סגן מפקד הימ"מ לשעבר חושף: שלב אחר שלב - כך שוחררו 4 החטופים מעזה

או טוב ליעם כל ה לפעמים החגיגה נגמרת אבל לאלא נפסיק לשיר לא נפסיק לשיר התוכנית משודרת בחסות בלי חילול תכירו את בר המים מחדש נועם 2 היברידי כת 20 26 מהפכה בעולם המקוות מקווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית שלום שלום לכם תודה שהצטרפתם אלינו לבוקר אמוני פתיחתו של שבוע חדש יום ראשון בשבוע ואנחנו פותחים את הבוקר שלנו באת השבוע החדש שלנו עם הרב אברהם יצחק שלום הרב שלום ברכה נר ה יקר ברכה לכל הצופים שלנו מה שלום רב ברוך השם מצוין ישתבח שמו לעד יופי טוב אז חתמנו את השבוע שעבר עם עימותים בארצות הברית אבל לצערנו את ה שבוע חדש שלנו פתחנו עם אותרו לפרסום שמותיהם של שני חיילי צהל סמל ראשון

יאיר אביתן בן 20 מרעננה לוחם בגדוד 890 ורב סמל יקי שמואל טייטל בוים בן 21 ממעלי האדומים לוחם גדוד 77 שני חיילים שנפלו במהלך הקרבות בס ג'איה ואנחנו כמובן א אפשר להגיד מורגלים בותר לפרסום כי לדברים כאלה אף פעם לא מורגלים ולא מתרגלים ולא רוצים להתרגל אבל אנחנו כולנו תפילה שהמלחמה הזאת תסתיים ב בניצחון מוחלט ללא ובדן של חיילינו אלא שייצאו בכוח ובגבורה ובעזרת השם הקדוש ברוך הוא ישמור עליהם שלא נשמע עוד הותר לפרסום למעט הותר לפרסום על חיסולם של ראשי חמס חיסולם של כל ונאנו ומבקשי רעתנו טוב הרב א אנחנו כמובן את השבוע הזה גם פתחנו עם הבשורה על הסתלקותו של זקן המקובלים אביב של הרב בניהו שמואלי המקובל

הרב בניהו שמואלי כמובן רבי שלום שמואלי זכר צדיק קדוש לברכה אז כאן המקובלים שנפטר בשבת במהלך השבת כאשר הוא בן 106 וברוך השם זהו אביו של המקובל בניה הו שמואלי כמובן הרבה מאוד קדושה הרבה מאוד דברים ש הוא ידע ואנחנו לא ידענו הרבה מאוד דברים גם פרסמת הודעה עמ צאת שבת ישב ראש שס הרב אריה דרי והוא כתב בצער רב התבשרתי הערב על הסתלקותו לשמי רום של זכן המקובלים הגאון הצדיק רבי שלום שמואלי זכר צדיק וקדוש לברכה שנפטר בשם טוב וסיבה טובה ו מופלגת כך כותב זכייתי להכיר אורזה למעלה מיובל שנים ויש גם תמונות שבהם הרב אריה דרי הנה אנחנו רואים את זה פגש אותו בביתו של מרן הרב עובדיה יוסף והוא כותב זכיתי להכירו

למעלה מיובל שנים עוד מתקופת הצדיק המקובל רבי מרדכי שרעבי זכר צדיק וקדוש לברכה אשר היה מקורב אליו מאוד ולמד ממנו את תורת הקבלה העיר פנים לכל אדם ונהג להסתיר את גדולתו העצומה בענווה אמיתית בשמי ובשם תנועת שס אני שולח את הנחומים לבנו הגאון המקובל רבי בניהו שליטה ראש ישיבת נהר שלום לשאר בניו החשובים ולכל משפחתו הכבודה זכותו תגן עלינו אמן ואמן בעזרת השם אז זהו זה עוד עוד חלל שצריך למלא חלל גדול שאמנם נפטר בסביבה טובה אבל הוא הסתלק למקום טוב אנחנו כאן חסרים עכשיו הרבה הרבה תורה שצריך להשלים אותה אם בכלל ניתן דוד המלך אומר יקר בעיני השם המבת לחסידיו הגמרא מביאה שהקשה מיטתם של צדיקים צל הקדוש ברוך

