האם מותר להיות אוהד קבוצת כדורגל? | האם מותר להעריץ זמר?

שלום לכם אנחנו בתוכנית הלכה למעשה התוכנית שבה אתם הצופים היקרים שלנו שולחים אלינו את השאלות ההלכתיות שלכם למספר שכבר מופיע על המרקם ואנחנו מפה נעביר אותם לרב שמשתתף איתנו כאן מדי תוכנית מדי שבוע הרב ירון אשכנזי רושק ההלכה וחבר ההנעלה הרוחנית של ערוץ דברות הרב שבוע טוב שלום עליכם שבוע טוב ערב טוב יודה ערב טוב לצופים ערב טוב הרב ואנחנו הרב ככה אימצנו לעצמנו איזה מנהג מעניין לפתוח ככה אולי באיזה משהו קצת עם איזה נקודה שאנחנו ככה מביאים בפתחה של התוכנית ואני היום רציתי לשאול הרב השבת היינו כולנו בבית כנסת שבת מברכים ראש חודש אלול ממש סמוך ונראה הרבה מאוד אסוציאציות יש לנו ראשוניות כאלה שעולות

מחודש אלול כל אחד במקום שלו אחד זה מפחיד אותו השני זה זה זהזה זה מה עכשיו אלול זה לא נכנס לו לא נעים לומר אבל לא מתאים לו עכשיו בלוז עם כל הלחץ והעבודה איך יהיה לו פני לאלול השני זה זה הרבה מאוד איסורי מצפון אולי על המקום שלו ע על כמה הוא יכל להיות יותר טוב ואני שואל מה הגישה הנכונה והאמיתית שאנחנו אמורים להגיע לפתחו של חודש אלול כמובן שכל הזמן זה מוסיף והולך ויש את את אלול ואת עשרת ימי תשובה וראש השנה ויום כיפור איך אנחנו אמורים להגיע עכשיו ליום חמישי הקרוב תראה יהודה זה לא סוד מה שמסופר על רבי ישראל מסלנט יש סיפור ידוע שומרים אותו בכל עולם הישיבות כל מי שלמד בישיבה בוודאי שמכיר את הסיפור

שכשר בי ישראל מסלנט היה ריז את המילה אלול בבית הכנסת היייתה אוחזת את כולם פלצות פחד פחד ואימה מהחודש הגדול שנקרא חודש אלול אנחנו ב אחר כמה דורות כמה וכמה דורות כבר בדור שלנו אנחנו צריכים להסתכל על זה בצורה אחרת אנחנו לא בנויים לפחד לא ללחץ ולא לדאגה והקדוש ברוך הוא יודע שהוא שתל אותנו בד הזה והוא דורש מאיתנו כל פעם לעבוד אותו לפי הדרך שיותר תקרב אותנו אליו והדרך היום בזמננו לעבוד את הקדוש ברוך הוא ולעבור את חודש אלול זה לעבור אותו בשמחה ואני אסביר משהו אתן משל בוא נתאר לעצמנו שפעם ב50 שנה בן אדם היה יודע שהוא מגיע לאיזה יום מסוים צורך עניין ליום כיפור פעם ב-50 שנה הוא יוצא מיום כיפור נקי

כביום יוולדו 50 שנה הוא עשה עבירות ופעם ב50 שנה פעם ביובל יש יום כזה שיש הבטחה של התורה שבן אדם יוצא נקי כמה חודשים לפני יום כיפור הזה היינו מתחילים להתכונן להכין את עצמנו להסתדר 50 שנה עבירות הכל נמחק הקדוש ברוך הוא ברחמה ו חסדיו לא עשה לנו את זה פעם ב-50 שנה ולא פעם ב10 שנים ולא פעם בשלוש שנים כל שנה מחדש יש לך אפשרות לצאת כתינוק ביום וולדו מה לעשות בוא תתקרב אליי איך אני אתקרב אליך איך אני אעשה את זה אני מלא עבירות אני מלא עוונות אני מלא איך אני אתקרב אליך בוא בוא עם האונות שלך בוא עם העבירות שלך תראה לי את הרצון שלך תראה לי שאתה רוצה תבוא לסליחות תבוא לתפילות תעשה משהו קטן תקבל עצמך קבלה

קטנה למה למה לא מפחד מאהבת השם אני אוהב אותך הקדוש ברוך הוא אני אוהב אותך בורא עולם אני רוצה להתקרב אליך אני רוצה להיות מחובר אליך אני רוצה לעשות את רצונך יש לי כל מיני יצרים כל מיני דברים אבל אני רוצה להתקרב אליך אז מה אני עושה אני עושה צעד אחד להראות את הרצון להראות את האהבה שלי לקדוש ברוך הוא אני אגיד לך יותר מזה יהודה דבר כזה נקרא תשובה מאהבה אדם שעושה תשובה מאהבה זדונות נהפכים לו לזכויות לא רק שזה נמחק לו כל העבירות נהפכות לזכויות לכן בדור שלנו צריך להסתכל על החיובי לראות את הדברים הטובים שאפשר להשיג הקדוש ברוך הוא נותן לנו כאן מתנה מדי שנה בשנה שההתרגשות לקראת הימים הגדולים הללו

ההתרגשות לקראת הימים שאנחנו עומדים בן אדם מגיע לראש השנה בראש השנה כולנו עוברים לפני הקדוש ברוך הוא כבני מרון בשביל מה לקבל שפע לשנה החדשה אני עכשיו בא לקדוש ברוך הוא לפני ראש השנה ואני אומר ריבונו של עולם תאמיס אל תפחד תאמיס תן לי אני רוצה אני רוצה להתקרב אליך תן לי תאמיס תאמיס עוד שפע עוד דברים טובים אני בטוח שהקדוש ברוך הוא יאמיס בטוח למה כי אני יודע שהקדוש ברוך הוא מכיר את החולשות שלי אבל הוא רוצה את הלב שלי רוצה את הרצון שלי והוא רוצה שאני אקח מכאן ולהלה ולאבא עוד דברים בעזרת השם עוד מעסים עוד תורה עוד קדושה אז איך אני בשביל זה אני צריך כוחות אז אני בא לקדוש ברוך הוא אומר לו תן לי כוחות

