"שמרנו שבת פעם ראשונה בחיים. הילדים עפו": אילן הייטנר, מחבר "חוכמת הבייגלה", על החיבור המרגש ליהדות

סופר כותב רבי מכר תסריטי שואלים אותי תמיד מה מקור ההשראה הכי גדול שלך כי אני כאילו יש לי השראה ואני עומן ואני יוצא מקור השעה הכי גדול זה גבול אם אתה קובע לעצמך את הגבולות אז אין גבולות אם אתה היית עושה מה שבא לך איפה היית היום התחלתי דווקא בעולמות היוגה הבודהיזם ה כן המדיטציה ההינדואיזם אומר לי מטיט מטיט אום אום אום אני אומר לו תשמע אבל אני אומר לו אני עושה מדיטצייה אני עושה מדיטציה להפך אני חוזר עוד יות צבני הביתה מה המדיטציה ונכנס שבת סגרנו טלפון זה אתה יודע פעם ראשונה בחיים לשמור שבת ולהיות אשתך והילדים בבגדים לבנים עם קידוש עם טקס אין היום אחד שיכול להגיד לך שמע אתה התחרפנת החלנו את את

התחושה הנעימה את תחושת הקשר את המתיקות כאילו התחלנו לקלוט את הדבר הזה ואיך הילדים הגיו בולי אחד לארבע הזה מהפ בתוכנו כולנו יודעים מה נכון תאן לי קצת את הסיפור הזוגי הב המסע שיצאתם אליו ולמה יצאתם אליו חיפשנו את מקומנו מה שנקרא אנחנו היינו בגלות כזאתי מה פנימית זאת אומרת אנחנו באנו חיפשנו מקום לגור עברנו פה שנתיים גנו פה שנתיים גנו פה שנתיים כל מקום שנתיים חיפשנו קהילה חיפשנו אנשים למעלה חיפשנו מקום שייתן לנו שנרגיש בו בית אוקיי אתה אשתך ויש לי ארבע ילדים אז גם כבר היו שניים שלושה לפחות וחיפשנו ועברנו ונס מה הרגשתם מה למה למה אז אתם למה לא עצרתם באיזה מקום אמרתם אוקיי זה הבית כי היה חסר היה

חסר זה בדיוק העניין זה מה היה חסר זה קשה להגדיר זאת אומרת זה איזשהו קול פנימי שאומר לך חסר חסר זה לא האמת זה לא הנכון זה לא המקום זה לא זאת אומרת ואפשר להפיל את זה על דברים חיצוניים כמו אין פה זה חסר פה זה יש פה פקקים פה ען קהילה מספיק פה זה זה אבל אני מאמין שזה יש משהו מעבר לזה שיש תחושה שחסר לך להרגיש את הבית במקום וצריך להקשיב כן לקול הזה כן שזה קל שומר לך חסר אתה לא שמה אתה עוד לא שמה לא שעכשיו אני שמה נגיע עוד לעכשיו אוקיי אתם יוצאים למסע אז אנחנו בגלל כל העניין של התלישות הזאת הגענו בפרדס חנה שהי אחלה מקום פרדסחנה אבל זה לא יושב לנו לגור בפרדס חנה לא ישב לנו ו ואז התחיל גם בסיפור עם

השבת שהתחלנו להרגיש את הצרימה סביב נושא השבת זמרת אז התחיל הסטארט אפ של החת לארבע א שתנו לשמור שבת אחת מתוך ארבע כי רצינו למה דווקא שבת למה למה הרגשת שזה המענה לחוסר כי כבר הייתה התחלה של התקרבות זאת אומרת היייתה כבר התחלה של התקרבות לשורש הביתה אוקיי אז אתה מבין זה לא אני לא חושב שזה סטארטאפ ש יכול להיות קשור לחילוני גמור גמור שתגיד לו תשמע אחי נמס לך מהטלפון הרי נמס לך מהפקקים נמס לך מהבלאגן אתה חייב יום של שקט וזה תשמור שבת הוא לא זה לאזה לא הסתדר הבן שלי חזר לפני כמה זמן בית ספר אז הוא סיפר לנו כאילו הוא היה בהלם הוא אמר לנו בואנה פגשתי שני ילדים זה היה ביום שישי פגשתי שני ילדים שאמרו שיש

