הלם: ההבדל בין משכורת של שופט בישראל לבין דיין בבית הדין 😱

אנחנו כאן איתכם כמידי יום חמישי עם הרב שאול בובליל שלום הרב שלום שלום בוקר טוב נרמה נשמע ברוך השם נפלא מצויין מה שלום הרב זהו סוף שבוע עוד שבוע מלא גדוש ברוך השם ומתקרבים לראש חודש ניסן כן שזה שמחה זאת שמחה בפני עצמה כן כי זה מעלין בקודש מה שנקרא מחודש אדר לחודש ניסן זה כבר גאולה השמחה מביאה לידי גאולה ואז הוא בא לציון גואל מה שנקרא לא בעזרת השם מקווה שנכנסים ככה לימים שנראת הגאולה בעיניים אמן אמן כל הזמן רק את התהליכים עוד תהליך ועוד תהליך ברוך השם דברים טובים קוראים לאט אבל אבל בסדר בסוף קוראים כן טוב היום יום הילולת הרב חיים סינוואני א יום מיוחד רב גדול תלמיד חכם עצום במימדים שאנחנו ככה

אומנם לא זכינו לראות אותו אבל אבל לפחות לשמוע את הסיפורים עליו כן מעניין שהוא התפרסם בעיקר אחרי מותו א כי טענו שהוא אחד מלמד צדיקים שנסתרים כי הוא באמת היה נסתר הוא היה הולך ברחוב עם סלים וכן כמו אדם כזה ש לא יודע אם הדור הצרי יודע בכלל מה זה סלים אבל פם היה כזה דברים אני זוכר את הסלים עם סבתא כשהייתי נוסע איתה לשוק הקרמל אז אני זוכר עוד היו סלים מ כל מיני סלי את הפלסטיק הגדולים והרשת כאלה של יודעים שקית ב1 אגורות כן הנה הרב חיים סינוואני ככה צדיק באמת צדיק יסוד במת הה יהודי שכל היום עשק בתורה ואנשים שכן הכירו איתו אותו ראו אצלו ניסים ונפלאות פשוט ממש קודש קודשים ואולי גם זאת ההזדמנות אולי

לומר לצופים שלנו תדליקו נר לזכותו של הצדיק הרב חיים סינוואני זכר צדיק וקדוש לברכה שנפטר כמה שנים לפטירתו כבר אנחנו יודעים זוכרים א כמה שנים אני חושב משהו כמו באזור 50 שנה אני חושב 60 לא יודע מדויק כן זה סדר גודל כזה יהודי שחי בדורנו חי בתקופה של כל הגדולים זה יהודי של היום שבעצם ישב ועשה כל הים ונפלאות הוא היה גאון בקבלה גון בקבלה מה מהתלמידים של המקובל הרשע רבי שמעון ש מרדכי ש שרבי כן אבל הוא לא היה בתוך הישיבות שמה אלה ש אתה יודע ממוכרים שכולם כל היום יש שאילה כזאת סביבה תמיד שזה תמיד של הוא ישב כל היום בביתו ועסק בתורה מד גדלות גדלות זאת גדלות ש הם ממש הרגישו הגדולים הללו הרגישו את מה שמה

שכתב אור החיים הקדוש אם היו בני אדם מרגישים את מתיקות התורה היו משתגעים אחריה ן וזאת ממש זה זה ממש זכה להרגיש הרב עובדיה והרב חיים סנוני וגדולי עולם ה חי וכל כל הגדולים שחיו באותה תקופה גם היום אני בטוח שיש כאלה אמנם לא הרבה אבל יש כאלה שמרגישים את המתיקות ומתלהטים אחריה ברמה כזאת כפי שכותב אור החיים הקדוש נכון נכון יש כאלה שקודם כל עד היום כתוב שבכל דור הדור יש לה מדבב צדיקים אז ברור שגם היום שש את הצדיקים האלה והם נמצאים רק צריך לגלות אותם הם נסתרים כן לגלות אותם א זה כבר לא היו נסתרים אבל גם אותו הכירו חלק מהאנשים וראו ישועות ואה אתה רואה אתה רואה היום אני מכיר בחורי ישיבות עכשיו הבחורים

יוצאים לבן הזמנים בראש חודש זאת אומרת סוף שבוע הזה הם יוצאים אני מכיר כאלה שלא חוזרים הביתה רוצים להישאר עוד שבוע אומר בפסח אני אבוא בחג אבל אני רוצה לשבת בישיבה עוד שבוע ללמוד עוד שבוע זה מרגישים את מתיקות התורה קשה להם להיפרד ממנה אני רוצה לספר לרב סיפור שאני מכיר במכלי ראשון א הרב בטח מכיר את הרב דניאל אוחיון שכתב את סדרת הספרים אור דניאל סדרת הספרים אור דניאל והוא הוא סיפר לי מעשה מכלי ראשון על הבן של בן אחיו שהיה בישיבה אני לא זוכר את המיקום אבל זה מיקום שהוא ממוקם ככה די מסביב נמצאים הג'וקים ש הנאצים למיניהם והוא היה ב הגיעה תקופת בין הזמנים חזר הביתה וראה שהוא אמר לאבא שלו אבא תחזיר

אותי לישיבה ברוך השם אמר לו אבא אתה מבקש לחזור ישיבה אני אני לא אחזיר אותך חזיר אותו לישיבה באמת הייה שם ישב למד אף אחד לא היה בישיבה למהט הוא ועוד אחד שהוא גם כן באמת מתמיד גדול שישב ולמד א ו הגיע השלב שבו הגיע הלילה והם והם ככה רצו רצו לנוח אבל הוא אמר בוא נישאר כבר לישון כאן על הספסלים מה שנראה הם כבר חזרנו לאשה בוא נרגיש את זה בוא אמר לו לא יש זמן שינה זמן לימוד בוא נעשה כפי שצריך כדי שיהיה כוח באמת להחזיק כל בין הזמנים ולשבת ללמוד כמו שצריך מדובר על נערים צעירים יחסית כן לא מדובר על אנשים גדולים לקח אותו למגורים של הזה וישנו שם ובאותו לילה הייתה חדירה של מחבלים הם נכנסו זה היה לפני הרבה

שנים הם נכנסו לתוך בית המדרש שרפו הכל וואו והשמידו שם כל דבר אבל הם ברוך השם הקדוש ברוך ה אם הו שםם הו בחדרים תורה וצו ל עצו ל מצלה בדיוק זה זה בדיוק ממש בכלי ראשון זה מדהים וזה גם הצד הנכון אתה יודע כי שאלו פעם את אחד אני חושב שזה היה רב בנציון אבא שאול לא סליחה רב שלום רבך עכשיו שדיברנו על זה הוא אמר הסוד לגדול להיות תלמיד חכם לגדול בתורה זה לאכול מתי שצריך לאכול זה לישון מתי שצריך לישון וללמוד כשצריך ללמוד נכון נכון לא לא הפוך את היוצאות אל תחיל להיות לי אחד כזה שכל יש גדולי ישראל שכל היום שקועים בתורה נכון ל אבל הם הגיעו כבר לפסגה של ההר אבל הדרך לשם זה לעשות כל דבר בזמן שלו זה בדיוק כמו

שמסופר על הרב עובדיה נכון מסופר על הרב עובדיה אז בזמנו שהוא עמד על הסולם ואין בספר ואשתו הרבנית מרגלית עליה שלום אמרה לו הרב לך לישון אני כבר הולך אני כבר הולך הגיעה 6 ו3 בבוקר והיא אומרת לו הרב היא אומר לה אני כבר הולך אני כבר הו אומר מה הולך כבר 6 ח 6 ח0 בבוקר לא שמתי לב כן אז זה זה אלה גדולי עולם שבאמת המתיקות מתיקות התורה מתיקות התקיות בתורה נכון הי פעם אחרת שהוא עמד בסולם הוא שכח שהוא על הסולם וכשהוא סיים הוא המשיך ללכת הוא עשה עוד פסייה ונפל וואו פשוט היה שקוע שהוא באמצ לימוד ו טוב אם כבר דיברנו הרב על הרב חיים סינוואני יש לנו הקלטה נדירה כן הקלטה נדירה של הרב א אז מה הקלטה קולית כמובן

זה לא וידאו אבל אולי נשמע ככה בהתרגשות רבה את ארב חיים נועה ‏fa קלטה נדירה של רבי חיים סינוואני מרגש מרגש לשמוע אותו כן טוב אז הנה ברוך השם גדולי עולם שעליהם אנחנו ברוך השם גדלנו ואנחנו חיים בזכות התורה שלהם אנחנו תמיד כל בוקר מזכירים זכות אבות אברהם יצחק יעקב אז גם להם צאצאים על גבי צאצאים על גבי צאצאים שהרימו את קרנה של תורה וברוך השם עם ישראל חי קיים נושם בועט מה שנקרא בזכות הקדוש ברוך הוא שמירתו ובזכות גדולי ישראל שעמלו על התורה וייצרו חומת מגן על העם היהודי בערבות השנים יש ספר עליו אגב למי שמעוניין ספר ע כל הניסים ונפלאות שהוא עשה שכמובן יצא 20 שנה אחרי מותו אחרי פטירתו מי שרוצה באמת

להתרשם זה זה אני קראתי את הספר מצד אחד יהודי פשוט שמסתיר שמתנהג כאחד האדם מצד שני ניסים ונפלאות ספר מרתק שווה לקרוא טוב ברוך השם טוב הרב אנחנו רוצים לעבור לעוד נושא א אני רוצה לעבור דווקא ל נושא שאותי באופן אישי מאוד מטריד א אבל אולי אולי לפני כן נפתח קצת עם תמונות משמחות או או תמונות משמחות מהבוקר לפני שניגע בזה הנה תמונות משמחות מעזה א זה ממש צילום מהבוקר א דברים שקורים שם ההרס והחורבן שם הוא כל כך כל כך עצום שאיין לטאר ולשאר וכשאנחנו מדברים על הרס כזה מובן גם למה טראמפ שולח אותם לכל הרוחות כי אין להם מה לעשות שם ובעזרת השם כפי שהוא מקש אגב דיברנו על כך השבוע שמצרים נענתה לבקשתו והיא תקלוט

כחצי מיליון תושבי עזה הדבר הזה כמובן נמצא ממש בשלבים מתקדמים אבל אישור כן ניתן ממצרים מדובר על אוכלוסייה של בין 500 ל-700 אל זתים אנחנו בהתחלה טובה התחלה טובה אני לא מביד את התמונות האלה באמת סליחה שאני הראו הראו לנו את התמונות האלה הרי בכל המלחמה תראו הנה ריסק חרבנו את עזה פתאום עכשיו עוד כאילו כמה שאתה מחריב נשאר שם בנוי מה מה ק אבל מדובר על עיר אנילה הרב אתה כל הזמן רואה שכונות שכונות אנחנו שנה מחריבים אותה זה לא נגמר כן כן כן כן אני אני מניח שאם היו נותנים מה שנקרא ור ירוק הצבא מזמן היה משטח את עזה מזמן אבל אין אור ירוק לזה והכל נעשה בפינצטה אבל אנחנו מקווים שעכשיו אחרי המהלכים המשפטיים

