הרב אליהו עמר | תנ"ך | עצת אחיתופל

פרק הזה למעשה הוא פרק מאוד מאוד מורכב מהבחינה הזו שיש פה המון מאבקי כוחות מבחינת המוח לא מאבקי כוחות פיזיים אלא מאבקי כוחות מבחינת החשיבה אני רק אעשה כאן איזשהי תזכורת קצרה מה אנחנו עוסקים בדיוק מה הפרק הזה עוסק מה מה דיברנו בפרקים הקודמים אז ככה אנחנו נמצאים פרק יז הוא למעשה עיצומו של מרד אבשלום המרד הגדול שאבשלום מ הוביל אותו בצורה מאוד מתוחכמת כדי שדרכו הוא יוכל לקחת את המלוכה ובאמת זה תפס בצורה טובה זאת אומרת הוא הצליח להניא את לב כל עם ישראל את לב כל האנשים כולם ללכת איתו ודוד המלך נאלץ לברוח מירושלים המהלך של אבשלום נקרא חזל שהוא גנב שלוש לבבות זאת אומרת הוא הוא הוליך שולל מה שנקרא בשפה

שלנו הוליך שולל שלוש לבבות לב אביו לב הסנהדרין שבדרך מאוד מתוחכמת הוא גרר אות מד העיר חברון נגד רצונם ודעתם אבל לא בכפיה הוא עשה להם איזה תרגיל והביא אותם לשם ולב עם ישראל כל עם ישראל כולל שבט יהודה ששבט יהודה נחשב השבט החזק הגרעין החזק של דוד המלך ש עוד בתקופה ששאול רדף אחרי דוד המלך שבט יהודה נתנו לו גב הם בגדו בו זאת אומרת היה פה מהלך כמעט אפשר להגיד שמימי שהצליחו הצליח אב שלום להוביל נגד דוד המלך והוא בודד אותו מבחינה חברתית מבחינה ממלכתית מכל הבחינות כולם עד שדוד המלך פשוט מאוד נאלץ לברוח מירושלים כאן זה המקום להזכיר שברוך השם זכיתי להוציא שני ספרים נפלאים על דוד המלך קורות חייו הוא

פועלו של דוד המלך ההתמודדויות האתגרים הניסיונות כל מי שיה מעוניין וירצה ככה להחכים גם לדעת את מה שעבר על דוד המלך וגם בעזרת השם ללכת בעקבותיה ולקחת את המוסר השכל יוכל לפנות ל-55 67 25 138 אז דוד המלך שהוא ברח מירושלים היה לו אירוע שגרם ל מהפך מאוד מאוד כבד ושינה לגמרי את כל המערכת שימי בן גרה ביזה אותו אבל ביזיון שבשפה שלנו זה נקרא ביזיון שלא מגיע לו משהו שהוא כאילו כמו שאומרים קיבל מעבר מלא מרד אב שלום זה עוד משהו שהנביא אמר לו מראש שזה י אחד העונשים שלו שהוא יקים רעה מתוך ביתו אז הנה זה מסתדר אב שלום זה בנו קם ראה מתוך ביתו הדברים מסתדרים אבל מה הקללות של שמי בן גרה איך זה נכנס לסיפור איך

זה משתכלל הבין דוד המלך שזה חלון ההזדמנויות שלו לשתוק ולבקש בקשה והוא שתק לשמי בן גרש שכיר אותו וביקש בקשה מהקדוש ברוך הוא לחזור בחזרה לבית המקדש סליחה לירושלים להיות המלך ומהרגע הזה מתחילים להתרחש סדרת אירועים שמימית אני מדבר איתכם בחלון הזדמנויות של כמעט 24 שעות זה משהו ברמה מיידית שדוד המלך חווה מהפך קודם כל הוא מצליח להקים רשת ריגול כמעט אפשר להגיד בענף יד בירושלים שכולה כבושה תחת ידי אבשלום הכהן הגדול שני הכהנים הגדולים שיתפו פעולה ביחד עם שני הילדים שלהם שהם הציבו אותם במקום שהם יוכלו לפנות ולהגיע לדוד המלך והגיע לדוד המלך בן אדם שקראו לו חושי ארכי חושיי ארקי הה חבר טוב של דוד המלך

ושהוא שמע את הבלאגן וכל מה שקרה הוא מיד הגיע לתת כתף תומכת אומר לו דוד המלך אני לא צריך אותך פה איתי אני צריך שאתה תהיה עם אבשלום לך אליו תהיה היועץ שלו ובעיקר בעיקר התפקיד של חושיי הארכי היייתה להפר את הצת אחיתופל כשהתברר לדוד המלך שאחד היועצים החזקים ביותר שזה אחיתופל שהיה יועץ דוד חצה קבים והפך להיות היועץ שלו שלום הבין דוד המלך שהוא בבעיה מאוד מאוד קשה למה הנביא כותב שבעת ההי מי שהיה מתייעץ עם אחיתופל זה היה כמו מי ששואל באורים ותומים זאת אומרת כאילו שאלת ברוח הקודש הוא לא היה תשובה ברוח הקודש הוא היה חכם שבחכמה שלו הוא הצליח להגיע כמעט למדרגה של רוח הקודש זה משהו שלא היה כמותו מעולם הבין

