כף זכות או כף סחוג - הרב אליהו עמר - שידור חוזר HD

ה ערב טוב לכולם לפני מספר חודשים היה איזהשהו עיתון שכתב מגזין לכבוד חג הפסח המגזין הזה סיקר מספר קהילות יהודיות ברכבי העולם שלחו כתבים לסיביר שלחו כתבים לדרום אפריקה יוהנסבורג לדרום אמריקה כל מיני מקומות לסכר איך חיים החיים היהודיים בחוץ לארץ כל מיני התמודדויות שיש בקהילה אנטישמיות התבוללות כשרות ההבי קהילתי לסכר את כל הדברים אחד היהודים אחד הכתבים שמה הגיע לאירופה לאחת המדינות המתוקנות המתורבת שבהם והוא מספר שמה שברגע שהוא עשה את הכתבה שם יש שם התמודדות מאוד קשה באירופה עם כל בעיית האנטישמי הרבה מאוד ערבים איך מתמודדים האזורים ה מעורבים איך שומרים על ביטחון הקהילה היהודית ועוד הוא מספר שהוא

סיים את הכתבה וכמובן שלח אותה במייל למערכת כל מה שנותר כרגע זה להרוס את המזוודות לבוא לחגוג את חג הפסח כאן בארץ הוא מגיע לשדה תעופה שולח את המזוודות כבר למטוס נשאר עם כבודת יד ממתין 10 דקות לעליה למטוס אין הרבה זמן מה עושים בזמן הזה מסתכלים קצת המראות נחיתות הישראלים אוהבים את הדיוטי פרי זה נשמע להם משהו כזה בחינם בקיצור המד שמה קצת כזה לא בדיוק יודע מה הולך לעשות והייתה שם איזשהיא חנות של מזכרות אז הוא אמר אני אגש לחץ הוא אומר הוא שמע את זה מה הוא יכול לעשות הוא אומר בשלב הזה שהוא עומד נבוך פתאום רץ שם איזה מישהו עם איזה מזוודה רואה את כל התגודדות הזו את כל הבלאגן הוא נעמד מסתכל ופונה בעברית

ואומר לו בחורצ'יק מה הבעיה לא ידע למה תמיד הישראלים רואים שיש בעיות כאילו יש התגודדות זה בעיות זה אומר שיש פה בלאגן אומר לו בחורצ'יק מה הבעייה אז הוא אומר לו דע פה מהפרה חמישה יורו קלט ברגע את העניין מסתכל על הבעל הבית מסתכל על הבחור מוציא חמישה יורו מהכיס זורק אותם לבעל הבית ואומר לו באנגלית תתבייש לך ואומר לי יאללה בוא נרוץ שלא נפספס את הטיסה הוא אומר רצנו לא מכיר את הבן אדם לא יודע מי הוא רצנו הגענו הספקנו את המטוס אומר שרק שהמטוס שמרי והיינו באוויר הוא אומר רק אז אני פתאום חשבתי מה חושב עכשיו הבעל הבית למטה בחנות יש רשת ליהודים או אין להם רשת בטח יש להם רשת הנה תראה הבן אדם היה תקוע הגיע

מישהו זה הוציא אותו שחרר אותו רבותיי כן אמת יש לנו רשת הייתי באיזשהו מקום היה איזה יהודי אחד שאהב את סיפור עם הרשת הוא אומר לי תשמע אני בעיניים שלי ראיתי את הרשת בפעולה מה הוא אומר שהוא היה בארצות הברית באיזה תחנת דלק הגיע מישהו עם ק דילק לתדלק סיים לתדלק מחל מלא שם לב שהוא שכח את הארנק עם האשראי ועם המזומן שכח את הכל במשרד אתה תקוע פה תחנה דלק זה לא נעים זה קצת מביך אז הוא אומר הוא עמד שמה קצת נבוך רגע לאחר מכן נכנס איזה טנדר יוצא בחורצ'יק ישראלי רוצה לתדלק ההוא יהודי גם זה יהודי ניגש לישראלי אומר לו תשמע יש לך אפשרות לשלם לי כאילו תעביר אשראי אני אקח את הפרטים שלך ואני אשלח לך את כל הכסף

אני פשוט נתקעתי לא לא מה הבה איפה איפה המשב צ'יק העביר את האשראי בלי שאלות בלי שום דבר כל המיכל מכוסה שילם אותו הבן אדם כל כך התרגש אומר לו תגיד לי במה אתה מתעסק החברה הישראלים שלנו יורדים מתעסקים בכל מיני עבודות מעניינות אז הוא אמר לו אני מתעסק שמה בהדבקת שטיחים זה מדביק שטיחים מקיר לקיר אומר לו תשמע טוב החברה שבבעלותי יש ל חברת נדלן החברה שבבעלותי בונה מלון בגוב קומות משו ני מאוד אתה זכית במכרז של הדבקת השטיחים הוא או אני עמדתי שם ראיתי את הרשת בפעולה הנה זה נתקע הוא עזר לו זה החיר לו מה אתה עושה את האמת היא רבותי שאת היסוד הזה כבר אמר או רבי שמעון בר יוחא ישנה גמרא מאוד מעניינת הסיפור

שבהקשר של שזה נאמר הסיפור הוא גם סיפור מאוד מאוד נדיר הגמרא מספרת על רבא ברבוע זה שמו אחד מהמורים מגדולי האמוראים שהיה לו בעיות קשות מאוד בפרנסה לא לא הסתדר לו כל כך בפרנסה הגמרא מספרת שהוא פעם אחת הלך וראה את אליהו הנביא הלוואי עלינו נראה אותו בחלום הוא ראה אותו במציאות העניין שהוא ראה אותו זה היה בתוך בית האלמין של גויים אז שאל רבא ברבוע את אליהו הנביא אמר לו כבודו אליהו זה פנחס פנחס או אליהו פנחס כהן הוא הכהן פנחס הוא הפך להיות כהן כי שהקדוש ברוך הוא אמר לאהרון שהוא יהיה כהן אז הוא אמר לו אתה ובניך אז היו לאהרון ארבעה ילדים נדב ואביהו שנפטרו לאחר מכן ואלעזר ואיתמר מפה כל ילד שייוולד להם

הוא הופך להיות כהן הבעיה הייתה שלא אלעזר כבר היה לו בן קראו לו פנחס והילד הזה לא תכהן פנחס נהיה כהן רק בשלב מאוחר יותר אחרי המעשה עם זמרי בן סלו הקדוש ברוך הוא אמר לו הנני נותן לו את בריתי שלום לימים הוא גם היה כהן גדול אחרי תקופה אחרי תקופתו של יהושע אז שמה הוא כבר הגיע למעמד ותפקיד אבל זה לא היה בהתחלה לימים אליהו הנביא פנחס וא אליהו אמר רבא ברבה הוא אמר לאליהו הנביא אמר לו כבודו כהן איך אתה נמצא בבית האלמין איך אתה עומד פה בבית האלמין אסור לכהן להיות פה אז אמר לו אליהו הנביא רבא ברבו אני מתפלא עליך כזו שאלה אתה שואל אותי זה פלא אתה תלמיד חכם מה אתה לא יודע שיש הבדל בין יהודי לבין גוי יהודי

