מעמד הקבלת פני רבו ושמחת בית השואבה עם הרב זמיר כהן

בניני בויב חסדו אובוי אובוי ביסו אשב אליך על קודשך אוי אוי יוסך חס אובוי אבוי בכש אליך לשך אוי אוי אוו יוסך מה ולקו מנו תויק משק יר מודים לשמחה בורי ורבותיי זה הזמן זמן שמחתי א שו מזמ ט לל בקשה כל הישיבה כל הציבור מוזמנים למעגל הגדול רבי י כולם ביחד ל ‏hei ja מורי ורבותיי כולנו ביחד אי כולם כולם ‏o ‏j ‏kun איזה יופי שמח שמח ורבותיי אני רוצה לשמע אותכם תשאירו איתי חזק ביחד דירדר יותר חזק ונתחזק רק אתם ‏ah ‏ja ‏ah אנווק שלוחו וק רחמים וחים וחיים בשלו ונוק שלא כו סוקס רחמים וחים וחיים ושלום איזה יופי שמח שמח פונו סוכת שלאו ימחו סוקס רחמים וחיים וחיים בשול ולנו סוקס שוח סוקס רחמים וחיים וחיים ושל

הופה אושפיזים יעקוב ‏avelon jel מנוחה הוט מנוחב ימונה וי מוחה sao ומ ו טב מחס במו נננ ר או אל כ השם יחליפו קוה בויח קויה ילו איבר איבר כן שורים קוי השם יפני פוקויה ו ולנו איבר איבר ג שו הילכו ילכו ולא יפו ולא יפו ה רוצו ולא יגו ולא יגו ילכו ילכו ולא יפו ולא יפו היור וצו ולא יגו ולא יגו ו מורי ורבותיי כולם כולם מוזמנים ללא יוצא מן הכלל ‏i a רבי יסי זו הזמנה אישית לכל אחד ואחד כולם מוזמנים בבקשה לרחבה למעגל אחד גדול בשיר ובעל ובעוד מספר דקות מרד רש ישיבה מגיע מרח אמחוק מםכ כ כנו הוב הטוב הטוב הטוב הטוב בחלם ה כ מיולו כ מיולו כבלו לו הטוב התוב ומרח מורי ורבותיי בואו נשמע אתכם כולם ביחד שרים חזק

אי אי הטוב הטוב ה טוב כולם הו המרחם הוקו כ מולו כ מולו כינו ו ו וי ומרח כ מעולם הכים מו הלום ה אלום כ מינו לא ‏aooo heo צ ה צמ צמו רב לפתוח לפתוח ה צצ צצ לנשימה לכו בסורי צומ צומו צ לוב נפשי ומה ולי ‏hajde ti z א צמה צמה צמה צלך הנפשי קומה קומה קומה קומה לך בסורי ה צובו צוב צוב צול כושי כומה קומה קו ‏he ‏en מ ‏vte ma mi a jeu נשמע אותכם ביחד עוד הפעם הושבת מים בסוסו ממעיני א ישו א אוי כ ליתו ד אלויק ק el וויד הלוקר אוי קליו אוי אוי אלוקי בוא נראה את הקולות של כולם נשאיר ביחד בהלל חזק אוקי ‏o kato o ve de לוק רו ליתו ויוי דקו כ מ מ אומו הושיב לשם ‏u לשם ו כוי ישוי ססו ובשים השקר אוי דורי לשים

הש קדו למוי יו בוכור ביני השם המוסו לחסיד ונו השם ניכ אני אכו נמושו אבדו בן מוסך בוא נשמע אתכם אחל הישיבה הקדושה כולם ביחד שרים חזק אוי לכו תודה ובשם דורל השם ושל ענ גדולו לא לכל העמו הוי חציו הוי בשם סוכי ירושלים מוחיי ירושלים בוא נשמע אותכם מהתחלה אמו הושיב להשם כ תגמול כוס ישוי סווש שמשם אקרו הושב לשם כל גמולו אולו הוי ישועי ססו ובשמש קרינ דור אפ אתם חברי היו אויו אונו השם כי אני אעבדך אני עבדך בן המוסך אני אעבדך במוסך תחו למו כ זמן הוא זהב ו ובשם ובשם השם אקרו לדורי לשם לשם השלי הולדו ו לכל המול כולם ביחד שרים חזק בך ‏uol ‏o ‏h צהלי ורוני יושבת ציון כי גדול בקרבך קדוש ישראל ברכת ברוכים

