"בסעודיה יודעים שאני יהודי": הרב יעקב הרצוג בריאיון לא שגרתי

אתה לא חושש אז קודם כל באתי לסעודיה בפעם הראשונה לבחון את התיאוריה שלי שאין שמה אנטישמיות שיקבלו אותי איך שאני ברור לך שאתה לא משנה לבוש אני לא משנה שום דבר מה מה מה פתאום אנחנו נשנה את זה אז זה עניין של הזהות היהודית והגאווה היהודית שאם אתה אנחנו צריכים להיות אור לגויים מה פתאום שאני אסתיר את הזה שאני יהודי ומה זה נ שמרתם מוד נפשותיכם אם בן אדם רוצה לשדוד אותך לשדוד אותך כי הוא רואה בך חולשה אם הוא רואה אותך חזק באמונה שלך הוא יגיד ששמע זה בן אדם חזק לא התעסק איתו וואו זה דולק פה במקרה הרב לא זה משהו מסעודיה זה נקרא מוגמר בלשון התורני או וד או בחור זה מברכים על זה זה עץ אתה הדלקת את זה או

שהדליקו את זה זה אני הדלקתי את זה בשבילכם ואפשר לברך על זה בורא עצה בסמים וזה בעצם אנחנו הולכים מנהג של הגויים ואנחנו מעבירים אותו לצד של הקדושה זה חלק מהשליחות טוב אז את זה הבאת מסעודיה ועוד רגע נבין מה הקשר שלך לסעודיה בכלל כן בוא נתחיל הרב יעקב ישראל הרצוג מה נשמע ברוך השם ברוכים הבאים אז אתה רב ראשי ושליח חבד בסעודיה כן אז מי שראה את העיצוב של המקום אנחנו לא טסנו לא טסנו לברוקלין 770 ואנחנו גם לא מריינו אותך מסעודיה אנחנו מראיין ים אותך ממש מעט לפני שאתה חוזר לסעודיה כן איך הגעת לשם לא פיזית מה מצאת מה איבדת בסעודיה תראה לפני כמה שנים אני שמעתי על העיר החדשה שמתכננים מה זה ה ממש בתוכניות

שמתכננים עיר חדשה עם שבע מיליון אנשים ו הולכים להביא אנשים מכל העולם וזה הולך להיות בעצם מערכת נפרדת משאר המדינה אז מאוד זכרן אותי ופגשתי את המנכל אז שהיה שהביאו להתחיל את התוכניות שמה ושאלתי אותו אם אתם רוצים להביא כל כך הרבה אנשים אז איפה הולך להיות דתות אחרות בעיר הזה אם הוא לא הולך להיות לפי חוקי השריה של שאר המדינה עכשיו לא היה להם תשובות אבל זה בסדר כי זה עדיין בשלב התוכניות והכל אז אני הבנתי שיש המון פרוייקטים שמה חוץ מאותו עיר ו שכבר נמצאים שמה המון יהודים שבאו מכל העולם לעזור להם בפרוייקטים האלו זאת אומרת אז היו 100 אל אמריקאים בממלכה מתוכם אלף מהם היו יהודים ועוד מכל שאר העולם

יהודים אז אמרתי לצ אוקיי מי נותן להם מענה מה בן כל מה שתארת כאן לשליח חבד ועוד ל יהודים כי יהודים באים בתור יועצים לכל הפרוייקטים הלו זאת אומרת יש שמה המון מהנדסים אדריכלים רופאים אודים יהודים מתוך כל ה כי יש שמה למעלה מ8 מיליון אנשים מחוץ לממלכה שבאים שמתוכם אמרתי היום יש 75,000 אמריקאים שהם גרים שם לצורך העבודה אז 7 שש מהם זה יהודים זאת אומרת זה עובדי שגרירות למיניהם זה מהנדסים רופאים מורים למשל באוניברסיטאות ו אבל בסוף צריך להגיד זאת לא מדינה לפחות כרגע שיש לנו איתה יחסים בינלאומיים לאחרונה הותר לישראל לטוס מעל סעודיה אבל אני עם דרכון ישראלי לא איכול להיכנס לסעודיה אז זה שאלה טורה אני בגלל

