"הם גרים בין אלפי אנשים מסביבם" לירן לוי במסע אל עיר האבות חברון של אז והיום

הם גרים בן אלפי ערבים מסביבם ואנשים שנותנים את כל נשמתם למען עם ישראל ומדינת ישראל מתקופת המקרא ועד 1936 המרד הערבי הגדול כמעט ושלא חדל ליישוב היהודי בחברון מלהתקיים רצף ישובי יהודי לאורך כל השנים ברוכים הבאים לחברון במאה ה-16 הוא קם בבית הכנסת אברהם אבינו כשבעצם בית הכנסת נועד ליוצאי יהדות ספרד מאז בעצם הקהילה היהודית בחברון הולכת מתפתחת מתגברת על כל הקשיים מסביב ומנהלת חיים מדהימים חיי שכנות לא ראים ב ל עם תושבים הערבים שמסביבם ב-24 באוגוסט 1929 פה בחברון מאורעות רפת כשבעצם 67 יהודים נרצחים בטווח מזעזע גופותיהם מושחתות והדבר הזה גרם כמעט להפסקה של כל היישוב היהודי לאחר מלחמת ששת הימים היה

ברור לכולם שחייבים לחזור לפה ובעצם לאט לאט עם הרב משה לבינגר ועוד אליקים העצני ועוד המון רבנים ואישי ציבור החליטו לבוא להקים את היישוב היהודי בחברון ואכן היום כ-1200 משפחות מסביבם 40,000 ערבים פלסטינים אבל 1200 משפחות שמוסרים את הנפש למען עם ישראל אנחנו ניפגש עכשיו עם נועם ארנון דובר היישוב היהודי בחברון כדי לשמוע ממנו כמה חשוב שיהיה פה יישוב יהודי וכמה הזכות היא באמת זכות אמיתית אחרי אלפי שנים של רצף יהודי חזיר לפה את עם ישראל הצטרפו אלייי שלום נועם מה שלומכם שלום שלום תודה רבה תודה רבה ברוכים הבאים ברוכים הנמצאים כיף להיות פה תודה שאתה מארח אותנו פה בשמחה בשמחה מערכים פה הרבה אורחים ברוך

השם איזה יופי באמת באים לפה הרבה אנשים הרבה מאוד הרבה מאוד מכל הארץ מכל הארץ גם גם גם מכל העולם מדהים אז מה התחנה הראשונה שאתה מראה לנו אנחנו נראה קודם כל את הרובע היהודי העתיק בחברון סיפור מדהים של שורשים של היסטוריה קה של חורבן ושל בניין מחודש בימינו ואנחנו נראה את זה סיפורו של עם ישראל סיפורו של עם ישראל למעשה חברון היא העיר העברית הראשונה הקהילה היהודית העתיקה בעולם התחילה בחברון לפני 4000 שנה במי אברהם אבינו באותו זמן העיר היייתה למעלה בתל חברון הקדומה ואפשר לראות שם את החומות אנחנו עוד מעט נעלה ונראה את החומה העתיקה של העיר חברון הקדומה עיר הענקים ובמרכז הרובע עומד בית הכנסת אברהם אבינו

שנבנה לפני כ500 שנה גולי ספרד לא על ידי גולי ספרד אני מתאר לעצמי רק את ההתרגשות של העגולים שמגיעים מתוך השכול הזה של גלות ספרד 1492 לאן לעיר של האבא של אבא שלנו וכאן בבית הכנסת הזה התפללו כל גדולי הקהילה הספרדית בחברון רבי אברהם אזולי החסד לאברהם רבי אליהו דודש הראשית חוכמה רבי שלמה גני המלכת שלמה באמת מגדולי הגדולים אחרי מאות שנים קורה פה אותו אירוע נוראי פרעות טרפת טרפת מאותו סוג שעכשיו עם ישראל כבר לצערנו הגדול מכיר אנחנו הכרנו את זה הרבה קודם כי פה זה קרה כבר לפני למעלה מ-90 שנה ואחרי כן גירשו את שארית היהודים את שרית הפליטה מה שנקרא פינו אותם עוד פעם אותו סיפור ולאחר מכן החריבו הערבים את