הבאים למרן ראש הישיבה הגאן הגדול הרב יר כן ש לך ף ש ום אצד צדו צדו צדיקים ר וסמכו אני שורים ורים זו חסידים בני יגילו ורים זו חסידים בני יגילו מורי ורבותיי תנו כבוד לתורה מרכד ברוחים הבאים לגאון הגדול מרן ראש הישיבה הרב זמיר כהן שה יממ מלך תוסיף ש כמו דור דור מורים ורבותיי בואו לשמע אותכם שרים ביחד ור לתוך דורו כולם קוקים היצים משמחו ני מדור קש בוגד צקו הם בסמח נדר הם בסמח נדר כןד קדושים ושלים מהתחלה אני רוצה לשמוע אותכם שרים כולם ביחד לוך בתורו כולם קב רופים היצים מזבחו דר פ הכוס הקשת בתוך הינו ר כוהן הם בסב נהדר כולם צ ako bel o ‏he beko akoo bel p ד שמחפש את האבא שלו בבקשה אוירי כוהן הם בשו

נהדר כולם חזק חזק או כהן גדול בקוש הקודש ‏bel השרום שקשרו ולם פקפק פקש שש ששק ‏oh אשר שקשרו שהשם אלוקו בשרם שקשרו שהשם אלוקו ‏o ישר ום שקושר ום ששר אשו השרום שכולו השרום שהשם אלויקום אשר יום שכחו אשר יום כולם ביחד ר אשר יום שכולו ושר יום שהשם אלוקו אשרם שכלו אשרי יוום שהשם אלקו ‏a ‏vun אוי טלה קו שוי נה הי אוי טלה קום שוי נה אימה אמה המה בוא נשמע אותכם כולם ביחד אוי תתל אוי חכה חכה חקה חקה חקה ייחקק קקק יק קק ‏lein na ui le kum shoin na kum shoin na a he he ‏uju ui ק ק חח כיבו כיבו חחחח אלוי כיו כיוו בחורים יקרים כולם מוזמנים להתקרב בבקשה לפה שכוך המלאך בבקשה האמת ש שזה זכות גדולה עם כזאת

ברוסה ללמוד קטע קטן מאגרות חזון איש כל אחד מוזמן להצטרף בואו נראה את הקולות ואמנם האיש הזוכה הזוכה לידית התורה הוא הולך בין אנשים ונדמה כבין אדם ואומנם האיש הזוכה הזוכה לידיעת התורה הוא הולך בן אנשים נידמה כבן אדם אבל באמת ו מלך אד עם בני תמותה אוי וחי חיי חיי אצילות אומר ומם על כל תהילה אבל באמת ומלך ים ב תמותה וחי חיי חיי אצילות וברום על כל תהילה איפה אתם בחורים יקרים מהתחלה ואומנם האיש הזוכה הזוכה לידיעת התורה הוא הולך בין הנשים ונדמה כבין אדם ואמנם האיש הזוכה הזוכה לידיעת התורה הוא הולך בין אנשים נדמה כ אין אדם תשירו חזר אבו ל דר נקוה ח חי ח הצלות ות ילה אבל במת ומלאך ד יבני תמותה וחי חיי

חיי עצילות וום על כל תהיל באמת הוא מלך בנדמה כבן אדם וחי חיי חיי אצילות ומרומם עעל כל תהיל באמת ומלאך ונדמה כב אדם חיי אצילות ומרומם על כל תהילה המל המלך המלך המלך ישר כוח תודה רבה הושחת מים בסוסו ממ ה ישו אבל במתו מל עדרת בוה וחי חיי חיי אצילות ומרומם על כל תהילה כולם אהבו וחי חייי אצילות ומרומם על כל תהי ל שקו ברגעים נעלים אלה מתכבד אני להזמין את מרן ראש הישיבה הגאון הגדול הרב זמיר כהן שליטה לשא דברי תורה וברכה לכבוד המלא התורה בני הישיבה בכבוד רב כבוד הרב מך וס שס כמד היום ממל ימי מלך מלך ש כמודד היום מלך מלך ש כמודד היום מלך ו שום ש הום ממלך טס שנוסף כמו דר בודי איי חים בוי חים בוי חים