מדהים מה שהרב אומר מדהים וכמה זה מחזק אני אני אולי הרב אשאל עוד משהו קטן ויהיה לנו חודש שלם לדבר על זה אבל אדם ששומע אותנו עכשיו ואומר וואו איזה דברים אבל אבל אז הוא נזכר שגם בשנה שעברה יכול להיות הוא שמע דברים כאלה או אחרים וגם אז הוא מאוד רצה וגם אז הוא הרבה מאוד הבטיח וקיבל וביקש הרבה כוח ואם נהיה דינים אז נאמר ש שהשנה הזאתי אולי לא היייתה שונה מקודמתה ואולי אפילו מסור לפניה אני בא ואני כאילו אומר אני מבקש בריאות אני מבקש פרנסה אני באמת רוצה לעבוד את השם ללא ספק אף אחד לא ישקר על עצמו באמת אנחנו רוצים להיות טובים אבל למה שהשנה יקרה הטוויסט למה שהשנה יקרה שינוי שאני אגיד שנה הבאה כי הרי היה

גם 20 שנה לפניהם היה 30 שנה 40 שנה כל אחד במקום שלו ואנחנו יודעים שלא יש יחידי סגולה אני לא אומר אבל אבל לא היה שינוי גדול הרצון קיים ללא ספק אבל מה אני אומר מה מה אותו אדם אמור להגיד לעצמו על על על על ה על ה נקרא לזה על ה על החספוס ועל השנים שעברו ועל כל כך רציתי וכל כך השתדלתי והנה הגענו לעוד סוף שנה והיא היייתה כמו הקודמת וגם אז רצינו וגם אז קיבלנו מה לה אני אענה במשפט אחד ואחרי זה אני אסביר אם אתה התייאשת מעצמך הקדוש ברוך הוא לא התייאש ממך זה המשפט עכשיו אני אסביר אוקיי אנחנו כל שנה מחדש ב באים עם רצון אמיתי אנחנו נופלים לאחר מכן נכון למה פעמים בגלל שקיבלנו על עצמנו קבלות שקשה לעמוד בהם

שאנחנו לא יכולים לעמוד בהם היינו צריכים לקבל קבלה קצת פחות פעמים שאנחנו מסתכלים על עצמנו בעין ביקורתית שזה רוב העולם מסתכלים על עצמם בעין ביקורתית לא רואים את מה שהם עשו בוא תסתכל על עצמך אותו צופה יקר תסתכל על עצמך ותת תגיד האם 20 שנה באמת לא התקדמתי אני לא הולך קצת יותר לתפילות אני לא עושה עוד איזה משהו אני אותו שובב שהייתי לפני 10 שנים שעשיתי מה שעשיתי אולי נכון שביום יום אני לא מרגיש את זה כי אני עדיין רואה נותן ביטוי לעבירות וצריך לתת ביטוי למה שאני עושה לדברים הלא טובים אבל למה להגיד שלא התקדמתי בטח שהתקדמתי התקדמתי ואני רוצה יותר ואני רוצה לעשות עוד ואם נפלתי כם הקדוש ברוך הוא יודע

איזה יצר הרע הוא נותן אם הקדוש ברוך הוא אומר לך בוא תחזור בתשובה זה אומר שהוא עדיין לא יתייאש ממך אתה יודע משהו היה פעם איזה בן אדם בן 70 80 ודיברתי אני חושב ב בבית כנסת קרוב לראש השנה גם כן דיברתי על תשובה וזה הוא אומר אמר לי תשמע אני 70 שנה חי ככה עכשיו אתה תשנה אותי אמרתי לו תשמע אדוני אם אתה חי סימן שהקדוש ברוך הוא עדיין נותן לך סיכוי כי מי שהקדוש ברוך הוא לא נותן לו סיכוי לוקח אותו אם אתה חי סימן שהקדוש ברוך הוא נותן לך סיכוי ומאמין בך שאתה יכול לעשות את השינוי אתה יכול ישר כוח הרב על הדברים המחזקים וה ענקיים שהרב נותן לנו ככה לקראת חודש אלול זמננו קצר ואנחנו כבר ככה רוצים לפנות לשאלות

שהגיע אלינו מגיעות אלינו גם עכשיו וגם במהלך השבוע רק נזכיר לצופים היקרים אתם מוזמנים לשלוח אלינו ממש עכשיו למספר שמופיע על המסך 052 9551 624 את השאלות שלכם וכאמור אנחנו מפה נפנה אותם לרב והרב אנחנו כבר רוצים להתחיל א שואל פה מישהו אני לומד סיוד קבלת משרד סטודנט מותנית בעבודה בשבת האם ההגעה לעבודה ברכב או הסעה מותרת או תלוייה בעניינים שונים זה תלוי מאוד האם יש פיקוח נפש בעבודה יש עובד ציודי שהתפקיד שלו זה לנקות את ה את המקום או להחליף טיטולים כדומה שזה לא בהכרך פיקוח נפש אם זה עבודת סיוד שהיא כרוכה בדברים שיש בהם פיקוח נפש שצריך לדאוג לבריאות של הזקנים לשים לב שהם לא מדרדרים אם הוא מדרדר אז

מיד להזמין לו אמבולנס וכדומה אז זה עבודה של פיקוח נפש כמו כל אח בבית חולים אבל אם לא אז זה בעייתי בהחלט זה בעיתי אני חייב בעניין הזה הרב לומר שפעם ראיתי מודעה ברחוב השומר בבני ברק אה להסעה שנסעה פה בשבת ושצריך שבס הוא צעק עליה אני מתנצל לא ידעתי שאת נוסעת למענה הישועה הייתי מודעה כזאת ברחוב השומר בבני ברק שלום לכבוד הרב ותודה רבה על התוכנית האם צריך לברור גריני פשתן וצ'יה תודה מראש גריני פשתן ו בעיקרון הם בחזקת נקי אז מה שעושים זה בוררים מלמעלה כמו שבורים אורז רק רואים שה פשתן יש לו שמנונית מצד אחד הוא כן מתגבש אבל לשים לב שזה לא נהייה כמו אש אם יש אעש ממש לבן כזה שמקשר בין כל הדברים יכול

להיות שזה סימן לנגיעות אז ככה מלמעלה לראות שאין סימן לנגיעות והכל בסדר תודה רבה הרב שלום וברכה אנחנו מתפללים במניין בנץ יש הרבה אנשים במניין שדוחקים ולוחצים לתפילה מהירה מאוד וחלק גדול מהשחי ציבור אומרים את לדוד השם אליך נפשי עשב במרוצה רבה כך שמגיעים להדגים למידות חלק גדול מהציבור בכלל לא הגיע לשם א הוא מציין פה עוד עניין בימי שני וחמישי כשמוציאים ספר תורה אחרי העליה של ישראל מיד רצים להשר שבתך והבעל קורא עושה השכבות בלחש למי שצריך מבלי שהקהל שומע ולכן גם לא ונה אמן לדעתנו גם זה בעיה הלכתית וגם זה לא כבוד לנפטרים מה עושים בנידון תודה רבה זאת באמת שאלה מצערת וחבל שבזמן האחרון גם בקרב הציבור

