לגלות את הכוחות שבפנים - הרב רפאל אוחיון בשידור חי

יוכבת חביבה הבעל שבת פנילי ישראל בוריס בן סורח שרה אז עד כאן אנחנו נקדם את מורנו הגאון הרב הרב רפאל אוחיון שליטה בברכה ערב טוב לכולם איזה כיף להיות פה איתכם וואו איזה אנרגיות ישתבח שו עשות ידי היקר ואהוב הרב משה היקר השם ישמרו ויחיהו אני אני מרוקאי אני מתאמן על הילדים בבית אני יכול להרים את הכל ברשות ידידי היקר רבי משה מזכה הרבים הגדול שיש לו המון המון זכויות שהקדוש ברוך הוא ייזכה אותו בעזרת השם להמשיך ולעשות את עבודת הקודש שש בריאות יתנה ושפע בכל בכל כל וכמובן רשות מורים רבי יותרת רשי הגון רב זמיר כהן שאני זכיתי ברוך השם אני חייב די חייב ות בחיים שלין את הבמה הנפלא הזאתי להגיד שאתם זכיתם

באחד מגדולי ישראל שיושב איתכם פהו כל שבוע ונותן לכם תורה ירת שמיים ני אגיד לכם הוא למה אני אומר אחד מגדולי ישראל אני זכיתי להיות מאוד קרוב אליו לפני 15 שנה ב אני תירס אחרב להרצאות ו יום אחד הייתי אצלו תו בהרצאה הוא היה בהרצאה ביפו אז הלכתי שמה בסוף ההרצאה הני נותן זמן לשאלות עדיין נותן זמן לשאלות לא סתם היה נותן זמן לשאלות אז כל יפו הרמתי את היד יש לי שאלה מחרת היה בצע באר שבע נרא לי גם כן בקהל אני יום ממחרת היה בחיפה ה גם כן רואה אותי בקהל ככה יש לי שאלה אז הוא אמר לי יש לי שאלה קודם איפה אתה גר איפה שהרב נמצא אז הוא הזמין אותי לישיבה שלו ואז זכיתי ברוך השם א שהוא ליבה אותי אני אומר לכם

זכיתם פה טוב אתם רואים אתם יודעים כמה כמה תבונה כמה חוכמה כמה ענוה וכמה הכל בא ממקום מאוד אמתי וישר ישרות הלב מוד יה לא חש שום כבוד או ררה כלום בורח מכל דבר שלקחת אך ורק לתת אז זכות גדולה ברוך השם יש לנו שזכינו זה הרב זמיר כהן בדור אמן ואמן טוב אני רוצה לדבר איתכם על נושא שאותי מאוד מעניין ואני חושב שגם אתכם יעניין קודם כל אני חושב שאחת המטרות הכי חזקות שיש לנו בחיים מה לדעתכם מטרת החיים מה לדעתם נשאל עכשיו בן אדם דתי מקצועי דוס ארבע על ארבע עם חגורה שחורה בדוס יו נשאל אותו תגיד מה לדעתך תכלית החיים מה המטרה בשביל מה הקדוש ברוך הוא ברא את העולם מה אתם אומרים מה הוא יגיד לעבוד אותו כולכם

צריכים לעבור ל בני ברק הרמחל אומר להנות זה הסיבה להנות הקדוש ברוך הוא ברא אותנו בשביל שנהנה זה הסיבה עכשיו תראו איזה יופי מי שהגיע לפה הערב הבין תה ת מודה שלו שהוא יהנה יותר להיות פה מאשר לא להיות פה בגלל זה זה מה שגרם לו להגיע לכאן זאת אומרת אין מצב שאנחנו נעשה בחירה כלשהי בחיים בין אם זה מה ללבוש איפה לעבוד עם מי להתחתן איפה לגור כל דבר כל בחירה אפילו הצורה שאתם יושבים וליד מי אתם יושבים זה בגלל שאנחנו רוצים שני מנועים שמזיזים אותנו בריחה מסבל ורדיפה אחר תענוג אנחנו רוצים להנות למה יש לנו כזאת שאיפה טבעית להנאה לתענוג לשמחה ולברוח מסבל כי זה מפרת החיים זו התכלית הקדוש ברוך הוא שם בנו התקין

בנו את המנגנון הזה לרצות להנות בגלל שזו הסיבה ש בשבילה הוא הבי אותנו לעולם הזה אבל תסכימו איתי שאנחנו מסתכלים מסביב לעולם אנחנו רואים אנשים שנהנים יותר אנשים שנהנים פחות נכון שנהנים קצת פחות איך אנחנו יכולים לייצר לעצמנו סביבה כזי צנו בנפש שאנחנו נוכל להיות מהאלה שנהנים יותר ו להתרחק מפח אי אים עו את זה איך אנחנו יכולים לייצר בעצם את את היכולת שלנו לגדול לצמוח להגיע למצב שבאמת אנחנו מנצלים את כל הפוטנציאל שיש לנו בפנים איך מגלים את הכוחות שבפנים תראו אני זוכר שהייתי בן שבע שמנה משהו כזה הייתה מודעה בעיתון שני זוכר אותה היום כאילו היום כאילו זה העיתון של היום בחורה בת 25 שהבן שלה נתקע מתחת

לגלגל של רכב אבא לה ואמא לה אתם יודעים מה היא עשתה היא תפסה את רכב הרמה אותו באויר רכב שוא נגיד ככה עם כמה הגברים הכי חסונים שיש פה ויש פה כמה חסונים אם יתפסו רכב לא יצליחו להרים את הרכב שהיא הרימה אבל היא הרימה רכב באוויר הייתה צריכה לעמוד על רגל אחת כדי להעיף את הבן שלה מתחת לגלגל ולהוריד את הרכב אז לפני שאני שואל מאיפה ה השיג את הכוחות ההזויים האלה כי זה לא היה בשרירים שלה לא ניכר לה בשרירים שהיא יכולה להרים רכב לפני ששואלים את זה מה מה עבר לה ראש שהיא בכלל חשבה לנסות להרים את הרכב כאילו אנחנו מנסים לעשות אח בר דברים שיש לנו קצת הבנה הרגשה אמונה שאנחנו נוכל להצליח בהם מה עלה בדעתה שהיא

תופסת רכב ומנסה בכלל להרים אותו למעלה תשובה לא הייתה לה ברירה בן שלה מתחת לאותו מתי שאין לנו ברירה מתגלים אצלנו הרבה כוחות מאוד מאוד קדומים יש סיפור ידוע ל הרנד קורטז זה שבעצם מלך פרד של ח אותו לכבוש את את הודו באותו זמן גלילאו גלילי גילה נסו להגיד את זה ממש כיף להגיד את זה שהעולם עגול אז במקום להפליג לכיוון הים האוקיינוס הוא אמר תפליג מהצד השני ותגיע יותר מהר ואז בסופו של דבר הוא הוא נחת על חופי מקסיקו הוא ראה שטח מאוד יפה פורה וגדול הוא אמר לחיילים שלו היה שם עם אלף ספינות הוא אמר סליחה עם 100 ספינות אל חיילים הוא ביקש מהחיילים שלו להטביע את כל הספינות מכיר זה זה מ שנקרא כבר נטבע היום שנקרא

להטביע את הספינות הוא התביע את כל הספינות שלו עכשיו החיילים שלו צעקו עליו אמרו ת אתה השתגעת מה אם לא ילך פה לאן נלך אמר להם נמות אמ חכה רגע אחד יש לנו משפחה עניינים עוד לא הספקתי להנות מספיק בחיים רוצה לעשות ציבור מסביב לעולם יש את הסרט השלישי בטרילוגיה של ההוא שאני עוד לא ראיתי מה קרה לך אנחנו יש לי עוד מה לעשות פה אמר להם תקשיבו טוב זה או שאנחנו מנצחים או שאנחנו מתים תכלי אותם מה אתם רוצים לעשות ניצחו או לא ניצחו עד היום במקסיקו מדברים ספרדית מה קשור תשובה בגלל שלא הייתה להם בריירה הם ניצחו היחיד שבאמת האמין שהם יכולים לנצח זה ארננדו קורטז כל השאר פשוט לא הייתה להם ברירה וזה מוביל אותי לשלב