הוא אבל כצדיק הולך יש כפרה לדור וכשאנשים כאלה הולכים יש לנו עוד סנגורים בשמיים ועוד פרקליטים בשמיים שיעמדו לפני כיסא הכבוד לבקש רחמים אין ספק שעם ישראל נמצא במצב שהוא זקוק לרחמי שמיים הוא זקוק לסיעתא דשמיא הוא זקוק להצלחה משמיים וברוך השם שאנחנו זוכים לראות שיש לנו צדיקים כאלה ברוך השם שהולכים גם בסבה טובה הוא לא הלך באיזה גזירה קשה פתאום אתה אומר עצמך יש דינים על עם ישראל הלך בסבה טובה אז גם זכינו בפרקט טוב אדם כזה מיוחד עםם עם בנים כאלה מיוחדים והרב בן איה הוא שמואלי קודש הקודשים ואחד כזה שעולה לנו לשמיים יהי רצון שיהיה סמוך ובטוח בעזרת השם למעלה ליד כיסה הכבוד שימליץ טוב על עם ישראל בעזרת

השם שיהיה מליץ יושר עלינו בשמיים שנזכה איך אומרים שבורא עולם ישפיע עלינו רחמים משמיים עלינו ועל החיילים ועל החטופים שנזכה בעזרת השם לניצחון המוחלט לניצחון המוחלט אנחנו צריכים סיעת הדש ויש לנו פרקליטים טובים בשמים עוד נקודה אחת שגם איתה אנחנו יותר נכון חתמנו את השבוע יום שישי בבוקר התבשרנו על הדרדרות שהייתה במצבו של הרב יהודה דרי רבה של רבה של העיר באר שבע האח של יושב ראש העשר ריה דרי ו בחסדי שמיים אנחנו מקווים שהתפילות הועילו והתקבלו ואלי מצבו הוב אנחנו כמובן נתעדכן בהמשך אבל אנחנו מבקשים מהציבור להתפלל לרפואת הרב הרב יהודה רפאל בן אסתר הוסיפו לו שם ביום שישי בעקבות ההראה במצב יהודה רפאל בן

אסתר זהו שמו לתפילה ואנחנו כמובן מבקשים מהצופים שלנו להזכיר אותו בתפילות שבעזרת השם ישוב בריא שלם ואיתן להמשיך להפיץ תורה ול את עם ישראל ולקרבם לאביהם שבשמיים אנחנו רוצים עכשיו הרב לעבור אל מעבר לאוקיינוס לצד השני לגמרי החלק החיצוני ביותר א למי שנחשב כידידה של ישראל מהון השני המהוון השני כן ואנחנו רוצים לעבור לאימו שהיה ביום חמישי בלילה ממש שיה מסקרן אני מוכרח לומר הרב אני באמת היה קשה לי לעצום עיניים באמת היה קשה לי לצום עיניים זה זה היה אימות שרק שידעתי עליו מתחילת השבוע שהולך להיות אימות אני כבר הכנתי את עצמי עם פופקורן עם כל מה שצריך אבל האמת שאני אם לומר את האמת עכשיו בלי ציניות זה כל כך

לא עניין א ואנחנו היינו עסוקים בלישון טוב כדי להכין את ההכנות לשבת שלנו אבל ה מי שהתעניין באימו הזה למרות שהיו לו השלחות כן לאימו הזה יכול מאוד להיות שיהיו השלחות אנחנו יודעים ש באימו הספציפי הזה ביידן גו ביידן נכשל בגדול עד כדי כך שאנשים מהמפלגה שלו קראו לו לפרוש מהמרוץ ולתת למתמודד אחר לקחת את ה את ה את השרית מה שנקרא אם כי מבחינה חוקית זה לא כל כך קל לעשות את זה צריך הסכמה מלאה של כלל כל כל החברים שם א הדבר הזה נמצא בבדיקה לא יודע אם זה טוב לנו לא טוב לנו אבל מה שברור לנו שמה שעושה הקדוש ברוך הוא זה הכל יהיה לטובה בין אם הוא יוחלף בין אם הוא לא יוחלף מה הסכנות הסכנות שאם הוא יוחלף אז ייעלה