הספרדי התחילו להתפלל במרוצה מאוד מאוד חבל זה היה שונה בעבר בשנים העבר הספרדים ה מתפילים יותר יותר לאט יותר במתינות א אבל ואק במתינות הרב אני חייב לומר שבשבת האחרונה הזדמן לי להגיע לבית כנסת הייתי אצל סבא וסבתא שלי בפתח תקווה כן וככה ממש לא יצא לי להתפלל בבתי כנסת ספרדים ו יש שם איזה חבר המערכת גם דוד חכם שיש לו שמה בית כנסת ככה עם קהילה מאוד מכובדת וככה הייתי וכל התפילה מלאה בניגונים והילדים משתתפים הכל כל כך אחרת אני אומר לרב יצאתי נפעם גם אצל האשכנזים שרים אמנם אבל ה שאת כל הטקסטים מתוך שירה והכל יודעים והכל ברור וכל הקהל ביחד א ולא לא קטע אולי מתוך ההלל או משהו כזה ככה כל התפילה כל קטע עם

המנגינה שלו בהחלט יצאתי נפעם כן נכון אבל היום מזמננו לצערנו יש הרבה קהילות שכבר מתפילים במרוצה בכל אופן צריך לדעת שמחלוקת בבית הכנסת היא לא פחות חמורה מאשר קצב התפילה אז לכן צריך לדעת להסתדר לפעמים בן אדם אם אתה בע לבית ואתה הגבאי אתה מחליט מה יהיה זכותך לדפוק על השולחן להגיד אדוני מה זה תוריד את הקצב או שאתה לא תעלה וכדומה אתה הגבאי אם אתה לא הגבאי אתה בן אדם ש מגיע לבית הכנסת ומתפלל במניין הזה כי מסתדר לך להתפלל במניין הזה טוב לך אתה מחובר לשעה אתה מחובר לקהילה לא יודע מה אבל אתה מגיע מבחירתה למקום תזכור שאתה אורח העניין של ה של המחלוקת היא חמורה מאוד ולכן אם אדם גיד עכשיו החזן סיים את

נפילת הפים והתחיל אל מלך ואתה עדיין באמצע נפילת הפים אז אין שום בעיה תסיים את נפילת הפים לא סיימת והוא הגיע ל ויעבור השם על פניו תגיד את היג מידות את תעמוד ותגיד את היג מידות ותמשיך בעמיד אחרי זה את התחנון עכשיו זה שאתה לא מספיק איתו באותו קצב נכון זה לא נחמד זה לא נעים בזכותך ללכת באפשרותך ללכת למקום אחר למניין אחר ולא ליצור מצב של מלחמות אפשר להגיד בצורה נחמדה בצורה יפה ונעימה מפריע לי פעם פעמיים שלוש אחרי זה להחליט מה שאתה רוצה אתה יכול לעשות זה בידך להחליט אם אתה נשאר או אתה הולך אבל לא לעשות מחלוקת בבת בית הכנסת כנה לגבי העניין של ה של השכבות השכבות נכון כבוד הנפטרים שישמעו את שמם שיגידו

אמן וזה חשוב מאוד זה כבוד לנפטר אין בזה עניין הלכתי להגיד אמן בסוף ה תפילת השקבה זה לא ברכה או משהו כזה זה תפילת השקבה שומרים אותה סמוך לספר תורה כמובן אם שמעתי אני עונה אמן אם לא שמעתי לא לא לא עונה אמן זה לא ברכה אבל בכל אופן כמובן שכבוד הנפטר הוא חשוב אבל מחלוקת חמורה יותר זה המציאות וואו כוחה של מחלוקת הרב שואלים פה האם מותר לקעקע בחינה או ב קודם כל זה נקרא בכלל לקעקע אני שואל זה אז בחינה זה לא שייך קעקוע למה כי חינה למעשה היא על הבשר לא מכניסים אותה לא מחדירים אותה הפנימה לאור רק מה הסימן של החינה הוא נשאר חזק הוא נשאר חזק לכמה ימים לא להרבה זמן שבוע מקסימום שבוע לא יותר אז לכן זה מותר

אין בזה בעיה מותר לי הרב לשאול ה לאשכנזי הבור למה עושים את זה למה למה מה מה הסימן וה נכון האמתי לא כל הספרדים עושים את זה גם כן יש א קהילות שלמות של ספרדים שלא נוהגים בחינה זה יותר מנהג של מרוקאים שהשתרש אחרי זה לעוד מקומות אבל בעיקר מרוקאים חינה ראשי תיבות חלה נידה והדלקת הנר זה שלוש מצוות ש מוטלות על האישה בעיקר על שלוש עבירות נשים יתות בשת לידתן על שנין זהירות בנידה וחלו דקת הנר אז לכן מזכירים להם את ה את הבחינה פרשי תיבות חינה אומרים חינה מביאים חינה אבל זה מזכיר לה חלה נידה הדלקת הנר יפה יפה מאוד הרב אה טוב שיהיה במזל טוב שלום וברכה יש אומרים גם שזה חן זה מלשון חן אבל אבל השורש של החינה

זה חלה נדת לקת הנר חשוב תזכור את מעניינת שלום וברכה כבוד הרב האם מותר לקרוא תהילים בבית הכנסת בזמן שהרב אומר דברי תורה זה שאלה מאוד קשה ואני אולי אסביר את הנקו ד הזאת כן לפעמים רב מדבר וא לא תמיד גם מדבר מעניין א לפעמים זה גם קצת מרדים צריך לדעת שיש כבוד התורה וכבוד התורה גובר על הכל אז בן אדם עכשיו אומר תשמע זה ביטול תורה אני רוצה לקרוא תהילים ביטול תורה ביום שישי לא ראיתי אותך כל כך מתאמץ לפתוח תהילים מביטול תורה אז מה מה קרה עכשיו אתה פשוט חוסר הערכה לתורה מה יגידו הילדים שלנו בדור שלנו א שאנחנו היינו ילדים ראינו את ההורים שלנו מכבדים תלמידי חכמים מכבדים רבנים ראינו את הכבוד שלהם לתורה זה