השני אם אנחנו לא רוצים לחיות על הקצה כל הזמן להגיע למצב שאנחנו שאין לנו ברירה לעשות דברים שאנחנו נצטרך לעשות אותם כמה אנשים שנמצאים בתוך מערכות יחסים שמתפרקים להם ואז הם מבינים שאין להם ברירה והם חילים להקריב לותר דברים ש שמאוד היו חשובים להם וקריטי להם לפני כן שהם לא היו מוכנים להתפשר עליהם ועכשיו פתאום הם כן מוכנים להתפשר עליהם למה כי אין בריירה אני הולך להפסיד את הכל כמה אנשים הגיעו למצב של פת לחם היו בטוחים שהם לא יקימו איזה עסק לא יפתחו איזה חברה לאפ לא ילכו לעבוד באיזה מקצוע מסוים ופשוט קמו ועשו את זה בגלל שלא הייתה להם ברירה הרבה אנשים נכון ו מצאו בסופו של דבר את היכולת לעשות דברים

שחשבו שאין להם את היכולת לעשות גם בחיים שלנו אם אנחנו לא משווים את עצמנו לאחרים כולם פה ילדים גדולים תנסו לחשוב בחיים שלכם על תקופות שלא הלך כלום שכל מה שניסיתם פשוט השתבש שכל דבר שנגעת בו פשוט הפך לאפר ולא היה לכם שום מוטיבציה לקום ולעשות משהו ויש תקופות שלא משנה מה אתם עושים הכל הולך נכון כאילו משהו דיין איזה משהו מלמעלה כזה נוגע בכל מה שאתה נוגע פום הכל מסתדר אז היום אני רוצה לחקור מה עומד מאחורי זה בשביל לראות איך אנחנו כוכים לייצר את זה לעצמנו שלא נהייה תלויים באיזשהו מזל עליון למרות שיש מזל לכל אדם ואדם אבל המזל הוא קובע את כלי העבודה הוא לא קובע את הגורל שלנו לא קובע את ההצלחות שלנו זה

בידיים שלנו ו נתתי לפניכם היום ברכה וכללה זה הכל בידיים שלנו ולכן אני רוצה לראות איך אנחנו יכולים היום לקבל את הכלים איך אנחנו יכולים לייצר לעצמנו את את האנרגיה הזאת הרי סוף כל סוף כל העולם הוא אנרגיה כל העולם בנוי מאנרגיה איינשטיין אמר שנכון אנרגיה שוה מסה כפול בריבוע נכון זאת אומרת בתוך מעט מאוד מסה יש כמות אסטרונומית מאוד של אנרגיה נכון שכים פצצת אטום פצצה קטנה יחסית לארז שהיא עושה נכון כי היא אוחזת בתוכה המון המון אנרגיה יש רבי חיים יטל ספר שערי קדושה כותב שיש ארבע סוגי נפשות יש נפש דומם צומח חיים ומדבר נפש דומם מה זה לדומם יש נפש די אז הוא אומר שוא קורא לזה נפש מחברת החלקים איזה חלקים זה

לפני 450 שנה איזה חלקים מדובר כאן עוד לא גילו את האטום כן ניבן הוק גילה את המיקרוסקופ המציא את המיקרוסקופ לפני 120 שנה מאיפה הוא גילה שיש חלקים שמתחברים ביחד ל איזשהו נפש או אנרגיה מסוימת טוב לא היה הזמן לא לא חילקו אז פרסי עובד אז הוא לא קיבל דילגו עליו אבל יש לנו היום ידיעה ברורה שבכל דבר יש מלא מלא אנרגיה ואנחנו משפיע על ה אנרגיה הזאות על ידי הדיבורים שלנו המחשבות שלנו הרגשות שלנו משפיעים על האנרגיה שמסביבנו ובפרט על שלנו כמובן המעשים שלנו ולכן אני רוצה היום לעשות איתכם חקירה קטנה לפני כן אני רוצה לשאול אתכם שאלה האם לדעתכם אמונה אמונה זה רגש אוקיי קהל גדול רק אחד ענק האם לדעתכם אמונה זה

לא רגש מי פה לא רוצה לשחק את המשחק הזה אתם רגילים לא לדבר אה אוקיי בסדר בסד את לא כים מדבר מצויין אני אגיד מה אתם אמרתם כלום מה זה אמונה מה פירוש הדבר אמונה מה זה אמונה אדם אומר אני מאמין מה הוא מתכוון אני מאמין מה זה אומר האם זה אומר אני מרגיש משהו אני חושב משהו ביטחון זה כבר לא המילה אמונה מה פירוש המילה אמונה זאת אומרת אמונה זה יכולה להיות אך ורק בהשם זאת אומרת השלטים שאמרו ש כתובים בבחירות במזמן אני מאמין בביבי זה פשוט טעות דפוס נכון כי אני מאמין במציאות שביבי קיים לא נכון מה זה אמונה הרבה אנשים אומרים אני מאמין היום מורי ורבי את ארץ ראשי הרב זמיר הוא הוא נוצה הרבה להגיד שלמדתי ממנו

שאנשים היום קלקלו את המילה האמונה שהם אומרים אניני מאמן זאת אומרת הם אומרים ש נותנים זה קונטקסט של משהו שיש לי בו ספק הדוגמה שהוא נותן זה אבא בבית אני מאמין שכן מה זה אומר יכול להיות שכן יכול להיות שלא יש לי הרגשה נוטה יותר לכיוון של כן בגלל זה אמרתי אני מאמין שכן אבל בעיקרון אין לי מוסג נכון זה זה פירוש המילה אמונה האם אותו דבר שאני אומר אני מאמין באלוקים אני מתכוון אותו דבר יכו ות שכן יכול להיות שלא יש לי הרגשה אולי יותר מות שכן תכלס אין לי מושג אה הכרה אני רוצה להסביר משהו אמונה זהו לא רגש אבל אמונה זה הבסיס לכל רגש שיש לנו והרגשות שיש לנו זה המנוע זה האנרגיה שמניעה אותנו בכל דבר אין לנו

שום בחירה שאנחנו עושים בחיים שלנו שום החלטה אקטיבית שאנחנו קמים ופועלים בחיים שלא נובעת מרגש כל דבר גם הבית שקנית שזה צריך להיות הדבר הכי א שכל שיש והכי מבוסס נתונים לא הכל רגשי גם בשוק האון שצריכים לדעת מספרים תכלס רגש שום החלטה שאנחנו לא עושים בחיים שלנו היא תמיד תהיה מבוססת על רגש בפרט אחנו דוברים על מי להתחתן איפה לצאת ומה לעבוד וכמה לעבוד את הקדוש ברוך הוא כמובן העבודה הרוחנית שלנו תמיד מתבססת על מצב רגשי שלנו ומצב הרגשי שלנו הרגש שיש לנו הוא הוא לא קיים מעצמו הוא יושב על אמונות שיש לנו על אמונה על ידיעה ברורה ואני רוצה להסביר את המקור של מה שאני אומר קודם כל לפני כן אני רוצה שנתקרב

דברים ללב שתבינו עלמה א מתכון אני יכול לשנות כל רגש שיש לי לא משנה באיזה מצב קיצוני הוא נמצא בלי להצטרך להירגע ממנו או שיעבור זמן אלא רק על ידי זה שאני משנה את המחשבה את התפיסה שהייתה לי לפני כן את הידיעה שלי כמו שכותב הרמבם תכף נמע את הרמבם הזה רגע אחד נ ניח איך קוראים לך הודיה הודיה עומדת בסופר בסדר עכשיו יש לי סופר בשכונה שזה סופר לתיקון המידות מי שרוצה תיקון עמידות יכול להיכנס לסופר הזה בדרך כלל הוא יוצא משם או מתוקן יותר או מקולקל יותר תלוי בבחירות שההוא יעשה שמה אבל בעיקרון זה סופר עם הרבה ניסיונות טור ארוך אנשים מאוד איטיים הכל שם מסורבל כזה אם צריך לבטל ביטול לעשות איזה ביטול איזה אחד

מהמוסר צריך לעבור כל כך הרבה אנשים בדרך א 45 דקות יכולים לחכות ל בש לבטל איזה גבינה או איזה שקית שהביאו אותה בתו את אומדת שם בסוק מלפניך בתור עומד איזה בן אדם סביבות גיל ה-50 שלו מרה כזה מאוד א גס ופיית מעבירה ות דברים ובטעות היא העבירה איזה מוצב שהוא לא של הבן אדם ופס איך איך אומרים בש מקדמ תופס תפ עולה לו אדם למוח הוריד מתחיל פמפם והוא פורץ בצרחות וצעקות על הקופאית קללות מזכיר לה כל מיני דברים שהיו ולא היו יש כל מיני ברכות שלא כתובות בתורה אבל בצעקות ו הקופאית מתקפלת לעצמה עוד שנייה נכנסת הופכת להיות נקודה רוב ש התקבצה פוחדת רועדת נראת ממש במצב לא טוב כל הסופר מסתכל עליה מסתכל עליו והוא