מחר יום חופש זה שבת למחרת הוא אומר הם קוראים ל שבת יום חופש הוא היה בהלם כי שבת זה לא יום חופש שבת זה תודעה אחרת זה עולם אחר זה מצ אב לא הייתם שם אז לא לא היינו אז שם אבל התחלנו ללמוד קלטנו את האושר האינטלקטואלי קלטנו את ה קלטנו את את התחושה הנעימה את תחושת הקשר את המתיקות כאילו התחלנו לקלוט את הדבר הזה אבל א אבל לא היינו ממש לא זה קורה בארץ או במ זה קורה בארץ לא זה קורה בארץ אוד ואז התחלנו ככה מלא דברים מסביב כן זה היה ממש סביב החתול ונה בהתחלה כאילו התחתנו ואז ה אשת חיל ונגנב על אשת חיל רבות נשים עשו חיל ואלית ל כולם להסתכל דברים שלא ידענו לא הכרנו את זה אוקיי מה זה הסטארט אפ הזה של אחת

לארבע זה סטארט אפ חזק מאוד אני הרבהה וריץ אותו כן מה זה המצאה זה המצאת חיי דבר אליי המצאת חיי אני אומר שה קשה לנו לשמור שבת ככה משום מקום אוקיי אני אתחיל לשמור שבת זה מהמהלך שהוא גדול עלינו רף אלי כותרת גדולה זה כותרת גדולה זה מיליון אי אפשר להתחיל זה ענק זה עצום אז אתה מפרק את זה תשמע אתה לא שומר שבת קבוע אתה לא נהיה דוס אתה לא מוותר על המנגל לא על ההורים לא על החברים לא על לא על הטיול שלך של הרקפות אתה לא מוותר על כלום אבל אחת מה אכפת לך תחביא חווייה אחת לארבע ושמור ואז כן ואז אנחנו האמת התחלנו את זה באיזה גיל הינו בן 45 ש ש משהו כזה ש לא ילדים ילדים אבל כאילו בתמונה שלי זה תמיד נראה כמו

ילדים למה כי אחנו לאיזה חנות א פלטה מה צריך פלטה פלטה מה טיימר יש טיימר מה זה טימר איך עושים טימר מחם מחם קנינו את הכל עשנו הכל זה ואז התארגנו ונכנס שבת סגנו טלפון זה אתה יודע פעם ראשונה בחיים ו היה חלום היה מתוק היה קסום אבל מה עושים ברגע הזה אוקי מכבים הכל אוקיי נכנסה שבת אל נישתי מה מה קורה איתנו לא יודע בטח אני כבר לא זוכר זה היה לפני איזה שבע שנים אז אח נו מה ואז משחקים עם הילדים יאללה טאקי יאללה מונופול יאללה זה יאללה זה יאללה זה זאת אומרת זה בעיקר זה העניין שלא עושים עכשיו אין לנו הגדרה כזאת אין מציאות כזאת היום של אי עשייה הכוונה אי עשייה תודעתית לא אי עשייה פיזית למה הרבה אתה יכול

להגיד ל שמ אני גם אני בלי טלפון אבל בתודעה שלך כאילו הטלפון שה שקט אבל בתודעה שלך הוא יכול לצלצל בתודעה שלך אתה יכל לצאת לפה ואה יכול לכת לפה ולמה לא קראנו להוא ושניה אני לך לפה ואלך לפה זה תודעה אחרת שכאילו שכלום לא יכול קרות גם ואיך הילדים גבו לה אחד לארבע הזה הם עפו כל הזמן אחי התחילו להגיד אחרי זה רוצים שבת קודש כנו זה שבת קודש רוצים שבת קודש שבת קודש תנו לנו שבת קודש עשינו אחד לשלוש אחד לשתיים הילדים עפו כי תשמע זה באמת מה חת לארבע ירדתם לחד לשלוש עלית בתהליך בתהליך כן אחד לשלוש אחד לשתיים ולמה לשמור מלא כאילו למה לא לבוא ולהגיד באמת אני שואל האם רציתם את הזמן שלכם המשפחתי ההתנתקות אז מה

הקשר פלטה מה הקשר מחם של שבת אוקיי בלי טלפונים אוקיי אין טלוויזיה יאללה יושבים גם סביב שולחן ומשחקים טאקי אני רואה את הילדים אבל בא לי להכין קפה מרתיח שנייה על הקומקום הרי מה הדל בין קומקום למיחם בזמן החנה זה לא עבדות למה מתוך זה אמרתם אנחנו רוצים שבאחת לארבע יהיה פלטה יהיה מחם לא יהיה פה חילול שבת תראי יש הבנה אני חושב שהגענו אז כבר להבנה ש תראה שואלים אותי תמיד מה מקורה השרה הכי גדול שלך כי אני כאילו יש לי השעה ואני ומן ואני יוצר ואז חושבים שאני נגיד היים האינסוף לא אולי אני אגיד מוזיקה אולי אגיד טיולים בחול שוק הקרמל הולך רואה דובדבן בורדו ליד הגס ירוק א בא לי השראה יפי יש לי ספר עכשיו כי

