מסע אל מסתורי הנפש: פרוש הבן איש חי על חרדה - הרב יוסף חגי HD

א שלום לכולם התוכנית שלנו נקראת מסאל מיסטורי הנפש לי קוראים יוסף חגאי ואנחנו בעזרת השם במהלך התוכנית הזאת נדבר על מספר כלים להתמודדות עם חרדות ומתחים כלים מהמקורות התורניים אומר הבן איש חייי בפירוש שלו על ספר שמות שדוד המלך נותן מספר עצות אוניברסליות שדרכם ניתן להתמודד עם מתח וחרדה הפסוק אומר ואלוהי בשמיים כל אשר חפץ עשה הבסיס לשמירה ל האדם לסיעתא דשמיא הוא ביטחון בבורא עולם כותב הבן איש חי ככל שאדם סומך יותר על בורא עולם כך בורא עולם שומר עליו יותר דברים דומים כותבים גם החזון איש והחפץ חיים בספר שמירת הלשון שהשמירה על האדם נקבעת לפי ערך הביטחון שלו בבורא עולם אומר הבן איש חיי הפסוק אומר אני

לדודי ודודי לי זאת אומרת ככל שאני נשען על בורא עולם ככה ים חוזרים אלי בחרה באותו קני מידה שאני סומך על בורא עולם שההוא ישמור עלי ואני מאמין בו תנהל בצורה משוחררת אז בורא עולם ישמור עלי באותו קנ מידה ואם אני עולה בדרגה וסומך על בורא עולם שהוא ישמור עלי ועל הרכוש שלי ועל הסביבה הקרובה ועל הילדים שלי ועל כל מה שיש לי אז באותו קני מידה בורא עולם ישמור עליי ועל הרכוש ועל הסביבה ועל הילדים הכל חוזר בדיוק באותו כני מידה יהי חסדך השם עלינו כאשר כלנו לך והפסוק אומר בתהילים צבאם כסף וזהב מעשה ידי אדם אומר הבן איש חי למה אדם עצוב צבם מלשון עצבות מלשון כעס למה אדם כועס למה אדם מטוח עצביהם כסף וזהב מסתבר

שרוב הטרדות ורוב הלחצים והמתחים מסתובבים סביב הממון למה אדם כועס למה אדם מפחד למה אדם מתוח כי מישהו פתח חנות ליד החנות שלו השכן רוצה להרחיב את הסלון ולבנות עוד מרפסת וזה קצת יפגע לי באור ובנוף מישהו שרט לי את האוטו מישהו פגע לי ברכוש בדרך כלל רוב הכעס והמת והלחץ מסתובב סביב הממון הפסוק לפני אומר ואלוהיו בשמיים כל אשר חפץ עשה זאת אומרת כדי להשתחרר מהלחץ דבר ראשון חיייבים לחזק את הביטחון ואת ההישענות על בורא עולם מתוך ידיעה שכל אשר חפץ עשה שאין עוד מלבדו ואחר כך מופיע הפסוק עצ בהם כסף וזהב והמשך הוא מעשה ידי אדם אומר הבן איש חיי זה נכון שרוב העצבות והכעס מגיעה מחוסר אמונה מהסתכלות לא נכונה על

מה שקורה מסביבנו והפירוש של המילה דמיון זה בעצם הפירוש שאני בוחר לתת למציאות מעשה ידי אדם זאת אומרת אני בוחר את התחושה עצביהם כסף וזהב נכון שהעצות קשורה לכסף לזהב אבל עדיין זה מעשה אדם אם אתה עצוב אם אתה כועס אם אתה מפחד אתה בחרת לפחד אתה בחרת להיות עצוב זה הפירוש של המילים מעשה ידי אדם זאת אומרת אפשר לתת היבט חיובי ופירוש חיובי למציאות ולהרגיש טוב כי עובדה שהרבה סיטואציות התרחשו ב מקומות מקבילים ואדם אחד היה לחוץ ואדם אחר לא היה לחוץ בחיפה בן אדם מספר שהוא הגיע הביתה אחרי שהוא הסתובב בשוק היו לו 200 שק בכיס שהוא הגיע הביתה הוא הכניס את היד לכיס ומסתבר שהכסף נפל מהכיס איפה הוא נפל הפעם