מתמודד אחר ואז זה יהווה מכשול לא פשוט לדונלד טראמפ טוב לישראל לא טוב לישראל גם בתחילת הקדנציה של דונלד טראמפ היינו סמוכים ובטוחים שדונה איתנו ויעשה את כל מה שטוב לנו והנה דונלד טראמפ אנחנו רגועים סמוכים וטועים אבל אבל הקדוש ברוך הוא הראה לנו בואו בואו תירגעו קודם כל אני העליתי ואני מוריד מוריש ו מעשיר משפיל ו מרומם אל תתבלבלו ואנחנו סמוכים ובטוחים שבעזרת השמה שהקדוש ברוך הוא יעשה יהיה לטובה א אבל בכל זאת יש פה איזשהו דו קרב מעניין מה יותר טוב לישראל מה פחות טוב לישראל אני חושב שאף אחד מהמהם לא טוב לישראל אלא אם כן הרב יתקן אותי כי כי אנחנו יודעים שרק שהאומות יותר נכון ובתוכם גם ארצות הברית

כולם בעלי אינטרסים בסופו של דבר כולם בעלי אינטרסים ובעיקר אינטרסים ואין כאן שום ידידות אמיתית הרב יתקן אותי אם אני טועה אני חושב קודם כל שהסכנה הכי גדולה לנו זה זה להיות סמוכים ובטוחים בבשר ודם שהוא זה שיושיע אותנו זאת אומרת עד עכשיו שהיה את ג'ו ביידן אנחנו יודעים שקשה לסמוך עליו שהוא באמת יודע מה הוא אומר והוא בשות מבין את המציאות ושהוא יודע מה הוא עושה בכלל אבל מבחינה מסויימת לנו זה היה טוב למה כי אנחנו יודעים שאם זאת הידידה של ישראל ידידה במרכאות כמובן אבל עדיין לפחות היא כן עושה משהו לטובתנו אם זה הראש שלה ידענו שאי אפשר לסמוך עליה ובשבילנו זאת התה נקודת זכות כי כאשר אנחנו לא סומכים על

בשר ודם כאשר אנחנו לא מאמינים שידו של בשר ודם יכולה להושיע אותנו אז אנחנו אוטומטית יותר מחוברים לקדוש ברוך הוא אבל כאשר יש מנהיג בעל שיעור קומה בעל כוח בעל עוצמה שאנחנו יכולים להגיד או מצויין אם הוא יעלה לשלטון אנחנו סמוכים ובטוחים פה הסכנה הגדולה שלנו כי כמה שהוא יהיה אוהב ישראל וכמה שהוא יהיה טוב הוא עדיין בשר ודם ואם אנחנו בוטחים בבשר ודם שהוא זה שיעזור ויושיע אוטומטית פחות נהייה בטוחים בקדוש ברוך הוא וזאת הסכנה הכי גדולה של עם ישראל כשהם סומכים בידי בשר ואדם ולא ולא בידי הקדוש ברוך הוא ראינו את זה עכשיו אם אם משלוחי הנשק האחרונים מאו ראינו את זה אם שמורן כמובן שנגענו גם בנושא הזה של מידה

כנגד מידה עצירת תקציבים עניינים לא ניכנס לזה כרגע אבל אבל אבל צריך להוסיף עוד נקודה נייר שאנחנו אמנם לא סומכים ובטוחים זאת אומרת אם אנחנו נסמוך על בשר ואדם זה רע לנו מאוד אבל אנחנו כן צריכים שיהיה לנו את השגרירים שכן יהיו לטובתינו זאת אומרת אנחנו כן צריכים שתהייה לנו השתדלות טובה שיהיה לנו אנשים לטובתינו אנחנו לא צריכים לאתגר את עצמנו בכוח לכן במצב שלנו אם אנחנו רואים שיש משהו שהוא טוב לישראל משהו שהוא יכול להועיל לעם ישראל כמובן נשיא של מעצמה כזאת שיהיה לטובתנו ולא יוסיף לנו עכשיו במצב גם ככה מטוח שאנחנו נמצאים בו עוד אתגרים בוודאי שאנחנו צריכים להתפלל שבורא עולם ימנה את הנשיא הנכון שיהיה