מול היועצת מול כל הפרקליטות מ כל כל מ שצריך אנחנו מקווים שהדברים יעשו קצת יותר מהר מבלי לסכן חיי אדם ויתנו לצהל מה שנקרא חופש פעולה לסיים את העבודה ובלי להימרח איתה כמובן הכל בסיעתא דשמיא כי בלי סיעתא דשמיה אין מה לעשות כאן במדינה זה בדיוק העניין אנשים חושבים שאנחנו עושים וזאת היא מונעת וההוא מונע וזה נותן אור ירוק ויבוא זה ויפתח את שערי הגיהנום והוא את שערי גן עדן בינתיים אתה רואה שעולם כמנהגו נוהג והקדוש ברוך הוא מנהל את זה לפי הקצב שלו לא לפי הקצב של אף אחד אין ספק נכון טוב אנחנו רוצים לעבור לנושא נוסף השבוע התפרסמה תמונה לא נעימה אנחנו כל פעם אחת לה נתקלים בנושא של דוכני התפילין למיניהם

עוד הפעם עוד פעם כן והפעם דווקא סגנית ראש העיר ראש עיריית תל אביב לא מפתיע אבל מה שהיא עשתה כן מפתיע אניני רוצה שנראה את התמונה של מה שהיא עשתה מיד מיד תהיה תמונה שבה אנחנו נוכל לראות מה מה קרה שם אגב אני ניסיתי ליצור את הקשר ממש הבוקר היא ביקשה שצור את הקשר קצת יותר מאוחר כי באמצע ישיבה לא ישיבה שאנחנו מוכרים במושג אלא ישיבה של מטה בדיוק לא של מעלה ו אני רוצה לנסות באמת להבין ממנה מה מה מה ה הדחף הזה להרוס ולהשחית השחיתה דוחן פלין היא כן היא התחילה תהליך של השחתה ובדיוק צילמו אותה אה הסגנית א להב שמה פרטי תכף אני אזכר אבל מיד תכף נוכל לראות את התמונה אז ואני שואל את עצמי ריבונו של עולם האם

עדיין לא למדנו מה אנחנו מדברים על על דמוקרטיה זה באמת זה חלק הכי חשוב מהדמוקרטיה לתת לאדם לעשות את מה שהוא רוצה במדינה יהודית למה למה המלחמות הללו למה אנחנו צריכים להגיע למצב שבו משחיתים דוכן תפילית ועוד מי סגנית ראש עיריית תל אביב רון חולדאי א שהם מנופפים בדגלי הדמוקרטיה וחופש הביטוי הרי לכל האנשים המוזרים שמה נותנים חופש ביטוי לכל הנשים כל מיני עיוותים בנושאים רגישים הכל בסדר זה זה חופש זה דמוקרטיה אפשר לעשות מה שרוצים אני באמת מנסה להבין אתזה ה מנסה להבין את זה באמת את את הדמוקרטיה הזאת צדדית חופש דת לא יש גם חופש דעת פה כל הזמן הם זועקים חופש דעת חופש דעת חופש דעת אל תחפו עלינו ואל תחפו

עלינו אף אחד לא קופה עליכם אבל אל תכפו עלינו חילוניות לצורך העניין אם אנחנו רוצים להניח תפילין ליהודים רוצים למה לכפו אבל יצא מזה משהו טוב יצא מזה משהו טוב לא מהסיפור הספציפי הזה שלה אלא יצא משהו טוב מהנושא של הדוכן תפילין עם בית הספר רמתגן הרב זוכר את זה הנה זאת התמונה וכאן היא משחיטה א א דוכן התפילין של שהוא קם זיכ של אושר ומיכאל וקנין שנרצחו בנובה ולא נעים לא נעים לראות תמונה כזאת זאת האישה והיא כמובן אנחנו ננסה להביא את תגובתה כיאה לגוף שרוצה צדק ובאמת רוצה ליצור אחדות ושלום ננסה להבין מה היה הדחף אולי עק בבוקר ולא שתתה קפה אולי היא היייתה כעוסה על עניין אחר אבל אבל בכל מקרה דבר כזה לא

עושים כן ברור כעם יהודי אנחנו עם יהודי וזה אין שום סיבה ש שאחד ימנע מהשני בפרט אתם התל אביבים שכל הזמן מנופפים בחופש הדעת חופש הפולחן וחופש הביטוי לצערנו ואז הם יגידו לך שהדוח הזה זה כפייה דתית הדוכן הזה מה אתה מציע לאנשים תן להם להחליט לבד אבל תהלוכות של כל המשוגעים ברחובות כל האנשים ה עם כל מיני בעיות זה בסדר זה לא משכנע זה לא טוב אבל בזה שאתה מציא תפילין טוב תראה א שונאים לעם ישראל תמיד היה אנשים שכתוב בזה שמסך הוא מחריב ממצ אני רוצה להדגיש נקודה הרב אני חושב שדווקא אלה מבלי שהם ידעו הם אוהבי הדת לא אוהבי סליחה הם פצי הדת הכי גדולים למה אני אומר את זה אדם שעושה אדם אדם שהיהדות לא מדברת

אליו הוא לא יילחם בה הוא לא יילחם בה אם היא לא מדברת עליו זה לא מעניין תעשה אתה תניח תפילין אתהם זה לא מציא לך את העיניים אתה עובר ליד זה וזה תתעטף בטלית מצידי גם לא יודע מה תשים פה שורה של אנשים שיברחו על תפוחים בסדר לא משנה אבל אדם שהפנימו שלו זועקת יהדות אבל הוא לא מסוגל גשת לזה את אומר זה מדגדג ל זה מדגדג לא יכול לראות את זה הוא לא יכול לראות את זה ואולי זאת הסיבה להתנהגות שלהם אתה יודע אצלנו בתלמוד תורה לפעמים ילדים עוברים יש ילד שכל הזמן צוחק עליי כל פעם שאני עובר לידו הוא אומר לי איזה מילה זה עושה לי ככה הוא אז אני אומר לילד תקשיב לא כל דבר אתה צריך להתרגש היית פעם בפינת חי כן אמרת שם

איזה כבש עברת דוא עשה לך מ אז ה מה החזרת לו בחזרה עשית לו מ או פרצוף לא אתה לא לא מתיחס הסמי אז אז מה אתה יודע שאתה בן אדם והוא כבש אז אתה לא אין אין תחרות ביניכם אז אתה לא מתייחס גם למ שלו אז היל דרמה לך משהו תחשוב שהוא יושה לך מ אז מה קרה תמשיך הלאה לא קרה שום דבר שאתה מלמד את הילד להתעלם מדברים אז זה בעצם מקצי את זה בכוונה כמו כבש עכשיו פה כמו שאתה אומר במקרה שזה כן מפריע סימן שלוקחים את זה אישית זהמן שזה באמת כואב להם ויכול להיות באמת והלוואי והלוואי שהתגובה שלה אני אשמח אם נשמע תגובה שזה רק מתוך איזשהו ואפילו תגרור איזשהי התנצלות אני רוצה להגיד ללך ש דיברתי עם מי שאחרי פה בהידברות על

הדוכן התפילין עם דודי בן אבו כן הוא אומר לי תקשיב יש לנו בלי סוף בקשות לדוכני תפילין מבעלי עסקים מחנויות מ מאנשים פרטיים שרוצים להציב אמדות בכל מיני מקומות וכל היום מוצאים עוד עמדות ועוד עמדות פשוט מרגש לראות הדבר מאוד כפי שציינתי קודם לכם מה שקרה בבית הספר רמתגן הוליד פרויקט מאוד מאוד מיוחד וגם הוליד חקיקת חוק על ידי גלי דיסטל שבכל בית ספר גם בית ספר שהוא לא מוגדר כבית ספר דתי ניתן יהיה להניח דוכן תפילין כל הרוצה להניח יבוא ויניח הרבה מאוד בתי ספר בתאום עם מנהלי בתי הספר לקחו דוכן תפילין וואו מוכנים תלמידים שרוצים יניחו אין בעיה אין שום בעיה לא קופים על אף אחד רוצים להניח מגיעים בבוקר

בצהריים לפני הצהריים אחרי צהריים רוצים להניח תניחו וזה דבר יפה כאלה מדינה יהודית שחשיבה את עצמה יהודית ואנחנו כאן הרי בזכות התורה אם לא דיברנו על זה כאן אתמול אם לא אם לא התורה אין לנו מה לעשות כאן זה ה של הפלסטינים של הפלסטינים לא שלנו מזכיר את את ההגדרה הזאת שאנחנו עם כש עורף יש איזה יהודי פעם שהלך ללמוד א ש הסיפור כזה אחד שהלך ל המזרח הרחוק ללמוד את כל מיני תורות הגוף ועיסויים וכאלה והמורה שלו אומר לו אותך אני אלמד לעשות הוא היה מאוד מלומד המורה הוא מהמזרח אותך אני אלמד לעשות מסאז' טוב בעורף אז הוא אמר לו למה הוא אמר כי כתוב בתורה אצלכם שליהודים יש עורף קשה קש עורף ככה הוא הבין את זה אבל

אנחנו באמת לוקחים את זה אני זוכר שהיה איזה יהודי באשדוד קוראים לו שמעון בן שמעון הוא הקים איזשהו גמח ללו נשמת הילד שלו שנפטר ו הוא היה עומד בבתי לה תיכונים חילוניים מציע לנערים שם להניח תפילין והמנהלים לא היו נותנים לו אז הוא היה עומד מחוץ לשער בהפסקה ואצלו באוטו יש שלושה ארבעה זוגות של תפילין והבחורים היו יוצאים ומניחים בהפסקות וחוזרים פנימה והמנהל לא רוצה והם היו יוצאים בקיצור מאז ומתמיד עם ישראל ידע כי לא תשכח מפי זרוב אנחנו לעד נישאר כמה שינסו לעצור את זה בסופו של דבר אשרינו שזה העם שלנו בהחלט בהחלט אשרינו שזה העם שלנו טוב הרב אני רוצה לגעת בעוד עניין לפני מספר שבועות נפתח מתחם חדש מתחם

ביג בגלילות כן מתחם ביג בגלילות לא שונה לא שונה בכלל מתחמים אחרים המתחם הזה חרת על דגלו מה שנקרא חילול שבת מכתב שיצא אתמול על ידי כל גדולי ישראל מכל גווני הקשת מורה על החרמת המתחם ולא רק על החרמת המתחם גם על החרמה כוללת של הרשתות שמופעלות במתחם וואו הסיבה לכך היא משום שזה פריצת גדרי גדרות פריצת גדרות השבת והשבת שלנו נרמסת והשבת שלנו חלת עכשיו אנחנו לא קוראים לאף אחד אל תלכו לקנות כמובן אבל מי ששומע לגדולי ישראל בוודאי כשהוא ירצה להיכנס לחנות כזו או אחרת שנמצאת במתחם גלילות הוא יחשוב פעמיים וכידוע שמי שמצית לגדולי ישראל לא ילך לשם כן אני רוצה להגיד לך שזה עוזר באשדוד נפתח גם מתחם ביג פני הרבה