האחרונה שהוא הכניס את היד לכיס והוציא את המפתח זה היה בשוק אז מן הסתם הכסף נפל בשוק עוברים שמה מאות ואלפי אנשים בשעה אין טעם לחזור ולחפש את הכסף מן הסתם מישהו הרים את הכסף ולכסף אין סימנים באותו רגע הוא חשב איך זה קרה לי למה אין לי מזל כמה פעמים אמרתי לעצמי לא לשים את הכסף בקצה של הכיס והנה עכשיו הפסדתי 200 שק וכמה עבדתי עד שהרווחתי את הכסף הזה וברגע אחד הפסדתי וכל פעם שהוא נזכר בסיטואציה הזאת זה עשה לו לא טוב הלחץ דם שלו עלה הדופק פעל מהר והוא הרגיש לו טוב זה סיפור שהתרחש ביום ראשון בחיפה באותו יום התרחש סיפור דומה בירושלים בן אדם הגיע הביתה אחרי שהוא הסתובב בשוק מכניס את היד לכיס ורואה

שחסרים לו 200 שקלים ואז הוא אמר לעצמו איך יכול להיות מתי פעם אחרונה השתמשתי בכיס הוצאתי את הפלאפון זה היה בשוק הכסף נפל בשוק לכסף אין סימנים זאת אומרת הלך הכסף ואז הוא חשב לעצמו איך זה קרה הרי כתוב שאין אדם נוקף אצבעו מלמ אלא אם כן מכריזים עליו מלמעלה הנה לא ינום ולא יישן שומר ישראל אין שנייה אין רגע אחד שבורא עולם לא שומר ולא משגיח אז אם בורא עולם שומר ומשגיח והכל בהשגחה אז איך נאבד לי הכסף אני יודע שהכל לטובה איך אפשר להבין במציאות הזאת שהכל טוב אז כנראה לא תרמתי צדקה אולי נכשלתי בגזל אולי קניתי אתרוג לא שר חסר בתיק שלי בשמיים 200 שק אז במקום שאני אקבל אונש והגוף שלי יפגע אני איבדתי את הכסף

והתנתק הולך ובא היום הפסדתי מחר אני ארוויח אבל עוון אני הנקתי אז ברוך השם שאני עליתי בדרגה וכל פעם שהוא נזכר באותה סיטואציה זה עשה לו טוב הוא אמר ברוך השם הכל לטובה ו הכל בהשגחה אותו מקרה אדם אחד עצוב אדם אחד שמח זאת אומרת אם אנחנו מרגישים לא טוב במידה מסוימת זו הבחירה שלנו זה הפירוש של המיילים מעשה ידי אדם לפני מספר שנים הגיע אלינו בחור לישיבה והתחיל ללמוד בישיבה אחרי חודשיים הוא קנה רכב חדש והוא קרא לחבר שיבוא תראה את הרכב אומר עכשיו אני חזרתי מרחוב המסגר יש עוד את הניילונים על ה על הכיסאות תבוא תראה את הרכב כמה הוא נסע ברכב מרחוב המסגר עד בת ים מרחק של חמי קילומטר ו זה כל השימוש שמונה דקות

של נסיעה הוא חוזר אחרי מנחה והוא רואה שישנה מכה על הכנף מישהו פתח את הדלת בצ רש לו מילית רכב שחנה ליד והקם לו את הפח מדובר ברכב חדש הוא ניגש לפחח אמר לו הפחח אני את הנזק הזה לא מתקן כי אחרי שמיישרים צריך לצבוע ואצלך הכנף מחובר לגג וצריך לצבוע גם את הכנף וגם את הגג שלא יהיו שני גונים שונים ואם תצבע את הגג שתבוא למכור את הרכב עוד כמה שנים יחשבו מי יודע איזה תאונה איזה התהפכות הרכב הזה בר עם כל הגג צבוע הם לא יבינו שמדובר במכה קטנה לא יאמינו אני לא מוכן לתקן את הנזק ואז הוא אמר שהמכה הזאת המיקום שלה הוא בדיוק מול העיניים כל פעם שניגשים לפתוח את הדלת אי אפשר להתעלם במקום מאוד מאוד בולט ו מהרגע

