בלע עם - פרשת בלק - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD

פרשת בלק אחת הפרשיות שנותנות לעם ישראל את הכוח לדעת איך הגויים עלינו הסתכלו בלעם נביא של אומות העולם היה לא רק נביא פשוט עד כדי כך אמרו חכמינו לעם היה בנבואה כמשה ויותר ממנו יותר ממשה רבנו ולמה מדרש פותח פסוק שאומר הצור תמים פעלו ככל דרכיו משפט אל אמונה ואן עבל צדיק וישר הוא הקדוש ברוך הוא ברא את העולם שלנו ברא עולם בשלמות אל אמונה ן עול לא משאיר שום פינה בעולם חסרה צדיק וישר הוא כל מה שנתן לעם ישראל נתן גם לגויים שלא יהיה פתחון פה לעתיד לבוא ומרו הגויים לעתיד לבוא ריבונו של עולם למה אתה בחרת בעם ישראל ובנו לא בחרת אנחנו לא אשמים הבת עליהם מנהיגים טובים את מנהיגים שיכוונו אותם ואנחנו כלום הנו

בלי שום דבר אז זה שאלה נכונה הה פתחון פה לעתיד לבוא לגויים מה בחרת בעם ישראל תן לנו גם מנהיגים כמוהם אמר הקדוש ברוך הוא כשם שעמדתי מלכים ונב מישראל ככ אני אעמיד גם לכם העמיד את שלמה המלך מלך ישראל שמלך על כל העולם כולו העמיד את נמוכת נצר מלך בבל שמלך על כל העולם כולו אומר המדרש בוא תראה הלאה מה ההבדל ביניהם שלמה המלך בנה בית המקדש בנה אותו בית המקדש בחוכמה שלו נבוכדנצר החריב בית המקדש רק שהחריב אותו אמר פסוק אמרתי אעלה במטע לחמה בעליון אני אעלה למעלה במוע הלחם איתו אז תראה את ההבדל אומר המדרש בין מנהיגים של עם ישראל לאומות העולם העמדתי את משה רבנו לעם ישראל כנגדו את בלעם לאומות העולם ומה

ההבדל ביניהם משה רבנו כולו קדושה כולו טהרה משה שאלוקים מה בלעם שפל רק לקלל לחפש כל כך דרגה למטה הביא להם אבל שאלה יותר עמוקה נשאל אם הם כאלה גרועים זה נקרא להביא להם מנהיגים הם גרועים התרנו נה שוב פעם הבאת לנו את בלעם שהוא רשע מה זה מנהיג זה זה רס את העולם כולו הוא לא בסדר בלע זה מנהיג לא נכון שוב פעם טענה תהיה בורא עולם למה הבת לנו את בלעם לא את משה רבנו שאלה מאוד חזקה ויסודית נדע דבר אחד כל החיים שלנו אדם יכול להגיע לכל מה שהוא רוצה השם ברא את העולם שלנו כאן עם אפשרות רצון שלך להכריע דברים נגד מעלה אפילו גם כן ו חכמינו בדרך שאדם רוצה ללך בה מוליכין אותו המהות היא טובה השאל איפה אתה נמצא אם

אתה רוצה תקבל אין הכריח להיות רשע או צדיק אין הכריח הוא משביע לכל חי רצון השם ברא את העולם עם הרצון שלך אם תרצה תגיע לכל בלעם מהות טובה קיבל חוכמה כמשה רבנו קיבל את הכוח אבל מה הוא קלקל את עצמו חיפש כבוד חיפש כסף אה אתה מחפש כסף פתאום כ נפח עולם אחר איפה החורמה האלוקית לא הוא יורד למטה הוא השפיל את עצמו רוצה כבוד גמרנו כבדו אותי בלי זה מה אתה נהיה נמוכת נצח קיבל עולם שלם למלוך מסוף העולם ועד סופו שלוש דורות ומה עשה בזה מקום תודה רבה נלחם הקדוש ברוך הוא חכם גדול נה אז אין כאן טענה להגיד שבלעם רשע לא הוא היה בסדר קלקל את עצמו ראינו הרבה גויים חזרו הגיעו לכל קחו נירון קסר רצה להגיע לירושלים כתוב

בגמרא להח ירושלים נירון קסר והוא עשה חצו קשת לבדוק אם הצליח והכל עבר על ירושלים הכוונה היא תכבוש תלחם חושב דקה קטנה אם אני ירושלים בידיים שלי בהיסטוריה העולמית הרשמו אותי אמר לעצמו איפה אני אהיה אחר כך מה יהיה איתי זה פסוק מתינוק קטן הלך התגייר ברח נירון קסר ברח עזב את הכל מה יצא ממנו רבי מאיר בעל הנס גדול עולם תרצה בידיים שלך רב מאיר בעל הנס מרון כסר יצא אם היה האבוד שלו היה נקרא מחריב ירושלים מחריב לדורי דורות דרן עולם החליט לו אני תופס שינוי מה יהיה איתי לא בגוף ברוחניות שלי רותה מואביה איפה היא היייתה בת אגלון מלך מואב היתה מת עגלון ויא החליטה להתגייר זה קשה זה נכון זה מאמץ אבל חלית

להתגייר מה יצא ממנה דוד המלך משיח צדקנו מה רק תרצה תקבל הכל רחב מה הייתה איפה הי היייתה התגיירה יושע בנן נסה אותה לאישה ירמיה מהצאצאים של ירמיה הנביא ושאנשים קיבלו הכל קיבלו הכל אבל חיפשו מה איתי מה הם הכבוד שלי העכשווי לא עם העתיד הרוחני מה עם הגוף שלי ונהרסו לגמרי חשר דוגמאות אם תרצה אמ אמרו חכמינו אדם יכול להיות להיות כ לעולם יומר אדם כ כתוב יומר אדם תגיעו מעשי מעשה אבותיי אברהם יצחק ויעקב יגיעו מעשיי תנגע ב פחות אז אין כאן טענה בלעם הוא רשע בהכח לא נכון זה הרצון שלו וכמה זה מבהיל ביד ם מרוצה לך מוליכים אותו אבל אם הוא רוצה ללכת לבלעם חיפש כבוד אה תאבות נגד בורא עולם אומר לו אל תלך ואני כן