שנים לפני אולי משהו כמו שבע שמונה שנים אולי יותר ר א נפתח מדחם ביג והמתחם הזה חייב את בעלי החנויות לעבוד בשבת פשוט חייב אותם המתחם שלנו פתוח בשבת ובאמת הוא התחיל לעבוד בשבת מה שקרה זה שזה מאוד כאב שם לכל תושבי העיר ששומרי התורה המצוות והמסורת החילול שבת האמוני הזה ויצאו בהתחלה עשו איזה הפגנה אבל בסופו של דבר א עשו חרם פשוט לא הולכים לקנות במקומות האלה מחללי שבת אה עברה תקופה אני חשב שזה משהו כמו שנה לאחר מכן אני לא זוכר בדיוק את הזמן אבל הנהלת בהגרה שיש פה כוח קנייה גדול מאוד שלא מגיע רק בגלל הסיפור הזה ואפשרה לבעלי החנויות מי שרוצה לסגור יכול לסגור בשבת ובאמת המון המון חנויות סגורות במתחם

הזה עד היום בשבת היהודים ששומרי שבת ושחשוב להם כבוד השבת אתה רוא אותו שבאמת הם יודעים מתפרסמת כל פעם איזשהי רשימה זה פתוח זה סגור הם יודעים ללכת לחנויות שמכבדות את השבת שסוגרות ואלה שפותחים בעיה שלהם אבל אתה רואה שזה באמת עובד זה באמת עובד אני פעם נכנסת ספר לך בסיפור הזה סיפור הייתי פעם בבת ים אתה גם בבת ים לא כן כן יפי אז ביציאה מבת ים אחרי שגומרים שמה את כל ה את הטיילת לפני שעשו את החלק החדש אחרי מלון סן בעצם לשעבר פתחו שם את הכביש החדש שפני היו פונים שמאלה כדי לצאת מהעיר יש שם יש שם תחנת דלק שהייתה פתוחה בשבת לא יודע היום מה המצב אבל הייתה פתוחה פעם הגעתי שם עם הרכב ונגמר לי כל הדלק הגעתי

לתחנה אמרת קש מותק שים לי דלק ב10 שק אז הוא מסתכל עליי הבחור כזה צעיר אומר לי לא הבנתי אם אתה צריך דלק לא יעזור לך 10 שק אם אתה לא צריך מה מה 10 שק אמרתי לו אני על אפס אין לי כלום ולאף אתה צריך לסוע אמרתי לו לאשדוד אז אומר לי מה 10 שק עוצר לך בסוף הרחוב את תקשיב אני צריך מפה רק להגיע לתחנה הבאה אומר למה עכשיו באמת הוא שאל מתוך זא אומרת התחנה באה שומרת שבת פה זה לא שומר שבת אז ה אומר לי אבל עכשיו יום חול מהאמצע השבוע א אני רוצה לשאל אותך שאלה מותק אם אתה הולך ברחוב בא בן אדם ומול הפרצוף שלך נותן לאבא שלך סטירה בום סטירה מצלצלת לבן אדם הזה יהיה סופר אתה רעב אתה תיכנס לקנות אצלו אוכל או תישעה

רעב הוא אומר לי לקנות אצלו לא רוצה להגיד לך מה אני אעשה לחנות שלו א אני אכנס לקנות אני עצום יומיים ואני לא אקנה אצלו אמרתי לו זה מה שאני עושה אני בא לפה עכשיו אין לי ברירה אני חייב להגיע לתחנה הבאה אבל בזה ש שאתם פותחים בשבת ויש פה שלט פתוח 247 זה סתירה לאבא שבשמיים אתם פשוט עושים את זה ברש גלי אני לא יכול לפרנס אותכם זה כואב לי את אתה ממקה את האבא שלי תציל אותי רק תן לי את ה1 שק לשם הלכתי לרה את התחנה הבאה היה שם שתי תכנות בהמשך צ שני אחת ה שמרה שבת אחת לא המשכתי לשנייה תדלקתי שם וזה באמת הרגשה שצריכה להיות לכל אחד איך אתה קונה בכזה חנות אני אני חושב אני חושב שאולי באמת זה דבר שכל אחד מאיתנו

צריך לעשות בהרגל שלו זה לא משהו ביום יום אדם נכנס שואל יש אתם פתוחים בשבת אתם סגורים בשבת עצם השמיעה הזאת המודעות הזאת של בעלי החנויות כל הזמן אתם פתוחים בשבת אתם סגורים בשבת ולהיכנס ולצאת ולא לקנות אם הם פתוחים בשבת זאת כבר זאת כבר החדרת המודעות לאותם בעלי עסקים כי הם מבינים ש קודם כל כוח הקנייה החרדי הוא כוח חזק מאוד במדינה לא ר כל שומרי השבת אין ספק המון שומרי שבת שכואב להם אפילו יש כאלה שהולכים בלי כיפה הם באים בשבת להתפלל אתה אומר לו תשמע החלות הזאת מחללת שבת אומר לך אני לא נכנס זה כואב לי זה מפריע לי וזה מדהים כמה אנשים מתעוררים מזה אני אספר לך משהו שכ יום אחד אשתי רצתה שיהיה לעשות איזה

מדף לנורות שבת מזכוכית אז הלכתי לאיזה מפעל יש יש באשדוד איזה אחד מפל של זכוכיות אז אמרה טוב מה נשה רק מדף עשתה איזה זכוכית ככה גדולה רצתה משהו מתקן יפה שיהיה גם צמוד לקיר שיהיה מעניין אז אמרתי בוא נעשה צריבה על זה של הברכה של להדליק נרות שבת ויש את ההי רצון שהאישה אומרת אחרי זה כן אז סידרתי את זה כזה יפה במחשב הלכתי אליו אמרתי לו אני רוצה את זה שתצרו לי על ה וחי גדולה כזאת עיצבו לי את זה ועשו לי את הצריבה עכשיו איך עושים את הצריבה הם שמים את זה כמו טפת כזה מדביקים ושופכים חומר ואחרי זה מוציאים את זה באתי לקחת את זה אז כתוב שמה לא למסור ללקוח אני אומר לה אחראי שם מה זה לא למסור זה שלי כאילו

שילמתי גם מראש אומר לי אתה חייב אתה חייב רק לעבור דרך בעלת הבית היא אמרה שהיא תמסור לך את זה הלכתי אליה אמרתי לה מה הסיפור היא אומרת לי זה אתה כן אמרת תראה היה חסר לנו עובד אני בעצמי עשיתי לך את הצריבה אני לא שומרת שבת אני מתחילה להוציא להדליק נרות שבת ואני מתחילה לקרוא את האותיות שא אני בעצמי צורבת יהי רצון מפניך שתברך אותי ואת בעלי ואת בני ביתי והיא אומרת ואני מתחילה לקרוא ויורד לי דמעות מהעיניים ואני אומר תראה כל אישה יהודיה אומרת את זה כל ערב שבת איך אני מפספסת כזה דבר היא אומרת לי אני כבר שבוע בגללך מדליקה נרות שבת ואני כל החיים דליק נרות שבת אתה רק צריך להדליק זהו אנשים מחפשים את את

הטוהר הזה את הקדושה הזאת רק צריך את המודעות זה מדהים וזה ולכן זאת זאת הנקודה מיד תכף אנחנו נשוחח עם הרב חיים הור ויצרף שכונת צהלה בתל אביב וננסה לדבר איתו באמת על הנקודה עצמה מה גורם לגדולי ישראל באמת להוציא מכתב שכזה הוא מכתב חסר תקדים כמובן מדובר על על תושבי תל אביב ש אנחנו ראינו לפני מספר כשנפתח המתחם ראינו שם גלילות זה הרצליה לא זה לא תל אביב גלילות זה על הגבול תל אביב פי גלילות זה תל אביב הרצליה זה ממש מרחק נסיעה של אולי חצי דקה שמפריד בין הרצליה לתל אביב אבל מתחם הזה שהיה אמוס אמוס באנשים עמוס באנשים א באותו יום שהוא נפתח וזה היה צורב הלב צורב בלב לראות יהודים עומדים בתור כדי להיכנס

למתחם ולכן אולי זאת הסיבה שגדולי ישראל יצאו בקריאה החריגה הזאת לא לקנות במתחם כלל וכלל ולא די בזה אם אפשר להחרים את החנויות שיש להם לצורך העניין אם יש שם של רשת מסויימת והיא נמצאת בעוד מקומות לא להיכנס לרשת לא להיכנס לרשת מהסיבה הפשוטה כי זה רמיסה של כבוד השבת אנחנו יודעים שהשבת היא מכל הברכה השבת היא המקור של העם היהודי על השבת היא המתנה של העם היהודי ואני רוצה ברשות הרב לעבור לרב חיים הורביץ רב שכונת צהלה בתל אביב שלום לכבוד הרב שלום וברכה בוקר טוב ורות טובות ישועות נחמות אמן הרב אנחנו התעדכנו לגבי מכתב מכתב חריג אפשר לומר של כל גדולי ישראל מכל גווני הקשת שקוראים להחרים את מתחם ביג א בגלל

שהוא פתוח בשבת ולא די בזה אלא גם חנויות הרשת גם אותם לאחרים והשאלה שלי היא מה גורם לגדולי ישראל הוציא מכתב שכזה הרי זאת לא הפעם הראשונה שראינו ש מתחמים פתוחים בשבת תראה לצערינו הרב אנחנו נמצאים במצב מאוד מאוד קשה הכל מהשבעה באוקטובר עם ישראל שקיבל וספג מכה קשה מאוד מכה כואבת של המון הרוגים המון רצחים חטופים שבוהים משפחות שקולות הכאב הוא עצום ועם ישראל דווקה בעת הזו מחפש העת הזו מחפש הרבה להתקרב לעשות הכל עלמנת שאנחנו נוכל להיות טובים יותר היכולת שלנו להתחזק ולעשות הכל ובדיוק בזמן כזה שכולנו זקוקים לרחמי שמיים שכולנו זקוקים לקרבת אלוקים שכולנו זקוקים לעשייה למען שמו באהבה זה לא דבר שהוא כואב

כל החיים אבל הרבה יותר כואב שדווקא בזמן הזה שאנשים שומרים שבת ומתחזקים בשמירת השבת ומתחזקים בציצית ובתפילת ואנשים מבינים שיש לנו איזה אות משמיים סימן משמיים שהקדוש ברוך הוא אומר לנו בניי אהוביי בואו תתחזקו אני רוצה אותכם קרוב אליי והשבת היא זו ששומרת על כל עם ישראל והיא מקור הברכה עכשיו שאנחנו צריכים כל כך הרבה זכויות וכל כך הרבה טילים לעצור באוויר וכל כך הרבה שונאים שיש מקיפים אות בדיוק בזמן הזה לרמוז את השבת א חושב שזו הסיבה שגדולי ישראל יצאו בכאב זו מחאה אבל זה בעיקר זקה מתוך הלב הזקה הזו אומרת אנחנו לא עם של מלחמות אני רוצה באמת לעשות סדר בדברים לא מדובר כאן על מלחמה לא מדובר כאן על

