
התחזקות וישועה בימי המלחמה | הלכה למעשה - עם יהודה אהרוני והרב ירון אשכנזי
התחזקות וישועה בימי המלחמה | הלכה למעשה - עם יהודה אהרוני והרב ירון אשכנזי
שלום לכם צופי הדברות היקרים תוכנית הלכה למעשה אנחנו נפגשים כאן יום שני בשבוע כמדי שבוע התוכנית שבה אתם הצופים היקרים שלנו שולחים את השאלות והלבטים ההלכתיים שלכם ואנחנו מכאן מעבירים אותם מי שנמצא איתנו כאן הוא מפנה מזמנו מדי תוכנית הרב ירון אשכנזי שלית רושק והלכה וחבר ההנהלה הרוחנית של ערוץ הדברות שלום כבוד הרב שלום יודה שלום הצופים היקרים הרב כאמור אנחנו ככה מתחילים לרוב בנימה אישית והיום ככה ישבתי וחשבתי לעצמי על כמה מאיתנו שואלים למה קרה איך קרה איפה נפלו במערכת הביטחון שם בגד ר השבק הרבה מאוד שאלות וגם על עצם המצב איך הגענו לכל כך הרבה הרוגים השאלה הבסיסית הבסיסית נוראה של למה זה מגיע לנו
זאת אומרת לרוב אני אני אני ניקח בתור ילד שמקבל איזה סתירה מאבא שלו לרוב הוא יודע למה אם האבא לא ככה הוא יודע למה וזה מאוד מתבקש השאלה קודם כל האם מותר בכלל לשאול דבר כזה מותר לנו כאנשים קודם כל סקרנים ת כל אנחנו מש את המחיר כביכול מותר לנו לשאול למה מותר לשמ לשאול למה חייב לשאול למה אבל השאלה בנימה של השאלה כלומר יש לשאול למה ויש לשאול למה אדם ששואל למה בשביל להבין למה בשביל להפנים את העניין כדי להבין את המסר שאותו בורא עולם רוצה להגיד לנו אז כאן הוא יזכה לתשובה גם השאלה הזאת לגיטימית טובה אבל אם אם שואל למה כאשר המטרה שלו בהתרסה כביכול אין סיבה אין שום סיבה אנחנו 100 כביכול מה בורא עולם אתה
רוצה מאיתנו מה עשינו לך כאילו בהתרסה חס ושלום זה בוודאי קודם כל לא נכון וגם לא אסור וגם אסור כי הרי אף אחד לא יכול לבוא ולומר אף אחד בעולם לא יכול לבוא ולומר שהוא צדיק ב100 א אף אחד לא יכול לבוא ולומר שאנחנו היינו בסדר לפי מה שהקדוש ברוך הוא רוצה מאיתנו אז לכן במקרה הזה בוודאי שקודם כל כשאנחנו שואלים למה אנחנו לא שואלים למה כהתרסה אלא שואלים למה כדי להבין את המסר להבין את המסר שלמה השם עשה לנו ככה האמת היא שתשובה מדוייקת גם לא יכול כ להיות ולמה לא יכולה להיות כי אין לנו היום נביא שיבוא ויאמר לנו זה קרה בגלל זה וזה היה בגלל זה בזמן שהיו נביאים בעם ישראל אז הם היו מקבלים בנבואה את הסיבה למה למה
השם עשה על מה עבדה הארץ שאלו החכמים הנביאים בזמנו על חורבן בית המקדש על מה עבדה הארץ כתוב שם ש שלא אהבו ללכת בדרכה לא זה השם חתנו לא ולא אהבו ללכת דרכיו ובתורתו מנו ללכת כך כתוב בפסוק חזל אומרים שהכוונה שלא בירכו בתורה תחילה לא כיבדו את התורה אנחנו היום לא יודעים אבל יש לנו הרגשות הלב תחושות הלב אני חושב שתחושת הלב של כל אחד ואחד מבפנים מה שהוא אומר שלעצמו בוא נחשוב הקדוש ברוך הוא נתן לנו מכה נתן לנו מכה שאנחנו מצדיקים עלינו את הדין כי הקדוש ברוך הוא צדיק יותר מאיתנו אנחנו צריכים לחשוב בעצמנו מה אנחנו יכולים ללמוד מזה כל אחד בתחומו כל אחד אני לא בא להטיף מוסר לאף אחד כי גם אני חלק מהכל חת
שאני אשם במה שהיה כולנו עם ישראל זהו זה מה שרציתי כל כל אדם צריך לקחת על עצמו אחריות אני השם במשהו זה נכוןן חד משמעית זה לא השמ של קבוצה או של אנשים או של יחידים זה השמ של כולם כי עם ישראל זה עם אחד עם ישראל זה גוף אחד כולנו השמים בדבר הזה כל אחד תרם את חלקו לאשמה הזאת ולכן כל אחד צריך מאיתנו צריך לעשות את החשבון הנפש הקדוש ברוך הוא דורש שנשאל למה הוא רוצה שנשאל למה כדי שנעשה את החשבון ונגיד אה אני אולי אני לא מספיק נו נוהג באחדות עם עם ישראל אולי אני צריך קצת יותר להתחזק בעיירת שמיים בצניעות בשמירת הפה בלשון הרע בשמירת שבת שהשבת כל כך מגנה על עם ישראל ראינו כל כך הרבה סיפורי הצלות יהודה על
אנשים ששמרו שבת איזה הצלות שאי אפשר אפילו להבין איך השבת שמרה בתוך הטרור בתוך כל התופת שהייתה שמה אז רואים שהשבת מגנה אולי אולי זה שמירת שבת אולי זה צניעות אולי זה אהבת ישראל אולי זה אחדות אולי זה תפילה אולי זה אמונה כל אחד יקח לעצמו את מה שהוא צריך להשתנות והשתנה בו וואו הרב ישר כוח גדול זה נורא נורא מרגש וכאמור אני רוצה גם ככה הרב ממש א א ככה הדריך אותי ככה והכוון אותי לספר גם לצופים שלנו שלהלכה למעשה דיברנו על זה גם שבוע שעבר אנחנו פה בארגון הדברות עם הרבה מאוד מיזמים כמובן המיזם של הקבלות הטובות שכל אחד מאיתנו כמו שהרב הזכיר כל אחד במקום שלו אם זה שבת או במה שאתה או את טובים ואתם יותר
ממוזמנים לקחת קבלה ולשלוח אלינו למספר זה איכול להיות גם פרט כן למשל דוגמה בשמירת שבת לעשות קידוש להדליק נרות לא חייב עכשיו לקחת קבלה שבן אדם לא יעמוד בה קבלה שבן אדם יוכל לעמוד בה נכון עדיף לפעמים אולי משהו קצת יותר קטן אבל הטווח הארוך מדבר גדול שאנחנו ככה בספק עם עצמנו אם נוכל לעמוד בזה וכמובן כל השולחים כל השולחים מעבר ל הדבר הגדול הזה שאנחנו יכולים לתרום מהמקום שלנו אתם תברכו על ידי ראש הישיבה גאון הרב וזמיר כהן הרב אני ברשותך ימשיך ככה את השאלה שלי עוד הפעם אני אני לא מדבר ממקום שבאמת זה שאלה אלא אלא מה הנפש של כולנו אני מאמין שאני שגריר פה להרבה מאוד צופים ואנשים בעם ישראל דיברנו על
