
בכיוון אחר - צבי יחזקאלי - התוכנית במלואה
בתכנית "בכיוון אחר" מקיים העיתונאי דודו כהן שיחות עומק עם אנשים שביצעו תפנית רוחנית בחייהם. והפעם: צבי יחזקאלי. ראש הדסק לענייני ערבים של "חדשות 10".
התכנית משודרת בערוץ הידברות מדי יום שלישי ב-. ניתן לצפות בהרצאה זו ובתוכניות נוספות באתר הידברות
פרקים בסרטון:
ה שלום לכם בכיוון אחר היום עם אורח שאני שמח במיוחד לארח צביק ה יחזקאלי שלום שלום שלון קצר למה קראו לך צביקה השם האמיתי שלי הוא צבי גם יש בתקשורת שקוראים לי צבי צביקה זה החבר'ה של הצבא אבל צבי זה השם סבא סבא צבי אבא של אמא שלי זחון לברכה איזה מין ילד היית מופרע חולם משתולל ומחפש אהבה ואיזה מין אבא אתה מחפש לתת אהבה לומד מבין שלא לימדו אותי אף פעם להיות אבא אז אני מנסה להבין מה אבא שבשמיים איזה אבא הוא רוצה שאני אהייה אז אני מבין את זה כל יום ולומד את זה ואיך היית רוצה שיזכרו אותך אחרי 12א ה20 כאיש שבאמצע החיים עשה תשובה עודה והתוודה ו היה חייל של השם פה בעולם ועשה קידוש השם טוב אז בוא נעשה
קידוש עם הפתיח בעזרת השם שלום לכם היום אצלנו בתוכנית בכיוון אחר אנו מארחים את צבי יחזק בן 42 נשוי ואב לי שניים על פניו סיפור הצלחה ישראלי מובק הוא שרת ביחידה מובחרת לאחר מכן גם בשבק שימש כמרצה מבוקש בהמשך אבל גולת הכותרת יהי אותו הפרשן לענייני ערבים בערוץ 10 בעבר הוא הגדיר את עצמו כחילוני הדוק היום הוא נטוע חזק ביהדות ולפי הדיבור שלו ממש עם כל הלב והנשמה איך המעבר הזה קרה תכף נגלה שלום צבי שלום חילוני הדוק ביטוי מאוד הדוק חילוני חרדי חילוני חרדי א כן גדלתי לסביבה כזו גדלתי לסביבה ש החילוניות היא הכותרת חופש ואיין גבולות כל התחנות של הישראליות כמו שציינת א רק דבר אחד שחחו בסוף שחחו לעשות לי
הכרות עם היהדות אז אחרי הסיבוב שלי באיסלאם ובהודו ובכל אתה בטח מכיר את זה זה מה שנקרא מסלולו של בעל תשובה בעולם א גם לי התחלתי את הרומן שלי בדרך המתוקה שלי שחיקתה לי כנראה כל ה כל 38 השנים 37 שנה ועוד לפני הדרך המתוקה הזאת הייתה לך אפילו אג'נדה בתוך החילוניות הזאת שלא להביא ילדים לעולם בטח גם לא להתחתן למה כי אני חשבתי שני לא רוצה להגיד את זהזה שוב לא מזכירים לבעל תשובה את חטאו אבל א כי חשבתי שזה בעצם תואם את נוגד את הדגם של האדם המוצלח האדם המתקדם האדם שהקריירה והמצוי העצמי זה הכל למה למה ילדים למה זה מפריע למה למה לתת לאחרים כאני יכול לתת לעצמי ברגע שאדם חושב רק על עצמו אז הוא מגיע למסקנה
שאם הוא באמת הולך על זה קיצוני אז למה להקים משפחה וזה מה שחשבתי אז כמובן שבסופו של דבר עשיתי תשובה על הכל והפכתי לאבא בגיל מאוחר מאוד התחתנתי בגיל 38 והיום ארבע שנים בתוך משפחה עם ילדים אני יכול לומר לך ש ברוך השם שזכיתי להיות בגלגול הזה לעשות את זה וזה בהחלט בהחלט הייתי יכול לעשות את זה לפני 20 שנה אבל כל אחד דרו בעלם בזמן אז בעצם תמיד היה לך חיפוש רוחני למרות שהיית חילוני הדוק חיפשת באש רמים בהודו וכולי וכולי מה מצאת שם בעיקר מצאתי תמיד דברים שתואמים לשלב שחיפשתי בדרך כלל כל ה הרוחניות היא ארוזה תמיד כמעין ג גלולת מרץ למה שאתה מבקש שם אתה רוצה עכשיו שיפור בעסקים להיות מנהל טוב אז תלך תהיה
באיזה סדנת יוגה תמיד זה שרט את המטרת העל שזה לאן אני הולך אף פעם לא התבטל י לדברים הללו אלא תמיד לקחתי אותם ככאלה שצריכים לעזור לי בדרך וזה תמיד היה נחמד רוחניות תמיד איזנה אני תמיד האמנתי בין איזון בין מזרח ומערב האיזון חשבתי יהיה כשאני אהייה במזרח ואחי חיים הערבים ומשהו כזה א חוץ מזה שגם יצר הסקרנות וגם ה רצון שלי לטייל בעולם 60 מדינות אופנועים אקסטרים ח איך זה השפיע ליך כל החיים האלה כל הרוחניות ה אתה יודע אנחנו ברעיון קצר ומהר אז אני אומר לך זה הפך אותי בסופו של דבר לבודד ומתוסכל ולא כדי למצוא חם ביני התכנים של אתה יודע של של יהדות וכולי בתוך תוכו אדם מנהל דו סיח עם עצמו ושואל מה רשימת
