בוקר אמוני | עם ניר קפטן

זאת נקודה שבאמת צריך לדבר עליה רב זיכוי הרבים לפעמים אנחנו חושבים שזיכו הרבים יקרו עם הרבים נכון אבל עם המעטים בבית לא תמיד לא תמיד שמים לב ואנחנו מחמיצים קצת אז זהו אז בעיקרון הגמרא אומרת שכל מי שיש לו אפשרות להשפיע על כל העולם אז הוא נתפס בעוון כל העולם אם הוא יכול להשפיע עליהם אם הוא יכול להשפיע רק על בני עירו נדפס בעוון בני עירו כי הוא צריך הוא זה השליחות שלו בעולם זה לדאוג ש הם ידעו ויכירו ויבינו מה הדבר הטוב והדרך הטובה שהם צריכים לכת בה אבל אם הוא לא יכול אין לו השפעה עלכל העיר אז על השכונה אם לא על השכונה אז על הרחוב ואם לא על הרחוב אז על הבית שלו אם קודם כל להתחיל ממישהו הכי יכול

להשפיע עליו ושמה זה הזיכוי הרבים האמיתי אין אין זיכוי הרבים אחר שהוא באמת בונה את הבן אדם ויכול להראות מי הבן אדם עצמו אלא בתוך הבית שלו ואמ את האמת הרבה אנשים חושבים שמה שאנשים אומרים עליי בחוץ זה מי שאני וזה לא נכון אני זה מה ש אנשים אומרים עליי בפנים בתוך הבית זה כמו אותו אחד שבא לרב שלו ואמר לו הרב אני רוצה לתקן את העולם אמר לו טוב את העולם לא תצליח לתקן או טוב את בני העיר שלי לפחות את סליחה את המדינה שלי שכח מזהב את העיר שלי לפחות את הבני העיר שלי וככה הלך איתו והלך והגיע איתו אמר הגיע גם לבני המשפחה אמר טוב בבני המשפחה שלי היה סבור שאולי כן אמר תתקן את עצמך אחר כך תתקן כל מי שאתה רוצה

עזוב את עזוב את כולם תתקן את עצמך מזכיר את הסיפור אותו אבא שעבד ככה קשה היה אדריכל או משהו וזה עבד על התוכניות והבן שלו בן שלוש התחיל לשגע אותו ובא אליו ומדבר איתו וזה אז ה הוא ראה איזה תמונה של בן אדם על השולחן אז הוא גזר אותה אמר לו הנה קח תדביק לך תחבר סליחה תמונה של כדור הארץ סליחה ש כדור הארץ קח תדביק תלך תחבר קיצור הילד חוזר אחרי כמה דקות הוא רואה את כל הכדור הארץ מסודר בדיוק לפי המדינות לפי זה אתה יודע ילד בן שלוש ארבע איך אתה יודע להדביק את הכל ז רא לום הצד השני יש תמונה של בן אדם ברגע שאני סידרתי את הבן כדור הארץ ד יפה יפה טוב אז זה באמת נקודה מאוד מאוד מעניינת אנחנו נמצאים בתקופה

כולנו מכירים את התקופה כולנו מרגישים את התקופה ואני רוצה דווקא לדבר עם הרב על על על נקודה שרבים מתחבטים בה בפרט אנשים שהם בעלי עסקים אנשים שהם קצת יותר נגדיר אותם יבואנים לצורך העניין והם מתחבטים כאשר דווקא היום מתגלות מדינות שהם לא פרו ישראליות כן ב כמובן בלשון המטה א כדוגמת טורקייה טורקיה אפשר לומר שחלק נכבד מההכנסות שלה הם מישראל בסופו של דבר איך שלא נסתכל על זה הרבה מאוד מיבאים מטורקיה סתם לדוגמה אפילו עגבניות מייבאים מטורקיה זה מתחיל בעגבניות ע דברים אחרים שזה מסתיים בהם והיום אנשים מתחבטים כאשר אנחנו שומעים את הדעות של המנהיגים א בפרט את הנשיא שלהם ארדואן שהוא שונא ישראל גדול ויש לנו

התחבטות מה אנחנו עושים ביום שאחרי האם אנחנו מיבאים ממשיכים ליווה מטורקיה או אני אומר טורקיה כי כי זאת הדוגמה שלי כן אבל זה סלאש מדינות אחרות שהם שונאות ישראל או ששמים עליהם איקס ואנחנו עוברים לחפש מדינה אחרת שאמנם לא אוהבת אותנו אבל גם לא שונאת אותנו יש לזה הגדרה הלכתית א לצורך העניין את מי כן עם מי כן עושים עסקים ועם מי לא עושים עסקים אז תראה קודם כל בוא נצמצם את את השאלה למקום שהיא אוחזת בה לגבי כל האנשים בטורקיה הרי לפי מה שאנחנו יודעים גם פה בארץ יש הרבה אנשים שנמצאים שנמצאים בהנהגה שלא מייצגים את כל העם ואפילו לא את מקצתו אולי מקצת ש במקצת יש כאלה שנמצאים ואפילו חלק מהם היו היו ראשי

ממשלה לא מזמן אז א אנחנו לא יכולים לראות את ההנהגה כ מסמלת ומגדירה את ה את כל ה את כל העם אף על פי שיוצאים משם תמונות ופרסומים שבאמת כולם שמה בהפגנות וזה נגד ישראל אל תשכח שבטורקיה יש קצת יותר אנשים מישראל יש שמה כמה עשרות מיליונים וזה לא מייצג את כולם א' ב' א כל ההסתפקות שלנו לגבי אתה צודק גם אותם אנשים שהם לא בעד ארדואן ולא הולכים נגד ישראל ולא מפגינים סוף כל סוף אם אנחנו משלמים להם כסף המיסים שהם משלמים מהכסף שלנו הולך להנהגה של ארדואן שבסופו של דבר יכול לייצר ארטילריה נגדנו וזה נכון מתי נכנסת ההסתפקות שלנו אם לעבוד אותם או לא אם לעבוד איתם אם לפרנס אותם או לא רק מתי שיש לנו בעיה כלכלית אם

יש לנו בעיה כלכלית ומשמה אנחנו וכים לקחת בזול אז אנחנו ניקח מהמהם תראה את החברות הגדולות בארץ של הישראלים שאין להם בעיה תקציבית שיש להם כסף בלי עין הרע בן פורת יוסף כן הקדוש ברוך הוא ירבה להם בש שנייה שהם ראו את הרדון מדבר נגד ישראל טק חתכו אותו מיד ולא לא חשבו שנייה אחת להמשיך לעבוד איתו לאחר מכן למה כיוון שסוף כל סוף אין להם שום אינטרס לפרנס אנשים שהם שהם נגדנו או לפרנס את האוייבים שלנו הוא הדין גם פה בארץ ישראל גם האנשים הפשוטים פה בארץ שרוצים לתקן את הרכב איפה עדיף לתקן את הרכב ביהודה ושמרון או במוסך נקל הבית אני חושב שעד לפני האירועים של שעה באוקטובר אז אנשים היו נוסעים גם מתקנים אצל

הערבים נכון למה כי זה זה זה פחות מרבע מחיר אבל היום מה למה עושים את זה רק בגלל שיש להם בעיה בעיה של תזרימית של כספים אבל אם לא היה לנו בעיה של כספים בכלל לא היינו בכלל חושבים על העניין הזה של לחסוך כסף הם היינו היה לנו הסתפקות בכלל אם לפרנס את האוייבים שלנו או לא ודאי שלא נכון מצויין אז בגלל זה אני חושב עוד פעם הדעה ה הלכתית אני עם יד על הלב אני אגיד אני לא יודע יכול להיות שיש בזה עניין הלכתי או לא לא לא ביררתי את הנושא אבל אני יכול להגיד לך ברמה של ה של האמונה היהודית ברגע ש רק הבעייה התקציבית היא זו שמכניסה אותנו להסתפק האם לפרנס את האויבים שלנו או לא אם אנחנו נחשוב בעיניים יהודיות שהקדוש

ברוך הוא הוא זן ומפרנס לכל ואם לבן אדם נגזר כמה הוצאות הוא יוציא במהלך השנה אז נגזר לו גם אם הוא יוציא את זה לרכב או לא לרכב ההוצאות כבר נקצב כמו שהגמרא מספרת על רבי יוחנן בן זכאי שהלך והטריים את הקהילות היהודיות 600 600,000 דינרי זהב או 600 דינרי זהב אני לא זוכר סכום מאוד מאוד גדול ולא הבינו למה הרב גובה מהם כל כך הרבה בסופו של דבר הוא הצליח להוציא מהם 590 ומשהו מטבעות זהב לא 600 ואז המלכות דאז הקיסר הרומאי שלח ואמר שהוא רוצה לכנוס את עם ישראל באיזה 600 ומשהו 600 אל דינרי זהב ור רבן יחן בן זקא הגיע אותם ואמר להם אל תדאגו הוא הוא יקח כם רק שלוש דינרים וזהו אמרו לו איך הרב יודע כבר זה יצא

הגזירה כבר יצא המכתבים כבר יש פה את השליחים יש פה חיילים שכבר מגיעים לפה לגבות איך הרב יודע אומר כי נגזר עליכם בראש השנה שאתם תאבדו 600,000 אני כבר גביתי ממכם בצורה של צדקה זה לא ילך לשמה זה לא ילך לשם מה שנגזר נגזר בדיוק בסופו של דבר זה מה שהם שילמו איכשהו השתנה משהו בקודקוד למעלה והם שילמו רק שלושה דינרי זהב אותו דבר גם בן אדם שרוצה עכשיו לפרנס את האוייבים שלנו יחשוב רגע אחת אם הבעייה היא רק של כסף הרי בורא עולם מוזן ומפרנס מה שאתה צריך להוציא יצא עדיף שיצא ליהודי ויש לך גם מצווה של והחזקת אמו שיש לנו מצווה המצווה צדקה הגדולה ביותר זה לא לתת למישהו כסף וזהו אלא לתת לו את האפשרות להתפרנס

בכבוד שהוא לא התבייש מזה עוד נקודה שהיא באמת רלוונטית ממש למה שהוצבה אתמול בקבינט זה דווקא הנושא של כניסת פועלים פלסטינאים לשטחי ישראל ואנחנו רואים באמת היום המציאות היא טיפה שונה אז נכון שאם פעם היינו מזמינים פועל ערבי כדי לעשות עבודה מ מסויימת אז זה היה נגמר בסכום קצת יותר נמוך היום הם למדו את העבודה והיום הם דורשים והיום גם אני מוכרח לציין הם גם גונבים הם נמצאים בבית הם עושים עבודות הם עושים מה שנקרא השלמת ציוד השלמת ציוד הםם הם הם זה הטיפוס א לא לא אומר שכולם לא אבל זהזה זה הכיוון לפחות ככה ככה א זה זה מזכיר לי שאצל אצל ההורים שלי עבדו עבד קבלן דווקא שעובד בישראל המון עובד זה הוא והפועלים