חיזוקים דיברנו על קבלות דיברנו על מה השם רוצה מאיתנו זה לגמרי בשכל שלנו מובן אבל בהרגשה היו כל כך הרבה אסונות לעם ישראל כל המאורות שעם ישראל עבר לאורך כל הגלות כל כך הרבה הרב יודע אנחנו עכשיו עם כזה כמות של הרוגים כבר אני לא יודע אני מפחד לומר את זה אבל היבנו גס בזה מרוב הרוגים וד אז עוד אחד לפה עוד א היה לנו פיגוע לפני מספר שנים לצורך הן מרכז הרב כל המדינה בישיבה שם הייתה הייתה על הרגליים לא ידענו בכלל מאיפה להתחיל לאכול כזה דבר של ואם זה שלושת החטופים או באר נוף כל כך הרבה מאורות כבדים ש גם אז קיבלנו קבלות וגם אז ניסינו להתחזק וגם הנה דיברנו את אותה שאלה בדיוק שאלתי את הרב ככה לראש השנה
ויום כיפור ומי מדבר על אותם נהרות צדיקות שבחו בגירוש קוש קטיף כולנו זוכרים את התפילה לניקי מה הפעם יהיה שונה מה איך אנחנו באמת עושים סטופ לכל העניין הזה הרב איך אנחנו מהמקום שלנו כאמור כן אני לא מדבר לא על הצבא לא על כוחות הביטחון לא על הקודקודים למעלה עלינו איך אנחנו יכולים להבטיח לעצמנו באמת את הסטופ את הקצת רוגע קצת שלווה וביטחון מינימלי שיהיה לנו כאן בארץ האמת היא יודע שאת השאלה הזאת שאלתי בשינוי הדרת את הרב שלום ארוש הרב הצדיק הרב שלום רוש הרב ארוש אמר דבר מבהיל אמר תדע לך לאורך כל הזמן היו עם ישראל קיבלו על עצמם קבלות בזמן שהיה מתח איך שטיפה נרגע חזרנו לשגרה שכחנו מה ש הה עוד פעם קיבלנו
קבלות עוד פעם חזרנו לשגרה דרכו של האדם יש לומר כן דרכו של האדם אמר הרב והוא זק זה מוסרת גם כן אני יודע שגם הרבה אנשים צפו בזה וראו את זה והתרגשו מזה מאוד הוא זעק ואמר הפעם לא לשתוק לקדוש ברוך הוא לא לשתוק צריכים לבקש את הגאולה צריכים לבקש את הישועה השלמה זה שעכשיו החמס טיפה מקבל מכה ונרגע לכמה ימים זה לא יעזור לנו אנחנו צריכים גאולה שלמה צריכים גאולה שלמה צריכים שהקדוש ברוך הוא ישחט את יצר הרע שכולנו נרצה לעשות רק טוב כמה יצר הרע מתגבר כמה יצר הרע ממשיך לקלקל ולקלקל ולקלקל אנחנו חייבים עזרה כמה אנחנו יכולים נגד המלאך הזה הוא מלאך זה מלאך רע אבל זה מלאך אנחנו בשר ודם הוא מלאך אנחנו צריכים עזרה
מהקדוש ברוך הוא לזעוק הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם הפעם אתה לא משאיר אותנו לבד זהו גמרנו עברנו מספיק קיבלנו מלא מכות קיבלנו הרבה דברים חזרנו לשגרה הבנו את הטעות שלנו עכשיו לא חוזרים לשגרה מתפעלים להשם זועקים לקדוש ברוך הוא עד שיביא לנו את הגאולה לא מוותרים הקדוש ברוך הוא רוצים גאולה רוצים משיח רוצים ישועה רוצים בית מקדש רוצים שמחות רוצים לראות שכל החולים מתרפאים רוצים לראות שהתורה הקדושה מקבלת העצומות וכולם רוצים ללמוד תורה וכולם רוצים ל להיות קרובים לקדוש ברוך הוא כולנו נהיה עם אחד עם אחד זאת אומרת נהיה באחדות גמורה זה העם ה מיוחד לא יהיה לא נצטרך לגשר על פערים כולנו בעזרת השם זה התפקיד ולא
מתי שנחטפים שלוש נערים או נהרגים ביישוב הות זה התפקיד של המשיח דרך אגב לקחת לקבץ את כל כלל ישראל מכל גווני האוכלוסיה כי זה 12 שבטים זה כל שבט ע עם הטבע שלו אנחנו שונים בטבע שלנו כל שבט יש לו את ה טבע שלו את התכונות שלו את העבודת השם שלו והמיוחד של המשיח שידע לקחת את כולם לכל אחד לתת לו את התפקיד שמיוחד לו שתהיה יהיה פספס שלם מלא שלא כולם אותו שטנץ אלא כל אחד בעבודת השם שלו אבל כולם אחד איזה איזה דבר איזה חסידות איזה חסידות יהודית גדולה זה זה יהיה בעזרת השם ושנזכה הרב יודע אני אנ קראנו רק בכל המועד האחרון כל פעם בתפילה למה יאמרו הגויים הילו כ אני אמרתי אתזה זה אולי לא שחס ושלום זה נשמע איזה
גוזמה בעלמה איזה שלב יכול להיות שהגויים לא ידעו שייפה האלוקים של עם ישראל למה לא שומר עליהם והנה זה קורה הרב זה קורה זה קורה ובעזרת השם הרב שאנחנו ניקח את הדברים שהרב ככה אומר ונתחזק ונמשיך נמשיך צופים יקרים נמשיך עעם אותם קבלות עם אותה אחדות שיש עכשיו עם אותו עזרה וסיוע גם אם הוא לא כמוני גם אם הוא שונה וחושב אחרת עם אותם דברים והשסע הגדול הרב השסע הגדול הזה שהיה לפני ה איזה מילים שם אנחנו לא אחים אנחנו לא פה אנחנו לא שם קראים ענקיים ופתאום פתאום הכל ככה מסתדר צריך להרוג אלף ומשהו אנשים בשביל להגיע לא להוציא כאלה משפטים זה לא רק לא להוציא תראה מה זה עם ישראל כי ברגע שם קרה מה שקרה לא רק שלא