המלאי והממצא של חיינו וגיליתי שבשיא הקריירה ובשיא הפרסום ובשיא הכסף והאהבה שקיבלתי כביכול מה קהל ובתור אבק בסופו של דבר הרגשתי בתוך תוכי בודד וממוצא מיצוי יתר של של החיים בשלב מוקדם מדי גרם לי להבין שזה בסופו של דבר שטויות וגם היה לך במהלך השנים הרבה מגע עם העולם הערבי כל מיני ערבים שרו לך אם אתה מאמין אתה שווה פחות זה באמת מה שהם מאמינים לא אם אתה אם אתה לא מאמין אם אתה לא מאמין אתה שווה פחות בהחלט היייתה לי שיחה הא מבוקה שזו בעצם שיחה שטלטלה אותי אבל גם לתלות בתוכי לא קרו מהר אני ספגתי לאט לאט היה איזה דיבור שהוא שאלתי מה אתה תגדיר את עצמך אז אמרתי לו אני ישראלי ואחרי ישראלי אמרתי לו אני
עברי ואחרי עברי אמרתי לו אני אדם ואחרי אדם אמרתי לו גם אני ערבי כי שפתי ערבית אמר לי איפה יהודי בסקלה בסולם אמרתי לו לא מכיר לא יודע אז הוא אומר אז אתה יכול לשים מקום ראשון טיפש כיוון שאם אני הורג אותך עכשיו אני לא יורד לרחוב אני אומר הרגתי ישראלי איש העולם עברי הרגתי יהודי אז מה אתה אתה טיפש למה כי אתה תמות עבור משהו שאתה לא זה היייתה בך זו היייתה טלטלה עבורך או שכאילו שמעת טוב בסדר כמו כל דבר כמו מה שנקרא כתב קשוח במזרח אז אמרתי בסדר אבל כל אדם מגיע בסופו של דבר הביתה לפנים שלו באיזשהו רגע של של אמת והוא עושה את החשבון בינוב עצמו מתחת לשמיכה בלילה בשקט שאף אחד לא רואה מתגלה לו אדם אחר ממה
שהוא כביכול רוצה שיראו בחוץ ושם הוא עושה את החשבונות וזה טלטל אותי כן דנתי עם עצ בעניין הזה הרבה הרבה מה אני ועד שבסופו של דבר החלטתי שאני רוצה לדעת מה זה יהדות וכשטוב אי קיבלתי החלטה חד משמעית להתחיל להתחיל את המסע הזה כשהתחלת אותו רצית רק לטעום זאת אומרת רצית רק לדעת ברמה ה אינפורמטיבית מה זו יהדות לא אני מאמין סוג של סקרנות עיתונאית אולי לא אני מאמין שצריך לחוות הכל כדי להבין משהו אני לא יכול כאילו לטעום רק קבלת שבת כדי להבין מה זה שמירת שבת אז שמרתי שבת ועוד שבת ועוד שבת וזהו והבנתי מה זה שבת והחלטתי אני רוצה את זה נעבור לשנייה לחלק המקצועי הגישה שלך כלפי הסכסוך הישראלי הערבי השתנתה
בעקבות ההתקרבות ליהדות אם אתה מכוון על זה ימין שמאל אז אני אגיד לך שלא כי שתמיד היו לי את הדעות שמה שקורה פה זה משהו תהומי ענק ובעיקר לוקה בחוסר הבנה אחד את השני אני כביכול איזה מין עין של של של החברה הישראלית במזר במזרח הערבי ו וככל שאני מעמיק ומבין יותר והכניסה שלי פנימה היא ממש פנימה אני יכול לשנות זהות ולהיכנס פנימה לשבת בבתים בין אם זה בירדן בין אם זה במצרים וובין אם זה באירופה בתים ערביים אני יכול לומר לך שאנחנו כמעט לא יודעים כלום על התרבות ועל הלך הרוח שם וזה דווקא חיזק לי את אותה הבנה שאנחנו לא יודעים כלום ושכל פתרונות הביניים שאנחנו חושבים וממציאים עצמנו רחוקים מאוד אז בעיקרון לא
השתנתה הדעה אלא אפילו אפילו היתה לי איזה מערכת יחסים של לקחת משם ערכים זהים לפחות בהתחלה קשר לאדמה לדעת מה זה אמונה בבית של אמונה לא גדלתי אבל שגרתי בחברון בתור ערבי גדלתי בבית שקמים לי תפילות ואז הבנתי מה זה מחוייבות למשהו שהוא יותר גדול ממך זה בעצם סכסוך דתי או לאומי או טריטוריאלי איך אתה רואה את זה היום חד משמעי דתי חד משמעי דתי אז אולי גם את אולי גם את הפטרון הוא דתי לא אה כן תמיד אומרים למה אוכי ד עושים הסכמים ואחר כך פונים לאנשי דת שמתגרשים צריך הפוך כמו בחתונה שילכו לאנשי דת שמתחתנים ושילכו לוחדים שמתגרשים כל אחד צריך ללכת לעצמו ולבדוק איפה השלום בתוכו ומה הרצון שלו באמת בעולם הזה