שלו ופתאום נעלם סכום של איזה 5,000 שק מהבית איזה יופי ואז באמת אבא שלי ניגש לקבלן ואמר לו תשמע פועל שלך לקח 5,000 שק לא וואלה לא לא וואלה כל ה ההשתטחות שלהם ווואלה ווואלה וואלה ווואלה ובסופו של דבר התברר שהוא לקח 5000 שק ואם הוא לא היה מקבל איום שהוא צריך להחזיר את הכסף הוא לא היה מחזיר את הכסף בסוף הוא החזיר אותו אבל זה מקרה אחד מיני רבים זאת אומרת בסופו של דבר היום הפועלים הערבים זה לא הפועלים הערבים שעבדנו איתם לפני עשרות שנים היום כמעט המחיר משתווה למחיר ישראלי אולי קצת קצת קצת פחות אפילו אם נגיד שהמחיר הוא הרבה פחות אפילו אם נגיד שהמחיר הוא הרבה פחות יש פה כמה פרמטרים שאנחנו צריכים לקחת

בחשבון מתי שאנחנו מביאים פועלים זרים מיהודה ושומרון או מהעם העם של האויב שלנו הדבר הראשון קודם כל זה הפחד של ששור שורר פה בארץ מתי שאנחנו רואים אנשים דוברי ערבית בזמן שאנחנו במלחמה עם אותם אנשים שבעזה ובצפון להכניס אותם אלינו לבתים להביא אותם אלינו לשכונות אפילו ביתור מפני פחי וכל כל דבר שהם עושים לא משנה מה הם יעשו זה גורם לטרור פה בארץ לפחד הילדים הולכים אנשים ברות ברחוב רואות אותם דוברי ערבית ישר עוברים בצד השני וגם אנשים גםם גם בחורים צעירים רואים את את הדבר הזה ישר נכנסים לתוך מקום של מגננה וזה יוצר לחץ נפשי מאוד גדול זה מאוד גרוע לביטחון הלאומי שלנו זה ודאי שהוא חד משמעי באספקט הנוסף של

העניין של לפרנס אותם הרי החינוך שהם מקבלים שמה ב אם זה ערבים ישראלים שגרים איתנו פה בארץ עוד פעם אנחנו לא עם ישראל הוא לא עם גזען כן אנחנו לא רואים אותנו עליונים יותר מעלם ואנחנו לא רוצים ב של כל הערבים אנחנו לא חשודים בגיזו ודאי שלא רק מה אם הם גדלו איתנו פה בארץ קיבלו את החינוך שאנחנו קיבלנו פה בארץ ויש להם את התפיסתי שראלית אפילו לא נגיד אפילו את תפיסת העולם היהודית כי הם לא יכולים לקבל אותה אבל את הישראלית לפחות של חייה ותן לחיות אז הנ חינמי בסדר גמור אתה יכול לבוא ולעשות איתו עסקים וזה בסדר רק שהוא מגיע מהשטחים שזה חבר'ה שגרים בפלסטין לשיטתם החינוך שעליו הם גדלו ה התפיסתית הם באים לארץ

היאפי סנת עולם של להרוג יהודים של לרמות אותם של לעשות כל דבר בשביל שיבוא נגדם כל שקל שהם מקבלים הולכים או לנשק או אני אומר זה חד משמעית או לפתות את בנות ישראל ולקחת אותם לשטחים שלהם אתם יודעים כות אנים כמה מבנות ישראל נמצאות שם עכשיו איך הם מושכים אותם אני אישית ישבתי עם קלינה פה מלמעלה דברות והיא ראיתה לי בחורה ילדה בת 18 מ איזה עיר פה ממש במרכז של לא ח העיר הזאתי לא חשודה של להגיע לשטחים והבחור הזה הוא היה עובד שומר ב בשניידר והוא כל יום היה שופך אליה את כל המשכורת שהוא קיבל משניידר היה נותן לה טלפונים חדשים וכסף ומתנות עד שבסופו של דבר הבחורה השתכנעה לבוא איתו לכפר ילדה בת 18 לבוא איתו

לכפר אם אם קלינה שתהייה בריאה לא הייתה נותנת לה לעבוד פה בהדברות ומחזיקה אותה צמוד אליה ממש חזק היא הייתה נכנסת לשמה ו ו לא הייתה מאיימת עליו הוא נשוי עם שתי בנות כן נשוי עם שתי בנות ואף על פי כן הוא ככה שכנע אותה למה זה כסף שהוא קיבל פה טוב עליו אין לי שאלה הם הם ידועים כשופט פי זימה הם ידועים עסוקים זה המקצוע שלהם רצח אז אני אומר אפילו אפילו אם אנחנו לא נבוא מצד ישמעאל וכל הנאמר עליו כן שאנשי דמים ומרמה לא יחצו ימיהם ואני אפתח בך אפילו אם לא נבוא עם עם עם הפרדיגמה שהתורה בנתה לבני ישמעאל כי נגיד סנחריב ערבב את כל אומות העולם אנחנו לא יודעים בדיוק מי ישמעאל ומי לא אבל מבחינה הגיונית אלה

אנשים שגודלים מגיל אפס בחינוך של לשנות אותך להרוג אותך לבזוז אותך לראות את אשתך בתור הדבר הכי בזוי ונמוך ולעשות את השביעי באוקטובר זה מה שהם רוצים זה מה שנמצא אני רוצה להכנס לעוד פען הלכתי אחד שאולי הרב יעשה לנו גם שם סדר יש חשש שאם לא נביא אותם לעבוד במקומות שלנו לא יהיה להם משכורת אז כמה שהם היו עסוקים ברציחות וכמה שהם היו עסוקים בטרור א אולי יכול מאוד להיות שמ יאוש הם יאלצו להתעסק בזה עוד יותר וזה מהווה סכנה לעם ישראל האם פה במקרה הזה יש שיקול הלכתי האם כן או לא אז קודם כל אנחנו לא אבא ואמא שלהם אנחנו לא האפוטרופוסים שלהם אנחנו לא אלה שאמורים לדרבן אותם לעבוד ולה ח להסתחרר של עצמם זה

העניין שלהם זה מדינת אויב אנחנו צריכים להבין שהם האוייבים שלנו זה שהם שכנים שלנו זה לא אומר שהם אוייבים אנחנו רצינו שכנות טובה גם עם מצרים גם מתעם גם עם עזה רצינו שכנות טובה הסכימו בישראל לא על דעת התורה בכלל לתת ולבוא הרבה הרבה לקראת שנהייה שכנים טובים הם לא מעוניינים בלהיות שכנים טובים אז אנחנו ודאי שלא אמורים לדאוג להם לחינוך א' ב יאוש מגיע בן אדם שהוא מבחינתו לא רוצה לעבוד בכלל פה יש להם שתי אפשרויות או לעבוד שמה באיוש ולהרוויח גרושים או לעבוד בישראל ולהרוויח יותר אז יש להם פה שתי אופציות אם הם לא יעבדו כאן הם יעבדו שם אנחנו לא אלה שאמורים לתת להם את המקום לעבוד יש להם ילדים יש להם משפחות

הם צריכים לפרנס אותם אז הם פרנסו אותם משם כמו שבעזה אלה שלא קיבלו אישור להיכנס הם עבדו בעזה אבל התפרנסו שמה גם ביהודה ושמרון אם יעבדו כל ז שאנו נותנים להם את החיבור לכאן אנחנו לא את ה אפשרות להתפתח הפוך תן להם לעבוד אוקיי אז למרות אז אז יוצא למסקנה שבסופו של דבר תמיד עדייף להשתמש בכוח ישראלי כוח יהודי שבאמת גם אם זה עולה קצת יותר יש עבודות שישראלים לא יהיו מוכנים לעשות כמו כל מיני עבודות שעכשיו חסרים לנו 50 אל עובדים של של החקלאות ושל הדברים שאנחנו צריכים עו עובדים זרים הסכימו הרב לעבוד בזיהוי וליקוט גופות זה עבודת קודש זה עבודת קודש זה משהו אחר זהם לא יתנו להל בדם סוד זה לא עבודת קודש אתה

צודק רק אנחנו לא מביאים ערבים בשביל לטפל בסיעוד נכון אנחנו מביאים אנשים אחרים בשביל לטפל סיעודים את הערבים אנחנו מביאים בשביל הבנייה בשביל החקלאות בשביל דברים שהם עבודת כפיים שבני ישראל בכוח על זה ולא על רציחות בדיוק אז לכן זה זה הכוח שאנחנו מביאים אותם בפועל אז את זה אפשר להביא תאילנדים אפשר להביא סינים יש הרבה שרוצים לבוא יש הרבה שרוצים לבוא שהיו שמחים לגור ב האמת שיש עכשיו דיבור על הבואה של עשרות אלפים או מאות אלפים אפילו של פועלים זרים מכל מיני מקומות שיש הסכמים למדינת ישראל עם עם המדינות הללו ויכול מאוד להיות שבאמת זה יהיה הפתרון הטוב ביותר מו צריך תן להם שם להרכב במקום שלהם ונראה אם הם

צריכים את ישראל או לא צריכים את ישראל בדיוק הם ודאי שהם צריכים את ישראל ו בסופו של דבר ה הם ישברו רק צריכים רק לדוק שמביאים את אותם עובדים זרים לא לתת להם ישוב בארץ אלא לתת להם אשרות עבודה בלבד ולא זה זה בדיוק הדיבור לתת להם לחזור למדינה ולחזור שוב כן זה טוב הרב אנחנו דיברנו על עניין מאוד מאוד מעניין ודווקא מאוד מאוד אקטואלי כי אתמול באמת דנו בקבינט על העניין הזה האם לאפשר להם להיכנס או לא לאפשר להיכנס הוכרה שלא לאפשר להם להיכנס ברוך השם ובעזרת השם אנחנו מקווים ש ככה ישאר והוא בא לציון גואל אולי תחילת הגאולה אנחנו רוצים להזכיר לכם צופים יקרים שאתם יכולים להרבות זכויות לחיילים שלנו בפרט היום

הבוקר התעוררנו לפורה לא נעימה על עוד ארבעה חיילים ש נפלו ב רב וזה באמת הזמן לכן אני פונה אליכם צופים יקרים אנחנו עושים כל שביכולתנו כדי לאפשר לחיילים הללו להילחם בגבורה ובעוז אבל שלא תיפול שערה משערת ראשם אנחנו רוצים להרבות להם זכויות ולהרבות להם זכויות זה רק על ידי מצוות איזו מצווה גדולה גדולה מלכתוב ספר תורה שאותה התחלנו ביום הילולת רחל אמנו ואתם יכולים להיות שותפים בדבר הזה אתם יכולים להיות שותפים מלאים בכתיבה של ספר התורה הזה ואתם בעצם מקבלים את התעודה שאתם רואים כעת על המסך תעודה שהיא בעצם כוללת בתוכה גם סגולה לשמירה מהבן איש חי הקדוש גם בסופו של דבר הפסוק שאתם מקבלים על ידי תוכנה מיוחדת

יהיה כתוב בתעודה הזאת עם השם שיוצא מהפסוק השם שלכם השם של האמא ואתם בעזרת השם עושים טוב לחיילים הללו אתם מקיימים כמה מצוות בדבר הזה בעצם נטילת פסוק אחד אתם עושים מקיימים כמה מצוות אחד זה ואתה כתבו לכם כל אדם חייב לכתוב לעצמו ספר תורה דבר נוסף הכרת הטוב לחיילים והם צריכים את זה דבר נוסף ושלישי והוא בעצם הדבר העיקרי אתם מרבים זכויות לחיילים ואת זה הם צריכים צופים יקרים אנחנו רוצים לשמוע שהניצחון שלנו קרב ובא רוצים לשמוע שהחיילים שלנו הכריעו את האויב ניצחו את האויב וזה רק על ידי מצוות כי אנחנו בלימוד התורה שלנו בעשיית המצוות שלנו בכל מה שאנחנו עושים כל מצווה היא בעצם הכראה בשדה הקרב ולכן אני