שהוא נפטר אם יש כהן בחדר הוא חייב לצאת מיד החוצה אם גוי נפטר אסור לכהן לגעת בו לגעת באמת אסור לכהן אבל אם הוא נמצא בחדר מותר לו הייתי ביזה אחד מבתי חולים יש שמה כמה מגדלי אשפוז ובמרכז בין מגדלי האשפוז יש איזשהו קפיטריה מרכז מסחרי כזה עם אפשרויות לאכול ולקנות כל מיני דברים לאלה שיש להם שהוא די די די ארוכה בבית החולים ראיתי דבר מאוד מעניין בין המרכז המסחרי לבין מגדלי האשפוז ישנה מערכת של גשרים ש אפשר לעבור ממגדלי האשפוז לתוך המרכז המסחרי שנמצא באמצע ראיתי דבר פלא ברגע שאתה בא לצאת אז יש דלתות אלקטרוניות שקולט אותך עם ענית ברגע שאתה נאמד הדלת נפתחת ממצב אדום זה עובר למצב ירוק אותו דבר בצד השני

של הגשר שאתה בא להיכנס למגדל האשפוז גם יש שמה איזשהיא ענית קולטת אותך הדלתות נפתחות הדבר הוא דבר פלא שהרבה פעמים אתה נעמד ליד הדלת אתה נקלט בעינית זה עובר למצב ירוק הדלת לא נפתחת אחרי כמה רגעים הופ נפתחת לך הדלת במקביל שאתה מגיע לצד השני של הגשר אתה בא להיכנס למגדל האשפוז אותו דבר נקלטת בעינית הדלת לא נפתחת כמה רגעים לאחר מכן הדלת נפתחת זה היה די מוזר מה שהתברר זה ככה מכיוון שהרבה מאוד פעמים יכול להיות מצב לא עלינו ולא עליכם שמישהו נפטר במגדל האשפוז ואז כל מה שנמצא מתחת קורת גג אחת אסור כהן להיות אם תהיה מערכת פתוחה בין המרכז המסחרי המקורה לבין מגדלי האשפוז שזה עובר דרך הגשר המקורה אז כהן

יכול להיות באמצע השוארמה באמצע שוא אוכל צריך לעזוב את הכל לברוח החוצה זה לא שייך לכן עשו במערכת בית החולים רב בית החולים לקח על זה אחריות מאוד מאוד יפה הוא פשוט יצר דלתות מסונכרנות ברגע שהדלת הזו נפתחת של מגדל האשפוז אין אפשרות להיכנס כרגע בשניות האלו אין אפשרות להיכנס לפיטר שם למרכז המסחרי או להבדיל מי שבא ראשון אם פתחת את הדלת של הקפיטריה לא תהיה אפשרות כרגע להיכנס למגדל האשפוז כמה רגעים לאחר מכן זה מסתנכרן ולמה כיוון שיהודי מטמ זה נקרא תומת אוהל אז אמר לו אליהו הנביא לרבא ברבוע אמר לו אני מתפלא על כבודו וכי אתה לא יודע שכבר יהודים מתמים באוהל אבל קבר של גוי איננו מטמ באוהל כך אמר רבי שמעון

בר יוחא ופה הוא אמר לו משפט רבותיי וזה אני רוצה להתמקד אמר לו אמר רבי שמעון בר יוחאי אתם עם ישראל קרועים אדם ואין אומות העולם קרועים אדם הגויים לא קרועים אדם מה זאת אומרת הגויים לא קרועים אדם אז מה גוי זה קופים כלבים חתולים מה זה גם גוי הוא בן אדם יותר מזה אני אכיל אתכם יש משפטים מפורשים שנמצאים בתורה במקורות שלנו בספרות חזל חוכמה בגויים תאמין בטח יש הרבה תגליות המון מחקרים שאנחנו מקבלים אותם מהגויים אתה רואה שם הרבה מאוד חוכמה אז מה זאת אומרת רבי שמעון בר יוחאי אומר משפט כל כך סליחה על הביטוי גרעין הגרעין הזה עכשיו נשתה לך ל-70 שנה 80 שנה עד 120 קדימה שאתה תבוא אחרי 120 לגן עדן אתה תמצא את

הגרעין הזה כבר הפך להיות אילן אילן גדול כל מצווה שבן אדם עושה זה מבחינת הזורעים בדמעה זה כמו ז ברינה יקצורו אתה תקבל את הקציר הרבה יותר גבוה ממה שאתה השקעת כל מצווה שבן אדם עושה פה הוא מרוויח שאדם בא ורוצה למשוך את הפיקדון את השכר לפני 120 הוא נכנס לבעיה הוא פשוט אוכל את המצוות שלו אז אמרו לו ידידי אתה אוכל עכשיו את קרנות הפנסיה שלך אם אתה מוציא אכלת את הפנסיה לא הפנסיה של הפנסיה שלנו הפנסיה שאחרי הפנסיה אחרי 120 אכלת את זה הוא שמע את זה אמר מה פתאום פתחת הז'קט ניער את כל ההדסים החוצה שמת חליפה רום נכנס ארום יצא בלי שום דבר אבל אומרת הגמרא כיוון שהוא שם את ההדסים בחליפה דבק הריח של סמי גן עדן

דבק בחליפה שוו חזק על הכיסאות רק את החליפה הוא מכר אותה במחיר של 12 אל דינרי זהב דינרים מזהב 12 אל דינרי זהב הוא מכר רק את החליפה זאת אומרת לא מכרו את החליפה עצמה גזרו אותה לחתיכות ומכרו אותה על בסיס חתיכה כל אחד מהסוחרים של הבשמים רצה רק חתיכה מהבד הזה כדי למהול אותו בכל מיני מרקחות ודברים שזה יתן ריח מאוד מאוד מיוחד גם מהכסף הזה הוא לא רצה להנות חילק אותו לחתנים שלו היה שווה להיות החתן של רב ברבוע הוא סידר את החתנים טוב אבל הוא לא רצה הוא לא רצה לקחת לעצמו שום דבר כך ד כאן דברי הגמרא זו גמרא די נדירה שאתה מוצא כניסה לגן עדן ותשלום של שכר ועונש גמרא שדורשת התבוננות בפני עצמה אבל הנקודה

המעניינת שעליה אנחנו רוצים להתמקד איך רבי שמעון בר יוחאי אמר כזה משפט לכאורה בעייתי אתם קרוים אדם ואין אומות העולם קרוים אדם אז מה הם הם לא בני אדם אנחנו בני אדם הם בני אדם אנחנו אוכלים הם אוכלים אנחנו שותים הם שותים לומדים ביחד עובדים ביחד מה זאת אומרת הם לא בני אדם תשמעו טוב רבותי את השאלה הזו תנגח אחד המומרים הח התנגחו הרבנים ברוסיה מול הצר ניקולאי ככה הוא שאל אותם הוא כאילו הגיע מבית המדרש והוא הוצי כאילו את כל המשפטים המורכבים והבעייתי כאילו להתקיל את הרבנים אמר לו אחד הרבנים תשמע טוב אם אתה כבר מתחיל לדבר איתי בשפה הזו אז אני אשאל אותך שאלה תגיד לי בלשון הקודש בעברית איך אומרים גבר