דיברו אנשים באו חרפו נפשם וסיכנו את חייהם זה בשביל זה זה בשביל זה גם גם חיילים שמה שנקרא מניים שחרפו נפשם בעבור אנשים שבכלל בקצה השני של המפה הפוליטית וגם טייסים שבכלל בבחינת כל הרפורמה אמרו אנחנו לא משרתים באותו רגע כולם באו התיצבו התייצבו ונקראו לדגל ומתפקדים בצורה 100% לתקוף את החמס לתקוף את כל מה שצריך כולם מתאחדים ב יודע פתאום מסתכלים על החרדים ורואים שהם פועלם רב אם זה באנשי החסד של אמת שעשו עבודה ימים כלות המים כלילות עם מראות לא פשוטים שיישארו איתם עד יומם האחרון ואם זה בהכנת אוכל פיתא של הצלה כל הצבתה רפואה וכל החסד שיש מסביב גם כן של הנתינה לחיילים זהו ופתאום אין תלונה על החרדים
והנה הם נותנים שנזכה שנזכה לאורך כל השנה שלא לא לא חס ושלום הם עליהם ולא הם עליהם בעזרת השם שיהיה ככה אחדות אחדות גדולה וכמו שהרב אומר וכמו שהרב הרו ש אמר אנחנו נשתדל מכאן להמשיך את זה לאורך זמן לאורך זמן גם אחרי שפתאום יש פנאי לריב קצת וזה לא ניתן לזה לא ניתן לזה ונישאר בעזרת השם באחדות גמורה ככה הרב בשם הרב ארוש נביא את הגאולה נכון בעזרת השם אם אנחנו נמשיך להתמיד בזה אז אין הקדוש ברוך הוא זה מה שהוא מצפה מאיתנו לא לשתוק להמשיך הלאה לזעוק להתקדם להתקדש לעשות מה שאפשר כי אנחנו בסוף תראה כל מה שקורה פה עכשיו יהודה זה זה הסוף זה כתוב בספרים כתוב בנבואות שלנו מלפני 3000 שנה שחור על גבי לבן כתוב
ביונתן בן עוזיאל כל מה שכתוב מה שקורה עכשיו עם ארצות הברית שמגיעה וסין שמגיע כל זה כתוב ביונתן בן עזיאל פרשת בלק מה יונתן בן אזיאל זה היה לפני כ-2000 שנה הוא היה בן דורו של אלל הזקן לפני כ-2000 שנה קצת יותר 2100 שנה הוא כתב את הכל מתחילתו עד סופו אז החכמי ישראל נתנו לנו את הכלים שיהיה לנו גם את הכוח להתמודד עם מה שאנחנו רואים להבין שזה הכל הסוף רק קצת אווירי נשימה לא לא לשתוק להמשיך לצעוק ונזכה בעזרת השם ישועה אמן בעזרת השם צופים יקרים אנחנו מזמינים אותכם גם להמשיך לשלוח אלינו בתוכנית הזאתי הלכה למעשה את השאלות שלכם אתם יותר ממוזמנים ואנחנו מכאן כאמור נעביר אותם לרב וכבר אני רוצה ככה להתחיל
עם השאלות שמגיעות אלינו כבוד הרב שלום ותודה רבה על התוכנית שאלה שאינה מרפה מראשי החלטתי לחזור בתשובה בשבוע האחרון התחלתי להניח תפילין כל יום השתדל תהילים ותפילות החלטתי אפילו לשים ציצית אבל הדבר שהכי קשה לי זה שבת ואני עדיין לא מצליח השאלה אם זו בעיה שאני שם ציצית ועושה את כל מה שרשמתי מבלי לשמור שבת כמובן שאני מנסה לשמור גם על השבת כמה שאפשר יש לי מילה אחת לומר לך אשריך אתה עושה מה שאתה יכול מה שאתה משתדל מה שאתה זה אין שום קשר בין מצווה אחת לשנייה כמובן שצריך לשמור שבת כדאי להתחזק בזה עם הזמן ולעשות מה שאתה יכול אבל שלא תרפה לא תרפה תיקח אתך תעשה את הדברים האלה את הציצית את התפילות את
הדברים האלה תמשיך עם כל הכוח כי אין שום קשר בין מצווה אחת לשנייה כשאדם שם ציצית הוא מוכיח הוא אומר אני מאמין בכל בכל מה שהשם אמר כי ציצית היא זכירת תריג מצוות וראיתם אותו וזכרתם את כל מצוות השם כאשר אדם מתפלל אין קשר יותר גדול מאשר מזה לקדוש ברוך הוא הוא מאמין שיש בורא לעולם הוא מדבר איתו משוחח איתו מבקש ממנו אין יותר טוב מזה נכון שבת זה גם עדות שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם משימים וביום השביעי שבת וינפש לאט לאט אין מצווה אחת קשורה למצווה השנייה תמשיך חזק עם מה שיש לך תתחזק לאט לאט חזק כ ומץ שלום כבוד הרב תודה רבה על התוכנית אכלתי מזונות ושהכל לאחר מכן ירכתי המוציא ולא אכלתי כשיעור המוציא
בשביל ברכת המזון מה היא הברכה האחרונה אותה אני צריך לברך אני אולי ימקד את השאלה שיהיה ברור נגיד בן אדם עכשיו אכל עוגה עוגת שמרים עוגת שמרים הוא נהנה אכל שלושה פרוסות יש לו שיעור ברכה אחרונה אחרי זה הוא ראה כמה סלטים על השולחן ורצה קצת פיטה לקחת לנגב את הסלטים הוא נתן ידיים והתחיל לאכול בסוף בפועל אכל רבע פיטה זה פחות מכזית עכשיו הוא שואל מה אני אברך אני נטלתי ידיים מצד אחד צד שני אכלתי מזונות אז מה אני אברך פה אין לי לא אכלתי כזית התשובה היא במקרה כזה יברך ברכה אחרונה על המחייה ברכת המזון אין לך אין בעיה תבר ברך את הברכה השנייה אכלתי פירות באתי תול ידיים אכלתי פחות מכזית אז מה שאכלתי אכלתי
ופה על הפירות אני צריך לברך ברכה אחרונה אז אברך על הפירות בורי נפשות תודה רבה הרב האם הכנת מאכל במכשיר נינג'ה הופך אותי לבשרי הוא שואל בגלל הטיגון באוויר החם והם להמתין שש שעות כמובן שבמכשיר הוכן מאכלים בשריים אז אני מבין שמדובר במכשיר נקי ולא עם שומן אם יש שומן על הרשת שאז כאשר אני שם את ה צ'יפס על הרשת יש שומן שנוגע בצ'יפס עצמו או בכל דבר אחר שהוא מטגן שם אז זה באמת בעיה כי השומן נדבק באוכל ואז אתה אוכל תבשיל של בשר אבל אם א הכלי עצמו נקי ורק ה רק הכלי עצמו הוא בשרי בגלל שעושים בו בשר במקרה כזה זה נחשב לפרווה לחלוטין שגם בין הספרדים ולא האשכנזים אסור לאכול את זה ביחד עם חלבי לפי האשכנזים