בצרחות וצעקות שעג עליה זה שהא הבירה המוצר הזה לא כו את האמת מה את מרגישה כלת אותו ב אז אוקיי זה מה שאת היית עושה את הת הורגת אותו מצוין מעולה זה ביותר אכ אבל מה הרגש שמוביל אתזה קס נכון חוסר צדק כעס את מרגישה אליו שנאה א גוע נפש איזה בן אדם ר הוא איך הוא מתייחס איך הוא מתנהג מי לימד קיצור הרבה רגשות מאוד מאוד לא טובים נכון עכשיו בדרך כלל מה שקורה שאנחנו רואים כזאת סיטואציה במקום של רבים אנחנו מחפסים חברים לרגשות שלנו כ עצית כזה לעשות אי לראות איזה מישהו כזה כזה נכון כל מיני תמורות כאלה שאתה מסכים איתי שיש פה בלגן מסתובבת לאחורה לקבל את ההסכמה של זאת שמאחוריך ואז היא ניגשת אלייך לוחשת לך באוזן

אל תראי אותו ככה אני שמעתי בחוץ עכשיו שכרגע הודיעו לו שהבן שלו נכל בז מה את מרגישה אליו עכשיו כמה זמן עבר מהרגע שהרגשת כעס מטורף על הבן אדם הזה לרגע שאת באלך לתת לו משהו חמלה ש מרגישה חמלה עליו כמה זמן עבר מהרגע של הרגש העצבים לרגע של הרגש של החמלה על פי שנייה נכון הרבה פעמים שאנחנו כועסים אנחנו אומרים רגע רגע אני צריך להירגע נכון אני צריך להירגע אתה לא צריך להירגע אחי צריך לשנות את התפיסה רגע אחת לשנות רגע את ההבנה ברגע שמשהו מאוד אתם מכירים את זה את בטח לא מכירים את זה יכו זה קורה רק לאנשים כמוני זה קשור לעדה שתם מחפשים איזה משהו בבית ואתם כאילו כבר ברור לכם שמישהו לקח לכם את המפתחות את

המשהו וזה ואתם מחפשים מי נגע לי אבל מי נגע לי קרא לי במטען לא מזמן מי נגע לי במטען מי נגע לי בן אני שמתי את מן ביקשתי שלא היגו מתן למה לקחו את המטען הולך בבית ומתחיל להתלונן לכל אחד ואחד עד שפתאום אני קולל שמטען בדיוק נפל בדיוק מתחת ל הוא היה ממש שהוצאתי לטלפון פשוט הוא יצא ונפל מתחת לשולחן כמה זמן הייתי צריך להירגע מה שעשו לי תוך שנייה זה נגמר למה כי הרגש שלנו הכי עוצמתי הוא נובע ממחשבה היסוד הזה כתוב בספר התניה בפרק ג התניה כותב שה המידות דהינו הרגשות אהבה ויראה של בעצם השורש של כל הרגשות שיש לבן אדם הם נובעים מהחבל מהחוכמה בינה ודעת שלנו זה נקרא אימות לכל הרגשות ולכן כל רגש נובע מתפיסת

עולם עכשיו אני רוצה להסביר מה זה אמונה מה פירוש המילה אמונה אומר הרמבם בהלכות יסודי התורה בפרק ח בהלכה א' כותב ככה משה רבנו לא האמינו בו ישראל מפני האותות ות והמופתים שעשה שהמאמין על פי האות יש בליבו דופי שאפשר שייעשה האות בלט וכישוף עד כאן לשונו נסביר משה רבנו בא לכל האומה לעם שלם כן אנחנו מדברים שמה על 600,000 בחור מגיל 20 עד גיל 60 תוסיפו לזה את הנשים המבוגרים יותר שהריחו ימים ואת ילדים שהייתה ילודה מאוד גדולה אז מדובר על מיליוני אנשים והוא בא ותן להם תשמעו אני שליח של אלוקים תאמינו לי אני הולך להגיד לכם עכשיו מה התכלית והמטרה שבשבילה באתם לעולם שהקדוש ברוך הוא אמר לו לך תעשה את זה מה הוא

אמר לו הם לא יאמינו לי משה רבנו אומר לבורא עולם ומר לו לך תגיד להם שאני שלחתי אותך ואני רוצה לתת להם את התכלית את הסיבה שבשבילה בראתי את העולם לצת להם תורה הוראות יצרן משה רבנו אומר הם לא יאמינו לי הקדוש ברוך הוא לא אומר לו שטויות אני שולח אותך אל תדאג הם יאמינו לך הוא לא אמר לו את זה ה אומר אתה צודק הם לא יאמינו לך קח את הנחש קח את המק ן לו כל מיני סימנים הם לא יאמינו לך אומר הרמבם משה רבנו לא האמינו בגלל שהוא עשה ניסים כי המאמין על פי האות נס בעצם משהו של שינוי טבע יש בליבו דופי יש לו ספק בלב שאולי יכול להיות שנעשה בלט כישוף יש לי חבר טוב מהגלגול הקודם שהוא א הוא נשאר בדות של הגלגול הקודם

אנחנו חברים טובים צרכים דורסה לפים בחור טוב אז יום אחד אנחנו דיברנו כל נחנו מתווכחים יש אין וזה מה עושים מה התכלית מה פה מה שם אז יום אחד הוא מתקשר אליי אומר לי אחי יש אלוקים יש אלוקים אמרתי לו אה הגיע הזמן ברוך השם מה אמרתי ששכנע אותך שום דבר שאתה אמרת בש אז איך איך הגעת למסקנה הטובה והנכונה הזאת אמר תקשיב אני נוסע על אילון יש מעיר לאל גואדיה משאית מתנדנדת לי מצד לצד בנתיב הימיני אז אמרתי אני אעקוף אותה לפני שתעשה שטויות באתי לעקוף והנהג כנראה שלח הודעה באותו זמן הרכב המשאית זזה הצידה דחפה את כל החלק האחורי של האוטו שלו והאוטו התחיל לעשות סלטות על הכביש לא סיבובים סלטות עד שהוא נחת המנוע עבר

לגור לידו והוא מצא דברים בבגאז' שהוא הרבה זמן לא מצא אותם חיפש אותם כאילו הכל כאילו הפך להיות מקום אחד החלון היה פתוח הוא היה הפוך שחר את ה ורורה למה החלון היה פתוח כי הוא מעשן אומרים שסיגריות הורגות סיגריות הצילו אותו סתם לא בקיצור הוא הוא יצא ככה מהחלון הוא הולך כמה צעדים תרחק מהאוטו פתאום הוא שומע בום הוא מסתכל לאחורה הוא רואה את הכל עולה באש הוא אומר לי אחי אין לי שריטה אחת על הגוף כלום נקי תגיד שאין אלוקים אמרתי לו וואלה שכנעת אותי זהו אני שם כיפה חבל על הזמן זהו זה עכשיו בלי נד יום למחרת אני מתקשר אליו אני אומר לו תגיד אחי אתה רוצה אולי לתת לי את התפילין שלך שאני אבדוק לך אותם מגיל 13

יכול להות שעבר עליהם משהו אמר להם לבדוק את התפילין למ תקשיב אתמול אתה אמרת שיש אלוקים וזה בדרך כלל אלוקים מגיע עם תפילין אז אולי כאילו מה תראה אתה יודע כמה תאונות קורות כל יום ביום וזה בישראל חבל לך על הזמן בסדר סטטיסטית אז ברוך השם יצצ הוב יש בליבו דופי יש לו ספק כי מתי שזה ידרוש ממנו משהו הוא כבר לא זה לא ייתן לו מספיק כוח לפעול אלא יש בטיבו דופי שאפשר שייעשה בלת כישוף הכוונה בדרך אחרת ואז אומר הרמבם כל מה שעשה משה במדבר לפי הצורך עשה לא כדי להביא ראייה על הנבואה זה המילים של הרמבם כל מה שהוא עשה במדבר לפי הצורך עשה דהיינו לפתוח את הים בג שצריכים לעבור הוריד להם את המן כי הם צריכים לאכול תן