ותגלה שהרצונות הם יותר פנימיים ופחות טריטוריאליים ודתיים יש לנו הרבה הסכמי אי לוחמה עם המון ממדינות ערב ורב בגלל שאנשים החליטו את זה ולו דווקא מדינות הסכמים וכולי אז אם כבר יש לנו באולפן פרשן לענייני ערבים אז באמת שאלה שמסקרנת אותי אתה איך אתה ר את הסכסוך הוא יפתר מתי שהוא או רק שהמשיח יבוא תראה הוא יפתר זו שאלה מערבית תמיד אה הישראלים והפלסטינים היו ישים במסע ומתן והפלסטינים היו מכניסים עוד קפה ועוד בקלאווה ועוד והישראלים אמרים טוב דינו מתי המסע ומתן עכשיו הם לא מבינים שהמשא ומתן עכשיו מתחיל בזמן שעובר הפתרון הרצון לפתור משהו זו גישה מערבית במזרח גם אם יש פתרון הולכים אל הפתרון הדרך יותר
חשובה מהנקודה בגלל זה גם לא נקבל אף פעם סוף סכסוך לא נקבל מפלסטינים סוף סכסוך כי עצם השאיפה שתמיד יש איזשהו סוג של סכסוך שומר הרבה שחקנים בזירה גם את הפלסטינים עצמם ולכן זה לא יפטר מה כן יהיו עליות יהיו מורדות יכול להיות עשרות שנים ש שלא תהיה פה לימות אבל לא יפטר במובן המערבי זה יכנס לסוג של יציבות הפסקת אש אפילו הייתי קורא לזה מצב שהוא נקרא באנגלי פיספול מצב שלב אבל כל ההגדרות של שלום סולחה הודנה טדה זה סולמות של שקט השלמה של זה עם זה לדעתי האיסלאם לא יכול להשלים עם מישהו לא מוסלמים בין אם זה באירופה בין אם זה בישראל זה לא ה דווקא כלפינו בתור יהודים האסלאם רואה את עצמו כאחרון ההתגלויות ולכן
הוא רוצה שכולם יישרו קו איתו האיסלאם מכיר בהתגלות הקודמות במשה בעיסה אבל הוא לא מוכן שאחרים א יהיו נפרדים ממנו ולכן זה תמיד יהיה הקרב זה זה שאיפה של האסלאם האיסלאם יש שאיפה התפשטת תראה מה מה שהוא עושה באירופה בסדרה שעשיתי זה האיסלאם אז אם אנחנו אבל מסתכלים בעיניים יהודיות זה לא יפטר כמו שאנחנו מכירים את הביטוי עד המשיח בדיוק בדיוק מה זה יפטר זה לא מכשיר שמתקלקל ומתקנים והכל יהיה כיף אל לא יסוף ל אג עכשיו יש סוג של פתרון עכשיו יש סוג של יציבות עכשיו סוג של הבנה אנשים מבינים את התהליכים שלום במובן האירופי לא יהיה וגם המובן האירופי מתעדכן אז זה עניין של של לעדכן את את את הדיסקונקי במוח מאשר
במציאות אוקיי נחזור אליך מה היייתה פעם יהדות בעיניך לפני שהכל התחיל לפני כל ההתגלויות א היייתה נראת בעיני מין משהו פולקלוריסטי מגביל פעם אני זוכר שנכנסתי לבית כנסת ואמו לי כזה אז אמרתי אוקיי בטח שהאופנוע שלי יותר מגניב אז הלכתי א משה מה רצו להגיד לך אבל לא יודע אל תעשה משהו לא יודע בטח משהו עשיתי שם לא ב רגל על רג אג עד הום אלי בבית כנסת אני כזה מסתכל שהכל בסדר יש לי את את הטראומה הזה אני יושב מדבר עם הילד הפנימי שלי שהכל בסדר בביתי כנסת היום אבל הוא עדיין לא משתכנע א יהדות היייתה בשבילי משהו שהוא קשור לפולקלור לאתניות ששמרה את העם שלי עד עכשיו והיא איננה עוד נחוצה א סבתא שלי ש שצבי היה בעלה
אמא של אמא שלי היא יש לה כיסוי ראש וצמה והיא שומרת שבת שמרה שבת כל החיים וכשבאתי וסיפרתי לה שאני שומר שבת אמרה או סוף סוף עשית משהו אז הבנתי שבעיניה זה באמת הערכים לא שידרו לי את זה ככה לי שידרו שהישראליות הצלחה וצבא ואוניברסיטה ואקדמיה והתפתחות לא יכולים לדור בכפיפה אחת עם עם הסממנים הפולקלור של פעם אתה צריך לטוס קדימה אבל כנראה שתה יודע שהשם חושב אחרת וכשאתה נכנס לעולם הזה אז אתה יודע כל בעל תשובה שמתחיל את דרכו ב הסע הזה הוא חושב איזה זרם אנייה וכולי מעניין לדעת אני הופעתי לגלות שאתה חושב בערך כמוני שבעלי תשובה זה זרם בפני עצמו שהם לא חייבים להיות לא כאן ולא כאן וזה בסדר וזה לגיטימי איך
