הרב זמיר כהן - מהו העולם הבא?

האם הרב יכול לתאר לנו על פי דברי חז"ל מה זה העולם הבא? המילים עולם הבא יש מקומות שמתייחסות לעולם הזה בשלב הבא שאחרי תחיית המתים ויש מקומות שהמילים העולם הבא מתייחסות למקום עינוג הנשמות איפה שהנשמות מגיעות כשיוצאות מהגוף עד תחיית המתים כשהקדוש ברוך הוא ברא את העולם רצה לתת שכר לאדם בתמורה לעבודה כל הנשמות היו כלולות בנשמתו של אדם הראשון העמיד אותו בניסיון קשה של עץ הדעת לנו זה נראה פשוט לא לאכול אבל תיקח את כל המצוות שבתורה ביחד, תחבר אותם. זה הניסיון של עץ הדעת. כל הפיתויים, היצרים, של תאוות, הכל, תכלול את הכל. זה היה הפיתוי שהיה שם לאדם הראשון. אם היה עומד בניסיון עד כניסת השבת, כולנו עמדנו

בניסיון, כי היינו כלולים בנשמתו, קופצים מיד לימות המשיח. אדם מקבל שכר בהתאם למעשיו, בתמורה למעשיו, שלא עמד בניסיון, לא רק שלא תיקן, קלקל את הבריאה עוד. אז הכל התפזר. נשמות התפזרו לכל הבני אדם ששת ימי בראשית לששת אלפי שנים המצווה הזאת לכל התרייג מצוות שבתורה ועכשיו אנחנו כולנו מתקנים לאט לאט בשלבים זה כמו שאבא נתן פרויקט גדול לילד תעשה תקבל מיליון דולר שהוא לא מצליח אמר לו טוב נפזר לך על שנה אז עוד שנה תקבל לא עכשיו כך אותו דבר הכל התפזר כדי להקל מעלינו כי לא עמדנו באותו ניסיון גדול גן עדן הרוחני שזה כמו נשמה בתוך הגוף של העולם של כדור הארץ כך זה היה בהתחלה אכל מעץ הדעת, הכל התלכלך. אז אותה

נשמה נפרדה, נהיה גן עדן רוחני לנשמות ועולם גשמי. אז יש עולם הבא שזה גן עדן העליון, שהוא מקום ביניים של אותם נשמות, של הצדיקים, עד זמן תחיית המתים. אדם שלא היה צדיק ואין אדם שהיה מושלם, כל אדם יש לו כישלונות מעידות, אם עשה תשובה בעולם הזה, מגיע לעולם האמת, נקי. לא עשה תשובה או על חלק כן וחלק לא או מנקים אותו שם מכל העוונות מה שיש בעולם האמת המכבסה הזאת שמנקה שם או מחזירים אותו בגלגול כל דבר לפי עניינו כשמגיע הזמן של ביית המשיח שזה בעצם היעוד הסופי של העולם הבא מגיע גם הוא לשכר על המצוות שהוא עשה זה עשה הרבה מצוות מקבל יותר זה פחות מקבל פחות האדם שמת קם לדחיה כי נגזר עליו אם יאכל מעץ הדעת הוא

יתלכלך רוחנית צריך להחזיר אותו לעפר ולבנות התושוב כשהוא נקי אז קם בתחיית המתים כשהוא נקי. גן עדן הרוחני חוזר לעולם והאדם חי בעולם הזה בתוך גוף ומתענג על השם ונהנה מזיו שכינתו כמו בגן עדן העליון. שזה כמו שכותב הרמחל שכל ההנאות של העולם הם רק דמיון של הנאות ביחס לאותה הנאה ועונג של להתענג על השם וליההנות מזיב שכינתו שזה בעצם השלמות. เฮ