הראשון השימוש הראשון ברכב וכבר ישנה מכה מה עושים בסיטואציה כזאת הוא אמר לעצמו באותו רגע יש לי הרבה סיבות לכוס למה האדם מתנהל בצורה שלומיאלית למה הוא פותח את הדלת בלי אחריות בעוצמה ואם כבר נוצר נזק למה אתה בורח למה אתה לא משאיר פרטים יש לי הרבה סיבות לכוס ולמה זה קרה לי דווקא עכשיו ודווקא שהרכב חדש אבל הוא אמר לעצמו אני לומד בישיבה שלאף אחד אין רכב כולם נוסעים או בטרמפים או על אופניים אני מגיע עם ר חב אמריקאי אני חשבתי לעצמי שאולי אני מושך תשומת לב וכתוב שאין הברכה שורה אלא על הסמוי מן העין אז אולי יכולה להיווצר סיטואציה של עין הרע שהיא לא כל כך בריאה אז עכשיו אחרי שקיבלתי את המכה מי שיסתכל על

הרכב ה הוא ירחם עליי הוא יגיד איזה מסכן רכב חדש וכבר מכה בכנף במקום להתפעל ולהתרשם ואולי לעשות עין הרע אנשים ירחמו עליי זאת אומרת זה זה הקמיע זה השמירה בזכות המכה הזאת תהיה סיעתא דשמיא לא יהיו תאונות תהיה ברכה והצלחה והוא סיפר שמאז כל פעם שהוא ראה את המכה הוא הרגיש טוב זה עשה לו טוב זאת אומרת סיטואציה שהתרחשה גם אם היא לכאורה לא נעימה זה לא חוק בטבע שהיא תיצור תחושה לא נעימה מעשה ידי אדם אומר הבן איש חי כדי לפתח שליטה מוחלטת על החשיבה כדי לקבל עוצמה שתתן לנו כוח לא לאבד את הראש ולא לפרש את המציאות מזווית שלילית כדי להתמודד נכון עם מתח לחץ וחרדה חשוב להוציא ולהשתחרר לדבר על מה שמטריד אותנו זה

ההמשך של הפסוק פה להם ולא ידברו ברגע שאדם מדבר על מה שמטריד אותו הוא משתחרר הוא מקל על עצמו שאדם חושב על דבר שמטריד גם אם הטרדה היא לא משמעותית לתת מודה יש לעתים נטייה להכפיל את העוצמה ולהחזיר את המחשבה פעם אחרי פעם זה קורים בשפה המקצועית o d חשיבה כפייתית ברגע שאדם חושב על דבר שמטריד והוא לא מעביר דף ולא משתחרר מהדמיון השלילי אז לעתים הנמלה הופכת בדמיון לפיל אף אחד לא יצחק עליי ולא יאיר לי איך אני חושב על נמלה בקנה מידה של פיל כי אף אחד לא רואה על מה אני חושב אבל ברגע שאני מדבר ואני משתף אדם נוסף בתרד שמטרידה אותי אני חייב לאזן את הדמיון אני לא יכול לדבר על נמלה בקני מידה של פיל כי כי צחקו

עליי אז אני חייב לצמצם ואחרי שצמצמו מקבל תמונה שונה אחרי ששמעתי באוזניים שמדובר רק בנמלה אני מבין שהבעיה היא לא כל כך משמעותית ובנוסף אחרי שאני דיברתי אני השתחררתי אני מעביר דף הפסוק אומר דאגה בלב איש ישיחנה ודבר טוב ישמחנה שמדברים משתחררים מעבירים דף זה הפירוש של הפסוק פה להם ולא ידברו אתה יודע למה אתה עצוב למה אתה מטוח כי אתה לא מדבר על מה שמטריד אותך בהמשך עיניים להם ולא יראו אומר הבן איש חי חשוב לזכור ולדעת ולהזכיר לעצמנו שוב ושוב שבאותה משבצת שבה אנחנו נמצאים בהווה עם אותו קושי שאנחנו מתמודדים היום היו בעבר אנשים רבים שהתמודדו והצליחו הקושי לא מוטט אותם הם הצליחו להתגבר עליו ככל שאני