דוד המלך שאם הוא יתן עצות ל בן שלו אז זה הסוף שלו לכן הוא התפלל ריבונו של עולם הפרנה את הצת אחיתופל שהוא לא יצליח וצריך הה לעשות השתדלות אז אומר דוד המלך אומר לחוש הערכי אתה חבר שלי גם אדם מאוד חכם מאוד פיקח לך אל אבשלום תציע את שירותי הייעוץ לאבשלום וככה אתה תהיה המאזן כשאחי תופל יתן עצה אתה תאזן לטובתי שבסופו של דבר לא יקרה חלילה מרחץ דמים אומר לו חושיי ערקי אני מגיע ובקטע הזה אנחנו נכנסים לפרק יז טיפה לפני כן כמה פסוקים קודם לכן אבשלום נכנס לירושלים מלווה אותו אחיתופל כל העצות בינתיים של אחיתופל אחת לאחת מתגשמות אבשלום התיישב על הכיסא של דוד המלך בלי יריעה אחת כלום אבא שלו ברח לידו יש את

אחיתופל ופתאום את מי הוא פוגש את חושי הארכי חושי הארכי אומר לו יחי המלך יחי המלך כתוב שהוא אמר בפיו ובליבו התכוון לדוד המלך לא לאבשלום כמובן כן זה לא הוא היה בצד של דוד אומר לו אבשלום מה קרה שעזבת את החבר שלך מה אתה עושה פה אתה לא אמור להיות כאן הוא ידע הוא הכיר את הוא הכיר את היחסים אומר לו חושיי הערכי מה זאת אומרת למה עזבתי את החבר שלי הרי בך בחרו עם ישראל אני הולך עם מישהו מלך אתה המלך כולם בחרו בך למה ללכת עם דוד חוץ מזה שאני חושב ככ אמר חושי ירקי אני חושב שעם קצת רצון טוב אני יכול להיות המגשר אני יכול לסדר שדוד המלך הוא היה באותו זמן בן 67 אומר אני מוציא אותו לפנסיה זה גיל פרישה זה יפה

נותן לבן שלו תחת בניך תחת אבותיך מביא את הבן שלך שם חדש כוחות צעירים מה למה לא אני דווקא חושב שהמהלך הזה הוא בר השגה הוא בר השגה אפשר בדרכי שלום וזה אנחנו נסדר דוד המלך פרישה בכבוד הכל נסדר את העניינים אז בשביל זה אני כאן במילים אחרות הוא הציר על המקום אני פה בתפקיד מגשר מי שקלט את כל העניין ברגע זה אחיתופל הוא הבין שאם יש לו בעיה זה לא אב שלום גם הבעייה שלו כרגע זה לא דוד המלך הבעיה שלו זה חושיי הרקי הוא חייב לנטרל אותו אם הוא רוצה שאב שלום ימשיך ללכת במהלך מה היה המהלך לאחי תופל היה מהללך זדוני הוא רצה שאבשלום יילחם עם דוד או אפילו לא משנה בא כוחו לא צריך שו שלום עצמו אפילו בא כוחו ומבחינתו

הוא היה מוכן להיות ב בא כוחו והוא ילחם עם דוד המלך יהרוג אותו ואז אבשלום כאילו יש שב על הכיסא בטוח הנה אבא שלך כאילו אבא שלך הוא ה מאיים עליך הנה אבא שלך מת אתה מקבל עכשיו את המלוכה ואז אחיתופל התכוון להעמיד את אבשלום הילד הצעיר הזה שעשה מהלכים נכפים להעמיד אותו בסנהדרין למשפט שהוא הרג את אבא שלו ויהרגו אותו מדין הורג אביב מורד במלכות מכל הדינים כולם ואז אחיתופל יתפוס את המלוכה במילים אחרות אבשלום היה מריונטה זה הכל רק אבשלום לא הבין את זה הוא מבחינתו אחי טופל זה תשמע יש איתי כוחות מוחות עניינים הוא לא מבין שהמוח הזה בסופו של תהליך זה לא הולך להסתיים בכיסא אצלו זה הולך להסתיים בכיסא שלו הוא

מחפש להיות המלך ושהוא רואה את אחיו את חושיי הארכי מתחיל לדבר פה גישור שמה גישור איזה גישור הוא צריך עכשיו להרוג את דוד המלך זה המהלך בא ואם יתחילו פה מגשרים למיניהם זה מקלקל את כל התוכנית מה עושים טוב אומר הנביא אומר הנביא ויאמר אב שלום אל אחיתופל אבו לכם מצה מה נעשה הוא פונה לאחי טופל ואומר תנו לי עצה מה זה תנו לי עצה תיתן לי עצה תנו לי עצה מה נעשה אחיתופל היה לו מה לעשות היה לו סנסורים דקים מאוד חושים מאוד מאוד עדינים וכש אחיתופל שומע את המשפט הזה הוא מבין שהוא לא רק היועץ הבלעדי תנו לי עצה הכוונה היא שיש עוד מישהו שאמור לתת עצה וכנראה זה חושי הערכי אומר אחיתופל התפקיד שלי כרגע זה לנטרל את

חושיי שדבריו לא לא תקבלו לא יקשיבו לו בכלל שהוא יגיד את העצות שלו אף אחד לא ישמע לכן הוא פונה לאבשלום ואומר לו תראה אתה רוצה לשמוע את העצה שלי אני לא זורק את המילים שלי לחינם אני צריך כמו שאומרים לפני כן הצערת כוונות אני צריך לראות רצינות אתה מבין אני אתן לך פה עצות אתן לך רעיונות בסוף אתה עושה סולחה עם אבא שלך כל הבלאגן ייפול על הראש שלי עזוב אני צריך להיות לראות שאתה רציני שאתה באמת מעוניין להיות מלך אומר לו אב שלום בוודאי מה זאת אומרת מה לא הובלנו את כל ה הלך הזה כדי הנה אני יושב על הכיסא אומר לו זה לא מספיק אני צריך שתעשה משהו שיוכיח לכל עם ישראל שאתה ואבא שלך אלה הם שתי קווים מקבילים שלא