מחלוקת מדובר כאן על כאב וזעקה הזקה הזאת אומרת עם ישראל הזמן שלנו היום זה להתחזק יותר וכל מי שיהיה שותף לכבודה של השבת כל מי שיהיה שותף לשמיעה בכל גדולי ישראל הוא זה שצועק מי להשם אליי אנחנו הרי יודעים שגם בתקופת המכבים והיוונים ההיגיון הייה מבחינת הניצחון הוא כמעט בלתי נדפס כל כך הרבה יוונים חזקים מול קומץ של יהודים מה גרם לנו לנצח מי להשם אליי מי שהכריז על עצמו אני עם הקדוש ברוך הוא בתורתו אני עם השבת אני עם התפילין אני עם אבא בשמיים הוא ראה גנ ולכן גדולי ישראל יוצאים בקריאה נרגשת אנחנו לא רוצים מאבקים אנחנו לא רוצים רבות זה זמן של אח שלת חינם אבל זמן שלז אני אוהב את אב ולכן זה הזמן לקרוא

לכולם בואו נראה לאבא בשמיים כמה השבת חשובה לנו כמה השבת היא האהבה הגדולה שאנחנו נותנים לאבא ומי ש שומר על השבת השבת ובורא עולם ישמור עליו וזו הז אני רוצה להוסיף עוד שאלה אחת באמת בעניין הזה עד כמה באמת ככל ככל שבאמת הציבור ימנע מלהיכנס למתחמים למתחם הספציפי הזה מתחם ביג לחנויות הרשת עד כמה זה באמת יכול להועיל שהמתחם הזה אולי יסגר בשבת מההיסטוריה ה היו לא מעט מחאות על נושא השבת ובנושאים נוספים אני ואתה יודעים וכל הצופים שלנו היקרים יודעים שהיכולת של כל חנות או כל מרכז קניות כל מפעל כל דבר בנוי על הצרחן כאשר הצרחן מצביע ברגליו אז המקום הזה מקבל ביסוס מקבל עוצמה מקבל כוח כאשר הצרחן מדיר את רגליו

משם באופן אוטומטי הוא נסגר וראינו את זה לאורך כל השנים אני לא אנקו בשמות לא של חמיות לא של קניונים ולא של אנשים פרטיים שאני מכיר אותם שלחמו על בת ואנשים לא נכנסו לשם המקומות נסגרו ולא התפתחו ולכן אני בטוח שלפחות אני לא רוצה שזה יסגר לא אני לא מונע שאנשים פסידו כסף אני רוצה שהם ישכילו להבין ששווה להם לסגור את זה בשבת כי זו הברכה כשעם ישראל ידיר את רגליו משם הוא בעצם זעק אנחנו אוהבים אותכם רוצים שתצליחו בעסקים אבל רוצים שהמלחמה גם תיגמר רוצים שיהיה הגנה לעם ישראל לכן אל תפתחו בשבת אז יהיה להם אופציה אחת או לסגור בשבת או חס ושלום לסגור את ה עסק וזה תלוי בכוח של כל אדם ואדם כל איש ואישה ששומע

אותנו תדעו לכם שאם אנחנו מחליטים להיכנס או לא להיכנס אנחנו מחליטים אם אנחנו שותפים לבורא עולם או לא והדברים לאורך ההיסטוריה העידו שזה משפיע יש לציבור כוח בהחלט אולי שאלה לסיום הרב כמי ש הרב של שכונת צהלה בתל אביב הרב מכיר את כ כל מי שמתגורר באזור א אני בטוח שלא מעט אנשים שם שומרים את שבת מגיעים לבית הכנסת עד כמה באמת יש צורך במתחם כזה שלטענתם יש ציבור רחב שרוצה וצורך ולכן עבורו אנחנו פותחים את המתחמים הללו עד כמה באמת יש צורך בדבר תראה אני רוצה לומר לך את האמת אני גר בתל אביב ואני מה שנקרא בתוך עמי אנוכי יושבת ואני מדבר איתך מהשטח אני לא רואה את הצמ הגדול של עם ישראל לעשות רכישות בשבת לא לא

שמעתי מעולם תלונה על כך חנויות רבות באזור המגורים שלי בצהלה בשיכון דן בניות הפקע ברמת אביב סגורות בשבת לא שמעתי אף פעם תלונות על כך אנשים רגילים שביום שישי עושים את הקנייה המרוכזת לשבת כמו שלימדו אותנו חכמים מי שטרח בערב שבת יוחל בשבת אני לא יודע מאיפה כמה הזה הק הזו יכול להות שזה ניסיון שוב ולכן גדולי ישראל יצאו נגד זה לרמוס את השבת או לנסות לעשות משהו חדש אני בתוך מה שאני מכיר לא שמעתי אף פעם תלונות גם מאנשים שאינם שומרים שבת כלכתה למה הכל סגור למה אין לנו איפה לקנות מבינים שצריך לכבד גם מי שקשה לו לשמור שבת באופן אישי מבין שהשבת היא הסמל של העם היהודי ום שמלים לא מתעסקים את הרב חיים מורביץ

רבה של שכונת צהלה תל אביב ואני רוצה להודות לכבוד הרב ויה שבת שלש שמים שבת שלום רות רבות וחודש טוב כל טוב שלום וברכה טוב אז בהחלט הנה שבאמת אמר הרב בעקבות המכתב שיצא מגדולי ישראל מכתב שראוי וחשוב וחובה לציית לו לפחות יש לא מעט חנויות שברוך השם סוגרות כמו שהרב אמר תן לי ע שים לי בע שקלים זה ליטר וקצת זה ליטר וקצת העיקר טוב אנחנו נצא תנחת המוסיקלית מיד הצטרף אלינו הורע חשוב אבל א כמה צלילים ושווים קם בבוקר אומר מודה אני לפניך מלכי שאיך זרת נשמתי עומד מולך ואש בוערת עוד בעצמותי מתפלל אליך תשמע אני אלוקיי בעולם הזה אני מרגיש לבד מבטיח לי שתמיד תהיה ליד חושב על מה שיש לי יש לי רק אותך אז קבל אותי

עכשיו אני מבקש ממך עוד לא מאוחר רוצה היום ולא רוצה מחר רק תשמע את כולי קבל תפילתי רוצה רק אותך להבין גדולתך אז תיתן לי סימן או ואנשים אומרים עזוב שטויות הכל זה משמיים בשבילם זו רק ם רע הם עוד לא מבינים עדיין הכל תלוי עד כמה אתה קרוב לאלוקים כשהם יבינו הם ישר ידו לצדוק ממעמקים כי העולם הזה עגון הכל חוזר וגדול מרוב מחשבות אני לא עושה דבר אז אולי תיב כבר לא לחשוב אני חוזר לוך בשוב ובדרך אני גם נשבח עוד לא מאוחר רוצה היום ולא רוצה מחר רק תשמע את כולי קבל תפילתי רוצה רק אותך להבין גדולתך אז תיתן לי סימן עוד לא מאוחר רוצה היום ולא רוצה מחר רק תשמע את כולי קבל תפילתי רוצה רק אותך להבין גדולתך עוד לא

מאוחר יוצה היום ולא רוצא מחר רק תשמע את כולי קבל תפילתי רוצה רק אותך להבים גדולתך אז תיתן לי ס תודה שחזרתם אלינו ועכשיו מצטרף אלינו אורח חשוב אמו סינון שלום לך שלום הברכה דוקור אמו סינון דוקור אמו סינון נכון דוור אמו סינון שלום וברכה שלום ברכה א אז קודם כל דוקטור ל לרפואה לרפואה פנימית ולמחלות זימי א אתה ניהלת את ניהלת מספר שנים את המחלקות הפנימיות של הדסה בשערי צדק בשערי צדק סליחה 14 שנה ניערתי את ה יחידה למחלות דמיות עוד 14 שנה את המחלוקות הפנימיות וואו כמו שרחל כו יעקוב עבד 7 עוד ש ו1 14 14 טוב אמוס אתה כמובן בן להורים ניצולי שואה נכון גדלת בהולנד אם כי שעליתם לארץ אומנם זה היה כשהיית בן

שנה אבל ההורים החליטו לחזור להולנד לשנה וחצי ופתאום זה הפך להיות 20 שנה כן תספר לנו על הילדות זה טיפה הפוך הורא ניצולי שואה הורא זה חונם לברכה היו נצא לשואה היו צעירים בזמן השואה ועברו הרבה מאוד הר פוקות לא נעימות המשפחות שלהם הרבה מאוד ניספור אחרי השועה הם עלו ארצה פה הם הכירו פה התחתנו ופה הולדתי וכשהייתי בן שנה וחצי מסיבות בריאות כלכלה הם חזרו להולנד ושם גדלתי עד גיל 18 הם לא תכננו להישאר שם כל כך הרבה זמן הם חשבו על שנה שנתיים לפתור את הבעיות הבריאות שלהם ו איך אומרים הרבה מחשבות בלב איש והצעת הש מ תקום נשארו שם 25 שנה שלחו אותי ואחר כך את אחותי לארץ ובעקבות זה גם הם חזרו ב לפני שהגעתם

לארץ מה אתה זוכר מהילדות שלך כילד שגדל בארץ זרה ארץ שהשואה לא פסכה עליה ויהודים רבים נרצחו בכלל לגדול בין גויים מה אתה זוכר בילדות הכל יותר מדי ו אז גדלתי בעיר גדולה עיר תעשייה גדולה על הגבול הגרמני בגובה אמסטרדם אבל הגבול הגרמני 200 קילומטר מאמסטרדם ולפני השוע היייתה שם קהילה יהודית של כ-3000 יהודים עם בית כנסת מפואר עם ישיבה עם כולל א הרבה מוסדות יהודיות בעיר עם 150 אל תושבים אחרי השואה ביהדות שלי נותרו 150 יהודים לא משפחות יהודים וואו או שהבעל חזר מהשואה או שהאישה חזרה מהשואה או ילדים חזרו מהשואה כל מיני חלקים של משפחות ומעט מעות משפחות שלמות שם גדלתי כמובן הייתי בית ספר לא יהודי כי לא היה

בית ספר יהודי עד היום הזה רק בכל הולנד יש בית ספר יהודי אחד באמסטרדם הולנד אף פעם לא היייתה איזה חממה מי יודע מה ליהודים א מבחינת סובלנות של הסביבה הגוי בוודאי שכן ועד תקופת ע עד 19900 עד תקופת מלחמת עולם הראשונה ידות הולנד הייתה גם כן אורתודוקסית אבל אז ההשכלה שטפה גם את אירופה או את מערב אירופה וא אני חושב 90 95% מהיהודים הפכו להיות יהודים מסורתי חייתם באמסטרדם לא א גרנו בעיר בשם אנסחדה שהוא שהיא עיר גדולה על הגבול הגרמני שזה די מרוחק מאה זה ממש מהגבול הגרמני זאת אומרת הקרבה למקור ובאופן פרדוקסלי בגלל הקרבה לגבול אחוז יחסי גדול שיהודים שם ניצל להבדיל מאמסטרדם רוטרדם מהערים הגדולות כי שם היה