לטובתנו לא לא יודע אם זה נכון לנקוב ב שמות כי אנחנו לא יודעים באמת מי לטובתנו אבל אם יש מישהו שכוונתה בוודאי טובות לעומת מישהו אחר שהוא פחות טוב בוודאי שאנחנו צריכים לבקש שהוא ייעלה ושבור עולם שלב מלכים ושרים בידיו שהוא יעלה את המנהיג הטוב ביותר עבורנו שאנחנו נזכה שיהיה לנו באמת את האנשים הטובים מבחינת שליחים שייעשו את הטוב ביותר עבורנו ואולי שיעשו אולי הכי פחות רע עבורנו כי בסופו של דבר הכל מונה מאינטרסים ו ולזכור בסופו של דבר שלא משנה מי ייעלה הביטחון שלנו הוא לא בו לא משנה אם זה טראמפ פה מישהו אחר אם זה מישהו טוב יותר פחות טוב יותר זה לא העניין אנחנו לא סומכים עליו שהוא יעזור לנו אנחנו

יודעים בסופו של דבר שהוא רק השליח שהקדוש ברוך הוא על ידו יכול לגלגל ישועה עבורנו אבל אנחנו לא סומכים עליו חס ושלום אלא רק על בורא עולם ועם הגישה הזאת אנחנו צריכים לגשת ולדעת שבסופו של דבר הם רק השליחים ומי שבורא עולם יעלה בסופו של דבר לשלטון בסופו של דבר זה יהיה לטובתנו איך לאלוקים הפתרונים אבל אנחנו צריכים להתפלל שבורא עולם ינחה בעצה נכונה את מי שצריך לעלות את מי שצריך לפרוש את מי שצריך לעשות פעולות כאלה ואחרות שבורא עולם ינחה אותו בעצה נכונה לעשות את הפעולות אך טוב לישראל טוב הרב ראינו גם את את דבריו טוב אז אנחנו שמים את ארצות הברית בצד ואנחנו כמובן מצפים ומחכים לראות מה יהיה מה יתפתח במהלך

לא יותר מדי עוקבים כן עוקבים בקטנה לראות רק ש האם לנו האם לצרינו ואנחנו כמובן סמוכים ובטוחים שהקדוש ברוך הוא הוא יעשה את הדבר הטוב והנכון ביותר עבורנו אם צריך להעיף אותו מהכיסא ולהביא מתמודד אחר או שמה להשאיר אותו ולתת לשני לנצח קטונתי א ואנחנו כעם לא יודעים מה טוב עבורנו אלא רק הקדוש ברוך הוא באמת יודע מה טוב עבורנו יכולים כל הפרשנים לשבת באולפנים ולבלבל את המוח ולספר ולא והוא ככה וכן ככה ואם יהיה ככה אז הוא יהיה כה זה בלבולי שכל בלי סוף העברת ושרפת זמן אוויר על כל המשתמע מכך ולכם רק אותכם משגעים את הצופים משגעים את הצופה שיושב ואמר רגע אז טוב לא טוב פה אני שומע טוב שם אני שומע לא טוב ופה

הוא מבלבל את השכל על זה ואומר ככה וככה צריך להיות וככה זה הו גרס מספיק אל תבלבלו לנו את המוח מה שהקדוש ברוך הוא ירצה הוא יעשה סטופ תפסיקו לקשקש קישקושים כי אתם לא באמת מבינים למדתם אולי באוניברסיטה למדתם במקום אחר תקשורת בין המונים ועניינים וכל מיני קשקושים כאלו ואחרים אל תשגעו אותנו לא כל מה שלמדתם זאת המציאות בפועל אלא הקדוש ברוך הוא מנהיג את עולמו בצורה הטובה ביותר רק הוא יחליט האם זה טוב לא טוב כי שמענו הרבה פרשנים שאמרו על אנשים מסוימים שהם גרועים לעם ישראל בסופו של דבר היו באמת מאוד מאוד מאוד טובים ונוחים והפוך אז כל זה היה סתם שריפת זמן אוויר של מסך א ואנחנו יודעים כמה שווה זמן מסך

בטלוויזיה אז אל תשגו אותנו אני נזכר שהייתי בישיבה אני יש לי אזרחות אמריקאית ו כן ובאחת ה באחת הבחירות שהיה להם שם בארצות הברית אז היה הרב מצביע אז זהו זה זה בדיוק אני מדבר היה בדיוק התמודדות בין שני נשיים אני לא זוכר מי זה היה אותו נשיא בזמנו שנבחר אבל היה היה דיבור שאחד מהם היה ממש נגד ישראל ואחד היה פחות או יותר בסדר ואני זוכר שלא יודעת אם ללכת להצביע כי זה קצת סיפור להצביע שמה ואין לך את כל המסמכים את צריך להתארגן לזה וזה קצת רוג'רס אז אני זוכר ש שאלתי את הרב שטינמן זכר צדיק וקדוש לברכה אם צריך לעשות הקב וש עצמה ישיבה עכשיו בזבז את הזמן עכשיו ביטול תורה וכל זה בשביל להצביע עליהם או שייבחרו

