כששר התורה ר' חיים קנייבסקי זצוק"ל עזר לרב ברוך רוזנבלום להכין את השיעור... - סיפורים מדהימים על הרב

רבותיי ברוך השם שהקדוש ברוך הוא משר עולמו לשומרים יש גדולי עולם יש גאוני עולם יש גאוני עולם שיודעים את השס בעל פה יש אברכים שיודעים את השס בעל פה יש כוללים של שס ידן אתם יודעים מה זה שס ידן יהודים של שס יודעים את כל השס אתה שואל אותם שאלה מי יגיד לך קריטס יג יגידו לך זה ככה בו בבס קופ הכל יגידו לך איפה הוא נמצא בשנייה יש יהודים שיודעים ירושלמי גדולים מעטים אבל יש יש אנשים שיודעים תוספתא יש אנשים שיודעים תורס קונים יש אנשים שיודעים רמבם בעל פה יש הרבה יהודים שיודעים רמבם בעל פה אבל אין יהודים שיודעים בבלי וירושלמי וספרי וספרו ותירס קונים וכל מדרשי חזל רבא ושמעוני ויקו ראובני ומדרש תן חומה

ומדרש אוקיר וזוטא ורבא וכל מה שאתם רוצים ול מפרשי התורה ורמבן ואברבנאל ספורנו וכל מה שאתם רוצים ברגע אחד אומר לך הכל אין דבר כזה אין דבר כזה רבותיי ועל זה אומר הנביא מה שווה לך ונחמ אך הבת ירושלים מה אני יכול לנחם אין לנו נחמה רבותיי אין לנו מושג בגדלות של האדם הזה שהסתלק לבית עולמו אני רוצה לספר לכם שתי סיפורים אישיים בשנת תשעט ערב פסח שנת א שעט ערב פסח גמרתי בדיקת חמץ גמרתי בדיקת חמץ התיישבתי להכין דרשה לפסח חפשתי את כל המקומות שנעשו לעם ישראל ניסים בפסח לקחתי רשימה בסוף ההגדה של פסח יש רוב ניסים נפלטה בלילה לקחתי את הרשימה הביש דברים שלא מופיעים שם במחברת שלי כתבתי שאברהם אבינו נשלח לאור

כשדים בפסח כך כתבתי במחברת שלי מחברת ישנה כתבתי מהמחברת אבל לא כתבתי איפה ראיתי את זה בדרך כלל שאני כותב אני כותב ראיתי את זה בכאן וכאן בספר זה וזה לא כתבתי נו אתה לא כותב אתה משלם מחיר אתה מתחיל לחפש רבא תנחומא שמעוני לפ קלריה ור השלימו אתה מחפש מתחיל לעשות חיפושים אף אחד לא מדבר לא מוצא שום דבר קשרתי לחבר שלי שיש לו בבית תוכנה שנקראת בשם או זה חוכמת התורה אוצר התורה משהו בקיצור התקשרתי אליו עוד היה באמצע בדיקת חמץ 11 בלילה הוא הה באמצע בדיקת חמץ אשתו אמרה לי הוא עוד בודק חמץ נו ברוך השם 11 ב זה רב חיים קנבסקי זצל פעם בא אליו מישהו אומר הרב יש לי דירה שתי חדרים בשמונה ילדים אני רוצה לעבור

לחמישה חדרים אומר לו רבי חי מה אתה צריך את זה זה המון חמץ לבדוק אתה צריך כל כך הרבה מה צריך כזה גדול שתי חדרים גם מספיק מה צריך לבדוק חמץ כל כך הרבה חדרים טוב בקיצור באמת יש לו שם הרבה חדרים 11 בלילה עוד שאלתי את אשתו איפה הוא אוכל זה לקרא סיום או שהוא חוזר עכשיו עוד פעם מחפש לא אומר תשאל אותו נו עשה לה חמש דקות אומר זה חמש דקות הוא גומר נו התקשרתי אליו אמרתי לו הלו אתה יכול לבדוק לי אוצר החוכמה אברהם כשדים אש פסח תפס תעשה איך עושים שמה במכשיר תעשה תלחץ תוציא לי מקור אחרי חמש דקות חוזר אומר בכל דבר יש לו זירו אין לא נמצאו ממצאים מה שנקרא ב פמה בלי ממצא לא מוצאים כלום יופי מה לא מצים כלום מה

זאת אומרת אני ראיתי את זה בעיניים לא תגיד באוזניים מישהו מכר לי משהו ראיתי נו מה עושים מתקשרים לרבי חיים קניבסקי מה מה יש לעשות ל מי שם מתקשרים התקשרתי לרב גדליה אונגס הצדיק הגדול צדיק הגדול הגאון הגדול רבי גדליה אונקס א הקדוש ברוך הוא יעריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים איך שהוא טיפל גם ברב שטיימן זכר צדיק לברכה וגם ברב חיים קנייבסקי אה צדיק יסוד עולם האיש הזה בקיצור אני מתקשר אליו אומרת לו הרב עוד אר או שכבר הלך לנוח אומר לו עוד אר מחר צריך לעשות סיום הוא גומר את השס מחר ערב פסח הגומר שס אם אנחנו מחפשים גמרא קטנה של 12 עמודים משהו קצר בשביל ענית בכורות נכון או שאתה מחפש או יש לכם בבית הכנסת