ושווי חים ושו היוסי בובול ים ו ים ו לאוירון לאוירון לאוירון לאוירון לך י לבדוי לבדוי קי לבדוי מלך לא לא לא ר סבלך י לבדו לבדוי אכי לבדוי כולם ביחד שונים חזר לאו א וס כי לבדוי לבדי ל ‏a lei r le oi r le oi r le וסב אכי לבדו לבדו לבדו יפל מלך לאויר לאוירון לאוירון לאוירון סב הוי לבדו לבדו לבדו לול נו אנו אנו המדוד קודשו יו נו נו נודד קודשי נו נו ק an ק נו ק an ‏u ק יח א ו ו ק קדש קדש דקד קד ‏an h de k s aesu לבדו לבדו לבדו מועדים לשמחה מועדים לסין א כן מועדים לשמחה חגים וזמנים לששון ברשות מרנן ורבנן הגאון הרב אשר חמוי ראש הישיבה הגאון הרב רחמים זיית משגיח הישיבה כל הרבנים כל אחד לפי כבודו לפי

מעלתו ראש הכולל הרמים החשובים וכמובן הבחורים העיקרים האברכים החשובים המשנה אומרת שבחג נידונים על המים לפי פשט הדברים מה יהיה מצב המים במהלך השנה את זה הקדוש ברוך הוא קובע בסוכות לא בראש השנה אבל יש בזה גם רמז מים כידוע אוי קל צמל חול המים זה תורה בשמחה שיש בחג נידונים על המים של כל השנה כמה תורה יהיה לנו כל השנה אדם שזוכה בסוכות כמו שכתוב על יונה בן אמיתי שהיה מעולה רגלים זאת אומרת הוא לא היה איזה גב רר בה לפני שהוא הגיע לשמחת בית השואבה אבל שם כשהוא שמח בשמחתה של תורה בשמחת השם הרגיש את המתיקות שיש בתורה הקדושה הרגיש את החיבור לקדוש ברוך הוא זה רומם אותו והוא נהייה נביא נהיה הנביא יונה זאת

אומרת אדם שלוקח את הימים האלה את השמחה הגדולה של חג הסוכות לוקח את השמחת בית השואבה ומכניס את הדברים ללב להרגיש את האהבה בתורה את המתיקות של התורה את המתיקות של המצוות את ההודעה לקדוש ברוך הוא שהבדילנו מן הטועים כמה מסכנים ואומללים מתהלכים בארץ בעולם בלי להרגיש את היופי של התורה את המתיקות של התורה והתורה מלמדת את האדם את האיזון הנכון בין חומר לרוח איך לחיות בצורה נכונה אין כמו ההוראות של מי שברא את האדם באופן שיהיה לו טוב גם בעולם הזה וגם בעולם הבא וכשבאים ורוקדים ושרים דווקא בחג של העריות של הסוכות שכל העולם הזה עראי אין ציפיות מהגשמיות יש רק ציפיות מהרוחות אז זה בית השואבה האדם שואב מזה

לכל השנה כולה את המים זה בחג נידונים על המים כל אדם על פי מה שהוא בוחר על פי מה שהוא קובע זה יהיה הדין איתו כל השנה כמה יהיה מחובר לתורה כמה ירגיש את ה בתורה על פי השמחה הגדולה ששמח בימים האלה שלמה המלך אומר בספר משלי כידוע בספר משלי נותן לנו שלמה המלך הדרכה בכל בכל העניינים שנוגעים לחיי היום יום והוא אומר שתי מים מבורך זה השלב הראשון ונוזלים מתוך בארך השלב השני יפוצו מעיינותיך חוצה ברחובות פלגי מים מסביר הגר שם מה זה ארבעת הדרגות האלה כשאדם מתחיל ללמוד תורה צריך לעבוד קשה זה כמו שלחוב בור הבור הוא לא מוציא מים מתוכו צריך לחצוב אותו ו לסדר שבילים של הגשמים שיורדים שיובילו את המים לבור צריך