מ שייבחרו מה אכפת לי אז אני זוכר שהוא אמר שזה לטובת ישראל ולכן ללכת ולהצביע ככה הוא אמר י הוא אמר ללכת ולהצביע יש פה עניין חשוב מאוד זאת אומרת כמובן שלב מלכים ים איפה מצביעים בישראל אני אני באותו זמן לא הצבעתי כי זה היה כבר מאוחר זאת אומרת עד שכבר לה הנושא זה כבר היה ממש סמוך לבחירות ולא הה עד שהייתי מתארגן עם התפסים זה כבר לא היה רלוונטי אה אוקיי אבל אני שאלתי כי לא ידעתי מה הפרוצדורה לבחור והשנה הרב ילך צפיה בעזרת השם אם א כן צריך אנחנו נבחר בוודאי אבל אני רק הבאתי את זה כדוגמה למה שאמרתי קודם שאמנם לא מלאכים ישרים ביד השם אבל כמובן שאנחנו צריכים את ההשתדלות שלנו לעשות מה שאפשר לטובת ישראל

אז מי שיכול להצביע יצביע מי שלא לפחות בתפילה להתפלל שבורא עולם ינחה בעצה נכונה מי שצריך להעלות שיהיה אך טוב לישראל ישר קודה אתמול מרן הראשון לציון ורבה הראשי של ישראל הרב יצחק יוסף א בשיעור בשיעור ביזדים בדרשה השבועית אמר כמה מילים שבעצם ממשיכים את דרכו של מרן הרב עובדיה יוסף זכר צדיק קדוש לברכה אודות שופטי בגץ שאנחנו כולנו יודעים מה הרב עובדיה דיבר עליהם אם יהיה לנו את הדברים של הרב אז נוכל גם לראות אותם אבל קודם לכם נראה את הדברים של הרב יצחק יוסף בואו נשמע אותם קיבלתי על הראש ממי קיבלתי על הראש מ מהשופטים החילוניים שלא יודעים דף אחת גמרא הגמרא שום דבר ד בחים שלהם כל ה חוקות הגוים הכל מה הם

יודעים לא מתקרבים כסולם של הרבנים שלנו אבל אני צריך לפחד מהם לא צריך לפחד מה תגו בפני איש כתתי פסק דין שצריך אבל הם הפכו את הכל מה נעשה אנחנו עושים את שלנו מה שאנו יכולים צרנו הרב לא הכל בידינו צנו לשנות את הדברים לא הצלחנו כל מ דברים לא הצלחנו כלמה שיכולים לעשות אנחנו עושים לכן אני אברך את הרב זבדיה טוב אז א זה כאמור הדברים שאמר הראשון לציון ורבה הראשי לישראל הרב יצחק יוסף הודות שופטי בגץ א ואנחנו כמובן יודעים מי הם שופטי בגץ אנחנו יודעים מה המשמעות של מה המשמעות של בגץ דיברנו עליהם רבות בשבוע למרות שלא היה מגיע להם שנדבר עליהם אבל דיברנו דברים מסוג אחר אז אולי זה כן מגיע להם אני חושב ש

דווקא כן מעידים מי יושב שם במשרות החשובות לשיטתם ביותר ומתנהגות בצורה כזו אחרת מזיקות יותר נכון בצורה כזו אחרת אבל רק להזכיר לנו מה אמר אלו הדברים שראינו היו הראשון לציון הרב יצחק יוסף א אני רוצה ללכת רגע קצת אחורה לא הרבה אחורה כן זאת אומרת הרבה אחורה בשנים אבל ממש מבחינת הקו הוא אותו קו ברור של מרן הרב עובדיה יוסף זכר צדיק קדוש לברכה מה הוא אומר וחושב על שופטי בגץ הנה אלה קוראים את עצמם בבית המשפט העליון לא שבים בית משפט התחתו שמו אותם במשפט העליון מי בחר בהם מי עשה אותם מי אמר שעם רוצה שיהיה להם שופטים רשעים כאלה כולם ורים ומורים אין להם לאד לא דין כולם בעלי נדות כולם מחל שבת אן היו