מישהו שהוא בכור ועושה סיום אומר כן יש אחד מסיים פרקי אבות ברוך השם זה מה שיישם לא הוא מסיים את השס רבותיי את השס מחר הוא מסיים בבלי ירושלמי יין הסיומים הוא מסיים את השט וכולם שותים ברוך השם היינו בסיום שתו קושים ברוך השם אל תשאל הוא חלק מהשמחה כי כאילו הוא סיים בעצמו כאילו ברוך השם צריכם הוא צריך לחלק הוא השתתף בשמחה ברוך השם בסדר אומר ודר אמר תעשה טובה אם אפשר להפריע לו תשאל אותו אברהם אבינו נזרק לור כשדים מתי היה ואיפה זה כתוב הוא ניגש אומר שואלים אברהם אבינו השתחל קד מתי זה היה בפסח נו שואלים איפה זה כתוב אגדה של פסח של הברבנל שמעתם זה לא בבלי זה לא ירושלמי זה לא ספרי זה לא ספרו זה לא תרת

כהנים אגדה של פסח של אברבנאל שם הוא ראה את זה פעם אחת נכנס בתוכו בתוכו הוא כבר בתוך השורה הוא ממשיך הלה הגדה של פסח רבנ נקסט יאללה ממשיך הלאה מאיפה זה מאיפה זה מאיפה זה רבותיי זה לא יאומן כי סופר לא יאומן לא יומן בישיבת מיר בירושלים למדו מסכת דורים דורים למדו מסכת דורים במסכת דורים ידוע מסכת קשה אני בדעת זהיר ובין דורים יומס נו למדו אתזה את המסכת שתי בחורים מה שנקרא נחלשו קצת בלימוד נחלשו באמצע הסדר היה קשה סוגיה קשה התפוס בןד סוגיות קשות ו התחילו לדבר אחד עם השני בדרך כלל שמדברים לא מתנדנדים נכון אם אתה מדבר עם מישהו ווה חולי אף אחד לא אומר תגיד מה נשמע ב נכון אף אחד לא עושה ככה א מדבר אתה

אתה רילקס אם אתה תתחיל ככה להתע גיד לו תשמע צריך לללכת לבית חם דחוף נכון מה מה קרה לך אז ככה הם דיברו ברילקס כל הישיבה בריסק זהור אלפי בחורים מיר מר מר אה יושבים ולומדים יש בחורים פטפט יודע עלמה פטפטו פתאום נכנס הגון רב נוחם פרצוביץ ראש הישיבה נכנס לעולם מה הם לא רצו שיראה אותם שהם מתבטלים אז אחד נתן ככה איי אי אי אי א אי תנו רבון תנו רבון נתן ככה צקה ר לחם פרצוביץ עובר לידו שם עליו יד אומר רציתי רק לעדכן אותך שבנ אדורים אין פעם אחת תנו רבונו אפילו פעם אחת אין תנו רבון אחד אתה אחד אן מה שנקרא גם ניסה לעשות הצגה וגם לא הצליח מה לעשות כיצור הסיפור הזה הגיע לרבי חיים קנייבסקי זכר צדיק וקדוש

לברכה אמרו לו זה הסיפור מה הרב אומר על זה הוא אמר זה נכון אבל לא לגמרי נכון שאיין תנו רבונו אבל בדף חז כתוב דתנו רבון תנו רבון אין אבל דתנו רבון אולי הבחור אמר ד תנו רבונו אבל זה זה לא שמור צריך לראות גם באיזה דף הוא היה זה הסיפור טוב הנכד של רב חיים היה אצל הרב שטיימן זכר צדיק לברכה ואמר לו תשמע הרב איזה סיפור היה מספר לו את הסיפור הרב שטמן לא התפעל אמר לא מבין מה מה אתם מתפעלים מה מה לא הבנתי מה אתם מתפעלים שהוא ידע שיש רק תנו רבון ד תנו רבון מה אתם מתפעלים אומר אתה נכנסת פעם למכולת לא מדבר ע מכולת של היום הכל ממוחשב כן א הכל מעבירים פעם היה עיפרון באוזן וכתבו היה ניירת היה תכתובת לא דיל