הרבה עבודה אומר אם אתה עמל בהתחלה אז אתה שותה מים מבורך מה שטרחת ועשית אתה שותה מים אבל תדע שזה לא יעצור בזה אל תחשוב שכל החיים אתה צריך לעבוד קשה בשלב הבא ונוזלים מתוך בארך הוא כבר לא קורא להם מים אלא נוזל אלה מים שעולים מתוך בארך בור זה מה שאתה חוצב באר יש בו מעיין למטה שהוא נובע מאליו כשאתה עמל בתורה אתה מגלה שהמים האלה שטרחת להשיג אותם פתאום מתחילים לנבוע מתרבים מעליהם ואז אתה שותה נוזלים מתוך בערך חידושי תורה ודברים נפלאים שאתה מגלה בתורה פנינים בהתחלה עבדת אם לא היית עובד לא היית מגיע לזה אבל אחרי שעבדת על בור אז אתה מגיע למצב של באר שהדברים נוזלים מעליהם נוזלים מתוך בארך השלב הבא אומר

זה דרך הגדילה שכל מי שרוצה לגדול בתורה שידע יש לו את ארבעת השלבים האלה השלב הראשון של העמל הגדול השלב השני שאתה מתחיל לראות פירות אתה כבר מחדש חידושים נוזלים מתוך בארך יש לך מתיקות בתורה ואז השלב השלישי יפוצו מעיינותיך חוצה הבאר הזה כבר מתחיל לפרוץ החוצה את כל הסביבה אתה רואה שכל הסביבה כל מי שאתה פוגש אתה אומר לו דברי תורה מתפעל איזה חידוש יפה אמרת כמה דברים טובים אתה יודע מתפעלים זה כבר ברחובות השלב הבא זה ברחובות פלגי מים זה השלב הרביעי מה זה ברחובות זה לא רק יפוצו מעיינותיך חוצה סביב הבער לחברים שלך במרחקים אומרים חידושי תורה בשמך כך מסביר הגרא זה ברחובות זה כבר רץ קדימה פלגי מים זה כמו

שהבאר הזה נשפך ושופך מים לרחובות רחוקים כולם שותים מהמים שלך אלה ארבעת השלבים בסוכות יש לנו את ארבעת המינים שגם ב יש דרגות דרגות כל דרגה שמייצגת סוג אחר בעם ישראל יש את הערבה שאיין בה טעם ואין ב ריח אלה שאין בהם לא תורה ולא מעשים טובים כמו שאומר המדרש יש את ההדס ויש את הלולב ההדס יש בו ריח אין בו טעם הלולב יש בו את התמר יש בו טעם אז אין בו ריח וזה שני הסוגים האחרים בעם ישראל שיש שיש בהם תורה ואין בהם מעשים טובים ויש שיש בהם מעשים טובים ואין בהם תורה אבל הפסגה של הכל הדרגה הרביעית והגבוהה זה האתרוג שיש בו גם טעם וגם ריח שהוא האתרוג הזה לאותם בעם ישראל שגם לומדים תורה וגם עושים מעשים טובים זה

שלמות האדם פסגת האנושות שהאדם יכול להגיע זה מדרגה של אתרוג וכמו שהארי זל אומר שארבעת המינים כל מין הוא כנגד אות אחת מארבע אותיות שם הווייה כשמחברים אותם יחד יוצרים צירוף של שם השם מספר שם על אותו חכם שחלם שהוא מפריד את האות ה משאר האותיות ונבהל אז אמר לו כנראה שאתה לא מדביק את האתרוג לארבעה לשלושת המינים האחרים אז האות ה' אצלך היא רחוקה וזה מה שיראו לך זאת אומרת אנחנו פועלים בגשמיות אבל יש לזה השלכה גדולה ברוחניות יש השפעה גדולה שכל מעשה וכנגד ארבע אותיות שם הווייה כל הרביעיות שיש לנו יש דומם צומח ומדבר יש אש רוח מים עפר הכל מכוון בדרגות וסולם עד הדרגה הרביעית שיש יש אדם שהוא כמו דומם כמו