השופטים דברים ברורים אני חושב שאחרי ששומעים את מרן והגעגועים עולים הגעגועים עולים למרן הרב עובדיה יוסף טוב עם הדברים הללו הרב אני חושב שאנחנו נצא את נחת המוסיקלית ומיד לאחר מכן יהיה איתנו אורח חשוב נדבר איתו על הרבה מאוד דברים חשובים כדאי לכם להיות איתנו אבל קודם לכן כמה צלילים מיד מיד ממשיכים הנה השיר ש חרו לנו בקונטרול אתם בוודאי תדעו הנה אליהו הנבי זכור לטוב שיהיה שבוע טוב יותר אליהו הנביא זכור לטוב שיהיה שבוע טוב יותר כל הפחדים בכל עליך צים שיחפשו מקום אחר כל האכזבות ו כל המכשולים לא יופיעו כאן יותר כל ההתלבטויות וכל השיקולים לא יהיה ספק יותר כל החידושים יבוא ולשלום יהיה שבוע טוב יותר אלי

ה הו שיה ום י אלי צ שיה שבוע טוב יותר בכל הרחובות יראו רק חיוכים וזה יהיה סיפור אחר השבוע יפתחו שערי הלבבות יהיה פשוט הרבה יותר יותר כסף וזהב ומחוג השעונים לא יסובבו אותי יותר שפע וברכה עוד צורה טובה עלינו ועל כל עם ישראל אליהו הנבי זכור לטוב שיהיה שבוע טוב יותר אליהו הנבי זכור לטוב שיהיה שבוע טוב יותר שבוע של שמחה שבוע של בריאות שבוע של מזל שבוע בלי טעות שבוע של שלווה שנדו לכב זכות ברכה ופרנסה שהסתדר בקלות יא ב ב יא בא בא ב ביי יא בא בא בא בי יא בא ב בא ב בי יא בא בא ב ביי ב יא בא ב ב בם יא ב ב ב ב ב בם יא ב ב ב בם זכו לתו שיהיה שבוע טוב יות שיהיה שבוע טוב יותר ל זכור לטוב שיהיה שבוע טוב

יותר אני הולך לעבוד את ה שם בשמחה אני הולך לעבוד את השם בשמחה אני הולך לעבוד את השם בשמחה אני הולך לעבוד את השם בס במחה בשמחה עבדו את השם בשמחה בשמחה בואו לפניו ננה בשמחה הבדו את השם בשמחה שמחה בואו לפניו רננה אני הולך לעבוד את השם בשמחה אני הולך לעבוד את השם בס ממך אני הולך לעבוד את השם בשמחה אני הולך לעבוד את השם בשמחה בשמחה אבדו את השם בשמחה בשמחה בואו לפניו ננ בשמחה הבדו את השם בשמחה בשמחה בואו לפניו רננ עיבדו את השם בשמחה בואו לפניו ביר ננה האמת שמשפט אופטימי כן זה ככה פתחנו את השבוע שלנו אנחנו מודעים לכם שבתם אלינו ואנחנו רוצים לומר שלום ובוקר טוב לעורך הדין וניצב בדימוס אהרון אקסול

שלום לך בוקר טוב לכם ולצופים אז קודם כל האמת שאני לא יודע מאיפה להתחיל עם הטייטל שלך סגן מפקד הימם תקופה של 15 שנים לשעבר א ועוד תפקידים רבים שעשית ביחידה המיוחדת הזאת תן לנו קצת ככה אתה יודע תן לנו אתה את ההיסטוריה של עצמך אז אעשה את זה בבריף קצר אני התגייסתי ליחידה לימם ב-84 עברתי את כל קשת התפקידים אפשרים ביחידה עצמה הייתי מפקד מחלקה הייתי קצין המודיעים של היחידה קצין המבצעים של היחידה והייתי סגן מפקד הימם ו-99 עזבתי את הימם הלכתי לירושלים הייתי בעיר עתיקה בירושלים הייתי בתקופה שבדיוק אפיפיור הגיע אפיפיור הראשון שרתי בעיר העתיקה עצמה הייתי סגן מפקד המרחב שמה גם בעיר העתיקה אחרי זה עברתי