איין איפה להסתתר דווקא בחלק ה על הגבול הגרמני שהוא אזור חקלאי רוב היהודים הכירו חקלאים בסביבה ותעשה לי טובה תמוד שכר תסתיר אותי וככה לא מעט ניצלו ווואו תגיד אתה זוכר קצת א א בטוח שאתה זוכר אם תרצה לשתף אותנו אולי בסיפור או שניים מהסיפורים שסיפרו הוריך זכרונם לברכה בהסתדרות מהנאצים או בכלל בתקופה הזאת שהם עברו חוו הם היו אגב נשואים באותה תקופה לא הם היו צעירים בתחילת השואה בתחילת רדיפת היהודים אביא היה בן 13 והם 12 13 הם היא הייתה קצת יותר גדולה ו ואני מכיר את הזכרונות של הורים וכרגע אני מוציא ספר עם הזכרונות שלהם שהם כתבו בעצמם אבי היה מוסתר ב32 כתובות שונים ממקום למקום סיפורי גבורה א תלך

אחרי האיש הזה ואם האיש הזה נותן יד למישהו תלך אחריו עד שוא יעלה על אופניים ותעלה על אופניים מאחוריו כל מיני סיפורים כאלה וגם סיפורי בגידה והוא יודע בעצמו על גויים שהסתירו שנתפסו ורוצו להורג על ידי הנאצים אז זה סיפורים קשים וא ואם היא סיפורים קצת פחות מזעזעים ולהבדיל מאבי שהיה מספר ומשתף אם היא לא כל כך שטפה לקח לי עד אולי שנות ה-30 או 40 שלי להבין למה הרבה יהודים לא שיטפו למה לא סיפרו למה באמת היום זה מקובל היום יש ערבים היה פוסט טראומה יכול להיות פוסט טראומה אבל אני חושב היה בושה כי הגיבורים האמיתים הם נספו מה יש לנו כבר לבכות שהיינו שלוש שנים או ארבע שנים מוסתרים רעבים משועממים פוחדים כל

הזמן נו אבל שרדנו את זה אלה הגיבורים האמיתיים הם נספו רק אחר כך היה לגיטימציה והתחילו לספר והיום זה כבר מקובל יו בסלון יש דברים מאוד נכן היום זה כבל עם ועדה טוב אולי באמת דוקור אמוס אנחנו ככה בגיל 20 סליחה הגעת לישראל או קצת לפני בגיל 18 18 איך איך מתלם נער שמגיע ממדינה זרה לארץ ישראל אמנם זה מה שנקרא משחק בית אבל בכל זאת התאקלמות מחדש מקום חדש מנטליות שונה אז כום צריך לציין שב בגיל ההתבגרות הורא שלחו אותנו לבני עקיבא וזה באמת היה תרומה גדולה מאוד להצלת הרבה מאוד יהודים שם גם הכרתי את אשתי א ואחרי שעליתי אז קודם כל צריך ללמוד עברית אז למדתי עברית באוניברסיטה באר צופים לאחר מכן התקבלתי לבית

ספר לרפואה ולמדתי רפואה ותוך כדי כך מתאקלמים לחברה ישראלית אני צריך לציין אז באותם הימים אם היה בית כנסת באר הצופים אז לא הייתי יודע על קיומו אז התרחקתי כן חשבתי בישראל אפשר להיות יהודי ולא צריך להיות שומע מצוות בהולנד שמרת מצוות אז בהולנד הבית כן היה מסורתי ובעקבות שהילדים הלכו לבני הקיבה אז ביקשו מההורים גם כן לשמור כשרות וזה אתגר מאוד גדול בעיר נידחת שאין מקול ואין שום דבר כשר הכל צריך לבוא ברכבת הבני קיבא היה שם בהולנד בני עקיבא עשה דברים נפלאים שם כן וואו לפני כעשור עשינו כנס מחזור של כל הצעירים שהכרנו בבני עקיבא שכמעט כולם עולו ארצה להבדיל מתנועות נוער יהודיות כמו הבונים שלא היו דתיים

כמעט כולם ישרו שם תבול אלו כמובן א וכשאתה מגיע לומד רפואה מבין שאפשר להיות יהודי כאחד האדם והכל בסדר עצם זה שאנחנו כאן במדינה בארץ ישראל אז זה כבר זה בסדר א באיזה שלב אתה מתחיל להבין אחרת שאי אפשר להיות כאן אי אפשר להיות יהודי בלי שיהיה משהו שמחייב אותו או הופך אותו ליהודי אז התהליך אצלי התחיל בך בגיל חמש כי בקהילה היה חזן ומשפחתו שהגיעו מבלגיה לשליחות לשלות שנים ו א הם ידעו לקרב את את הלבבות ואחותי ואני חשבנו ככה היינו רוצים שיהיה כמובן בתור ילד אתה לא יכול להגדיר יותר טוב אחר כך היינו בבני קיבא אחר כך עולים ארצה ואז קרה מה ש מה שאנחנו גם אומרים בתפילות בייסורים וחולאים אנשים מתקרבים אז בבית

היייתה התמודדות עם עם דיכאון אשתי שהייתה בת של ניצולי שואה כמוני אבל במקרה שלה אמה חזרה לבד מהשואה היא בדעת כל המשפחה אמה היייתה בדיכאון הרקע זה המשפחה מאוד מאוד סבלה ברקע זה גם הילדים ככה גם אשתי והיא בעצמה חלתה בדיכאון ולמעשה שום דבר לא עזר לא כל הרפואה המודרנית שלמדתי בדס הקדושה כל הרפואה מודרנית כל התרופות כל הטיפולים שום דבר לא עזר היינו לאחר מכן כמה שנים בארצות הברית לצורך השתלמות מקצועית שלי וגם שם היא קיבלה טיפול מהמתה רופים בתחום הנפש ושום דבר לא הועיל וכשחזרנו ארצה א רופ נתה לרב גינסבורג בכפר חבת מאחו הוא גם היה מדען כמו אשתי אשתי חמאי וגם הוא למד מתמטיקה אני חושב וגם הוא בעל תשובה

אז מפגש אחת הייתה איתו והוא הפנה אותה לרב יצחק הרת שהוא היום ראש א ישיבה לחוזרי בתשובה ברחובות והוא ליבע את אשתי לאורך כמה שנים יחד עם רפואה משלימה שבזה לא הבנתי שום דבר באותו שלב גם כן זה מה שביחד עשה את הדברים רפואה משלימה חזרה בתשובה בשבילי כרופא זה היה שוק וואו פשוט אבל אי אפשר להתוכח ט לכל מה שאתה געת למדת ממש בדיוק וקט צ מזה גם אני חזרתי בתשובה וגם הילדים שלנו וכל המשפחה חזרה בתשובה לפני כש ש גרת אתה עדיין מתגורר בקיבוץ ממתי התחלת לגור שם בעצם א ציינתי שלמדתי רפואה לפני שעשיתי שירות צבאי כן אחרי אחרי הלימודים הייתי צריך לעשות שירות צבאי ארב וחצי שנים גם במהלך הלימודים כל הזמן היה

מילואים אבל עכשיו היה כמה שנים אותם השנים הצבא לא כל כך שילם לרופא בצבא אז מה עושים או יש לך אבא עשיר שלא היה או לאמץ איזה דוות עשיר שגם לא היה הפתרון השלישי מה שחלק גדול של העתודאים הפיתרון היה ללכת לקיבוץ וכך הגענו לאם גדי ובהמשך אחרי שלוש וחצ שנים אהבנו את הקיבוץ הקיבוץ מאוד שוויוני מאוד חביתי מאוד מה האחוזים מבחינת שומרי המצוות ולא שומרי מצוות יש שמה אז אני למדתי מרב זמיר כהן כל יהודי שומע מצוות שאלה בפרהסיה או לא האם זה במסעדות מה שדיברנו בחלק הראשון של התוכנית א אז בקיבוץ אז בנ גדי לא היו שומרים מצוות או לא היו דתיים כן וגם בקליה מאוד אהבנו את הקיבוץ מאוד חברתי וציוני והרבה עזר הדדי אבל

היה יותר מדי רחוק מירושלים ור ינו להמשיך אישתי באוניברסיטה אני ב בשערי צדק כמתמחה ואחר כך כמומחה ו החלטנו להתקדם והגענו ככה לקליה קליה אז ב-83 ש הצטרפנו היה בערך בגיל שמונה וזה באמת קליה זה אומר קם לתחיית ים המלח יש כאלה שאומרים קם לתחיית יים המוות יש בזה גרשים כן אבל יש בזה גם קלקה יש בזה גם קלקה אז אומר הקיבוץ קם להפריח את השממה והצליח הם רואים תמונות מלפני 50 שנה שהה חול מלח לא היה כלום והיום זה נבי מדבר זה פשוט בגיש ליד המל ממש בקצה הצפוני של ם המלח ואתם עדיין ירושלים זר בתשובה התנו התלבטות כזו האם לעזוב ללכת ישוב דתי שכונה בירושלים כל מיני והרב הרת עוד פעם הדריך לנו אמ אתם כל כך קשורים

למקום אני מכיר את כל אנשים הקמנו את מערכת הבריאות את מערכת החינוך היינו מאוד מאוד שותפים בהוויה של הקיבוץ מכיר את כולם כולם מכירים אותי אז אומת הילדים שלנו אז כבר היו בגיל 18 אז לא היה עניין של חינוך אז החלטנו להשאר והקמנו מה שמכונים שלי יש לי בת שנסעה עם חסית חבת והם קוראים לזה בית חבת הקמנו בית בקיבוץ לא זה לא בית חבת אבל התחלנו תפילות לפני כ-20 שנה היייתה התנגדות או שהם קיבלו את זה באהבה אני מעדיף את האהבה נכון יש התנגדויות תמית אבל הרוב מקבל את זה בשמחה 95% אולי יותר מכלל התושבים היו לפחות פעם אחת בבית הכנסת צוח בר מצווה א או שבת חתן או רו שם מתחזקים ומגיעים בתדירות יותר כשבני המשפחה שלהם

מגיעים אז מגיעים ויש תפילות יום יום שם לא יום יום עוד לא אבל יש כבר כ-20 שנה כל כל השבתות וכל החגים יש את כל התפילות איזה יופי במשך הרבה שנים היינו צריכים להביא בחורי ישיבה לחזק את המניין שהם הקיבוץ נתן נו דירה ריכה בשביל לישון ובהמשך בכפ נופש איזשהו מקום ואכלו איתנו כן רק בבית חדר אוכל של הקיבוץ כשר יש משגיח אז א מדהים לכן כן אז לכן מכל הבחינות זה זה בעצם נקרא בית הכנסת במקום הכי נמוך בעולם אז לכן נכון אשתי חלתה לפני מספר שנים זה הגדרה שלו לא שלי כן כן אשתי שאתה הכוח מאחורי הקלאים כרגיל והרבה מאוד משפחות האישה הרי מאחורי הכלאים האיש עושה מאחורי אדם גדול עומדת אישה גדולה הא מאחורה ספק אז אשתי