הרובע היהודי השמידו אותו עד עפר ואת בית הכנסת אברהם אבינו הפכו לדיר בהמות וואו וכך אנחנו מגלים את המקום הזה כשחזרנו אליו אחרי שחרור חברון ב-1967 בת שכז חזרנו פה היה ברור שפה מוכרחים לבנות מחדש את המקום הזה והנה תמונה כשגילינו את שערי בית הכנסת הנה כאן שער ב כמה אם אני יכול לגלות א 23 מרגש כן מרגש כמה שעברו הרבה שנים אנחנו בתוך נס אם היית שואל יהודי ב-1965 מה אתה אומר יהודים פעם יחזרו לחברון הוא אומר אין סיכוי המקום חרב גירשו את היהודים אין סיכוי בית הכנסת הושמד והנה חזרנו אתה יודע או שחזרו אתה רואה שחזרו את הרובה כן ממש זה ממש האז שגרו בו היהודים אלה הסמטאות שבו שבהם הלכו אתם יודעים לזהות

היום איפה גר המשפחת זה חלק מהבתים אנחנו יודעים אני רואה פה ממש בני בניה כמו של של המאה ה-1 של של העיר העתיקה ש לא של העיר העתיקה של נגיד 100א שערים וכולי שזה חצר מרכזי שזור של כל הבנייה העתיקה של הרובע היהודי עשו פה ממש עבודה יפייפיה יש פה פינות חמד וסמטאות וכניסות האוצר של הקהילה היו ספרי התורה העתיקים שלה לא היה להם אוצרות אחרים כשהגיעו הפורעים והתנפל על בית הכנסת כמה בחורים רצו להיכל והצילו את ספרי התורה העתיקים וואו וכש ירשו אותם מכאן הם לקחו איתם את ספרי התורה והם היו בירושלים וניסו להשתקם בירושלים והקימו בית כנסת בירושלים שקראו לו אוהל אברהם אבינו לזכר בית הכנסת הזה ואנשים האלה גרו

בירושלים חלמו על חברון והזדקקות ואז באנו אליהם עם הבשורה בנינו את בית הכנסת מחדש בנינו את ההיכל מחדש ואתם מוזמנים להחזיר את ספרי התורה למקום אני רק יכול לתאר את החזן שהיה עומד וו מפייט מפיוטי הלדינו והספר צור מי שלו אכלנו ברו אמוני נו כל הפיוטים האלה אני בטוח שהקירות פה אומרים יש אבנים עם לב של לב של אדם וצלילים שלך עולים למעלה תראה את הכיפה הצלילים שלך עולים למעלה לכיפה המדהימה הזאת ששוחזרה בדיוק כמו שה הייתה קודם ממש אותו אותו דבר לגמרי וואי אני רואה פה בית הערכה אש של אברהם חברון מגים לפה משפחות מגיעים לפה זה מלא זה מלא כל שבת כל שבת מלא כל שבת מ שבת חתן שבת כ חתן בר מצווה בת מצוה הכל הכל

ו מארץ מחוץ לארץ זה מלא כמעט כל הזמן נעלה לתצפית למעלה נראה את מרחבי העיר נדבר קצת על יחסי הגומלין בין היישוב לבין העיר קודם כל נראה את החומות העתיקות חומות הענקים תה אומר חומות הענקים זה על שם הענקים בספר בראשית בספר במדבר מוזכרים גם בבראשית גם במדבר גם בדברים גם ביהושע כן אנחנו רואים פה את מה שכתוב בתנך הענקים חומות הענקים אנחנו לא יודעים בדיוק מי הענקים האלה היו אבל הם בנו חומות ענק וזה בטוח תראה פה חומה בעובי של שבעה מטר שה התנוססה לגובה של כ ארבע או חמש קומות ומול החומה הזאת עומדים בני ישראל ואומרים וואו זה ענקים מה נעשה איתם אנחנו רוצים קודם כל שהמרגלים נבהלו אנחנו לא מסוגלים ן יהושע