יפגשו אתם לא יודע מה יהיה בעתיד אבל קודם כל תוכיח רצינות שאתה ואבא שלך שני מהלכים שונים ולא היה פה איזה תרגיל תוך משפחתי שכולנו נפלנו בפח אומר לו אין בעיה מה שאתה רוצה אני אתן לך ת כוונות רצינות מה שצריך קדימה בוא נקדם אני רוצה להיות המלך אומר לו תראה אבא שלך שהוא ברח מירושלים הוא השאיר בבית שלו עשרה פילגשים נשות אביו ערה פילגשים פילגשי המלך הם ללא קידושין וללא כתובה עצם זה שהמלך הכניס את אותה אישה אל תוך ביתו כבר שמו עליה כמובן שהיא לא יכולה להתחתן עם אף אחד ה היא נחשבת היא לא מלכה אבל יש לה מעמד שמו של המלך קרוי עליה אז כמובן שאף אחד לא לא מתחתן איתה אמר לו אתה עכשיו המלך אם אתה תתחתן עם

עשרה מפגשי אביך הוכחת את הרצינות הוכחת שאתה סיימת עם אבא שלך אומר המדרש שאבשלום שמע את זה הוא אמר לאחי טופל מה עובר עליך מה מה מה מה הרעיונות האלה מאיפה הגיע כאלה רעיונות אומר לו אומר לו אחיתופל לא רק שמאיה הגיעו כאלה רעיונות אתה מקיים מצווה אם אתה מתחתן איתם איזה מצווה בראש שלך לאן הגעת אומר לו תראה נתן הנביא אמר לדוד המלך שכע על זה שהוא התחתן עם בת שבע תקום הראה מתוך ביתו וזה שיקום מתוך ביתו יקח את נשיו לעיניו אז אתה מבין שאתה עכשיו מקיים מצווה ויותר מזה החתונה תהיה על גג בית המלך שכל עם ישראל יראו איתך אל תתחתן איתם באיזה חדרון כל עם ישראל יראו איך שאתה מתחתן איתם על גג בית המלך למה על הגג

מידה כנגד מידה דוד המלך שהוא פגש בפעם הראשונה את בת שבע כתוב שהוא התהלך על גג אז גם אתה כביכול מתחתן על הג בקיצור פה יש דברים מאוד חשובים מאוד נשגבים ואז שיראו עם ישראל שאתה התחתנת עם פילגשי אביך ידעו שנבע שת בעיניו זאת אומרת סגרתם ביניכם שרפתם קשרים ואז אני אתן לך את העצה שלי ו שאני אתן את העצה ששמע לי אתה יושב על הכיסא כמו גדול אין לך בעיה אבל קודם כל ידידי אתה צריך להוכיח שאתה אתה רוצה עצות תוכיח כוונות עד עכשיו לא נלחמת לא היה איזה משהו כל השערים נפתחו לפניך קדימה תעשה צעד אחד מצידך אפילו מצווה זה הצעד הזה ככ הוא בלבל אותו עכשיו מה היה פה הטריק חוץ מהעול החמור שזה כבר הפך להיות חלק מסעיפי

האישום שאחי תופל התכוון להפליל את אבשלום יש פה משהו הרבה יותר חמור אם חושיי הארכי הגיע עם כל מיני תוכניות גישור הוא יכול לזרוק אותם לפח גישור מכזה מקרה כבר לא יהיה יותר דוד המלך רק יגידו לו את השם אבשלום הוא מגלגל אותו מכל המדרגות אין אין גישור על כזה דבר זה מעשה חמור מאוד הוא לא יעבור בשתיקה ואז אחיתופל מרוויח שהאופציה שהוא רצה להציע וז תכף נראה האופציה המלחמתית רק היא תבוא בחשבון אין גישורים ואם יש אופציה של מלחמה כל התהליך שלו לפי התחשבנויות לפי הדברים הכל הולך להיות פיקס אחד על אחד הוא הולך להיות המלך תראו מה זה מוריי ורבותיי ברגע סתם אני רוצה כאן להגיד אולי איזה מילה אחת לפעמים בן אדם

דוד המלך אומר בפרוח רשעים כמו עשב ויציצו כל פועלי אבן להשמדם דעד הרבה פעמים אתם רואים אנשים לא ישרים שאתה אתה אתה רואה את את העצות שלהם אתה רואה את ההתנהלות שלהם את כל המערכת שהם מתנהלים לא ישרה הכל בקומבינות הכל בשקרים הכל ברמאות כל דברים כל הדברים לא לא לא לא ישרים והם מצליחים אתה רואה אותו מצליח הולך לו מסתדר לו בא תשמע פה שם דורך על ההוא משקר את השני עושה עסקים עושה דברים יש לו כסף יש לו פה יש לו שם אתה אומר לעצמך אבל איך איך זה קורה אומר דוד המלך אל תתרגש בפרוח רשעים כמו עשב אתם יודעים מה זה עשב ראיתם את הגשם שיורד האדמה ייבשה אחרי שיורד הגשם כמה דקות כמה דקות כמה ימים אתה רואה כבר עשבים

צומחים זה לפעמים זה מטפס לאיזה גובה כול סב להגיע לגובה גבוה אתה אומר רגע מה תראה אני יש לי עץ בחצר יואו כמה אני משקיע על העץ הזה משקע אותו וזה עד שלאט לאט הוא צובר גובה צובר עובי אל תתרגש העשב במהירות שצמח באותה מהירות הוא נעקר בפרוח רשעים כמו עשב ויציצו כל פועלי אבן אומר דוד המלך להשמדם מדה עד אנחנו קוראים פה על אחיתופל בואנה הוא נותן עצה שרק על העצה הזו אבשלום היה צריך לתפוס אותו לזרוק אותו מהחלון ולא רק שאב שלום לא זורק אותו הוא הולך אחרי צות אחיתופל אומר לו אתה אני רציני בטח שאני רציני והוא מתחתן עם פילגשי אביו על גג בית המלך לעיני כל ישראל מה מה עובר עליך איך זה יכול להיות אתה עומד שם