חלחל לנו בנשמה אנחנו עד כמה עם כל החסרונות שלנו עדיין אנחנו ראינו כבוד לתורה ראינו הערכה לתורה מה הילדים שלנו ירו רואים את האבא קורא א ספר תהילים ליד ליד כשהרב מדבר ו שהרב עיניו קלות כאילו מה אתה עושה זה ממש כאילו להראות לבן אדם אתה לא מעניין אותי סתם ככה זה חוסר נימוס שמישהו מדבר איתך ואתה קורא משהו תאה לעצמך ש מישהו יבוא ידבר איתך ואתה מתקתק במכשיר הוא מאבד את הריכוז אומר מה מה אתה אני מדבר איתך כן תסתכל עליי מה אתה מה אתה מתקתק במכשיר מה אתה מתקתק כל וחומר בן מנו ש חומר כבוד לתורה עכשיו אם נגיד אישה נמצאת בעזרת נשים ההיא אומרת אני לא מבינה את הרב הרב מבוגר או שהוא מדבר חלש או שאני לא מבינה

אותו ואני רוצה לקרוא תהילים אני נמצאת מאחורי מחיצה הוא לא רואה אותי אז זה אין בעיה אלא אם כן גם גבר שילך הצידה נגיד או לבית שני או לאוצר הספרים זה בסדר במקום שיש אוצר הספרים וזה והוא לא ממש כנגד הרב הוא לא יוצא בהפגנתיות אלא הוא נמצא בחוץ אין בעיה אבל כשהוא נמצא בבית הכנסת לקרו תהילים זה זה התרסה וזה לא זה לא מכובד זה לא כבוד לתורה יפשר כוח הרב אה שלום וברכה לכבוד הרב הרב כשאני אומרת את שם הקדוש ברוך הוא אני מנשקת את ידיי מאהבת השם האם זה מותר לי מצוין אשריה ואשרי חלקה אני מתפעל מהצדק של ה אישה הזאת שאשר ככה אוהבת את הקדוש ברוך הוא והלוואי שאני אזכה לאהבה הזאת כמו שאת צוכה עוד שאלה הרב ככה

שמגיע אלינו ברוח הזמן והתקופה ואגב דיברנו על זה לא מעט בתוכנית קודמת האם בתקופת בין הזמנ צריך להימנע מדברים מסוכנים צריך להימנע מדברים מסוכנים כל השנה כל וחומר ובין הזמנים אבל אין פה את העניין של בין המצרים זה לא לא העניין של בין המצרים בכל ל אופן אתה רואה שבין הזמנים הרבה מאוד אסונות הרבה מאוד טרגדיות השנה הזאת קרה לנו כמה וכמה דברים לא ממש קשים מאודו קשים מאוד מאוד מאוד מאוד רבותיי להקפיד על הכללים להקפיד על הדברים לא לשחק משחקים העולם הוא לא הפקר ולפעמים יש דברים שאנחנו חושבים קצת להנות בסוף אנשים חוזרים עם בכי חבל לשמור על הכללים עד הסוף שלום הרב אני עובדת במשרד עורכי דין במחלקת גביה עבור

חשבונות חשמל שאנשים לא שילמו האם על פי התורה זה מותר ואין בזה גזל במידה והצטברות והוצאות עורך דין א למעשה יש תשובה של הרב פיינשטיין לגבי אדם שעובד במס הכנסה האם מותר לעובד לעבוד במס הכנסה או לא רמש פיינשטיין כותב על זה בארוכה להתיר להתיר אבל בתנאי שהוא משתדל לעזור מה שהוא יכול למה שה יכול מה שהו מה שאפשרי מבחינתו לעזור שיעזור לגבי העניין של לגבות ריבית זה קצת שונה כי פה גובים ריבית מכיוון שגובים ריבית וזה צובה ריבית כביכול גבעו את זה חזרה אז כאן במקרה כזה זה קצת יותר בעייתי צריך שיהיה פה איזשהו היתר עסקה לפנות לרב שמבין בהלכות ריבית שיתן את הפתרונות מבחינה הלכתית איך אפשר לעשות את זה נקווה

שיצרו איתנו קשר יהיה לנו קצת אולי פרוטקציות לאחר שלאחר התשובה הזאתי לי ולרב א טוב הרב אנחנו כבר ככה מיד נמשיך עם השאלות שממשיכות לזרום לכאן אנחנו רוצים לצאת להתנחם מוזיקלית קצרה בזמן שאתם שולחים אלינו את השאלות שלכם למספר שמופיע על המסך 052 955 524 מיד שבים בסוף נציל את העולם אבל לפני נתחיל בנו גם בעולם חצי מושלם לא נפסיק לנס צת איש עוד לא מצא ותאמין לי שחיפשנו בתוכנו נשמה ואת רצון לאהבה הייתי שם כמו ילד במדבר שר אל השמיים גם נשפע שוטף את הדמאות ואז חוזר אליי רק אבק אב בסוף נחזור להתחלה כמו בילדות כשרק הרגשנו ובזכותך אומרים תודה מה שהצלחנו להיות איש עוד לא מצא ותאמין לי שחיפשנו בתוכנו נשמה את

רצון לאהבה היייתי אישה כמו ילד במדבר שר אל השמיים גם כשנשבר שוטף את הדמאות ואז חוזר אלי רק כבבת חינם רקח שבנו אליכם לאחר הנחתה המוזיקלית ואנחנו מיד ככה עוברים לשאלות שאתם שולחים אלינו הרב שואל פה מישהו אני כבר שנה לא עובד ויש לי הוראות כבע לכמה עמותות האם אני יכול לעצור אותם כי אין לי כרגע חשבון פעיל אם בן אדם אין לו חשבון פעיל והוא בא ל חוב והוא לא יכול להתפרנס הוא יכול לעצור בשלב זה את התרומות שלו הוא לא מחוייב לתת תרומות ממה שאין לו אבל א הוא צריך לדעת נגיד אם הוא התחייב לזמן מסוים נגיד הוא תרם ל-36 חודשים ועכשיו עבר 17 חודש הוא עוצר את ההוראת קבע הוא צריך להשלים צריך להשלים עוד 18 חודשים