וחלב הם אמרו הלא נעלה וירשנו אותה כי יכולנו חלה מסתבר שהם צדקו מי שאמר שהוא לא יכול הוא באמת לא יכול מי שכן אמר שהוא כן יכול הוא כן יכול והם באו ואמרו אנחנו נעלה על לא נעלה וירשנו אותה יכול נוכ לה והאמת שהם כבר עלו להשתטח על כברי אבות ם עלו להשתטח על כברי אבות ואחרי זה אתה י מפורש זה גמרא זה מסכת סוטה לאחר מכן אתה מוצא שכלב הוא זה שיורש את חברון היו שני ניסיונות שתי מלחמות על חברון יכו את העיר אבל הארנקים חזרו ואז כלב אומר אני יכול אני יכול לעשות השם הבטיח לי שאני אוכל לעשות את זה והוא באמת אחן עשה את זה ואתה רואה פה את העיר שאותה הוריש כלב היייתה עיר הבירה של יהודה ובעיר הזאת דוד המלך עולה

למלוך על שבט יהודה ולאחר מכן על ממלכת ישראל כולה שבע וחצי שנים ש וחצי שנים בחברון לאחר מכן באים כל שבטי ישראל לחברון ושרים לדוד שיר איזה שיר שרו לו דוד מלך ישראל חי חי וקים את שיר הזה שרו בפעם הראשונה בהיסטוריה כאן בחברון שהמליכו את דוד למלך ישראל אבל לא יודע אם זה היה במנגינה הזאת לא זה היה במנגינה של דוד מלך מלך ישראל דוד מלך מלך הבית הזה הוא בית יהודי בין 2900 שנה מתקופת ממלכת יהודה חשפו אותו פה בחפירות גילו בתוכו כתובות בעברית שהכל מתקופת מלכת יהודה הכל מתקופת ממלכת יהודה עכשיו תאר לעצמך היהודי שגר פה בבית הזה שכנה שגרה פה בבית הזה וחסר לה ביצה יכולה לעלות לשכנה היום לומר אולי יש לך ביצה

יהודי שגר בבית הזה חסר לו שופר הוא עולה לשכן של ימינו אומר לו אולי אתה יכול להשאיר לי שופר אולי נשאר לך מצה אולי משהו ש יול אתה יכול לעזור לי בעניין הזה שרשרת הדור שרשרת הדורות בית משותף בית יהודי משותף בין ממלכת יהודה לפני 3000 שנה לבין ימינו זה בחברון צדיקים מה שלומכם אשריכם למה את שואל כי אני רוצה לדעת יהודי שואל יהודי איך הוא מרגיש בסך הכל אני יהודי זקן אנחנו מתפסים בעצם עכשיו גג הבניין על מנת לראות את כל הישוב היהודי את כל העיר קיית ארבה את כל העיר חברון ואת כל העיר חברון הולך להיות יפה אנחנו עומדים פה על תצפית חברון חברון עיר גדולה כ-200 אל איש עשירה מאוד חברון מוכרת למדינת ישראל מוצרים

כל שנה בהקף של כע מיליארד שקל מייצרים פה המון המון דברים מוצרים ניילון פלסטיק בנייה ביגוד הנהלה ועוד המון המון מוצרים שמייצרים בחברון מוכרים למדינת ישראל והרבה פעמים הם שואלים אותי הנוכחות של היהודים פה היא תורמת לעיר עם יה לעיר התשובה היא קודם כל הישוב היהודי מאוד מאוד קטן הישוב היהודי שאנחנו עומדים פה מעליו הוא בשטח של 3% בלבד ער במספרים כמה יהודים חיים בתוך היש כ-800 עד אל יהודים שגרים פה כן בתוך כ-200 אל ערבים אבל תשים לב במקום שאיין יהודים כמו ג'נין טולכרם שכם עזה גירשו את היהודים נד טרור נהד טרור חברון כי יש פה ישוב יהודי ברוך השם שקטה וזאת עובדה מוכחת שאין אף אחד שיכול לערער עליה העיר

הזאת עובדת מתפרנסת מוצרים יוצאים מפה פעילות פועלים נכנסים ויוצאים סוחרים נכנסים ויוצאים ויישוב היהודי הוא חלק מהמרקם הזה כן אבל היה פה טרור ביז אמרת אנחנו זוכים את התינוקת שלמ פ אנחנו שוכחים את סירה מתפללים אנחנו לא שוכחים את אותם מפגים ובהם צריך לטפל במפגעים צריך לטפל אבל בסך הכל אתה שומע אתה עומד פה למעלה אתה שומע פה עיר מסחרית פעילה אתם לא פוחדים תרכי שב שבעה באוקטובר תראה היום אתה לא יכול להגיד שאתה לא פוחד כבר משום דבר כי תמיד תמיד תמיד צריך לחשוש וצריך להיות מוכנים שרי אדם מפחד תמיד תמיד ואני חושב שפה תמיד היו מוכנים ותמיד ידעו לנקות באמצעים ולהישמר ולהיזהר נסיגה מביאה לטרור התיישבות