ויעבור בקיצור הוא נכנס למכות סליחה אדוני איפה יש קיסמי שיניים אומר שם מאחורי הטונה ו אתה רוצה מעץ או ממת מזה מפלסטיק אומר מעס אומר ס זה שמה יופי סליחה איפה יש מברשת שיניים מברשת שיניים זה פה ליד המלפפונים חמוצים פה סליחה אני צריך גם משחת שיניים איפה יש אומר זה שמה ד הפודרה איפה הפודרה טלק יפה מאוד אומר אתה מתפלא שבא למכולת יודע איפה נמצא הטלק ואיפה נמצא הטונה ואיפה ה שפרוטים אתה יודע איפה הוא מתפלא מה זה החנות שלו אמר הרב שימן מה אתם מתפלאים אתה מתפלא שהוא יודע את השס בעל פה זה החנות שלו הוא יודע כל מקום איפה נמצא לא בערך הסוגייה תוקפו כהן פה ודרו זה מומן לפה ו לא הוא יודע הכל איפה נמצא זה

החנות שלו ככה אמר רב שלימה רבותיי לו לד מסטפן היייתי מוסיף על זה למה הייתי מוסיף על זה כי בא למכולת של פעם ידע איפה מונח המברשות שיניים אבל הוא לא ידע כמה מברשות יש היית אומר רבי זלמן יש לך אולי 15 מברשות שיניים אני לא יודע תיגש לשם תספור אם יש 15 או 11 או ש אני לא יודע אני שופר אותה ספירת מלא יש פעם בשנה אני לא יודע כמה יש תיגש תראה תגיד לי כמה חפיסות גבורים יש לך פה אמר מאיפה אני יודע יש שמה ורים ליד הנרות תספור כמה יש תקח הוא לא יודע כמה יש הוא יודע שיש מהרן שר התורה ידע כמה גפרורים יש בקופסה הוא ידע כמה שערות יש במברשת שיניים זה לא ידיע כללית של מכולת זה ידיעה של כל התרו כולו על דקה אחת

דקה זה מה שה רב חיים קניבסקי רבותיי כמה פעמים שאלתי אותו שאלות וא אמר אין לו בב ולא בירושלמי ולא בספרי ולא בספרו ולא בתת כהנים ולא במד רשב ולא בתחומה אין כמה זמן זה לקח לו לענות דקה שאלת אותו שאלה חצי דקה אמר אין את זה בשום מקום אין שום מקום סיפר לי אברך אחד שהוא הראה לרב חיים זצל הראה לו דף שיהודי כתב מאמר הבדל בין אדם שלומד כך וכך פעמים שזה מונח בכיסא בכיס שלו לבין מי שלומד כך וכך פעמים וזה מונח בקופסה הראה לו מאמר שלם להסביר חיים התחיל לקרוא תם יודעים הוא היה קורא מאוד מהר מאוד מהר הוא היה קורא מאוד מהר הוא קרא את המאמר וקראו לו להיות סנדק ישב סנדק נגמר הסנדקות ו אותו החוצה הברך הזה שואל

אותו נו מה הרב אומר על החילוק הזה זה לא המאמר שלו מאמר של מישהו אחר ש אותו מה הרב אומר על המאמר הוא אומר אם תמצא לי איפה כתוב מונח בקופסה אז אני אגיד לך מה במאמר אין בשום מקום מונח בקופסה פבלי ירושלמי בשום מקום יש מונח בקופסה לגבי אמן אבל לגבי תורה אין דבר כזה מונח בקופסה מיפה בנה בניין אשה חלוקות רצה לזכות בפרסת התלמיד חוכם של העונה איפה תראה לי איפה כתוב מה פירוש דבר אין דבר כזה סיפר לי אברך אחד שנכנס לרבי חיים כנפשי ביחד עם הגאון הגאון הגדול המפורסם רבי ום גנחובסקי ראש ישיבת 7ים באמת גאון הגאונים ברום גנחובסקי הוא נכנס איתו והדיון שהתפתח אצל רב חיים מה הדין של אבוקדו אבוקדו אתם יודעים מה

זה אבוקדו ששמים לו שלוש מקלות מלמטה יש אנשים שהם שמים כשמים ארבע כשמים כאלה שמים את זה בתוך צלוחית של מים ואחרי זה צוקים אתץ ץ תצא החוצה מחכים כמה שנים עד שיוצא משהו קמצנים שלא קונים עצים הלכ מגדלים בחצר יש להם טוב בסדר יפה מאוד הוא בא לדון איתו מה הדין של ד זה נקרא שתילה לא יודע באו לדון הוא נכנס וצב ב את כל הצדדים לגבי אבוקדו ושים אות רב חיים אומר לו מה זה אבוקדו אומר לו זה כזה עגול חותכים באמצע מוציאים יש כזה כמו אגרוף וזה לא מכיר לא מכיר יצא רבו גנחובסקי ו אמר דבר אחד בטוח אין בשס המילה אבוקדו אין בשס כי אם היה הוא היה יודע מה זה אין דבר שהוא מניח בלי לדעת אין דבר אם אתה רואה דבר כזה סימן שמה שאיין מילה כזאת אבוקדו אין דבר כזה