בצד אומר בואנה תשמע העולם הפקר אבל מה אומר דוד המלך תמתין קח נשימה זה כמו העשב תפס מהר למעלה אבל חכה תראה זה נעלם וזה תדעו לכם תלכו שנים אחורנית תזכרו בכל מיני שמות מפוצצים בכל מיני תחומים עסקים פוליטיקה לא משנה מה תחומים שלזה 10 שנים איפה הם היום נעלם דווקא מי שהולך ביושר אולי לוקח זמן אולי אתה לא רואה מיד את ההצלחה אבל בסופו של דבר לאורך זמן זה מחזיק מעמד להבדיל שאדם הולך בדרכים לא ישרות זה פשוט נעלם בשלב מסוים אז לא צריך להתרגש מזה זה שת תשמע הנה תראה פה קך אוויר לחפץ חיים היה לו פנקס בפנקס הזה הוא היה רושם כל מיני דברים שאנשים עשו מצווה או אנשים עשו עבלה והוא העריך ימים הוא זכה להגיע לגיל

מבוגר מאוד הוא אמר שלפעמים אחרי כמה שנים ולפעמים אחרי עשרות שנים הוא היה רואה איך מעגלים נסגרים איך כל מיני פעולות שאנשים עשו בסופו של דבר חזר עליהם על ראשם אלא מה לא תמיד אתה מקשר אבל אם זה רשום לך אתה פתאום הופ הפ הו הנה זה בדיוק אותו דבר כמו שהבן אדם עשה באותו פח הוא נפל גם אחיתופל אל תתרגשו הוא נפל בפח שלא עצמו שלא בעצמו אבל כרגע הוא הסיע הצלחה הוא שי הצלחה הוא שי הכל הולך לו טוב אחרי ש אבשלום התחתן עם פילגשי אביב אומר אבשלום לאחי תופל יאללה קדימה דבר מה עושים עכשיו רבותיי זה לא חתונה שנקבעה לעוד שנתיים הוא הגיע השמש שקעה הלילה הגיע הלילה אחיתופל אומר לו אתה רוצה עצה תתחתן אומר לו הרגע

אני מתחתן התחתן איתם ועכשיו הוא אומר לאחי טופל דבר קדימה איך אנחנו מתקדמים אומר ל אחי טופל עכשיו תשמע את העצה שלי אל תשב על הכיסא אתה התיישבת על הכיסא מרגיש הנה ירושלים בשליטה שלי התקבלתי פה הכל זה יש לך טעות אל תשב על הכיסא הלילה אני אתה לא צריך אתה אתה לא צריך לטרוח אני עם 12 אל איש חיילים יוצאים לרדוף אחרי דוד המלך אנחנו נתפוס אותו הלילה שהוא עדיין מוש המום עוד לאלא מספיק להתארגן עוד לא מסדר את עצמו עוד לא מתארגן על עצמו הלילה אנחנו תופסים אותו אומר אחיתופל ואני במו ידי הורג אותו אחרי שאני אהרוג אותו סיימנו אתה יושב כמו מלך מחר בבוקר אתה מלך היום בלילה זו רק אשליה אל תתבלבל להתאמץ עוד קצת

עכשיו צריך לרדוף אחריו זה העצה שלי אומר רב שלום תראו מה אומר הנבי וישר הדבר בעיני אבשלום ובעיני כל זקני ישראל לא לא מדובר פה על התלמידי חכמים זה כל הזקנים האשמים אלה שמחפשים מצחן ביניהם העצות של אחיתופל חזל אומרים שצת אחיתופל הייתה מסוכנת לדוד המלך כן זה היה הלילה שדוד המלך היה מותש ואם מישהו היה פוגע בו הלילה זו הייתה פגיעה קטלנית ושדון המלך התפלל ריבונו של עולם הפרנה את הצת אחיתופל לזה הוא התכוון בדיוק לעצה הזו הוא התכוון כי העצה הזו היייתה מסוכנת לדוד טוב אחרי שמצ חן בעיני אב שלום התוכנית של אחיתופל אז בכל אופן הוא פונה לחוש הערכי אומר לו מה יש לך להגיד מה חושי כבר יכול להגיד הוא סגר עליו

מכל הכיוונים מה נשאר חושי רקים מיד הערכת מצב מחודשת אין פה דיבורים גישורים גישורים כבר אין זה רק מלחמה עכשיו מה שצריך לעשות זה להרוויח זמן זה הכל זה שם המשחק איך מרוויחים זמן אחיתופל דוחף לא להניח להמשיך הלאה הלאה עד הסוף למחוץ עד הפינה איך הוא עושה להרוויח זמן אומר הנביא א אומר חושי רקי ויאמר חושי אלו שלום לא טובה העצה אשר יעץ אחיתופל בפעם הזאת את האמת הוא אומר לו תשמע אחיתופל א מכיר אותו שנים בן אדם חבל על הזמן עצה שלו זו עצה ספציפית הפעם באופן נקודתי אני חושב שאחי תופל לא נתן עצה טובה למה כל העצה של אחיתופל יושבת על פלטפורמה פלטפורמה מסויימת מה הפלטפורמה שהוא טוען שדוד המלך מותש והלילה זה