נוספים 18 19 חודשים עד שברגע שרווח לו יחזיר את ההוראת קבע לזמן שנשאר אדם ביטל את הוראת קבע אחרי שישה חודשים והוא עשה ל-12 חודש אין בעיה עכשיו אתה פטור ברגע שהרווח תוסיף עוד שישה חודשים וכן על זה הדרך בעניין הזה הרב א חבר ששאל אותי שהוא אמר שהיה לו בארנק 20 שק והוא אמר א אני את ה-20 שק האלה תורם לצדקה ו ושוא הרים וככה נגע הוא ראה שהם מזוייפים גילה שהם מזוייפים הוא שואל אותי אם הוא צריך להביא 20 שק חדשים כי הוא אתחייב לצדקה 20 שק אבל הוא מצד שני אומר לי אני אמרתי על זה וזה מזוייף אם הוא אמר האלה אז מסתבר שהוא לא חייב שהוא לא חייב כי הוא אמר האלה וזה דבר שבליבו ובלב כל אדם כל אדם יודע דבר שבליבו

ובלב כל אדם כולם מבינים שכשהוא אומר האלה ה-20 שק האלה והוא פתאום מגלה שאין פה 20 שק אז כולם מבינים שהוא נדר על זה ולא על משהו אחר לכן אין בעיה שאלה לכבוד הרב ותודה רבה על התוכנית בשישי בערב כשקראנו פרשת השבוע בעניין נדרים בהלצה אמרתי גם אני נודרת שאקבל הצעת נישואים בחודשיים הקרובים בלי נדר אני בת למעלה מ-40 ורווקה האם המירה אמירה כזו היא בעייתית והאם צריך לעשות משהו לא המירה כזאת היא לא בעייתית לא רצוי סתם להגיד אני נודרת כן זה לא נחמד היום גם סלנ כזה אני נשבע לך נודר כל מיני כאלה מ כן זה סלנג לא מוצלח אבל בגדול כאשר היא אומרת אני נודרת על דעת אחרים מה היא אומרת שמישהו אחר יציע לי נישואין את

יכולה לנדור על דעת אחרים אין דבר כזה אין אין נדר כזה אני נודר שמישהו יביא לי מיליון דולר אין דבר כזה אין כזה נדר לכן אין בזה בעיה ובעזרת השם אני אברך אותך שבקרוב הנדר הזה במרכאות יתקיים בעזרת השם והרבה מזל טוב שלום לכבוד הרב האם מותר לי לעסוק בספורט במסגרת מקצועית אחרי חצות ביום שישי מותר צריך רק לסגור את ה את ה עסק משהו כמו שעתיים לפני שבת מה יש בשעתיים מה צריך שיהיה זמן שבן אדם יספיק לחזור הביתה ולהתארגן הוא לא יכול לעשות את זה סמוך סמוך לשבת אז נוהגים מסוף משעה עשירית מה שנקרא שעה עשירית או 9 ו30 שביום לסגור את העסק וללכת הביתה שלום לכבוד הרב יש לי שאלה אני אוהבת מישהו עד למאות חושבת עליו

המון אה וכרגע אנחנו לא בקשר הוא יטום ולפעמים אני מדליקה נר לכבוד אמא שלו ואומרת פרק תהילים לכבודה האם היא יודעת האם והאם טוב בשבילה ובשבילנו ומה לעשות היא שואלת לגבי הדלקת נרות של האמא לגבי מה שהיא עושה לכבודה כל דבר שעושים לכבוד נפטר זה טוב זה מועיל לנשמתו אה זה שהיא בקשר עם בחור אז זה אולי ביה זה כבר לא טוב לא היא מציינת היא מציינת פה שהם לא היא לא בקשר היא כן אוהבת אותו וחושבת עליו הרבה בקשר הם לא אני לא יודע אם היא עושה אם היא ציינה בהמשך את כל העניין שהיא עושה לכבוד אמא שלו א בשביל או אני לא יודע לא לא כל כך הבנתי אבל א היא שואלת האם זה טוב בשבילה בשביל האמא וגם בשבילנו בשבילנו בשבילנו

זה אומר בשבילה ובשביל הבחור אז א אני הייתי מציע שלא תעשה את זה ולמה לא תעשה את זה כדי להוציא את הבחור מהראש עכשיו אם בכל אופן היא רוצה להתקדם לכיוון חתונה אין בעיה אם יש מי שיעשה את החיבור ביניהם על מנת חתונה שבעוד חודשיים שלושה ארבעה הם תחתנו אז זה בסדר גמור ואז תמשיכי לעשות גם את העילוי נשמה וגם את הכל אבל אם אין פה עניין של חתונה רק הוא בראש שלי אני בראש שלו וכל מיני סיפורים כאלה אז כמובן שעדיף לא לעשות את הדלקת נרות ועדיף להתעסק להשכיח את הבחור ממני הרב הודעה מזה מפריע גם לחיים שמה שזה תוקע משה זה תוקע מפריע לחיים כשיש מישהו שהיא יודעת שהיא לא תתחתן איתו והוא תקוע לה בראש יהיה לה אחרי זה

קשה מאוד גם המעניין זה שהיא מדליקה לכבוד אמא שלו יש אני מאמין הרבה מאוד אנשים להדליק לכבודם א כן נר אה טוב אני בן 6 כותב לנו מישהו יש בי אמונה גדולה אהבת השם אהבת ישראל אהבת תורה א בעל משפחה נאמן לקחתי על עצמי שבת כבר שנתיים או יותר לא נוסע באוטו לא טלוויזיה כל יום שישי בבית כנסת מניח תפילין פלוס שחרית לא מוותר על צדקות בשב אה והוא שואל פה בסוף השבת א מאוד קשה לו לא לישן לא לעשן בשבת כיצד לנצח מה עושים אני מלא דכדוך וצער מתחנן להשם יתברך שיעזור לי תודה רבה מראש וישאר כוח גדול על התוכנית קודם כל תראה יהודה אני רואה בן אדם שהתקדם דיברת בתחילת התוכנית על אנשים שלא מתקדמים כן כל התוכנית הזאת הרב

זה של אנשים שבאמת מחפשים את חקר האמת וכל פעם שאני הרב ככה אנחנו עוברים על השאלות אני כל פעם הרב אתה יודע את זה אנחנו נפעמים שאנשים רוצים להתקדם ולא רק הוא כולם כל אחד שבית אמת שלח הודעה הוא לא שלח את זה כי יש לו זמן הוא יכל לשלוח הודעה אחרת ל2 חברים שיש לו מסביבו הוא שלח הודעה לתכנית כדי שבאמת נענה לו והוא יגיע לחקר האמת ויעשה נחת רוח אז יפה אז קודם כל הוא יתקדם הרבה הוא שומר שבת הוא מתפיל שחרית הוא מניח תפילין הוא מלא באמונה אוהב תורה אשרב יש לו קושי אחד אישון אישון אז מה עושים במקרה כזה כמובן של לשן בשבת אסור וגם חלקית אסור זה לא משנה כמה בן אדם מעשן זה אסור אבל מקובלנו מהרב ממרן ראש הישיבה