למען האמת מקור ההשראה הכי גדול זה הדדליין אוקיי עכשיו מה זה דדליין דדליין זה גבול קו מוות דדליין שזה גם מקור ההשראה של החיים זה המוות כן צריך להגיש את הטור בזמן הזה בדיוק וזה מביא לך השרה מה עכשיו אנחנו מבינים זאת אמרת לאט לאט התחלנו להבין מה ממש דרך העולם של היצירה התחלתי להבין ש שמקור ההשראה הכי גדול זה גבול זאת אומרת בעולם של היום אנחנו חיים בתפיסה הפוכה תפרוץ גבולות לא אין גבולות תעשה ש מקום שן גבול מה מי הוא האדם השמח זה שאיין לו גבול זה שכאילו יכול לעשות מה שהוא רוצה מתי שהוא רוצה אני מכיר רק מצב נפשי אחד של אדם שיכול לעשות מה שהוא רוצה מתי שהוא רוצה דיכאון אוקיי האדם ש מה שהוא רוצה מתי

שהוא רוצה הוא בדיכאון אתה מכיר את הסיפור הזה גם כן עם אזריאלי שאם אתה עומד על הגג של אזריאל העגול קומה 60 70 לא יודע בתל אביב ואם אין גדר או גבול מסביב אז איפה נעמוד באמצע זה פחד אוים הכי רחוק מהקצוות כי זה פחד אבל אם יש גדר אם יש גבול אתה יכול לכת לקצוות אבל מת אתה יכול לכת לקצות כיש קצבות אם אין קצבות אתה עבוד אתה באמצע אז אתה לא זז מהפחד אוקיי זה כמו שאני נותן לאנשים בסדנאות שלי קח תכתוב טקסט עכשיו על מה שאתה רוצה כח חמש דקות אנשים ככה 50 אנשים לא כתבו כלום אין מה לכתוב ואם מישהו קורא זה שטויות שלא ברא אלוהים אוקיי אבל אם אתה בא וא אתה אומר לו תשמע אתה חייב להכניס את המילה הזאת את המילה

הזאת את המילה הזאת פנימה תתחיל מפה תסיים עעם זה הנושא הוא זה הנושא טק טק טק טק כולם רוצים להקריב ולכולם יוצא טק למה כי גבולות נותנים חופש זה גם אנחנו גם ממש קוראים את זה כתוב אל תקרא חרות על הלוחות אלא חירות על הלוחות שאיין לך בין חורין אלא מי שעוסק בתורה זאת אומרת לפעמים דווקא הכתובים האלה שנותנים לך מסגרת הם נותנים לך את החירות הכי גדולה לא לפעמים לא לפעמים לפעמים תודה הרב קוק כותב ש עבדי הזמן הם העבדים זאת אומרת ה מי שחושב שהוא בן חורין ולכן א הוא יכול לעשות הכל הוא העבד הכי גדול כי כי הוא עבד של היצר שלו של כל פעם מה בא לי ואתה מה שעשית בבית שלך עם אשתך עם הילדים אמרת אני שולט על החיים

שלי אני עכשיו קובע איך תראה החר זה אז אני בא להגיד קודם כל איך נקרא לילה ליל ה חירות ליל הסדר זאת אומרת חירות מתחילה מסדר מה זה סדר סדר זש גבולות אין סדר בלי גבולות סדר זה במגירה הזאת יש לי את זה במגירה הזאת את זה זה סדר ברצונות סדר זאת אומרת חירות מתחילה מסדר וסדר זה גבולות וזה הבנה לגמרי הפוכה אז עכשיו אם הבנה אנטי מערבית אנטי לגמרי עכשיו אם אתה בא ואתה חושב שאני אקבע לעצמי עכשיו את הגבולות של עצמי כמו שאתה אומר למה אני חוזר לזה למה לא בסדר תכין קפה בסדר תענה תגדיר שעה שאתה בטלפון רק תסתכל ע וספים אם אתה קובע לעצמך את הגבולות אז אין גבולות זאת אומרת אתה חייב ככ אדם לא באמת יכול להגדיר לעצמו