להם בקה להם את הסלע שיצא מים בשבל שכלו לשתות לא כדי להביא ראיה לנבואה פירוש הדבר לא כדי להביא ראייה לזה שהוא שליח של אלוקים למה כי אם אני עושה ניסים בשביל להוכיח שאני שליח של אלוקים זה לא מספיק אני יכול לגרום לו להאמין כאן ועכשיו אם אני אפתח לכם את השמיים עכשיו ואני אגיד לכם תקשיבו מיום כל יום תיקון חצות עם בחיות א אתם רואים אתם שמיים פתוחים וא אלוקים מדבר איתכם סביר אני אך שאתם תתחילו לעשות כל יום חצות אבל להעביר את זה הלאה לדור הבא אתם לא תצליחו ומעבר לזה גם עצמכם עוד שנה שנתיים שלוש יכול משהו לקרות במקרה הטוב של שנה שנתיים שלוש אומר הרמבם במה האמינו בו אז במה האמינו במשה רבנו שהיום 3400

שנה ממעמד הר סיני אנחנו עדיין כאן איך הוא שכנע אותם אומר הרמבם ובמה האמינו בו במעמד הר סיני שעיניהם ראו ולא זר ואוזניה שמעו ולא אחר האש והלפיד וההר עשן והכל יוצא ואומר משה משה לך אמור להם כך כך כל העם שומעים את הקדוש ברוך הוא מדבר שנאמר הנה אנוכי בא אליך באב הענן בעבור ישמע העם בדברי עמך וגם בך יאמינו לעולם ועכשיו פה המשפט שעליו אני רציתי עשיתי את כל ההקדמה הזאת וגם בכי יאמינו לעולם מכלל שקודם דבר זה דהיינו קודם מעמד הר סיני לא האמינו בו נאמנות שעומדת לעולם אלא נאמנות שיש אחריה הרהור ומחשבה אומר הרמבם אתם יודעים מה זה אמונה פירוש המילה אמונה נאמנות נאמנות למה נאמנות לידיעה זאת אומרת כשאני

יודע משהו ברור לי משהו בהיר לי משו בצורה כל כך וודאית שיש לי וודאות מאוד חזקה בדבר אני אחיה ואתנה אתנהל על פי הידיעה הזאת זאת אומרת ברור לי מאוד שאם יש פה חשמל פתוח ואני לוקח עם ידיים רטו ובות איזה מזלג תקה את זה בפנים זה מסוכן א לכן אני אמנע מאוד מלעשות את זה נכון למה כי אני נאמן לידיעה שלי ברור לי משהו יש לי תחושת ודאות לגבי זה וזה נקרא אמונה אמונה פירושה נאמנות למה שברור לי לפעמים ברורים לנו דברים שהם לא דווקא האמת אני זכיתי ללוות הרבה רווקים ורווקות בדרך שלהם לכיוון של חתונה יש לי איזה קורס כזה שאני מעביר שיך איך לזהות איך לדעת מה הכי מתאים ו לנהל את הפגישות שיובילו לחתונה בסופו של דבר

ואני ראיתי שיש הרבה אנשים שוודאי להם הרבה דברים שהם לא אמיתיים בכלל יש אחת הבנות שלוטי היייתה בארבע מערכות יחסים היא מתחזקת עכשיו התחילה להתחזק ארבע מערכות יחסים שכולם בגדו בה כולם בגדו בה עכשיו לא הבנתי כאילו את מושכת רק אנשים בוגדניים ש התחילה לספר לי קצת על הבחורים שהיא נפגשה איתם התברר שהם לא היו כאלה בוגדנים היו אנשים רגילים נשמעים רגילים רק מה היא נפגעה מאוד בפעם הראשונה שזה קרה ואז הא יצר אצלה וודאות כזאתי עוצמתית גבר הוא טיפוס שבוגד ולכן כל הרגש שלה היה לחפש מתי הוא יבגוד בי איזה התנהגות זה מושך רגש כזה איזה התנהלות איזה דיבורים איזה מחשבות אז ממילא כל הזמן זה היה איפה אתה מתי הייתה

מגיע איפה אתה נמצא פתח ודאו אני רוצה לראות איפה אתה נמצא מה זה גורם לגבר לעשות להרגיש שהוא מה שהוא בוגד אז היא לא משכה ל עצמה אנשים בוגדנים אולי הראשון היה כן אבל לאחר מכן היא ייצרה אותם היא גרמה להם להיות כאלה גם בצורה הפוכה זה נפגשתי עם הרבה דברים כאלה זאת אומרת הרבה פעמים אנחנו מאמינים אמונה עיוורת לגמרי בדברים שהם לא אמיתיים בכלל שהם לא נכונים זה ממש ח חזק זה מוריד לי את המוטיבציה לצעוק אתם יכולים להוריד את זה קצת להנמיך טיפה רבותיי היקרים ואהובים יש שני אמונות שאנחנו חייבים לחזק אצל עצמנו מאוד בשביל להצליח בחיים בכל תחום שאנחנו רוצים להצליח בפרט בתחום של של העליה הרוחנית שדרך אגב אנשים

הכי מוצלחים בהיסטוריה רשומים על שמינו כן הם יהודים חוץ מהמעשה נובל מדבר בהיסטוריה האמיתית אברהם אבינו יצחק יעקב זה אנשים ששינו את ני תבל ה שינו את כל העולם כולו משה רבנו יוסף הצדיק שהיה במצרים זה אנשים שהתמודדו עם יצרים עם עם קשיים שאנחנו לא לא יכולים לטאר אפילו והם עמדו בזה בעוצמה נוראה שאנחנו יכולים ללמוד ממנה שאנחנו רוצים ללמוד ממנה בעצם מה מה מה הם עשו שהם כל כך הצליחו אז זה עובד ככה רבי צדוק הכהן מלובלין אומר שאדם חייב להאמין קודם כל בבורא עולם דבר שני הוא חייב להאמין בעצמו שיש לו את היכולת לעשות כל מה שהוא רוצה איך אפשר איך אני יכול להאמין בעצמי שיש לי את היכולת לעשות כל מה שאני רוצה

אני ראיתי כמה פעמים ניסיתי ונכשלתי אני ראיתי כמה פעמים אני אמרתי מהיום אני לא כועס יותר ולא הבנתי שזה בגנים סתם לא חס ושלום אני ראיתי כמה פעמים אני אמרתי טוב העסק הזה עכשיו יצליח והוא לא יצליח אני ראיתי כמה פעמים שהייתי בתקופה של השידוכים ו ו כמה שידוכים חזור עשן מהאוזניים גם הרב משה מקודם ירך שבעזרת השם זקו לזיווגים הגונים בעזרת השם ירע אבל כמה זמן כבר מברכים אותם משו צריך להשתנות בתפיסה במחשבה שלנו באמונה שלנו איך אנחנו יכולים לשנות את זה אז בואו תראו בדרך כלל רוב האנושות רוב האנושות אני דבר 99% יותר מ-99 א בכלל לא יודעים לא מודעים ליכולות של עצמם רוב האנשים בעולם כולל אנחנו כאן שיושבים כאן

בטוח ב100 אי אפשר להגיד בטוח ב100 א כי מי שומר בטוח ב100 א הוא לא יודע על מה הוא מדבר אתם יודעים איך אני יודע את זה כמה אני בטוח בזה ב100 א סתם בקיצור 99% מהאנשים בעולם לא מודעים ליכולות שלהם הם לא מודעים למה כי הם לא עושים ד דברים מעבר למה שהם חושבים שהם יצליחו ולכן זה מונע מהמהם המון המון המון דברים טובים שיכול להיות שזה חלק מהשליחות שלהם פה בעולם והם לא מצליחים לקיים אותה בגלל שהם פשוט לא מאמינים שמסוגלים אז הם פשוט לא מנסים אף פעם אז אני רוצה לספר לכם סיפור שאתם בטח מכירים סיפור מאוד מרגש שבדרך כלל מת ש ששמענו את הסיפור הזה לא הבנו את רמת המתח הרגשי שיש בתוך הסיפור הזה אז מסופר על בחור