מביאה ביטחון זאת המציאות כך זה היה תמיד וכך זה גם פה יחד עם זה אין מניעה לחיות בשלום עם השכן כשזה שכן טוב אני אני חושב שתיתי יותר כוסות קפה אצל הערבים ממה שכל השמאל ביחד הרבים שאמרו לי אהלן וסלן ואתה יודע את הפתגם שאולי חלק מהצופים שלנו יזהו אותו ג'רק אל קריב וואלה החוק אל בעיד זאת אומרת טוב שכן קרוב מאך רחוק חוק אז השכן כשהוא טוב כשהוא חי בשלום כשההוא מונה הטרור כשאנחנו יודעים ומזהים בדיוק מי ה מי הגורמים האונים ומנטרלים אותם וככה בעצם יכול להיות שלום זהו האמת שלא ציפיתי לשמוע את זה ממך זאת אומרת אתה יודע במה שאנחנו מכירים תמיד מה שמתארים לנו שוב כן זה תמיד שאנחנו מחפשים רק א ממש לא ממש לאלא

תראה פה את עמק חברון ובמרכזו מערת המכפלה איזה מבט מדהים ונפלא על העיר העתיקה חברון על הסמטאות שלה על כל המבנה העירוני העתיק הזה ובמרכזו הבניין היהודי המדהים שנקרא מערת המכפלה אנחנו ניגש למערה עכשיו כן טוב אז עוד שנייה לפני שאנחנו מגיעים למערת המכפלה עצרנו פה בית הדסה בניין היסטורי מיוחד אתה רואה אותו עוצמה כבירה זה היה בית החולים היהודי שהיהודים בנו לטובת כל תושבי לפני 150 שנה מאיפה הגיעו התרומות מאלג'יר מקהילות באלג'יר הרב חריב חיים רחמים יוסף פרנקו נסע לאלג'יר והביא את התרומות משם בנו בית חולים וטיפלו בכל תושבי העיר בית החולים הופעל על ידי ארגון הדסה כנראה המרפאה הראשונה של אדסה בארץ ישראל

היום יש פה מגורים למטה יש מוזיאון נפלא לתולדות חברון מומלץ מאוד להגיע קוראים למוזיאון הזה לגעת ב בנצח פה נוגעים בנצח תשמע כל כל מקום שלקחת אותי בסיור התרגשתי אבל עכשיו תשמע קודם כל מערת המכפלה רגע אנחנו כבר אנחנו הגענו למדרגה השביעית כבר עוד לא עוד לא המדרגה השביעית שם למעלה כן קודם כל מערת המכפלה זה המקום היהודי הראשון בעולם זאת אומרת השורשים הכי עמוקים שלנו נמצאים פה ממש רשי הזהות והקיום והאמונה והערכים הכל נמצא פה אז לאן אתה לוקח א עד שחרור חברון כן היהודים לא יכלו להיכנס לפה הם עמדו כאן בחוץ פה היו מדרגות וליהודי היה מותר להעלות שבע מדרגות היום המדרגות האלה לא נמצאות אבל זה המקום רואים את

ה את השום שלהם פה על הקיר מקום הזה מסמל מצד אחד את ההשפלה והפליה נגד היהודים שהמוסלמים כאן השפילו את העם היהודי 700 שנה לא נתנו ליהודים להיכנס פנימה מצד שני המקום הזה מסמל את הנאמנות המדהימה של היהודים לכברי אבות ואמהות 700 שנה עמדו פה בחוץ ירקו עליהם השפילו אותם היכו אותם דרכו עליהם קיללו אותם והם לא נשברו ולא הפסיקו להגיע המשיכו לעמוד פה ליד המקום הזה זה ולהתפלל בזכות האבות והאמהות מ ענינו אלוהי אברהם ענינו ענינו פחד יצחק נינוחים המדרגה השביעית המדרגה השביעית שבעצם כשהגיעו לפה ב-67 יש סיפור מאוד מוכר מגיעים לפה לוחמינו ב-67 ומישהו אומר אסור להגיע מעל המדרגה השביעית נכון הרב גורן היה הרב