הגעת לזה אז תראה בהתחלה בתור לא ידעתי את החלוקה הזו יש את את הרגע שאדם עומד מול בורא עולם ומכיר בזה וזה רגע עצום מבחינת האורות כמו שקוראים לזה וריבוי אורות ונאמר שבירת כלים נאמר על זה הרבה דברים אחרי הרגע הזה מתחילה החלוקה החברתית איזה כיפה יש לך ואיפה אתה ואיפה היית אם יש לך פאות או אין לך פאות לא הבנתי בהתחלת העניין הזה כי באמת בעולם החילוני ובאמת בעלי תשובה בהקשר הזה הם עוף מוזר לחלוטין בפני עצמו יש את העיתון של חוזרים בתשובה אד רבה הסוגיה נדונה שם בהרבה הרבה היבטים עד כמה בעלי התשובה שהם באים לתוך החברות ולא משנה לאיזו חברה זו עם איזה צבע של כיפה עדיין הטמעות בתוכה קשה להם לא בגלל הדחייה
שהם מקבל ים אלא בגלל שבאמת הם משהו אחר הם איזשהו סוג של אדם שחי חצי חיים כאלה וחצי חיים כאלה ויש לו שאיפות ודווקא אני חושב שהמטרה היא לקחת את הטוב משני הדברים את היעילות והרצון והדחיפה קדימה ולאו דוקא להטמע בתוך האוכלוסיות הקיימות ואני חושב שכל בעל תשובה נתקל בזה אחרי שהוא כבר יורד עם האורות מתחתן או מתחיל להעביר את הבית שלו בהעברה איטית א לחיים יהודיים כשרים מתחילה השאלה של מסגרות את החינוך ואז זה כבר מגיע ואז הוא מוצא שהוא בא על תשובה יותר מכל דבר אחר אני ממש מסכים איתך אני עד לפני שבועיים הייתי בייסורים עם מסגרות החינוך לא דתים דתי לאומי זאת אומרת ממד זה דבר שדי גם אתה נתקל בזה בוודאי
אנחנו עכשיו עברנו לגור במושב ליד עמק העלה כדי להתכונן לכיתה א' של הילדה שזה יהיה ליד בנימין כי שם איך שהוא יש איזשהו אקלקטיות של הרבה הרבה כי אני אני בתור אדם ש מכיר פלורליזם מהחיים שלו לא יכול לקבל את ההגדרה הזו ו אליי עוד כולם נחמדים אבל לחברים שלי כבר פחות אתה יודע יש המון המון המון המון חיכוכים בעניין הזה ואני חושב שגם מקומם של בעלי התשובה לתת את האמירה לא יכול להיות שאנשים שהיו כל כך מוכשרים והם עדיין מוכשרים במוזיקה בספרות בעיתונות באקדמיה לא יכול שאנחנו לא לא ניצור משהו חדש אני לא קורה פה למהפכה אבל זה הצבע שגם מחכה לו היהדות המסורתית אז מה היעוד של בעלי התשובה בעצם להיות גשר בין
העולמות קודם כל גשר אני חושב קודם כל גשר ואחר כך פשוט לעורר ולערבב את הצבעים מחדש כי תחשוב על האורות של בעל תשובה בתפילה בבית כנסת ששם מתפללים את אותה תפילה כבר עשרות שנים והוא נכנס עם ה אש הזו אז אז מצד אחד זה יכול להיות או רגע מה מצד שני זה יכול להיות רגע אם הוא גר כאן למה לא להיות בסימביוזה עם העניין הזה ואני חושב שבסופו של דבר יש איזה מתיקות בבעלי תשובה וגם ביהודים ה שה הם כמו שני שני צדדים שחיקו כבר למפגש הזה אז אז וכמובן גם החילונים כלפי בעלי התשובה אבל אתה יודע בכל זאת בשלב מסוים צריכים להחליט אני גם כן הייתי ב בשלב ביניים כזה מה שאמרתי לך מקודם מעמד או תלמוד תורה חרדי לפני שבועים
עברתי את הבן לתלמוד תורה חרדי ואני מאושר על זה ואשתי בעננים וילד בעננים צריכים בסוף לעשות את הזה אז תראה קודם כל יש גם מסגרות היום יש מסגרות מאוד מיוחדות של שלחבר שבאמת פנימו את זה יש את תלמודי תורה ששמעתי של הרב ניצני שזה שיטת הפנמה יש לנו אחד בבית מאיר במושב ליד יש מסגרות עצמאיות יש גם יש גם בית קודם כל זה הבית ומה הילד מקבל בבית אני חושב שגם משהו ששיניתי בתור היותי אחד שתמיד התנגד למערכות חינוך חילוניות כי הם באמת לא תרמו לי כלום אני הייתי ביסודי ובתיכון וכל מה שחלמתי זה על אופנועים שדות ומרחבים גרוע בצם ויש לי להורים שלי קלו יש להם תוער ראשון תואר שני יש להם את כל התיירים שרוצים אבל ילד
תלמיד טוב לא הייתי ולא הבנתי מה רוצים ממני בבית ספר בגרויות הסיטי כי זה לא בא ללמוד לבגרות אז יש משהו במערכת בגלל הגודל והעניין וה שתמיד תמיד היא צריכה את האיזון של הבית ואני חושב שזה מתחיל באהבה ואם באמת לילדים שלי הילדים שלי יקבלו את האהבה הנכונה ואת אהבת השם ות אהבת המצוות והטוב לבב שיש בעשיית המצוות אז באמת אני אהייה פחות מודאג לגבי המסגרת עכשיו אני רק בונה את זה איתם אבל זה עוד נכון לי הבעייה הז אני גם מגיע לצומת הזו תגיד סוגיית הכיפה או או אתה בעצם מתחזק חוזר בתשובה איך שלא נקרא לזה ואה יודע זה שאתה מוריד את הכיפה לפני השידור זה מזכיר לי את עצמי בעבר כתבתי בעיתון רייטינג עיתון ממש לא לא