הרב אליעזר מן שך זכר צדיק לברכה שהיה מנהיג הציבור הליטאי לפני כ-20 שנה 30 שנה ואמר הרב שך שגם למעט בחילול שבת יש בזה זכות ולכן אם הוא רגיל לעשן נגיד שתי קופסאות ביום הוא במקום שתי קופסאות הוא מעשן רק קופסה גם בזה יש זכות אבל הוא עשה איסור באישון של הקופסה כן אבל הוא מנה האיסור של עוד קופסה שלמה זה עוד 20 פעם של הדלקת סיגריה וכל נשיפה זה הבהרה כל נשיפה של סיגריה זה הבהרה תחשוב כמה ייסורים הוא מנה מעצמו בזה שהוא יתאפק במקום לשן ברצף הוא לא ישן ברצף הוא ישן עם הפסק ות מה שיכל לסבול ולאט לאט ככה כשבן אדם מתחיל בצורה כזאת לאט לאט הוא מקבל יותר כוח לעשות הפסקות יותר גדולות ויותר גדולות ויותר גדולות

עד שהוא כבר מוצא לעצמו את הפתרון כי הכל תלוי ברצון ורק מה יש דברים שהם נראים הר גבוה אין בעיה תעבור את ההר לאט לאט שעולים לפסגה לא קופצים לפסגה עוברים אותה שורה אחרי שורה ישר כוח הרב שואל פה מישהו האם מותר לגבר ללבוש שרשרת של בנים הוא מציין פה שלא לובשים אותם בכלל בנות אם זה מתכשיט שמיועד רק לבנים אז כמובן שאין בזה איסור כי אין פה בעיה שלא תלבש לא ילבש גבר סמלת אישה אין פה בעיה שלא ילבש כי זה דבר שמיועד לגברים אבל זה לא כל כך מכובד לפחות מה שמקובל בעולם לא ראיתי אף ראש ממשלה או איזה שר בממשלה א אפילו חבר כנסת גם לא חבר מועצת העיר שיילך עם איזה שרשרת של חייץ צומח דומם כן זה פחות מכובד ידע

ציבור ויזהר אה שואל פה מישהו הרב אגם הרב הנעל זה בהרחבה תוכנית קודמת מה עושים שיש ריבים בבית והאם יש סגולה כלשהי אנחנו נציין שאנחנו לא בתוכנית סגולות אנחנו פה באמת בטיפים ככה לחיים שלבטח ככה יעזרו ומה אנחנו יכולים לעשות הרב הרבה פעמים אנשים לוקחים סגולה כדבר של של כאילו פלסטר למשהו זאת אומרת לא מטפלים בבעייה יש סגולה שתפתור את זה אז א אולי שהרב יתן לנו ככה איזה איזה טי באמת אז כמו שדיברנו גם הפעם הקודמת דיברנו על העניין של מריבות בבית מריבות בבית הם נגרמות בעיקר מגלגל שלג כדור שלג שמתגלגל וגודל ואם היינו יודעים לעצור את זה בהיותו קטן ולא לתת לעניין להתגלגל זה לא היה מתגלגל עד כדי כך כי רוב

המריבות על מה אתה שומע אותי אני לא שומע אותך אני כן שומע אותך לא קנית כן קניתי לא עשית כן עשית לא בישלת כן בישלתי לא זה דברים קטנים שהם בכלל לא אין להם שום משמעות שבן אדם קצת מתבונן אומר מה קרה היא לא עשתה כביסה אז מה קרה מה קרה אז סוף העולם אז היא לא עשתה תעשה מחר לא פה שם הגלגול הגלגל שלג שמתגלגל הוא הבעייתי לדעת לעצור אותו בהתבוננות לתכנן את הרגעים האלה להגיד מה קורה אם הסיטואציה הזאת חוזרת פעם הבאה איך אני מתמודד איתה ברגע שבן אדם מחושב יש לו את השי שלום בית בלי שום בלי שום בעיה אבל אם אתה מדבר כבר על הסגולה היהודה כן סגולה מצוינת לשלום בית למניעת מריבות ככה להתגרש ככה אומרים חס ושלום

סגולה מציינת לשלום בית בליל שבת אז אומרים שלום עליכם יש כאלה שאומרים צדח לשלום אז ראיתי סגולה באיזה מקום שאומר לא לומר את הפסוק בצדם בשלום רק להגיד שלום עליכם מלאכי השרת בואכם ושלום ברכו לי שלום יש כאלה שאומרים בשבתכם יש כאלה שלא אומרים אבל אל אם לא אומר אז גם לא לומר בצאתכם הוא משאיר את המלאכים פה שישארו פה כל יוד שיש פה מלאכים יש פה שלום בית ישר כוח ריו על הטיפ א שואלת פה מישהי אני עובדת במקום שהכלים לא כשרים וקניתי כלים חדשים בקיבוץ אבל אין מקווה מה אפשר לעשות לגבי השימוש עם הכלים יש דרך אחרת אם יש דרך אחרת להכשיר אותם אז קודם כל כלים שם באו מחוץ לארץ חייב לה זה כלים הא מציינת שהם תוצרת

הארץ אה כלים תוצרת הארץ אם זה תוצרת הארץ אז אין בזה בעיה הם פטורים מטבילה אבל בכל אופן הייתי מציע אני מבין שהיא גרה בקיבוץ ואיין להם שמה מקווה ו אבל הקיבוץ בכל אופן בוודאי שהוא קרוב ל למקווה כלשהו שנמצא באזור ולכן אני מציע לך תפנ עוד פעם לארגון הדברות תבקשי ש צור איתך קשר רבנית מטעם הארגון רבנית שתוכל לכוון אותך גם למקווה הקרוב וגם להרבה מאוד דברים נוספים שאת תהי זקוקה לעזרה הכל אנחנו יכולים בעזרת השם לעזור ולתת מידע ולסייע להביא מקווה ולהביא מקומות דברים אחרים שנזקקים בשביל הדת וכך בעזרת השם מקול מצוין אבל אם זה נגיד תוצרת ישראל זה פטור מטבילה זה בוודאי פטור מטבילה ישר כוח כבוד הרב אנחנו

