התכנית שתענה לכם על השאלות הקשות | סגולת אמת | עם אליאב טעטי והרב חיים פוקס

‏no התוכנית משודרת בחסות בחילול תכירו את בר המים מחדש נועם 2 היברידי כ 2026 מהבה בעולם המקוות מקווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית ברוכים הבאים לתוכנית שלנו סגולת אמת כמו כל שבוע יום חמישי ערב שבת קודש מה נשמע פוקס ברוך השם מה נשמע לי כים השווים כן סוף כל סוף מה אחי כזאתי תקופה ארוכה או אחרי הח פסח זה חתיכת אך אים אחרי החגים אנחנו באחרי החגים חברה על הרב חג הפסח ברוך השם בשקט ובשלווה אתה יודע פסח זה דווקא הזמן שבו אתה פעם מישהו אמר לי שפסח זה כמו תאיילנד מהוא אומר תראה שאתה נוסע על חוץ לארץ כל חוץ לארץ נראה אותו דבר כך הוא אומר אמריקה ואירופה כבר כולם עושים באותם רכבים כולם

מדברים פחות יותר באותו שפה יש להם את אותו סטים של של חנויות כאילו ידועות רשתות שכבר נמצאות בכל מקום ב ולם אומר שאתה מגיע לתאילנד זה שונה האוכל הדיבור האנשים אני לא מכיר לא הייתי שם אף פעם אני רק אומר ככ אומר לי הוא אומר פסח זה לא כמו חג רגיל פסח הכל משתנה לך הדיבור האוכל המקום תמיד אתה יוצא לך אצל משפחה צריך ללכת לגלות לליל הסדר האוכל אוכל שונה לחלוטין הוא אומר זה החג שעושה לך את השינוי הכי גדול ולכן גם כן הוא המנוחה הטובה ביותר לא יודעת כמה הוא ממליצה על תאילנד אבל מדבר על אחג אבל אבל כן זה חג שהוא חופש אמיתי תרת משמע כ כי בעצם אנחנו חוגגים את החופש שלנו בפסח ו והשלב הכי הכי מעניין שהוא בעצם

הפיק המשבר בין להיות עבד ללהיות בן חורין הוא בדיוק בשביעי של פסח שבדיוק מתחיל בלילה של שביעי של פסח מתחיל יציאת מצר קריאת ים סוף שבעצם נמשך עד הלילה אבל חצות הלילה עד זה שדרך אגב יש שם סגולה מאוד ידועה הרי אתה יודע להגיד את את שירת הים ו בטח וזה בעיקר לזוגיות תכף נסביר גם כן למה דווקא לזוגיות וכל הסנריו הזה נראה קצת מוזר הקדוש ברוך הוא סוף כסוף משחרר את עם ישראל ממצרים אבל הוא מכביד את לב פרעה שירדפו אחרי נכון כן אבל למה כאילו למה זה טוב למה הרדיפה בכלל אתה רוצה להציק לו תשאיר לו עוד 15 מות שיישאר במצרים מה מה הרעיון לגרום לישראל את ההרגשה רודפים אחריך סוף כסוף הוא יא ממצרים מעבד של 210 שנה

ברוך השם היה צריך להיות יותר יצא לפני שחררת אותו מלהיות עבד למה הוא צריך להרגיש שעדיין רודפים אחריו זה לא הגיוני זה הגיוני רק מסיבה אחת מתי מגלים את זה על השנייה הזאתי שבני ישראל נמצאים מול הים ואין להם לאיפה ללכת ום מסתכלים אחורה והם רואים את פרעה ואת חיל פרעה רודפים אחריהם והם צועקים להשם לפה הקדוש ברוך הוא רצה להביא אותם ראיתם ניסים עשי לכם ראיתם את המכות ראים ניסים ום כל זה בני ישראל מה זאת אומרת אנחנו בני ישראל מגיע לנו לצאת לא לאלא אתה חושב שיצאת אתה עדיין צריך אותי אל תחשוב זהו השתחררת יצאת ממצרים הכל בסדר אתה עדיין יש לך את העניין הזה להיות עבד השם לא עבד פרעה ולא הבנת את זה כי חשבת

שברגע שיצאת צר שחרת ואז הכנסים ללחץ והם צועקים צועקים למשה מה נעשה מה הבאת לנו פה מה ונהל משה רבנו תקשיבו טוב אין לכם מה לצעוק אני מבטיח לכם מצרים שאתם רואים אותם היום אתם לעולם לעולם לא תראו אותם גב זה הבטחה של משה שקיימת עד היום הפרעונים של פעם לא קיימים היום השפה נעלמה האנשים נעלמו המנהגים שלהם בקושי מכירים בקושי יודעים צריך חוקרים מיוחדים שיבחנו עד היום עד שגילו לפני כמה שנים מה יש בתוך הפירמידות איזה תעלות שעד היום לא מבינים למה תעלה שנמצאת באיזשהו מקום ואיין לה לא כניסה ולא יציאה רק בגל זה מכשירים תרמים כאלה ואחרים גילו שהמערה הזאתי נמצאת לאיפה היא מבילה אין תשובה למה ככה הוא אומר להם

את המצרים אתם לא תראו תפלו להשם השם אלחם לכם ואתם תח הראשון תרגיעו בקריאה נגמר שיני עולה הולך חדש וממשיכים שלישי הקדוש ברוך הוא אומר למשה מה תצעק אליי דבר אל בני ישראל ויסעו וישאו איפה ראינו שהקדוש ברוך הוא צועק להשם הוא בדיוק הפוך הוא יש לו טרוני מה פתאום הוא בני ישראל צועקים עליו הוא אומר להם רגיעות הם לא תראו את מצרים השם אלחם לכם תתח הראשון ם מה אתה צוק מה אתה צוק מה זיה לך משהו אתה מבין זה לא הגיוני רשי אומר לנו א לא לא הוא התפלל להשם כאילו בכל זאת כאילו אז הקדוש ברוך הוא אומר לו מה מה אתה צועק אלי הוא לא צעק הוא התפלל מבפנים למה הקדוש ברוך הוא בא אליו במה תצעק אליי מכאן לומדים סגולה

מדהימה שאתה רוצה ישועה מהקדוש ברוך הוא תמיד תתפלל על מים בעיקר לזוגיות שוב כל הנושא הזה הוא זוגיות למה ראינו אצל יצחק ראינו אצל יעקב מתפילים ליד באר נושעים בזוגיות ראינו את אליהו הנביא הוא רוצה לעשות מול הנביאה הבעל את המלחמה שלו להראות מ אם הקדוש ברוך הוא האלוקים או הבלו אלוקים אז יש קורבן ומסביב יש תעלה אדירה של מים רק מים וליד המים האלה אליהו מבקש רק דבר אחד הקדוש ברוך הוא תראה לי פעם אחת לא צריך יותר מזה שיראו מי באמת הקדוש ברוך הוא ואש יורדת מהשמיים אוכלת את הקורבן הורגת את זה שלמטה עם נחש שמכיש אותו הכל סיפור ידוע להתפלל על מים יש לו איזה כוח דר לחבר ביננו לבין השם לעשות זיווג אמיתי

ולכן מתפעלים על מים לגבי זיווג סגולה ידוע זה סגולה שנייה כבר להתפלל על מים חילקת פה סגולות חינם עכשיו כן אז אז הפיק הזה מגיע בשלב הזה שבו הקדוש ברוך הוא אומר לא מספיק לי שאתה תתפלל אלי דבר על בני ישראל ועשו עשו תעשה פעולה תניע את עצמך לעשות פעולה מה שנקרא link to action נכון ככה קוראים לזה ב link to א אתה לא חוץ על משהו כדי שיעשה פעולה כדי שתעשה משהו אם לא תעשה פעולה ולא תזיז את עצמך לשום מקום זה לא מה תצעק אליי את למה אין שום עניין זה כמו אחד שמתפעל ככה נו ואז מה עשית עם זה אז אתה הולך שחרית מלחה וערבית מתפלל בבית כנסת אבל אתה לא באמת מבין אתה לא באמת מכוון אתה לא באמת מיישם את מה שלמדת

בישיבה ובכלל או בשיעור תורה או בשיעור פה אם אתה לא מיישם מה תצעק אליי זה אתה אחרי זה יש לך טענות למה אין לי למה יש לי למה פה למה שם למה רודפים אחריי למה קשה לי למה אני לא מצליח איך תצליח דבר על בני ישראל וישאו מציאתם את הנושא של התפילה עכשיו עושים פעולות יש עוד אחד דרך אגב שגם כן מתפלל על המים קראו לו יונה יונה שזה סיפור מצחיק בפני עצמו כן מצחיק כאילו קצת לא מובן מה גורם ליונה להתעורר ולצעוק לשם קפטן גוי בן אדם בן אדם עליך נר הואם הראשון גוי צריך להזכיר לנו להתפלל לקדוש ברוך הוא כן כמו שפרעה צריך להזכיר לנו שנצר כול הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא אומר תקשיבו טוב אם אתם לא מאוחדים ומתחברים אלי