בעברית ברבים גבר אומרים גברים איך אומרים איש ברבים אומרים אישים איך אומרים אנוש ברבים אנשים אמר לו עכשיו תגיד אדם ברבים תגיד אומר לו אי אפשר להגיד יש בן אדם בני אדם אתה יכול לשחק עם עם מילת התואר בן בני אבל תגיד את המילה אדם תגיד את המילה אדם ברבים אומר אין אמר לו אני אגיד לך גם למה אין כי אדם בשורשו המילה הזאת הי מילה של רבים איך יודעים הרי שהאלוקים ברא את האדם הוא ברא אותו זכר ונקבה זה ספר תולדות האדם ביום ברו אדוני אלוהים שמיים וארץ זכר ונקבה ברעם ויקרא שמם שמם למי לזכר ולנקבה ויקרא שמם אדם זאת אומרת המילה אדם בשורשה זה רבים אנחנו קוראים לאדם יחיד אין הבדל בין אדם בין היחיד לבין הרבים אמר

לו תשמע טוב ברגע שאתם הגויים רוצים להיקרות אדם זה תואר שלא מתאים לכם אתם יכולים להיות גברים אמיצים אישים חשובים אנשים חכמים אתם לא יכולים להיקרות אדם אם יש איזה גוי שסובל בארגנטינה זה מעניין איזה גוי בברזיל מה אכפת לו מה זה העניין שלו שישבור את הראש אם קרתה רעידת אדמה בסיין מעניין איזה גוי מרומניה שיש רעידת אדמה בסיין שתמחק סין מבחינתו מה זה מעניין אותו העיקר שברחוב שלו לא תהיה רעידת אדמה אמר לו אבל אם יש יהודי אחד שסובל בקצה העולם זה מעניין את כולנו כולם מזדהים לפני כמה שנים היה איזה מטייל ישראלי נסע לצ'ילה בדרום אמריקה עשה איזה מסלול ניווט עשה טעות נעלם עבר שבוע אמא שלו הרימה את כל שגרירות

ישראל בצ'ילה אין לא מוצאים את הבן אדם הוא הודיע לפני שהוא יוצא כנראה הוא טעה בניווט פשוט נעלם ואיננו הוא הוא ומטייל נוסף עבר שבוע נוסף חברים מהצבא נסו לצ'ילה היו עושו משלחות הלכו לחפס אותו חבר'ה שיודעים ניווט כמו שצריך הלכו למצוא אותו שהגיע השבוע השלישי כבר התחילו להסביר לאמא להירגע כי ככל הנראה לא שורדים עם הציוד שהוא יצא הוא לא ישרוד בשטח אמא שלו עלתה לתקשורת זה היה ערב שבת היא ביקשה מכל אנשים בישראל שמי שיכולה תדליק 10 דקות את נרות השבת לפני זמן הדלקת נרות ושתל על הילד שלה וביקשה אם אפשר לקרוא את ספר התהילים מי ש יכולה לגמור את כל הספר ומי שלא שתקרא לפחות פרק אחד הדבר הזה ההד שזה נוצר כמה

אנשים קראו כמה פעמים את ספר תהילים כמה אנשים הדליקו נרות שבת לפני הזמן זה גרם פשוט מאוד לאיזה התעוררות מאוד גדולה שנייה אתה מכיר את הגברת הזא שאתה קורא תהילים על הבן שלה לא מכיר אתה אולי מכיר את הבן שלה שנעלם גם לא מכיר אז תסביר לי מה אתה יושב פה קורא תהילים מה זאת אומרת מה אני קורא תהילים זה יהודי יש יהודי בקצה העולם שהוא תקוע אני מרגיש מזוהה אמר לו תדע לך אמר לו אותו אותו רב לכופר אמר לו זה מה שאמר רבי שמעון בר יוחאי עם ישראל קראו ידם שאצלנו היחיד והרבים זה אותה יחידה אתה יכול להרגיש את החבר שלך כאילו זה הכאב שלך למה זה המושג אדם אדם יש ידיים רגליים הוא יכול להיות פרופסור ל טילים בליסטים כן

אם הזרת כואבת לו ברגל איפה הראש שלו תקוע לא בחלל הראש שלו תקוע בזרת למה כי הזרת זה חלק ממני אתם קרועים אדם ואן אומות העולם קרועים אדם זה רבותיי היסוד של הרשת הגויים קוראים לזה רשת רבי שמעון בר יוחאי קרא לזה אדם אנחנו יחידה אחת אנחנו גוף אחד השאלה היא באמת אם היינו באמת כל כך יחידה אחת ומוצלחת המשיח היה צריך להיות פה כבר ממזמן לא הייתי צריך לעמוד כאן היינו ברוך השם בירושלים בבית המקדש השלישי אם אנחנו עוד לא הגענו לשם ובעזרת השם שנגיע כנראה יש כמה חורים ברשת הזאתי זה לא רשת כזו מושלמת השאלה היא מה הם החורים רבותיי עיקר הבעיה זה בינינו לבין עצמנו פה פה נמצאת הנקודה שברגע שמישהו עושה לנו משהו או

נדמה לנו או חשבנו משהו אנחנו מיד שופטים לרע אבל אם אנחנו נראה אחד את השני לכף זכות הדבר הזה הוא יכול להשתנות לדון לכף זכות כולם מכירים זה משפט ידוע מפורסם לא חידשתי פה שום דבר עיקר העבודה זה לא המשפט עיקר העבודה זה להוריד את המשפט הזה לרמה הפרקטית ופה מאוד מאוד קשה לפני כמה זמן שאל אותי יהודי אומר לי תגיד לי איך אני יכול לדון לכף זכות אומר אני עמדתי בחניה הגיע בן אדם עשה רוורס נתקע ברכב שלי פגע בי הוא השם פגע בי אני יוצא מהאוטו הבן אדם גם פותח את הדלתות הוא ואשתו יוצאים צועקים עליי הוא אומר צרכות קללות מה אני מבקש את הפרטים את הרשיונות שלך את הביטוח של הרכב אתה הזקת לי מה אני יכול לדון בן אדם

כזה לקו זכות אומר אני אגיד לך אותר מזה אני נתקעתי פעם איזה אחד בארצות הברית נתן לי דפיקה ברכב הוא אומר הבן אדם יצא על המקום יקש סליחה אמר טעות שלי הוציא 500 דולר נתן לי ה אומר תראה את הישראלי הזה מקלל הוא ואשתו והוא השם והוא השם עוד מה אני יכול לדון לכף זכות אני את האמתי לא כל כך אהבתי את הצליל של השאלה כאילו אנחנו ה הטיפוסים הלא כל כך מנומסים ומטור בטים הוא עוד הוסיף עוד איזה מילה על חינוך אמר לי תראה שמה יש חינוך שמה יש זה אמרתי לו פה פה תעצור בנוגע לחינוך בוא לא נתווכח כי ההגדרה שלי בחינוך היא קצת שונה מההגדרה שלך אבל בוא נגיד תרבות עם תרבות אני עוד יכול להסכים איתך חינוך זה משהו אחר הם

אולי יותר מתורבתים יותר מנומסים ו אצלנו קצת חצופים קצת לא מנומסים בסדר אין בעיה אמרתי לו אני רוצה להגיד לך משהו לפני שאני עונה לשאלתך אמרתי לו יש לי חבר הגיע אליו חבר מהולנד גוי הוא מתעסק בתחום ההוראה ובמסגרת משרד החינוך הגיע איזה עמית מהולנד לביקור בארץ של שלושה שבועות הוא אומר הוא הגיע בשעה אחת לפנות בוקר לשדה התעופה לאסוף את החבר הגוי הזה הוא אומר הוא נחת בסביבות שתיים בערך הם יוצאים מהשדה הוא אומר שתי לפנות בוקר כבישים ריקים הכל רגוע הוא אומר אני עומד ברמזור ביציאה משדה תעופה הרמזור מתחלף מאדום לכתום עוד לא הגיע ירוק אבל כידוע בתרבות הנהיגה הישראלית נהגו להחמיר לנסוע כבר בכתום לא לחכות עד