נותן לכם את מספר הטלפון הקוים פתוחים 073 2221 212 תתקשרו ובעזרת השם תוכלו להיות שותפים בדבר האדיר הזה אנחנו יוצאים כעת לנחת המוסיקלית קצת צלילים ומיד מיד שבים לעניינים האקטואליים של היום הזה וחתה השם אלוקינו מלך שרכ נו במצוותיו וציונו להד לקנ של חנוכה הארות הללו אנו מדליקים על הניסים ועל הנפלא ות ועל התשועות ועל המלחמות שעשית ל אבותינו בימים האם בזמן הזה חוז צור ישועתי לך נועל לשבע תיקון בית תפילתי ושם תדע נזבח תכין מטבח מצד המנבח אז גמו בשיר מזמו חנוכת המזבח אז גמו ושיין מזמו חנוכת המזבח היוונים נקבצו היים נצו עליז החשמנים צו חומות מגד טימו כל השמנים היונים נקבצו עלי צ ליז במח שמניים צו

חומות חומות מגדלי צימו כל השמנים ומיותר כן קים ש בני בינה ימי שמנה כבו שיר נני ומנותר קנקנים ק נס נזל שושנים שוש בנימ שמ ו שינני ונים יונים נקבצו עלי ז במי חשמנים פרצו חומות מגדלי טמו כל השמנים ומותר קנקנים נסנס לשושנים בני בינה ימי שמונה כבו שיור נים בני ינ ימי שמנה שינים על הניסים ועל הפורקן ועל הקבורות ועל התשועות ועל המלחמות שעשית ל אבותינו בימים ההם בזמן הזה על הניסים ועל הפורקן ועל המורות ועל התשועות ועל המלחמות שעשית לבות נו בימים ההם בזמן הזה על הניסים ועל הפורקן ועל הקבורות ועל התשועות ועל המלחמות שעשית לאבותינו בימים ההם בזמן הזה על הניסים ועל הפורקן ועל הגבולות ועל התשועות ועל

המלחמות שעשית לאבותינו בימים ההם בזמן הזה הם בזמן הזה בימים ההם בזמן הזה כמו שעשה ניסים לאבותינו אז כך יעשה לנו בימים האלה הרב אנחנו רוצים ניסים אנחנו זקוקים לניסים אבל מצד שני אנחנו יודעים שניסים כשאדם עושים לו נס מנקים לו מזכויותיו ואנחנו לא רוצים שהקדוש ברוך הוא ינקה לנו מהזכויות אבל שמדובר על נס לעם לעם ישראל יש ניקיון זכויות או שזה רק לאדם הפרטי כשהוא נכנס למקום סכנה עשה דברים שהם מצריכים שייעשו לו נס אז רק אז באמת מנקים לו מהזכויות כי זה לא על פי דרך הטבע לכל בן אדם פרטי יש פעמים השגחה פרטית עליו פעמים השגחה כללית עליו א והכל תלוי בכמה דבקות יש לו באותה שעה ככה מסביר הרמבם מור ים בחלק ג

בפרק נא שהאדם ככל שהוא יותר דבוק במחשבתו בבורא יתברך ורואה אותו למגד עיניו ובוטח בו אז ככה ההשגחה הפרטית גדלה עליו ומתי שיש לו ביטחון גדול ושלם אז גם אם יעשו לו נס לא ינקו לו מזכויותיו אבל לעם ישראל בתור עם בתור כלל ישראל שם אין שום מקום של ניקוי זכויות הניסים הם ניסים מתי שעם ישראל הולכים ברצונו של מקום כמו שכתוב אם בחוקותי תלכו בזוזה תשמרו ועשיתם אותם ונתתי גיש מכם ואיתם ועת השדה יתן פריו ואכלתם את בשיר דיש את בציר ובשיר היג את דיש ו שכבתם ואין מחריד וחרב לא תעבור בארצכם זאת אומרת התורה מבטיחה לנו שאם אנחנו הולכים בחוקותי של הקדוש ברוך הוא אז הקדוש ברוך הוא דואג לנו הרב שך זכר צדיו קדוש

לברכה הוא מסר את הנאום המאוד כואב וקורע נאום השפנים אתה זוכר בזמנו כן נאום שעורר הדים גדולים בארץ א מהפכה גדולה אתה זוכר מה הוא אמר שם הוא אמר שם שהשואה הארורה הייתה מכה מאוד מאוד קשה לעם ישראל הייתה מכה מאוד קשה ל הוא הסביר למה הקדוש ברוך הוא הביא את הדבר הזה הוא אמר שהקדוש ברוך הוא ה הוא כתב בתורה שאם בחוקותי תמאסו ואת מצוותי תגעל נפשכם אז כתוב שם רשימה של דברים של נכון והוספתי לכם שבע על חתוכ והוא אמר ש השואה היייתה אמורה להיות לפני מאות שנים כי זה התחיל כל תנועת ההשכלה וכל ה יציאה בעצם של של בני הישיבות דאז לעולם כביכול הלעולם הפתוח ולהתחבר עם הגויים זה היה 100 שנה לפני כן למה הקדוש ברוך

הוא חיקה כל כך הרבה זמן והוא אומר שהייתה שעה של עוונות שהתמלאה יותר מדי וברגע שה התמלאה שעת העוונות אז הקדוש ברוך הוא רוקן אותה מתי שיש יותר מדי שעם ישראל כבר מגיע למצב שהוא כל כך מתרחק שהוא כבר לא הוא לא חוזר אז הקדוש ברוך הוא כמו אבא אוהב לפעמים שלמה המלך אומר חוסך שבטו שונא בנו ואוהבו שוחררו מוסר מי שאוהב את הבן שלו ו רואה את הבן שלו מתחיל להסתובב עם חברים עבריינים והוא יודע שהבן שלו יגיע בסופו של דבר ייפול סמים קשים או יכנס לכלא אבא שלו תופס את הבן שלו ונותן לו סתירה נותן לו סתירה תתעורר על עצמך תתעורר אני אוהב אותך אני לא רוצה שאתה תמות אני לא רוצה שתיפול ככה הקדוש ברוך הוא לפעמים נותן

סטירה מתי שמתמלא את השעה והרב שך בכה על זה הוא אמר אני מפחד מהיום שבמדינת ישראל תתמלא השאה ובשביעי לעשירי הקדוש ברוך הוא הראה לנו שיש שעה שיש שעה אנחנו לא אנחנו מצד אחד אנחנו סומכים על הקדוש ברוך הוא שייעשה לנו נס ויגאל אותנו כל הזמן אבל מצד שני אסור לנו לסמוך על הניסים כי הניסים הם עולים יש עלות לניסים הם עולים ולכן אם אנחנו הולכים בדרך של הקדוש ברוך הוא אז מצויין אבל אם לא צריך לדעת ש יש לנו פה בע היה מבחינה ביטחונית הרב זמיר מורי ורבי אתרת ראשי השם ישמרו ויחיהו אמן הוא אומר שהתקציבים שמגיעים לבני הישיבות לא אמורים להגיע בכלל ממשרד הדתות זה לא קשור למשרד הדתות הוא אומר זה צריך להגיע ממשרד

הביטחון ווואו כן משרד הביטחון אמור לת זה ודאי זה נכון אמת למה כי מה גורם לניסים מה גורם לשמירה אני אומר לך כל בוקר שאני כאן ואני רואה את ההודעות האלה של הותר לפרסום זהזה זה שובר לי את הלב זה שובר לי את הלב לרות את האנשים האלה יש להם משפחות היום זה מדומ ניקים היו זה זה חבר'ה שיש להם ילדים קטנים בבית יש להם אישה שמחכה להם הביתה בימים הקודמים זה היה ילדים בני 19 בני 20 עוד לא התחילו לחיות ילדים מתוקים מדבש צופים פייטרים וזה שובר את הלב ומה שומר עליהם אתה מכיר שמעת את הסיפור הזה ם עם החייל הזה שנפצע הגיע לבית חולים ופגש שם איזה בחור ישיבה הוא אמר לו מה קורה למה אתה לא מתגייס מה רק אני צריך להיות

פצוע אתה לא זה אז הבחור ישיבה ניסה להתגונן כזה הוא אמר תשמע אני אתה יודע איזה קשה זה ללמוד כל היום אתה היית יכול ללמוד כל היום אמר כן אבל מה אתה מועיל בלימוד שלך תשמע אני אני אני א איך קוראים לזה אני אימצתי חייל מה זאת אומרת אימצת חייל חילקו לנו שמות של חיילים אני לקחתי שם של חייל שאני לומד עליו אני מתפלל עליו שהקדוש ברוך הוא ישמור אותו אומר באמת איזה חייל קיבלת הוא אמר לו את השם שלו אומר לו רגע אז למה אני פה בבית חולים ה אומר מתי נפצעת אמר יום חמישי בשעה 3 אבר חושב הבחור הישיבה הזה חושב הוא אומר וואי ביום חמישי אני במקום להגיע לסדר בשעה ש אני הרגשת צת לא טוב אני אמרתי טוב אני אגיע בארב

ובדיוק בשעה שהוא נפצע הוא היה הוא לא למד באותו זמן עין בעין עין בעין כמה השמירה עכשיו הבחור הזה החייל הפצוע קוה באזה כבר איזה חודש והקדוש ברוך הוא הכניס אותו למלא קרבות והוציא אותו בלי כלום למה כי היה לו את העורף אלף למטה אלף למטה זה צריך לבוא ממשרד הביטחון זה ככה אומר הרב זמיר וזה אניני חושב שזה הכי אמיתי שיכול להיות כי הניסים צריכים גיבוי צריכים גב צריכים שיהיה את במה לשלם אז א כמובן טוב משרד הביטחון אני מקווה שמישהו שם יקח את זה לתשומת ליבו ויבין ש ה30 מיליון שדיברו בשבוע שעבר זה זה זה לא על זה אנחנו מדברים והתקציב צריך לבוא ממשרד הביטחון בפרט בזמן מלחמה שזה צריך להיות הרבה יותר כי כי באמת

אנחנו רואים שבאמת גם ה לומדי התורה משתדלים מאוד ומשמרות סביב השעון ממש ככה שמעתי על מקומות שממש סביב השעון יום ולילה יום ולילה אם היו יודעים בממשלה כמה הדבר הזה חשוב כמה לימוד התורה חשוב לעם ישראל במשך כל הדורות כן יש לנו פריסה היסטורית של 3400 שנה של מלחמות של עם ישראל אני רוצה לשמוע על עם אחד שיש לו ריזומה כזה של מאורעות והיסטוריה כזאת ושל מעמד הר סיני אחד לפני 3400 שנה יש עוד עם כזה אין דבר כזה לא קיים ודאי שלא אני מדבר על המלחמות בלבד רק על המלחמות אתה יודע יהודה המכבי ש שמו אותו בתור אחד מה ממצביעי הצבא הגדולים ביותר אל איזה צבא גדול היינו קומץ של אנשים קומץ של בחורי ישיבות שייצאו להילחם