ההזדמנות ואפשר להכות אותו ו זאת אומרת נקודת ההנחה שהלילה הזה דוד המלך לא במי תבו אומר חושיי הרכי לאב שלום יש לך טעות והטעות הזו היא טעות חמורה מאוד אתה פשוט לא מכיר את אבא שלך הוא הלילה נערך שאתה תגיע אתה חושב שהוא מוש וכולם ישנים עייפים רצוצים אני כבר אומר לך אני מכיר את הראש של של אבא שלך הוא קודם כל העמיד שומרים זה דבר ראשון הוא לא נתן לחיילים שלו לישון ולא משנה מה הסיבה שהם עייפים תהיה הסיבה המוצדקת שתהייה יש לו זקיפים יש לו שומרים דבר נוסף הוא לא ישן עם המחנה הוא כבר התפצל עם הכוח הוא ישן במקום אחר וברגע שאתה תתקוף את המחנה הוא יתקוף אותכם מהמערב אתה פשוט לא מכיר את אבא שלך הוא איש מלחמה

זה בן אדם זה בן אדם שנושם וחי תכסיסי מלחמה תרגיל כזה לרדוף אחריו הלילה זה יגמר בשפיכות דמים חבל חבל שתרדו אחריו הוא אומר לו תדע לך אנשיו גיבורים המה מראי נפש המה הם אנשים תשמע זה אנשים שעזבו בית זה אנשים שנטשו עיר והם כדוב שקול בשדה הפגשת פעם עם דוב שקול שאף אחד לא יפגש אחד הדברים בטבע הכי מסוכנים זה דוב שקול יותר מאריה דוב שהרגו לו את הדובון הקטן שלו הוא פשוט הופך להיות חיה המסוכנת ביותר ככה אבא שלך עכשיו אביך איש מלחמה לא ילין את העם יש פה מקבץ טעויות ואתם פשוט הולכים ליפול למלכודת מוות עכשיו כמלך אב שלום תשמע מה שאני אומר לך כמלך לא כדאי שהמלחמה הראשונה שלך תסתיים בתבוסה זה גרוע מאוד

מבחינה מורה לי אסטרטגית אל תיפול שמה זה לא זה לא ככה לבוא להילחם ולברוח אם ברחת הוכחת שאתה מלך נכשל תשמע צתי תמתין אני חושיי ארקי מתחייב בזאות לא 12 אל איש כמו שאחי טופל אמר עזוב את העצות שלו אני מתחייב להביא לך את כל עם ישראל כולם ואנחנו נתארגן זה יקח קצת זמן אבל אנחנו נתארגן נקטר את אבא שלך ונילחם איתו בצורה כזו שאין הוא לא יוכל להתחמק מאיתנו ואז נוכל להציע לו קנייה כמו שאז דיברנו ואז הוא הכנה ניתן תכתיבים ניתן תכתיבים נדבר כמו שצריך את האמת היא שאבשלום בתוך ליבו לא רצה להרוג את אבא שלו להרוג את אבא שלו זה בלת ברירה הוא היה מוכן להרוג אבל לא הוא לא בא מהמקום הוא לא שנה אותו גם כן הוא לא שנה

את דוד המלך הוא פשוט היה בן אדם תאב שלטון ואם אפשר יהיה להסתדר עם אבא שלו בצורה כזו שבסדר שהסתדרו העניינים אז הסתדרו העניינים לא חיפש להרוג אותו מי שרצה להרוג אותו זה היה אחיתופל הוא היה שונא את דוד המלך והוא מבחינתו הכל הכל הכל כדי להרוג את דוד לכן העצה שהציעה חושי הארכי היייתה עצה שהי בא מן ההגיון תשמע מה אתה תילחם איתו תיתן לו תכתיבי קנייה בקיצור יהיה פה יהיה פה מה לדבר וככה אני גם מרוויח את הכיסא וגם אני מרוויח את כל העם וגם אבא שלי דוד המלך יכריז שאני המלך ו הכל בע על מקומו בשלום את האמת היא שהצעתו של חושיי הארכי מצא חן בעיניו שלום ואז אב שלום פנה לכל האנשים שלו ואמר להם את המשפט הבא

טובה הצת חושה ירכי מאצת אחיתופל הוא הכריע אני חושב שאנחנו הולכים אחרי העצה של חושה ירקי חזל אומרים שמי באמת צדק מבן השניים מי נתן את העצה הטובה באמת לאב שלום לפחות מי נתן את העצה הטובה זה אחיתופל הוא צדק א הסיפורים שסיפר חושי הארכי אריות דובים שקולים עזבו אתכם זה לא לא הלילה דוד המלך באותו לילה היה ממש במצב הוא לא יכל להילחם הוא לא היה במצב מלחמה הצת אחיתופל כן גם הפעם הוא לא טע אבל התפילה של דוד המלך הועילה אם לא התפילה של דוד המלך הדיבורים של חושיי הרקי היו הולכים על הקרח זה לא היה זה לא תפס איך פתאום אבשלום קיבל כזו אוזן כשבת רק בגלל שהתפילה של דוד המלך הועילה מוריי ורבותיי אחרי שחוש ירקי

שמע שאבשלום הולך עם הדעה שלו קודם כל הוא נשם לרווחה תשמע הוא הציל הלילה את דוד המלך אבל חושי ערקי אמר רגע רגע רגע יש פה עוד משהו יכול להיות שהולך כאן על הפוך על הפוך זה דיסאינפורמציה מה שקורה כאן מה זאת אומרת אבשלום חושד בי שאני משתף פעולה עם דוד המלך הוא יותר בוטח באחי טופל רק הוא מנסה רדים לי את החושים אומר כן טובה צת חושה הם מעצת אחיתופל בטח נעשה את משהו חושי לכו הביתה רבותיי ליל מנוחה כולם יכולים כיבוי אורות ואז הוא פונה לאחי תופל אומר לו עזוב אתך מהסיפורים שלו הלילה סגור לי את הפינה ואם הלילה אחיתופל יוצא לרדוף אחרי דוד המלך זה סכנה חשוב לי להגיד לכם שמבחינת אחוזים נראה יותר 90% שבאמת אב