אפתח תזות חיוביות ככל שאני אפתח אמונות מעצימות אני אקבל מנה של אנרגיה שההיא תעזור לי להתקדם ולא להתייחס לקושי ומסיים הפסוק ישראל בטח בשם עזרם ומגינם הוא אומר הרב משה פיינשטיין לעתים הדבר המפחיד ביותר הדבר שנראה לנו ממש שלא מתאים לנו במציאות שלנו הופך להיות לדבר היפה ביותר בחיים שלנו לעיתים מגלים את זה רק בדיעבד אדם מפחד לחזור בתשובה כי נראה לו שהמצוות מקבילות לשמור שבת מצד אחד זה נראה נחמד וטוב אמר לי פעם בן אדם אני מתעניין בקירוב ליהדות אבל אני לא מסוגל בגיל 40 לשנות הרגלים אני רגיל להיכנס למטבח להדליק את האור לצאת מהמטבח לכבות את האור אני רגיל לעשות פעולה בצורה אוטומטית להדליק לכבות לשנות

הרגל בגיל הזה זה בלתי אפשרי זאת אומרת אם אני אחזור בתשובה אני ארגיש מוגבל זה יעשה לי לא טוב ואותו אדם חזר בתשובה ואחרי הרבה שנים הוא ניגש לשאול מה התיקון שאלתי אותו על מה הוא אמר לי אני בטעות הדלקתי את האור בשבת הוא מדבר איתי ויש לו דמעות בעיניים זאת אומרת פעם הוא לא האמין שהוא מסוגל לשמור שבת היום בטעות הוא חילל שבת הוא שואל מה התיקון הנפש לא מוגבלת לעיתים הדבר שנראה הכי רחוק והכי מפחיד כן שבת מאיימת שבת מלחיצה ומקבילה זה נראה כך מלכתחילה אבל שאדם חוזר בתשובה שאדם מתחיל לשמור שבת הוא מגלה עולם חדש לאוכל בשבת יש טעם מיוחד הביגוד הוא ביגוד שונה האווירה בבית היא אווירה שונה השינה בשבת היא שונה

יש טעם מיוחד האוויר שונה התחושה שונה לעיתים הדבר הכי מלחיץ והכי מקביל אחרי שמתקרבים אליו הופך להיות הדבר היפה ביותר בחיים שלנו אמונה בבורא עולם עוזרת לנו לקצר את הדרך לדלג על המכשול שאני סומך על בורא עולם שאני מאמין ונשען על בורא עולם אני לא רואה את הקושי בעיניים שאני זוכר שהכל לטובה והכל בהשגחה אני מקבל מנה של אנרגיה ומוטיבציה לא להתייחס לקושי הרב הראשי של פולין סיפר לפני 10 שנים בדיוק התרחש הסיפור הוא עלה למטוס אזכרה של חיילים פולנים ביום שישי הוא ביטור עובד מדינה היה צריך להשתתף בהזכרה של חיילים נוצרים הוא סיפר שישב לידו ראש הממשלה והנשיא והנשיא לשעבר והרמטכל וכל חברי הפרלמנט והם ממתינים