אלך אתה רוצה בבקשה אני ארא אותך גיבור תה מספרת סיפור שזה זהז את העולם כולו הלך עם האתון שלו להגיע לקלל את עם ישראל ואתו רת מלאך אלוקים שמאלה וימינה והוא כועס עליה ומכה אותה מכות מכה אותה לא רה כלום ויבטח השם את פי האתון רבותיי האתון מדברת אתון לא היה נס מבריאת העולם כ תופעה נדירה שאטון מדברת כוח הדיבור שך לאדם לאדם הור חיים כותב הקדוש איך היא דיברה שעשה לה מחיצה מיוחדת בריאה תדבר מה אומרת למה ה כיתה ליג רגלים מה אתה מכה אותי מה אתה מתעצבן עליי כח אתה מקל ומכה אותי והוא עונה לה מה עשית לי ולמה את הולכת פה ושמה אתה עונה לה תתמוטט אתון מדברת תחזור בחזרה תראה מה בורא עולם עושה בשביל שתתעורר השם

עשה בכ להציל אותו אומרים היא רצה את המלאך איזה מלאך זה מלאך של רחמים אולי יחזור חבל להפסיד אותו חבל עונה לה כמו איזה חבוטה שלו א שיחה בין מי למי למה הוא לא שם לב יש לו מטרה בחיים מטרה אחת להרוויח כסף ללכת לקלל ולהצליח ואז מה הוא נעתם בכל כמה אנשים לא שמים לב ב אתה רואה את החבר שלך הלך לכזה כיוון תראה איפה הוא נהיה תראה איפה את הילדים שלו מה הם נו מה איתך לא אני רוצה שיהיה לי כבוד שיהיה לי ז תראה מה אבל נהרסים לגמרי רבותיי אמרו חכמינו הקנאה והתאווה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם מה את הוא לא אדם הוא אין לו אישיות בכלל בלי מידות תעבוד על עצמך בצורה נכונה תראה כמה אתה ירא שמיים בת אם אין את זה

זה בת לעם האתון תדבר איתו ויענה נמשיך עלאה אנשים לא רואים אומרים פעם מה מדבר חכם לטיפש חכם לומד מניסיונות טיפש חוזר על טעויות עוד פעם חכם ברמז הוא מבין די לחכמה ברמיזה הוא צריך למוס אותו לבד טיפש תצעק עליו כלום ב איפ אתה נמצא בחכם איפה החוכמה שלך פה החורמה עוד דבר משה רבנו אומר לו בורא עולם לך תהיה מנהיג לך למצרים תציל אותם הוא לא רצה מה למה שאני אלך מה למה הבעייה אני אפגע באהרון הכהן אח שלי לא רוצה לפגוע בו אני לא אכנס תחום שלמישהו אחר משה לא רצה להיות מנהיג לא רצה להיות אמר ל ב שלח נה ביד תשלח אני לא רוצה לא רוצה הלך בסוף יוצאים מצרים כולם מחפשים זהב משה כלום במה עוסק ארונו של יוסף מנהיג

אמיתי פירושו מחפש להנהיג את החרים את אחרים לא עושה כסף חשבון המנהיגות שלו הוא קיבל איזה משרה גדולה חושב מיד מה יצא לי תועלת מה אני ארוויח מזה דבר ראשון מה אני ארוויח מזה מה יצא לי מזה זה דוגמה לאדם שקיבל את המתנה היפה ביותר שיש ועשה מזה הרס הרשים ניש אמר פעם כש איינשטיין אמרו לו שהוא נפטר מוח אדיר מוח עצום מה פצצה המציא פשוט הוא אמר חבל על דבר אחד יכל במוח שלו להשתמש לתורה לחדש חידושים בתורה רץ רמבמ קבלה מה לא יש לך חוכמה תתאמץ בה למקום הנכון יש לך מים תשקה את הגינה שלך אל תבזבז את המים הפים במקום אחר ומגיע בלעם מה סוף סוף לבנק אגב בנק בן ציפור הזוהר כותב הוא היה מהנכדים של יתרו רבותיי יתרו

זכה יתרו היה כהן מדיין וברח באמונה שלו בקדוש ברוך הוא ברח למדבר וכולם נידו אותו ולא אכפת לו הולך על האמת מה זכה בסוף משה רבנו החתן שלו אלעזר חתן שני איפה זכה יתרו לבוא לארץ ישראל כל בניו ירושלים שת הגזית כל בניו שכת הגזית כולם פוסקי הדור ואחד הנכדים שלו זה בנק בן ציפור נכד של יתרו למה ציפור כתוב גם ציפור מצא בית זה יתרו גם ציפור מצאה בית בעם ישראל זרור כן לה תראה אותך בלק תראה את הסבא שלך מי היה תראה את הדודים שלך איפה היו ואתה מה מחפש את העם הזה לקלל ויר בלק בן ציפור זה האדם שתי אחים שתי עולמות מאותו חלב ינקו זה יצה צדיק יצה רשע עד כדי כך הוא מגיע סוף סוף מגיע סוף סוף בנעם מחכים לו מחכים לו

שיבוא כדי שיקלל את עם ישראל מה אומר בלעם רואה את עם ישראל רואה אותם פעם אחד אג הוא מדבר לקדוש ברוך הוא דיבור ככה אומר לו רבונו של עולם מה בוא תראה מה אני בכלל הנה בוא תסתכל מה אני עשיתי ויאמר אליו תראו שייחה בין בלעם לקדוש ברוך הוא וביקש שייעשו לו שבעה מזבחות קורבנות אמר לו עולם את שבעת המזבחות ערכתי ואעל פר וין במזבח יש פה אתה רואה שבעה כבסים שבעה קורבנות בואו נראה רבותיי מה אומר המדרש רשי כותב הוא מדבר עם בורא עולם אומר לו ככה אמר לפניו בלעם מה אתה בוחר בעם ישראל אבותיהם של אלו אבותיהם של אלו של עם ישראל בנו לפניך שבעה משבחות ואני ערכתי כנגד כולם אברהם בנה ארבעה מזבחות יצחק בנה אחד יעקב

שתיים שבע אני כנגד כולם תבחר בי רגע אחת מה כתוב פה מה הוא אומר אברהם יצחק ויעקב שלושת אלה בנו מזבחות הם בנו נתו את נשמה שלהם נתנו מסירות נפש ואני כנגד כולם הנה שבע קבסים בו חושב שבורא עולם מחפש פה את הכמות אה הנה קנה שבע כבסים ומקריב אותם עושה על האש זה נקרא אנית לך כנגד הוא משווה עצמו לאברהם ליצחק ליעקב אדם שחי בכבוד של עצמו אדם שרוצה את האבות משווה עצמו במה הנה הבאתי כמויות אברהם בעקדה זה זה זה אתה יכול לשוות על ך כתוב אמר עוד דבר אחד כן ועל פר ויל במזבח אברהם לא ילי אלא עיל אחד ואני פר ועייל זה הרשעים חושבים הנה יש לי כמויות אני בא אני עושה מה שאני צריך ואני פותר אני אני מסודר מה אני מביא