מול האימפריה היוונית ועל זה אנחנו מדליקים את הנראות עד היום כבר 2500 שנה על מה על מה על מה כל זה היה על זה שעם ישראל יצא להילחם והקדוש ברוך הוא נלחם לנו הוריד אימפריה הברחנו אימפריה את האימפריה היוונית אתה יודע מה זה היא הייתה אימפריה היא שלתה בכל העולם הברחנו אותה זה צריך ניסים שצריכים כיסוי וחזקיה המלך בזמן שהוא היה מלך ובא סנחריב חזקיה המלך לא רק שהוא תקצב את ה בחורי הישיבות הוא איים עליהם הוא שם חרב בבית המדרש ואמר מי שיוצא מכאן תקר בזה הוא אמר הוא חייב אנשים בכפייה גמורה שב תלמד תורה אנחנו צריכים עכשיו שתלמד ולא היה לו צבא סנחריב הציע לו אם אני אתן לך 2000 סוסים יה לך מיש ירכב עליהם

תחשוב עכשיו בא באים צבאות הערבים ואומרים לו תשמע תשמעו ישראלים אנחנו נותנים לכם טנקים 2000 טנקים יהיה מי שיהיה בתוך הטנק דרך לתפעל אותו לא מחילה אין לנו אנשים שמבינים בטנקים אנחנו רק רק לומדים זה מה שהיה וחזקיה המלך שואל ישעיהו הנביא תגיד לי צריך לאמן כמה חיילים ככה בשביל לצאת להילחם אומר לו ישעיהו לא צריך באותו יום הקדוש ברוך הוא יצא ונתן נגע בצבע אשור קמו בבוקר כולם מתים וברחו לא היה מלחמה בכלל למה כי הוא תקח חרב בבית המדרש ואומר כל מי שלא לומד באותו זמן לא היה תינוק ותינוק מדן ד באר שבע שלא היו בקיעים בהלכות תומה וטהרה מהלכות הכי סבוכות שיש בתורה אז היום זה ממש חיוב ומי ש יש טבע וישראל מעל

הטבע בדיוק טוב אנחנו רוצים לצאת להראות לכם קצת מפגש שלנו עם החיילים ובהחלט דברים מדהימים תתרגשו יחד איתנו בינתיים בזמן שאתם מתקשרים ל-73 222 1 שתי ולוקחים פסוק בספר התורה בואו נראה את המפגש עם חיילי צבה הגנה לישראל וכוחות הביטחון הנה בבקשה והעיקר והעיקר לא לפחד לא לפחד והעיקר והעיקר לא לפלא לפח ועיקר בכל מקום כל הזמן יש לכולנו מגדול ועד קטן ימים יפים וגם פחות ובם תשובה לכא יש בבסיס אנשים הרבה מחכים לזה תודה רבה לעם ישראל על כל הציוד על הכל נותן לנו הכל בין אחלה לקרן את הנתיב אנחנו רק צריכים לבחור וזה ידוע חיים במתנה הכל צפוי והרשות נתונה כוח וואלה זה מחזק אותנו חשוב לנו שהעורף יהיה חזק שכוח

לארגון הדברות שהגיע עד אלינו לרב זמיר כהן תודה תתפללו על כל עם ישראל באמת תודה מחזק אותנו מחמם את הלב על עם ישראל חזק ביחד אנחנו ננצח הוא יברך את חיילי צבע הגנה לישראל מי שמאמין ו מפחד את האמונה כל דבר כזה מרים לנו עוד יותר זה עוזר לנו עוד יותר שכוח צדיקים שכוח אתם נותנים לנו כוח זכותכם אנחנו ננצח ז התשובה מי שמאמין לא מפחד את האמונה לאבד ולנו יש את מלך העולם עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי העם הזה אחד ועוד אחד זה סוד ההצלחה עם ישראל לא יבד רמ לבה אנחנו נשאר וזה ידוע חיים ומתנה הכל צפוי והרשות נתונה מי שמאמין לא מפחד את האמונה לאבד ולנו יש את מלך העולם והוא שומר אותנו מכולם מי שמאמין לא מ תודה

רבה על התברות דואגים לנו אוהבים אותנו תודה רבה לשקיות ולנו יש את מלך העולם והוא שומר אותנו מכולם משבק גדולה להיות ב אתה מברך על הציצית התעטף בציצית אמן תודה רבה הדברות תודה רבה לכם גש אותי תודה רבה לכם אנשים טובים מעריך את זה מאוד תודה רבה אנחנו מתרגשים תרומה ענקית לחיילי צהל מרגש ממש תודה רבה תודה רמ את האמנ הקצין שלנו אומר תעצרו תעצרו תעצרו זה תודה רבה לרב זמיר הצדיק ולכל הפועל הגדול של תנועת הדברות כל הכבוד לעם שלנו אנחנו חזקים להרים את זה בחיוך גדול אנחנו ננצח החיילים שלנו סומכים עלינו אז בואו נעמוד ביחד ונספק להם את מה שהם צריכים 073 2221 212 שבנו עליכם והנה זאת הפעילות ש של הדברות בחפ

המיוחד בעוטף ואנחנו עכשיו רוצים לומר בוקר טוב למשה פלד האומן והיוצר בוקר טוב בוקר טוב לך בוקר טוב לכל הצופים תשמע הרימות של געגועים כבר אתה יודע לא ז לא ראינו אותך הרבה זמן כאן עוד אני חושב שדווקא מראש השנה א שככה ראינו את השכן עבר עבר זמן חושב שעבר מלחמות קור אני כבר לא זוכר מה מה עם ישראל עבר מאז שהייתי פה בפעם האחרונה כן טוב אז הנה ת פ תמיד כיף להיפגש שני אפגש באירועים תמיד משמחים כמו חנוקה נחגוג את הניצ אמן כן טוב אתה יודע מה עובר עלך בימים האלה א קודם כל עובר עליי מה שעובר על כל יהודי לא פשוט בכלל אני הייתי בהלם לגמרי כמו כולנו בעצם כ כשנחשפים תורה כשהגעתי ככה לבית כ כנסת כולי כזה מתוך

שינה וא אתה יודע ש שנכנס אמרתי מה מי נגד מי מה קורה פה מה אתה יודע בהתחלה אתה לא מאמין אה זה בטח בקטנה ובטח ואז אתה נחשף לאט לאט לכל הנתונים ואתה נכנס לסוג של הלם קרב כזה איפה אתה מתגורר פתח תקווה עיר הקודש פתח תקווה עיר הקודש תגיד ו הזכות היו לכם באותו בוקר אמרו לי שהייתה הזקה הוא לא הראשון שאני שומ שישן באותו יום אמרו לי שהייתה הזקה א דווקא אשתי אמרה שהיא שמעה משהו היא לא הייתה בטוחה הזקה פתאום באמצע הזה אבל נראה ניסוי צופרים או טעות כן לגמרי ותשמע אתה נכנס לסוג של אלם מסוים עכשיו לא נעים להגיד אבל בשבילנו האומנים גם אתה מכיר את זה טוב א מצבים קיצוניים זה מצבים שמביאים לי יצירה לא משנה אם

זה מצב פחות טוב או יותר טוב אה מצבים שנותנים ל לך אפשרות באמת לכתוב את מה שאתה מרגיש ובעצם לשפוך החוצה ואה יודע השיר לוקח לו זמן להיכתב נכון ודווקא השיר הזה כשהייתי בתוך כל העלם הזה אחרי יומיים שלושה בחרי שהתחילה ה שיר הזה אנחנו מדברים על הרמות של געגועים הסינגל החדש שלך לא הקדמתי אז באמת אנחנו מדברים על השיר שלי הסינגל שיצא לאור עקב המלחמה בעצם על המלחמה ואתה יודע הוא נכתב כזה ב-10 דק ות שמצד אחד זה טוב מצד שני זה אוי כאילו איפה אנחנו נמצאים כאילו באיזה מצב נורא אבל כן זה פשוט אתה יודע שפכתי את מה שהיה לי מה שהרגשתי ופשוט יצא החוצה תגיד אתה יודע כאומן להוציא סינגל זה זה בדרך כלל זה לא אתה

יודע זה לא ב ברגע מחליטים להוציא סינגל כי כי יש לזה גם השלכות כלכליות וההפקה עיבודים לפעמים כשאתה נאלץ להוציא שיר שהוא הוא יתאים לך ל תקופה מסויימת אומר טוב אני אשקיע עכשיו את כל את כל מה שצריך על על תקופה מסויימת שאולי אנחנו לא יודעים מתי זה ייגמר וזהו השיר הזה ישכח זה שיקול קודם כל כן כי עם כל הרצון הטוב שלנו בסוף אנשים לא תמיד יודעים אבל להוציא שיר זה המון משבים גם נפשיים גם זמן מאוד יקר וארוך זה יכול לקחת לפעמים חודשים וגם משבים כלכליים גדולים אבל א יש פעמים שאתה לא חושב הרבה כאילו אתה אומר זה חייב לצאת אני בכלל הייתי אמור להוציא שיר אחר עכשיו שהיה מוכן לי כזה לאחרי החגים קליפ יפה והכל

וזה וכמובן שאני לא הוצאתי אותו ולא לא תכננתי להוציא כלום אבל כשהשיר זה נכתם אמרתי הוא חייב לצאת הוא חייב לצאת באמת אני רואה את התגובות אנשים התחברו אנשים אני שהקשבתי לשיר התחזקתי ממנו אז אמרתי תשמע אולי תצליח לחזק עוד כמה יהודים מדהים שיקול טוב תשמע אנחנו מדברים על השיר הרב אני רוצה שהרב ישמע את השיר הזה הוא שיר מדהים הוא שיר מקסים הוא שיר מחזק והוא שיר גם מרגש אה אז בוא בוא נשמע את השיר הזה הרמות של געגועים המות געגועים כן מילים ולחן שלך כן מילים ולחן שלי כן הפקה בן שופן שם ילדי לצידי בוא לספר לי את פחדך יודע שמרגיש כמו מבול מתקרב והכל רועד על השולחן שב ידי לידי מחשבות שלא נותנות מנוח יודע

שאולי יעברו עוד ימים עד שתשוב לך ועכשיו מה נישה לנו מה נותר לנו אם לא אני ואתה ובסוף זה יעיר בנו ירפה אותנו גם בחשך ערמות הגעגועים ילדים עכשיו רצים במלחמה עוד אכתוב עלינו שיר והמילים יביעו נחמה וב ללות אמה מחכה חובות שואלת עליך מתפללת שתחזור ונלחמתי לשמור על חיים שהשארת כאן ואם עכשיו אתה לבד מרחוק מחזיק לך את היד בשבילי אתה גיבור עליך אלוקים ישמור יעטוף אותך באהבה ועכשיו מני שאר לנו מה נותר לנו אם לא אני ואתה ובסוף זה יעיר בנו ירפה אותנו גם בחשכה הרמות הגעגועים ילדים עכשיו רצים במלחמה עוד אכתוב עלינו שיר והמילים יביאו נחמה וואו וואו כן לכתוב עלינו שיר בסוף בסוף יש תקווה יש תקווה אפה חנוקה מ