שלום הלך עם חושה ירקי אבל על ה 10% הללו זה החיים של דוד המלך אם קורה פה מצב של דיסאינפורמציה החיים של דוד המלך הם בסכנה מה אני עושה אומר חושי ירכי אני חייב לסגור גם את הח האלו גם את הפינה הזו אני סוגר איך הוא פונה לצדוק וביתר הכהנים הגדולים והוא אומר להם תתקנו את דוד המלך שיכול להיות שהלילה תהיה התקפה שיעזוב מהר את המקום איפה שהוא נמצא הוא חנה באזור בחורים שיעזוב במהירות את המקום שיחצה את הירדן קודם כל ברגע שהוא חצה את הירדן זה דורש הארכות שונה בקיצור זה כבר לא היה הלילה איך מודעים שני הבנים החמץ ויהונתן שני הבנים ש של צדוק ואביתר המתינו במקום שנקרא אין רוגל אין רוגל זה מחוץ לירושלים שמה זה

היייתה המכבסה העירונית כולם היו ש לכים לשם את הבגדים מחפשים שם היה שם כמו איזה בריכה גדולה בריכת כביסה כזאתי כולם היו שם מחפשים את הבגדים הם המתינו שמה זה היייתה הנקודה עכשיו היה צריך לעדכן אותם והם משמה יצאו לכיוון המחנה של דוד המלך להודיע לו שעוד הלילה הוא חייב לברוח רבותיי אנחנו מדברים ב-24 שעות הראשונות של המרד איך שולחים את ההודעה אומר צדוק ויהונתן אומר צדוק ואביתר אנחנו נשלח את זה בצורה איך הוא קורא לה שפחה שפחה התה הייתה להם שפחה שהייתה כובסת אומר לה הלך להפקיד בידיים שלך סוד שהחיים של המלך תלויים בסוד הזה זה לא הגיוני שבדרך כלל ברמה הזאתי מביאים איש מאמן זאת אומרת אתה לוקח אנשים אנשי

סוד אבל הפעם היה צריך לא לא לעשות דברים שיראו הכל בצורה טבעית אם היית שולח בן אדם למכבסה העירונית זה לא כל כך מקובל כי בדרך כלל מי שהיה עושה את זה היו השפחות היו עושים את זה עבדים שפחות שלחו את השפחה אמרו לה לכי תעדכני את יהונתן ואת החמץ להתקן את דוד המלך היא מגיעה לאן רוגל היא נפגשת עם יהונתן וחמץ מעבירה להם את המידע עוד הלילה ה יכולה להיות התקפה עעל דוד המלך אם כי הסיכוי יחסית נמוך אבל בדברים כאלו לא לוקחים אפילו אחוז אחד של סיכון לכו ותודיעו לדוד המלך לברוח זה ככה חושה רקים מסר הם אומרים אין בעיה אנחנו יוצאים לדרך הבעייה היייתה כמו בכל סיפורי המתח מישהו קלט אותם מישהו קלט אותם אותו נער

שראה אותם רץ לאבשלום אמר לו תשמע ראייתי עכשיו באמצע הלילה מפגש בבריכה מכבשה שם לא מחפשים אנשים נורמטיבים לא מחפשים באמצע הלילה רק דבר אחד יכול להיות העברת מידע יש כאן מרגלי חרש בתוך העיר והם מדליפים מידע לתוכניות של א של ךב שלום אולי לא יודע מה הם בדיוק עושים את האמת היא הנער צדק אבשלום שמע את זה נותן פקודה על המקום תרדפו אחרי השניים עכשיו הם מסכנים הם הולכים ברגל הם לא לא היה להם סוסים ושום דבר ייצאו מהר החיילים מירושלים החיילים של אבשלום על סוסים מדירים את הסוסים הם קולטים יש אחרי מרדף מתחילים לברוח אה כמה בן אדם יכול לרוץ סוס עוקף אותו בשלב מסוים והחיילים של אבשלום מתחילים לסגור את הפר

לסגור את הפר יהונתן וחמץ מגיעים לבית הראשון של העיר בחורים שם באזור הזה נמצא מסתתר דוד המלך אין אין סיכוי הם סוגרים עליהם החיילים של אב שלום סוגרים עליהם מה עושים הם מגיעים לבית הראשון ובעלת הבית קולטת אותם שעת לילה שני אנשים מגיעים בריצה יש לזה הסבר אחד הם קשורים לדוד המלך צריך לעזור להם ה היא רואה אותם מפוחדים היא שומעת כבר את הסוסים דוארים אחריהם היא אומרת להם בואו אני אסתיר אותכם היה היייתה באר בחצר באר בחצר היא אמרה להם כנסו לתוך הבאר והפרסה שטיח על הבאר והתיישבה על השטיח והתחילה לברור חיטים לאור הלבנה כאילו לא היה בדיוק איזה מי יודע מה אבל ישבה שמה על בזה היא חיסה את היא כיסתה פשוט את