לך אדם פעמים עושה עבירות עושה מלא עבירות והוא חושב שעושה כמה דברים הוא כבר מסודר לגמרי חושב שעשה פעם פעמיים איזה דבר אחד הוא כבר מסודר הצדיקים קור להחיים מפחדים תראו איך הוא חושב וילך שפי הלך לבד אה מה זה לך שפי הולך לבד שפי אה ככה רבותיי שפי רשי תבות סה פזורה ישראל שפי הם סה ה מפו ים בעולם אתה חושב שאתה יכול להזיק אותם אתה יכול לנגוע ויילך שפי שה פזורה ישראל רבותיי עוד דבר אחד שבי שפי ראש תיבות שומר פתאים השם מה זה פתאים אני תמים ור עוזר לי אדם שהולך בתמימות שומר פתאים השם הוא שומר אותך ואתה חכם הגדול בלעם רוצה לבוא ום החומה שלך ללכת להזיק ל עם ישראל ואוא אומר לו דבר אחד רבותיי מה הוא אומר

לו הנבואה שלוש נבואות הנבואה הראשונה תראו מה אומר אור החיים הקדוש עלזה אור החיים הקדוש שהכל כלו קודש קודשים אור החיים הקדוש קראו לו אגב כשהוא נפטר אור החיים הקדוש היה שה שאלה גדולה מאוד מה עושים עכשיו כי למה כי כל מה שנפתר בתקופה ידוע שנים ש אדם שנפטר קו הזתים יורדים למטה לעליה יש ממול איזה מין מנזר גדול ידוע שנים בירושלים כל מי שעובד אך המנזר הזה שהוא נפטר בלוויה יוצאת איזה מן רוח שערה איזה רוח מהמנזר הזה משהו מוזר מאוד ריח לא נעים כח טומה זה כולם בורחים עוזבים את המיטה לבד כך היה ערה אנשים רצים קרבים וחוזרים בחזרה שנ ככה האור חיים נפטר כולם מלוים אותו בלוויה שלו הספדים ובחיות מגיעים חדת

למטה מגיעים מול מול המנזר הזה והנה רוח שערה יוצאת כולם פחדו האור חיים הקדוש התרומם אחר ש התרומם התרומם עשה תנאה בידיים שלו תנועות בידיים כמה פעמים ככה מאז ביטל את כל הרוחות האלה מאז התבטל לגמרי מאז גמרנו הכל החזיר אותו למקום שלו אחרי שהוא נפתח שנבין מה מדובר נבין מה מדובר איזה גדולי עולם היו כל חייו קודש קודש כל חייו היה קודש קודש מה איך איך כתוב מה עקוב לא כבו אל ומה זעום לו זעם השם בשתי מילים אומר בלעם נראה איזה עם הזה אני אבוא אותו לקלל איך אני אקלל אות איך מה קוב לו כבול גם בזמן ש צריכים אותם להקל בורא עולם שמר אותם הם מוגנים הם מוגנים רבותיי נשמע מה זה הגנה ברמז של בלעם אדם רוצה הגנה שלו

מגינים עליו היום בזמננו מה ההגנה של יהודי אדם שמברך ברכות אוכל פרי מברך אותו ממ לפניך כל ברכה זה הגנה מה עקוב לא כבוע מה רש תבות מה זה מ ה אקב מ זה מלך העולם מה מלך העולם יקוב אתה מברך אשר קידשנו במצוותיו כשיהודי מברך ברכה זו לא מוגן איך אני אבוא העם הזה אותו להזיק לו הם מברכים את הקדוש ברוך הוא כל הזמן היה פעם רבנו האריזל היה בהר כנען בצפת שך ערבי א התפרסם בכל הצפון שכל מה שהוא אומר זה נכון רואה נסתרות הדברים האלה כן כל מי שבא ליו ביגלה מה הוא מה איתו אנשים סחפו אליו אמר לי רבי חיים ביטל כבוד הרב יש פה שיך גדול גוי יודע הכל להגיד ואנשים הולכים אחריו אמר אולי תעשו לי פגישה זו ביחד אני רוצה

לבוא איתו להיפגש נראה דיבור משיך בבקשה שיבוא יום שני בשעה 10 באים רבי חיים דל הגיע לראות אוהל גדול ענק שי חושב שמה ב בקשה כנס הרב התיישב שלום שלום הביא לו לשתות מים אפשר לשתות רך שהכל נהייה בדבור הרב שתה יושבים כמה דקות אמר רבע שעה נו אמר תפתח תדבר עליי מי אני מה אני השיך הגדול הזה מסתכל שמאלה ימינה נהיה אדום לא יודע כלום נהיה אילם החברים שלו כל האלה שמסביב נו תדבר לא יכול לדבר כלום א תגיד לי מה הבא שלך אנחנו שתי מבינים עניינים אמר תשמע את האמת אני לא יודע כלום עלי אני לא יודע מי זה נסתרות בא בן אדם יודע מה איתו לא יודע כלום איל מה יש איזה שד שד שד קטן זה נקרא מהטומאה עומד באוזן שלי השנים

יודעים מה הדברים הוא אומר לי האדם הזה ב זה השם שלו ככה הגיל שלו אומר לי את הכל אני שומע ומדקלם השד אומר לי עכשיו מה קרה בריחת שהכל נהייה בדברו שרפת אותו הוא ברח תראה אותו על העץ רוף אתה רואה על האש הוא מפחד ממך ברכה שלך מה עשת לו מחפשים הגנה על הבן אדם אה רבותיי מאכל אותות מלאך מאכל ות מלאך מכל מאכל נברא מלאך מלאך גימטריה 91 אמן את עונה אמן על הברכות בירכת אז אומר בלעם העם הזה הוא מוגן מה עקוב לא כבול מה מ ה מלך העולם קוב א' קוב אשר קדשנו מצוותיו שלי יקוב תינוק בא לעולם מה מברכים אשר כד שדיד מבטן איך רש תבות א' אשר קידש בבטן אתם עם מקודש אומר זה עם פשוט זה עם ישראל עם שהוא נמצא כל כולו כל