מדהים כן מתי מתי באיזה יום של המלחמה כתבת את השיר הזה את אתה זוכר או שזה ככה הכל כבר כזה אתה יודע נעלם אני חושב שזה היה יום שלישי אני זוכר את את הפעמיים כיטוב הזה אז כנראה שזה הה יום שלישי מדהים טוב תשמע אתה חוץ מזה עוד יוצר הרבה מאוד דברים הרבה מאוד שירים טובים וכל שיר בצבע כל שיר שיוצא תופס אני רוצה לשאול ך דוק על התקופה הזאת יש לך המון שירים שיצאו דווקא במהלך במהלך השנה כן אבל כשאתה שומע אותם זה כאילו אתה מדבר על התקופה הזאת שאנחנו נמצאים בה איך זהי איך זה איך זה יוצא כך כן האמת שאתה נכנס אתה מתפרץ דלת פתוחה תמיד אומרים לי תשמע השירים שאני מוציא שוב אני לא נביא ולא חכם ולא כלום אבל משום מה

איך שהוא הקדוש ברוך הוא סובב שזה יהיה קשור איכשהו לתקופה אותו היום יצא יצא אותו היום והתחילה הקורונה או שלפני כמה חודשים היה את השיר אחים ואז פרץ כל הבלאגן הזה של ה שקורה במדינה מבחינה פוליטית והכל ו אגב נכתב השיר אחים נכתב על התקופה הזאת של השיר אחים נכתב על התקופה הזאת אבל לא על התקופה אני כתבתי את השיר אחים על תקופה קשה שהייתה במדינה אבל לא עכשיו אלא היו לנו הרי כבר שכחנו שכחנו מכן א אבל היו איזה חמש מערכות בחירות וה היה בלאגן מטורף וגם סינה וכל הזה אז כתבתי את זה על זה והוצאתי את זה ממש לפני חצי שנה אני חושב משהו כזה תגיד י יש מצב אני יודע שזה צת קלה אפשר גם לא אבל ר רק רק מעניין אותי ככה

אני רוצה שהרב ישמע את השיר הזה השיר של אחים יש מצב או שזה א אפשר לנסות בוא ננסה מה שיצא צא אבל לפחות נהנ מכמה צלילים של השיר המקסים הזה שיר שבאמת הרב ממש מדבר על כל הנושא של מה שהיינו חסרים בו אחים אחים היינו הכל חוץ מאחים וכבר ישבנו והבטחנו לדבר על רגעים בהם רצינו לוותר ובמלחמה כמו במלחמה בוערת הדרך חזרה ושלום עשה שלום בינינו מי יתן ונחיה כמו אחי ולא ניסח אל אך פנינו ולא תראה עוד אותנו נלחמים ושלום עשה שלום בינינו מי יתן ונחיה כמו אחים ולא ניס אח אלך פנינו ולא תרא וד אותנו נלחמים וואוו כן עברנו תקופה כל כך קשה כל כך קשה של מלחמות יומיות אני חושב שלא היה יום שלא היייתה לא היייתה הפגנה נגד

ובעד ו מטורף כמה שהמלחמה הזאת בעצם יחדת העם אתה רואה ש ברגע האמת אנחנו שם בעצם אנחנו שם לגמרי אבל תגיד וד כאומן ויוצר איך משמרים את האחדות הזאת אתה יודע יוצר יש לו מחשבות יצירתיות איך אנחנו משמרים את האחדות הזאת אתה יודע אני יודע שמוזיקה זה זה כלי שמחבר בין עולמות ואנחנו רואים הרבה מאוד חיבורים יפים גם אתה נפגש עם אומנים אומנים שציבור הכללי כן אני עובד הרבה כל ההפקות שלי זה בעצם אנשים מהמגזר הכללי פחות במגזר הדתי ואתה רואה שכשזה מגיע למוזיקה שום דבר לא רלוונטי לא שמאל ולא ימין ויש לי להקה שרובם בכלל במפה פוליטית אחרת לגמרי מהשקפת שלי וזה פשוט לא רלוונטי לא רלוונטי כמו שבבית המקדש לא י רלוונטי

ימין ושמאל אז אז להבדיל כן גם כשזה מגיע לדבר רוחני כמו מוזיקה הכל נעלם זה פשוט לא רלוונטי תגיד עוד עוד הרב אנחנו יודעים שעולם של מוזיקה מוזיקה זה זה זה עולם גבוה הוא מעל מעל מעל א כמדומני הגאון מוילנה אמר שאם הוא לא היה א לומד תורה אז הוא היה שחל הנגינה סמוך לאחל התורה א כן כי זה מה שאומר בעצם שאלישע הנביא רצה להתנות אז הביאו לפניו את ה אמר וי כנגן המנגן ותהי עליו רוח אלוהים בזמן שהוא רצה להבות הוא צריך להתנות מתוך שמחה והמנגינה היא נותנת שמחה כי הנגינה באמת המהות שלה זה לחבר לעשות חיבור בין ה וכל אקורד הוא חייב להיות מורכב לפחות משלוש משלושה צלילים שלושה צלילים שונים אחד מהשני שאיין להם את

אותו ניואנס אפילו אין להם את אותו תו אבל הם ביחד יוצרים הרמוניה של צליל נעים ו שאתה מכניס לזה גם את התופים וגם את הגיטרות ואת הסנס כל הזה זה יוצר הרמוניה כזאתי גדולה שאתה שומע כל כך הרבה דברים ניגודיים אבל שהם ביחד זה זה מושלם זה יצירה זה ככה אותו דבר גם בעם ישראל עם כל המגוון של הדעות וההשקפות והמחשבות וכשם שפרצופיהם שונים ככך דעותיהם שונות מדובר על 60 ריבו של דעות שונות 60 ריבו דעות שונות בעם ישראל שזה המון דעות שונות אבל זה יוצר את עם ישראל זה יוצר את האחדות שלח 6 ריבות דעות שונות כי יש כאלה שיש להם שני דעות שונות בעצמם כ לפחות 60 ר תגיד יש עוד שיר מד ש כתבת שרק יבוא אותו היום שיר שבאמת

הפך להיות להיט גדול שהתנגן אני חושב שבכל בית שיר שיש בו המון המון מסר ספר לי קצת על השיר בעקבות מה הוא נכתב כן אז ברוך השם זה שיר ש נתן לי איזשהיא תפנית גם גם ברמה המקצועית שלי כלומר א התחלתי את הדרך שלי במוזיקה ובאיזשהו שלב השיר הזה יצא בכלל לא נכתב בשבילי השיר הזה כתבתי אותו לזמר אחר בכלל כן כתבתי אותו לזמר אחר וכזה אני משמיע את זה לאשתי ולארה נחשוני שהיה מפיק שלי בשיר הזה אומרים לי מה פתאום לא מביא את זה לאף אחד אתה מוציא אמרתי לה מה איזה שיר חמוד כזה זה לא לא לא מה פתאום אתה חייב להוציא אותו הוצאתי אותו וזה די הפך להיסטוריה כלומר א אין ספור אנשים הקשיו לשיר הזה אני יכול לספר לך רק מעכשיו

הוא יצא לפני כמה הזמן אני חושב שהוא יצא לפני שנתיים משהו כזה שתיים נכון כן לפני בערך חודש מתקשר אליי א מתקשר אליי אבא של חייל שנפל עכשיו בשמחת תורה הוא מתקשר אליי בא כן זה הה בא שבע הוא מתקשר אליי וואו אומר לי תשמע בן שלי מאוד אהבת השירים שלך ואני רוצה בסיום החודש של האבלות אני רוצה לעשות סוג של אירוע ושנשמע שלך ושיהיה ככה לזכרו ולילו נשמתו באמת הלכתי ועשינו שם משהו היה מאוד מאוד מרגש כואב ומרגש כאחד אבל א בסוף בסוף אני יודע כל אחד מענין אתות משהו אחר יש כאלה שרוצים כסף יש כאלה שרוצים זה גם אותי מעניין פרנסה בסוף ומוזיקה זה פרנסה אבל בסוף כשהשיר שלך מחזקים אנשים זה זה הרף הכי גבוה זה זה

המקסימום שאפשר לקבל בעצם איין ספק אין דבר גדול מזה לחלוטין טוב אז דיברנו על אותו היום ונראה לי שזה הזמן זה היום לשמוע את אותו היום יאללה ודני הקרי כי שומר אני את כל שבילי תלאות הדרך שתמיד עברת ואין מילים בפי לטאר אהבתי אליך בן יקר וצאו של אבא על כיסי יושב ומחשב כל צעדך גם אם רב אניסת לנגלה ומחכה ליום בוא תתגשם אהבתנו ובכלי יבוא ואראה שרק יבוא אותו היום שרק יבוא בכל הרחובות בשו חג שתעלה אותה תפילה שתעלה וא תחבר אותנו אל מקום חדש שרק יבוא אותו היום שרק יבוא בכל הרחובות תלבשו חג שתעלה אותה תפילה שתעלה הוא תחבר אותנו אל מקום חדש ומכיר אתה אבי בכל קשיי הדרך ורוצה אתה בהם לכ כם שם וכל מאודי מכוון

אלך בא גם מתוך הערפל של העולם ויגי הירידות שם מת כבו דרכנו נחזק ידי שלח לי הסולם מחה אל היום בוא תתגשם עתירתנו ואבוא אליך יחד עם כולם שרק יבוא אותו היום שרק יבוא בכל הרחובות ילבשו חג שתעלה אותה תפילה שתעלה תחבר אותנו אל מקום חדש שרק יבוא אותו היום שרק יבוא בכל הרחובות תלבשו חג שתעלה אותה תפילה שתעל הוא תרומם אותנו את כולנו אל מקום חדש וואו איזה ית השם בקרוב ממש בעזרת השם אמן אמן בעזרת השם תקשיב משה א אין מילים אתה יודע כל כל שיר בצב ו ולכל שיר יש מסר אתה יודע יש המון שירים אבל שירים שיש בהם מסר הרבה יותר נוגעים בך ומצליחים להיכנס עמוק עמוק פנימה וזה באמת אחד אחד השירים אני רוצה לאחד לך המון

המון הצלחה להמשיך לעלות מעלה מעלה כפי שעשית ואנחנו נודה לך תודה רבה שבאת אלינו תוד תוד אנחנו יוצאים להת נחתה המוסיקלית מיד לאחר מכן ב-105 שבע זמן מיוחד שבו נערוך תפילה כאן הרב רפאל אוחיון יערוך תפילה מיוחדת אה סליחה אנחנו ממש קרובים כבר ל 1057 נכון כן כן כמעט לא עוד שלוש דקות אז אנחנו יוצאים לשיר קצרצר מיד לאחר מכן אנחנו שווים עם התפילה המיוחדת לחיילי צהל תשתתפו ושתפו מי שצופה בנו ברשתות אז כמובן צרפו ושתפו את כל מי שנמצא ויכול להצטרף אלינו זאת תפילה מיוחדת יש עניין האור החיים הקדוש כותב שעל הפסוק כי השם לא ימאס תפילת רבים זה מה זה עת רצון מה זה ע רצון כתוב ואת חנן אל השם בעת ההיא אומר אור