רוצים ככה לתת עוד קצת זמן לצופים שלנו לשלוח אלינו את השאלות ניצא תנחת המוזיקלית קצרה כש לאחריה נגיע לאישור האחרונה של התוכנית אז אנחנו נצא לאתנחתא בזמן שאתם שולחים אלינו את השאלות למספר 052 955 1624 מיד שווים ימי בהם פתאום הכל חוזר אלי וכל כאב עכשיו נעלם ופים מלא שירה כמו היר השאלות מצאו להן פינה לשבט אצלי היום הכל מובן וצליל קטן שמכון רק תן לי להגיע עד אליך לא לשנות כיוון מהגלים אשב ואחכה ליד הדלת היום אני צועק ללא מילים רק תן לי להגיע עד אליך לא לשנות כיוון מהגלים ותן שיעלה לנו הבוקר תזרח השמש בין העננים קולות שנשמעים מתוך השקט אומרים היום אני מוזמן הכל כאן בשבילי מוכן להתחבר עכשיו אולי

אפשר אחרת אצא מתוך אפך צועק עכשיו קורה לך רק תן לי להגיע עד אליך לא לשנות כיוון מהגלים אשב ואחכה ליד הדלת היום אני צועק ללא ילים רק תן לי להגיע דלך לא לשנות כיוון מהגלים ותן שייעלה לנו הבוקר תזרח השמש בין העננים רק תן לי להגיע עד אליך לא לשנות כיוון מהגלים אשב ואחכה ליד הדלת היום אני צועק ללא מילים אין כלום בלעדיך את חסדך מבקשים יתר שייעלה לנו בוקר תזרח השמש בין העננים שבנו אליכם נמו אל רוש איזה יופי של שיר ואנחנו ככה בישורת האחרונה של התוכנית עם השאלות שלכם אה שואל פה מישהו האם צריך להטביל כלים שעשויים מאקריל הציפוי של האקריליק הוא למעשה דומה מאוד לציפוי של פלסטיק הוא נעשה מנפט ולא נעשה מחול

כמו זכוכית נעשה מנפט כלי פלסטיק זה תלוי במחלוקת בין אשכנזים לספרדים ספרדים לא מטבילים כלי פלסטיק אשכנזים יש דוד בפוסקים שצריכים להטביל כלי פלסטיק וגם לברך כך פוסק המנחת יצחק אז לכן א אם הכלי הוא כולו אקריליק בלי לא משהו בציפוי אקריליק אלא כולו אקריליק אז הוא פטור מטבילה אם הוא זכוכית בציפוי אקריליק אז כאן ראוי להטביל בלי ברכה בכל מקרה לגבי האשכנזים בכל מקרה להטביל בלי ברכה בין כך ובין כך תודה הרב האם בערב שבת אומרים מגדיל או מגדול בליל שבת לא בערב שבת בערב שבת יום שישי אומרים מגדיל רגיל עד ליל שבת בליל שבת אומרים מגדול זה שני פסוקים בתהילים פסוק אחד בתהילים כתוב מגדיל פסוק אחד כתוב מגדול

מכיוון שיום שבת הוא יום יותר חשוב לכן בשבת אומרים מגדול א מה עושים שיש ילד בן 15 וחצי ירד מהדת בצורה דרסטית וגם יש עוד ילד בן 13 שאולי א אה שהולך אחריו א ממש חבל לי מה עושים הם מחללים שבת כמובן לא בבית זה מאוד כואב וכמובן אסור לוותר בטוח אף אחד לא יכול לוותר לילדים אבל א עצה טובה העצה הכי טובה יהודה להתייעץ עם מומחה שלא תעשו טעויות להתייעץ עם מומחה אני כאן אני אעצור שנייה הרב סליחה מהרב מה זה נקרא מומחה הוא יודע אנחנו מי מוסמך באמת ממקום אמיתי רוחני אמיתי תורני לה לכוון אז קודם כל צריך לדעת איך לחנך ואייך לצאת מפלונטר ואיך לצאת מבעיות בטח אם שני הילדים הולכים אחד בעקבות השני כלומר א יש יש כאן

נקודה שצריך לשפר בבית למה שניהם רוצים לעזוב את המקום שבו הם גדלו אם בן אדם טוב לו הוא לא עוזב למה או שלא יודע אולי זה לא באשמת האמא אולי זה לא עלינו האבא נפטר או משהו קרה איזה שבר ב אולי בבית ספר בכלל אזה אולי בבית ספר עשו משהו אולי זה לא חייב להיות האשמה של ההורים אבל קרה משהו קרה משהו שצריך לטפל בו בשביל זה יש אנשים מומחים יש את הרב דנ טיומקין שהוא מומחה גדול מאוד הוא גם מרצה פה בערוץ יש לו כל מיני סדנאות להורים כל מיני דברים יש אפשרות גם דרך קב ההלכה בשלוחה מספר שתיים כמדומני יש יועצים ש בראשות הרב טיומקין שנותנים מענה בגדול אני אומר יהודה כולם מכירים דיברנו על זה לא פעם ולא פעמיים היום

בדור הזה שום דבר לא הולך בכוח צריך לדעת גם עם הילדים לא הולך בכוח אתה הולך בכוח בסופו של דבר אתה נדון לכישלון פה בדור הזה צריכים לדעת ללכ לכת עם הילדים לפעמים בין הטיפות אז כל יוד שהם לא לא מחללים שבת בפניה זה מראה שעדיין נשאר להם ה הקשר לבית זה עדיין בר תיקון לכן ללכת להם מומחה להשתדל כמה שפחות פיצוצים בבית עם כל הקושי עד שתקבלו את ההוראה הברורה מה לעשות השם יעזור בעזרת השם בעזרת השם שיידעו רק נחת הרב שאלה שככה אולי קצת א מעלה לי חיוך אה ואולי זה גם קשור אפילו ככה לחודש אלול הסליחה שדיברנו עליה בתחילת התוכנית שלום הרב רציתי לשאול שאלה מה זה סעיר לעזזל אמרו את זה לבעלי שהוא היה קטן או אז שעיר