כולו בקודש קודשים אני יכול לבוא לפגוע בעם הזה איך אני יכול לדבר על העם הזה כי משהוא קטן כו רש תיבות קבא בית המקדש קורות בתינו ארזים ב המקדש רבותיי וכל זה הקור ברשת התיבות קוב גימטריה 103 ת העגל בדיוק תקלו את הכל מתוקנים לגמרי מתוכנים לגמרי מתוקנים העם הזה אז אני יכול לבוא אותם מקלל בנעם רואה מה כוחם של עם ישראל אומר הלאה כי מראש צורים הראנו מגבעות אשורנו רבותיי מרו צורים הראנו עם ישראל עם שיש לו שורשים זה לא עץ עם פירות לבד שמתנדנד ברוח מה זה ראש צורים הראנו אמרו חכמינו אני מסתכל בשורש שלהם ראש צורים זה האבות ות זה האמהות פעם באיזה כנס גדול מאוד טוב מאוד פעם שאל מישהו את האנשים מה זה המילה

ישראל מה זה ישראל צבה הגנה לישראל מדינת ישראל כל מקום נקרא מה זה ישראל ר דיבר פירושים זה ישר אל כל מיני פירושים אמר להם אותו אחד מה זה ישראלל יהודי תגידי בן אדם מי ההורים שלך לא יודע לא מכיר מי האבא לא יודע מי האמא לא מכיר מה אתה מצו אותך ב באיזה מוסד או זרקו אותך מי ההורים שלך לא יודע ישראל ראשי תיבות האבות י זה יעקב י זה יצחק ש' זה שרה ר רחל ורבקה ור א' אברהם ל זה לאה כי מרות צורים הראנו אומ בן עם העם הזה עם שיש לו שורשים מלמעלה זה עם פשוט ומגבעות אשורנו מגבעות האמהות אה יש לך יסודות יש לך יסודות והלאה מי מנה עפר יעקב ומספר את רובע ישראל בעם אומר בוא תראה איזה עם הזה איזה אנשים אלה מי מנה

עפר יעקב מי יכול לשפור את המצוות שעושים בעפר עם ישראל מצוות שבאפר דם מכסים בעפר שור וחמור לא חורשים ביחד בעפר כלאיים לא בעפר עורלה בעפר גם העפר הזה כמה כוחות עושים ממנו עפרות זהב איך המשפט אומר מגרגר של חות תעשה גרגיר של זהב אה אבל עוד דבר עוד דבר מי מנע עפר יעקב חוץ מהמות עפר אומר המדרש המילה עפר יש לה עוד רמז עופר האיילים האייל הוא צעיר הוא רץ מהר עופר האיילים זה אלה שם רצים כל הזמנה מהיות קופצים מפה לשמה אומר תסתכל צעירים בעם ישראל יש לו כוח כזה גדול לעשות וללכת גע והוא עוצר את החיים שלו עושה חושבים אני חוזר בתשובה אמצע החיים היפים לכאורה שלך מי יכול למנות את המצוות בשמיים שעושה בחור צעיר

ובחורה צעירה שעוצרת את הזרם החיים שלה וחוזרת בתשובה מי מנה מי יכול לספור עופר יעקב עופר יעקב זה עפר יעקב עוד דבר רבותיי מה זה מנה עפר יעקב יש לנו בחיים תקופות יפות ש יש לנו הכל הכל זורח הכל הולך יש תקופות של ייאוש אני מרגיש כמו העפר אני למטה אני למטה לא הולך לי בעם ישראל אדם שנמצא במצב של אין לו במשבר והוא מתחזק בקדוש ברוך הוא אתה יודע כמה עושה רעש בשמיים הדבר הזה מי מנה עפר יעקב מי יכול למנות את המצב שאתה נמצא ב עפר למטה בורא עולם הוא תחב כל הזמן כמה אנשים חזרו בתשובה פתאום אתה רואה אין להם את זה אלהם כלום עפר מתחזקים לא שוברים את לא לא לא אדם לא מרים ידיים לא מרים ידיים יש רים ידיים של נכנע

ידיים יש ידיים לקדוש ברוך הוא כאשר רים משה לא נכנע מרים ידיים למעלה בלעם פתאום מגלה לנו פה שהעם הזה אה זה לא עם פשוט אתה ו הוא מדבר בתוך נבואה השם יראה לו את הנבואה השם יראה לו תראה מי זה עם ישראל מה זה הכוח שלו כוח הנפלא הזה שההגנה שלו עד הסוף רבותיי עוד נבואה קטנה לא הבית אבם ביעקב לא ר עמל בישראל השם אלוקיו עמו הוא תרועת מלך בו אור החיים הקדוש כדא לביד דבר הזה מה זה נקרא הוא תרועת מלך בו ותורת מלך בו מלך זה הקדוש ברוך הוא בורא עולם רוצה עושה הכל בידיים שלו השם ממית הוא מחייה מחייה מתים במאמרו תרועה זה פירוש הוא לשבור לרוע בורא עולם נתן כוח לצדיקים להיות כמוהו כביכול נתן לצדיקים כוח של

הבורא תרועת מלך בו ו צדיקים האלה לכן כתוב בגמרא רשבי יצא מהמערה הסתכל הסתכל שרה כל מקום שרה גל עצמות הרבה צדיקים לא צריכים הרבה דברים צדיק אומר משהו כתן ואם מנסים לחשוב לא בסדר אז הוא אומר לו שתי מילים והאדם הזה יכול להשאר במקום שהוא נמצא שמה לא יזוז אפילו כוח מה זה צגים עושים אין לך תהיה בריא רפואה שלמה נהייה רפואה שלמה הכרת ילדי יולדים מאיפה זה לא לא בית חולים ולא שום לימוד אחר חזון איש פעם מישהו בא אליו חזון איש אמר לו כבוד הרב יש לי כאב בטן משהו פדית אומר דקה קטנה דקה אני מברך שר צר גמר ברשר צר והוא מתל מתקפל בבטן שלו תמתין דקה ךש רצה החזון אש הוא מפלי לעס ות תענה אמן ענה אמן איך אתה

מרגיש הכל עבר לי הוא מפליל לעשות חתן לפני החופה שלו ביום קודם חזונה שלישי יום שני מכתב לחזון איש דעוף הוא אכל בצהריים דג נתק לו עצם בגרון ובית חולים בירושלים מברק כבוד הרב החתונה מחר מה עושים עצם בגרון עונה שתי מילים עד החתונה זה יעבור ון אמת בבוקר השתעל ויצא לו העצם הגון הרופאים התפללו ברוך השם שבסדר גמור חטא נו אמרו לחזון איש כבוד הרב איך דעת אומר אמא שלי אתה אומר תמיד שהייתי נופל מקבל מכה התה אומרת לא אמא של עלי השלום אל תפקה עד החתונ זה יעבור כשהוא אומר א זה עובר הוא תרועת מלך בו תרועה כוח של מלך צדיקים הוא תרועה שהוא מלך איך זה איך איך התשובה היא שמו טוב השם אלוקו עמו השם זה חסד יש