החיים הקדוש זה עת רצון בזמן שהציבור מתפללים בה זה בעצם הגמרא גם כן אומרת שאם אנחנו נצליח לכנס כמה שיותר יהודים שיתפללו יחד איתנו את אותה תפילה על החיילים כמובן שזה יעשה רושם הרבה יותר גדול כי ככל שיש יותר פיות ככה יותר כוח כלפי מעלה תנו עוז לאלוהים אז תנסו לשתף באמ א כמובן מי שצופה בנו ברשתות שישתף את המשדר הזה ומי שצופה בנו בערוץ דוחו לכמה שיותר הורים בפרט הורים שהילדים שלהם נמצאים כעת בצבא בעזה במקומות בצפון בכל מקום אפשרי תהיו איתנו 1057 אנחנו כאן עם מי שברך ותפילה מיוחדת לחיילים בינתיים את נחת המוסיקלית מיד מיד שווים ‏soll sch sein die julle die julle soll sch sein s sch zijn die julle s

sch zijn s sch zijn die julle die julle s sch zijn s schin die s schin ah ah ah ah ah ‏az nez p m p m p m sez stz koror m ‏o ma mna o ma ma o ja ja a in hej a hej ‏a he kor vor vor v sch kor kor koror m m m ‏koror m z zijn m משמש ממש בקורי ממש ל מין זוי חס בקלל ממ מ בכלור משכ הגענו לזמן המיוחד זמן מאוד מאוד נעלה שאתם כל מי שצופה בנו כעת יכול לשתף מי שמכם צופה בנו ברשתות כמובן שתפו את המשדר הזה כי זו את רצון גדולה מאוד ומיוחדת מאוד שכולנו ביחד נאמר שני פרקי תהילים ומי שברך לחיילים דווקא 1057 שכבר התחלנו את התפילה הרב יומר את פרקי התהילים כולכם בבית מוזמנים לומר איתם נו את הפרקים ומיד לאחר מכן

הרב יעשה מי שברך לחיילים לחטופים שבעזרת השם ישובו בריאים ושלמים לביתם אז כאמור מי מכם שאיתנו בערוץ ספרו לכולם שהצטרפו אלינו וברשתות שתפו את המשדר כעת אנחנו רוצים לעבור לתפילה המיוחדת בזמן המיוחד הרב בכבוד בכבוד כולם שיגידו יחד איתנו כן שיר למעלות אשה עיני אל ההרים ן יבוא עזרי זרי מעים אדוני ושא שמיים וארץ אל יתן למות רגליך אל ינום שומרך הנה לא ינום ולא ישן שומר ישראל אדוני שומרך אדוני צילך על יד ימינך יומם השמש לא יק וירח בלילה אדוני ישמך מכל רע ישמור את נפשך אדוני ישמור צדך ובואך מעתה ועד עולם שיר המעלות ממעמקים רתיך אדוני אדוני שמעה בקלית וזך קשובות לכל תחנוני ם עוונות תשמור אדני מעמוד כיע

למע ת כיתי אדני ק נפשי ולדברו כלתי נפשי לאדני משומרים לבוקר שומרים לבוקר יכל ישראל אדוני כיע אדוני החסד והרב עודות והוא פד את ישראל מכל עוונותיו אנו כשומרי שבר לחיילים שעזרת השם ובן כן את זהם חטופים בעזרת השם שישובו בריים מושלמים מי שברך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון יוסף דוד ושלמה הוא יברך וישמור ונצור את כל חיילי צבא הגנה לישראל ואנשי כוחות הביטחון מגבול הלבנון ועד מדבר מצרים ומם הגדול ועד לבוא הערבה בכל מקום שהם ביבשה באוויר ובים יתן אדוני את אוייבנו הקמים עלינו ניגפים לפניהם הקדוש ברוך הוא ישמור ויציל את חיילינו ואותנו מכל צרה וצוקה ומכל נגע ומחלה ו שלח ברכה והצלחה בכל מעשי

ידיהם ידבר שנאנו תחתיהם ויתרם בכתר ישועה ועטרת ניצחון והקדוש ברוך הוא ישמיד את כל אויבנו ושננו הבאים עלינו לרעה חרבם תבוא בליבם וקשתותם תשברנה והתקיים בחיינו הפסוק כי אדוני אלוהיכם הולך עמכם להילחם לכםם אויבכם להושיע אתכם ונאמר אמן אמן כן יהיה רצון בעזרת השם אז בהחלט את רצון גדולה ש יהיה רצון שהתפילה תהיה מקובלת לפני השם יתברך שהקדוש ברוך הוא ישמור ויציל את כל חיילינו וכל כוחות הביטחון וכל החטופים ישיב אותם בריאים ושלמים לחיים טובים ולשלום לאלתר אחרי ניצחון מוחלט על האויב הרע והמר הזה וזה מוביל אותי דווקא למאמר שהתפרסם בדקה האחרונה כן עדכון שקיבלנו ממש עכשיו עיתון הארץ מפרסם מאמר סליחה שם

סליחה שאמרתי את השם הזה צריך טבילה אחרי שאומרים את השם הזה של העיתון אבל אה בכל זאת עיתון הארץ מפרסם מאמר חלילה לנו מלקרוא למחבלי החמאס נאצים איך עשינו דבר כזה הם אומנם עשו שבעות אני רוצה לקרוא לרב את ה את הכותרת הראשית שלהם והרב יגיב על הדבר הזה אמ בעצם למה שניתן להם בכלל במה נקסט נושא הבא אני רוצה אני רוצה לדבר עם הרב על עניין אחר העניין שלנו אנו נעסוק ב אני רו אני רוצה להגיד לך משהו בנושא הזה של עיתון הארץ לא לא רק עיתון הארץ ראיתי ראיון לפני כמה ימים של אחת מאנשי השמאל הקיצוני ש מיישובי העוטף שעברה שמה את מה שעברה ואפילו אחד מבני המשפחה שלה עדיין נמצא בעזה ו היא עדיין דבקה במחשבה שאפשר

לעשות איתם שלום ואני בהתחלה הזדעזעתי מה הקיצוניות מה יש לך רצחו טווח בבני משפחתך יש לך עדיין יש לך חטופים בעזה ואת עדיין מתקשרת לשאול מה שלו מוחמד ומחמוד והבדלה מה יש לך ממש זהזה שרף לי את הלב לחשוב איך כמה קיצוני בן אדם יכול להיות ואז פתאום שמעתי משהו שהיא אמרה שאני אגיד לך משהו אני מאוד התרשמתי מאוד לאהבתי תעצומות נפש ו זה זה זה אין לי פה שום מקום של חס ושלום של חנופה חלילה אני לא מכיר אותה ואין לי שום עניין להכיר אותה אבל יש היא אמרה משהו שמאוד ריגש אותי היא אמרה הטווח הזה היה נורא ואיום כל החיים שלי הייתי באידיאולוגיה של שלום של אהבה של לקרב את כל העולם ואני לא רוצה לתת את הטווח הזה לשנות

אותי אני ראיתי משהו נורא ראיתי הרבה מהחברים שלי משתנים בעקבות זה אני לא רוצה שזה ישפיע על הדעות שלי על ההחלטות שלי אני אגיד לך משהו אתה יודע מי אמר את המשפטים האלה רבי חנן וסרמן בשואה בזמן שהוא ראה את כל הקהילה שלו עולה על המוקד בזמן שהוא בעצמו מסר את נפשו והוא אמר הם יכולים לקחת לנו הכל גם את הגוף שלנו הם לא יכולים לקחת לנו את הנשמה שלנו את הדעות שלנו את התפיסה שלנו באלוקים הדעות שלה משובשות כי אין לה תורה אין לה תורה התורה אומרת שאסור לרחם על האכזרים ם אכזרים צריכים להתחזר אליהם ואם נברתי את הבר ואם הקשתי את הקש אין אין אי אין מה לעשות אי אפשר לרחם על אכזרים בשביל זה צריך דעת תורה בשביל זה

צריך שהקדוש ברוך הוא יבוא ויגדיר לנו גדירות ברורים מה נקרא טוב ומה נקרא רע כי היום הכל התערבב ביחד אז הדעות עקומות אבל הנשמה שלה זה משהו מדהים זה משהו ש ששייך אצל הגדולים אצלנו בגלל זה אתה רואה את השמאל הקיצוני הם לא אנשים פשוטים הם אנשים מאוד גדולים מאוד מיוחדים מאוד חשובים ש אם הם יקבלו דעה נכונה אם אפילו אם הם ישבו ע עם הרב ישראל לאו כן השם יישמרו ויחיהו אמן שיש לו כזאת דעה צלולה והוא עבר את מאורעות השעה והוא פגש פגש נשיאים וראשי ממשלות ובן אדם שמבין עניין מבין משהו עם החיים שלוו הוא בא גם ם דעת תורה באע עם דעה של של עליון עם משכילים צריך לדבר אדם משכיל בדיוק שישבו וידברו איתם ברגע שהדעות

שלהם התכוונו למקום הנכון והאמיתי של עם ישראל של השלשלת שלנו של השורשים שלהם של האבות שלהם והסבים והסבתות שלהם הם הם יהיו לא רק ה לא יעשו לנו נזקים הם יהיו האלה שעומדים בפרץ מיו אלה שהכי יגנו על המדינה של דך אני שואל את עצמי אבל איך מגיעים לדעה כזאת שבסופו של דבר ראינו מה שהם עשו ראינו מה שהם עשו ו יותרה מכך אותו מחמוד אותו לא זוכר את השם שלו של הנובל הזה א שעבד בקיבוץ עשרות שנים הוא עבד שם אבל הם לא ידעו שהוא סרטט להם מילימטר על מילימטר איפה גר משפחה וכמה נפשות יש במשפחה אותו נבל בן נבל שישב חזר הביתה וישב ואכל וישן ועשה כל כך הרבה דברים בקיבוץ שממנו הוא התפרנס והיה מסוגל לסרטט להם מילימטר על

מילימטר איפה גרה כל משפחה איפה גר כל ילד איפה נולדתי איפה לבוא לטבוח איך אפשר לומר בעיתון משוקץ שכזה שלא מדובר בנצים אלה אבי אבות הנאצים הם עקפו את הנאצים נכון שהשואה אסור להשתמש בשואה כמושג כי מה שחווינו בשואה האבות שלנו לא הה יותר גור עשירי לשביעי כן זה לא הה יותר גורע מהשביעית רמת מה שהם עשו זהזה מה שעו היה מישהו שאמר מישהו שחווה את השואה ואמר מראות כאלה אמנם לא ראינו בשואה היה קשה השואה היייתה קשה לאין ארוך לאין ארוך מעשים זוועתיים סלקציה כל כל הדברים האלה ש השכל לא יכול להכיל בכלל אבל מה שהם עשו פה מאז השואה לא היייתה כמות הרוגים ביום אחד 1400 1400 נרצחים ביום אחד ביום אחד אז איך אפשר

להגיד שאיתם אפשר לעשות שלום נכון הלוואי והיינו יכולים לחיות בשלום עם האומות שמסביבנו הלוואי זה היה האידיאלי ביותר הלוואי יש מי שדורש ורוצה שלום יותר מאיתנו עם ישראל שרודף אחר שלום אהרון הכהן היה אוהב שלום ועליו נאמר רודף שלום את המצווה הזאת את סליחה את המידה הזאת אנחנו רוצים לקחת אנחנו לקחנו מאהרון הכהן אנחנו רודפים שלום אבל השאלה אם יש לנו פרטנר לשלום זהו אז זה זה הכלל בעם ישראל שעם ישראל עולים הם עוולים עד הכוכבים אבל שהם יורדים יורדים דפר הם הופכים להיות יותר גרועים מהאויבים שלנו והעיתון הזה עיתון הארץ זה עיתון שאני לא מבין איך ברמה החוקתית בארץ ישראל לא סוגרים אותו כבר אני ראיתי ראיון