הלכה לעולמה לפני כמעט ארבע שנים מחלה קשה ולא אורך השנים שוחחנו הרבה שהיו הרבה עניינים מאוד מרגשים שקרו ליץ על הכתף בעצמי כתבתי דברי תורה לפני הרבה שנים צירפנו אותם לספר הספר הזה וקראתי את זה קראתי לזה ממעמקים קראתי קראתיך השם הקמת בית הכנסת מקום הנמוך בעולם ולמה הרי בצפת יש בתי כנסת ש לשליח ציבור יש בור נכון עלמנת שהוא יכול להגיד ממה קים קר תיקה בים המלח לא צריך כי ב400 מט הים זה בית הכנסת הנמוך בעולם אז משם התפילות רק יכולים לעלות בתנאי כמובן שזה ביחד לכן בית הכנסת נקרא גם ביחד וזה ספר שנכתב בעצם נכתב ככה אחרי פטירתה של רעייתך אני רואה שכתבת הספרים נוספים נכון אז בספר הזה יש את את דברי התורה

והסיפורים המרגשים ויש באמת שפע שהסיפורים מרשים למשל מישהו שהתקשר אלי אחד מחברי הקיבוץ שלא חשדתי בו שהוא דתי גדול נגיד ככה הוא אמר יש כזה דבר שנקרא ברכת הגמל אז אמרתי לא שמעתי על ברכת הגומל אבל לא הוא אומר אני צריך ברכת הגמל מה קרה יתו נסע לירושלים התנקשה עם גמל שחצה את הכביש הגמל עלה על הרכב ומחץ את הרכב טורטו לוס ולביתו לא קרה דבר אז הוא רוצה לבוא כת הג אז אמרתי טוב תבוא תגיד ברכת הגומל או שבתך תבוא הוא עלה ל התורה וככה יש מלא מלא סיפורים מש מש מנשים מתקרבים זה זה ממש הקדוש ברוך הוא שותל את האנשים הנכונים במקום הנכון שיודעים להכיל שיודעים קצת ככה מה שנקרא לסדר את פני השטח מה להכשיר אותם כדי

שיוכלו לקבל מדי פעם מה שתל דחיה רופ נפשות לא רק רופא גוף לגמרי וזה מוביל אותנו אולי דווקא לספר השני שהוא כתב ספר נוסף שהוא באמת מתעסק בנפש כן למעשה זה תוצאה או נגזר ממש מהדברים או מהתהליכים שגם התהליכים האישיים שלנו כתובים בספר הזה שברור שחזרה בתשובה והבנה שרפואה משלימה גם כן יש לה מקום זה מאוד השפיע גם על הפרקטיקה המקצועית שלי אני רופה אני רופא ברפואה קונבנציונלית אני אמרתי באדסה הרפואה שני אמרתי ה רפואה מערבית קונבנציונלית ביולוגית אבל אני לא יכול להתנתק מהחלק ה הנוסף הזה וכשאני מסתכל על ה המחלה שתורה בתורה צרעת הרי לא הולכים לרופא עם צרעת אז הולכים לכהן הולכים לכהן זאת אומרת ההבנה שמחלה

גופנית לחלוטים פצעים משהו כן זה בא מאיזשהו התנהגות נפשית רוחני לא תקינה אז לך בחוץ ותתקן תעשה שינוי תעשה תשובה ותתרפא זאת אומרת ההבנה ש הנשמה כותבת על הבשר כמו היד על הלוח זה זה פשוט בשבילי היה שינוי מאוד עמוק בהבנה של הרפ מה שנקרא היום הקשר גוף נפש זה מה שנקרא היום גוף נפש והייתי אפילו רוצה לקרוא לזה גוף נפש רוח כי הפסיכיאטריה ונוכחתי לדעת היא לא יודעת לגעת ברוח בנשמה היא נוגעת בנפש ברמה הפשוטה יותר וזה וזה לא עושה את השינוי אצל אשתי זה לא עשה את השינוי העבודה הנוספת עם בחזרה בתשובה ולהבין את הפנימיות של של המצוות של התורה זה הרשאת כל השינוי הנשמה הבריה זמרת עדיין בקשר הזה בעצם של חבד

שדוגלים בפנימיות הנשמה אגב זה כנראה שאתה אתה קצת מקורב לחבד לכאורה לפי זה אני בעצם הגדירה את אחד מהבחורים שהשלימה אצלנו מניין הינו בחורים מכל המגזרים חרדים חסידים כיפות סרוגות הכל ב אצלנו היו כ-3000 בחורים אצלנו לאורך ה15 שנים האלה זה באמת היה מפעל רציני אבל מאז תחילת הקורונה אין ויש לנו מעניין ורוך השם אבל אחד מהבחורים שאני עד היום בקשר איתו בחור חרדי אמר בשולחן שבת אני חושב שנשמתך הוא אומר לא שייך למגזר החרדי לא החרדלי לא ל דתי לאומי האמת היא שאתה שייך גם לזה וגם לזה וגם לזה זה אתה נשמה כלל ישראל זה זה לא ישב לינוח מה זה כלל ישראל ואז הוא הוסיף כמו משה רבנו אז זה בסדר ישב את הכל בסדר לא מה

מה זה הספר מה זה הספר אז בספר הזה אני מתאר א כמו הספר הקודם שכתבתי הוא באנגלית והספר הנוכחי בעברית ושניהם למעשה למעשה אוסף של סיפורים שכל אחד מתחיל עם סיפור כפי שאני כרופא נפגש עם חולה בעיה ביולוגית זיום מדרכי השתן דלקת ריאות דלקת של חוליה דלקת קרום המוח דלקת של מסתם לב דברים שאני מהיום יום של רופה בתחום שלי כן ואני מתאר את ה את הסיפור של החולה את ההבחנה הטיפול ולאחר מכן זה קצר אני לא מר לא מרחיב וגם לא משתמש במינוחים רפואיים כדי לא ל זה סיפורים שהיו הכל כל כמובן הם שונו על מנת לא להעתר פרטים אבל ולם שיורים אמיתים ויש ככה הרבה מאוד אבל אחר מכן אני פותח את האשנב הזה אני פותח את זה למה זה קרה

לכבודו כן ראש כולל למה נהיה פתאום זיהום שמסתם מסתכל עליי ואז אנחנו ואני מתאר איך אנחנו איך איך זה מתפתח דברים מדהימים כן כי כמו שאמרתי בשיחה המקדימה שלנו זה חל לגבי כל הסקטורים של החברה הדתי והחילוני והאנטי דתי והחרדי הכל השאלה לכל אחת יש נפש כל אחד יודע הגוף כואב יש לו איזה בעיה רפואית הולכים לרופא ים וזה אבל הוא יודע שיש היבט נוסף יש מרכיב נוסף יש עומק ך הוא מגיע לזה בוא ראש קולל יש לך דלק בוא ניקח את את הדוגמה כן למה זה מגיע לך מה מה הוא יכול להגיד מה היה לי לב רע למישהו אז הוא אומר עבדתי יותר מדי קשה טוב בסדר הנחתי את זה לא עשיתי מזה שום דבר נוסף לא לא אז אמרתי סליחה רק רציתי להעלות את זה

ע לא עלמנת שתהייה לי תשובה אלא על מנת ל צוב כן ואז כ אחרי כמה ימים שתו קוראת לי אומרת ה בעלה מבקש תבוא לדבר איתו אז מה קרה אז חשבתי שמי יודע פגעתי בו אז הוא אומר אתה לא יודע כמה אתה הרעשת את נפשי אז אמרתי מה קרה אז הוא אומר כראש כולל זה מההוא שואל הרבה פעמים את הבחורים שלו למה קורה לך ככה למה אתה תקוע במסכת הזו למה כן ל תעשה חשבון נפש והנה אתה בתור רופא והוא רמז עם כיפה סרוגה ואתה בא להגיד לי אותו משפט שאני אומר אבל תודה רבה ואז עבר חצי שנה אני אני מקבל טלפון ממנו אנייה מוכן לראות אותו עוד פעם שמחה תבוא לבדוק אותו שהכל ב הואב ניתוח מסתמים והכל אפשר לראות אותך שוב אז תעשה לי טובה תבדוק בדקתי

אותו הכל מצויין זאת אומרת פעם הקודמת שבדקת אותי כי אני הבחנתי לו את הזיהום של המסתם אז א פעם קודמת הנתי שהיה איזהשהו דבר שפספסתי וזה לכן זה הושלך בבשרי רציתי לוודא שהפעם אני לא באותו כיון כי עד עכשיו אני לא בדיוק עליתי על הנקודה אז מה הנקודה כתב קונטס מאוד מאוד מעמיק על גוף ונפש ובריאות עם הסיפור שלו ופיתח את זה והוא שלח לי את זה גם כן אני מודה לא הבנתי את הכל אז הוא אמר הוא נתן אצל האדמור שלו והאמור שלו אמר בדיוק מה שאשתו אמרה זה מאוד מעמיק אבל חסר שם קצת רגש הוא אומר שגם אדמור וגם אשתו אמרו אותו דבר זה עוד פעם נתן נו הלם לכן רצה שנבדוק אותו של לא הושלך בבשר בינתיים הוא ממשיך בעבודת נפש אני

לא אני לא ה הרב שלו אני לא הפסיכולוג שלו אני לא צהר כדי ל אני פותח את הצה אומר יש גם מרכיב נפשי התבוננות כמובן העולם הדתי החרדי החרדלי הרבה יותר אז זה הרבה יותר השפה הרבה יותר מובנת אבל אני ראיתי הרבה מאוד בעולם החילוני שאני מדבר איתם הזה וזה עושה להם דברים זאת אומרת תאורטית וסים שאני כותב כן דברים אם אני שואל תאורטית בעצם כל מחלה יושבת על משהו קשר של גוף נפש ואם אני פותר את הנפש גם הגוף יכול להיפטר בלי רפואה טוב זה זה שאלה לרופא קונבנציונלי זה בעיה הרשות ניתן אז לכן אני לא יכול להגיד לאש לא זה לא אמרתי ן ההפך מטפלים גם בגוף וגם בנפש הרי אנחנו מאמינים לחסוף את הרוחניות מהגשמיות לחבר זה לא כמו

בעולם ש הנוכרי השדאו או את ה במנזר את הנזיר או אתה מתוש בכל העולם לא אנחנו מברנו מחים את הכל ביחד מחברים עכשיו כל הסיפור הזה בעצם הרפואה המשלימה לא משך אותך קצת לכיוון להגיד בוא אני רוצה ללמוד גם את זה לא אני לא ראיתי את ה אני למדתי הרבה הרבה שנים כדי להיות רופא והרבה שנות ניסיון בשבילי זה מספיק כמו למדתי במהלך ההשתלמויות שלי ליילד אז אחרי שאני 40 שנה במחלות ות אני הולך ליילד לא אבל אתה יודע את זה אני כעיקרון אלי שאלה בתחומים שהם לא שלי אני מפנא לרופא המתאים וכך אני מפנה גם כן לכתובת שמעבר לזה זה יכול להיות אישתך זה יכול להיות זה החברות השלך זה יכול להות פסיכולוג כל אחד בוחר לו מה שמתאים לוקר