גבולות מה הוא צריך משהו חיצוני כן האדם אני אני אני בתפיסה שלי אני חייב להאמין או לאמץ דרך חיים שהיא כוללת יותר שהיא מעליי לא שאני קובע אותה כי אם אני קובע אותה וא אני מחליט עליה אני בסופו של דבר יזיז אותה לצרכים שלי זה בדיוק כמו דוגמה יפה איך אמר יש לי חבר הרב כפיר שחר האדמור הגאון אני מת עליו מה הוא אומר הוא אומר שכאילו שאם יש אסיר אם יש אסיר שמגיע עכשיו לבית המשפט אז אתה היית מוכן שהשופטת של האסיר שעשה העבירה נוראית לצורך הן תהי האמא שלו אז מה תגיד לא ברור שלא מה פתאום למה לא כי היא נגועה באינטרס אז אתה זה זה ששופט את עצמך אתה מחליט על עצמך אתה כאילו הכל קובע על עצמך הרי אתה אתה האסיר ואתה

השופט גם יש לי עניין שאני כאילו כל כך אולי זה מעולמות הכתיבה אני כל כך רואה ושם לב תמיד ומסתכל על על קטנות האדם אתה מבין על כמה אנחנו קטנים אתה מבין בהתנהלות שלנו בהתנהגות שלנו במחשבה שלנו ועד כמה אנחנו רק רואים את עצמנו אתה מבין וכאילו איפשהו אתה חייב לאמץ איזשהי דרך שלא אתה קבעת אותה כאילו כי אתה את כל הדרך הרוחנית התחלתי דווקא בעולמות היוגה הבודהיזם כן המדיטציה ההינדואיזם ומה שקרה זה שבאמת באמת הייתי בתקופה מאוד מאוד בוערת עם המון קרחנות רווק בן 36 כולי ככה ופתאום התחלתי לתרגל יוגה ואז פתי על היוגה נדלקתי וואו למ את היוגה פתאום פתחתי הרגשתי אחרי היוגה מה שקרה זה שחיפשתי את האחת איך אני

יודע מסה אחת איך על שך היית חיי נזירות כן לא אבל כל הזמן רציתי להתחתן רציתי אש אבל זה סותר קצת את הנזירות לא אבל זה היה ברור לי שאני לא הולך להיות זה רק לא הנזירות הנזירות היה רק התנקות בשביל להגיע למצוע אחת כן התיח טיפה לנקות את המערכת אז כאילו ואז איך אני נותן מתה אחת כל הזמן רציתי אהבה זה הדבר היחיד שרציתי בעולם הזה איך אני ותה אחת איךה אחת עד שפגשתי איזה חכם אחד חכם סיני אני אומר בהרצאות ואז שאתי אותו זהת אחת הוא אמר לי אין אחת אתה הופך אותה לאחת משפט אדיר אין אחת אתה הופך אותה לאחת כאילו כל סיר יש לו אל מכסים אבל תמצא מכסה אחד אתה ההפוך אותה לאחת או איך אומר כפיר שחה רבנו אהבה זה רגע שחם

שנובע מהחלטת קרה פתאום מצחיק פתאום אתה מבין את את אלה שעושים שלושה ארבעה דייטים ואומרים איתה אני אתחתן ועכשיו אני אבנה את האהבה הזאת ברור וזה מחזיר אותי לשאלה ששאלתי אותך בהתחלה אנחנו בתרבות של הגבר אני אומר את זה בשפה אכי מוותה הוא עושה מה בא לו תה אומר לא אתה ממש לא גבר שאתה עושה מה בעלך אתה עבד של עבדי העבדים אתה שמע אם אתה היית עושה מה שבא לך איפה היית היום שכנעת אותי מדהים אילן אומר אני רוצה לשלוט בחיים שלי אני נמאס לי חשקים וכל פעם להיות עבד של החשקים אני רוצה לעשות את מה שנכון לא את מה שחשק מדהים איך מתוך זה הגעת לחיבור ליהדות למקורות למצוות אני אגיד לך כי אם אני אמשיך את הסיפור של

היוגה אז מה שקרה זה שביג גם היה לי תקופה שהייתי כאילו נזיר ושולט על המידות שלי נכון נזיר זה אחד ששולט על נדות שלו אבל מה קלטתי שכשאני בא לגורו שלי בהודו ואני אומר לו תשמע אשתי ככה הילדים שלי ככה אני משתגע מהזה וזה הוא אומר לי מטיט מטיט אום אום אום אני אומר לו תשמע אבל אני אומר לו אני עושה מדיטציה אני עושה מדיטציה להפך אני חוזר עוד יותר עצבני הביתה מה המדיטציה כי במדיטציה אני בעולם ווני חו אני לא יותר וכאילו לא מטיט אום אום אום ואז אני קולט שהגורים של החברה האלה שמה הם נזירים זאת אומרת הדרך שלהם לחיות את החיים להתנתק מהמציאות והייתי חייב למצוא עם אישה וילדים דרך שבה היא תהיה דרך רוחנית אבל דרך