שהראו לי עם פוקס ניוז עם הדובר של חמאס שהדובר של חמאס הזכיר את העיתון הזה 15 פעמים 15 פעמים במהלך ההריון במהלך הראיון זה פשוט דבר שהוא בלתי נדפס שהאויבים שלנו משתמשים בעיתון ישראלי כדי להסביר ולתת את השיטה ואת האג'נדה שלהם את הגישה שלהם למלחמה וזה דבר שהוא בלתי מתקבל על הדעת ולכן אני אגיד לך את האמת עם יד על הלב אני שלחתי את את המאמר הזה שלחתי אותו לכמה אנשים שאני מכיר שהם מקורבים לחברי כנסת שפשוט יפתחו את העיניים לראות שהעיתון הזה עושה לנו נזקים יותר מכל העיתונים האחרים יותר מאל ג'זירה אל ג'זירה יודעים שזה ערוץ ערבי שמשדר לעולם הערבי אז מצפים ממנו לשדר את את הדברים שהם רוצים כמו שאנחנו

יודעים שערוץ 13 משדר שמאל ערוץ 14 משדר ימין אז אנחנו יודעים מ מי הה בעל הבית פה אבל שבא עיתון ישראלי ומשדר פרו פלסטיני פרו נאצי זה דבר שלא מתקבל לדעת כמו שאמרתי לפני רגע שהדובר של חמאס מזכיר 15 פעמים את עיתון הארץ במהלך דיוון בפוקס ניוז זה משהו שהוא לא נורמלי זה משהו ש אתה לא רואים כמה נזק הם עושים בזמן המלחמה בזמן המלחמה היה דיוון הנעים לסגור את אל ג'זירה כן לסגור הארץ הרבה יותר לפני לפני אלגזירה דיי אז קודם כל הארץ לא פחות מאל ג'זירה א מבחינת הרעיון עצמו שאנחנו מדברים על עיתון ש שמציג מציג את הדברים בצורה בצורה אנטי ישראלית ברמה ברמה הגבוהה ביותר רק באצטלה של ישראלים אגב מבדיקה שערכנו

לעיתון הזה כמעט ואין מנועים הוא היה אמור להיסגר מזמן אלא שמה בגלל ש קום המדינה העיתון הזה קיים לכן עוד משמרים אותו אבל אין לו שום זכות קיום והוא חייב להסגר כמו אל ג'זירה שרצו לסגור הוא לא פחות מזיק מהמהם העיתון הזה עושה לנו נזק גדול אתה יודע שהתורה אומרת התורה אף פעם לא משתמשת בלשון שהיא לא לא נקייה הגמרה מסכת פסחים בדף ד אומרת שלמה הכם הכתוב שמונה מילים בפרשת נוח בשביל לא להגיד את בהמה אתמה הוא כותב בת הבהמה אשר איננה טהורה למה כדי ללמדך לדבר בלישון נקיה אבל בפרשת שמיני שמדברת על החזיר היא מזכירה עשרות פעמים את המילה טמא טמאו לכם אל תאכלו טמא טמא טמא טמא למה כי החזיר יש לו סימן טהרה אחד

חיצוני הוא מפריס פרסה אבל הוא לא מעלה גרה הוא עדיין טמא כיוון שהוא מציג את עצמו כטה מציג את עצמו כישראלי כבא כביכול לייצג את עם ישראל ואת השיטה הישראלית והוא בעצם מבפנים כל כולו טמא זה הרבה יותר מסוכן בגלל זה צריך לצעוק עליו ולהגיד זה טמא טמא הוא לכם ואולי דווקא מכאן הקריאה למשרדי הממשלה שעדיין מחזיקים במנועים לעיתון הארץ משו מה לא יודע מסיבה כזו או אחרת לא יודע יש איזו סיבה מסוימת אני קורא לכם מכאן משרדי הממשלה לבטל כל מנוי שקשור לעיתון הזה מאחר וזה עיתון שמזיק לנו כעם כשאנחנו מתמודדים עם מלחמה מול אויב הם סוג של משתפי פעולה עם האויב או מגנים על האויב אז אני חושב שדווקא הדבר הראוי והדבר

הראשוני שצריך לעשות הוא דווקא מסרדי ממשלה שהם מייצגים אותנו כעם לסגור מיד לבטל סליחה מיד כל מנוי שיש לכם לעיתון הארץ מיר זה לא מובן הרי כל מי שמצפצף מצייץ איזשהו משהו מהשטחים ישר שולחים את השבק ואת הצבא כדי לתפוס אותו כיוון שהוא פרסם מה שהו מסיט למה ללכת לשמה יש לך פה מישהו בתוך הארץ שמפרסם בדיוק את אותם דברים שמדברים על על על המחבלים שמה בעזה שהם מתים אז הם קוראים לזה נהרגו תושבים זתים שהם מדברים על החיילים שלנו שהם נרצחים והם נופלים אז הם כותבים משהו אחר לגמרי הם כותבים נרצחו חיילים א שכובשים זה זה פשוט בלתי נתפס הדבר הזה וזה הסתה שאין כדוגמתה וזה משהו שצריך להילחם בו ולהוקיע אותו לגמרי אז

בהחלט טוב אנחנו עכשיו הרב עד עכשיו עסקנו בדברים שהם עם טעם לפגם יש בהם ריח לא טוב עכשיו אנחנו רוצים לעבור לכהן הגדול שביקר אצל המפונים האחים שלנו באמת האחים שלנו שנמצאים באילת פונו מהעוף בגלל האירועים הקשים שחוו והוא הלך לחזק אותם הרב זמיר כהן במפגש מרגש עם מפונה האוף צפו בפגישה הזאת אנחנו נמצאים כאן במלון מלכת שבע מרשת מלונות סרל בעקבות השבה באוקטובר אלפי משפחות פונו כאן בכלל לכל הארץ ולעיר אלת השבת אנחנו נזכה שהרב זמיר כהן וערוץ הדברות וצוות הדברות כמובן יגיעו למלון על מנת לעטוף ולחבק את אורכי העוף וכמובן לסייע אליהם בכל מה שהם צריכים ספר לנו היכן תפס אותך אירוע הטווח של השבעה באוקטובר

היינו בבית בשעה 6:30 בבוקר בדיוק התארגנתי לקום לבית כנסת שמחת תורה ואיך שאני קם מהמיטה התחילו התחיל צבע אדום ברמה שלא מוכר לנו בשנים האחרונות אנחנו היינו שלושה ימים סגורים בממד עם הילדים פחד שלא עברנו בחיים וב-15 לחודש הגענו לפה לאלת למלכת שבע הרב זמיר מגיע לכאן במיוחד לשישי שבת על מנת לעטוף את אנשי הדרום את תושבי סדרות ובכלל כאן במלון אצלכם ובכלל בעיר אלת אני מחכה לראות אותו אני הייתי כבר בכמה הרצאות שלו אני מאוד אשמח שהוא יהיה איתנו פה וזה כבוד גדול בשבילי יש לנו כאן ערקה מ מתנת הדברות להעניק לך זה בשבילך כמובן שאנחנו נחלק את זה כמובן פה לכל האורחים ספרים דברי קודש תהילים ועוד הרבה הרבה

הרבה דברים והפתעות לילדים כל זה יחלקו כאן לכל תושבי הדרום ולתושבי סדרות ובכלל ונקווה שבמעט נוכל לעשות לכם קצת טוב על הלב ובעזרת השם תשובו לבית שלכם ספר לנו איך תפס אותך השבעה באוקטובר תפס קשה מאוד שבת ראשון בבית בלי חשמל בלי סוללות בלי כמעט מוצרים גם היו שמועות שבדרכים היה כטל ורחבים וגופות וזה שאם אני הגיע הזמני למות אני אמות בבית שלי ולא בדרכים לפחות טוב יש לנו כאן הזקה בשידור אנחנו חיבים לה ונחזור לשידור מיד כן אנחנו פה עכשיו כאן בצבע אדום במלון הולכים למקום מוגן בעקבות הזכות היה הרבה הזכות ואז שמענו שיש חדירת מחבלים בסדרות ואז הבנו את המצב אנו שיש מחבלים וזה וצריך להסתגר בבתים אז השבעה

באוקטובר ודע בא בהפתעה כמו לכל עם ישראל זקות ומתחים שלא פוסקים אתה יודע א כמו שבאמת כולם חוו את זה רק שמחוץ לבית שלי באמת היו עשרות מחבלים שביצעו טבוח לא כאן לא פשוט אני שותה קפה פתאום אני שומע רעש ויריות ופג אמרתי זה משהו דבר חדש סדרות אף פעם לא אן דבר כזה פתאום אמרו להיכנס כולם לממדים יש מחבלים בזרות נכנסנו לממד בערך הינו במד כמעט 12 שעות צוב וברוך השם לא נפגע רק הבית מבחוץ אבל מבפנים הכל בסדר תודה רבה רוץ הדברות על על מה שהם עושים על התרומה שהם באים לפה ומחזקים את הדרום הרב באמת מעביר את המסר שלו בצורה הכי קלה הכי פשוטה וכיף להקשיב לו כולם אוהבים לשמוע אותו אנחנו כל הזמן שומעים אותו כל

הזמן בטלוויזיה אני מדליק את הערוץ שלו ואני שומע אותו כל הזמן אוהב לשמוע אותו תודה לערוץ התאבות ולרב זמים הנה גם לך חמוד מגיע לך מודים לערוץ הדברות ותודה רבה לרב זמיר כהן שבא להיות איתנו בשבת אנחנו מודעים לכם לערוץ הדברות תודה רבה לכולם ר יש הרבה מלונות פה אמרנו נבוא למלון הזה ודווקא פה הרב יעשה שבת איתנו זה אין יותר גדול מזה אנחנו קיבלנו כאן במלון את כל המפונים באהבה גדולה ואנחנו עונים על כל ה מנסים לענות על כל הציפיות שלהם וכל המצב הכל כך לא פשוט הזה שהם כאן השייה המבורכת של הערוץ הדברות הרבה מאוד אנשים שאלו על הרב זמיר כהן מתי הוא יגיע והם מצפים לשיעור שלו והם מצפים לראות אותו ואני מקווה

שזה יעשה להם טוב וירים להם את המצב רוח ובאמת הסיה מבורכת כן אנחנו נמצאים כאן במלון מלכת שבה עם יוסי שגם היה כאן במהלך הסופש עם הרב זמיר כהן וכל ההרצאות שלו יוסי תסכם לנו איך היה לך כאן עם הרב קודם כל מאוד נהננו שהרב הגיע אלינו נהננו מהשיעור תורה ממש חיזק אותנו א נתן לנו כל מיני דברים מעניינים וגם חילקו לנו פה דברים דברות שזה ממש מחמם את הלב ותודה רבה אתה שבת מרוממת א אני באמת באמת שמחתי לשמוע את הדברים שלו א את האמת זה בדיוק מה שכל הדברים שהוא אמר זה בדיוק מה שקרה לנו היה מרגש מאוד מחזק היה כיף התרגשתי מאוד לשמוע שהרב מגיע אני עוקב אחרי הרב הרבה זמן הוא חיזק אותי מאוד אני הגעתי האמת ממילואים