לא תצא למוד מד אמוס אנון דו למעשה לכן קראתי אתזה חיפוס המשמעות ואם מקודם אמרתם יש בעיה של מיחוש מסוים שנפגע אז בספר כתוב איזה בעיה אז בספר הזה אני מביא למשל דוגמה של שני אנשים שני אחים שסובלים ממחלת קרון מחלת מ דלקתי אבל המשמעות עבור כל אחת הוא שונה כי כל אדם שונה לכן המשמעויות עבור כל אדם זה שונה מד לא טוענים היום שכל המילה לסיום שכל המחלות הז לא יודע הזכרת קרון קוליטיס כל הדברים האלה נובע מתוך לחץ והסטריאו בהחלט זה גם מרכיב גם תזונה לא נכונה גם חוס הפעילות אורך חיים אולי גם חשיבה לא נכונה אולי גם דיבור לא מספיק מתוקן הרבה מאוד דברים משפיעים פה הרבה דברים משפיעים פה אז לכן אנחנו כל החזיתות

יש כן יש יש הרבה מה לדבר בנושא הזה דוקטור המוס אנחנו רוצים להודות לך תודה רבה שבאת אלינו מעניין ומרתק כאחד תודה רבה שמחתי תודה רבה לכם אנחנו נצא את נחת המוסיקלית מיד מיד ממשיכים עם עוד ועוד דברים חשובים לכבוד שבת קודש לכבוד שבת קודש נרות לכבוד שבת לכבוד שבת קודש חלות לכבוד שבת לכבוד שבת קודש מהן עולם הבא מהן עולם הבא בואי לגני אחותי קלה בואי גני שבת מלכתה מאן עולם הבא מאין עולם הבא יום שבת יום מנוחה כלם מתנים בה כל המתגים בה יזכו יזכו לרוב שמחה מאין עולם הבא מין עולם הבא יום שבת יום מנוחה כלם מתנגן בה כלם מתנגן בה יזכו יקו לרוב שמחה לכבוד שבת קודש לכבוד שבת קודש הכל לכבוד שבת לכבוד שבת קודש

הכל הכל לכבוד שבת לכו שבס קודש מאן עולם הבא מאן עולם הבא בואי לגני אחותי קלה בואי לגני שבק מלכתה בן עולם מקה ן עולם הבא יום שבת יום מנוחה כלם מתגים בה כלם מתגים ב יזכו יזכו רוב שמחה מן עולם הבא מען עולם הבא יום שבת יום מנוחה כלם מתנ גים בה כלם מתנ גים בה יזכו יזכו לרוב שמחה לכבוד שבת קודש לכבוד שבת קודש זמירות לכבוד שבת לכבוד שבת קודש הכל לכבוד שבת לכבוד שבת קודש לכבוד שבת קודש שירו של מוטיס עכשיו אנחנו עם ארון הספרים היהודי ואנחנו מדברים על חינוך חינוך ילדים המדריך המלא לחינוך ילדים עוד פרק מעניין ומרתק לפנינו היום ואנחנו היום מדברים על הזהירות במילה לא והרי משפטי חוכמה נוספים ביסודות הצוות

גבולות בחינוך מדברי הרב הירש כמו שדיברנו בפרק הקודם אל תרשה דבר שאחר כך יהיה עליך לאסרו ואל תאסור דבר שאחר כך יהיה עליך להתירו אנחנו כמו שאמרנו קודם צריכים לעמוד אחרי המילה שלנו אם אני יודע שאני אשור בסופו של תהליך אז אני מראש לא יאסור את זה או אם אני יודע שאחר כך אני לא ירשה לילד לעשות דבר מסוים אני לא אגיד לו מראש כן ואחר כך אנסה להסתייג מזה אני בכזה מקרה פשוט שובר לעצמי את המילה ומרגילים בסופו של דבר אני מנצח את ההורים משפט חכם מאוד נוסף של הרב ירש ואולם אם ציווית עליך לעמוד ע על מילוי מצוות בכל תוקף ואם שרבת עליך לעמוד על שירוב למרות כל הפצרות והלחץ מצד הילד וכמו שהסברנו בפרקים הקודמים

הילדים אלופים בהפעלת מניפולציות זה יכול להיות בכל מיני צורות לפעמים זה בכי לפעמים זה לעשות בושות ובזיונות מול אנשים אחרים להשתטח על הרצפה לצעוק לא משנה מה העיקר לנצח את ההורים ופה החוכמה שלנו לחשוב טוב טוב לפני שאומרים את הלא או אומרים אתתקן אם אנחנו מסוגלים לקוף את זה עד הסוף נלך עם זה אם לא צריך להיות חכם ויטור אחד של מה בכך תומן בחובו סכנה לעתידו של הילד בזה אתה קובע את ערכו של דיבור בעיני הילד ולכן עליך להיזהר מאוד במילה לא זה מצוי מאוד הרבה פעמים שיש הבדל בין אבות לאמהות האמא מנסה היא אומרת לילד טוב חמוד אז היום אני לא מסכימה שתעשה כך וכך א אז ילד נו אמא בבקשה אל בבקשה ואתמול הסכמת לי

והחברים והזה ובסוף האמא מסכימה א שהוא בא לאבא ואבא אומר אמרתי לך שלא הילד יודע לא זה לא ולא יעזור לי כלום גם אם השמיים יפלו לכן העוצמה של האבא תן את זה כדוגמה יש אמות שהם יותר חזקות גם מאבות כל בית ו הייתי בשבת חתן לפני ממש מספר ימים ופנה אליי איזשהו ילד שם הוא פנה אליי והוא אומר לי אחד מבני המשפחה של הצד השני הייתי מצד אחד הוא היה מהצד השני והוא בא ושואל אותי תגיד לי במשפחה שלהם מי השולט האיש או האישה ילד בן 10 אמרתי לו מה מה לך ול הפרשיה הזאת אז הוא אומר לי לא כי כי ראיתי שהאישה אמרה לבעל שהיא רוצה להעלות עכשיו לחדר והוא אמר לו לא שהוא רוצה להישאר בסוף הם נשארו אז הבנתי שהבעל הוא הקובע נכון

שמה כי אצנו בבית הוא אומר לי אמא שלי קובעת אתה רואה ילד בן 10 כבר מנתח לך נתונים מי נגד מי מי יותר חזק מי יותר גיבור אלופים הילדים הדברים האלה גם ילדים שלא אומרים את זה אבל בתוך הלב הם בונים את התהליכים והם יודעים לנתח את הכל לכן חשוב מבחינתינו שילד ידע מה אמרתי וזהו ועוד הוא מוסיף אל תיתן לילדך להשיג דבר על ידי תוקפנות עקשנית לאחר שהדבר לא ניתן לו משום שאינו מתאים לגילו או עלול להזיק החלטנו שלא זה לא כאמור לה לא תמיד קל להורה להישאר עקבי בשירוב אולם יש לזכור כי ילד המגלה שבידו להשיג את מבוקשו בהתאם באמצעות הפעלת לחץ בצורת התפרעות או צעקות וצווחות על וריו הופך לילד מופרע או צעקן צווחן וחינוכו

הופך לקשה עוד יותר אני לא אחד פוגש ילדים שמנהלים את ההורים הילד קובע הילד אומר וזה מפליל לעמוד מן הצד כמנהל בית ספר אני רואה את זה לא אחת שילדים פשוט אתה יושב עם ההורה ועם הילד וההורה מפחד לענות הוא אומר רגע בוא נשאל את הילד מה הוא אומר מה זה נשאל את הילד אתה אבא אתה ה קובע לא אבל בוא נראה שמסתדר שזה בסדר הם פשוט מפחדים לא להוביל תהליכים ואתה רואה שהילד הוא זה שמנהל את האבא ואת האמא ביחד אולם כאשר הוא נוכח לראות שלא הרוויח דבר מהתנהלותו המופרעת הוא משנה כיוון ונעשה ילד נוח יותר ומחונך יותר ובלבד שהסירוב יעשה מתוך גילוי הבנה לבקשתו ולא מתוך זלזול ועלבון במילים כבר דיברנו על זה שטון הדיבור תמיד

צריך להיות קובע וצריך תמיד להיות מבין מכיל ואוהב אבל אחרי האהבה ואחרי שהענקנו לו את המיתו מותר לנו להגיד לו את הלא וללכת עם הלא הזה עד הסוף הוא יודע שהפעלת המניפולציות יעבדו עלינו זה הופך אותנו לחלשים זה הופך אותו כילד להיות ילד מופרע ילד שיודע שאת ה לא יצליח לשבור ואם זה לא ילך לו אז הוא ינסה להגביר את הלחץ ואיך המשפט אומר מה שלא הולך בכוח הולך בעוד יותר כוח ואז נאבד את זה לגמרי אומנם אם הילד לא הורגל מהגיל הרך להתנהלות נכונה שלו רב במתן סירובים בעת הצורך וגישתם כלפיו היייתה פינוק קיצוני כאשר אחד ההורים ישרב לפתע לבקשת הילד ייתכן שבפעמים הראשונות יגיב הילד ה מאוכזב בהקצנה וחולל מאומות אולם

עם הזמן שלב אחר שלב הוא התרגל למדיניות החדשה שלו רב ויבין שצעקו ומהומות אינם מועילים לקבל את מבוקשו כלומר אומר פה הרב שהרבה פעמים הורים באיזשהו שלב בחיים עושים סוויץ' הבנו טעינו עד עכשיו הילד ניהל אותנו עד עכשיו הילד קבע הילד צעק השתולל וקיבל מהיום סטופ נגמר נגמר החגיגה אבל אז זה מצויין ההחלטה הזו אבל התהליך עכשיו יהיה יותר קשה וצריך לדעת להיות מוכנים לזה מראש למה הילד עד עכשיו התרגל שהוא שוללת הילד התרגל שהמילה האחרונה היא שלו והוא יודע איך לקפל את ההורים הוא עלוב בזה שהיום באים ההורים ואומרים לו מה שהיה הוא לא מה שיהיה אז הילד אומר כן נחכה נראה אני כבר יודע איך אני בדיוק משתלט עליכם ואז הוא

מפעיל את המניפולציות ואז הוא צועק ואז הוא משתולל אבל הפעם ההורים חזקים והילד רואה שהם חזקים הוא אומר אוקיי הם לא נשברו אני אעשה את זה יותר חזק ואני אשתול יותר ואני אתפרק יותר עד שהם ישברו כ בתת מודה שלו הוא זה שמצליח לשבור את ההורים לכן אנחנו כשרוצים לעשות את השלב ואנחנו כבר באמצע התהליך באמצע החינוך של הילד אנחנו צריכים להיות בכוננות ספיגה לדעת שהוא יגביר אבל מבחינתנו נהיה חזקים הלא יהיה לא הכן יהיה כן וזו דרך להגיע עד הסוף ולכן כשזה מתבצע במקביל ליישום הכללים הנכונים של מתן חום ואהבה וסירוב ההורים כעת אינו שרירותי אין להשתמש אין לחשוש סליחה מנזק לנפש הילד כי הרי הוא יודע שההורים אוהבים אותו