ערבה לא טעם ולא ריח שהוא בבחינת עפר יש אדם דרגה יותר גבוהה שה בחינה של צומח יש עוד יותר שהוא בגדר חי אבל השלמות הפסגה של האנושות זה המדבר שזה כנגד האש יש אש רוח מים עפר כך אומר בעץ חיים שזה כנגד האש לכן איש ואישה נקראים אש ואש אבל צריך את השכינה את הי ואת הה' כי האדם השלם זה האדם שמגיע לדרגות הגבוהות האלה ונסיים בדברי מרן ראש הישיבה חכם שלום זכר צדיק וקדוש לברכה שאמר פעם היה כנס גדול בכל המועד סוכות והוא אמר שכשר אים את ארבעת המינים ש מסמלים את ארבעת הסוגים שיש בעם ישראל רואים ששלושת המינים אלה שיש בהם טעם ואיין בהם ריח אלה שיש בהם ריח ואין בהם טעם ואלה שלא זה ולא זה כלומר הלולב ההדס והערבה

הם כרוכים ומחוברים כל החג האתרוג לא האתרוג נמצא בפני עצמו מתי הוא מתחבר ויוצר את השלמות של כל ארבעת המינים רק בשעת קיום המצווה אז אמר ראש הישיבה שכל אדם שעוסק בתורה שגדל בתורה אז צריך לדעת שאמנם עם ישראל מאוחד עם ישראל שלם מחברים את כולם אבל תזכור תמיד שאל תרד לדרגה של האחרים אתה תישאר תמיד שם בקופסת הכסף במקום הגבוה כשצריך לקיים מצווה אז צריך את החיבור הזה בשעת קיום מצווה אבל שחס ושלום לא תרד אתה תשמור תמיד על גדולתך על מעלתך תזכור שאתה שייך למקום גבוה וכשכל זה מתחבר לשמחה של חג הסוכות שברוך השם בני תורה מגיעים וציבור שעובד לפרנסתו וכל היהודי ויהודי מכיר את הגדולה ואת המעלה של שמחת חג הסוכות

ושמחים ביחד בשמחת בית השואבה יהי רצון שנשאב מהשמחה הזו שמחתה של תורה לכל השנה כולה להגיע לשלמות הרוחנית הראויה ושנזכה במרה לגאולה שלמה במרה בימינו אמן מורי ורבותיי כולם מוזנים במצ אננו נסין את מרן ראש הישיבה לרדת לעשות ריקוד של שמחה ושאבתם מים בששון ממענה הישועה יחד עם בני הישיבה הקדושה ותהר לי בינו ודחו במש ותהר לי בינו לאוח ממס ער לי בינו לאופ כות בימס ולי בינו לאו כות בימס תהר ליבינו חו באמת ר לי בנו ובח צקים לפנות את המעבר בבקשה לפנות את המעבר מור ורבותי יש פה ילד שמחפש את האבא ל הרב יורד לרקוד עם כולם לא לדחו לפנות את המעבר לפתוח כאן לפתוח כאן מס שם יחד שואלת מעס שם אויס שז שלתי ריס שם

חר שועתי בשם אוסו הקש שיתי בשם בנום השם ב לבקר בל שיפיס ש כל סוש קר בהכל יבס השם כל ימי חיים לש בדום דום השם ולבקר בכול ורי ורבותיי לפתוח שתי שורות לפתוח לפתוח מור ורבותיי שתי שורות בבקשה אנה שמיל אברהם ומחי שתי ביסש הכל פי חי זמןו ימש ולבקר בהיכל ש ו כל לש לבקר בחל המתי הכל הימ אהבתי אוסי אהבתי בור ורבותיי בוא נשמע אותכם כולם ביחד כולם אדיטור א כו סחוסי הידה שמח שמח איור ורבותיי כל בני הישיבה מוזמנים בשם הרב כל רבני הישיבה מוזמנים להיכנס למעגל ה הלק השכב האלוקי השרו ליכד ה ה אלוקינו השכ פ לנו דלנו מילנו הו חילא ח חייליו למנותה אותה בשכנו וחי ליוי לאב אותה אותה בשיחי מנוב כולם ביחד שרים חזק