לכאן לשישי שבת וזה מאוד עזר לנו ומאוד חיזק אותנו הדרשות שלו והשיעורים שהוא העביר לנו כאן תודה רבה לרב על השבת הנפלאה שעשה לנו ממש חיזק אותנו באמת בתקופה הזאתי שמחים ונרגשים ובתקוה שנתחזק ונתקדם עוד ועוד בתורה יש שבת של קדושה של שיעורי תורה של שמחה שכל מה שהרב מביא איתו זה לאיפה שהוא הולך השם ישמור על כל עם ישראל וח ישראל עמו באמת שככה חווינו מהרב השבת את את החוכמה שלו ככה אני מאוד ממש התרגשתי אה ליה ממש כיף א ואני לוקח את הדברים שלו לכל השנה כאילו זה עוצמה ממש כבוד הרב ממשיך למלון הבא לעשות את ההרצאה השנייה ולאחר מכן את ההרצאה השלישית אנחנו כמובן מלווים את הרב כרגע כאן הרבה אורחים עוטפים את

הרב כאן אחרי השבת הקסומה שהייתה איתו שר כוח לרב על כל מה שהוא עשה פה במהלך השבת אן ערב טוב לכולם אני רוצה לקבל פ את הרב הגון סיא דברור הרב זמט אז ראינו ובינו מפונים רבים כאן מהותה וכמובן שאנחנו עוד נמשיך ללוות אותם בכלל ובטח בשבת הקרובה ולעודד את רוחם ולרומם את נפשם כאן אחרי המראות הקשים שאנשים פה עברו וכמובן נשתדל לחזק אותם ולעטוף אותם כמה שיותר בחג החנוכה מאיירים את הבית עם החנוכיה המפוארת ובמהדורה מיוחדת לשופי המיזם הייחודי כתיבת ספר התורה לשמירה והגנת חילי צהל כוחות הביטחון והחטופים החנוק עשוייה מקריסטל ותס מצופה זהב יוקרתי 2 קרת ותחריט נופה עוצרי הנשימה של העיר ירושלים השותפים יקבלו יחד

איתה תעודה יוקרתית עם הפסוק האישי שלכם בה מופיע שמכם ושם אמכם בספר התורה וסגולה נדירה לשמירה מהבן איש חי הקדוש ושם של חייל שנמצא ב חזית עם פרק תהילים מיוחד המסוגל לשמירה חייגו 073 2221 212 לכם נותר להתקשר ל-73 222 1 212 ולקחת פסוק בספר התורה אנחנו שווים הרב לדבר על מה שבאמת צריך לדבר על עם ישראל כמה הוא יפה וכמה טוב שהוא כזה א היה פעם שיר כזה לחיי העם הזה כמה טוב שהוא כזה כי בעם ישראל יש משהו מיוחד עם ישראל יש פה אני אני אני מנסה להבין מה מה מובע בנו כעם שמייחד אותנו מכל העמים ומה גורם לנו להיות עם אחד לא זה לא זה לא רוסי ויפני שבאו לגור בבלגיה זה יהודי ויהודי שבאו לגור בארץ ישראל ששייכת לעם

ישראל יש פה משהו מיוחד והרבה יותר חזק האחדות שלנו היא היא לא השורש שלה הוא לא בדעות שלנו כי הדעות שלנו בכל עם ישראל כלל אחד יודע כל נהג מונית יכול להיות נשי ארצות הברית פעמיים כן אנחנו ברוך השם אנחנו לא יודעים כמה כמה פסיפס הדעות הוא מאוד מאוד רחב בעם ישראל והקדוש ברוך הוא עשה את זה ככה מלכתחילה אתה יודע שקריאת ים סוף הוא לא נקרא לם לחלק אחד נקרא ל1 חלק שלכל שבט ושבט יהיה חלק משלו למה שיהיה אחדות בכל עם ישראל שכל השבטים יעברו במסלול אחד למה לייצר את הפילוג הזה בעם ישראל של 12 חלקים 12 שבטים שונים תן לכולם להיות עם אחד עם אחד לב אחד עם אחד אנחנו ם אחד כן למה לא לחבר את כולם ביחד תשובה הקדוש

ברוך הוא מעוניין בחילופי הדעות שיש לנו הוא מעוניין בשינויי הדעות מעוניין ב-12 שבטים שלכל שבט יש את הנחלה שלו את לא מתחתנים משבט לשבט ו לא מערבבים את הנחלות כל שבט עם הדעות שלו עם העבודה שלו שבט ישכר שבט של ללמוד תורה שבט זבולון שבט של לצאת ולעבוד שבט יהודה זה שבט של המלוכה שבט לוי וכוהנים זה כל שבט יש לו את העבודה שלו את העניין שלו את המיוחדות שלו אבל לכולנו יש מטרה אחת בסופו של דבר יש לנו דבר אחד שמחבר אותנו שזה תורת ישראל היהדות שלנו שהיא מונחת כתורת ישראל שדרך אגב הדיון הזה שיש בבית משפט העליון כבר מכום המדינה של מי הוא יהודי זה דיוון כזה סרק איזה דיון טיפשי זה הרי עם ישראל נהייה עם במעמד

הר סיני וביום הזה נהייתם לעם שמה זה כתוב אנחנו נקראים אברהם אבינו לא היה יהודי יצחק אבינו לא היה יהודי כי יהדות התחילה במעמד הר סיני כשקיבלנו את התורה אז בוודאי שהתורה היא זו שאומרת מי הוא יהודי ומי הוא לא יהודי ולכן התורה היא זאת שמאחדת אותנו להיות העם היהודי ולכן גם כשיש דעות שונות ויח שם ישראל נגד ההר כאיש אחד בלב אחד זה נאמר כמה פסוקים אחרי שיתרו אומר למשה רבנו אתה יודע אתה לא תוכל לשת את כל העם הזה צריך להעמיד שרי אלפים שרי מאות למה כדי שישפטו בן עם ישראל מה יישפטו דיני ממונות ישפטו ביניהם בהלכה להביא דברים לסנהדרין בשביל שישפטו כמו מי ההלכה היה ריבים לא ריבים סליחה היה ויכוחים כל הזמן

בעם ישראל היה וויכוחים אידיאולוגיים כל הזמן ואף על פי כן כתוב חן שעם ישראל כאיש אחד בלב אחד אף על פי שיש לנו דעות שונות יש חילוקי דעות אין חילוקי לבבות הלב הוא אחד עם ישראל הוא אחד אוהבים אחד את השני לראות את התמונות הנפלאות האלה של חרדים וחילונים ושמאלנים וימנים מחובקים ונותנים אוכל ומגייסים אחד לשני זה עם ישראל בתפארתו חבל שמלחמה הז היא זאתי שהייתה צריכה להביא אותנו למצב הזה יש לנו אפשרות לעשות את זה גם בלי מלחמה כתוב אשרי האיש אשר תיסרנו יה ומתורתך תלמדנו יש שתי אפשרויות שהאדם יגיע לשלמות הרוחנית שאליה הוא נשלח בעולם הזה או על ידי תורה או על ידי ייסורים לפני השביעי באוקטובר התעלמנו מהתורה

לא רצינו לקחת את זה על ידי תורה אז הקדוש ברוך הוא עשה את האחדות הזאתי עשה את ה את ה ישתבח שמו לעד קידם אותנו לכיוון התכלית שלנו על ידי ייסורים אבל יש לנו אפשרות לעשות את זה על ידי תורה אהרון הכהן היה אוהב שלום רודף שלום אוהב את הבריות מקרבון לתורה זה היה בא על ידי ביטוי על ידי מקרבון לתורה כי אי אפשר שתהייה אהבה תהיה אחדות בלי תורה בלי דעות ברורות מה טוב ומה רע דיברנו על זה מקודם שמה שיוצר אצל ה אצל הפלגים השונים בעם ישראל את ה את הגישות מצטער ככה אני אומר את זה מנקודת מבט שלי העקומות מאוד שיכל שהם יכולים להגיע אליהם זה אך ורק בגלל שהטוב והרע מאוד התבלבל אתה יודע לפני 30 שנה שנה או 40 שנה בן

אדם שהיה מתגרש או אישה שהייתה מתגרשת לא היו מספרים על זה לאף אחד נכון היו שומרים את זה בשקט זה היה משהו מאוד היו מתביישים בזה מה אני אני אני נכשלתי במכת הנישואים שלי אני כשלתי במשפחה שלי במשפחה האישית שלי כשלתי היום יוצאים מפרסומים ישר ישר מפרסמים את זה מעלים סטטוס לפייסבוק אותו בן אדם שהתגרש מעלה את הסטטוס גרוש סוף סוף אין בושה שמחים בזה מאוד אז היום שאני מנסה לתת דוגמה למה זה רע קשה לי מאוד למצוא דוגמה גם שאז הייתי אומר בן אדם שהוא על סמים גם היום כבר לא רואים את זה בתור דבר רע אז היינו אומרים בן אדם שיש לו נטיות הפוכות ברמה ברמה הזה האישית האינטימית גם היו מתביישים בזה היום זה גם שעושים

עזה מצעדים של גאווה מאוד קשה למצוא משהו שאפשר להצביע עלי ולהגיד זה רע חוץ מרצח גם גם רצח אולי יכנס לטרנד לא עוד מעט אז צריך להיות רצח קיצוני כמו השבי לעשירי שגם את זה היום הרבה אנשים בעולם אומרים זה לא היה שום דבר וזה לא היה כלום כאילו אנשים שומע את המילים בעולם הרע היום כמעט ולא מוגדר כרע ולכן הגדרת הרע זה הדבר הכי הכי יסודי ובסיסי בתו בתוך חברה מתוקנת ומה מגדיר לנו מה טוב ומה רע אך ורק בורא עולם שהוא יצר את העולם והוא קבע את הטוב ואת הרע וזה בעצ אנחנו עם ישראל רק טוב רק טוב רוצים אוהבים אחד את השני ימנים שמאלנים אנחנו אוהבים את השמאלנים ואוהבים את הימנים אנחנו אנחנו סולדים מ מי ש מנסה לפלג

בינינו כן זה כן אבל אנחנו אוהבים כן יכולים לחלוק בדעות ויכולים לחשוב אחרת האחד מהשני וזה בסדר הכל בסדר כל עוד שאנחנו עושים את זה בכבוד ומכבדים האחד את הרצון של השני הכל בסדר עד לשינה סינה לא מוכנים יותר רוצים לאהוב אחד את השני אנחנו מסיימים תוכנית נוספת הרב הרב רפאל אוחיון אני רוצה להודות לרב תודה רבה ונשתמע בעזרת השם אני כבר מחכה לתוכנית הבאה שלנו אנחנו מסיימים ורוצים לומר תודה לצוות הנרחב שהיה איתנו היום בתוכנית החגיגית שלנו אנחנו בעזרת השם נתראה מחר בעזרת השם באותה שעה כאן בבוקר אמוני עד אז תאכלו הרבה סופגניות ברחו מזונות ובעזרת השם נשתמע מחר יום נפלא ומבורך שלום וברכה שלום נפלא שמח אדן

הרל וואו הם לא כאן לא הם לא כאן עזבי אותם היי אני ניב אני גר בתל אביב בבן יהודה זבוטי סטי היי אני חגית ני שחקנית