לעזזל זה מושג שרוצים להאשים בן אדם או שמאשימים בן אדם בדבר שהוא לא אשם אז כביכול שעיר הוא הפכו אותו סעיר לעזזל כלומר השמו אותו בדבר שהוא לא קשור אליו בכלל המושג ששער לעזזל זה היה כמובן ביום כיפור מה היו עושים היו לוקחים שעיר אחד שזה עז עז הזכר לוקחים את השעיר הזה להר שנקרא ז אזל ושם הכהן היה דוחף את השעיר והיו איבריו מתפרקים ואז היייתה חוט היה חוט של צבע אדום שהיה בבית המקדש גם היה שם בראש ההר והחוט הזה היה נהפך ללבן להראות סימן שהקדוש ברוך הוא מכל לנו על העוונות אבל זה היה עוד פעם כמו שאמרנו שהשער הלך קורבן במקום עם ישראל בן אדם חטא אבל מי משלם את המחיר השעיר השעיר משלם את המחיר זה למרות

שהוא לא עשה את העבירות למרות שהוא לא עשה את העבירות זה עיר לעז הזה אה שלום לכבוד הרב תודה רבה על התוכנית רציתי לשאול מי שקונה דירה האם צריך להחליף א משקוף ולשים מזוזה משקוף הוא לא חייב להחליף אבל מזוזה אם הוא מוריד והוא לוקח את המזוזות האלה שעכשיו הוא לקח אותם חדשות שם אותם ל במקום אז הוא צריך לברך מזוזה חדשה מברכים מה זה מזוזה בבית הרב קודם כל למה אני שם אותה בכל אני שמעתי שזה אזה שמירה אבל בכל פתח בבית צריך עכשיו א נו זה ברור אם זה שמירה אתה ממיט בשמירה לא שמירה זה הדבר שהכי חשוב וכל מי שיודע לקרוא במזוזות יכול לראות מה נעשה בחדר בתוך שהמזוזה אחית עליו עד כדי כך יכול לראות מה נעשה בחדר עצמו

איזה דברים צריכים להתקן איזה חטאים איזה דברים ממש לא יאומן כי סופר הכתב פתאום השתנה פלא פלאות כל כמה זמן הרב צריך לבדוק מזוזה שכמו שרב אומר פעם בשנה אוקיי בלול איפה עושים דבר כזה זאת אומרת בן אדם שעכשיו שומע אותנו אומר לא בדקתי שנתיים איפה אני אפשר כמובן דרך הידברות להתייעץ לשאול ואפשר דרך או בבית הכנסת למצוא את הסופר שמכירים באופן מקומי ישר כוח הרב שלום כבוד הרב האם אפשר להיות אועד של קבוצת כדורגל או להעריץ זמר אני אגיד לך יהודה השאלה הזאת היא לא שאלה הלכתית אבל א היא גם לא שאלה כל כך יהודית כי להיות אוהד קבוצת כדורגל אתה שואל אותי אם מותר להחליט שנגיד היום אני עם חברת א א מכבי פולין בסדר

אני הולך עם מכבי פולין אם מותר לי בגלל שפולין ולא יודע מה א רבים ביחד ששים א כדורגל מותר לי להגיד שאני רוצה שפולין ינצחו מותר אין בזה בעיה בשביל האטרקציה ברגע שאני מייקר את התרבות הזאת אני מייקר פה תרבות שהיא לא תרבות יהודית וזה הנקודה המרכזית הסגידה הזאתי ה הסגידה אפשר לאהוב זמר אני לא אומר תאהב זמר אדרבה מצווה לאהוב זמר מצווה לאהוב אותו לכבד אותו לשמח אותו הכל להיות מעריץ זה משהו שלא קשור מה מה אתה מעריץ את זה שיש לו קול יפה הוא קיבל את זה משמיים מה מה יש להריץ בו שיש להריץ אם הוא ידבר דברי חוכמה יש להריץ אם הוא יעשה דברים נכונים זה זה מה שיש להריץ אז לכן ההרצה והדה לכדורגל וזמר הוא לא

תרבות יהודית הרב יודע שפעם היו אנשי רוח אנשי דעה שככה היו משמיעים את כולם ברבים היום כבר נה איזה ס סוג של ככה תופעה ש שכל כל אדם מוכר ולא משנה אם הוא זמר אם זה יכול להיות גם שחקן או משהו הם נהו אנשי הרוח א לא עלינו למרות שהם לא לא קרובים להיות תמיד אנשי רוים מאוד מזה כן לפעמים לפעמים טוב היא שואלת כן דיברנו על זה שלום וברכה כבוד הרב אני גרה עם שני ילדיי בעיר מעורבת והתחזק מאוד לאחרונה ברצוני לחפש לעבור עיר ואזור יותר דתי או חרדי האם זה ברא לילדים מבחינה נפשית בצורה כזו א ולא קיצונית לעבור עיר ביום אחד אה וגם האם זה בריא להם מבחינה רוחנית בן אדם צריך להיות חכם לא להעביר את הילדים שלו למקום שהם

לא יוכלו לסבול את גרה באזור מעורב אין בעיה יש מלא בתי ספר באזור מעורב שמתאימים לכם בתי ספר מצויינים מה עם הילדים שרואים אה רחוב חילוני לא קרה כלום הם גדלו הם הם נולדו לתוך זה הם נולדו לתוך האווירה הזאת לא קרה כלום שהם רואים רחוב חילוני זה רק יכול לשדרג אותם בהמשך רק יכול לחזק אותם את התובנות שלהם את ה את ההשקפה שלהם יחידה גאוות יחידה לכן לא הייתי ממליץ ללכת למקום שבו היא נכנסת כמו איזה אורחת והיא לא יודעת את הכללים ויש הרבה כללים גם בציבור חרדי יותר מדי כללים שכל מיני ניואנסים שחוזרים בתשובה לא שייכים אליהם לכן לעשות את הדברים לאט לאט מתון מתון שווה 400 זבים הרב ישר כוח גדול גם על התשובה וגם

על כל התוכנית כ מידי תוכנית תודה רבה לרב שככה היה איתנו ופינה מזמנו תודה רבה יהודה ותודה רבה לכם צופים יקרים שאתם הייתם איתנו ושלחתם את השאלות שככה מחזקות את כולנו משה טבקולי מאחורי הזכוכית עושה עבודת נאמנה כמדי תוכנית תודה רבה גם לו אתם יותר מ מוזמנים לשלוח אלינו בהמשך השבוע את השאלות ההלכתיות שלכם למספר שמופיע על המסך 0529 551 624 נשתמע בעזרת השם בשבוע הבא