שיהיה ירוק הוא אומר אני לא הגבתי בעל פית שנייה הראשונה מה עשה הרכב מאחוריי צפצף אז אומר החבר ולנד אמר אצלנו בהולנד זה לא היה קורה כאילו מנומסים כאלו אומר אומר אנחנו נוסעים מה שם איזה רכ איזה אופנוע שעשה כל מיני ככה חתך ועניינים רצה להראות את כוחו על הכביש ופתאום הוא חתך אותו ככה באיזה די קרוב כזה עם רש כזה הוא אומר החבר מהולנד אומר אצלנו בהולנד זה לא היה קורה הוא אומר זה עלה לי עד לפה אני לא אשמע עכשיו שלושה שבועות את הפמפום אצלנו בהולנד הוא אומר עצרתי את הרכב בצד הוא לא הבין מה קרה מה קרה אמרתי לו תשמע טוב אולי אצלנו חצופים ולא מנומסים ומצפצפים בכתום ועוקפים עם אפנועים ועושים דברים מפחידים

יכול להיות וגם גונבים ברזים ומגבות מבתי מלון יכול להיות יכול להיות אין לי עם זה בעיה אבל הוא אמר לו תשמע טוב אצלנו לא היה קורה מה שקרה אצלכם בהולנד שבמלחמת העולם השנייה העם ההולנדי שיתף פעולה עם הנאצים ושלחו למחנות ההשמדה זקנים ילדים נשים הלא אבל בכפם רק בגלל שהם היו יהודים אצלנו זה לא היה קורה זה ההבדל ביננו לבינכם שלמה המלך אומר אל תראו ני שאני שחרחורת אולי קצת חצוף אולי לא כל כך מנומס אבל ברגע שאתה מגלה את הנקודה הפנימית אתה רואה את היהודי שיש בו תואר פנימי אצל הגוי אתה תוכל למצוא תודה רבה בבקשה על כל דבר ובלי שום בעיה יכולה לקום אומה המתורבתת ביותר הגרמנים ולהפוך להיות חיה נאצית והרבה

מאוד אנשים שנראים ללך מאוד אינטליגנטים מאוד מתורבתים אתה שומע מהם היום משפטי אנטישמיות שהאוזן לא יכולה לסבול אותם אל תראו נישה נשכר חורת אמרתי לו אני מעדיף את היהודים שלנו העצבניים והחצוף ולא את הנימוס החיצוני שנמצא כלפי חוץ ואלה שאלתך מה יכול מה אפשר לדון את ההוא שנתן ללך מכה עם הרכב לכף זכות אמרתי לו אתה יודע מה המצב שלו אולי בדיוק היום בבוקר הוא יוצא לקבל תוצאות של בדיקות שהוא מקווה שהתוצאות שלם הם תוצאות טובות הבן אדם מרות ונמצא עד קצה גבול היכולת שלו כל בורא קטן אולי רב עם אשתו אולי הבעל הבית שלו אני יודע מה פיתר אותו אולי אמה אתה רוצה שעכשיו תחיל לספר לך אולי הוא שמע מהבן שלו מה חסר אל

ח צרות שיכולים להיות בדיוק אתה עם המכה של הרכב איך אומרים השלמת לו את הכל הבן אדם קרס יצא הצעק התפרק בסופו של דבר הוא לא שילם אפילו שקל זה רק הביטוח תביעת הביטוח אבל לך תדע מאיפה זה בא לאותו בן אדם אתה אף פעם לא יכול לדעת איזה מרכיבים נמצאים מאחורי האיש זה נקרא הבה דן את כל האדם לכף סכות אם זה ככה בוא אני אתן לכם דוגמה נוספת איך ניתן לראות אחד את השני באור חיובי יותר לפני שאני אגע פה בעניינה של האמונה כי יש הרבה מאוד ברשת הזו כדי להתאחד ולהתאגד ביחד צריך להכניס פה את עניין האמונה כי אם אדם יודע שהכל זה מאיתו יתברך הוא הופך להיות מאוד מאוד רגוע זה לא פלוני הזיק לי זה לא הוא עקף אותי זה לא זה

עשה לי הדברים נראים אחרת לחלוטין אבל לפני עניינה של האמונה יש לנו פה לראות אחד את השני לכף זכות היה איזשהו חתן צעיר התחתנו זוג צעיר החמה היייתה חמה חמה כאילו מהחמות החמות מאוד היייתה מגיעה אליהם לביקור כל יומיים שלושה מביאה אוכל מביאה זה לא מומלץ לא מומלץ אבל זה מה שהיא עשתה מלב טוב מדאגה כזו היייתה מגיעה ומבקרת אצלהם פעם אחת היא הגיעה נתקעה בלי כסף קורה כל בן אדם יכול להיות לו את זה אז היא שאלה את הבת שלה אם היא יכולה לבקש כאילו אם יש להם 100 שק אולי מבעלה אולי לה יש 100 שק א כאילו נסיעה מונית משהו כדי לזוז היא אומר לה כן בטח אני אשאל את בעלי שאלה את בעלה אומר לה בוודאי יש לי 100 שק הוציא

מהארנק 100 שק נתן לאשתו שתיתן לאמא שלה ואז הוסיף משפט טיפה בלחש נראה מתי הכסף הזה יחזור הבעיה היייתה שכמותו שמע את זה זה היייתה הבעייה לאמה היא נתקעה בלי כסף מה היית עשה בעיקרון היא לא הייתה לוקחת אותו בכלל היתה זורקת לו את הכסף בפנים אבל היא נתקעה אז היא לקחה את הכסף אבל היא נשבעה בלב שלה שבבית הזה היא לא דורכת יותר לעולם הזוג החצוף הזה היא דואגת היא מביאה אוכל היא מביאה כסף היא עושה קניות היא מגיעה שלוש פעמים בשבוע נותנת את הלב ואת הנשמה פעם אחת היא נתקעת זה המשפט מראה מתי הכסף יחזור אפשר לחשוב כאילו עם א זה אז היא גנבת היא לא תחזיר להם איזה מין דבר זה היא סיימה עם הזוג הצעיר החצוף הזה עבר

שבוע לא באה ולא התקשרה אז החתן אמר לאשתו כאילו תרימי טלפון לאמא שלך לכי תדעי אולי קרה משהו אולי זה לא חשבו כלום הא התקשרה מה איזה שפכטל שהיא קיבלה את לא מתביישת זה התודה רבה פעם אחת אני נתקעתי כבר בעלך מתי הכסף יחזור מה אתם לא מאמינים לי מה אני לקחתי מה אני גנבתי מה אני זה היא אומרת לה אמא זה לא היה ולא נברא הוא לא אמר את זה זה תגידי לאנשים אחרים אני באוזניים שלי שמעתי גם אם אנחנו שומעים דבר באוזניים שלנו עדיין הדבר הזה עדיין הדבר הזה יש לו משמעות שהיא משמעות אחרת לחלוטין תשמעו מה זה לדון לכף זכות איפה שנגמר לכם הדימיון דמיינו דמיינו רוצו קדימה עם הדימיון איפה שנגמר לכם דמיון עדיין לא מתחילה