אבל מותר מיד לאחר מכן לשתות נס קפה כלומר יאכל את הצ'יפס הזה מיד אחרי הסעודה רוצה לשתות נס קפה יכול ותוך כדי הסעודה לא מיד אחרי זה יכול תודה רבה רב השאלה הבאה רב אני אקריא אותה מבפנים ואני אחר כך יוסיף באותו עניין שלום הרב לא בעניין הלכה השאלה שהוא מציין הרבה כתבות מגיעות מרבנים שחלמו על הבבא סאלי או על רבנים גדולים אחרים שחלמו שהמשיח בפתח כתוב מתחת למודעה שמי שישתף לפחות 12 אנשים באותה מודעה אז יהיה לו טוב והפתעה ומי שלא יהיה לו יום קשה או קללה רציתי לדעת האם רב אומר דבר כזה או שזה אנשים כותבים ומוסיפים את זה תודה רבה אני כאן יודע על מה אותו שואל או שואלת מד ברים הרבה מאוד ברשת מסתובבים
תמונות של א עננים שאנשים מצאו בצורת רבה כזה או אחר או דמות של דיוקנו של של הבבא סלי או של רחל כל מיני כאלה וחובה לשתף ורבי דוד אמר ככה וכל הזכירו כל מיני רבנים שצריך לשתף האם הדבר הזה באמת נכון מגיע ממקומות מוסמכים שצריך לשתף ברשת תמונות או שיכול להיות שיש איזה ענן בצורה של מישהו שמנסה להעביר לנו מסר אז טוב ששואלים את השאלה הזאת ויודה אתה יודע מה באמת אני אנצל את ההזדמנות קצת לאזן את הצופים שלנו בכל הנושא הזה היום יש רשת מה זה הרשת הזאת הרשת הזאת למעשה היא כל אדם שרוצה לכתוב איזה שטות שהוא רוצה הוא כותב מה עושים אותם אנשים ש חומדים לצון עושים תופסים איזשהי סיטואציה יכול להיות שבכלל גם לא היה
ענן כזה הוא לא היה כזה כותבים רבי דוד אבוחצירה או רבי לא יודע מה הרב קוק וכל מיני שמות של רבנים גדולים גדולים גדולים שבכלל אין להם מושג מה זה לשתף ומה זה אינטרנט ומה זה צילומים אין להם שום מושג והם משתמשים בשם שלהם לפרסם את השטויות שהם חלמו בלילה או שהם החליטו עכשיו לטל באנשים לכן כלל ראשון כל עוד שלא אמרנו מרב רב מהרב עצמו את מה שהוא אמר הכל שקר אני אחראי על מה שאני אומר לכם כל עוד שלא שמענו מהרב עצמו שהוא אומר את זה הכל שקר לא להתייחס רק אם שמעתי מהרב עצמו שהיה מוסרת דיבר אמר אז להאמין זה א' דבר שני המשיח לא צריך שיתופים הוא לא צריך גם לייקים הוא לא צריך שישתפו בפייסבוק הוא לא צריך כלום
המשיח יבוא פתאום פתאום יבוא האדון אשר אתם מבקשים ככ אומר הנביא פתאום הוא לא צריך שיתופים כל מי שאומר אם תשתפו תהיה לכם יום טוב אם לא זה סימן הכי גדול שמדובר בשרל אתן ושקרן ואדם שהוא רק מנסה ליצור בעלה ופחד או כל מיני דברים כאלה כדי לקבל את את ההודעה הזאת אחרי זה בתנועה סיבובית אולי מ מישהו אחר ולצחוק עם החברים שלו המשיח לא מתנהל כ גדולי ישראל בוודאי שלא מתנהלים כך אף אחד נורמלי לא לא מאמין לזה כל אדם שהוא בר דעת שהוא אדם תורני יודע לא להאמין לזה את מי הם תופסים את אותם אנשים שתממש הזה של רבנים ודברים כאלה תופסים אותם כקורבנות כביכול שקורה כאן משהו רבותיי לא להאמין ראיתי את הרב מה טוב לא ראיתי
את הרב לא להאמין ובוודאי לא לשתף את ה דברים האלה לא לשתף ואני אומר שאני מברך כל מי שלא ישתף כל מי שלא ישתף אני אפילו הרב זה אפילו זלזול אני חושב זה אפילו זלזול לבוא להגיד בשמם דברים לשתף באינטרנט תמונה של כן כמובן א תפיצו את זה הלאה תספרו לקרובי המשפחה ולחברים שלכם שלא חס ושלום מישהו ייפול בתמימות ובחמישה של אותם אנשים ישאר כוח הרב ישאר כוח על זה אה צופה של שואלת רציתי לדעת עד איזה שעה נשים צריכות להתפלל בבוקר זאת אומרת עד מתי אפשר להגיד ברכות התורה עד מתי אפשר להגיד קריאת שמע ועד מתי אפשר להגיד את תפילת 18 אז לגבי ברכות השחר ישל את ברכות השחר קריאת שמע ב1 כמובן שלכתחילה צריך להגיד ברכות השחר
בבוקר לא ספיקו עד הבוקר יגידו עד חצות עד חצות היום לא ספיקו יגידו אפילו עד השקיעה וגם אם לא הספיקו עד השקיעה הגיע לילה בדיעבד מרן הרב עובדיה פוסק שאפשר לומר אפילו בלילה עד לפני השינה פרכות השחר קריאת שמע קריאת שמע הזמן של קריאת שמע היא עד ארבע שעות כלומר עד שלוש שעות סליחה שהיום ב בשעון חורף זה בצא פחות או יותר שעה 9 לפי המגן אברהם לפי הגאון לנז שיוצא סביות שעה ת עד שעה ת אפשר לומר קריאת שמע של מצוות קריאת שמע מי שלא הספיק ורוצה להגיד קריאת שמע יכול להגיד כל היום אין שום בעיה תפילת 18 לכתחילה עד ארבע שעות ארבע שעות זה בערך 10 ולנשים אפשר אפילו עד חצות גם לגברים אם לא הספיקו יכולים את ה-18
עצמו להתפלל עד חצות אבל לכתחילה צריך עד 10 נשים יכולות אפילו לכתחילה להתפלל 18 עד חצות אז ברכות השחר תחילה עדיף תחילת היום לא הספיקו אפשר אפילו לפני השינה קריאת שמע אפשר לומר לאורך כל היום אבל המצווה זה עד ארבע שעות 18 אפשר עד חצות לנשים אני מנצל את ההזדמנות יהודה לחזור לנושא הקודם אני רוצה לספר לצופים היקרים שלנו היה לפני כשנה שנתיים לא יודע מתי שיה את הסבב של ה של הבחירות פעם אחר פעם פעם אחר פעם היה איזשהי איזשהו ספר צילום של ספר שעשו אותו ממש טבעי של החוזה של של הנביא מקהיר כ המציאו שם של איזה מישהו רבי יהודה ל ברצלוני לא יודע מה ם שלא יהיה יהודה אהרוני הרב לא אני לא זוכר את השם שלו רבי