דתי ולא כלום בכניסה בבניין הורתי את הכיפה עליתי כאילו כדי שלא יחשדו בי שאני מקדם מוזיקה יהודית כ הייתי מ מוזיקה ישראלית גם אתה מוריד את כיפה אמרת לי לפני השידור שכבר א הפסקת להוריד כל הזמן קודם כל בערוץ אני הולך עם או עם כיפור עם קובע או עם אחד מהדברים האלה א כי כי אין מה לעשות זאת אומרת אני אני רוצה רוצה להיות להרגיש את היראה הזא אז למה לא הוריד בכל זאת תראה אני חושב שאגב לא זה לא החלטה לתמיד זה גם יכול להשתנות והנה אני כבר יש דורים שאני מופיע אני יכול להיות שחלק מזה זה גם פחד שלי אבל יש גם חלק מאוד מאוד שקשור לדעתי לתפקיד שלי אה שיגידו אה עכשיו שהוא דתי הוא יותר שונא אותם אתה יודע דייג אוהב
דגים לא אוהב דגים אז למה הוא צד אותם מה הסיפור של צביים ערבים לדעתי זה סוגיה קצת רגישה ולו רק בגלל שהתחלתי את המסע הזה בלי כיפה אז יש איזה מין כאילו עמדת התבוננות כמו כמו עמדת שמירה כזו שאני עולה ומתבונן משם אני חושב גם שזה לא כל כך יעזור לי אני אסביר לך למה כי אין לי אין לי כתפיים מספיק רחבות או ראש מספיק רחב לשאת את המעמסה שעכשיו אני נציג של ציבור הדתי אתה לא ציג אתה אדם פ בתקשורת אני אהייה אתה מבין יגידו לי אמר לי את זה ירון לונדון בשידור ראה נתתי דווח על המהפכה במיר מצרים אז הוא אומר לי אתה כבעל תשובה מתי אתם תעשו את המהפכה של ההלכה פה כאילו מה זה השאלה הז טוב יש כאלה שתמיד הם יעלו את זה
כ לקנטר אבל לא כולם הצופה הרגיל למשל ניסי מישאל הוא גם מגיש תוכניות פוליטיות ר הוא התחיל עם כיפה אתה יודע מה זה ש הפרשן לניני הערבים שלך שחי אצל הערבים ומביא כאלה מסמכים כמו על האיסלאם בסופו של דבר אומר אני בצד ההוא אני חושב שזה מכתב אבל יכול להיות שזה גם זה כל דבר הוא בר שינוי אני שוב אומר אז אז אני אופיע עם כיפה בעזרת השם וזה כבר קורה אתה יודע בערוץ 10 בגלל קיצוצי תקציב הפריים שלנו הוא כזה רק אז לא רואים כל כך אז רק בלונדו וקיר שומם רואים בסדר לא רציני הכי חשוב לי זה שמי שה ידע על התהליך שלי שאם התגנב לליבו עירור תשובה אני עשיתי את העבודה שלי זה מה שאני צריך אני צריך שבאמת הסיפור שלי אם כבר
מסתכלים מעבר לאותי פרשן שסיפור החיים שלי הוא סיפור של הרבה הרבה אנשים וזה הרעיון כאן שמה אני אומר פה בסיפור הזה אנשים בעבודה שעובדים איתי צלמים שעובדים איתי 15 שנה שזוכרים אותי בכל בכל הסיפורים וכל הקריזות ש בתור בן אדם אומרים תשמע צבי אדם יותר אוהב יותר רגוע יותר מקבל אם את זה הם אומרים אז אז זהו אז הכיפה כבר בכל צבעי הכולל השקופה כבר הגיע אליהם טב קוראים לזה קידוש השם תגיד בסדרה שלך על האיסלאם א נכנסת למקומות די מסוכנים האמונה עזרה לך להתמודד אתה יודע בצילומים בסופו של דבר כן אני חושב ש לא הפכתי אדם יותר אמיץ אבל אדם שיודע לשים מבטחו בשם שאתה נכנס למסגד וכולם מתפללים שם אני לא יודע יש את
הסצנה הזו שכולם שם עומדים ואני עומד ככה זה היה בדיוק השרש בבתך של המנחה שלי רק א הצלם שלי אחר כך אמר לי שראו לי את הציצית באיזה שם לא שמתי לב אבל אני חושב שזה עזר לי כן זה עזר לי כי אני ידעתי במה מדובר ו ובאמת באתי בסוג של תמימות של אם זה מה שהשם רוצה ממני ושם אני נכנס כנל לגבי הטלוויזיה והתפקיד וכולי אגב במשך השאלה הקודמת שלך אז אני הולך לעשות את זה אם אני נבחרתי למשימה הזו אז אני עושה את זה ואם אני אקבל סימן וזה לא אז זה לא אבל הנה יצא על האיסלאם ו כנראה שיש פה יש פה איזה שרוצים את זה הסדרה זוכה באמת לתגובות נפלאות תגיד אבל כתב טלוויזיה בלי טלוויזיה בבית איך זה עובד זה עוד מתקופת כחילוני