הבור ישבה עליהם הם בפנים תוך כמה רגעים מגיעים החיילים של אבשלום איפה שני האנשים שהיו כאן אה היא אומרת להם שני אנשים הם הלכו לכיוון מגדל המים שלחה אותם בקיצור לאיזה מקום לכו תחפשו אותם שמה כמו שרחב שהביע את המרגלים של יהושע אז באו השליחים של מלך יריחו ארו לו איפה האנשים שנכנסו אליך הביתה אמרה עליהם הלכו להרים רק בשונה מה מהשליחים של מלך יריחו שליחי מלך יריחו עשו עבודת שטח רצינית שלושה ימים הם חיפשו את המרגלים הם לא עשו סיבוב וברחו שלושה ימים הם לא יכלו לחזור המרגלים למחנה של של יהושע בנן שלושה ימים פה הם עשו סיבוב מגדל המים פה שם קצת הזיזו שיחים קצת פנסים ראו שלא מוצאים חז חזרה לירושלים הם

ייצאו מהבור אותה אישה הצילה אותם מי היייתה אותה אישה אומר המדרש אותה אישה היייתה אשתו של שמעי בן גרה בעלה רק היום בעלה קילל את דוד המלך וזרק עליו אבנים וקרא לו צה טמא צה טמא עד כדי כך שהחיילים של דוד המלך רצו להרוג את שימי בן גרה עכשיו אשתו הצילה שני אנש שלמעשה הצילו את החיים של דוד המלך שני אנשים שהצילו את החיים חיים תחת חיים מה היא זכתה היא הצילה שני אנשים היא זכתה שנולדו לה שני צאצאים שהצילו את כל עם ישראל מי הם שני הצאצאים שלה מרדכי ואסתר מרדכי בן יאיר בן שמעי מי זה שמאי זה שמעי בן גרה אז מרדכי היהודי ואסתר המלכה שהייתה בת בת דודו שניהם הצילו את כל עם ישראל למה היא זכתה לכזה דבר איך מה

הסבתא הזו עשתה שזכתה לכאלה נכדים התשובה היא הצילה שני אנשים שהצילו את דוד המלך איך אמרתי לכם בורא עולם לא נשאר חייו ברגע שבן אדם עושה מצווה בורא עולם בסופו של דבר מסובב הסיבות מסובב שאתה תרוויח מהמצווה הזו זה דבר שיחזור אליך בחזרה איזשהיא דרך באיזשהי צורה בורא עולם לא נשאר חייו אני אגיד לכם יותר מזה מי שבנה את המשכן קראו לו בצלאל אתם יודעים בן כמה היה בצלאל בגיל 13 בר מצווה בן 13 בנה את הכרובים מלאכת מחשבת אומרת הגמרא בצלאל היה יודע לצרף שמות שנבראו בהם שמיים וארץ בקיצור הוא ידע קבלה מעשית מה ילד בן 13 שורף ברמה הגבוהה ביותר מתעסק בפיתוחי כלי זהב א א יודע לעשות כוונות בא צירופים שהוא יוצר את

הכלים הוא מכוון כוונות של שם השם כדי שהכלים הללו תחול עליהם קדושה ויהיה להם עוצמה רוחנית כל זה ילד בן 13 תגידו לי איך הוא זכה בואו נשאל את השאלה איך הוא זכה התשובה בצלאל היה בן אורי בן חור סבא שלו קראו לו חור ארבעה חודשים קודם לכן חור נרצח על קידוש השם שהוא לא רצה לאפשר לעם ישראל לחטוא בחטא העגל הוא אמר להם מה אתם חוטאים בחטא העגל תפסיקו לעשות עגל קמו עליו רצחו אותו אמר הקדוש ברוך הוא מה כולם אומרים אה מסכן חור תראה אולי חבל אולי היה שותק והיה מצליח לעבור את הגל בשלום למה הוא קפץ למה הוא צעק תראה רצחו אותו אומר הקדוש ברוך הוא אתה חושב ש אני לא יודע לשלם טובה למי שנלחם על קידוש השם הנה הוא

יקבל הנכד שלו ילד בן 13 בדור של משה רבנו אנשים שם כולם נביאים אני אהפוך את הילד בן 13 הזה שהוא בונה את הבית שלי הוא בונה את המשכן שאתה רואה סיעתא דשמיא מיוחדת אתה צריך לחפש למה היא הגיעה זה לא סתם דברים לא קורים סתם ברגע שיש משהו הדברים מתגלגלים בצורה כל כך מדהימה ובצורה כל כך מיוחדת אני אספר לכם סיפור הסיפור הזה הוא סיפור משפחתי אה סבא שלי זכרונו לברכה היה יהודי שהיה גר בצרפת ושמה יש נשיא של קהילה כל בית כנסת מחזיק את הנשיא הפרזידנט הוא כאילו הנשיא של הקהילה הוא לא לא רב הרבה פעמים אפילו הוא לא אדם דתי אבל הוא עורך דין הוא איזה רופא הוא כאילו דמות שנחשבת מבחינה קהילתית חברתית והוא מנהל את

ענייני הקהילה כמובן שיש גם את רב רב הקהילה הבעיה היא שלא תמיד רב הקהילה והפרזי נט מסתדרים על כל מיני עניינים מה שקרה באותו באותו בית הכנסת שסבא שלי שמה התפלל א רב הקהילה והפרזנטציה איזה נקודת רתיחה והפרזנטציה לבית כנסת הוא נעמד אמר לה רב צא החוצה צא החוצה אני לא רוצה לרות אך דורך בבית כנסת הזה עכשיו היייתה בושה מאוד גדולה הרב נבוך ואת האמת היא שמרבית המתפללים לא הגיבו למה כי הפרזידנט ה הייתה דמות מאוד משמעותית איך אומרים הוא יכול לפגוש אותך גם מחוץ לבית כנסת לא לא מפיוניר כאילו בן אדם מבחינת קשרים ודברים וזה כאילו לא היית רוצה לפתוח איתו חזית כולם שתקו ועמד הרב עמד שמה נבוך מבויש מאוד סבא שלי