אני אביא לכם גויים הם יעשו לכם את המוות תרתם השמה אנחנו רואים את זה אצל אליהו אנחנו רואים את זה אצל יונה אנחנו רואים את זה אצל משה עם פרעה אנחנו רואים את זה כל הזמן רואים את זה עכשיו בדרום בצפון אפשר ג גם במזרח ובמערב שבאים גויים ועושים לנו את המוות למה לכת רחוק עוד כמה יום השואה בוא חכה אתה מרים להנחתה חכה מראים לנו איפה דרך אגב זה דבר מדהים אם תכף נדבר על הנושא של השואה אבל זה מראים לנו דבר כזה אם אתם לא תתאחדו ותהיו מאוחדים מול השם יבוא גוי ויזכיר לכם להתאחד כמו שקרא עם פרעה כמו שקרא עם יזכיר לכם גוי פה הזכיר לנו שהיינו כל כך מפולגים באו הזכירו לנו הגויים שאנחנו צריכים להתאחד והתאחדו ברוך

השם חצי שנה היה מדהים כנראה יש לנו זיכרון קצר רק אתה יודע יש זיכרון קצר מועד של חצי שנה והתחיל הפירוד עוד פעם ואז אתה רואה פתאום אה ככה מזכירים לך שכביכול הידיד הכי טוב שלך ארצות הברית ארץ האפשריות הבלתי מוגבלות א מזכירים לך שאנחנו חברים הכי טובים אנחנו נהיה גם כן אויבים החי גדולים שלכם אנחנו נעצור אתכם אנחנו נוציא לכם זה אנחנו לא ניתן לכם נשק א פתאום רק שניה רגע רגע רגע אנחנו ראינו את זה בתור דבר מובן מאליו קשה לנו בא איזה נשיא תבנו עלי עד כמה הוא כאלו לצידנו והוא מתהפך עליך זה לא הוא התהפך עליך לב מלכים לב מלך ושר ביד השם לא לב מלכים ושרים הפסוק המלא אמיתי הקדוש ברוך הוא מנו אותם אז אז איזה

כמה תזכורות אנחנו צריכים גם את פסח גם את ביידן גם את עזה גם את כל ואנחנו לא נזכרים שאחנו צריכים להיות מיוחדים יש לנו בעיה אמרתי לך שתמיד התפילות על המים זה תפילות שקשורות לזיווג נכון יצחק ויעקב מתפילים ליד באר ונושאים בזיווג של זוגיות אבל הזיווג הכי גדול זה שיר השירים שאנחנו מבקשים להזדווג עם הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא המלך אנחנו המלכה ואנחנו הכלה ואנחנו צריכים להזדווג עם הקדוש ברוך הוא להיות ביחד במיוחדים ככל שאנחנו נמתחים נמתחים נמתחים מתחרים אחד מהשני אז המכה גדולה יותר ולכן צריך להבין מספיק רמזים מספיק רמזים יש לנו את פסח שביעי של פסח די נקרא הים הבנו תודה רבה הקדוש ברוך הוא מהיום

אנחנו רק איתך ככה צריך להבין אמרת שועה סבתא שלי אמא של אבא שלי שניהם ז חונם לברכה הייתה באושוויץ היא ברכה פעמיים שיגיע יום הש אני אספר לך את הסיפור המלא ולשמוע ממנה מה היה או לא היה היה רק בשנתיים האחרונות אח היא נפטרה בת 82 כן לפני כן היא לא דיברה אתה יודע זה מין טראומה שאתה וגר ואתה לא מספר שנים על גבי שנים על גבי שנים הייתה באו שיץ פעמיים הברכה החזירו אותה כמעט הרגו אותה והיא בבריכה הגדולה היא ברכה דרך הסיפ סיפורים הידועים שברחו דרך בית קברות תחבו שם מאחורי מצבות וירו עליהם סיפור גבורה מדהים סבא שלי דרך אגב היה חייל שהתחבר לפרטיזנים ו אחרי הטראומה הגדולה הזאת שקיבלנו בזמן השואה הבנו שאנחנו

צריכים להתאחד התאחדנו ומה יצא מהאחדות הזאתי מדינת ישראל מה קיבלנו איזה מתנות אנחנו מקבלים כשאנחנו מתאחדים אנחנו לא שמים לב אולי במבט לרחוק לאחור אפשר אולי קצת להקל את את המתנות האלה אבל למה אנחנו לא מבינים את זה עכשיו בואו נתעורר ונבין שצריכים להתאחד נקבל מזה מתנות ננצח פה ננצח שם אין לי כוח להגיד את ביחד לנצח עוד פעם כבר אמרתי אבל כן נקבל את האחדות הזאתי ננצח ואתה תראה את המתנות שהקדוש ברוך הוא התן אינסופיות תשמע הרב זה אני חושב שזה חג הפסח זה בדיוק מה שמנחים לנו זה כאילו אני לפעמים אני אומר איך הרב דימה את פסח להבדיל על אל אפני הבדלות לתאילנד כן תמיד כמו שהרב אמר גם בליל הסדר כל החגים גם

בשש ערב ראש השנה חג שבועות עדיין האוכל הוא אותו אוכל אוכל שונה נן בפסח אתה מרגיש כאילו איזה משהו שונה יש גם איזה אווירה שונה א בראש השנה לדוגמה יש את סימנים אבל אתה יודע שתה צריך להות בחוב דראש מחר תקיעת שופר פסח יש איזה אווירה מוריד הטל יש אווירה כאילו יותר שמחה ו באיחוד הזה שצריך לקרות פה בעם ישראל שתשמע רב גם היום סיפרתי בדיוק לרב שהייתי עם הרב לאו שמעתי שאתה פתאום יושב מול אדם שהיה שם אתה לא שומע סיפור רואה סרט קורא כתבה ישב מול אדם שחבל זה ברמה חברו וששה גידיו לוקחים אותו מעבירים אותו מרביצים הכל ולחשוב שאדם כזה עומד ומחייך אומר תאמין שתמיד עם ישראל חי וקיים אבל אז ה אמר לי משהו יפה עם

ישראל שרד יותר בגלות מאשר הוא שרד פה אז אל תדאג הוא כל כך חכם ודע בחתונה שלך הוא היה ר מסדר חופה וקדושים כן אז בזמן שהוא מסדר את הכתובה ישבנו לידו ודיברתי איתו החכמת חיים שיש לו היא מדהימה אתה כל משפט שיוצא לו מהפה הוא לא אומר את זה כי סתם קיבל לו אין כלה אחר יד אין כלה הכל אצלו מחושב וכל מילה ואתה רואה בעיניים שלו שהוא לוקח לו את ה 0.3 שניות האלה ש שהוא מעקל ואז אתה שומע את המשפט שאומר משפטי חוכמה מדהימים ומה שיפה אצלו שיש הרבה מאוד שורדי שואה שלא שרדו הם הגיעו לפה לארץ והם חיים איתנו היום אבל הם לא שורדים למה הם לא שורדים אני לא מדבר על אלה שזרוקים ברחובות ני לא מדבר על אלה שזה דבר שצריך

לדבר עליו בפני עצמו אני אדבר על אלה שייצאו מהשואה וייצאו קבועים כי כי הם ראו את החצי או את ה 95% הרקה הם לא ראו את ה-5 א שאחד התלונן על על שהם היו שבעה אחים וגם ההורים שלו מתו והאחים שלו מתו ולמה זה היה וככה והוא עצבני אומר לו תקשיב אתה צודק אף אחד לא יכול אפילו לבוא אבל אבל בוא ננסה לראות את זה בצורה אחרת אתה נשארת הקדוש ברוך הוא השאיר אותך השאיר אותך הרי עדיף אותך פה חי מאשר שמה חס וחלילה מת תחשוב תראה זה הפוך אצל הרב לאו הוא עבר וחווה כמו שאתה אומר ברמח ושסה והוא יצא עם חיוך על הפנים הוא ראה את הדרך האמיתית והנכונה של אנחנו אם נפלתי קמתי נפלתי התלכלכתי שברתי רגל אבל אני אקום ואני אמשיך

ללכת פתאום קם אדם בבוקר כן ככה זה וזה הרייה נכונה זה הריה הנכונה ואמיתית להסתכל על הקושי על הצרה שיש לך ולהגיד אוקיי חשב מסלול מחדש נפלתי לא הסתדר ממשיכים הלאה אני לא אני זה לא מה שיהרוג אותי א א אתה יודע יש משפט באנגלית שאומר sticks and stones break my bones but words never hur me כאילו מקלות ואבנים השבו לי את הגוף אבל את הרוח לעולם לא ישברו אותי לא משנה מה תגיד לי ומה זה לעולם לא ישבור אותי כי פה אני שלם ולזה צריך לשוף כמו הרב זה כן טוב הרב הגיה זמן שאנחנו נחזור למאזינים שלנו לשורשים לשורשים לצופים למאזינים לצופים אנחנו מזכירים קודם כל לכל הצופים ברוך השם חזרנו לשגרה המספר מופיע על המסך

תרשמו לנו כל מ שזקוק באמת לסגולות של פרי בטן הצלחה זיווג כל דבר עבודה מה לא כל דבר וכמובן תמיד הרב מדגיש אנחנו נדגיש את זה אחרי הרבה זמן שככה לא דיברנו כל מי שרושם לנו שירשום שם שלו שם של האמא תמיד הרב מדגיש ואם זה זוגות אז רשום שם של שתי הזוגות הרב אני דווקא רוצה להתחיל פה בשאלה שבחור בשם אלקנה שלח לנו א ואני מתחיל כי מי שלא יודע זה בין הזמנים של הישיבות קצת לא הרבה כן קצת לא הרבה אבל השנה אנימר מאמר מוסגר לפעמים הציבור בחוץ לא מבין למה כאילו ם יש פה חופש חודש לא מבינים שפעם היו פעמיים הולכים הביתה בסוכות ובפסח זהו לא היה דבר כזה חנוכה פורים בסדר היום חוגגים בישיבה לא צריך לצאת החוצה גם