פלוני אלמוני המכונה הנביא מקהיר וכתוב שמה ממש כאילו שמו כל מיני קשקושים מסביב שכאילו קבלה כל מיני דברים שאין קשר בין אחד לשני אבל זה היה נראה כמו קבלה כזאת ובאמצע היה כתוב לאחרית הימים יהיו שני אנשים ששניהם שמם בנימין והם התנצחו אחד בשני ויהיה ככ כר וכאילו שלחו את זה תראו הגאולה מגיעה והזה וכשלו לי את זה אמרתי רבותיי וגם ם איומים שמי שלא יפיץ את זה אז אוי ואבוי כמובן גם שם עצרתי את זה אמרתי רבותיי זה שקל אין כזה ספר אין כזה רב ואין מישהו שנקרא נביא מקהיר אז גם אפילו שאלו אותי פה בהידברות האם להפיץ את זה ב בפלטפורמה כאילו עד כדי כך זה היה נראה כל כך טבעי שה זה אמרתי בשום אופן זה שקר גמור אני
יודע שככה הרב לא פעם לא פעם מזכיר את הנושא הזה וככה נושא רגיש לא פעם גם על ענייני קבלה צריך לדעת ממי ומתי להאמין ואייך אני זוכר שרק בתוכנית הזאתי דיברנו על זה לא פעם על מי הם מוסרי הקבלה ונותני הקבלה ולמי מי יכול לקבל כל אדם היום ישר ככה קבלה זה דבר באמת מסקרן דיסקרטי כזה אנשים שואלים סודות אנשים עונים להם פותחים להם ספרים גובים מהם כסף לא פעם הרב ככה הזהיר מפניהם ויש את האנשים שבאמת מוסמכים ואגב הם לא כאלה לרוב אם אני לא טועה הרב תקן אותי ידועים וככה מוכרים בציבור שאפשר לבוא ולשאול בטח הם לא לוקחים גם 450 שק שלו כן זה זה אחד הסימנים המובהקים שלוקחים לך תשלום עבור ייעוץ איפה יש רב תלמיד חכם ש
שעושה דבר כזה אין דבר כזה יש לך כוח שככה הרב מעיר את איננו שואל אותנו פה צופה ערב טוב לכם ותודה רבה לרב ירון אשכנזי האם מותר לשמוע מוזיקה או לשחק כדורגל במצב כמו שאנחנו נמצאים עכשיו שלא יצא שאנחנו מזלזלים אני אגיד לך את האמת יהודה השאלה הזאת היא שאלת השאלות שחוזרת בהרבה מאוד וריאציות שאלתי את השאלה הזאת גם לגבי נשים שרוצות לעשות שיעור זומבה לא בשביל הזומבה לא בשביל הריקודים בשביל הבריאות בריאות כמובן רוצים לעשות ריקודי העם יש כאלה שזה עושים התעמלות בריקודי עם ה רוקדות אבל אבל רוקדות בשביל בשביל להפעיל את עצמם שאלים לגבי מכון כושר עם מוזיקה ממריצה אני אגיד לרב גם לי זה אני גם לא פעם ככה נתקע
אני גם משדר יוצא ישדר בעוד מקומות מוזיקה בתחנת רדיו פה סמוך תה לא יודע באמת מה מה נכון מצד אחד אתה רוצה ואתה מבין שצריך להרים את המורל דווקא בזמן הזה מצד שני חיייבים להתחשב במצב בעובדה שיש לנו עוד מעבר לגדר הרבה מאוד אנשים ופצועים וחיילים בשטח באמת איך לנהוג בכל העניין הזה קונפליקט לא פשוט בזה האמת יש מקום קצת לחלק בין בין הדברים נגיד כשאדם עושה בפרהסיה א כמו ערוץ טלוויזיה או ערוץ רדיו וכדומה עדיף קצת לא לא להוריד מינון כי בכל אופן זה זמן מתוח זמן מלחמה לא מתאים א לעשות עכשיו מוזיקות מרעישות אבל חייב וזה חייב עולם כמנהגו נוהג ילדים חייבים להמשיך לשחק בכדורגל אתה חייב להמשיך לשחק כדורגל אתה
חייב להמשיך לשמוע מוזיקה אתה חייב להמשיך להיות שמח וכנ ל אותם נשים שרוצות לעשות את ההתעמלות בשביל הבריאות הבריאות הזאת החינניות הזאת שחוזרים הביתה ויש כוחות להמשיך עלה יהיה ההמשך של הקיום של עם ישראל אז אפילו אני יכול להגיד כתוב הבעל שם טוב כותב א השם צילך על יד ימינך מה הכוונה השם צילך על יד ימינך אז שמעתי בשם הב בעל שם טוב שאומר שהקדוש ברוך הוא מתנהג עם האדם כמו צל איך שהאדם מתנהל מול הקדוש ברוך הוא כך הקדוש ברוך הוא מתנהל איתו אם אתה פנים צוחקות הקדוש ברוך הוא פנים צוחקות איתך אנחנו זקוקים עכשיו להרבה פנים צוחקות אז נכון אנחנו לא יכולים להיראות כשות בכפר כאשר יש לנו אחינו נמצאים במצור
ומצוק יש הרוגים יש פצויים יש הכל זה בוודאי שלא אבל כאשר יש פה צורך יש פה רצון שיש פה תועלת לעשות את הדבר אז אז עושים את זה אני יכול רק לחבר את זה לאיזשהו משהו אם אפשר לחבר את זה למשהו רוחני כתוב במדרש שדוד המלך אמר ארדוף אויבי ואשיגם ולא השוב עד כלותם דוד המלך היה יכולת לצאת למלחמה להכות את האוייבים ולדעת שמה שהו קה את האויבים זה לא הוא זה הקדוש ברוך הוא זה דוד המלך אבל הנכד שלו עשה מלך עשה א' סא הוא לא הוא אמר הקדוש ברוך הוא אני לא יכול לצאת למלחמה כי אם אני אצא למלחמה אני אתלה את זה בכוח שלי אז מה עשה אשה דיבר עשה אמר שירה אמר שירה לקדוש ברוך הוא עודו לה השם כי טוב כם חסדו ומתו כל ה כל
האוהבים אשור וזה קנה לחזקיה חזקיהו המלך כבר אמר אני לא יכול לומר שירה הלך לישון וסנחריב מלך השו מה שקרה לו מזה אנחנו לומדים כאשר אמר אדם אומר עודו להשם כי טוב כאילו עלם חסדו אומר שירה זה כוח שמרית את השונאים אז אם שאלו אותי לגבי העניין של ההתעמלות אמרתי לאותם נשים תדליקו מוזיקה ותגידו כל הזמן עודו להשם כי טוב כלו עלם חסדו תכוונו לעשות שירה והשירה הזאת בעזרת השם תחריט את השונא ווא הזומבה שהצילה הרב הזומבה שהצילה ישר כוח כבוד הרב וכמה כמה כמה זה נכון וכמה אנחנו צריכים א הילדים בוא נאמר ודאי לא צריכים לשלם את המחיר על מה שקורה בחוץ ובריאות הנפש שלהם תיתן להם עוד הרבה מאוד כוח ושמירה רוחנית גם