שהמטוס יצא לדרך עוברת שעה ועוד שעה והמטוס לא זז אמרו שיש תקלה במנוע ובשלב מסוים הרב קם והמטוס התחיל לנוע על המסלול הוא ביקש לעצור ולרדת מהמטוס אמרו לו מה קרה הוא אמר עוד שלוש שעות נכנסת שבת אני לא יכול לנחות בשבת לא יכול לטוס בשבת אמרו לו לפי המפה אנחנו נוחתים שעה וחצי לפני שבת מדובר בטיסה קצרה טיסה פנימית אמר להם הרב אנחנו כבר התעכבנו שעתיים מי יודע אם לא תיווצר עוד תקלה אני לא לוקח סיכון הוא סיפר שראש הממשלה אמר לו אתה חייב לבוא איתנו אתה עובד מדינה אתה מייצג את הקהילה היהודית והוא ענה לראש הממשלה אם המטוס אנחת בשבת זה יהיה חילול השם לא מתאים לרב הראשי לנחות בשבת וראש הממשלה תקש והוא גם

התעקש והוא ירד מהמטוס אומר אני נסעתי היתה ובדרך הביתה אני חושב לעצמי מה אני הולך לעשות מדובר באדם בגיל למעלה מ8 אין לי אוכל בבית אני התכוננתי לעשות את השבת בבית מלון לא תכננתי לעשות את השבת בבית ברחוב שלי לא מוכרים בשר כשר אני לא לא יספיק להתארגן לפני שבת אז מה אני אוכל בשבת רק קרקרים וביסקוויטים ופלים זה מה שיש והוא ממשיך לנסוע ואז הוא אמר לעצמו הכל לטובה אני יודע שהכל בהשגחה והכל לטובה אבל איך אפשר להבין את זה במציאות שלי אני לא שואל שאלות אני מאמין שהכל לטובה הוא מספר שחצי שעה לפני שבת הוא פתח את הרדיו והוא שמע שהמטוס התרסק לפני 10 שנים נפל מטוס אחד באירופה במטוס הזה היו כל השרים כל

הפרלמנט חברי הכנסת הרמטכל הנשיא ראש הממשלה הנשיא לשעבר כולם מתו מספר הרב אני הייתי על המטוס הזה אני התעקשתי לצאת החוצה ויצאתי החוצה אני חשבתי שהמצב לא נעים שאני משקיע לכבוד שבת אבל אבל זה לא נעים ולא קל ואז הבנתי שהרבה יותר ממה שאני שומר את השבת השבת שומרת עליי ובזכות שמירת השבת החיים שלי נצלו זה מה שמסיים הפסוק ישראל בטח בשם עזרם ומגינם הוא אומרת הגמרא אין מושג של רע אין רע יורד מהשמיים אם נראה לך שרע אתה לא רואה את המציאות בצורה נכונה לעיתים אחרי שעה מגלים שהמטוס נפל לעיתים אחרי הרבה שנים מגלים שמסיט יה רק הרווחנו לעתים נראה לנו שלא שלא הרווחנו אבל זה תמיד התרחש אבל תמיד זה מתרחש תמיד ישנה

שמירה מיוחדת על האדם וכל מי שמתרחש התרחש רק לטובה כתוב על הגר שהבן שלה כמעט מת בצמה לא היו מים הם היו במדבר לבד ובשלב מסוים היא זרקה אותו על אחד השיחים אל ראה במות הילד והיא התרחקה והיא התחילה לבכות והגיע מלאך מהשמיים ושאל אותה מה לך הגר והא הסבירה לו שאין מים והילד הולך למות בצמה ואז כתוב שבורא עולם עשה לנס ויפקח אלוהים את עיניה ותראה והנה בער מים אומר האדמור מגור לא כתוב שבורא עולם יצר בשבילה באר הבאר תמיד היייתה הבעייה היייתה שלא היייתה לה ראיה נכונה היא לא ראתה את הבאר הבאר הייתה בסביבה זאת אומרת לכל יש פתרון ואין מושג של רע והכל לטובה והכל בהשגחה לעתי מה שחסר זה ראייה נכונה וכדי להגיע

למצב של ראייה מאוזנת וראיה נכונה חייבים לפתח את המודעות העצמית את ההישענות על בורא עולם ישראל בטח בשם עזרם ומגינם הוא עד כאן תוכניתנו להיום בעזרת השם בתוכנית הבאה נדבר על עוד תובנות מהמקורות התורניים שקשורים להתמודדות עם מתח לחץ וחרדה