היה יהודי מבוגר הוא לא אכפת לו כבר לא זה הוא היה בקשרים טובים עם כולם אבל הוא לא אחד שכאילו חשב מה יהיה לא עשה את כל החשבונות האלו נעמד אמר שם בבית כנסת אין דבר כזה הרב לא יוצא מבית הכנסת הרב נשאר פה מתפלל פה אפשר לסדר את העניינים אחרת לא בצורה הזו ובאמת הרב נשאר שם באותה שבת טוב כמובן שביום ראשון החליטו לטפל בעניינים ומי שנבחר לטפל בעניין הזה זה היה בחרו את הרב סיטרוק זכרונו לברכה שהיה רבא של צרפת החליטו לנסוע אליו הפרזידנט הרב גם סבא שלי הצטרף כדי לראות איך ניתן לגשר ולפתור את הפלונטר הזה שנוצר שם בקהילה הרב סיטרוק בחוכמתו קיבל אותם ה היה גר בפריז קיבל אותם פתר את העניינים על הצד הטוב ביותר

והכל בא על מקומו בשלום מורי ורבותיי חלפו שנים החבר'ה המבוגרים כבר נפטרו הצעירים רובם עלו לארץ חלק התבוללו לצערנו בקיצור הקהילה שהייתה קהילה מאוד גדולה הלכה והצטמצם והצטמצם שכמעט לא נותר שמה מניין ממש ככה סבא שלי זכרונו לברכה נפטר הגיע היום ה-30 ה1 11 חודש שלו עשו בבית כנסת שמה עשו אה רצו לעשות הזכרה זה היה בדיוק בערב פסח ה1 חודש של יצא בדיוק בערב פסח היו תשעה אנשים הרב של הבית הכנסת מחכה לעשירי אין מניין אין מניין אין מניין אי אפשר להתפלל ואי אפשר גם להגיד קדיש וזה יום של השכרה כאילו 11 חודש אי אפשר להגיד קדיש ואין טוב לא ידעו מה לעשות באמת כבר השקיה עמדה להתקרב ופתאום רב בית הכנסת מקבל שיחת

טלפון על הקו נמצא הרב סיטרוק רק שתבינו שהקהילה הזו היא במרחק 600 קילומטר מפריז זאת אומרת זה לא קרוב הרב סיטרוק לקב אומר לו תשמע הוא אומר לו את חג הפסח אני נופש באלפים בזה שהי עיירת נופש והדרך לעיירה הזו עוברת דרך העיר שלכם ועוד אותו כבר שקיעה אתם התפללתם מנחה אומר לו עוד לא אומר לו יש מצב שאתם מחכים אנחנו עניין של של כמה דקות אנחנו נכנסים ומגיעים אליכם הוא מגיע עם החתנים שלו עם מי שהיה שמה איתו אומר לו הרב בטח שנחכה אנחנו בלי מניין ודאי שנחכה לך אומר כמה דקות הרב סיטרוק הגיע ואז הוא השלים והיה קדיש והיה מניין ואחרי זה הוא נשאר לערבית ועשו שם הזכרה ואז הוא שאל מי מי בעלה אמרו לו תגיד כמה דברי

תורה וזה ואז הוא שאל מי בעלה ההזכרה כאילו על מי ההזכרה ואז אמרו לו שזה על סבא שלי זכרונו לברכה וברגע אחד הוא קר במעשה הוא אמר אני מכיר את המנוח אני מכיר את המנוח ואז הוא סיפר להם איך שהוא גישר והוא אמר תראו מה זה בבית הכנסת שהמנוח דאג לכבוד הרב לכבוד הבית הכנסת לכבוד התורה הקדוש ברוך הוא סובב לו שב 11 חודש יהיה לו מניין ולא רק שיהיה לו מניין אלא שהרב הראשי של צרפת יבוא לשא דברי תורה בהשכרה שלו מה מבחינה הסתברותית נדמה לכם שדבר כזה יכול להיות מתפשר ההסתברות היא אפס הרב לא גר שם באזור הוא 600 קילומטר משם לא מבקר בכלל במקום הזה שבדיוק הוא יגיע לתפילת מנחה של 11 חודש כי הקדוש ברוך הוא אומר אני לא

נשאר חייו במקום שאתה קידשת את שם השם באותו מקום התקדש שמו באמירת הקדיש זה נקרא מידה כנגד מידה לכן כל העניינים שבן אדם עושה הכל הכל שידע עשית מצווה בורא עולם יחזיר לך באיזשהי דרך באיזשהי צורה זה לא חייב להיות מיד קחו קחו אוויר זה יכול לקחת אפילו כמה שנים טובות קדימה אבל בסופו של דבר על כל מצווה בן אדם מקבל עליה שכר גדול ויש מצוות שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא וזה מה שראינו פה מהמעשה הזה של אותה אישה אותה אישה הצילה את שני השליחים שבאו להזהיר את דוד המלך הצילה אותם אמר הקדוש ברוך הוא אני לא חייב אולי היא לא ראתה מיד תוצאות אבל הנכדים שלה זכו להיות מרדכי ואסתר שהצילו את

כל עם ישראל כולו מהגזרה של המן מגלגלים זכות על ידי זכאי טוב מה קרה עם אחיתופל מה קרה עם דוד המלך איך בדיוק העניינים הללו מתגלגלים זה בעזרת השם אנחנו נדבר על כך בשיעור הבא והשם יעזור שנזכה בעזרת השם להתחזק בתורה במידות בעירת השם טהורה ולהתחבר ל הקדוש ברוך הוא מתוך קדושה וטהרה בעזרת השם יתברך חזקים וברוכים תהיו