שתסביר לי איך אני משלב את הדברים את החומר והרוח לא איך הרוח וחומר מנותקים זה מזה איך אני יוצא משיעור נגיד שאני לומד משהו ואני יוצא ואני מביא את זה הביתה ואני נהיה בעל יותר טוב ואבא יותר טוב במקום איך אני העולמות מופרדים אתה מבין אז כאילו אז נדרש עולם שהוא עולם חדש שאני לא לא הכרתי איזה איזה לקחת איזה סט של של חוקים איזה לקרוא איזה הוראות הפעלה של מערכת שהיא תאפשר לחיות חיים בתוך העולם הזה עדיין לעשות מה שבא לי לא להתנזר ממנו לא לפעול בתוכו מתוך מערכ החים תוך מקום של גבולות כאילו של וזה המערכת מה המערכת כל המערכת הזאת זה גבולות אוקיי והגבול מאפשר לנו חופש כמו שאמרנו הגבול מאפשר לנו יצירה מאפשר

לנו אהבה מאפשר לנו סדר תגיד החברים בעולם התעשייה והיצירה שפתאום שומעים על אילן ששומר שבת אחת לארבע המציא איזה אקזיט מוזר כזה והשבת אחת לארבע הופכת להיות כבר כל שבת הבן אדם מתחיל לשמוע שבת עם פלטה ומכם קצת משתגע לנו הבחור לא היו היו דיבורים כאלה לא לא אין שום דיבורים אין שום דיבורים מה פתאום תשמע כולם איך שאני מבין את זה בתוכנו כולנו יודעים מה נכון בתוכנו כולנו יודעים מה נכון ככה אני חושב ואם אתה הולך ואתה עושה משהו ואתה הולך לכיוון האמת וזה ברור שזאת האמת אין אדם שיכול א בטח בעולם של היום שהגיע למקום של הסטרס והטירוף של שיושב העול של האדם עם הטלפון והחדשות והוט והאינסטגרם והפייסבוק והפקקים ו

והכל יושב עליו אין בן אדם שיכול לבוא ולומר ל עצמך שמע לשמור שבת ולהיות עם אשתך והילדים בבגדים לבנים עם קידוש עם טקס אם להיות כולם ביחד עם האחדות המשפחתית אם אפילו לא עלינו להתפלל משהו מעליך אין היום אחד שיכול להגיד לך שמע אתה התחרפנת מדהים במה אז נברך את אילן אילן אילן במ ואחריך אני יודע לא יודע אחי כבר שאני אמשיך להוסיף טוב שנשמע בשורות טובות מע ישר שיהיה שיהיה לנו שנראה פה אחד שרואה את השני שאוהב את השני אני באמת באמת מרגיש שאני כדי באמת להיות שמח ולהיות שלם ומלא וטוב לי בחיים אני צריך שהסביבה שלי שהחברה שלי שלא רק החברים הקרובים אל כל עם ישראל אני צריך אותם מאוחדים אני צריך אותנו ביחד אני

צריך את אני צריך שיהיו בשורות טובות צריך שהיה שמחה אני מרגיש ש אני לא יכול להיות באמת שמח כשרע סביבי כן כשרע לאנשים סביבי אז צריך שלכולם איכשהו יהיה שמח שכולנו נהיה מאוחדים שכולנו נבין את זה שהקשר שלנו שהשמחה שלי תלוייה בזה שהולך עכשיו מולי ברחוב ואני לא מכיר אותו היא תלוייה בו היא באמת תלוייה בו אני מאמין אני יודע את זה כל ישראל הרבים זה בזה זה באמת ככה אתה מבין אתה תלוי עכשיו ולכן אם אתה יודע שאתה תלוי עכשיו בשמחה גם של זה וגם של זה וגם של זה אז אתה צריך לשמח אותו שאתה נכנס לקניון אז אתה לא פותחת אותי ככה אלא אתה אומר שלום חיים מה שלומך ואז חיים מחייך מישהו ראה אותו אתה מבין ואז חי מחייך

להוא ואז הוא מחייך להוא ואז הוא מחייך להוא באמת כילו כותבים הרבה על מעלת חשיפת השיניים זה נקרא חיוך עם שיניים יש מעלה מאוד מאוד גדולה בדבר הזה