חנוקה אין היום ומדים כן כן פורים באמצע קצת טובי שבט לפעמים תשע באב כביכול חופש גדול זה גם אזה המצאה של בין הזמנים כזאת אבל נכון ה בזמן הגמרא התלמידי חכמים ה יוצאים הביתה סוכות ס זרים כן נכון חודש חודש בדיוק עכשיו בגלל זה זה נקרא בין הזמנים זה בין זמני הלימוד לא בין זמנים של שמש ו בחד משמעי אבל תשים לב שישיבו שלמות המשיכו ללמוד הרב דוב לנדרי רואים אותו שהוא אומר להמשיך בלימודים רגיל אתה יש מישהו הוציא אה סתם אמרו לא אמרו מישהו ב הלך באותו לילה באיזה 12 א לי הישיבה לבדוק ש הלך פונוביץ והוא מצלם סרטון והוא מראה להם הנה תראו יש פה חבר'ה איזה 100 חבר'ה נכון כל פ יושבים לומדים כלומר אין אף אחד

שיושב להם על הראש והם לא צריכים לעמוד באיזשהו מבחנים שאם הםם לא יעבדו אזם צריכים ללמוד מהר מהר מהר כדי לעבור מבחנים אין להם את המבחנים האלה והם באים לכאן כי הם רוצים כי זה האידיאולוגיה שלהם זה אידיאולוגיה אמיתי זה לכן זה נקרא אה א בחור שיושב ולומד זה תורתו אומנותו זה ש צייר אתה לא יכול להגיד לו נו מה קורה למה אתה לא מצייר סתם לא בא לי אין לי כח אני א לא נכון גם כשההוא איף הוא ייקח איזה עיפרון ושרטט כשהראש שלו חצי נופל ו מנמנם הוא עדיין יצייר משהו כי זה האומנות שלו זה החיים שלו זה האחיות שלו הוא יסתכל על כל דבר אני יכול לציר את זה אני לא יכול לציר זה יכול להשתמש אותי ב ב בגרפיקה שלי שאני עושה

זה יכול לא יכול לשמש אותי זה אני יכול להשיג איזה את עיפרון קלף משהו שיכול להניע אותי הראש שלו כל הזמן שמה זה תורת אומנותו ואתה רואה את זה ביום יום וזה זה פשוט מדהים אז נכון באמת זה זמן שצריך קצת לנוח אנשים שואלים אותך מה זאת אומרת מה מפסיקים לללמוד למה מה קרה מה הלכ פתאום לחופש הלכו פתאום לים המלח מה פתאום הולכים לבלות תקשיב הבין הזמנים הוא כל כך קצר שניים קטנים מפה ומשם על מה אתה מדבר כאילו החודשיים שמקבלים הציבור הכללי כן חודשיים של חופש גדול אין את זה חודשיים זה חודש כאילו זה חצי ועוד יש לך תנות למה לא לומדים כן לא נורא אז הבחור הזה שואל שאלה כזאת בגלל שהוא בבין הזמנים עכשיו הוא בחור

בישיבה קטנה וא הולך להיבחן לישיבות גבוהות והוא שואל ככה הרב אני מתחיל חזרות אחרונות לקראת הבחינות לישיבה גבוהה אני ממש לחוץ מהתקופה אשמח לסגולה או איזה טיפ מהרב ש ירגיע אותי לקראת הזמן הזה ה להגיד לו כמה דברים אתה היית צריך להיבחן במשך החיים אני אגיד לו קודם כל תלמד כן הגעת ומצאת תאמין זהד יש יש תרופה מאוד מיוחדת בזמן הגמרא שדרך כלל מופיע בכתבים בכתבי הד העתיקים שלי א איך לעשות אותה קראו לזה בלדור עם דה ככה בלדור ד' עםם כן וצ'יק בדיוק בלדור והבל אדור הזה עושים אותו מ מ מחמאת בקר ומפלפלים שחורים קלוים ומאוד איזה חומר שנקרא זרניך שהוא בעצם רעיל והוא מאוד מסוכן דרך אגב ועושים מזה מין כדורים

כדורים כדורים אתה צריך לבלוע את הכדורים האלה והוא אומר ברגע שאתה תאכל את התרופה הזאתי אתה תזכור כל דבר בעולם מספרים על החידה שכתב המון המון ספרים שהוא ה השתמש בתרופה הזאתי ולכן התהיה לו זיכרון כזה עצום והוא כתב אומרים אז מה לא אומר ש לא חייב להיות נכון אבל נהוג להגיד את הדברים האלה נהו גם כן להגיד על התרופה המיוחלת הזאתי שאם אתה לוקח גרם אחד יותר או גרם אחד פחות אחד מהאיברים שלך יפול לא לא אומרים אזה כאילו כל אחד זה מקום אחר אתה לוקח את הרזיה לא דרך אגב כנראה זה החומר הזר זה חומר מאוד מאוד מאוד מאוד כאילו רעלני מסוכן ולא כתוב את הכמות הנכונה כאילו בכוונה לא שאנשים לא סתם יעשו ללכן הגמרא אומרת

הדור הדור ואל תזדקק לבל הדור זאת אומרת עדיף תלמד תלמד תלמד עזוב אותך סגולות עזוב אותך קמאים עזוב אותך תרופות תלמד תחזור אינו דומה כמי ששנה 100101 אבל כן אני יכול להגיד לך יש פסוק יש פסוק וזכרתי את בריתי אברהם ואד בריתי יצחק ית אברהם זכור וארץ אזכור זה פסוק ידוע כתוב להגיד אותו שבע פעמים לפני כל לימוד תכתוב לך אותו בגמרא למעלה וזכרתי את בריתי וזכרתי וזכרתי שבע פעמים תגיד את זה יש כאלה נוהגים לכתוב את הפסוק הזה הרב א רבי משה זכות כותב לכתוב בספר שלו שרושי השמות כותב לכתוב את זה בצורת טבלה ש ש בכל מחולק לארבע קוביות על שלוש קוביות בכל קוביה יש שלוש אותיות וכל הפסוק כתוב בתוך הקוביה וזכר תהי את

בריתי וכולי אז בוא נכנס כרגע לקמים אבל לפחות תגיד את הפסוקים האלה א אם תהיה במקרה בברית הוא כן את לא צריך אם תהיה במקרה בברית אז תבקש לעשות סגולה עם הורלה של התינוק יש רק סגולה אחת יש סגולות שם השם ישמור ויציל יש כאלה נשים לא נעים להגיד את זה אבל צריך בגלל שצריך להזהיר צריך להגיד שהם הם רוצות שיהיה להם ילדים אז הם בולות את זה אוי ואבוי אסור בשום פנים ואופן זה ב השם ישמור וציד הייתה לי מישהי שסיפרה לי שזה היא עשתה את זה אחותה עשתה את זה וזה באמת קרה אז כאילו מה הה כל כך הרבה עורלות לכולם לעשות אב אוקיי לא כל ילד כל ברית לקחו אתה אומר זה השם ישמור זה אסור בוא הראתי לספרים הראתי על ספרי הלכה

שכתוב אסור לגעת בזה אבל עדיין יש סגולה אחת עוד החזון אש היה היה עושה אותה לקחת את העורלה ולפני שקוברים אותה הרי צריכים לקבור את העורלה סליחה יש שתי סגולות בזה סליחה שתי סגולות עם העולה הרב הוא ירוץ לחפש ברית עכשיו שלך זה בסדר זה סגולה טובה אם ה חזוניש היה עושות א זה סגולה טובה לוקחים את העורלה ולפני שקוברים אותה הופכים אותה ואומרים כמו שהעור הזאתי התהפכה ולעולם לא תחזור להיות למצב הקודם ככה כל כל מה שילמד בתורה נעולם לא ישכח ככה זה חזוניש עושה אז כדאי ואז קוברים ומעלימים את זה איפה שאף אחד לא יבלה את זה אחר כך מישהו אמר לי רק שזה לא יחזור בחזרה ויהפך ואז הוא ישכח לא לא ברגע שהופכים זה לא יש

עוד סגולה דרך אגב לפרי בטן לקחת את ה את העורלה ולקבור אותה תחת עץ פרי וקוברים אומרים תן לי החי וקח לך המת ככה כתוב למה תן לי את החי עץ פרי שנותן פירות אצרך פרי בטן ואין לה תן לי פירות באים שמבקשים מהקדוש ברוך הוא לא מ והעץ הזה שלא יביא פרי בדוק כמה וכמה פעמים שראיתי העץ מפסיק להביא פירות יואו והאישה נכנסת לרון וואי י מדהים ראית זה כמה וכמה פעמים ויש לכם דרך להביא הקדמת אותי כי בדיוק בתי להגיד לרב יש פה מישה שואלת הרב אני רוצה להישאר בעילום שם אבל תן לי כולה ללידה קלה ולפרי בתן רק שהם לא יריבו בדברי את מי לקחת כן הוא יקח לזיכרון והיא תיקח להביא ילדים אבל כן זה שני הסגולות שעושים אז אם אתה רוצה