לעבוד את השם בעזרת השם בשמח ובצורה נכונה פחד בטוח אני רוצה להוסיף עוד משה וד באופן כללי על הדור הזה הדור הזה הוא דור שרי אנחנו לא בנויים להיות במצב דאון אנשים נמצאים במצב נמוך אוטומטית נכנסים לדיכאון אז מכיוון שאנחנו יודעים את המצב שלנו הרבה מאוד אנשים מימיננו משמאלנו לוקחים כדורים מדיכאון אנשים נורמטיביים לחלוטין זה היום המצב לצערנו אז אם זה המצב אז צריכים להרבות את השמחה ואת החינניות ואת האמונה בקדוש ברוך הוא שהוא יושיע אותנו אנחנו מאמינים באמונה שלמה שהקדוש ברוך הוא יושיע אותנו כי לא יתוש השם עמו ונחלתו לא יעזוב הקדוש ברוך הוא לא יעזוב אותנו זה הבטחה צריך להרבות ב בתחושה הזאת בפנימיות
בתחושת האמון הזה להיות מצד אחד נכון להצטער בצרתם של הכלל ומצד שני לחזק את הפנימיות שנהייה עם חזק עם הנצח בעזרת השם בעזרת השם כמובן כמו שהרב מזכיר לא מתוך התעלמות במצב להפך בגלל שאני יודע את המצב אני יותר מאמין יותר מתחזק והרב בעניין הזה אם אנחנו כבר דיברנו ככה גם על שמחה גם על אמונה אנחנו פה באחד מיני רבות מתוך הפרוייקטים הגדולים כאן בארגון הדברות אנחנו מציידים את החיילים שלנו במה שאנחנו פה מהארגון א יכולים לצייד וזה בפיטום הקטורת וציציות וספר תהילים ותפילת הדרך ואנחנו רוצים א כבר אנחנו נראה את הפעילות הענפה של ארגון הדברות א אנחנו רוצים לשתף גם אותכם ואם אתם רוצים להיות חלק מהדבר הזה אתם
יותר מוזמנים ככה לחייג אלינו לחפק למספר שמופיע על המסך 073 2 2 2 1 2 1 2 ולהיות חלק מהדבר הגדול הזה סיפרתי לכם פה בהלכה ל מעשה תוכנית שעברה שגם אני הלכתי לאותם חיילים בדרום לחלק להם את הערכות האלה במו עיניי ראיתי את השמחה ואת ההתלהבות וכמה זה נותן ומחבר הרב לפני שהם בכלל מקבלים את המתנה קודם כל לראות את המחשבה ששם ברחוק גם החרדים גם החרדים האלה חושבים עלינו הם יודעים שאנחנו פה הם הכינו לנו חבילה לפני מה יש בחבילה הגעתם טרחתם הבאתם לנו שקית קודם כל זה מחמם את הלב וגם מעבר לזה הרב הכוח של ציצית פתאום הקטורת תהילים לאותם חיילים יש חשוב מזה ברור שזה זה הדבר הגדול ביותר ציצית זה השכ פץ היהודי
אנשים שיש להם ציצית יש להם שמירה עליונה שאיין כדוגמתה פיטום הקטורת כידוע מה שאמר גם הגאון הגדול הרב בניו ה שמואלי שזה מובטח לבן אדם שיגיד כל יום פתאום הקטורת שינצל מכל הפגעים רעים זה מציא את כל הפגעים הרעים תהילים זה דוד המלך כבר אמר כמובן דוד המלך אמר שאדם שאומר תהילים זה מזמר העריצים ומחריד את החוחים אדם אומר תהילים וכל האוייבים קלים תחתיו אנח אנחנו זקוקים להרבה רחמי שמיים שהחיילים שלנו בעזרת השם יכנסו לעזה וולא ישובו עד כלותם בדיוק ואויביה יפלו תחתם מעצמם איך אמר לי מישהו היום בבוקר אמר לא צריך הרבה צריך שהקדוש ברוך הוא רק יחמם את האדמה מלמטה כדי שהם יתפוצצו לבד כמובן ואז הם יתפוצצו לבד לא
צריך שום חייל הם מתפוצצים בעזרת השם א שנראה רק ישועות ובואו בואו נשמח אותם בואו נחזק אותם את אותם חיילים גם ברוחניות וגם בואו נעלה להם חיוך עם הארכות המיוחדות האלה אתם יותר מוזמנים להיות חלק הרב אני רוצה שנראה ביחד עם הצופים ברשות הרב את החפ של הידברות מה קורה ואיך מרגע האריזה ועד החלוקה בשטח הנה והעיקר והעיקר לא לפח לא לא לפח והעיקר והעיקר לא לפחד לא לפפ בכל מקום כל הזמן יש לכולנו מגדול ועד קטן ימים יפים וגם פחות וביניהם תשובה לכל שאלות אנשים הרבה מחכים לזה תודה רבה לעם ישראל על כל הציוד על הכלות לנו הכל ב לקרור את הנתיב אנחנו רק צריכים לבחור וזה ידוע חיים במתנה הכל צפוי והרשות נתונה הכוח לה
זה מחזק אותנו חשוב לנו שהעורף יהיה חזק כוח לארגון הדברות שהגיע ד אלינו לרב זמיר כהןו תוד תתפללו על כל עם ישראל באמת תודה מחזק אותנו מחמם את הלב על עם ישראל חזק ביחד אנחנו ננצח הוא יברך את חיילי צבע הגנה לישראל מ שמה אני לא מפחד את המ כל דבר כזה מרים לנו עוד יותר זה עוזר לנו עוד יותר צדקים כוח אתם נותנים לנו כוח בזכותכם אנחנו ננצח זו התשובה מי שמאמין לא מפחד את האמונה לאבד ולנו יש את מלך העולם ישראאל ח עם ישראל חי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי העם הזה אחד ועוד אחד זה סוד ההצלחה עם ישראל לא יבד וד רב תשמרו על עצמכם מפה אנחנו נישאר וזה ידוע חיים במתנה הכל צפוי והרשות תונה מי שמאמין לא מפחד את
האמונה לאבד ולנו יש את מלך העולם והוא שומר אותנו מכולם מי שמאמין לו מ דג נובים א תוד רבה לשקיות ולנו יש את מלך העולם והוא שומר אותנו מכולם מצה גדולה להיות פעם ראשונה אתה מברך על הציצית תתעטף בציצית אמן תודה רבה הדברות תודה רבה לכם פגש אותיות בשמחת י מצוה גדולה תודה רבה לכם אנשים טובים מעריך את זה מאוד תודה רבה אנחנו מתרגשים תרומה ענקית לחיילי צהל מרגש ממש תודה רבה תודה רבה שמ הקצין שלנו אומר תעצרו תעצרו תעצרו זה תודה רבה לרב זמיר הצדיק ולכל הפועל הגדול שתנועת הדברות כל הכבוד לעם שלנו אנחנו חזקים להרים את זה בחיוך גדול צח החיילים שלנו סומכים עלינו אז בואו נעמוד ביחד ונספק להם את מה שהם צריכים