תקופות שכל טוב א ברוך השם לא חסר לי כלום יש תקופות שאיין לי שום דבר אלוקים זה נקרא דין ותמיד הבן אדם לא נשבר השם אלוקיו עמו בכל מצב אני אחח בור עולם גם אם טוב לי גם רע לי אחד כזה יכול גל כוח של מלך צדיקים לא ומרים ניסיונות איזה ניסיונות יש צדיקים איזה ניסיונות הוא מרים ידיים הוא בורח כתוב אלופינו מסובלים מה זה סבל מה זה נקרא סבל סבל זה כוח סבל למה הוא מגיע למעלה קומה השישית עם המוצר של פרישר על הגב שלו הוא יודע ישלי יש לי יעד להגיע אז אני הולך לאט לאט אני מגיע אלופינו מסובלים יש לו יעד בחיים לא קשה לי כלום אדם שיודע בכל מצב לא להרים דים השם אלוקיו עמו אעד מלך בו אב עוד דבר אני חושב מה זה מלך

רבותיי מלך חטן דומה למלך כך כתוב נכון למלך כמה דנו מלך אד תירוץ אומרים ככה משפט יפה כלן שאשתך מלכה בעיניך אתה מלך אם היא לא מלכה בע ך לא שך שתך מלך שתהיה מלך אבל מלך בבית שלך תהיה מלך איך תהיה מלך לא הבית אבן ביעקב לא לחפש דברים רעים לא הביט אבן ויעקב לא רע עמר בישר אדם בע לבית שלו עושה ביקורת פה לא בסדר ופה לא מספיק נכון תסתכל מה טוב תסתכל מה טוב באשתך היא בשלה היא עשתה היא התאמצה אד תחפש אתה בא לאכול הכל יש לך פתאום חסר מלח ביקורת חסר חסר איזה זית את יודע מה אתה מלך אתה עבד מלך יודע לשתוק מלך לא מאבד את הטע מתוף שבת קודש תהיה מלך אל תסתכל לא הביט אבן ביעקב ותרועת מלך בו מי שרוצה להות מלך

באמת לא ירד פסים קטנים לא ירד פסים קטנים אומר אור החיים הקדוש בורא עולם מפרנס את העולם כולו לא אמריקה יפן סין צפונה קוריא א יודע מה כל העולם גועש השם מפרנס את העולם כולו להחזיק זה עולם בשביל מי בשביל מי לא רע עמל בישראל אומר אור החיים הקדוש הקדוש ברוך הוא ישתבח שמו לעד הוא לא לא רואה קושי לא רואה עמל בשביל ישראל יש יהודים עוסקים בתורה עושים מצוות עושים חסדים חסד צדקות וטובות בשביל אלה כדאי להחזיק עולם שלם את כל העולם כולו הרמבם כותב כשאתה רואה בונים בניין רב כובות משהו אדיר משהו איזה בניין ענק לכבוד מה זה יודע למה זה שפעם אחת יבור שמה יהודי יעבור יהודי בקיץ או בחורף ירד גשם אין לו מטריה כנס

שמה והסתכל מסתור הופ וכמה דקות יעזור לו להינצל מהגשם כדאי עולם שלם מבנות יהודי פעם אחת לא ראה עמל בורא עולם לא רואה בעולמו עמל כדאי להחזיק עולם בשביל ישראל את העולם ה היה חפץ חיים עליו השלום הוא ראה דברים נוראיים ופתאום אחרי המלחמה החליטו רוסיה לעשות פרויקט עצום פרויקט מה רצו לעשות להקים מסדת ברזל רכבת מסיביר עד יפן משהו אדיר משה משהו הזוי היום עושים פה רבת הכלה עושים טיפה ב באזורים כמה כמה זה בעיות וכמה זה מכשור כאלה רבת הכלה מי מי סיביר לחצוף בהרים להוריד שמה סלעים להוציא עצים מיליארדים כסף כוח אדם החליטו הרוסים לעשות תוכנית חדשה צת ברזל לרכבת מי סיביר שמה סוף העולם כולו עמד הפץ חיים ואמר

שמעו טוב אני לא מבין מה צריכים את זה עם ישראל למה אין דבר בעולם אין דבר בעולם שלא נעשה בשביל עם ישראל מה צריכים את זה למה מי זה ישראל עם התורה מה צריך את זה והוא נפטר מהעולם נפטר רבותיי פרסה מלחמה ישיבת מיר ישיבה גדולה היייתה איזה ישיבה גדולה ענקית שם משגיח ש מה היה ר חצ לבנשטין הישיבה והנה הכל היה מוכן אה המסילות רכבות פסה מלחמה הישיבה עלתה על הרכבות האלה לנסוע לברוח בשמה בדרך ירדו בחזרה עלו בחזרה ייו ליפן ברכבות האלה איך שישיבה ירדה רכבת כולם הגרמנים פיצצו את כל המסילת ברזל את הכל עבודה של שנים נמחקה אמר שמ עכשיו יש לי תירוץ לחפץ חיים לשאלה שלו בשביל מה הכינו את כל זה בשביל מה בשבילי שיגיע

היום הזה שהישיבה תשתמש וגמרנו נגמר הפרויקט הכל הלך לא ראה עמל בישראל למה כי סיפר מול אחד תראו מי זה עם ישראל מועל אומר אני הייתי ברוסיה שמה היה אסור למול אין למול הכל ה באסתר בצנע תופסים מי שמעל היו לא היה פה מהעולם הזה הוא סיפר איתי בלמוד כן מכתב בדואר כן מישהו שם לי מכתב יום רביעי הבא תבוא למקום כך וכך הכל בקודם טוב ידוע המכתב יום רביעי הבא אומר התלבשתי התכוננתי מרכבת לרכבת עם תיק עבודה שלי יהודי בא למון מול מגיע לבית יש בדלת פתחו לו כנס בבקשה כנס איפה ה הטקס זה לא עולם שמה הכל בהצנע מעמקים קראתיך השם במקלט למטה תי למק אומר הסתכלתי שמה 20 נשים 20 תינוקות מבן שבועיים עד גיל שנתי וחצי אמהות