בשם יעקב יעקב היה בחור חתי חמוד צדיק מתוק הגיע הזמן שרוצה להתחתן והוא הלך למקום ככה ש אפשר להכיר דייטים שנקרא הבאר והוא פגש שמה את רחל שהוא פגש אותה הוא ישר ידע מהבת הראשון ה ידע שזה אשתו חבל על הזמן אז הוא בא אליה will you marry me i do ואז הם הלכו לאבא ואבא אמר לו או איזה יופי היא לא סיפרה לו שיש לה אבא פיונר היא רמזה לו ז אבא שלו אמר לו איזה יופי אתה נראה בחור טוב חבל על הזמן מה יש לך את האמת הוא הוציא את את הכיסים מתוך הזה מתוך המכנס ויצא משם איזה פרפר ואמר לו תקשיב אתת בדיוק עכשיו שדדו אותי אז כאילו לא באתי ם כל כך מתוקצב אין בעיה בקטנה תעבוד בשביל הבת שלי שבע שנים ואז תוכל להתחתן איתה

אוקיי אתם זוכרים את הסיפור תגידו רגע בן אדם שמוכן לעבוד בשביל להתחתן עם מישהי שבע שנים לפני שהוא מתחתם איתה מה אתם אומרים הוא אוהב אותה או לא אוהב אותה היום אני לא יודע אם יש מישהו שיה מוכן לעבוד שבע שעות לפני שבוע כל שכן לא שבע ימים וגם לא שבע חודשים שבע שנים שבע שנים הבן אדם עובד קורע את עצמו לא בשביל משכורת לא בשביל זה משהו עתידי או התפתחות או התקדמות בחיים לא כדי להשיג אך ורק דבר אחד בלבד את רחל את אשתו הוא עבד שבע שנים מתוך אהבה אמיתית והיו בעיניו כימים אחדים באהבתו ותה ואז אחרי שבע שנים עובדים עליו אומרים לו אם אתה רוצה צריך קודם כל את אחותה ואחר כך אותה אם אתה רוצה גם אותה שבע שנים הוא

צריך לעבוד עוד שבע שנים בן אדם שעובד 14 שנה בשביל מישהי מה זה אומר אוהב אותה או לא אוהב אותה הוא אוהב אותה הרבה יותר ממה שוב את עצמו היא הדבר הכי חשוב לו בחיים הוא עובד 14 שנה בשביל להתחתן אית ואז ביום שהוא התחתן אית הסוף כל סוף תנסו לדמיין לעצמכם את האושר שהיה לו הבם הוא היה בפסגת העולם הוא הרגיש שהשמיים קורסים מרוב התלהבות ואז מנסים להקים משפחה שנה שנתיים שלוש ולא לא הולך ארבע חמש שנים תפילות בדיקות עניינים טיפולים שמונה שנים תשע שנים 10 שנים לא מצליחים להביא ילדים עד שהיא כבר נשברת ואומר אבא לי בנים עם עין מתה אנוכי אומר לה תחת אלוקים אני אני רוצה שיה לך ים יותר מכל בן אדם אחר בעולם זה עד

כל החיים שלי והקדוש ברוך הוא בחסדים גדולים מאוד נתן לו בן ממנה יוסף וואי ואיך הוא אהב את יוסף והוא טיפל בו והוא השקיע בו ואז אחרי שמונה שנים ברוך השם עוד הפעם אמא בחדר לידה ויוסף ויעקב יושבים מחוץ לחדר לידה ומה עושים שמה מה עושים חוצ חדר לידה אה תהילים שיר למעלות ס העיני להרים מתפללים שייה לידה קלה שניהם קוראים את השמיים ואז יוצאת המיילדת מחזיקה תינוק עטוף עם הבן השני של יעקב וניגשת לי ואומרת לו אבא מזל טוב נולד לך בן ואני משתתפת בצערך אבל אשתך נפטרה אהבת חייו אהבת חייו 24 שנים 24 שנים יחל הרגע הזה וזה נגמר פה אשתו נפטרה מה עובר עליו מה הוא מרגיש באותם רגעים הוא שבור הוא מרוסק יש לו את יוסף

יוסף היה יפה תואר ויפה מראה הוא דומה לאמא שלו יפה תואר ויפת מראה קופי והוא משקיע את כל החיים שלו ביוסף כי יוסף זה הזכר שלו מ מרחל מאהבת חייו ובנימין בינתיים תינוק אז הוא ככה מטפל בו בתור תינוק אבל יוסף כבר גדול אז הוא משקיע בו הוא נותן לו את כל התורה שהוא יודע הוא משקיע והוא קונה לו יותר דברים הוא אפילו נותן לו יותר ממה שהוא נותן לשאר האחים עד שבשלב מסוים בגיל 17 הוא אומר לבן שלו יוסף יוסף תעשה טובה האחים שלך הלכו לראות צון באיזשהו מקום לך תקרא להם רגע והוא הולך ואחרי יומיים שלמים הוא רואה את כל הבנים שלו יעקב רואה את כל הבנים שלו חוזרים ווא מתחיל לעשות ספירת מלא אושי הית מחברך נחל והוא כזה

רואה שחסר מישהו וא אומר רגע רגע רגע איפה יוסף וא אומרים לו אבא אנחנו לא ראינו את יוסף אומר ל מה זתומרת ראית את יוסף אני שלחתי לכם את יוסף איפה יוסף אמר לו אבא אנחנו לא ראינו את יוסף אננו לא יודעים ע מה אתה מדבר אנחנו לא שמרנו עליו רגע אבל אני שלחתי לכם את יוסף איפה הבן שלי איפה יוסף אומרים לו אבא אנחנו לא יודעים אבל תראה מה יהודה מצא ואז יהודה מגיש לו את הכותונת של יוסף עם דם עליה והוא איבד את יוסף גם הוא איבד את הבן שלו את יוסף הזכר שהיה לו מרחל מה קורה לו עכשיו המו סק הוא שבור הוא כל הלב שלו לא קיים כבר הוא הוא כאילו תקעו בו אלף חרבות מי נשאר לו אחרון בנימין בנימין יעקב אומר לו אתה בוא ב ב

ב בוא בוא תשב פה שם לו הזיקים ברגל עם הרגל שלו אתה לא זז ממני מותק אתה נשאר כאן ליד אבא אני אדאג לך אבל יעקב מסרב להינחם הוא בוכה את החיים שלו כל יום במשך 22 שנה יוסף לבינתיים מתגלגל ומגיע להיות מלך מצרים אתם מכ מכירים את הסיפור נכון הוא הופך להיות מלך מצרים נהה רעב בארץ ואז יעקב שולח את הבנים שלו אומר להם תקשיבו חבר'ה יש יש אוכל במצרים אז לכו תביאו לנו אוכל אני לא חושב ש שאי פעם אנחנו למדנו את הסיפור הזה מתוך הנקודת ה מבת הדרמטית הזאתי של מה שהוא חווה ומה שהו עבר מה שה באמת עבר על הבן אדם הזה כי זה היה בן אדם סוף כסוף מלאך אבל בן אדם שאנחנו לומדים על תגובות שלו אנחנו לומדים לומדים ממנו הרבה

כי התורה זה מלשון הוראה גם בספר בראשית שמדובר שם על סיפורים אז יעקב אז אז יוסף הורד למצרים הופך להיות שמה מלך במצרים יש רעב הוא שולח את הילדים שלו תעשו טובה לכו תביאו אוכל אנחנו גובים פה מרעב הבנים שלו הולכים איזה בנים הולכים כולם חוץ מי חוץ מבנימין אתה תשב פה את אתה לא הולך במקום כולם הולכים 10 בנים ואז חוזרים תשע יתמך א איפה שמעון תגידו כל פעם שאתם הולכים ח פחות אחד כאילו מה יש לכם איפה שמעון אומרים לו אל תשאל אב מה היה שם במצרים הגענו לשמה יש שם איזה מלך אחד מטורף לגמרי שהתחיל לשאול אותנו כל מיני שאלות על עצמנו מאיפה אתם כמה אחים אתם איפה אבא שלכם איפה זה כל מיני שאלות לאלא לא מוסברות בכלל