הרקע שלי אני ידעתי לנתח את המצב ולהפריד בין שני הדברים יש מה שנק היחס ליהודים ויש קשרים דיפלומטים במדינת ישראל אז אני הבנתי שאין שמה אנטישמיות איך הבנת את זה כי אני רואה את כל היהודים האלה עובדים משמה אני מדבר איתם מה זה רואה טסת לשם לכתחילה לא בהתחלה היית פונה אליהם זאת אומרת הייתי מוצא אותם כל מיני דרכים כל מיני שמות כמו רוזן צוי כהן לוי ז אמ זה די ברור שהם יהודים והייתי שואל אותם איך איך אתם חווים את העבודה שמה ו אני הבנתי שמקבלים אותם מאוד יפה ולא מתנקים להם בשום דבר זא מדינה אסלאם צרך גד כן לא איס מתון המדינה האיסלמית בעולם כי הוא מקום הכי מרכזי בעולם האיסלאמי בגלל ששני המקומות הקדושים

שלהם נמצאים שמה אז הם רואים את עצמם גם המשמים הם רואים את עצמם כ משמורנים של האסלאם של האסלאם על כל בתיו איפה איפה הלא יודע לקור לזה סניף של חבד אז אנחנו מוקמים בעיר הבירה כיל בית חבד ראשון במדינה שזה בערך ש י וחצי טיסה משמה הממלכה הוא פי 100 יותר גדול מאר ממדינת ישראל ממש בשטח פי 100 ממש מדויק אז המרחקים שם עצומים הגודל הוא עצום לפעמים לא תופסים ע זה אבל אם תסתכלו על המפה זה שליש מאירופה בעצם אז מרחקים גדולים אז אנחנו בריאד שזה יחסית מרכז המדינה כי יש לנו המון יהודים בדמם שזה יותר קרב מה זה המון רק שנבין מושגים מה זה המון ישלנו ים בממלכה זה המון במושגים תשמע תש מרוקו למשל 15 בדיוק אנחנו זה

ציבור זה ציבור שצריך לדאוג לו וזה מקום שבעצם התשתית הוא הוא לא קיים הם באים למרוקו אז מהם יש בתי כנסת ישנה מקוואות איזשהו תשתי אני באתי למקום שלא אין לא חיכה לי שום דבר לא קהילה של מבוגרים לא איזה מקווה ישנה לא איזה כמה ספרים שום דבר אז זה בעצם להתחיל את הכל מההתחלה אתם הקמתם לראשונה את בית הכנסת שם אנחנו מחדש זאת אומרת לפני 1400 שנה היה שם בית כנסת ואו בחייב ובאזור הזה אנחנו בעצם פתחנו את זה לראשונה א בעת האחרונה עכשיו אז יש יהודים שהם בזור בין דמם שזה יותר קרוב לבחריין שפעם היה בשליטת האוטומנית ויש ג'דה שזה 10 שעות נסיעה מריאד או שעה וחצי טיסה ומה שתיארתי לך בצפון העיר החדשה שבונים אז

מרחקים גדולים אנחנו מוקמים באמצע בבירה שנמצא שמה רוב הריכוז של היהודים ואנחנו בעצם התחלנו מאפ זת אומרת להתחיל לתכנן מקווה טהרה מי זה אנחנו אתה רת אני ני והמשפחה שלי זה אז אני ר אני רוצה אני רוצה שאלה קטנה על המשפחה בוקר טוב משפחה יקרה עוברים ל סעודיה מה שחלמתם כל הזמן מה אמרו לך אבא סעודי אזה רון מבריק היום השאיפה זאת אומרת פסגת החלומות של משפחה חבית זה בעצם השליחות והרבה שנים זאת אומרת היה לי תפקידים ציבוריים רב צבאי במילואים הרבה שנים וכל מיני דברים אחרים התנדבותיים בתחום הקהילתי אבל הנושא הזה של שליחות תמיד ישב לי בראש אבל אשתי תמיד שמרה עליי שאני לא אתפטר לכלל מיני הצעות שה שה שלא בדיאבלו

נראה לי היו הצאות יותר הגיוניות מסעודיה לא הם היו דווקא משעממות בוא נ ככה היא אמרה אם אתה הולך להיות רב כילה צריך להיות משהו באמת מאתגר יוצא דופן כי אני לא שגרתי בוא נגיד ככה אז א שאני באתי אלי באמת עם הרעיון אז היה איזה חצי דקה של שקט בחדר והיא אשיבה ש אוקיי בסדר זה נשמע מעניין זה מעניין זה כבר נשמע מעניין אין לי אלה להגיד ברוך מזג זיווגים ברגע שתודיע לי שיש שמה בית עם קורת גג בשבילנו אז בבקשה אנחנו נעבור בינתיים תפתח את זה תעשה את ה ז אתה אומר לה אני טס לסעודיה לבדוק את הקרקע האם יש בית או לא אתה לא חושש אז קודם כל באתי לסעודיה בפעם הראשונה לבחון את התיאוריה שלי שאיין שמה אנטישמיות שיקבלו