יהודיות צדיקות וכשרות נו לאצי הבן שלה כל אחד האמא של הבן הגדול אמרה לו כבוד הרב רק שתגמור למול אותו תרמוז לי בסדר רק למבול אותו מל את הראשון בירך שם ללא מול את השני לאט לאט בירך בירך הגיע לבן שנת חצי כבר ד דבר אפילו והיא לידו האמא מתרגשת מתרגשת רק גמר למול אותו עוד לא עוד לא חבש אותו רמז קפצ עלב ש חיבקה תרת נשיקה בלחי ימין לחי שמאל מועדת רק תנתן קצת לא בכתה בך מועלת עד שנרגע טוב גמר לחבוש אותו א תגידי לי אמלה את ראתי את כולם מושבות בשקט מה קרה לך מה אומר לו תשמע אמר לו סיפור מזדעזע אמר לו כשהוא נולד הבן שלי ידעתי שיהיה לי קשה להשיג מול מול אותו קשה להשיג נו ו מה ונשבעתי לבורא עולם בורא עולם

אני אם היהודיה לא נשק את הבן שלי רק אחרי שהוא ממול כיהודי זו נשיקה ראשונה שלמ ל הבן שלה אחרי שנים וחצי אמר לו המול זה נשיקה ראשונה שלי הייתי מניקה אותו מרימה אותו רוחצת אותו לא נשיקה עד שימול איזה עם זה שיודע להגיד לעצמו כן אם היהודיה באיזה פינה שמה יודעת שיש בורא עולם כי השם אלוקיו ו תרועת מלך בו רבותיי ופעם אחרונה הוא מסתכל בנעם על עם ישראל ואומר דבר טוב מה טוב הוא עליך יעקב בשכלך ישראל מה טוב בעם ישראל צניעות כל אחד לא מסתכל על השני מהש בבית שלו לא רואה מה חסר לי לזה מה אין לו לא מה טוב הוא אליך יעקב אוהל זה דבר שהוא עראי משכן דבר קבוע אדם שחושב שהעולם הזה הוא עראי הכל עראי אז המשכן שלו

קבע מטוב הוא עליך יעקב אם אתה מרגיש שהכל אוהל על המשכן הוא קבוע מהטוב הוא יעקב עם ישראל מסתכל כל העולם הזה כולו עראי דערי דער חפץ חיים פעם בא אליו יהודי אחד מגרמניה את יודי עשיר מאוד מאוד מאוד מאוד בא עם קרקרה ל חפץ חיים נכנס לרדן נכנס לבית של הרב ת הרב יושב ולומד תיכנס בבקשה התיישב ועשיר איזה מדבר עם הרב ומסתכל אומר תגיד לי אתה כבוד הרב אני מפורסם בכל העולם כולו אתה גר באיזה בית פשוט מה זה כדי שולחן פשוט איזה בית הגר זה דירה יש ק צריף קטן למה את משהו יותר גדול תסביר לי הרב לא ענה לו כלום אח ש דיבר איתו ככה שייחה שתו משהו אומר תגיד לי הרב שו איפה אתה גר גרמניה איך הדירה של ספר לו דירה זה טירה

לא דירה יש לי תר לי אומר לו נכנסים דום נכנס שדירה של תמרים פה עצים שמה אקווריום של דגים מספר לו הלאה נו ואיך הדירה ש מתעניין איך הסלון מה זה הרב סלון זה אולם ולם חתונות מספר לו יש לי פה יש לי פה ספות והרב שומע שומע טוב טוב טוב אמ תגיד לי עכשיו באת לפה איך באת לפה באת עם עגלה בחוץ עגלה כן כמה הגודל לעגלה דונם וחצי א ל כ לעגלה שתי אנשים וזה הכל מה לא מבין אותך לא מבין אותך לא מבין אתה כ בכזית ענק איך אתה עגלה כל כך קטנה איך אתה בא לא בא מזה עגלה לה מפוארת ורחבה למה לא עם מנורות ועם ספות כבוד הר אגיד לך מה זה למה פשוט הנסיעה היא זה משהו עראי זה זמני זה לא קבוע הבית שלי בית הקבוע שלי א אני שמה שם

שמה את הכל הרחבה ושיהיה לי הכל מפת שמש אבל פה זה נסיעה קצרה מה קח כל הבת שו אמר תשמע את אמר לחפצן אני מרגיש שהעולם הזה פה זהזה העגלון שלי זה הנסיעה קצרה דירה הזאי אתה רואה הדירה הזאתי כולה זה כמו העגלה זה העגלה שלי הבית שלי זה לא פה זה למעלה למעלה למעלה למעלה מהטוב הוא אוהליך יעקב מי ש מרגיש שהעולם הזה אוהל אוהל ערי ותך ישראל אז הוא מגיע למעלה דבר גדול אנשים משקיעים לפעמים את הכל באוהל תשקיע במשכן לא באוהל לא באוהל אבל הצניעות הדבר הכי חשוב שיש ומה אומר בעם רבותיי קרע ש כנו אומר עם ישראל קם על הבוקר קם מיד מניח תפילין שומר מצוות איזה עולם זה יש כאן שתי חלקים אדם יכול לקבל הכל הכל לקבל הכל

לקבל הכל אבל תשתמש בצורה יפה התחתנת יש לך אישה יש לך ילדים תגיד תודה לבורא עולם קיבלת מתנה כל כך יפה סוף סוף אתה עומד יש לך אישה אדם נקרא חצי גוף שלו תן כבוד לבית הזה פתאום מחליט להיות לא הערות ולא מצחם בעיניו יש לך ילדים טפל בהם טפח אותם תשמח תודה לבורה על הכל זה מתהפך את הגינה שלו זוכה לבנים טובים זוכה לאישה נפלאה לכבוד ליחס והשני אותו בית מלא הערות כל הזמן קנטור למה יש לך הכל תקבל אומרת הגמרא ירובעם בןב היה אדם גדול היה היה אדם ענק היה ענק שבענקים למד תורה כל הזמן למד למד למד כתוב בגמרא כל חכמי ישראל לפניו כעס בי השדה והנה אמר לו הנביא חיה שלוני בוא תהיה מלך על ישראל מלך המעשה מפורסם מלך

ישראל מי היה מלך יהודה היה יהודה בישראל רחם בן שלמה המלך חבם מלך יהודה רחם בן שלמה וירבעם בן נבת מל ישראל צדיק היה צדיק צדיק גדול היה כל חכמי ישראל כעס אל צדיק גדול היה מלא בתורה הסכים להות מלך עם תנאים הגיע לירושלים חג הסוכות כמלך ישראל כלם כו זה יפה הגיע לבית המקדש לעזרה שמה רוצה לשבת אמרו לו כבוד המלך היקר אין פה ישיבה פה לא יושבים רק מלכי בית דוד יושבים פה מי ש דוד המלך חבן בן שלמה הוא יושב הוא עמד א הוא עמד והוא ישב כל כך חרה לו אני אעמוד אבל זה הלכה לא לא לא הוא ישב הוא כל כך קיבל מזה פגיעה אישית מלך ישראל קדוש אה חזר לבית שלו החליט סוף מה עשה לזה סוף אמר אני מלך על כל עם ישראל חוץ