073 222 1 212 איזה יופי וכמה מרגש וכמה אור בעיניים 073 222 1 2 1 2 בואו תהיו חלק מהדבר הזה מי איתנו לא רוצה לשמור על ככה עוד חייל שיהיה שמור עם בציצית תפילין תהילים כמו שראיתם כמה שמחה ואושר זה עושה להם ומעבר לכך באמת באמת א שומר הרב אנחנו חייבים ככה להמשיך עלי עם השאלות שזורמות אלינו שואל אותנו צופה אשתי בהריון ויש לה רצון לאכול אוכל מסוים וחלבי בינתיים עברו רק חמש שעות מהבשר האם מותר להביא לה חלבי ב אני אומר שאולי זה מדין פיקוח נפש חובה אפילו לא הרב את אומר פיקוח נפש אם לא האכן אבל תתכן צודק קצת כי בחולה כל דין של חולה חולה אנחנו מקילים לו שלא צריך ש שעות אפילו חולה שאין בו סכנה אישה בהריון
היא לא בוודאי חולה שאיין בה סכנה כביכול ה הבעל בסכנה עניין של או או הבעל או שפשוט יש את העניין של ה שהיא תאבה לאכול משהו זה עלול לגרום נזק אז לכן בוודאי שמותר לתת ליולדת להריון או הנקה אפילו אחרי שעה אם היא רוצה לאכול חלבי אפילו אחרי שעה יש מקום להקל בזה גם כל זמן שמניקה תודה רבה הרב כותבים לנו פה לא פחות ולא יותר מחול שלום לך כבוד הרב הקדוש ככה היא כותבת אני גרה בחול שאלתי לגבי פרי חדש מהגינה הפרטית של חברי הגוי האם מותר לי לאכול פרי חדש מהעץ שלהם לפני שנה רביעית היא שואלת גם כולל הנבים אשמח לשמוע תשובה את תשובת הרב על פי ההלכה בנושא הזה מודע מראש שרק נשמע ונתבשר בשורות טובות ושיחזרו החיילים
היקרים שלנו והגיבורים שלנו נו בעזרת השם בריאים ושלמים עם ישראל חי טוב קודם כל ישאר כוח מחוץ לארץ שאת שומעת ומאזינה לתוכנית של הלכה ולערוץ הדברות שרייך לגבי העניין של עורלה עורלה נוהגת בחוץ לארץ כאשר אנחנו מדברים על שנה שלישית ורביעית אז זה מדובר על שנה על אורלה אז תוך שלוש שנים אסור לאכול מהפירות של העורלה לגבי נט הרבעי נט הרבעי שזה השנה הרביעית נט הרבעי אז כאן במקרה הזה אפשר לאכול את הפירות של השנה הרביעית אם זה השנה הרביעית אז כאן בארץ ישראל יש פדיון שצריכים לבדו בחוץ לארץ לא צריך לבדות את הפירות האלה אלא הפירות האלה מותרים תרומות ומעשרות לא שייך בחוץ לארץ זה ההבדל בין חוץ לארץ לארץ ישראל
לגבי תרומות ומעשרות אבל לגבי עורלה שלוש שנים ראשונות שהעץ עדייין עוד לא עברו לו שלוש שנים נוהג גם בחוץ לארץ גם מחוץ הארץ תודה רבה הרב עוד שאלה אני מכיר אותה כמו שהיא כמו שאנחנו אומרים הר אנחנו אוהבים להיות פה כנים ואמיתיים שואל פה צופה אני מכור לפייסבוק איך נגמלים או זה שאלה שאלה קשה מאוד אני אגיד לך את האמת תראה אני לא מבין במרכז גמילה אבל אם מדובר באדם שהוא נורמטיבי שהוא לא צריך להגיע למרכז גמילה אז יש לו תשובה אחת צריך לרצות אם אתה תרצה אתה תצליח צריך לרצות הבעיה שלנו שבדור הזה אנחנו רוצים גם וגם רוצים להיות מרוכזים אבל רוצים גם להיות במכשיר רוצים להיות מלומדים אבל גם רוצים לראות סרטים
רוצים להיות כך אבל גם כך אז תמיד שום דבר לא יצא מושלם לא יצא מושלם כי אנחנו רוצים גם וגם תרצה אם אתה תרצה תרצה להיגמל מהדבר הזה מה עזוב אני לא מדבר עכשיו על פריצות או על יצר הרע אני לא מדבר אפילו בן אדם שרק מסתכל בפייסבוק דברים טכניים חבל על הזמן חבל חבל על הזמן לא חבל בואו תיקח את הדבר הזה תגיד אני את זה מוחק לא רוצה את זה אצלי לא רוצה רוצה ראש נקי רוצה ראש צלול רוצה להיות מרוכז מה שאני עושה בדברים שלי בלימודים שלי בעבודה שלי חבל לי על הזמן אם תרצה באמת תצליח בעזרת בעזרת השם בעזרת השם כמו שאומרים על סיגריות כן מה מה הפתרון להיגמל מסיגריות גם אותו דבר אדם שרוצה להיגמל מסיגריה נכון יש יש איזה
יותר קושי כי יש זה חומר שממכר אבל האמת היא איפה טמון העניין הזה של ה של הסיגריות ברצון אם אדם רוצה הוא יצליח כל דבר אם אתה רוצה באמת אתה תצליח אדם שרוצה בפני הרצון איך איך הוא י עשה דיטה הוא רוצה לאכול רוצה אז כל עוד שאתה רוצה להיות רזה וגם לאכול צהריים אתה בבעייה אבל אם החלטת שתשמע אני לא נוגע אני זהו אני רק רוצה להיות רזה זהו אז אז הרצון קובע בעזרת השם בעזרת השם ונאחל לו פה בהצלחה וישאר כוח ככה על הכנות אה שולח לנו פה חייל שלום הרב אני משרט במילואים באחד הקיבוצים בגבול הצפון אסור לי להגיד מדויק איפה ברוך השם יש המון אנשים מתוקים מעם ישראל שמביאים לנו אוכל ביתי ומפנקים אותנו השאלה הם מגיעה
אישה מסורתית הוא מציין פה איך היא הייתה נראת ואייך היא היייתה לבושה הוא מביאה לחמני ות עם חביתה האומרת זה כשר אני הכנתי ואנחנו מפרידים בין בשר לחלב האם מותר לאכול א אני הרי בטוח שרמת הכשר שלה זה לא בדיוק מהדרין מן המהדרין אז ירקות עלים וכאלה אני בטוח שלא אוכל ממנה אבל מה דין החביתה בתודה מראש שאלה מצויינת א אז ירקות עלים כמו שהוא אמר באמת אם אין להם מודעות להרבה אנשים הטובים הפשוטים אין להם את המודעות הזאת לתולעים לעניין שתולים בירקות עלים אז לא לאכול ירקות עלים לגבי העניין של חביתה אם הם אנשים מסורתיים שזרים בין בשר לחלב והכלים שלהם כששרים חביתה אין בה בעיה לחמניה גם כל הבעיה יכול להיות אולי