המציאות למה כי ייתכן שיכנס פה נתון שאת הנתון הזה אתה לא אוחז ואתה לא צופה אותו ייתכן שהנתון הזה יכנס היא אומרת לאמא תשמעי טוב מה הסיפור האמיתי תקשיבו טוב הוא היה באיזה שיעור של חיזוק של אמונה וביטחון הרב אמר שם רבותיי פרנסה מן השמיים אתה רואה לפעמים אנשים יוצאים עובדים מה זה קשה אין ברכה בכסף מפסידים פה שם בלאגן את לפעמים אנשים עובדים קצת כסף מבורך את לפעמים ככה לפעמים ככה כל מיני דברים אנשים יש להם את כל הכלים ואת כל היכולת לזנק בחיים תקועים אנשים אנלפבתים לא יודעים כלום מזנקים אתה רואה פה מערכת מופלאה אז הרב אמר להם פרנסה זה מן השמיים כל יהודי מה שנגזר לו אתה יוצא לעבוד כי נגזר עלינו בזעת

הפך תאכל לחם זה השתדלות אבל אין קשר בין ההשתדלות שלך לבין ההצלחה שלך זה שני דברים שונים לחלוטין מה שנגזר עליך נגזר עליך משמיים ומה שיש לך זה ההשתדלות שלך לצאת לעבודה אז הוא אמר להם ואני אוכיח לכם גם תראו כסף הולך כסף בא למשל יש לך כסף אתה הוצאת אותו הכסף הזה חוזר אליך בסופו של דבר הופס הוא שמע את זה אמר נראה לי הרב הזה כאילו פרנסה משמיים מתקבל אבל הכסף הולך כסף חוזר ו נראה לי ככ כמו שאומרים אגזמה בן אדם הוא אומר היה לו שטר של 50 שק בכיס הוציא את השטר באפס של ה50 עשה סימון איק ו אמר לעצמו נראה מתי הכסף יחזור אמר שזה יחזור נראה מתי הכסף יחזור הוא אומר הוא ממתין ה הגיע שמה קנה משהו לקח משהו מאז

הוא אומר כל שטר שהגיע 20 50 100 200 באפס של השטר עשה איזה סימון קטן ואמר בליבו נראה מתי הכסף הזה יחזור הוא אומר ברבבות הזמן הוא פתאום התחיל לגלות תופעה מאוד מעניינת אתה מגיע לאיזה קיוסק בעפולה קנית קוקה-קולה המוכר מחזיר לך עודף איזה שטר חוזר לך לידיי עם הסימון של האיק באפס שמע הכסף חוזר באמת יש פה איזשהי מעגליות יש פה איזשהי תנועה מסוימת שהם התחתנו אמר לישתות תהי רגועה פרנסה מן השמיים כסף הולך כסף חוזר הכל בסופו של דבר מסתדר הכניס את גם לביזנס שלו ומר לה תראי הנה תראי כל פעם שניתן הכסף חוזר ואז כמעט ברמה אובססיבית כל פעם שהבן אדם מוציא כסף אז הוא אומר נראה מתי הכסף יחזור סתם כאילו כזה משפט

שגור ביניהם הוא אומר שאת ביקשת את ההלוואה הוא לא רצה בכלל שתחזירי שיהיה לך לה בריאות במתנה עד שפעם אחת את מבקשת שיהיה לך בכיף הוא נתן את השטר ואמר את המשפט הבא נראה מתי הכסף יחזור אם הוא היה אומר נראה מתי אמא שלך תחזיר את הכסף אז אתם צודקים זה קצת נותן טעם לפגם עדיין צריך לדון לקו זכות אבל פה דורש קצת אקרובטיקה אבל אם הוא אמר מתי הכסף יחזור הכסף הזה יחזור בסופו של דבר מה אתם חוששים יוצא בא הכספים ה בסופו של דבר מתגל רבותיי יש כאן עניין הרבה זה עבודת חיים לראות כל דבר לנסות לחפש מה הפן החיובי שיש באותו הדבר אם אנחנו מתחילים לעבוד בגישה הזו המערכת היא מערכת שמשנת לחלוטין אתהה יכול להתחיל לפרגן

לשני למה הוא לא עשה לי דווקא הוא גם לא רצה להזיק לי אבל תראה זה נראה ככה עזוב לך תדע אולי יש נתון שאני לא מכיר לא יודע שאדם דן לכף זכות הוא יכול יותר להתאחד דבר נוסף במסגרת הבן זוגית שמה קצת יותר קשה לדון לכף זכות כי לפגוש בן אדם ברחוב ולדון אותו לקו זכות זה עוד יחסית די בקלות מכיוון שאתה אומר לעצמך טוב תשמע אולי יש משהו אני לא יודע שמדברים בתוך מערכת של בני זוג שמה מכירים כבר את כל הטריקים ואת כל השטיקים ומכירים את הכל הוא אומר לה תרדי עוד חמש דקות אני למטה קבוע הוא מייבש אות ה שעה מתחת לבניין הוא לא מגיע אז מה אפשר פה כבר לדון לכף זכות כל פעם שהוא מתקשר הוא נתקע בפקק מה פה במסגרת הבייתית זה

קצת יותר קשה זה קצת יותר קשה אבל גם כאן יש דרך למי שרוצה בעזרת השם באמת להביא את הבית למצב הרבה יותר טוב והרבה יותר שמח אז פה הגישה היא טיפה שונה זה לדון לכף זכות בזווית אחרת יש לכל אחד מבני הזוג יש לו מענות וטענות אחד על השני א לה יש את החסרונות א' ב ג ד והיא אומרת הוא עושה ככה א בג כל אחד יש לו את החסונות ואת הטענות אחד על השני אין לי בעיה כולם צודקים מבחינתי הכל בסדר כי ביחסי אנוש אין דבר כזה צודק ולא צודק כי כל אחד מספר את החוויה שלו כל אחד מספר את הזווית שלו ככה הוא מרגיש ואני מאמין ולא חושב שאף אחד גם לא מגזים והכל בסדר רק זה לא עוזר לי ששניהם צודקים הם לא חיים טוב ביחד איך אנחנו יכולים

להגיע למצב שהוא מצב טוב דבר אחד קטן שלמה המלך אומר מוות וחיים בעד הלשון הקדוש ברוך הוא נתן לנו את יכולת הדיבור אתה יכול להשתמש איתה בצורה טובה ואתה יכול להביא מוות לבית עם הדיבור שלך אדם יכול לקלקל לעצמו את השלום בית עם הדיבור שלו ואדם יכול לעשות לעצמו שלום בית מדהים בכוח הדיבור איך לצורך העניין יש לבן הזוג ניקח כדוגמה יש לך מענות על אשתך יש לה 100 חסרונות לצורך העניין אבל יש לה שלושה ייתרונות יתרון אחד אחד יש לה הפוך לבעלך יש לו 100 חסרונות אבל יתרון אחד יש לושו יש לו דבר אחד לטובה במקום לנסות להתמקד במה שלא טוב תנסו להתמקד במה שכן טוב בנקודה הטובה ושמה תתנו מחמאה אין לכם מושג מהכוח של מילה