הוא יודע שההורים זה ב מכילים אותו הם נותנים לו מילים חמות הם מבינים את הכל אבל אבל הלא זה יהיה לא ושוב זה הכלל שמלווה אותנו אם שמתם לב ל כל הדרך אנחנו צריכים להיות בסדר אנחנו צריכים לתת לו את כל החום ואהבה ואנחנו צריכים לתת לו את כל הגב וכשהוא מקבל את זה אנחנו לא צריכים לחשוש גם מסירוב גם מלא גם מהגבלות שאנחנו עושים על הילד כי הוא מבין בתוך נפשו שהכל נעשה לטובתו ילד חש בפנים שמעריכים ואוהבים אותו אין לו בעיה גם כשמסר אבל כשאנחנו רק מסרבים ושומעים את הילד בחצי אוזן בחצי מילה פה ושם אז הילד פשוט מ מתנתק מההורים ומבין שהכל נובע מתוך שנאה דוגמאות לכך מחייה היום יום אני אתן רק דוגמה אחת ואשאר

הדוגמאות בעזרת השם בפרק הבא ילד בגיל שלוש מבקש מאמו קוביית שוקולד ומקבל מסיים מסיים מבקש קובייה נוספת ומקבל אך לאחר שהדבר חוזר על עצמו כמה פעמים והאמא מגיעה למסקנה שהמשך הנתינה תזיק לבריאותו היא מסבירה לילד שריבוי שוקולד מזיק לשיניים ל הבריאות ומסרבת להמשיך בחלוקת השוקולד אך הילד שכל כך משתוקק לתוספת פורץ בבכי אעז לעתים האירוע אינו מתרחש בבית אלא בחנות הילד משתטח על הרצפה פותח בזעקות שבר לעיני העוברים והשווים ומה קורה אם האמא שבמעמד המביך בחנות עובדת כמורה בבית הספר ומנהלת בית הספר מתקרבת לעברה האמא הנבוכה מהרהרת בקרבה בשביל קוביית שוקולד שווה כל המהומה הזאת כל הביזיונות נו יאללה שיקח שהאירוע

יסתיים בשקט יש לדעת לא קוביית שוקולד מונחת כאן על המ אוזניים אלא עתידו החינוכי של הילד אם על אף ההבנה השכלית שיש לשרב אנונו נכנעים ללחצי הילד מהר מאוד הוא מבין שבאמצעות אלימות של בכי הוא יכול להשיג הכל היום מדובר בקוביות שוקולד בגיל 15 זה יהיה משחק בגיל 10 אופניים וכשהוא יהיה בגיל 15 אנחנו לא יודעים לאן זה ילך לכן החוכמה שלנו כהורים לדעת לעמוד בניסיון הזה לא לחשוש מכל הרקע שיש מכל הצופים באירוע הזה ולהיות חזקים עד הסוף אז שיהיה לכולנו בהצלחה ובעזרת השם רק נחת מכל הילדים אמן שנזכה בעזרת השם טוב זה חינוך זה עולם הלא זה לא אומנות החינוך לא סתם זה נקרא אומנות טוב הרב היום בלילה נזיז את השעון שעה

אחורה א שנים שעה פחות לא קרה כלום הכל טוב אננו הולכים לישון כן נו זה תמיד בגלל זה הם עושים את זה בשעה 2 2 בלילה זה יזוז ל מה ש בלילה שתיים יש שלוש אה שעה קדימה מזיזים שעה קדימה אתה מפסיד שעה משתי אי נכון צי בבל אמרתי שעה אחורה כן כן אני הבת שלי הדה סמוכה על זה בתוקף זה יום ההולדת שלה ומקצרים לה אותו בשעה א זה לא בסדר מפה נמסור ברכותינו למרות שהיא תפסיד ש בערת הם אלי נגיש בקשה שייעשו את זה ביום שישי טוב בעזרת השם טוב הרב גם ביבי הפתיע אתמול בכנסת בדיון 40 החתימות כשדיבר טוב על החרדים סוף סוף מישהו מדבר טוב על החרדים מה קרה ועוד ראש הממשלה אז אולי נראה את זה נראה את הקטע של ביבי נתניהו קצת ע על

החרדים מה מגיע להם ומה לא מגיע להם הנה גם אחנו חנו אחיותינו החרדים מקבלים גם הם צריכים חינוך גם להם יש ילדים שמגיע להם לאכול ולשבת בכיתה מורה וצינית שלא מקבלת חצי או שליש ממה שמקבלת מורה במקום אחר מתוך תקציב של 650 מיליארד שקלים הם מקבלים פחות מאחז כמשקל באוכלוסיה 12 חבר הכנסת גפני חבל שוא פה עם חבר הכנסת גפני היה פה הוא היה מספר לכם איך אתם נתתם לו דף ריק עם חתימה ואמרתם לו תרשום תרשום כל מה שאתה רוצה כל מה שאתם רוצים תקבלו אז מספיק עם הצביעות שלכם מספיק עם השקרים שלכם אתם מוכנים לתת הכל אל תטיפו לנו במוסר הכפול הכל כך צבוע שלכם אוי כמה שזה צבוע אני רוצה ד נראה מאוד מסכים הסיפור שם או שהוא

מיואש מזה לא האמת שמה שהפריע לי זה לא זה הפריע לי רק דבר אחד המשתמט הראשי שמה גילת קריב שצר צעק ברקע א קודם שישרתו קודם שישר משתמט הגדול ביותר הוא משתמט הוא משתמט בם לא מובן המילה משתמט מתורת ישראל משתמט ממצוות משתמט ומהוות כל כל סממן יהודי לקח את הכל לצד הרפורמי תנועת ההשכלה השתלטה עלי שום דבר זה השמ הכי גדול שש ואני רוצה דווקא אולי קצת שהצופים שלנו יבינו מה קורה בחינוך החרדי אני לא יודע א אם אתם יודעים עד כמה זה בתור השקתם את הקופה ביתספר השקתם את הקופה השקנו את הקופה אתה לא מאמין א את מכיר את המושג של אופק חדש כן אופק חדש זה תוכנית למורים לשכר נכון מתוגמל מורה היום בוא קח אצלי בתלמוד תורה

שמלמדים לי מלאה מלאה אנגלית מתמטיקה כל מה שאתה רוצה כמה מקבל מחנך שעובד יום שלם 7000 שק אתה מאמין בן אדם חוזר הביתה עם 7000 שקור מ לא מכניסים אותם לאופק חדש לא רצים ס אותם שמורה מקביל במערכת החינוך החילונית מקבל כפול 13 אל שקל כמעט כפול למה למה אנחנו מלמדים את אותו חומר למדים את אותם דברים ומרוויחים ולא מכניסים אותם לאופק חדש ועכשיו וד סופית שסותמים עזה את הגולל הם נלחמים בכל תוקף אל תיתן להם אחר כך ערוץ 13 יראה בטלוויזיה כמה החינוך החרדי לוקח אם יש לנו את התמונה הזאי חרד מה הוא לוקח ההשגים של החינוך החרדי היום גבוהים פי כמה וכמה אתה אתה לא תבין אדיר כי כאן מתקיים ככל שר יענו אותו כ נרבה וכן

נפרוץ סוגרים תקציבים ומצליחים יותר בחי הם ממשים לעבוד אתה רואה את המבחני מיצב אתה רואה גם בשפה בעברית במתמטיקה באנגלית אני רוצה להראות לר התיכונים של הבנות החרדיים היו עכשיו ב מצטייני המדינה נכון נכון אני רוצה להראות לרב תוצאה קטנטנה של החינוך החרדי הנה בבקשה הילדים הניקו לעומר שם טוב לוח מבצע מעשים טובים ילדים שלומדים מתלמוד תורה מתחילת החטיפה שלו הם עשו לוח מיוחד שבו הם ציינו את כל המעשים הטובים לשובו הביתה של עומר שמטוב ההוא הבטי אותם הוא הלך לפגוש אותם איזה מרגש זה בתלמוד תורה זה הילדים החרדים שם כל כך מתו שושים את הקופה זהו זה מה שהם עושים בכסף הם עושים טבלאות של מעשים טובים אתה מבין איפ

אלה שבאים לפעמים לבתי ספר ונשארים עם המעילים בחורף כי המזגן התקלקל ואין כסף לתקן אז טוב אנחנו חייבים לסיים את התוכנית אבל אחרת הייתי עוד יש לנו עד הרבה מה למר בנושא כן טוב אנחנו מתקרבים לסיומה של התוכנית הרב ש בבליל אני רוצה להודות לרב שהרב היה אית תודה רבה ניר וזה חודש טוב נכנסים ככה לחודש הזה בעזרת השם בסון בשמחה יחדש עלינו את החודש לטובה ולברכה ושיהיה שבת שלום ותודה לך על הגשה הנפלאה כמובן לכל הצוות מאחורי הזכוכית כן ב שורכים שם ממדים קשה מאיר ליבוביץ וכל הצוות תודה רבה גם למאיר תודה רבה לשיר אל המפיקה תודה רבה לכל הצוות צוות הצלמים שלנו והאופנים ואנחנו מודעים לכולם שהיו איתנו והמפיקים

והאורחים צוות ענק עומד כאן מאחורי תוכנית אחת שמביאה לכם שיהיה לכולם חודש טוב א שיהיה לכולם כמובן שבת מבורכת תשמרו על השבת השבת והשבת תשמור על כולנו שיהיה לכולנו יום נפלא ומבורך שלום לכולם היום הום אגיש לפניכם במסגרת עם סגולה אחת מהסגולות שיש לנו סדרה של סגולות מיוחדות להיפקד בזר בר קיימה תחילה ישנו מזמור מיוחד בספר תהילים שאומר רב אי גאון לפני כלף שנה בשימוש תהילים המזמור הזה כוחו למשוך זרע בר קמה לאישה מזמור קב תפילה לעני חיה הטוף האישה תגיד את המזמור הזה והאיש יגיד מזמור קג ברכי נפשי את השם גם כוחות למשוך את העניין הזה של זרע בר קיימה איכן כדאי לבת ישראל לומר את זה כדאי לכל אישה יקרה לומר

את זה אחר בריכות השחר היא מסיימת בריכות השחר זה אחד גם הסברים הנפלאים של האישה שהיא אומרת ברכות לקדוש ברוך הוא הייתי פעם באיזו הרצאה אמרה לי אז בחורה אחת אני לא אישה דתית אני לא בחורה דתית אבל אני יש לי קשר קבוע לבורא עולם שאלתי אותה מה זה אמרה אני כל יום אומרת בברכות השחר אמרתי לה אשרייך ואשרי חלקך את שולחת בורא עולם כל יום 20 מרגליות אומר הזוהר כל יום מברך מתברך אז מיד האישה אחר ביק