ואנחנו אומרים לו סיפרנו לו את הכל ואז הוא אמר אה יופי יש לכם עוד אח בבית מצויין האח הזה ישאר כאן שמעון יישאר אצלנו עד שאתם תביאו את האח הקטן שלכם שאני אראה אותו יעקב מסתכל עלי אומר להם שמעון הסתדר שם הוא בחור טוב הוא חזק הוא חבר'ה מני כזה א תודע הוא התערבב שם עם אנשים הוא צליח להסתדר הוא לא היה מוכן לוותר על בנימין והזכר שיש לו מרחל האחרון עובר חודש חודשיים שלוש חמישה חודשים שמונה חודשים ועוד פעם הרעב צריכים להביא עוד אוכל אומר להם אולי תלכו תביאו עוד אחם למצרים אומרו לו אבל אבא אנחנו לא יכולים להגיע לשם אם אנחנו לא מביים את בנימין אומר לם אז מה נעשה אנחנו צריכים עוד אוכל אומרים לו טוב אז

תביא לנו את בנימין אומ אין מצב שבחים את בנימן מעדיף שנמות מרעב אנחנו נמות מרב גם בנימן ימות מרב לא משנהב פחות גם אני אמות תוב אז צריך להרגיש את זה כל הבנים מנסים לשכנע את אבא אבא תן לנו את בנימין הוא לא מאמין לאף אחד ראובן שמעון כולם מנסים לשכנע אותו הוא לא אפילו לא שומע עליהם עד שבא אליו יהודה וכל הסיפור הזה זה בשבילו יהודה ניגש לאבא שלו ואומר לו אבא עליי אנוכי רבנו מידי תבקשנו עליי אני אחזיר לך את בנימין ואם אני לא מחזיר לך את בנימין שימו לב טוב מה הוא שם על השולחן אם אני לא מחזיר לך את בנימין אין הוא אומר על עצמו אין לו עולם הזה ואין לו עולם הבא הוא שם את הכל על השולחן עכשיו אני לא יודע מה

אתם הייתם מוכנים להשים על השולחן כסיכון לסכן בחיים בשביל להצליח לעשות משהו לא משנה מה אפילו אם הייתי מבקש להביא לי מים ושמישהו יביא לי מים אני מתחיב אםם הוא מביא לי מים אני מביא לו 1000 שקל אבל אם הוא לא מצליח להביא לי מים אז אין לעולם הזה ואין לו עולם הבא מייה מוכן להתחייב כזה דבר אי יודע פתאום הי הפסקת של מים זה לא יודע ה בארז לא תעבוד עזוב אלף שק עזוב לא מסכנים כזה סיכון כל שכן וכל שכן שהוא הולך עכשיו לאימפריה הכי חזקה באותה תקופה למצרים תחשבו אני שהולך ע עכשיו את איך קוראים ללך שמה אתה אתה כן כן כן כן איתי נניח ואני שולח את איתי עכשיו ית תשמע תעשה טובה תטוס לאיראן רגע אחת תפרק אותה

מהגרעין ותחזור הוא אומר אין בעיה אני מתחייב אם אני לא עושה את זה אין לי עולם הזה ואין עולם הבא את מוכן להתחייב הייתי שוקל מילים איך אפשר להתחייב כזה דבר יעקב אבינו תקשיבו טוב מסתכל בעיניים של יהודה ורואה שם משהו שהוא מאמין לו והוא נותן לו את הנכס הכי יקר שיש לו בחיים את בנימין כך שסומך עליך מה מה מה היה בעיניים של יהודה שיעקב ראה מה מה היה הכוח הגדול הזה שיעקב אמר אני סומך עליו שהוא יכול להילחם מול אימפריה שלמה ולנצח מה הוא ראה שם אז בואו תשמעו יהודה לוקח את בנימין כל האחים חוזרים בחזרה למצרים הם מגיעים למצרים יוסף רואה אותם מתפעל רואה את אח שלו הקטן כל הלב שלו מתמלא ברגשות הוא נכנס לחדר צדדי

בוחה את הנשמה שלו אומר יואו איזה אח שלי הקטן מאמא רחל וואי איך התגעגעתי אליו תראה איך הוא גדל הוא יושב איתו בשולחן הוא נותן לו אוכל נותן לכולם אוכל כייד המלך ואז הוא נותן מתנות לכולם ולבנימין הוא נותן יותר מתנות והוא מבקש מהבן שלו יוסף שהם לא יודעים שהוא אח שלהם הם בטוחים שהוא מלך זר הוא אומר לבן שלו למנשה שהוא היה שם קצין בכיר במצרים אומר לו תקשיב קח את הגביע שלי תשים את זה בתיק של הילד הקטן של בנימין הם חוזרים בחזרה הביתה עוצרים בדרך באיזה בית מלון קטן היחיד שישן שם זה רק בנימין כל השער ישבו מסבב בעיגול לראות שיתוש ל עוקץ אותו בטעות שאבא לא תתלונן ופתאום דפיקות בדלת מי זה משטרה מה אתם רוצים

פתחו את הדלת לא בא לנו ף פורצים להם את הדלת נכנסים מלא מלא חיילים לבפנים תעמדו כולם בשורה ואז נכנס הקצין הבכיר מנשה מתחיל ללכת שמה ב אתם לא מתביישים השתגעתם לגנוב מהמלך ואז ראובן האח הגדול אומר מה לגנוב אנחנו אתה יודע מי אנחנו אנחנו בנים של אדוני הארץ אברהם יצחק ויעקב אנחנו לא גונבים זה לא בגנים אם ימצא אצלנו גנב אנחנו נהרוג אותו ראובן פותחים לו את התיק לא מוצים שמעון לוי יהודה ישכר זבולון אשר גד עד שמגיעים לב בנימין פותחים את הרד מוצאים משם את הגביע כל האחים מסתכלים בנימין מה עשית הוא מסתכל ל כולם בהלם נשבע לכם זה לא אני עשיתי את זה מבטיח לכם זה לא אני כולם יושבים על הרצפה קוראים את הבגדים

שלם מה עשית איך עשית כזה דבר אני מבטיח לכם ש זה לא אני א ברור ש אנחנו לא גונבים אלילו עלינו עלילה ולוקחים אותם חזרה למצרים וואי איזה לחץ איזה מתח מעמידים אותם בשור עכשיו אני רוצה שדמיינו רגע אחת את הפיק מנט הזה של מצרים העתיקה פירמידות בצדדים הכל אבן שיש זהב יתור זהב מלא תורי זהב פסלים כיסא מלכותי שנמצא בגובה של כמה עשרות מדרגות מאבן סלע כזה גדול כנראה קשתים מהצדדים שמכוונים עליהם האחים עומדים בשורה מול המלך נכון סייפים כאלה מלא עם חרבות שככה שנמצאים חיילים מסביב ואז המלך מתרומם מהכיסא שלו צועד כמה צעדים קדימה המלך הכוונה יוסף ופונה לאחים ואומר להם בעוצמה שקטה אתם לא מתביישים אכלתם על השולחן

שלי חלתם לגנוב ממני אני מלך הגון הקטן כנראה בנימין עמד היה קשור על איזה במה צדדית כ הוא היה גנב כן הה קשור הזיקים הקטן ישאר פה יהיה עבד שלי אתם תסתובבו ותלכו הביתה ואז כולם פורצים בבכי לא בבקשה קח אותנו במקומו אתה לא צריך אותו באמת הוא הכי קטן פה הוא לא אין ו הרבה כישורים הוא הוא חלש הוא חלשלוש הוא פפוס הוא לא יצרך לעשות שום דבר ו אומר להם הלו הלו אני החלטתי אני המלך הוא נשאר אתם הולכים הסתובבו ולכו תשעה אחים מסתובבים אבל אח אחד צועד קדימה מי זה יהודה וככה כתוב בפסוק ויגש אליו ודה ויאמר בי אדוני ידבר נעבדך דבר באוזני אדוני ואל יחר אפך בעבדך כי כמוך כפרעה עד כאן איך זה נשמע זה נשמע כאילו בא

בהפי כזאתי נכון בבקשה אדוני אם אפשר להשחיל איזה מילה בבקשה תקס עלי אם אפשר להגיד לוזה משהו קטן בפועל זה לא היה ככה חזל אומרים ויגש אין גישה אלא למלחמה יהודה גש למלחמה ואומר לו בי אדוני אתה תקשיב למה שאני אומר לך עכשיו ואם לא כמוך כפרעה מה זאת אומרת אני מפרק אותך ואת המלך שלך פרעו את כל מצרים בוא שגו אותי בסגנון הזה יוסף מסתכל בעיניים של יהודה ונלחץ הוא מזהה שם משהו הוא אומר סירו כל איש מעליי תציאו מפה את כולם אני חייב להגיד להם שאני יוסף כי אם לא האיש הזה הולך לפרק לנו את כל המדינה הוא יהרוג פה את כולם עכשיו ברור לי ב100 שבצד הראשון שיהודה עשה כבר 10 חרבות היו לו מסביב לצבא וכל הקשתים עליו