אותי איך שאני ברור לך שאתה לא משנה לבוש אני לא מש שנה שום דבר אני מסתובב ככה באיראן בצרפת בניו יורק בח הת באיראן כן לפני שנתיים הייתי באיראן א אני לא משנה לבוש באף מקום שאני הולך אני לא חששת לא לא זה לא שאתה בודק אתה אומר אני בטוח שלא אני בטוח עכשיו באתי לשמה ועשיתי סיבוב בחלק היותר עממי של העיר כי אמרתי שמה זה המבחן לא באיזה מקום של בבית קפה מחוץ לאוניברסיטת ריאד אני הולך למקום של עמח לראות איך הם יגיבו וראיתי שמקבלים אותותי מאוד יפה השים לא שיים זה אזור אחר של המדינה שיים יש שמה באמת מיוד שי במדינה שאגב גם ומי ומי הרוב שמה זה סוני שהם יותר מתונים קצת נכון זה שונה זאת אומרת שמה זה סונים

סלפים זאת אומרת זה מורכב כל העסק הזה אבל אומ ככ יש שמה שיים ויש שמה סונים אז הייתי בשתי האזורים וקיבלו אותי מאוד יפה אז ראיתי שתשמע אתה עם העם ה ככה בדיוק ככה אותו כובע אותו חליפה ככה מסתובב אמנם היה חם מאוד צריך לזכור ש שמה בקיץ ביום זה יכול להגיע ל49 מעלות בריד ובלילה יש כן הכביש זה אש המדרכה זה אש אז בלילה הסתרתי באזור הזה של השוק וזה זה היה משהו כמו 38 מעלות בלילה בלילה ואני רואה שמקבלים אותי ומכבדים אותי ו מתפלים ו כולם יודעים שאני יהודי זאת אומרת זה לא כן לא קשה לפספס עכשיו אני אומר את זה ליהודים בכל העולם אתם שמים קסקטים ומתחבאים ומנסים להסר הם יודעים שאתה יהודי אתה לא יכול להסר כ אבל

אבל כשאני הייתי במדינות גם ערביות וגם אירופאיות יודעים שאתה יהודי שזה מדהים זה פלא בכלל איך בלי שתדבר יודעים שאתה יהודי יש שיגידו יודעים שאתה ישראלי אבל לפעמים לא רוצים שתה תנקר לי בעין אז אז ונשמרתם מאוד נפשכם א הם צריכים לשמור על הנפש שלהם אני מסתובב כמו יהודי זאת אומרת אני אם אני מנקר לו בעיניים אז אני צריך להוסיף ערך אני צריך להיות אור לגויים אני לא מנקר הבעייה שאני חושב שיש זה שאנשים לא שלמים זהות שלהם כי אני גדלתי בארצות הברית ואני מכיר המון אנשים שהולכים לעבודה שמה בלי קיפה למשל עכשיו אני לא שופט אותם אבל זה ארצות הברית של אמריקה ארץ החופש ארץ החירות שדוגלת על הדגל שלה את כל הנושא הזה

אז למה אתה לא הולך עם כיפה לעבודה שהיה בארצות הברית רואה שה הודים למיניהם ופרסים והולכים מסובבים הלבוש בניו יורק רואה סיקים עם הטורבינות שלהם כון אתות ה מסובים הלבוש שלהם וסיני לא יכול להסתיר שהוא סיני אז מה מה מה פתאום אנחנו נשנה את זה אז זה עניין של הזהות היהודית והגאווה היהודית שאם אתה אנחנו צריכים להיות אור לגויים מה פתאום שאני אסתיר את הזה שאני יהודי ומה זה נשמרת מאוד על נפשותיכם בן אדם רוצה לשדוד אותך לשדוד אותך כי הוא רואה בך חולשה אם הוא רואה אותך חזק באמונה שלך הוא יגיד תשמע זה בן אדם חזק לא תעסק איתו במיוחד בשכונה שלנו השאלת על משפחת הרצוג מה פה ברחוב ירד לא זה תמיד ישאר תמיד יהודי רוצה בית בירושלים לא