רק שלא יפרישו חלה לקחת חתיכה קטנה מהחלה להגיד הרי זו חלה ואפשר לאכול את ה את את שאר הלחמניה י ל זה קמח קמח נכון שצריך לנפות אבל בדיעבד בפרט בתקופה הזאת שאין כל כך חום אז הקמח הוא פחות נגוע אם הוא קמח בפרט רוב הקמח שמצוי הוא פחות נגוע אפשר להקל בדיעבד כשלא ניפו אז לכן ובפרט אם זה לחמניה שבא ממקור של קונדטוריה ש של הכשרות או משהו כזה אז ברור זה מותר אז לכן לחמניה חביתה וירקות בסיסיים כמו לפון עגבניה גם את המלפפון עגבניה יפריש קצת יציא קצת כי אולי זה מהגינה שלהם ולא יפרישו אז זה כח כח דירה קטנה יגיד שיהיה תרומות ומעשרות ו ואת השאר יכול לאכול תודה רבה הרב בעניין שדיברנו ממש מקודם הרב דיבר והזכיר
ככה את הכוח שיש לפיטום הקטורת בטח בימים כאלה השמירה והסגולה שיש בה והכוח שיש בה בעניין הזה הרב ואנחנו ממש ככה בישורת האחרונה של התוכנית הייתי שמח לראות אתכם ביחד הצופים היקרים וכל פעם אני ככה מתרגש ונרגש מחדש לראות את הסרטון הזה כמה הכוח כמה הכוח של אותה פתום הקטורת שמעבר לזה שאתם יכולים להזמין אותה לבית שלכם נספר שגם היא בערכה המיוחדת שאותה אנחנו שולחים לסגולה לשמירה לאותם חיילים בצפון ובדרום אז בואו נראה ביחד סרטון שככה יספר לנו א ממש ככה מכלי ראשון מה כוחה של פיטום הקטורת הנה בשעה 820 עוד פעם הייתה הזקה ישבנו בממד ושוב ב8 וחי הזקה בעלי בדיוק התלבט אם ללכת לבית כנסת או לא והיה פיצוץ מטורף
בבית ונכבה האור אנחנו עדיין בממד אחרי שתי דקות אני פותח את הדלת כל הענן של האבק וכל מה שהיה הכל נכנס לכיוון המעמד מזל הצלחנו לפתוח את הדלת למרות שהיא התעקמה אבל יצאנו בריאים ושלמים ראינו את החורבות כולנו אבק ועשן כל הגוף ולא הבנו מה קרה כל הגג לך הקומה של הבת שלי נחרבה לגמרי אין לה חדר שמה כלום לא הצלחנו להצילה הכל נהרס הסלון הכל הכל נס גלוי אני רק עכשיו ב לפניכן לא בכיתי עד ש כבר חמישה ימים לא בכיתי בכלל קודם כל זה שאחנו יצאנו בריים ושלמים זה נס גלוב אני חושבת שמה שהיה לנו פה ששמר עלינו זה הדבר הזה זה פיטום הקטורת שנשאר שלם שום דבר לא קרה לו אפשר לראות שמתחת לפיטום הקטורת הוא קיבל מכה הקיר
את הקריאה של פיטום הקטורת יש בזה סגולה גדולה כך אומר הזוהר לבטא את כל ההשפעות השליליות מההיבט הרוחני שיש על האדם יש כוח גדול לפיטום הקטורת לבטל את זה כל הצד הזה זכוכיות אני אזיז את הוילון כל הצד הזה זכוכיות הכל נשבר התנפץ על שולחן שבת נשאר אותו הדבר כוס קידוש לא קרה כלום איך יכול להיות כזה דבר אם יש בעיות יותר בבית אז לקרוא בתוך הבית זה מטהר את הבית יש בעיה בעסקים בעבודה בחנות לקרוא בחנות לפיטום הקטורת יש כוח גדול לנטרל כל פשוט לטהר את האדם לנקות אותו כל יום אני קוראת פתאום הקטורת ומברכת את כולם ואת עם ישראל וזה כל כך מחזק אותנו לכן היה לי גם חשוב שיהיה לנו תמונה פה בבית עם זה אחנו כל ם
מודעים לקדוש ברוך הוא שיצאנו בריים ארבעה אנשים בעלי יעקב אני הבת שלי ראות והבן שלי הורי יוסף יצאנו בריים ושלמים בשעה קשה זו שומרים על הבית וקוראים את פיטום הקטורת מתוך הקלף קבלו לביתכם את סגולה מיוחדת לשמירה וההצלחה עם מזמור למנצח בצורת המנורה וברכת הכוהנים חרותה בכתב ידו ובברכתו של הרב זמיר כהן גם אתם גם אתם יכולים להביא את הדבר הכל כך גדול הזה את הסגולה הכל כך נפלאה הזאתי לשמירה ולהצלחה ח פיטום הטור אתם יר ממוזמנים הרב זמננו ממש ככ קצר שואלת אותנו צופה מה מברכים על אחוך תימני לפי הרב עובדיה אחוך זה סוג של פיטה ששופכים זה עיסה שנשפכת ופשוט ה הפיטה מתבשלת ואז זה נהפך להיות כמו ספוג יש לה
חורים לכאורה לפי הכללים אורירית לכאורה לפי הכללים היה צריך לברך מזונות מנהג התימנים לברך על זה המוציא תמנים מברכים על זה המוציא אבל לכאורה לפי הכללים היה צריך לברך על זה מזונות תודה רבה תודה רבה הרב אנחנו הגענו לסיומה של התוכנית הרב לא יאומן כמה הזמן עובר מהר כשמתחשק ונהנים הרב תודה רבה לעוד תוכנית הלכה ל מעשה וישר כוח גדול שהרב ככה באמת פינה מזמנו בטח בימים לחוצים כאלה גם הרב הגיע מרחוק ישאר כוח גדול הרב בשמי ובשם כל הצופים תודה רבה לכם תודה רבה לצופים היקרים בשם א כולכם הצופים היקרים אנחנו רוצים להודות לכם ואנחנו נשתמע כאן בעזרת השם בתוכנית הבאה ישר כוח על כל השאלות אתם יותר מוזמנים גם
במהלך כל השבוע לשלוח אלינו למספר שמופיע על המסך על המסך את השאלות שלכם ואנחנו נשתדל לעבור על כולם ככל ש ר הזמן בתוכנית הבאה עוד חיזוקים אנחנו מתזכרים עוד שמחה לעוד חייל לעוד יהודי ובעזרת השם נקרב את הגאולה וכאן בתוכנית הבאה בעזרת השם נשדר מתוך שמחה אושר וגאולה אמיתית אנחנו נשתמע בעזרת השם בתוכנית הבאה
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שני, ח׳ בחשון התשפ״ד (23.10.2023). משך: 51:43

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.