כאילו ממה אתה דואג יוסף יש לך פ ברור ובוודאי שיש לך פה עוצמה הרבה יותר גדולה משלו אבל לא יוסף מסתכל לו בעיניים והוא חושש על המדינה אז יש שם עובדת סוציאלית שבא לדבר עם ההורים כי זה אז יש שם עובדת סוציאלית שבא לדבר עם ההורים כי זה מקרים לא פשוטים שם השם ירחם רפואה שלמה כור לם ישראל בעזרת השם ויש שם איזה עובדת סוציאלית שהיא ערבייה והיא מטפלת בכולם בישראלים ערבים בחרדים בחסידים בכל כל הגוונים היא באה ועוזרת להם והיא אומרת היא אמרה ככה לאשתי עכשיו היא אמרה לי את זה היא אומרת לה תקשיבי כל סוגי אנשים מגיעים לפה כל הגוונים חילוניים דתיים כולם פה במחלקת טיפון נמרץ הדבר היחיד שנותן כוח לכולם זה בורא

עולם ככה אמרה לה העובדת הסוציאלית הערביה פה זה לא משנה מי אתה אתה צריך את בורא עולם פה שאתה מבין שאיין ללך כלום אתה צריך את בורא עולם אומר השפת אמת מגור יהודה נותן צעד אחד קדימה מסתכל בעיניים של יוסף ואומר לו אתה לא מפחיד אותי אתה יודע למה אתה יודע מי אני אתה יודע מי נמצא בי בי אדוני האדון שלי בורא העולם יכו יוצר הכל היה הובה ויהיה אדון הכל שהממשלה שלו שהוא עושה הכל מהווה את כל העולם כל רגע ורגע הוא נמצא בי בי אדוני שהוא אומר לו את המילים האלה ומתכוון לזה ויודע שאני לא בא אנחנו הרבה פעמים למה אנחנו לא מאמינים בעצמנו למה אנחנו עושים חוסמים מעצמנו הרבה דברים שאנחנו לא נותנים לעצמנו לפרוח במלא

תחומים הסיבה כי אנחנו תולים את ההצלחה שלנו ביכולות שלנו בכמה אני מסוגל בכמה ש שרירים יש לי בכמה כוח בכמה השכלה יש לי בדבר בכמה קשרים יש לי בכמה כסף יש לי אנחנו תולים את עצמנו במשאבים שלנו ולא במשאב רשון שא ריכ לור שממנו מגיע כל הכוח שיש בתוכנו כוח אלוקי אינסופי שאין לו גבול יוד ידע את זה יוד אומר לו תקשיב אתה יודע מי אני אני לא בא אליך לא בכוח לא ברכב לא בסוסים אני בא אליך עם האדון שלי שנמצא בתוכי זה כוח שיכול להרים מכוניות גם לבחורה בת 2 זה כוח איסופי שאנחנו מגבילים את עצמנו שאנחנו לא מאמינים שהוא נמצא בתוכנו ויפח באפיו נשמת חיים אומר הזוהר הקדוש מנדה נפח מי שנפח בנו את הנשמה מדילה נפח נתן

בנו חלק ממנו יהודה הוא היה המלכות למה הוא היה המלך כי יהודה ידע את זה יהודה ידע שהוא לא בא מהכוח שלו ובגלל זה כל מי שיצא מיהודה יצא עם אותו מוטיב יהודה משבט יהודה היה יצא נחשון בן המינ הדב אתם זוכרים נחשון בן המינ הדב מה הוא היה כל העם עומדים על חוף הים נכון יש לכם תחש שלוש או ארבע מיליון אנשים עומדים על חוף הים צריכים להתקדם קדימה מאחורה אל כידה חיזבלה הג'ייד האיסלאמי חבס א מי עוד החוטים טוב זה לא מפחיד כל ה קיצור כל ה הנורא אלה ה אקבר אקבר עם כל הגבריות הם מסתכלים מאחורה הם אומרים אכלנו אותה אין לנו נשק הם מסתכלים מקדימה ים גואש אכלנו אותה בקיצור ממינים אחרות אכלנו אותה ואז אומרים לו משה מה

עושים משה שוא אלוקים מה עושים אלוקים אומר לו מה אתם דואגים מדבר על בני ישראל ויסעו תגיד להם שהתחילו ללכת אז הוא אומר לעם ישראל טוב הקדוש ברוך ה אומר שאפשר להתחיל לכת כולם מסתכלים משה רבנו תגיד לי משה אתה השתגעת יש פה ים אז קודם כל הניסוח לא נכון מה זה ללכת צריך להגיד לשחות ואנחנו לא יודעים לשחות כרגע יצאנו מאושוויץ של מצרים מה נראה לך שיה שם סדנאות חיה בין ארבע לשש לא יודעים לשחות ונחשון אומר להם חבר'ה הוא אמר שא אפשר ללכת בוא נלך והוא מתחיל ללכת ואומרים לו נחשון מה אתה עושה יש לך ילדים בוא לפה אומר להם אלוקים אמר אפשר ללכת אומרים לו אבל אבל אתה לא יודע לשחות א אמ אלוקים אמר אבל אתה לא יכול

אבל אלוקים אמר אם הוא אמר זה אומר שאני יכול הוא התחיל ללכת עד שהמים הגיעו לו עד למעלה והוא אומר ושיני ל השם כי הגיעו מים עד נפש ומה קרה באותם רגעים נפתח הים אם הוא היה תולה את זה ביכולות שלו לצלוח את את ים סוף בשחיה הוא לא היה נכנס למים הוא לא חשב על זה בכלל הוא נכנס והתחיל ללכת ואז פשוט הים נקרא ממנו יצא כלב בן יפו נשו גם כן הוא היה נגד כל המרגלים שנכנסו לארץ ואמרו אכלנו אותם מול הצבא אבל מי שהכי הכי הכי נזכר בכתובים ששימש ביכולת הזאת של שבט יהודה זה דוד המלך דוד המלך הוא היה קטן ש באחים הבן השביעי בן זקונים קטן שכו ביזו אותו חשבו שהוא כלום שהם ייצאו להילחם נגד פלישתים אז מלך פלישתים אמר

לשאול המלך שהיה בת תקופה המלך תשלח חייל אחד שלך וחייל אחד שלי ילחמו אחד עם השני במקום שימותו כ כל כך הרבה חיילים בקרב מי שינצח את החייל אז המדינה ה שנייה תקנה אמר רעיון טוב אז מלך פלישתים שלח את גוליט הפלישתי גרביל 3ל מטר גובה מכוער כזה ענק עם שרירים באוזניים שמתחיל לחרף מערכות ישראל ולקלל את כולם וכולם עומדים שמה ושאול המלך אומר טוב מי רוצה להילחם וכולם כזה שיהיה לו בהצלחה בעזרת השם מי שילך בוא נראה מי מי מחליט יש פה מישהו שרוצה אולי רוצה תילחם אף אחד לא רצא שלוש מטר גובה ואז הוא אומר טוב יש לי בת מיכאל נסיכה מיש רוצה להתחתן עם נסיכה אף אחד לא בא אף אחד לא רצה דוד ך היה חלק מהקרב לא דוד המלך

בא להביא אוכל לאחים שלו הוא בא עם מנות פלאפל חבר'ה הבאתי פלאפל אלי הבח שלו אומר לו ואי דוד איזה יופי פ למה היה בלי תחינה בואה יבש תקם בגרון לך תבי תחינה לך תבי תחינה ואז דוד שואל אותו תגיד מה קורה פה אה הוא אומר יש פה את המכוער הזה הגבוה הזה מחרף מערכות ישראל מקלל פה אומר את מי הוא מקלל חס ושלום מקלל כלפי מעלה מה מה אני אלחם איתו ואז כולם תגובה טבעית איזה חמוד דוד רוצה להילחם לא מתוק לא לא זה פה של ילדים גדולים לך תביא תחינה אתם זוכרים את הסיפור דוד הולך לשאול אומ אני רוצה להילחם שאול מסתכל עליו ככה מלמעלה ללמטה הוא היה קטנצ'יק אומר לו אתה בטוח אתה כאילו אתה מגיע לסוליה שלו אומר לו כן מה