ללמוד קודם כל תלמד תחזור ותלמד תחזור ותלמד אתה רוצה עוד סגולה של פסוק וזכרתי את בריתי ודרך אגב זכרתי את בריתי ברית כן ו השלישי הסגולה השלישית זה עם עם העורלה ממליץ לך אם כל ה סיה ללמוד למה כי לא כל פעם שיהיה לך קשה בלימוד או בזה תנסה למצוא את הדרך הקלה תעבוד קצת תשנה את המידות שלך שאתה מתעקש על כל דבר ושאתה עושה את זה עד הסוף ושאתה בונה את עצמך פיזית רגשית נפשית שלא קצת מתחיל מלחמה אז אתה בורח תהיה נאמן לעצמך תהיה חזק קשה לך עם כל זה אז תוסיף אין בעיה י סגולה פה אין בעיה נעסה את הסגולות אבל קודם כל הדור הדור הדור ואל תז הרב אתה יודע אני נזכרתי כשאני למדתי בישיבה אז כשהרב היה מחלק ציונים אז אף

אחד לא הבין למה בבחינה ראשונה כולם ומדעים טוב היו כאלה שקיבלו 90 92 אחד ראה 99 טוב אז אמרנו ש היה פה איזה מינוס אחד כנראה טעיתי במשהו וראינו שבמשך השנה היה הרבה ציונים שהם 99 ולא היה 100 היה אחד אמיץ לשאול את השאלה לחתנה למה לא אחד אי 100 אתה לא תבין מה המחנך של ה אמר לנונו מעולם לא נתתי ציון 100 לאף אחד שש אותו למה כדי שתמיד תדע שאתה צריך עדיין ללמוד אתה יודע לא סתם ביהדות הרב הכי גדול שלא יהיה תגיד דוגמה הרב עודי יוסף הוא הגיע למימדים של ידע בלתי נתפס בלתי נתפס ועדיין קוראים לו תלמיד חכם תמיד זה לא משה כמה אתה תהיה הראשון ל אתה עדיין תלמיד חכם עדיין תלמיד כי ביהדות אין שלמות אתה תמיד יכול

עוד תמיד יכול להגיע ל תמיד עוד תמיד עוד זה בדיוק מה שאמר אינו הדומה השונה 100 פעמים ל-101 תמיד ב11 אתה יש לו עוד עוד משהו אתה תדע אני זוכר כשאני לפעמים באתי בדיוק הרב אמר לו תלמד תלמד תלמד אז אמרתי תשמע רב איך יכול להות למדנו ביחד אני קיבלתי ציון איק והוא קיבל יותר ממני כמעט ב10 נקודות איך יכול להיות היייתה תשובה שהוא נתן לי אני זוכר ה כרטה לי במוח שאני תמיד אומר אותה לכולם לא משנה באיזה בחינה אתה בחינה של אקדמיה בחינה של משהו תורני ורוח לא משנה מה ה אמר לי כי הראש שלו היה עסוק רק בזה חד משמ אתה למדת נכון אבל אחרי שלמדת לא אמרת רגע אולי אני אחזור עוד פעם רגע מה למדתי בוא נחשוב לא סיימת לללמוד

הלכת עסקת בדברים אחרים וזה וזה בגלל זה תמיד אני זוכר באמת אני חושב שיש כאלה אנשים שהם שנכונו באיזה גאונות מסוימת באמת בזיכרון זה גמרא מפורשת כן הגמרא אומרת תכף אני אבדוק בדיוק מי אמר את זה כ אתה רואה שגם אני צריך משהו לזיכרון מעולם לא נצחני אדם אלא בדבר אחד מה הדבר על מה בדיוק ניצח אותך מה זה הדבר אחד לא לא על נושא מסוים בן אדם שיש לו את האומנות ואת היכולת לשבת על נושא אחד והוא יהיה העיקרי בחיים שלו אתה לעולם לא תנצח אותו מומחה לעריית חשבון אתה לא תתווכח איתו עכשיו ע על מיסים ופה והוא יוד יותר טוב ממך מה אתה מתווכח איתו לא ראיתי כתבה שאומרת שאם אתה עושה ככה אז עזוב אותך הוא מבין זה זה

המיומנות שלו זה המומחיות שלו מה אתה מתווכח איתו בכלל מעולם לא נצחה דם מלא בדבר אחד ברגע אם הוא מומחה לדבר אחד אתה לעולם לא תנצח אותו זה דרך אגב מה שקרה לי קורה לי הרבה פעמים שאני בהרצאות ואני בקבלת קהל ו ו או ברדיו שני אנשים שואלים שאלות על הנושאים כן אבל שמעתי ההוא אמר לי ש איך אני אעביר לו את המסר נו תקשיב אני אומר לאותו בן אדם אני 24 שנה עוסק רק בזה תאמין לי הוא מדבר שטויות מה שאני אומר לך זה נכון קשה לי להסביר לך ואז ה מובילים את הגמרא מאולם צריך ד דבר אךד תאמין לי הוא עושה את זה ואת זה ואת זה ואת זה ועוד ועל הדרך הוא הביא לך איזשהי סגולה הוא לא מומחה אני העבודה שלי 24 שנה רק בזה אז אל

בבקשה כאילו אין לי כוח כאילו להתווכח איתך כי אני זוכר שפעם אחת אחרי איזה 15 שנה ש שהתחלתי לקבל קהל והרצאות ו ומישהו אמר לי פגשתי באיזשהו מקום בוא בוא תסביר גד תגיד לו למה תסביר לו תסביר לו בוא תראה הנה הוא יודע זה הנה תגיד בוא נרא אותך תסביר לו תנסה לשכנע אותו שהוא ככה וככה וככה והסגולה הזאתי עושים ככה וככה תקשיב הפסקתי לעשות מסיבת מסיבות ם יולדת ובר מצוות אני לא לוליין ולא ליצן ואין עניין שום לנסות לשכנע אף אחד אחי אתה לא רוצה להאמין לי תלך מפה כאילו תעזוב אותי בשקט יותר נכון תאמין לי שאיין לי עניין ואין לי אינטרס אני לא לוקח על זה כסף ואני לא זה תעזוב אותי בשקט תלך מפה הם נעלבים מזה כי הם

חושבים דרך אגב זה דבר מדהים לכל אחד ואחד הם חושבים שהם יכולים לנהל אותך הרבה מאוד אנשים חיים בצורה כזאתי שמנהלים אותם עד שמח את גם אתה אומר רגע למה אתה מנהל אותי אני בן אדם אני יש לי את את האישיות שלי הרבה אנשים נמצאים בעבודה בבנק קופת חולים בבית חולים היא היא אחות הרבה שנים אומרים לה כל הזמן מה לעשות מה לעשות מה לעשות מה לעשות מה לעשות היא כבר עולה ועולה בתפקידים ועדיין אומרים לו מה לעשות מתנהגים אלי זלזול היא חוזרת הביתה ממורמרת כי כי היא מקריבה את החיים שלה בשל אנשים ועדיין אומרים לה מה לעשות כמו ילדה בת שמונה וזה מתיש אותה היא אף פעם לא ראתה את זה ככה וזה אומרת דני מה עשה אני רוצה לעזוב

את העבודה למה את תעזבי את העבודה את מושלמת בעבודה הזאתי אין יותר טובה מעמך בעבודה הזאתי מ מי תנהל את המחלקה אם לא את את צריכה לעשות שינוי אחד תקומי ותגידי אחי אני יודע את העבודה אתה לא תגיד לי מה לעשות תשב בצד תירגע הכל בסדר אנדר קונטרול אני שולטת בהכל תירגע תקבלו לעצמכם קצת ביטחון עצמי תרימו את תרימו לעצמכם מה שנקרא ויה לכם חיים מאושרים אני מקבלת פקודות מהבוס שלי זה כן מהבוסית שלי אני מקבלת פקודות זה כן אבל שכל אחד ידבר אליי והתנהג עליי בצורה כזאתי לא מספיק די אני כבר לא צריכה להוכיח את עצמי אני עובדת פה 30 שנה די זהו סליחה שקצת הלכנו לשמה אבל זה עוד קצת אה כן ו יש לנו הרב עוד הרבה שאלות

יאללה אין לנו עוד גם הרבה זמן אז יש לנו איזה שאלה מאוד מאוד יפה אניש שנוגעת להמון המון אנשים שלום כבוד הרב אשמח לסגולה לשמירת העיניים ואיך אפשר לכפר על ראיה אסורה מהעבר זה קודם כל מאוד חשוב להבין החיים שלנו הם חיים שתמיד תמיד תמיד תמיד אפשר לתקן איין לך ד כל ה כן סיפור ש סלנטר נספר אותו שיודעים כבר כל הדנ דולק אפשר כל זמן שיש נשמה בגוף הזה אפשר לתקן גנבת רצחת נסת פגעת עשית זה לא משנה תמיד אפשר לתקן הקדוש ברוך הוא ברא אותנו בצורה כזאתי שאנחנו שוכחים כדי שנוכל לתקן כי אם בן אדם יחשוב על האווירה שהוא עשה שהוא בטעות אכל חזיר אז מה אני אעשה ואכלתי וזה לא נעים לימה והוא לעולם לא לא יצא מזה איך הוא