חזק חי וד אי אי חיר אוי לא ותה ינה בתוכנו חם אנוה אנוה בשכ מנ מצק סקו אני ס ח ‏one two 3 אזה מסכו רדומים ורב ביר ורשר בחו קדומ דומ וריר דומ יומים אשר נישו זהו ומים רדומים קורב היומים אשר שחו כו קדומים הלי ליבי וסורי אונו לככ ליבי ליבי וסורי רננו לכלו פיליפו אוי רנו לכבו וורי לכר איסייס לסחי בשמחה רבס מעגל מעגל אחד גדול רביס מעגל אחד גדול אולו ולשלל לים משוו לחלומו ומשלו לו ומשלו לחולמים דוד שיו הילדים שלך מחפשים אותך וש ילוש וחב מם שולו לח יוי לומים בשמחתו גחו ו יוחסו שמחתו בך גכו ויוחנו ווקס וקס לחמים בחיים ושלים ולינו סוקס סוקס חמים חיים ושלים פנו סוכם ש סוקס רחמים וחים חיים ושנו שמ סוס

רחמים בחיים חיים ושל הו כרוב לגנו סוקם של היח סוקס רחמים וחיים וחיים לשור רבי ישי שמח שמח רנו א מ בנ בוא הופ שנון קת מיש הור ופצ שינו סקסו פצי שינו סקסו ‏kan se kan ‏ja ja ja de dein sein und und ‏bgz ‏r ‏hi מוריי ורבותיי בבקשה כל מי שעובד בצד מוזמן להיכנס פנימה או לזוז עוד קצת יותר הצידה תודה ‏ja מורי ורבותי ישיבת הבני נזר מוזמנים למעגל הפנימי בבקשה ‏t ‏al al al al לכול נשמו נשמו עו ל כול נשמו ונשמו ערפו רפו לכו נשמו ונשמו ערקו ללק לכש אשמו ללק שמת ללוכ ללוכ ‏al alel alel alel ama ‏alel alel פתח ליבנו בסוסו בסוסו בסוסו ונינו בסוסו נו בסוסו הליוו ‏uuuu רבס זוהי הודעה רשמית בבקשה מעגל מעגל אחד

גדול ומבקשים שלא לעמוד ליד הבמה תודה רבה י ביוסי בבלנו אב שמי או ניבנו ניבנו ניבנו בו מבנו אמ ‏rin rir kir aoo הד מור ורבותיי הרב מזמין באופן אישי את כל אחד לרקוד זה זמן חתנו אנו ב ואנחנו כירים ומשתחוים וודים נחנו חוים ומשתחוים וודים ו מלך וי מלכי המלוחים וו קדוש הקדוש וך תוכר מוי שחים הווד פים הו שחמים הו אני זהב אומזה ם אלוקים אויו דוש הקדוש בורכו ולות דוי הות גדו בלבדו פסולו אללא בלבדו א בלבדו ‏v ללב מלביי שמח שללא א ד שב מקדוש שלישי בנו בבבב מד יבון שלל אני ידע שבית המקדש השלישי ואם כל מה שאתה צריך רק אודוס ום כל מה שאתה צריך רק וי דחס בבקשה כח שלי בבקשה קח את שלי ריבוי לי שלא לא קח את