הבעייה מה בקטנה בשבילי עכשיו לא היה לו אף אחד אחר שמוכן אז שאול בחוסר ברירה אמר לו טוב בסדר לך מקסימום ימות כבר הוא החליט איך איך אנחנו נכנעים איך אנחנו מסדרים את העניין הביא לו שריון שלא עלה עליו היה גדול ממנו במידה הביא לו חרב ומגן שהוא לא הצליח להרים בגלל שזה היה כבד לו כזה שסוחף אותם כזה מה הסיכויים דוד המלך מגיע מול גולית בלי חרב בלי מגן בלי כלום תכלס כי זה היה כבד לו לא התאים למידה גוליאט מסתכל עליו מלמעלה אומר לו מה הם שלחו את העורך דין שלהם כאילו מה אתה באת לבוזי או משהו כאילו מה אז אומר לו באתי לחב איתך וגולית אומר אני דרך עליך לפני שאתה צליח לזוז ודוד המלך אומר לו אתה חושב שאני מפחד

ממך אתה יודע מי אני בי אדוני אני לא בא לי לחב איתך בגלל שאני חזק בגלל שאני כישרוני ב שאני לוחם טוב בגלל שאני חכם אני בא להלחם איתך כי יש בתוכי כוח אינסופי שברא את העולם שהוא שבשמו אני מגיע בי אדוני לוקח חמש אבנים קטנות חלוקי נחל ומנצח את המערכה תוך כמה שניות או אפילו לא נופל אחורה נופל קדימה בשביל שיכול לחתוך לו את הראש לוי צריך לכת עוד ש מטר קדימה בשביל לחתוך לו אות היכולת הזאתי לראות רבותיי גברתי יקרים שיש לנו בתוכנו בורידים שלנו בתוך עם ישראל יש כוח עצום שנקרא יכו כבורא עולם שהוא נמצא איתנו ובתוכנו בורא עולם הוא לא איפה שהוא למעלה מתי שהוא בהיסטוריה נעלנו את הקדוש ברוך הוא למעלה והפכנו

אותו לא חלק מאיתנו הוא למעלה איפה הקדוש ברוך הוא למעלה לאן מתפללים למעלה מתי פוגשים אותו כשעולים למעלה זה לא נכון בוודאי שהוא גם למעלה אבל הוא גם נמצא פנימה נמצא בתוכנו עולם האצילות זה עולם פנימי נכון גבוה במדרגה אל הוא עולם פנימי יותר לעולם הבריאה והיצירה והעשייה שהם עולמות כבכול מקיפים יותר עבים יותר הכוח שמקיים את העולם זה בורא עולם הכוח שמניע את היהודי שממלא את היהודי זה יקוק זה בורא עולם זה אינסוף של עוצמה עכשיו כל פעם שאנחנו עומדים לפני החלטה שאנחנו נחשוב לעצמנו אני מסוגל או לא מסוגל לחשוב לעצמי לעצור רגע אחד ולהגיד האם השאלה הזאת היא רלוונטית הסבא מנו ברדוק הי אומר ככה לעולם לא שאלתי

את עצמי מה אני יכול לעשות אלא מה אני צריך לעשות כי אם אני צריך אני בוודאי גם יכול למרות שאין לי מושג איך ר שזה לא נראה ככה משה רבנו לא היה בן אדם שיודע לדבר הוא היה ערל שפתיים לא היה רטוריקן לא היה לו דרשות כאלה מעניינות וסיפורים סוחפים לא אבל הוא הנהיג את כל האומה מורי ורבי אתרת ראשי הרב זמיר כהן הוא יהודי שברמה חברה ושס גידיו מאמין בבי אדוני הוא לא מדבר עם רטוריקה כזאתי הוא לא הוא לא מעלה את הכל הוא לא צועק אף פעם הוא לא הוא לא זז כמעט מתי שהוא מדבר מאות אלפים עוקבים אחריו בעולם למה כי הוא אמיתי וא הולך בשם השם לא דואג לעצמו לא אכפת לו מעצמו אכפת לו מהשם אכפת לו מבורא עולם אכפת לו מעם ישראל

נחנו באים מתוך אהבה אמיתית כזאתי שלא חושב על מה אני יכול מה אני מסוגל מה אני צריך אלא מה השני צריך מה בורא עולם צריך איך אני יכול לצאת מהאור שלי קצת להפסיק לחשוב על עצמי לחשוב קדימה לחשוב על אחרים שאנחנו באים מכזה סטיט או מיד שאנחנו באים מ כזאת אמונה אמיתית ופשוטה שאני אומר אמונה בעצמי זה לא אמונה בי ביכולות שלי זה אמונה בבי אדוני שנמצא בתוכי זה אמונה ביכולות שהם לא קשורות אליי בכלל ש לא קשורות לשרירים לא קשורות לכסף לחברה שלך זה לא קשורות גם להצלחות שהה לך עד היום זה לא קשור זה אמונה בכוח אינסופי שיש בתוכך שאתה לא מודע אליו שאתה משקר לעצמך שאתה לא מסוגל ואתה כל כך מאמין מ לשקר הזה מה זה

מאמין בלשון הרמבם נאמן לשקר הזה שאני לא יכול שאני לא מסוגל אני לא יכול בן אדם רוצה יש הרבה היום בדור שלנו עם כל המלחמה וכל הדברים שיש מסביבנו וכל הניסים ניסא ניסים שאנחנו רואים מלא שרוצים להתחזק רוצים להתחיל לשמור שבת רוצים להתחיל לשמור תרת המשפחה אומרים תשמע אני לא מסוגל אני לא יכול זה כבד עלי זה קשה לי זה יותר מדיי בשבילי משקרים לעצמם במצח נחושה ומאמינים לזה עד כדי כך שהם לא מסוגלים שהם באמת לא עושים את זה יכול לעבור חמש שנים 10 שנים 20 שנה 30 שנה שהם לא זזו מילימטר מהמקום שהם נמצאים ופתאום מתעוררים איזה יום אחד ואומרים וואי חבל שלא עשיתי את הבחירה הזאתי לפני 30 שנה הדבר היחיד שמנה מהם

לעשות את הבחירה הזאת כי הם לא האמינו שהם מסוגלים זה הכל הם חשבו שהם יסבלו מאוד והם לא ייהנו יש לי אחד השות בשבילכם בורא עולם הוא לא פרייר שהוא נותן תורה שהוא נותן דרך רוחנית הוא נותן הוראות יצרן מדוייקים למתקן של הנאה חוץ מהעולם הבא גם בעולם הזה איכות חיים בעולם הזה איכות חיים אמיתית זרות יצרן של השם יתברך אני רוצה מאוד להודות לכם על ההקשבה אתם קהל מדהים להודות לרבי משה היקר על העבודה הנפלאה שלו על המרץ שהקדוש ברוך הוא יתן לו כוח ובריאות בעזרת השם הוא וכל המסייעים בדבר לצלמים ולכולם תודה רבה לכולם חזקים וברוכים תהיו רבי חנניה בן הקשה אומר רצא הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל פךב תורה מצוות שנאמר

אדוני חפץ למן צדקו יגדיל תורה וידר בית ישראל בעגלה ובזמן קריב ומו אמן יהיה שמי רבם מברך לעלם ללמ למיה תברך וישתבח תפ ויתרומם תנא תדר תל תלל שמי דקדשה ברך הוא לאלה מם כל ברכתה אשרה תשבחת נחמת דמן בלמו אמן על ישראל על רבנן לתן לתל אמן לשמ חיים גו פרה רבח צ ישראל אמן עושה שלום אממ כם רק שניה אחת גיד מ שבר מברש רפואה שלמה כל עמו ישראל בכ רפואה שלמה לרבקה בת דנה אין לה רפלה אין לה פנלה אין לה רפ רפואה שלמה פ נפש וגוף גופה נפש רוח נשמת יתברך כן יהי רצון ונאמר אמן תודה רבה לקהל היקר שהגיע תודה רבה לרב רפאל רפאל אוחיון היקר שברוך השם שפתיים משק כל כך תענוג לשמוע אותו ברוך השם זכינו שיהיה בעזרת השם

רפואה שלמה לבת שלו לרבקה בת דנה ונשמר בסור טובות בעזרת השם נתראה בשבוע הבא שיהיה לכולם סוף שבוע נעים לכו לבית הכנסת פרשת ויחי שיהיה חיים טובים לכולם