הראשי לצהל הוא זה שהבין את ערכה של חברון בלילה קודם הוא בא לדבר עם הלוחמים ואמר להם אתם הולכים לשחרר את עיר האבות והאמהות שלנו ההיסטוריה היהודית מסתכלת עליכם איך אתם תבואו אל האבות והאמהות תגידו להם חזרנו אליכם אבותינו ואמותינו הוא בא לפה השערים היו סגורים הוא ירה במנעול פתח את השערים בנפת עגל ישראל בשער מערת המכפלה ואמר הנה חזרנו אל האבות והאמהות שלנו מדהים ואתה יודע ש שזה באמת מרגש אותי כי כשאני הגעתי לפה כפית באחד אחת ההופעות שלי פה להסתדרות הציונית העולמית ועמדו פה מאות אנשים ופתאום אנחנו שומעים ברקע את המועזין אללה וא אקבר אני לא יכולתי שלא להרגיש את המאות שנים האלה של של היהודים שהושפל

פה ובאותה שנייה ששמעתי את אללה הוא אקבר צעקתי במיקרופון וכל חברון שמעו שמה ישראל השם אלוקינו השם שכולם זוכרים את ההופעה הזאת תראו מערת המכפלה פתח גן עדן כתוב בזוהר שאדם הראשון אחרי שגורש מגן עדן בא לפה למערת המכפלה הריח פורח גן עדן חצב את המערה ומערה הזאת נקברו אדם וחווה הם הזוג הראשון ששמן פה אלפי שנים אחר כך הגיע לפה אברהם אבינו ראה את העור בוקע מהמערה אור גן עדן הריח ריח גן עדן שמע את שירת מלאכי השרת מגן עדן ולכן הוא רצה לקנות את 400 שק בניו ומח מאי 400 שק זה הה כמעט מיליון שקל בימינו וכאן תראו אנחנו מרת לה פתח גן עדן ואנחנו נכנסים ציון אברהם אבינו אנחנו ליד ציון אברהם אבינו הנה הציון

המערה האמיתית נמצאת פה למטה בעומק האדמה אני יכול להגיד לך אחד האנשים המעטים מאוד שזכו להיכנס לתוך המערה הזאת היא נמצאת פה וזאת הכן מערה כפולה שזכינו להיכנס אליה ולגלות אותה וזאת הרגשה מדהימה יש שם אנרגיות אדירות אנחנו זכנו שם היינו מסביבנו עצמות ולא הגענו לעומק של האבות והעמותות אבל גילינו שם כלי חרס ממי הבית הראשון מקופת ממלכת יהודה 2700 2800 שנה שיהודים בתקופת התנך השאירו שאנחנו נגלה אותם איזה זכות איזו הרגשה מדהימה יש זכות גדולה יש גם המון מדרשים לדוגמה על כך שמשה רבנו שכ קב פ המון מדרשים אני הוצאתי הרבה ליקוטי מדרשים על פתח גן עדן על אדם וחוה על כל הזוגות וגם כמה מדרשים מאוד מעניינים שמשה

רבנו למרות שהוא נקבר בעבר הירדן זה שני הסברים שמשה זה ראשי תיבות מלאכי שרת הביאו הו מערת השדה המכפלה שמלאכים לקחו אותו למערת המכפלה ויש עוד פירוש שה הייתה מחילה תת קרקעית שהובילה מחברת בין הר נבוא שים לב הר נבוא חברון זה כמעט אותם אותיות חוץ מהרב וחת שמתחלפות מהר נבוא הוא מחובר עם אבות ועל זה אנחנו אומרים כל יום אורו ישני חברון בראייה מאמנה יתרו משנת חון נכון אבות ואמהות וראיה מאמנה זה משה רבנו משה רבנו קומו משנתכם וזה הקשר בעצם שאומרים גגם רעיה מאמנה מיד קם רעיה מאמנה והבן קדישים אמ הם קמים כשמתפללים הם קמים ושומעים אותנו ב ד כן רד יחודה ברוך אדוני לעולם אמן ואמן תודה רבה