מירושלים בנימין והודה עשה גדר הפרדה אין עליה לרגל יותר למה שאני לא צריך לעמוד הגיע חגים כל שנה עם ישראלים לרגל מה עשה מה עשה שם עגלים של בזהב עבודה זרה עבודה זרה עשה ירבם בן נבד חטה חתי למה זה תראו איזה הבסו פגעו בכבוד שלו המדומיין הזה החליט את כל עם ישראל לעשות עבודה זרה לא אין ירושלים ירושלים בית המקדש לבד רק שמה יהודה ובנימין עם כל זה כתוב בגמרא פסו הקדוש ברוך הוא לירבעם בן נבד אמר לו ירובעם תחזור בך תחזור בך תחזור בך ירובעם תחזור בך תחזור בתשובה ומה ואני ואתה ובן ישי אני תו בן אישי טיל בגן העדן יה בגן עדן טיול תחזור בך אומר לו רוב עם לקדוש ברוך הוא רגע אחד יש לי שאלה מי בראש מי ילך ראשון

מי מי יהיה ראשון אמר לו בן אישי בראש ההוא ראשון ככה לא רוצה תשיר אמקום שלי יח ללא בעינה לא רוצה לשמוע כלום והוא נשאר עם חטאים נשאר בעולם העליון השם ישמור ויציל איפה נשאר באיזה פינה אין לו חלק עולם הבא אתה יכול להגיד כן תגיד את האמת הכבוד שלא נותן לי כבוד המדומיין הזה אה בסוף מה הכבוד הזה כיבדו את הבן אדם עשו לו בסוף מה יצא מזה מה איפה הוא הולך עם כל ה איפה הוא הולך עם כל הכבוד איפה אדם הולך לאן איפה הולך אדם שיין לו מידות נכונות אדם שחי עם דמיונות יוותר על הבית שלו על אשתו על ילדיו יעבוד כמו עבד נרצע לכל דבר למה עוד להרוויח יש אנשים יש לו קיוס עובד עד ערב שבת בצפצוף תלך לבית בצהריים תחזור

לבית תהיה מלך לא צריך לעבוד עד הצפצוף מגיע לבית לקידוש נרדם בעמידה זה חיים של משהו מרוויח כסף וצה שבת ך לעבוד כלן למה איפה המונה של בורא עולם איפה איפה בורא עולם איתך נמצא תתרומם תגיע הלאה אדם שיחפש כבוד אדם שיחפש כסף בלי אמונה בקדוש ברוך הוא אוהב כסף לא ישבע כסף לא ישבע כן בזה ברכה גם כן הברכה היא לא בכסף לא לא לא לא בזה לא בזה לא בזה לא לא לחכמים לחם אברכי עם הקדוש ברו תאמין בו יתברך תעשה הכל ת תחייה בעולם אחר לגמרי תחיה אור החיים הקדוש שהיה במרוקו הה יושב ולומד תורה לומד ולומד ולומד תורה כל הזמן קודש איך צריך להתפרנס צריך תפרנס הוא היה אומן גדול אומן לעשות הריגה היה הורג על בדים כל מיני

חוטים לשזור מזהה וכסף ה אומן אומר רק שעתי יום זה הכל עכשיו לומד מלך המלך קרא לו מלך מרוקו מה קרה בא אליו כן מה אדוני אמך צריך בקשה תשב כבוד גדול תראה אני רוצה שתתפור לבת שלי סמנה מיוחדת יש לה חתונה ואני אתה אומן שמעתי עליך מה צריך הראה ומה צריך לעשות אומר לו כן קח לי בר שנה שלמה מה למה שנה שלמה אני עובד שעתיים ביום זה הכל עוד פעם ואז מה אני עושה עובד הקדוש ברוך הוא אומר לו תשמע אני צריך חודש תעבוד כל הזמן מה תמשיך אחר כ תעבוד כל הזמן ותמשיך אחר כך אומר לו אדוני המלך אני עובד רק שעתיים ביום זה הכל השר לא מלך נהיה מ אוהב לאויב נפגע מה אני מבקש ממך בקשה אומר לו אדוני המלך אני לומד תורה לא עזור

כלום מלך נפגע אני אראה לכם מ בעל הבית תפרסם העולם כולו אמר לי הראה ליהודי הזה שחושב שהוא יסרב לי פ פסק על הפסק דין מה פרסם כולם להרעיב שלושה אריות מה בקלוב עריות בת אדם שזרוק שמה שזרקו שיסעו אותו שמה שמה שיאכלו אותו הרב שומע את זה והוא שותק והנה יום שהגיע פסק דין כולם מסביב מחכים הריות ש בתוך הכלוב שמאלה מורעבים ימינה שמאלה נכנסים בפנים אור החיים תפסו אותו עם ספרי קודש הוא תד דקלו ונכנס בפניהם נכנס איך שהוא נכנס פתאום רואים העריות האלה הטורפות עומדים לידו כמו זה בובות יושבות והוא קורא תהילים ואומר דברי תורה והם שמחים בוא תסתכל תראה בוא תראה אד המלך הם במקום שטרפו אותו תראה הוא מחזיק אותם אמר

כנראה שאולי שם להם איזה משהו לא יודע מה אולי שלא מובים ננסה לראות מה איתם אולי הם לא רעבים זכו להם כמה כבשים זכו להם טרפו את זה באוויר עריות קופצים משטחים את זה מהאוויר ד ליד הרב יושבים בשקט הוא יושב אמך רע ככה רע זה לא אדם זה לא אדם רגיל אה מיד אמר אני מבקש שיצא משמה כן והרב יושב לא מת יצא מתוך הכלוב והמלך בעצמו הרים אותו על הכתפיים שלו עד הבית שלו עד הארמון כולם אחריו כולם מחר בור החיים הקדוש נו נכנס לארמון אמר תגיד לי דבר אחד תגיד לי אם לא היתי וראה בעיניים לא יד מאמין תגיד לי אמר לו איך אתה בשר ודם יש פה הריות עוד כן איך אתה בשר הדם מצליח לשלוט עליו איך איך תסביר לי א לו מה לא תבין אמר לו