באמת כאילו באמת יכפר על עצמו הרי הוא צריך להגיע שוב לאותו מצב שהוא שהלב שלו נקי וחמישה דרכים של החזרה בתשובה של הרמבם אז אין כזה דבר אם נפלתי קמתי אם קרה משהו אני יכול לתקן איך מתקנים פסח יוכיח כבולו כך בולטו זה נכנס לתוך הכלי בצורה כזאתי אני אוציא את זה בצורה הזאתי קודם כל הוא ראה ראיות אסורות קודם כל תתנתק ממקור הפשע תתנתק ממקור הפשע תברח מזה תעשה לך מחסומים וגדרות שלא תגיע לשם עוד פעם ותתחיל לראות ראיות טובות שזה אומר מה זה ראיות טובות כתוב שהאותיות של התורה מה הם עושות הם מקדשות את האדם אז אם מת את העיניים שלך בבריות אסורות תראה אותיות של קדושה של ספר תורה תהיה בעל כריה תעל התורה הרבה

תקנה את העליות שלך בסכום שגם כן הכסף הזה יהלך ב בצדקה בצדקה כי יהיה פדיון לזה ובזמן שהבעל קור קור תסתכל על האותיות שאותיות האלה קדשו לך את העיניים קשה לך כל הדברים האלה אין בעת תסתכל באותיות של קדושה בגמרא במשנה בתורה כל דבר אחר תקדש את העיניים בראיות טובות עוד דבר של ראייה טובה כתוב באחד הספרים זוכר אם זה היה שלמי תודה שהוא כותב ראייה טובה הרי כמו שאה לא יכול להיות כאילו ראית משהו שהוא אסור אז אז מה זה רייה טובה כאילו פרח יפה מה מה זה רייה טובה אוא אומר לו רייה טובה זה לא הכונה ריה דווקא בצורה של גרפיקה כזאתי או אחרת אומר תראה כל אחד בדרך הטובה שלו תראה את הצד הטוב שבו הוא עשה דברים רעים

תסתכל עד כמה דברים טובים הוא עשה כמה כתוצאה מהדברים רה גם הכללית תהיה ראייה תוב לא רק הראיה הפיזית השית בדיוק בדיוק לא הגרפיקה אלא אלא האישיות ברגע שאתה משנה את עצמך פה אתה משנה את כל המהלך של החיים שלך את כל המהלך של החיים שלך ואתה מתקן את את העריות הלא טובות האלה אז להשתדל אין מה לעשות זה לא קל כי כי קשה לשכוח אני זוכר פעם אחת הלכתי עם אחד מהחברים שלי הרב אורי טיגר הוא יש לו הוא היה של הרב חיים קנבסקי במשך שנים והוא צילם הרבה מאוד סרטונים שהוא היה איתו שאלות שהוא שאל אותו שאלות מאוד מאוד מסובכות וקשות והוא תלמיד חכם עצום הרב ורי טיגר מי שמכיר אותו הוא תלמיד חכם בצורה שהוא בעל כוחות תלמיד

חכם יש לו ראייה צילומית הוא קרה משהו הוא לא יכול לשכוח את מה שהוא קרא וואי הוא שולחן ערוך יודע בעל פה שס הוא יודע בפו הוא מסיים שס בשנה ככה גם הבן שלו דרך אגב ככ הוא סיפר לי לפני שהוא התחתן סיים שס בשנה זה בסך הכל שבע דפים ביום זה לא כזה מסובך אם אם דף אחד ביום זה שבע שנים אז שבע דפים זה זה שנה הגיוני לא אתה אומר איך בן אדם קורא שבע הוא כבר קרא את זה כמה וכמה פעמים הוא פשוט חוזר כן ש דפים זה 14 עמודים כן בדיוק בזה לא דף ו משני צדדים בדיוק זה לא רק הגמרא זה רשי תוספות וכולי אבל הוא קורה כן את שאל אותו איפה כתוב הלכה ככה וככה אה כן זה יורד סימן טז בסעיף קטן ככה כ וככה מצד שמאל שבע שורות מלמטה ט

הוא אצל הרב חיים קנבסקי שתבין למה הרב חיים קנבסקי כל כך התחבר אליו רב חיים כך הוא סיפר לי הרב ורי טיגר שהוא כותב ספר או איזה חידושי תורה הוא כותב את זה במחברת את הרעיון הראשוני שעלה אחרי זה הוא עובר על המחברות והוא מעצב יותר נכון את ה את הדבר תורה הזה ומחברת שלישית הוא כבר בודק שמה שהוא כתב זה נכון וכל המקורות ש משמה הוא לקח הם נכונים והוא לאלא טאה באיזה עמוד אחד סיכויים שרב חיים יתה נדיר נדיר מאוד זה ה החוברת השלישית חוברת רביעית זה חוברת כאילו שהוא עושה לזה הגעה וחוברת החמישיית המחברת החמישית כאילו שהוא עושה התקה להעתקה להעתקה מהכתב יד שלו כן זה כאילו לסוף זה כאילו לדפוס שנעביר את זה לדפוס

והוא עבר על הספרים של רב חיים אחרי שכבר הודפסו א ספרים שקשורים לשמיטה ליובל ואתה יודע דברים שכאילו הלכות ש מי בכלל מגיע לזה הוא מצא לו שבע טעויות קטנות כאילו רב חיים חיבק אותו ונישק אותו רק על זה שהוא מצא לו טעויות בדרך כלל מ שהמוצא לך טעות אתה כועס מהזה לא אתה לא מבין התכוונתי ככה זה לא בדיוק נכון ו בדיוק הפוך הוא התאהב בו רק בגלל זה אני רוצה לעשות את עצמי מושלם כמו שאמרנו תלמיד חכם אבל הוא תמיד רוצה להגיע לשלמות ומאז ה הופכו להיות חברותות אז למה דיברנו על זה נכנסנו לסיפור בתוך סיפור לא הרב רצה לדבר כי דיברנו גם על על כל ה אני אגיד לרב בדיוק מה הוא שאל אותנו הוא שאל אותנו לגבי הלימוד לגבי ה

איך קוראים לזה להצליח בלימוד או אז כשאתה רואה שיש לך תאווה למשהו מסוים שיש לך תאווה אתה אני לא מבין לא ביין ולא בבירות ולא ב אולי אתה מכיר אבל בן אדם שמבין ביין הוא הוא ינסה למצוא ויעריך כל ריח יש איזה בוקה של איזה משהו של איזה מה אתה אני לא מבין בזה הוא מבין בזה כי זה התאווה שלו הוא יגיע ליין המושלם לבירה בצורה עם הגזים הנכונים והוויסקי שמגיע עם בלנדד של איזה משהו ו אתה מסתכל אתה אומר כאילו מה יש לך מזה כאילו זה תאווה אם התאווה שלך זה תורה כן זה יהיה הדבר שאתה אחי תקים אותו מחר בבוקר תגיד לו וויסקי של חברת ככה וככה שנת זה וזה איך הוא גיד לך תשמע בטח זה קונה שמה מחיר ככה וככה יש לו טעם כזה

איך אתה יודע כי יש לו תהווה לזה צריך להיות לך תאבה לתורה אז מתוך שלא לשמע יבוא לשמע אז מתעסקים בזה עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ובכוח מתעסקים בזה עוד פעם וכמו שאמרנו מעולם לא צריך דע בדבר אחד ברגע שזה יהיה כל כולך והתאוות שלך אף אחד לא יוכל עליך זה הדרך ללמוד תורה יש לנו הרב עוד שאלה פה שנכנסה רק רציתי ג להגיד לרב דווקא מישהו שלח לנו משהו יפה שלחו ואמרתי רגע אני אקריא את זה לרב כי זה ממש ככה שלום לכם שלום לכבוד הרב תודה רבה על התוכנית אנו רואים אותכם עכשיו על הגבול לפני הכניסה לעזה וואו ממש אז תנו ברכה שו ברכה בכל הכוח אמרת תנו אז נתן ברכה שברך ותנו אברם יצחק ויעקב כן נו אתה

יודע מה זה אין אדם דובר אל מרוע ליבו רצית לתת ברכה יותר מאשר לשת ברכה מי שברך אבותנו אברהם יצחק ויעקב משה ן שלמה שסרב ח ולאה הוא ישלח לכל חילי צו הגנה לישראל העומדים על משמר ארצנו שישמור עליהם השם שחס וח לא תיפול שרה אחת מגופם ויהיו שמורים ומוגנים ברוחם בנפשם וכל צעד ושאל שלהם הקדוש ברוך הוא תמיד לצידם וישמור ויגן עליהם ויצליח אותם בכל מה שהם יעשו ויחזרו בשלום הביתה ויחזרו לחק משפחותיהם בשלום בעזרת השם בנחת בשמחה במהרה אמן כן יהי רצון אמן כן יהיה רצון טוב הרב היום אנחנו עוסקים אני רואה הרבה המון בענייני דת שלום כבוד הרב רות שחנו דרך אגב מנסים להתחמק מזה כן אנו לא פה מחזירים בתשובה אבל דוקא