ובה מה הדבר הזה יכול לעשות שבן אדם אומר מילה טובה בבית הוא פשוט מזרים לבית אנרגיה טובה נהיה מצב הרבה יותר טוב מצב הרבה יותר רגוע מילה מילה אחת טובה סיפרתי לכם על הלירה ובירה עם הבחורצ'יק מלונדון סיפרתי את זה פה בעבר מה אוקיי בסדר אלה ששמעו שמעו לטובת אלה שלא שמעו היה איזשהו בחור יהודי אני אגיד את זה רק בקצרה בשביל לקשר את זה לעניין שלנו היה איזה בחור צ'יק יהודי בלונדון שנתקע שהוא שכח בקופה של העסק הוא שכח את הכסף להפקיד אותו בזמן אז הוא היה צריך לקחת אותו הביתה ובדרך שהוא עבר הוא עבר דרך איזשהו פארק וקפץ איזה גוי א אחד עם נשק עוד איזה כמה חברים ואמר לו תביא את הכסף ואז במקום לתת את הכסף ואיך

אומרים להרויח את החיים הוא אמר לו בשביל מה אתה צריך את הכסף אז הגוי הזה אמר לו אני רוצה לקנות בירה אומר לו כמה עולה בירה אומר לו לירה שתי לירות אומר לו אתה יודע מה אתה בחור גון וישר ודובר אמת הכניס את העד לכיס נתן לו שתי לירות הלך הוציא אותו לחיים טובים מול שלום ההוא לקח את הכסף קפץ מאחורי ה שיחים נעלם הוא לא האמין מה הוא לקח את הכסף כן הוא אומר למחרת הוא בא לבית הכנסת הוא רואה את הגוי נמצא שם בכניסה מה הגוי הזה רוצה ממני הוא מתקרב הגוי אומר לו אני פגשתי אותך אתמול בפארק ביקשתי ממך כסף ביקשתי לקחתי ממך כסף לבירה כמה אמרתי לך שעולה הבירה שתי לירות סטרלינג טעות הבירה עלתה ליר סטרלינג אחת באתי

להחזיר לך את העודף מסתכל עליו להחזיר לי את העודף מה אז הוא אמר לו תשמע טוב תראו מה זה הוא אומר לו שהוא גר בשכונת פשע במקום קשה משפחה קשה הוא אומר בחיים שלי לא קיבלתי מחמאה חנפנות כן תשמעו טוב למחמאה מקצועית צריך שני מרכיבים שהיא לא תהיה חנפנית הוא אומר חנפנות שמעתי כל המון שמעתי בחיים שלי חנפנות אבל אנשים לא אוהבים חנפנות מחמאה של חנפנות בן אדם לא אוהב הוא אומר הבן אדם הראשון שנתן לי מחמאה אמיתית זה היית אתה באתי להחזיר לך את הלירה השנייה להראות לך שאני אגון ישר ודובר אמת הוא נכנס לבית הכנסת אומר להם תראו מה זה זה גוי שודד עם נשק יך לרצוח אותי אמרתי לו מילה טובה הבן אדם התהפך התהפך מן הקצה אל

הקצה הוא לא הולך להתגייר מחר אבל באותה נקודת זמן הוא יתהפך לטובה הוא אומר אם זה יהודי אתה אומר מילה טובה איך הוא לא יכול איך הוא יתהפך ודאי שהוא יתהפך לטובה אז אמר לי איזה מישהו תשמע כל היום אני נותן מחמאות לאשתי זה לא עוזר ואותו דבר גם האישה אומרת אני נותנת מחמאות לבעלי זה לא עוזר אז איפה זה נופל אז שני דברים למחמאה טובה שתאוות צריך שיהיו לה שני מרכיבים מרכיב ראשון שזה לא יהיה חנפנות כאילו לפעמים אנחנו עושים את זה כזה כל כך מנופח שכבר די אל תחמי וזהו בסדר זה הבנו את הרעיון לפעמים צריך לתת את המחמד דברו על הרגשות שלכם היה לכם משהו טוב נהניתם עשו לכם משהו שזה סתם דוגמה גבר מגיע הביתה רוצה

ארוחת ערב בדרך כלל אין היום יש ספר על הרגשות שלך אל תעשה מזה איזה ארוחת מלכים אבל דבר אני כל כך נהניתי באתי היום דווקא היום באמת הייתי מאוד רעב לפעמים אני לא רעב בכלל אבל היום באתי רעב הייתה ארוחת ערב פרגן דבר על התחושות ועל הרגשות זה דבר ראשון דבר שני שאנחנו נותנים מחמאה אסור ש מחמאה הזא תבוא עם התניה היה לי חבר שבמסגרת שיעור לנשים הוא אמר להם אני רוצה לתת לכם דוגמה למחמאה שלא עובדת הוא אמר שכל אחת תרשום ב זה הציבור של נשים לא שומרות מצוות הוא אמר שכל אחת תרשום בנייד שלה לבעלה את ההודעה הבאה אני אוהבת אותך מחמא או לא מחמא מחמה אין פה זה אומר אני רוצה לראות את התשובות שאתם עומדים לקבל התשובות

הגיעו אחרי כמה רגעים מבול של תשובות כל אחד שלח לאשתו את התשובה בחזרה התשובות היו בסגנון הזה מה קרה סימן שאלה דפקת את הרכב שלוש נקודות מה צריכה או זה הוא אמר להם רגע למה אף אחד לא ענה את התשובה הפשוטה הם קיבלו מחמאה למה הם לא החזירו במחמאה כנגד תשמעו טוב הרבה מאוד פעמים המחמאות שלנו לא עובדים מכיוון שאנחנו כורכים את המחמאה בדבר נוסף המחמאה זה רק הקטר שגורר אחריו רכבת של קרונות בקשות מענות טענות אומרים איזה מחמאה אבל מיד מחברים לזה כ כל מיני דברים אם כבר הגבר לצורך העניין עשה משהו אז את אומרת לו אז מהיום מאוד נהניתי מהיום זה התפקיד שלך זה נקרא הכוונה קטר שגרר אחריו כמה קרונות הוא אמר ברגע שאתם

התרגלתם להגיד לבעלים את המשפטים כמו אני אוהבת אותך זה מחמה אבל תמיד הצמ ם לזה לאחר מכן בקשה אז זה הפך להיות כאן מחמאה של התנייה אז כבר אנחנו לא שומעים את המחמאה אנחנו עוברים קדימה כאילו תכלס מה כאילו מה אני צריך לשלם פה בסיפור איפה אני בעסקה אם אנחנו נתרגל לתת מחמאה מקצועית זה אומר א' לא חנפנות לא מוגזם ולא חנפנות דברו על הרגשות האמיתיים והתיאורים שלכם ב אם אתם נותנים מחמ בחיים אל תקרח אותה ע בקשה נוספת תנו אותה תעמידו אותה איך שהיא כי באמת דברו על הרגש שלכם מה שנהניתם תעמידו את המחמאה איך שהיא המחמאות האלו עובדות בצורה מדהימה אתם יכולים להפוך את הבית שלכם מן הקצה אל הקצה לאט לאט אתם תשימו לב