אני עשיתי טקס הוצאת הטלוויזיה מהבית מה שברת אותה עם הזה לא אני היתי יותר מתוחכם אני הבערתי סביבה מדורה ואז היא התפוצצה סליחה למת את זה שזה ביוטיוב לא זהזה בשנת 2000 זה אנינת 2000 כ בטח יש אמר זה אפילו לא קשור לדת כ לי ללמוד זה פר ללמוד ואחרי זה שסיימת להות אתה ודע אדם שרוצה להייות אינטלקטואל ובאוניברסיטה ובאקדמיה אז גם בחוגים האלה טלוויזיה זה לא אז למה צריך טלוויזיה כי כל פעם שראיתי טלוויזיה אני א שמשכתי להסתכל ופחות לחשוב או פחות להתבונן בתוכי א וכנ גם היום אשתי לא רואה את כל מעל עליי בטלוויזיה וזה נפלא הילדים יודעים שאני עובד בטלווזיה אני לוקח אתם לפעמים לעבודה אולפן וזה אבל טלוויזיה
כטלוויזיה מה שהיה מה שבבתים שאני גדלתי שיש זה צב בסלון אתה יודע פעם אני חשבתי שי אפשר לעבור שבת בלי סרט ערבי אצלי בתקופה שלנו אז אז זה לא זה לא קיים וזה יכול להיות שזה סוג של פרדוקס אבל אני רואה בזה בהחלט סוג של הרמוניה יפה מעולה אז איך אתה אבל בכל זאת מתעדכן אתהה יודע צריך לעבודה הפרדוקס היום הוא שיש המון כלי תקשורת שמעדכנים ונותנים לך תמונת מציאות שונה אני יש לי קשבים יש לי דסק רבים בערוץ 10 שנותנים לי דף ורד שאני מבקש לא להבליט לא לנפח אני רוצה לקרוא שורה גם לקרוא שורה מנייר היום זה בקשה מוגזמת כי היום הכל עטוף וכל כך הרבה הוה שהתפקיד שלי בסוף היום לבוא לד בקיר שו מרוכז בלי ההוא הזה וזה מה
שבעצם מצליח זאת אומרת זה הפח מסר זה דווקא אני כדי להיות מעודכן אני לא מתעדכן אני קורא דברים מאוד מסוימים וזה מספיק לי שיחת טלפון עם מקור אחד ביום יכולה לעשות לי את כל הפרשנות של הערב מידך שיטוט בכמה אתרים ספציפיים יכולה גם לעזור לי חי עם עם הקשובים שלי על נושא מסוים הנה היום אני הולך לעשות נושא מסוים אני עושה את זה ובמינימום פומפוזיות של תקשורת ומקסימום תוכן איך מתייחסים אליך בתוך הערוץ עצמו למשל לונדון וקירשנבאום יש כל פעם את ה התוכנית הכי טובה היא בחדר ההלבשה תאמין לי של א כן הם תמיד מתייחסים אליי כילד שנשבע ואיך זה קרה לו וכל החלומות הרומנטיים האלה ואיך הוא נפל אבל ניסית להיכנס אית נסיכה
רצינית בוודאי בוודאי הרבה פעמים אפילו מהצד שלהם הרי יש לי הסבר לעניין הזה של של מה קרה לישראלי היפה עם הבלורית כשהוא פתאום עכשיו חוזר בתשובה למה ההתנחלויות היום בלי קשר לסיפור של הפוליטיקה למה הם נראים כמו הקיבוצים של פעם אבל רק עם כיפה הכיפה היום היא חלק מעדכון התוכנה של הישראליות בגלל זה אני בהמשך השאלה של הבעלי תשובה בעלי תשובה הם ישראלים הם קודם כל ישראלים נכון ןש תמיד אומרים אנחנו לא ישראלים אנחנו רק יהודים עזוב כולנו ישראלים כולנו ישראלים יהודים מעדכנים את את האלמנט החסר גם חרדים מעדכנים עכשיו את האלמנט החסר בישראליות הם יותר ישראלים ממה שהיו והישראלים מעדכנים את היהדות כל אחד בדרכו אז
אנחנו מקבלים עלינו עול תורה ומצוות לומדים מה זה לשמור שבת לומדים מה זה בית כשר מתקשרים לרבנים שלנו בשאלות הזויות שהוא אומר טוב רק אתם יכולים לשאול שאלות כאלה אבל זה מה שקורה אין לנו אלא לעדכן את את את דסקי את האמונה כי בסופו של דבר מי שלא תהיה לו אמונה פה עוד כמה שנים לא יוכל לשרוד את האתגרים לא תוכל להאמין בכוחי ועוצם ידי יש משהו שהוא מעל כל הסיפור הזה הוא נמשך כבר 4,000 שנה אם אתה לא נאחז בו אז אני חושב שאתה לוש שאתה תלוש ואתה גם מפסיד לשכנים שלך כי השכנים שלך כבר נאחזים בו זה שלהם ולכן זה זה חובה ו ומכאן אני בא אליהם בהקשר הזה הם דור מייסד המדינה קשה להם לראות את זה אבל החתן של ירון לונדון