אני ח שאנשים שואלים את זה שלום כבוד הרב רב אני רוצה להישאר בעילום שם אני מתחזקת כבר המון זמן אבל כיסוי הראש ממש קשה לי אשמח לברכה לסגולה איך להתגבר כי אני ממש רוצה אשמח גם לדעת את הטעם לכך עכשיו הרבה אנשים שאלו אותי במשך החיים למה גבר צריך כסי ראש אני תמיד הרב אתז אני אמרתי תמיד דמה למעלה ממך אז קודם כל צריך להבין דבר מאוד פשוט ד היום היה דיוון על הנושא הזה של של לם באיזשהי קבוצה מצומצמת למה דווקא גבר צריך כיסוי ראש מאיפה זה מגיע למה דווקא ככה א ונדון לזה בעזרת השם הפעם הבאה לגבי אישה זה דבר ידוע זה זה דאורייתא פרה אתש האישה כן יש לנו אישה שחושדים בה שהיא סטטה תחת בעלה לא יודעים כן או לא אז

מעבירים אותם מסכת מסויימת שהיא תגיע בפחד לתת דברי אמת למשל חכמים שרוצים שבן אדם מביאים אותו לבית הדין ורוצים לחקור אותו אז חוקרים אותו בדרך מאוד מאוד מפחידה מכניסים אותו לחדר הוא נמצא שם סוגרים את כל האורות יש רק נר אחד מכבים את כל הנרות משאירים נר אחד בחושך כמעט מוחלט הדיינים שואלים אותו אתה מקבל סוג של רק שניה מה קורה פה איך הלך פה ושואלים אותו שאל לות קשות ו מכניסים אותו לטרנס מסוים כדי שהוא יוציא דברי אמת כי כמה שהוא ינסה להסתיר להסתיר להסתיר פה הוא לא יכול להסתיר יהיה לו פחד שיטות שיטות חקירה אז פה מעבירים אותה למצב מסוים שבוא היא תבין תקשיבי זה שחשדו בך זה לא כאילו מישהו אמר זה ראו יש

פה דברים שהם לא לא שלפו את זה במקרה על פי שני ד מקו דבר שניים אנשים ראו אותך וסיפרו מפורש שוב יכול להיות באמת שזה היה שקר אבל אנחנו רוצים להגיע למצב ואז פורעים את שערה זאת אומרת היה ראש שהיה מכוסה מורידים ל את הכיסוי ראש שהיא תרגיש בזויה על המעשה שהיא עשתה ואז בודקים אותה עם המים המעוררים אם באמת סת את ה אז כתוב מנ צבע מ אבל אם לא באותה שנה יש ילד ב בוק שדומה לאב לאבא של לבעלה אז אנחנו רואים חד משמעי שראש האישה צריך להיות מכוסה מוסה כי פה היא נשואה ו פרעו אותו ישאלו אותי שאלה אבל לא כתוב אישה צריכה לשים יש מצוות להניח תפילין יש מצוות לשים ציצית נכון מצ מפורשות לא כל דבר צריך להיות מפורש כי גם

ציצית לא מפורש גם תפילין לא מפורש איפה כתוב שצריך להניח תפילין לא לא כתוב בטח כתוב כתוב הוא קשרתם הוא קשרתם אות על ידיך ה תפות בין עיניך אבל מה זה תפילין מי אמר שזה הקוביות השחורות עם הדוקה הזה ודווקא עם הפרשיות בפנים אר כל יום מ ב בוקר יפה זאת אומרת יש תורה שבכתב ויש תורה שבעל פה לא כל דבר צריך להיות כתוב אמא של אברהם איך קראו להת אלי לא איך אתה יודע למה זה לא כתוב התורה כי התורה זה לא ספר היסטוריה יש הלכות שכתובות בצורה כזאתי בצורה אחרת בר נכתב נכתב מה שלא לא בדיוק לא אם זה לא כתוב ככה אז לא חייב בסדר אין בעה אם זה ככה אז א אל תעשה בכלל שום דבר כי כי אני זוכר שהיינו בחורים צעירים משיבה קטנה

אז שניסינו שמענו מישהו אמרנו שמותר לשחק כדורגל בשבת באנו לרבי מותר לשחק כדורגל בשבת שואל אותו איפה אה אי אפשר להגיד ככה אומר תקשיב אם אתה רוצה למצוא לי במשנה ברור שיש אפשר לא צריך שחק שחק בשבת שחק אלת בבא לי את המוח כי תמיד אתה יכול למצוא איזה משהו ולהקל באיזה משהו וכתוב כיסוי ראש הנה אני שם לי כיפה אישה יש לה כיפה זה מספיק כיסוי ראש לא צריך להות כל הסרות מי אמר כל השערות לא כתוב כל השיערות אבל אתה מבין שמכסים את השיער ל שום שיער לא צריך להיות בחוץ אז יש הקלות אצל רבד יוסף למשל תמונה ידועה של אשתו הרבנים שיש כאן אז אמרו שתי צערות שלוש צ ארבע אצבעות כל כל אחד לפי המנהגים שלו אני בכוונה בורח

ממה לעשות היום אבל ישנו אבל עדיין זה מה שאני צרכות את הרב גם אלה שאומרים א שתי שערות אני מאחל לכל אישה שתשים כיסוי ראש כזה אין שום בעיה חד משמעי אתה כל כך צודק אין שום בעיה גם לפעמים גם זה הנראות זה לא קשור עכשיו הרי זה לא באמת עם סערה תיפול מפה לפה זה אי צניעות יש גם נרות מסויימת זה כמו ש אומרים כן כן אבל הנה הרב חיים על חים פ כ כן פאה עד האוזן אז שכולכם יכו ע פה עד האוזן אין שום בעיה כן הפה ש של הרבד יוסף גם כנראה חתיכת שיער כבש או משהו אבל אתה צריך להבין הנראות לא מעניינת אותנו הנראות לא מעניינת אותנו יש נשים שהולכות עם עם ממש כמו בד כזה שחור על הכל ושל כזה ו הרעיון הוא בצניעות מה מושך את

העין או לא אם תלבש אדום מבריק בוהק עם עם נצנצים זה מושך את העין גם ירוק עם נצנצים מושך את העין גם שחור עם נצנצים מושך את העין אותנו מין מה מושך את העין וגורמת לבן אדם להעתיק את המחשבות שלו מפה רק על זה ולכן אישה שהולכת עם פהה אפילו תהיה עד עד הכתפיים כל זמן שזה לא מושכת עין ונראית כמו אישה רגילה זה בסדר זה לא שיער שלה כי כתוב השיער שלה לא כתוב שיער אחרת אשוב ספרדים לא אשכנזים כן יש התרים לכל אחד ואחד ויש את את החומרות לכל אחד ואחד יש הרבה מאוד נשים אשכנזיות חרדיות שלא לובשות פייה אני זוכר ששאלתי את הרב את הרב שלי הרב שמואל גרינמן לפני שהתחתנתי שאל אותו שאלות מתחתן אז יש דברים שצריך שואלים איך

לעשות מה לעשות איך להתנהג איך כן בתור בחור אתה לא אין קורס מיוחד רק שאתה מתחתן יש לך כמה שיעורים אז שאלתי את את הרב שלי ר שמל גרינמן שבעצם הוא ה קרוב משפחה של החזון איש כאילו של ארב חיים קנבסקי אותו משפחה הסבא שלו היה הגיס של החזון איש ואמרתי לו הרב אוקיי טוב על מה להתעקש בשידוך כאילו לבקש פאה לבקש כאילו כיסוי כאילו כיסוי מה עדיף ודאי עדייף מטפחת א אבל חה הולכת כל המשפחה הולכים עם פה אומר כן אפשר פאה אבל זה פשוט יותר זול הפרקטיקה פשוט יר זול אין מה לעשות אני שמעתי מחירים של פאות שמגיעים ל15 אל דולר דולר ר זה לא זה לא זה לא זה לא נורמלי אני לא קורא לזה פאות אבל נו אז מה כן מילה אחרת צ מילה

אחרת אני לא חושב ש סתם דוגמה אישה עם שיער בצבע מסוים ששמה פאה בצבע שיער אחר אז עכשיו זה פאה לא מבחינתי זה לא פאה כן פה חס וחלילה נגיד אנשים חולים במחלה וצריכים קצת לחסות את הראש מבושה שמים מן שלא י שלא תהיה בושה כן או באמת אם אישה באמת מחפשת כיסוי ראש שהוא פאה אז יש באמת פאה שנראית כיסוי ראש שרואים שזה פאה על הראש שזה כיסוי ראש ולא משהו אחר תראה זה כמו שאמרתי בהתחלה ואולי לא סיימתי במשפט האחרון הנראות היא החשובה מה מושכת עין אם אחת הולכת עם של כזה והיא הולכת באמצע דיזנ או סנטר וכולם מסתכלים עליה זה לא צנוע אבל היא מכוסה ולא רואים כלום אותנו מעניין הנראות אם זה מושך את עין או לא מושך את העין

בכל מקרה אני חושב שנסחף אולי ל לא דוקא היא שאלה את המקור של כל הצניעות של להחליט מה להגיד כל אישה תנהג כמו שהיא רוצה זה זכותה בלעדית וזה החוק היום שכל אחת בוחרת מה שהיא רוצה וטוב שככה אנחנו לא נגיד להם מה לעשות היא רוצה את הכוח איך להתמודד עם זה או להתמודד הכי קל יש א שם קדוש שכתוב בספרי הקבלה העתיקה זה מתחיל ב תקפצו וזה ממשיך בלי נכון תקפצו לי אני החלטתי זה עושה לי טוב בזה אני מאמינה ותקפו לי זה כל הסיפור ולכן אני בא להגיד מה זה איך תתמודדי איפה ה ה האני שלימה שא הכבוד הפמיניסטי הכוח הנשי הגאווה העצמית שלך על זה אני רוצה ש שתדרש כי אם את מאמינה בזה באמת כי זה כתוב בתורה ואת הולכת כי הקדוש

