתן לו הקדוש ברוך הוא שפע ברכות וסיעתא דשמ אמן ואמן
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום חמישי, כ״ג בטבת התשפ״ד (4.1.2024). משך: 29:30

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.