חוזר בתשובה והבת של מותי התחתנה עם עם דתי ויק טיק טיק אין כזה דבר מתקרב עליהם ברור א אבא שלי אמר אם אתה חזרת בתשובה כבר משיח צריך לבוא כי מה אתה היית אחי אנטי אז הנה גם לי זה קרה כי אין מה לעשות יש משפט בערבית מצחיק שאומר אתה רוצה אמת או אח שלו כאילו אתה יודע תמיד יש להם איזה אח שלו אני רוצה אמת ואם האמת הזו מצריכה ממני לשים כיפה לשים זקן לבוא להגיד אני יוצא לתפילה אני יהודי אז אני אעשה את זה כי זה מה שצריך וזה מה שצריך זה אתה יודע אפרופו יפה הבלורית זה מזכיר לי דיברתי רינתי לא מזמן את ניר מנוסי הבן של דידי מנוסי והוא אמר לי שהוא אמר לאבא שלו תשמע אתם הקמתם דור באמת הקמתם מדינה עשיתם דבר גדול
אבל על משהו אחד לא חשבתם על הדור מה הלאה ואנחנו רואים כאילו מה מה מה הדור הלאה היום איזה ערכים איזה אידיאלים איזה הכל בעצם נמחק לא לא חשבתם מה הלא נכן נכון אה וכאן זה זה מוביל אותי לשאלה הבאה מה הלאה אצלך זה עובד ברוורס שמעתי שלקחת את אבא שלך לאומן בראש השנה אתה באמת עשית תחקיר ור כן תחקיר יש לנו גם דסקל עניני צביק ה יחזקאלי יפה יפה אז כן קרה שם משהו כן כן קרה משהו אדיר אני חושב שצריך לקרות בכלל לכל אדם בין אם דתי או חילוני איזה משהו עם ההורים שלו כי תראה ההורים שלנו הם אסרו נפש בסופו של דבר הם אסרו עלינו נפש אני נורא הייתי בתחילת התשובה מלא אורות למה הם לא עושים ככה לא עושים ככה לפני חודש
הגעתי לשבת בבית של ההורים שלי בשבת ראשונה מ שאני חוזר בתשובה אחרי שתבנו להם את הכלים ולא הייתי צריך להסביר כלום ארי אמא שלי גדלה בבית למזרחים היה להם את זה ספרדים היה להם את זה לעיראקים פחות אבא שלי את הדיסקט מחק בגיל צעיר ואלה למה כי הם היו בחברה קומוניסטית שם היו עם כל מיני תנועות קומוניסטיות שעלו לארץ אבל אמא שלי ידעה את זה ובגלל ה הקור היתוך הישראלי הם נאלצו לשכוח את זה בטח דבר שמדובר פה בכל פעם שמדברים על קום המדינה אבל מבחינת ערכים הם הם הנחי הם שמו לנו משהו לפחות בזה שאנחנו ראינו את הסבתות שקרה משהו הם הלכו להתפלל הם לא הלכו לחפש איפה הזה זה יושב זה היה שם בדיוק ובגלל זה אומרים לאו פיח
פי זרח פי זר זרחה זה חייב לבוא מתי שהוא בדור דור שלישי וההורים אני לא מצפה בהמשך שבוע על זה זה שההורים שלי נתנו לי את הפריבילגיה והיום אני מלמד עליהם זכות להיות אדם שעוסק ברוחניות בחייו ולא בפרנסת קשת יום כמו ה היה בתקופה שלהם אז אני אומר תודה והיום בגלל החיפוש הרוחני אז הנה אני סגרתי את המעגל ואני יודע את זה גם על ההורים שלי שהם רואים את הילדים שלי מברכים והכל הם יודעים שזה הדרך ה נכונה אבל קשה להם מתוך הקליפה לצאת אז בסדר זה המסע שלהם טוב צריך סבלנות מה עם אשתך הבנתי שגם היא חוזרת בתשובה חזרתם בתשובה ביחד או ש בנפרד א אתה מכיר את זה ש יש דירן איזה שורה בשיר אבא הפך תי דוס שוברים פה זהו אתה
הופך להיות דוס תאום שוברים לא יודע איך זה קורה ריבוי ורות כל החיים לא ידעתי לקחת את ההחלטה כן התחתן לא התחתן וכולי הכרתי את אשתי כ מכל הקירות של בעלי תשובה אתה מכיר את זה ש בדרכם כ אתה לא יודע בדיוק אם כל אחד הוא שומר שבת מלא הכרנו אחרי שלושה חודשים החלטנו להתחתן עלינו לאיזה גבעה מול הבית בערי ירושלים מפה לבנה שולחן קקל 4 מטות 30 איש וזהו ומה הניה אותה לחזור בתשובה עוד לפני אח שלה חזר בתשובה והיא מאוד מאוד קיבלה מזה לאט לאט לאט לאט להרבה הרבה הבנות שזה זה הכיוון וזה האמת היא לא הייתה במסע גדול אלא פשוט א פשוט התכוננה לעניין הזה שאם באמת רוצים לעשות משהו נכון בחיים עם משפחה וילדים אז זה צריך
להיות בכמו המקור ולאט לאט הסתנכרנו על זה ודברים קורים תראה בית של בעלי תשובה בשנותיו הראשונים זה דבר זה הרפתקה אחת המעניינות ביותר כל הענן הלכות וכיסוי ראש ועד לכות שבת ואתה יודע את כל הדברים הכי פיצ'פקס וקטנים ספר לי על זה בדיוק וגם לי תספר על זה והכל וכולי ו וזה פשוט מדהים זה מסע פשוט השם בנה את זה שפשוט זה מה שידביק את בני הזוג זה זה הריתוך המיוחד של שתי הנשמות הלה שעבדו ביום הבריאה אבל זהו היא בע לתשובה ומגדל את הילדים היה לה עסק בתל אביב קיפלה אותו אנחנו גורים במושב עושים שמן זית גרים על האדמה חוץ מיהדות ופרשנות אתה גם שולח ידך למיקרופון יחד עם גידי דבוש אתה שר ממש זה קריירה עתידית כאילו