ברוך הוא אומר מה אכפת לך מה אחרים אומרים לא אמור להיות אכפת לך יותר מזה תראי לכולם שלא אכפת לך למה כ כי כשהיית חילונית הלכתי עם איזה קוקו כזה צבעוני עם הזה שבולט לך ועם עגיל כזה ענק בצבע כזה וועם חצאית כזאתי דווקא כדי שכולם ושמרו לך תשמעי זה לא מתאים זה לא יפה דווקא עגיל באף ובנחישות מה שאני רוצה למה פה את לא אומרת כי חסר לך קצת בביטחון עצמי בדיוק הפוך תאגרי את הביטחון עצמי ותשתמש בשם הקדוש תקפ צולי שמע רב אתה יודע זה לא רקי כל אחד אני ח שמעריכה יתלהבו קצת בטוח ב נקרא לזה באי שמירת המצוות שלו כן פצו לי כן אני זוכר הרב אני הרב בדיוק התחלנו את התוכנית עם הרב דיבר על תאילנד אני טסתי לתאילנד

בטיסת לילה כמה זה כמה שעות טיסה הזה אז אניו היום אני חושב שזה טיפה מקוצר בגלל כל מיני אמנות בין מדינות אבל אז טסתי אני זוכר בדיוק 11 שעות וואו כן טסתי 11 שעות ואני זוכר שפחדתי לפספס תפילת שחרית פחדתי לפספס תפילת שחרית עכשיו ה תפילין שלי והכל היו איתי במטוס אני לא מסכים לשים את התפילין במזוודה זה היה חוק אצלי תמיד תפילין תמיד איתי ביחד וכמו שהרב מבין טיסה לתאילנד היא לא טיסה ל ברצלונה רובם שם א צעירי פחות מעניין אותם תפילין כן בדיוק פחות מעניין אותם תפילין ואני זוכר שהיה לי איזה שנייה את ה רגע אני אניח פה אני אחכה לשדה תעופה שם אבל שדה תעופה שם כולו מלא גויים פה לפחות קצת יש יהודים אולי נעשה

אזה קידוש השם קטן משהו שמה כל גום גויים לא יודע אם פתאום אני אישים יעשו לי משהו בדרך כלל אני מניח או במלון או בבית חבד ואני זוכר אמרתי לא אני לא יכול לשמע ישראל אני לא יכול למה אני אחכה תפילין אני יכול להניח אחרי הצה חר קמתי ועמדתי ועשיתי 18 זוכר אז הרב אמר לי בזמנו אם אן אתה לא יודע מזרח מרה סובל הקיר אמרתי טוב איפה הקיר ישם הדלת של המטוס פתאום אחד עשה לי ככה מאחורה מהגב אמר לי אח שלי אמרתי לו מה צ להניח גם אמרתי לו בטח הנה אני מסיים אני אתן לך הרב הניחו איזה 15 איש וואי וואי אני אומר לפעמים אתה לא יודע החלטת כמו שרב אמר החלטת לעשות משהו יכול להיות שפתאום מישהי את לא יודעת מהצד השני של הכביש

בכלל ראה עם כיסוי ראש הוא יגיד בואנה איזה יפה כיסוי ראש אני הולך להגיד לאשתי עם כיסוי ראש ר ין לך מושג מה עשית שאחת תראה אחת תראה היא הולכת ברחוב ולא אכפת לה כן אם לא אכפת אתה יודע מה אמר לה גם אני אנסה כן אני מכיר אותה מה היא שכנה שלנו לא יכול להיות מה פתאו וככה הולכת ברחוב כאילו בלי לא מפחיד אותה ולא זה וואלה צודקת באמת למה מה קרה גם אני אלך כן השם הקדוש הם לא מבינים שכאילו מצווה אחת שגרמת אתה לא יודע כאילו לאורך נכון פתאום אנשים התחזקו מזה שהתחזק ממך וזה וזה כמו רכבת כמו קרונות ברכבת תראה אני יכול להגיד לך משהו מאוד מדהים ב בעד כמה לא אמור להיות אכפת לך בזמן שאתה עושה מצוות מישהו הראה לי

שיש משחק לפני כמה שנים שאתה הולך ברחוב וכביכול אתה אתה רואה איפה שאתה נמצא עם עם הטלפון שלך הוא מצלם במציאות זה לא קיים אבל באמת בפינת הרחוב שמה יש איזשהו שם דמות כזאתי ואתה צריך להרוג אותה לקחת אותה לגד לא יודע בדיוק מה ואנשים היו הלכים מסתובבים ככה ברחוב אתה יודע על מה אני מדבר משחק זה מישהו רה לי את זה ואנשים עד כדי כך היו נופלים לבור והיו אזה קוראים לזה פה א פוקימון פוקימון כן בסדר היו כאילו תופסים חיה כביכול בדיוק עכשיו אתה אומר וואלה תגיד אתה כאילו אתה נראה הכי מגוחך שבעולם שאתה הולך אתה אפילו מסתכל אתה נתקע בעמודים ואתה נופל ואתה זה אני מכיר אנשים שבחורף נכנסו לים רק בש כן אח שלי אמר

לי אתה לא נורמלי ועכשיו הוא מסביר לך אתה לא מבין אני מרוויח עוד חמש נקודות איזה איזה איזה אנשים מגחכים את עצמם כדי פלצות כי הם בטוחים שהם ירוויחו איזה משהו פה אתה לא חושב שאתה מרוויח איזה כמה נקודות אתה יודע שאתה מקבל עולם הבא אתה יודע שעל כל צעד ושער שלך שהקדוש ברוך הוא נותן לך את את הפקודות האלה ואומר לך תעשה את זה ותפוס איך אמרת פוקימון תיקח עוד פוקימון פה ו פוקימון של של ציצית ועוד פוקימון של של תפילין אתה מרוויח מזה למה פה לא אכפת לך האנשים וכן אכפת לך אני רוצה ש אל תהיה צבוע תהיה אותו אחד תהיה אותו אחד עם הטלפון תעשה מצוות כי אתה יודע ומאמין שאתה מקבל מזה נקודות הרב אני בתקופה מסוימת

הייתי עם אחד קראו לו רבי יעקב גלינסקי דיברנו עליו כמה פעמים כש הייתי טס איתו לחוץ לארץ להמון מקומות בחוץ במטוס הוא לא היה שם על אף אחד צריך עכשיו להתפלל כן הוא זה מניח ושה לא תגיד כאילו עכשיו יש פה אנשים או איזה משהו במקום מניח את ושה זה מתפלל אומרים לו הרב עוד 10 דקות חצי שעה אנחנו נעשה כאילו מניין מאחורה בסוף עכשיו זמן תפילה לא מתי שלכם אני בדקתי זה הזמן הוא מניח עושה במקום דרך אגב הוא אף פעם לא היה הולך אחורה אולי מקרים נדירים אני לא זוכר למה לא אומר תקשיב שם אתה מפריע לאנשים אני במקום ש לא מפריע לאף אחד ך אגב הרב הרב אחד מגדולי פוסקי הדור האשכנזים הרב אלישיב הוא פסק שלא ללכת לאחורה כי זה

מפריע אתה אומר אנחנו נביה ביחד אתם כולכם נמצאים באותו מטוס באותו זה גדול רואים אותך אתה רואה את הפה רוא את פה הנה בקורונה כל ה מנייני קורונה לפי דעת האשכנזים בכל מקרה אם הוא נמצא בבניין ההוא בוא נמצא בבניין הוא ויש אחד למטה ואחד פה ואחד שם מתחברים כולכם אז כ כל שקן שנמצא במטוס אחד זה חדר אחד אה יש הרבה אנשים אחרים מלכם מה זה קשור נכן תתפל כל אחד במקום שלו למה להפריע לאנשים ש לעשות חילול השם מה שווה לך התפילה שאתה כל כך משתדל ורוצה ואתה אתה גורם לחילול השם מה עשית בזה יצא שחרו בהפסדו אז הוא הרב רבי יעקב גלינסקי היה מני הוא לא שמר אף אחד צריך עכשיו אמר תשמע הרב אנחנו בצרפת יש כאן מלא מוסלמים

כאילו לך תדע מה יגידו מה פה מה שם לאלא יודעם פיקוח אז זה לא היה כזה היום ונורא אבל עדיין התחילו הרבה מוסלים להיות הוא לא מבין מה הבעיה כל הוא מבין זה לא מזיז לו אבל זה זה זה ברדוק צריך להבין מה זה ברדוק ברדוק הייתה עירה בחוץ לארץ באירופה שהייתה שם ישיבה שלימדה את ה על טהרת המוסר הם היו מגחכים את עצמם בכוונה כדי לא להתייחס לזה היו נכנסים לבית מרככת ואומרים כמה עולה קילו מסמרים חזל ות מרככת מסמרים זה שמה בטמבור מה אתה מגיע לפה הם היו נכנסים בכוונה כדי כדי שיצחקו עליהם של אוקיי צחקו עליי הנה ברוך השם זה לא מזיז לי אני ברוך השם הגעתי עברתי דרגה כאילו עליתי שלב צריך להבין לא תראו מפני המלעיזים לא