מה אני אגיד לך אני מימיי לא פגמתי לא פגמתי אדם שהוא קדוש שיטה עצמית גם הארייה הטורף נכנע לידו הוא לא יטר לא אני מבקשים ממני אתחיל לעבוד כל הזמן לא אני עוסק שעתיים בלבד עשר לתורה ככה זוכים לכל איך זוכים איך זוכים אדם לא נגרר היום אדם פעמים תבוא לפה תבוא לשמה כל דבר קטן הוא גורים אותו אז הוא הולך לכל מה ש שוא צריך הולך כל המקומות ואז הוא אז הוא אין לו דעה עצמית ישלך תהיה שולט אל תהיה נשלט תהיה שולט זמן שלך תוכנית שלך מה לעשות לא מתאים לי אתה היום היום תרים טלפון למישהו בוא ניסע לאלת חכל על המקום מה זה כן מה זה כן מה מה אתה בנו לבלה יש מוניות יש מוני נוסעת קו בניברק ירושלים כ מסלול קבוע הלוך

חזור אין לו משהו אחר קח אותו עקו לא ישע אני לירושלים יש סוג אחר פונ ל לבלה קח אותו לצפון לדרום לאלת למלח הוא סע כי אין לו תוכנית אין לו יעד מוכן לסוע כל מקום אדם צריך שידע בחיים שלו קו שיהיה לו קו אחד בחיים הקו הוא יש בורא עולם אני יהודי יש את השבת יש את הימי חול יש מותר עסור לא כל דבר בלעם אין לו גבולות כשאין גבולות הוא מאבד יותר מכך כתוב כ הגדול מחברו יצור גדול ממנו כל הגדול מחברו צ ג גדל שאלו שאלה אם כן למה השם בחר בבלעם שהוא יהיה הנבי למה מה בחר לא בסדר טוב בלעם היה אחד מהיועצים של פרעה אומרת הגמרא פרעוש עצים איוב יתרו ובלעם מה עושים לעם הזה במצרים אמר יתרו עם צדיק זה עם טוב תעזבו אותם

אסור לפגוע בהם ככה אתה אומר נידו אותו וברח בלעם אמר העם הזה ליאור לאבל אותו בלעם יעש את העצה שהעם הזה ילך ליאור עם ישראל והוא ראה בעצמו אחר כך העם הזה פורח וצומח ור הזה יצא משה רבנו ולמדבר רא את הכל היחידי שיכל להכיר את הקדוש ברוך הוא זה הי בלעם השם בחר בו אולי כי יכל להכיר את הקדוש הוא קרוב אליו ראית ראית צה מהעם הזה לכן בחר בו מקום לבחור בו תחזק הלאה הפוך על הפוך הלך הלך לכלל הלך ל למה חיפש את הכבוד שלו רבותיי סוד הבריאה שלנו בדרך שאדם רוצה ללך בו מוליכים אותו מי זה מוליך אותו מי זה מוליכים אותו אומר המשה אתה רוצה אתה רוצה לעשות אתה רוצה מכל רצון נברא מלאך מרצון המלאך לא שלם המלאך מוליך

אותך מוליכים אותותו המלאכים שו מהרצון רצון ותות צינור רצון ש זה כל הזה כל הבר הכול אזה אנחנו אומרים פותח את ידיך וא משביע לכל חי רצון אדם יכול להגיד הוא לא מוכרח גם במצב שתהיה הכי גרוע שתהייה אתה יכול לגדול ולצמוח אל תרים עדיים אל תגיד אני כבר מאוחר לי אין מאוחר בחיים שלי מצד שני אל תאמין בעצמך אני כבר מסודר אני צדיק לא תרצה תגיע לכל תרצה תגיע לכ הכל זה ברית העולם כמה צריך להתחזק הדברים האלה זה פרשיה נוראית יש פרשת בלעם יש פרשת בלק תורה פרשת בלק תראה מה התורה דיברה עליו מה אדם יכול להגיע לכל או למעלה למטה או למט למטה זה עם ישראל ממנה עפר יעקב ממנע עפר יעקב יה רצון שיזכה נעשה רצונו כרצונו דו

בבב שלם יזכה בקרוב בקרוב לגאולה השלמה כן יה רצון ונמר אמן אמן ותרועת מלך בו בצדיקים רואים את הקדוש ברוך הוא שיחו בכל נפלאות מהמשפחות המיוחסות בעם ישראל המיוחסות בצדקות בקדושה בטהרה מפרט אבוחצירה הצדיקים התאורים האלה רבי אלעזר פו שרבי מאיר בנו של רבי יעקב בנו של רבי מסעוד בנו של האביר יעקב רבי אלעזר אבו חצירא היה קדוש עליון אביו רבי מאיר היה בכלל מקודש קודשים היה רבי מאיר רא את העולם כולו לפניו קרא לו אלעזר קרא לו לא הבינו למה ובאמת כל חייו חוץ מהתורה של שלו מההיקף הה לו שמירת העיניים רבי אלעזר עליו השלום לא הסתכל בדמות לא נכונה מי שהכיר אותו תמיד עטוף לוקחים אותו ביד היה לו עוד מהבית שלו לבית

מדרש מנהרה עטוף כל חייו היה לא לראות כל אלעזר לא הבינו למה אז הוא אמר את הפסוק הזה עין ראשי תיבות עין אלעזר עין עין לא ראתה ל אלוקים זולתך אלעזר ראשי תיבות עין לא ראתה אלוקים זולתך אז הבינו שקרל אלעזר שמר את העיניים שלו רבי מאיר אבא שלו עלי השלום התפרסם בעולם כולו על חייל שנעלם ונהדר לא היה בארץ בכלל אז הוא בא לשאול אותו האבא שלו איפה נמצא הבן שלי כל המשטרה לא יודעת כלום אז הוא חשב כמה דקות התפרסם בארץ כולו וצייר ציור הנה זה כאן זה לונדון כאן זה עיר כך וכך רחוב זה וזה שמה הוא נמצא וככ היה בדיוק צדיקים רואים את הכל צדיקים מסתכלים רואים את הבריאה כולה הוא תרועת מלך בו אנשים שה להם בעיות קשות

מאוד אומר להם ככה לעשות ככה להצליח לא רק היה רק בעיניים שלו קדוש מלא בתורה היה מלא תורה רבותיי בלי תורה אין שלמות מלא בשס בפוסקים היה ענק שב בענקים ר אלעזר בבו חזרה יהיה רצון גל עלינו ועל כל ישראל אחינו כ גולה שלה בקרוב בקרוב וכן יהיה רצון ונאמר אמן