שלו בבקשה כחד שלי בבקשה כח שלי ריבו שלו לא רק בשמחו איזה יופי איזה שמח אשריך ישראל הדברות זה דרך חיים שמחה זה דרך קוד ואם כל מה שעתו צריך רק אוד תבוס וי פה מה שאתו צריך רק פה איתי פוח בבקשה קח את שלו בבקשה קח את שלו ריבו שלולא קח את שלו בבקשה קח את שלי בבקשה כחץ שלי ריבו שו לא כחץ שלו ‏h ‏e הווו אוש הבזה בוא נשמע אתכם כולם ביחד עם כל הרבנים מחשבות טובות כולם הי דיבורים טובים כולם הרב רוצה לראות את כולם שמחים איי איי איי א א א אוי ושמחת בחגך כולם ביחד חזק אבדר הוי מח שם בו קמות כולם דיבורים ה ש וש אשרך ומל רמל ו סק אשרך בו הבימ הומ ה בתוק השוו אשרו אוי ללא מש אשך לשרך אסקן אשרך ובלו טוסקן אשרך

תובלו תסכן שלכט בטוסק שלכט ‏u v r כם לשלום ובמ ובמ וגשל בטוב לחוב התורה תמל רתומ אםק השבו הש משב וילבוש בואזה זהש הקשר קשרו אושו ק two אוי ואני אפתח בוך אפתח בוך א אפתח בוך בואני אפתח בוך אפתח בוך בני אפתח בוך אפתח בוך אפתח בו ואני אפתח בו אפתח בו הוווו וני אפתח ב א א אפתח בוני אפתח בו אפתח בפח א אפתח אפתח ואני אפתח כמוך אני אני אפתח כמוך ואני אפתח כמוך אפתח כמוך ואני אפתח בו חני אני אפתח בו ואני אפתח בו אפתח בו זמן שמחתינו תשפד ‏van ו ני פתק בו תק בו ני אפק בו ני אני אפק בו ניקבו קבו קב קבו פו ני אפתח בו אני אני אפתח פו ני אפתח בו ‏oh oh ד ד ד ד ד ד ois לך הלומים הבנו לך לומים הב הגדולה לך

הלומים הדו בדיבור לך לומים מ מ מי הוא זה מזה הוא ליו מוזה מ לי ל למי למי למי לך מצו ומ לך למי למי למי לחו למי למי למי לחמי וו לומי למי למי למי ‏hu ו ק למי ל למי לך ומ למי למי למי לחיל וב ה מלוך כל העולם בלוך מלך על כולו אלם כולו על כולו אלם כול בכבודך ונושא על כל עלכל ורץ עלכל ורץ ה מקורו מרוך רוך עלכל לא כולו עלכל כדך ן עוש עלכל לכול אורץ לכלור ת מי כורכו וי ויזכו ‏al ein ‏vinia איזה יופי שלמה גלי מלוך על כל העולם כולו ה פ בגיוזה על כול יש סב על צכ וופ גיו נוכו ושפ שב צחו פפפפפפ ‏jam bam aij יש אביש אביש הוה ליהודי היתה הורה הורה א ה ה א ה אויבר יוחאי נמשח תו אשרך השם צוס מחברך אך נמשו שמ

וסו בך המנקר הבקי רבי שמן ברי הלוק רבי שיב צד הלוק השם י השם השם סינאי סינאי לא נקרו רי ש בחבירו ש בחבירו ממנו תצ ו אדוני בר שיני שיני קר שחב שבו ממנו תצ אד בר סיני סיני סיני שב מנו צד ש ש ש שחצ ד ח מנו ליצ מנו אדונינו בר יוח דו ‏u u bar sin ‏k ‏ad ‏m בסוסו במי הישוע ע צכ לשל מלאכי השל אוי מלאכי ים ממלך מלכי המלכים הקדוש בוכו כם לשל מלכי שלים הוי מלאח אליו ממלך מלכי המלכי הקודש הצש מלאכי השל מלאכי מלאכי ממלך מלכי המלכים אוק הקדש ך ה מלכלי מברך המוים הקדוש ברוך הצצ מ עליון הקדוש ברוך הוא הצם לש מלאכי השלו מלאכי מלאכי עליון מ מלאכי לוכי יקב הקדוש ך ה היה צאם שלום מלאכי השלו ה מלכי מלכי עליו מלך