מעניין אותי מה הם יגידו זה אמרתי לך sticks and stones will break my bones words will never hurt me המילים לעולם לא יזיקו לי אז הוא יגיד סתכל אז מה אני קיבלתי את הנקודות בפוקימון שלי הוא לא זה מה שחשוב תראה רבי היה פה איזה כמה שאלות בגלל שאנחנו עוד מעט מסיימים עוד מעט הינו כבר צריכים לסיים לא יש עוד איזה שמנה דקות שואלים אותנו פה קצת על ה על ספירת העומר על ימי העומר נו עכשיו מי שקטה פה משהו יפה ש אני אגיד את זה ככה הוא המון אנשים חושבים שהאומר זה בגלל תלמידי רבי עקיבא וזה לא נכון גם בלי תלמידי רבי עקיבא צריך לספור ספירת העומר ממצוות דאורייתא זה בכ ספרתי לכם ממחרת השבת שבע שבתות אין קשר אבל

פשוט בגלל שתלמידי רבי עקיבא נפטרו בזמן הזה אז כאילו נהייה בא שימי העומר זה ימים א זה וא אומר לי תראה מה זה על ש תלמידי רבי עקיבה אנחנו לא מדברים הקטן שבהם מחייה מתים למי שכן לא יודע והם קיבלו עונש על שלא נהגו כבוד אחד בשני הם לא לא אנחנו שעוד אנחנו קטנים לעומתם תלמידי רבי עקיבא אתה אומר מה זה לא נורמלי ו-24 אל רק על שלא נהגו כבוד אחד בשני רק על זה זהו לא שחיללו שבת ולא שלא יניחו תפילין ולא שלא כיבדו אביהם לא על כלום מלא אנשים לא במשך החיים אבל אף פעם בורא עולם לא הביא מגפה ככה אז אני אומר זה תופס אותנו בדיוק היום כאילו נכון זה מרעל לדעתי נכון תמיד בכל סוף תוכנית אתה מבקש איזשהי סגולה לחיילים

ש זה הסגולה לחיילים למה הם מתו זה לא שהוא לא כיבד אותו ואז הוא מת מזה לא לא כתוב את זה כתוב שלא כיבדו יכול להיות שכולם לא הייתה את האווירה הזאתי ואז זה מגפה מגפה פוגע גם במי שלא שלא עשו לאף אחד אתה רוצה לעשות הכל להחזיר את החטופים אתה רוצה הכל שהחיל שלנו יחזרו אין לי בעיה זה בסדר תכבד אחד את השני כי המגפה שפוגעת בכבוד שלך לאחרים פוגעת גם בחיילים שלנו פוגת גם בחטופים שלנו אז צריך לדעת דבר מאוד חשוב הכיבוד של אחד של השני זה צריך להיות ה כי שוב גם זה גורם לאחדות כשדיברנו על זה בהתחלה זה הפיק הכי גבוה שאנחנו צריכים כדי להגיע לגאולה מהגלות הזאתי של שאנו חיים בארץ בגלות אתה לא יכול לטוס לחוץ לארץ

כי יוציאו נגדך צווים בינלאומיים אתה לא יכול ללכת לנפוש בצפון כי אתה בבית כלא כי לך תדע מה אתה לא יכול ללכת לדרו כי אוי ואבוי מה אתה לא יכול לסוע לירושלים כי לך תדע מה יקרה משמה אתה בגאולה שהיא גלות אתה בגלות בתוך עצמך אתה אתה רוצה לצאת גאולה מהגלות הזאתי לגאולה אמיתית תתחיל לחבד אחד את השני שככה המגפה הזאתי תפסיק יש לנו אני חושב שיש לנו איזה דקה נכון שך הגב הרב אתה יודע מישהו אמר לי משהו יפה שאף פעם לא חשבתי על זה הוא אמר אמר בורא עולם כבר ידע שהוא הולך להביא את זה אבל אמר רגע אני אביא רגע משהו אחר שאולי הם יבינו אני אביא את הקורונה אמ ש יפה מה גרם בקורונה אומר לי אף אחד לא שם לב בורא עולם

גרם לכולם לסתום את הפה אף אחד לא הבין לא הבין גרם לא לנו לכל העולם די שקט בלי לשון הרע בלי רכילות בלי לדבר א אתה רוצה ללכת על טובור לא הבינו עכשיו שיש כל כך הרבה נפילות ופיצוצים אז אנשים כבר עושים ככה אז אם לא סתמו לך את הפה לפחות תסתום את האוזניים אל תקשיב משה הוא אמר בוא נלך יש לנו השבת הזאתי שבת מיוחדת לעשות חלות מפתח שמרת על הסגולה הזאתי נכון אז בוא יש לנו שלוש דקות אחרו כמה זמן יש לנו שלוש דקות שלוש דקות יאללה מאיפה זה מגיע חלו מפתח מה מאיפה זה רבי ישראל מאפטה בא ל אוהב ישראל בפעם הראשונה כותב על הסגולה הזאתי לעשות חלות מיוחדות ולסמן עליהם סימון של מפתח לא צורה לקלוע אותם בצורה של מפתח

וכל זה למה בגלל דבר אחד עכשיו בדיוק זה התקופה של השבת הראשונה שאחרי שבני ישראל כאילו נכנסו לסבו כאילו כביכול את מצרים והכל הם נכנסו לארץ ישראל וזה הזמן ן שהמן הפסיק ומכאן אם לא אוכלים מן צריך לעשות קמח כדי לבשל כדי לאפות חלות זה הזמן השבת הראשונה שאכלו חלות ולא אכלו מן אז אנחנו מסמנים את זה הנה בברוך השם בזת הפך תאוכל לחם הקדוש ברוך הוא נתן לנו את את הגזירה הזאתי אנחנו עושים את הגזירה הזאתי באהבה להזכיר לנו שהקדוש ברוך הוא 40 שנה הביא אותנו במדבר ונתן לנו מן לאכול שהוציא אותנו ממצרים שאנחנו העם שלו אנחנו העם היחיד שלו שרק אותנו אוהב הביא אותנו למקום הכי הכי משובח שיכול להיות בעולם ואנחנו נעשה

את זה בתוך האהבה נעשה את כל הפיתות והלח אוך וג'חנון והחלות מה שאתה לא רוצה עם הקמח הזה בזה אתה פח תוך הלחם למה זה קשור לפרנסה זה לא זה לא קשור לפרנסה אבל אני יכול לקשר לך את זה בדרך אחרת היום אתה חושב שהטכנולוגיה שולטת בעולם אין העולם בלי טכנולוגיה יקרוס יפ זה לא נכון מחיר האורז בסין ירד בעשירית האחוז מדינות יקרסו באפריקה כי כי אנשים עדיין חיים העולם עדיין מתגלגל על תבואה אם הקמח יעלה ב ב0 עשירית האחוז באחוז אחד מדינות יאבדו את זה הטכנולוגיה תרד למה זה זה שוק אני פחות מבין פעם אחת תסבירו לי אתה תסביר לי אחר כך יותר טוב הרעיון הוא מאוד פשוט כשאתה מגדל חיטה כדי לאכול לחם אם מספיק אם החיטה הזאת

לא לא תגדל כמו שצריך אוי ואבוי מה יקרה פה אם לא ירד גשם כמו שצריך אוי ואבוי מה יהיה פה אנה השם החלה הזאתי תהיה לנו שהתבלו תהיה טובה שכל מה שאנחנו נוציא לאור יצליח לכן מקשרים את זה גם לפרנסה אז לוקחים פעם היה מפתחות ענקיים כאלה מברזל היו עושים חלה גדולה ומניחים עליה את המטבע החם שאחרי זה מוצאים אותה הצורה של המפתח לא חיייבים לקלוע תקעו זה בסדר אבל לא חיייבים לעשות עם זה תחרות אני עשיתי ככה אני עש כן אני בואו הסגולה היא בעצם ה להכין להראות לזכור את מצרים כן הרב שמע אני יוד עוד יכול לדבר שעות על כל הדברים האלה אבל כמובן תודה רבה לכל הצופים שהיו איתנו ואני אחה לכולם שבת שלום דרך אגב הרב בזמן הזה

אני תמיד מנסה לעשות קידוש השם אז אני מזכיר לכולם לברך ספירת העומר אני תמיד מזכיר כל ערב ושבת לפני שבת לברך ספירת העומר ולא לשכוח לברך ספירת העומר כי זה מ כן אתמול היה ת שתהייה לכם שבת שלום סוף שבוע נעים ותודה רבה כבוד רב שני חטופים שנדבר עליהם גם איתמר בן גביר וסיפור התאונה בלאגן באוניברסיטאות בארצות הברית וצבי מעצר שיוצאו ככל הנראה לבכירים ישראלים על ידי בית הדין הפלילי בהג כל זה כמובן במבט אחר ובריאה יהודית עם הרב ראובן זכאים שמצטרף אלינו כמדי שבוע לתת לנו את החיזוק הראוי אז נגיד שלום לרב ראובן זכאים היקר שלום ח ק מהש בר חג רוך לא רא