שהמנות והטענות הולכים ויורדים ונקודת האור הולכת וגודלת זה דבר מדהים במקום להתעסק עם החושך לא תעשה ככה היא עשתה ככה אכלו לי שתו לי לקחו לי במקום להתעסק עם הלא טוב תתעסקו עם הטוב שמה תגדילו שימו את כל האנרגיה כמה בן אדם מוציא אנרגיה על ויכוחים ויכוחי סרק שאין להם כלום אדם מוציא את כל האנרגיה שלו שם החוצה אני לא מבקש את האנרגיה הזו רבע מהאנרגיה הזאת תשקיעו לתת מחמא טובה נכונה בתזמון נכון אתם הופכים את הבית במו ידיכם מוות וחיים ביד הלשון עם הלשון שלכם אתם הולכים להפוך את כל הבית לטובה בלי יועצים בלי מגשרים בלי בזבז כסף ובלי שום דבר בלי לשרוף זמן אתם במו פיכם הופכים את הבית אבל זה דורש השקעה בן

אדם משקיע זה מבחינת אזורים בדימ ברינה יקצורו אז בבית אומנם לדון לכף זכות לפעמים זה קצת יותר קשה אבל אין בעיה אז נגיע מזווית שונה ניתן נקודות יותר חזקות על הפרגון ועל המחמאה על הדברים הטובים ונשתדל להתעלם מהדברים שהם הדברים השליליים אנחנו יורדים בעזרת השם לקראת נקודת הסיום אחד הדברים שיכולים לעזור לנו מאוד ביחסים ביחסי בין אנוש זה לדעת שבאמת באמת אחרי הכל גם אם בן אדם פגע בי ואני לא יודע למה ואייך והזיק לי ועשה לי אם אנחנו מכניסים פה את האמונה בבורא עולם לדעת שאין עוד מלבדו ושום אדם לא יכול להועיל לי ושום אדם לא יכול להזיק לי לבד מאיתו יתברך אתה מתחיל להיות הרבה הרבה יותר רגוע שלב יותר רגוע

יותר כי אין עוד מלבדו אני אסיים בסיפור הבא זה סיפור שסיפר לי אותו אדם שהיה נוכח במעשה פשוט מדהים אם אדם רואה איזה השגחה פרטית את ההשגחה פרטית אתה מתחיל לחוש בחושך הקדוש ברוך הוא מנהל ומנתב את הכל אתה מתחיל להיות הרבה יותר רגוע הייתה איזה משפחה שנפטרו האבא והאמא לא עלינו ולא עליכם ומי שגידל את הילדים זו הבת הגדולה היא גידלה אותם היא כבר הייתה נשואה היא חיתנה את האחים שלה חיתנה את האחיות שלה בקיצור ברוך השם הם הקימו משפחות ומבחינתם כל האחים האמא שלהם והאבא זה האחות הגדולה והגיס השנה ש בשנה שעברה ערב חג הפסח תשמעו איזה סיפור מדהים מתקשר אחד האחים וכל המזוודות והכל וגם הייהה צריך להביא את כל

החמגשיות היא סדרה את הכל חמגשיות תבניות הכל מסודר כמו חיילים מבצע צבאי היא אומרת לבעלה תשמע אנחנו לא יכולים להידחס כולנו ברכב אחד אתה תצא עם הרכב והילדים והדברים בפנים לכיוון מודעין ואני עם הבן גדול הוא יקח אותי אני אסע עם כל האוכל והדברים בזה בקיצור הילדים יצאו לדרך עם האבא עם כל הציוד והם נותרו לסדר כמה ארגונים אחרונים העמיסו את הכל על הרכב כמה זמן לוקח נסיעה מאזור אפול היום מעם כבישה שלמו דין שעה בערך נסיעה פלוס מינוס בשעה 4ב יצאו לדרך לרוע מזלם כמו שהם עולים על הציירים המרכזיים הכל פקוק פסח זה חג שכולם מתארכים אצל כולם יש לחץ מאוד כבד לפני כניסת החג הבן מנסה לתמרן יורד לנתיבי משנה פקוק

יורד לנתיבים שלישיים פקוק בקיצור הוא כבר התחיל ממש להסתבך הוא התחיל להסתובב שם בכל מיני מקומות לא בדיוק ידע איפה רק פחות א יותר לפי השמש הגיע בשלב מסוים כבר נסע בתוך איזה עיר הגיע השעה 6 הוא אומר לאמא אנחנו לא נצליח להגיע למודיעין תרימי טלאפון תגידי להם להתארגן מרימים טלפון בשש כל המשפחות כולם נמצאים איין אוכל חג פסח מגיע אין אוכל מה עושים וזה אל תדאגו רק שיהיה בסדר היא אומרת לו תנסה לעצור פה באיזה מקום אנחנו חוגגים את חג הפסח פה באיזה שכונה ממש בשעה 207 הוא נכנס לאיזה שכונה מכניס את הרכב מתחת לבניין מדומה מנוע אומר לה נעשה פה את החג לא נעים ליל הסדר אבל נעשה ברכב היא אמרת לו לך תדע אולי

מישהו בית הכנסת משהו יזמין אותנו יש אוכל זה רק כאילו אפ לא פה אני ואמא שלי נתקענו וזה יש לנו אוכל יש לנו הכל אנחנו תקוים הוא אומר לו תראה בעיקרון ההורים שלי גרים בבניין ממול בקומה רביעיית תעלה אליהם תגיד להם שאתה רוצה להתארח כנראה שהם יסכימו אני הולך לבית הכנסת וזה אבל אני אומר לך מראש תדע ההורים שלי צמחוניים הם לא לא אוכלים בשרים לא זה אומר לו אין לנו בעיה יש לנו אוכל יש אוכל לא מתכוונים ליפול על מישהו לא לא רק אני אמרתי שתדע שהם צמחונים ההוא עלה דופק שם בדלת כבר האישה הדליקה נרות החג אומר לה נתקנו פה עם הרכב וזה ויש לנו אוכל ויש לנו הכל מסתכלת האישה על בעלה בעל על אשתו אומר לה בסדר אתם

רוצים לבוא תבואו לא יש לנו הכל אנחנו מסודרים זה רק איפה להיות כן אבל אנחנו צמחונים בסדר אין שום בעיה הוא אומר ירד למטה אמר ל אמא של יאללה בוא נעמיס והם מעלים מגש ועוד רק שלא יישאר ברכב שלא יתקלקל מעמיסים במקר כל המקר מתמלא מסדרים אחרי זה על הפלטות את הכל הכל חם טריא יוצא להתפלל חוזר באמת צמחונים לא יודע מה היה שם בצלחת איזה קולורבי ואיזה משהו עם עוד איזה בקיצור משהו צלחת כזו רק ירק טוב התחילו הגיעו לשולחן אורך אמא שלו לא צמחונית מה לעשות הוציא תבניות הכל קציצות בשר כל הדברים מתחילים לאכול סלטים חי סלטים בקיצור יושבים שמה מתיישבים ואז פתאום בעלת הבית שואלת אם בעל הבית יכול להתכבד באיזה קציצה