מלכי המלכים אוי הקודש הקדוש ברוך הוא ‏jain ‏ja כלם ל ‏ramon ונו ב מי סי ו ב מי יו קטנו לכנו ך ישנו במצ במצוותיך תנו יבד בשיפור הגודל הגודל קודש ולים קורסו בשו הגודל ה הגודו והקודש ולינו קוסו ושו הגודל הגודו והקדוש ולינו קוסו ושיקו הקודו הקודו וקדוש ולינו קרוסו הופה או מקורב זורנו מגים ולסכל רכזה יור קורב זורנו מבן הגוים ונפוצותינו ד פורשי לוכ רוחו בלי גדי הבלי גדי הוי בליד בליד לכם רכ אפלי די אפלי די מלומר ר רכבת רכבת כולם מוזמנים רכבת השמחה ‏k ד ושת מים בסו בסוי ממני איפה אתם חברים יקרים היש איפה אותם בני הישיבות הקדושות בואו נקבץ ביחד א א א איפה אתם חברים איפה אתם כל החברים אוי שאורכו

דופקים קנים ודוחים קשו שוכן מעול כיתו סליח אוי אוי אוי אווב לו רחמים אי שאורכו הם דופקים קנים ודלים כון לח שוים ו שוכן מעולי כי התורף סליחות אוי אוי אוי אוי ובל הרחמים בוא נשמע אותכם תשירו חזק שר והוי צורך ועו לא נוספת בו צורך טויב לא נוסיפה ש שופס השר שומ היפס והוי צורך אווי לונוס וצורך התו ספתח לה שערי שומעים פסח ‏le ja ja ja ja ים le ja ja ir אוי ט ט ט רולז היר שומים אני רוצה רוצה שומים עוד הפעם כולם ביחד ש ח ר שומים ל זש בשח הספר ולל הפש אתור כגדול וקדושתו ואן וין והין מלבדך בשפ רכו הספר פ מל תילו שורי כדו קודו שתו לבדך בוא נבקש כולנו ביחד כל תפילו בושוי הפוך המקש רבו שלל הכל תפילו בקושי

אתמ אספו אבקש ריבונו שלו עכ פילוס תל ישפוך בקש ריבונו של עולם ל פילוס ובקשו אכמ א פנך אבקש ויר כיוון שביקשו ממני עכשיו את השיר המלאך וזה היה אז אני רוצה ללמד אתכם בעזרת השם שיר חדש שיקרא האדם ומגיע לכם עשיתם שמח פה מגיע לכם הכפיים זה לכם תנו לכם תנו לכם כפים תנו לכם כפיים סול המילים לקוחות מנפש החיים הבן שלו שרב חיים לוזן אומר בהקדמה וכו וגילו י רבח וכך אגיל אוב מ ורבי רב חים מן תעזרו לי עוד הפעם מהתחלה וג ורבי רבח מלוי לומ וכחו וגיל אובמ ורבי רב חים בלוין ימר אום ו י נברו אלו אלו לאולי אחרים אום לא לעצמו נברו אלולו והיל לאחרים בוא נשמע אותכם תשרו חזק אותו ו לעצמו נבר אלו אלו לאחרים אודום לא

לעצמו לברו אלולו להועיל לאחרים אוולי אולי וכוס וניבוי אולי אולי רחל אולי אולי וחוץ המוניים אוליס כיוון שלא רק אני מחכה משבת לשבת יש פה עוד יהודי שבקש בואו כולנו נשיר ביום רשון שי לקראת שבת כספה נפשי כי בשבו חופשי כיבוי מנוסי יום ראשון ביד שישי לקראת שבת כספה נפשי כי בשבו עצ חופשי כ ‏to וחים זוכו אוי אוי בו אבי דול ב ומ וימו יצוו ‏o ד u ולה ירו שול ה מ שוליים ס מעגל מעגל אחד גדולו שתו מרו שוים ירושלים ירושלים ירושלים יושלים ירושלים יושלים ה רשים נוו ושלים ירושלים ירושלים ירושלים הבנו היום ירושלים ירושלים ירושלים ושו מ ‏jau mit m