זאת אומרת אתה משתעשע ברעיון הזה או שזה סתם א לא זה זה נטו להביא להביא קצת את המסע שלי לרדיו אז אני רוצה לחלוק את זה בגלל זה קוראים לזה ציפורי לילה שקופות בגלל זה זה בלילה אז בגל זה למה שקוף באמת כי שקוף כי בעצם המציאות משקפת לך בכל פעם איפה אתה עומד רגשית אם אני עכשיו נכנסתי לו פעם וראיתי כל מיני אנשים וחשתי דחייה אז אולי זה דחיה שיש לי מ שאין ילד בגלל חוסר אהבה ואם אני לא אפתור לעצמי את זה בהתבודדות היום מחר אז סביר ך שייקרה לי את זה עם הרבה הרבה דברים ואני אאשים את אשתי כמו דבר כל דבר בסוף אז אולי לפתור את זה בפנים כדי להבין מה המציאות משקפת לי כי המציאות תמיד מדברת אלינו בכמה רבדים והרובד
הראשון הוא כל רגש שהיה לך פעם והוא לא פטור בין אם זה רגשי נחיתות השפלה כאב כאב שלא חווית אותו אז כי בתור ילדים לא לבכות אמא אמרה לי דני ילדי הוא גיבור ואינו בוכה אף פעם ילד שבוכה היום על הילד שלו אדם שבוכה על הילד שלו הוא אדם ם יותר רוצים רגשים עם לב פתוח הרי מה המטרה שלנו לפתוח את הלב לב טהור ברא לאלוקים אנחנו רוצים שיהיה לנו לב תפתח ליבי באור התח אנחנו רוצים לפתוח את הלב שיהיה לנו יכולת לגשת לתורה אחרת אנחנו סתם מכונות וזה יכול לעשות דרך שיקוף שאתה תראה מה המציאות משקפת אותך בחסימות הרגשיות ולכן לעשות מזה ציפור הלילה ומי שמקשיב ומי שכבר נשאר ר אפילו אמא שלי לא נשארת רה אז באמת מבין שמדברים
שם לא על התכנים של המזרח התיכון מדברים על על כל התעלות של הנפש אתמ ך נותנים לך לדבר ככה אתה יודע אתים שם ספרים ליקוטי מוהרן וזה לאני לא עש אני לא עושה עניין מכל דבר אני לא אתה לא השאלה אם בצד השני גם לא לא יודע באתי לארון דקל אמרתי לו תשמע בא לי להתנדב לציפורי לזה הרי לא מ תקציב משרד הביטחון וכולי תעשה פעלות נכנסו וגידי שמנו פיילוט קצת מוזיקה הדיבור שלנו ישראלי זה ישראלי וואלה אחלה שם אזה כותרות הברסלבים קט מ בשתיים בלילה נכון אבל עזוב זה עושה שירות אנשים אוהבים את זה מחילונים לדתיים כן יופי אז הנה אני גשר אז אז אז מקשיבים לי אולי בגלל שזה אני לא עושים לי את הבעיות האלה אבל אתה יודע מה לא
נתקלתי אף פעם בלמה אתה מטיף למה גם בערוץ 10 עשינו שישה פרקים עם הרב ארז על חבר לנפש לקחנו נושאים עשינו במקום פרשת שבוע ברגע שרואים את הבן אדם איך הוא חי בסביבה שלו בערוץ 10 או בגץ ורואים שזה משהו אמיתי אז גם הערוצים נפתחים אחרת ולכן נתנו לי את הציפור הלה לדעתי ירון דקל לדעתי מבסוט לא מבסוט ירימו טלפון ייקחו אבל אני לא חושב ש אני לא כמו אחד שנתנו לו והוא חייב לעשות אני זה הזרימה דורם זה זה הסוד בעצם וזה מה ש מצופה ממני לדעתי בשמיים זבי יחזקאלי המון המון תודה שמח שהגחת לכאן והיה מרתק ארכם תודה גם ם בכיוון אחר נתראה כאן גם בתוכנית הבאה שאלון אסוציאציות אמונה אי אפשר בלי הרב ארז משה דורון מורה
שהביא אותי לשקוף איסלאם חיייבים להכיר המלחמה הבאה כבר כאן כבר כאן תמיד הייתה או אנחנו תמיד במוד של מלחמה ערוץ הידברות דרכו אשתי חזרה בתשובה אני אוהב מאוד שהייתי רוהר והכי חשוב את הרב הורי זוהר אני עוד מלקט ממנו הוא היה הסנדק של הבן שלי וואלה כן וצבי יחזקאלי הלוואי שוכל לומר עליו יהודי תמים פשוט אוהב את השם אוהב את הסביבה שלו פי וליבו שווים וליבו פתוח בעזרת השם שאני אגיע לזה נראה לי שכבר הגעת א אם הגעתי כבר הסתאבות אז לא אני בדרך טוב נגיד
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פרקים
16 פרקיםפורסם ביום ראשון, י״א באייר התשע״ג (21.4.2013). משך: 33:21

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לסרטון הזה. אפשר להיות הראשונים.