לא נעים לו מה בכיף הייא אומרת לו מה שיקח נשים לו שתיים אחרי כמה דקות האישה שואלת אם הא יכולה לטעום נשבר להם הצמחוניות בקיצור שהם ראו את הזה הבעיה היייתה שאחרי כמה דקות הסיפור האמיתי יצא מהשק והיא מספרת להם את הסיפור הבא הם לא צמחוניים ולא שום דבר היא ובעלה בעלה היה בן אדם מאוד עמיד עושה איזה עסקה כושלת ופשוט התנקה מנכסיו היא אומרת לו הגיע ערב חג הפסח היא אומרת לו לך תבקש אין לנו מה לעשות החג הוא אומר לה גם אם אני אמות אני לא מבקש מאף אחד לא יכול לבקש הכבוד שלו לא נתן לו הוא אומר לה אני אתפלל לבורא עולם הקדוש ברוך הוא ישלח לנו הוא אומר שבוע לפני החג מתפללים בית ריק היא אומרת לו איך ישלח ישלח

ישלח יומיים לפני החג אנשים כבר בישלו גמרו הכל אין מקרה הכל ריק אומר לה מה יהיה היא אומר ישלח ישלח הוא אומר היום בבוקר היא אומרת לו מה ישלח אומר לה אל תדאגי אני מאמין באמונה שלמה הקדוש ברוך הוא לא ישאיר אותנו רעבים בחג זה הסיבה שהבן הלך לשכונה אחרת נעלם הלך לאכול אצל החברים אין אוכל בבית כלום והוא לא מוכן לספר את זה הוא אומר מגיע שעה 6 היא אומרת לו גם אם הקדוש ברוך הוא ישלח מתי נבשל מתי נאכל מתי נסדר אין אין הוא אומר לה אל תדאגי השם ישלח לנו היא מדליקה נרות חג דמעות בעיניים היא אומרת לו השם לא שלח לנו אתה רואה האמנת האמנת הנה הוא לא שלח הוא אומר לה אני גם עכשיו מאמין שהשם ישלח הוא סיים את

המשפט דפיקות בדלת לא נתקענו פה אמא שלי מלא ך אזה אוכל חמגשיות עניינים האם מסתכלת עליו הוא עליה היא אומרת עמדו לה דמעות בעיניים שלח לנו הקדוש ברוך הוא אוכל הכל מסודר מוכן נתקעו הכל כמו שצריך אמרתי תעלה תעלה אמרתי לך אנחנו צמחונים כי לא נעים מה אני אגיד שאין אוכל אבל עכשיו שהגענו ונהיתה אוירה כזאת טובה והכל אז סיפרת האמת האוכל שהם הביאו הם עשו שם למשפחות עשתה קטרינג בשביל כל האירוע ש היה צריך להיות במודעין נשאר להם אוכל לכל החג לחג ראשון לכל המועד סידרו אחרי זה אמר לה אני לא לוקחת את האוכל לא לוקחת שום דבר אם הקדוש ברוך הוא סובב אותנו לפה האוכל נשאר כאן סידרו אותם חג שני שבת חול המועד הכל הכל

מסודר במוצאי חג הם התקשרו למודיעין האלה היו מאוד בלחץ איפה הם עשו חג איפה זה בקיצור מה במודיעים מה שהיה הרימו טלפון לכמה חברים קיבלו הזרמה אספקה היה להם אוכל בשפע לא נתקעו מצות וזה הכל היה בסדר אבל אתם מה היה איתכם עם הרכב והאוכל איפה נתקעתם הקדוש ברוך הוא הכין את המנות של האוכל האלו כבר לפני שבוע הכין אותם למשפחה אחרת לא למשפחה שחשבו שאדם מתחיל לראות לפעמים המסך מתרומם לך אתה רואה את ההשגחה פרטית שבן אדם מתחיל להבין שכל המערכת מתוזמנת אתה לא נתקע ולא שום דבר אתה מכין בשבילו וזה בכלל מוכן למישהו אחר אין אדם נוגע במוכן לחברו כם לא נימה שמתחילים לחיות להכניס את התפיסה הזו לראש זה קשה אבל בן אדם

שמתחיל להכניס את התפיסה הזו לראש אין עוד מלבדו וכל מה שקורה בעולם זה הכל ממנו ואני מושגח בהשגחה פרטית והכל זה מאיתו יתברך אדם כזה מתחיל להירגע מתחיל להיות שלב אז זה לא פלוני פגע בי והוא עשה לי וזה לקח לי אף אחד לא לקח לי ואף אחד לא עשה לי הכל זה ממנו אז אמר לי מישהו אם זה ככה גם שעושים לי טובה אז אני לא צריך זה כי הכל זה ממנו אמרתי לו פה זה העבודה שמישהו עשה לך טובה תגיד תודה רבה לשליח אם מישהו נתן לך נזק פה תרים עיניים לשמיים תגיד בורא עולם מה אתה רוצה ממני מה עשיתי לא בסדר מה לא מסתדר בוא נסדר את העניינים בינינו וכל שאר הדברים הסתדרו מאליהם זה למעשה עיקר העבודה אדם שבאמת רוצה שנגיע בעזרת

השם לאחדות ואהבת ישראל ואנחנו יכולים והראיה לכך שבזמן צרה אנחנו מתאחדים יופי אבל למה להגיע לצרות למה לא להגיע בזמנים טובים בזמנים מבורכים אבל זה דורש שני מרכיבים קודם כל מרכיב האמונה לדעת שאין עוד מלבדו הכל זה מאיתו יתברך מרכיב שני שחשוב לנו מאוד לדעת ולזכור תמיד לדון לכף זכות מה אתה יודע מה עובר על השני איזה נתונים יש לו אתה בטוח שאתה יודע את הכל אבל מי אמר שאתה יודע את הכל אולי נכנס פה נתון נוסף אולי יש כאן איזה עוד איזשהו דבר שברגע שאתה תדע אותו תשתנה לך כל ה תמונה פה זה עניין העבודה לפעמים מספרים לנו לפעמים לא מספרים לנו מתי שאומרים לנו אז בסדר זה קל יחסית אבל שלא אומרים לנו אז הדבר הזה

באמת זה דבר שדורש מאיתנו עבודה אני אסיים רק במשפט אחד שאמר לי איזשהו יהודי הוא לא מה שאמרתי פה ברוך השם אלה שנמצאים בבית המדרש מכירים יודעים לא חידשתי פה שום דבר אבל אמר לי תשמע תפיסה הזו עזרה לי לסגור פר של 40 שנה אומר לי לפני 40 שנה אשתי הייתה ריכה ללדת הוא אומר הי ריכ לסוע ממגן לתל השומר הוא אומר אני ו בבוקר אני רה שכן לא היה לי רכב אני ר שכן בא להכנס לרכב אני אומר לו תע אשתי חיבת חדר ליה תקפיץ אנו כמה דקות זה מרמן לתל השומר כלום אפ זמן אמר לי אני לאיכול אני ריך לסוע לעבוד טוב נוסע הנוסע אומר אני רצתי דפקתי אצל השכן ממול הוא קם ר התלבש טק טק הביא אותנו ברוך הם הכל היה בסדר הגיע לחדר לידה

הכל היה בסדר אבל הוא אומר את השכן הממהר לעבודה לא סלחתי לו כל החיים הוא אומר שנים חלפו כבר חיתנו את הילדים אני אומר לך 40 שנה כל פעם שאני נזכר אני אומר תראה מה זה הוא לא בן אדם מה אתה לא רואה אישה עומדת ללדת מה אתה ממהר לעבודה טל יום עבודה אבל הוא אומר פתאום עכשיו שאתה אומר אני חושב לך תדע אולי בדיוק הוא היה בתקופת ניסיון אולי הוא עמד לפני פיטורין