לתל אביב הייתי מפקד הייתי קצין אגם בתל אביב מפקד מרחב בתל אביב וואו ולאחר מכן הייתי מפקד המכללה לקצינים בחירים של המשטרה ולאחר מכן הייתי סגן מפקד מגב מפקד מחוז תל אביב וראש הגף המבצעים של המשטרה חושב שדי ו עשית את זה בצורה הכי טובה אני לא הייתי יכול לא יכולתי לעשות את זה יותר טוב אה אתה כסגן מפקד הימם השתתפת אז בזמנו בחילוץ בני הרובה האוטובוס שכולנו כולנו זוכרים את אותו אירוע תן לנו ככה אוטובוס האמהות נקרא ה כן זה אוטובוס האמות כי זה האוטובוס שמוביל את האמהות לעבוד בקור הגרעיני זמר זה יהיה בעיקרון אוטובוס של נשים של אמהות שעובדות בבוקר ומביאים אותם לשמה ואותו בוקר זה היה ערב פורים ביחידה היה

מסיבת פורים ערב לערב קודם לכן ובבוקר ביחידה יש דך יש פעמון הזקה כשיש אירוע אז הלוחמים ככה בצפצוף אחד כולם קופצים כמו לצערנו הרב שומעים את זה פה גם הציבור וכל מיני הזכות לגבי טילים אנח זה שנת 98 נכון אתה מדבר על שנת 98 אוקיי ו ולא 98 89 את מ9 אוקיי פלך שנים אבל ואז הפעמון מצלצל צריך להבין כפעמון מצלצל אתה לא שואל שאלות אתה לוקח את מטלטלי מה שנקרא לא משנה ציוץ אתה לוקח ובאוטו ותוך כדי תנועה אתה מתחיל להתתקן ושומע אינפורמציה חשוב לציין פה כרגע המפכל המיועד אף שלום פלד שביום רביעי ביום חמישי אני חושב הוא עמד בפני הועדה למינוי בחירים אז הוא היה איתי גם מפקד מחלקה ושני המחלקות שלנו רצו לשטח וואו ומ

כאילו הכל מצטלב לך עכשיו זהו והגענו לזירה עצמה אז לא תר את כל התהליך כי זה מחבלים שירו ופגעו והשתלטו על אוטובוס ובסוף הם נתקעו שם מתעורר ואנחנו הגענו לזירה עצמה שתי המחלקות נפרס מסביב והיינו מוכנים אז היה איציק מרדכי היה לוב פיקוד דרום וכמובן אתה יודע ימם תמיד היה בטראומה של כף 300 קודם לכן עם מטכל שהם לא קיבלו וכן קיבלו וכולי אז אותו חשש גם היה פה אבל לשמחתנו אלי קרון היהה ה מפקד היחידה והוא סיכם עם יציק מרדכי ולא משנה סיכמו על איזשהי סיטואציה שאפשר לפרוץ פנימה וכן זה מה שקרה ופרצו פנימה ותוך 17 ש ות המחבלים חוסלו וע כמה מחבלים היו באוטובוס שלוש שלושה מחבלים כן כן חמושים זה זה בעצם סיטואציה

ש סיטואציה שבעצם מקבלים אותה עובדים עליה מראש או שעובדים על כל תרחיש כדי להיות מוכנים לכל מצב מהסוג הזה כי אני מניח שלה שתלת על אוטובוס זה קצת יותר קשה כיכ הכל חשוף הכוח הכוח של המחבלים הוא רואה הוא מבין הוא יודע מה קורה בחוץ לעומת זאת בסיטואציות אחרות אולי קצת יותר קל איך איך זה תראה קודם כל זה כן אתה קודם כל מתאמן על כל המטרים האפשריים תדמיין לעצמך כל מטר אפשרי אתה מתאמן וגם אוטובוס זה חלק מהאימונים השגרתיים של היחידה שזה מתחילות כבר בשלב של הקורס אתה לא מתאמן עעל לא מעט מתערים כאלה ואחרים מבנים ולא מבנים ורכבות ואוטובוסים וכל מה שאתה מבן לעצמך אבל אוטובוס כמו שאתה חשוף גם הם חשופים באותה

נשימה צריך להבין זה פלוס ומינוס תלוי מי רוצה לראות באיזה צד הוא רואה את זה א יחסית אני אומר עוד הפעם כל דבר אתה יודע בתוצאה הסופית שלו אנחנו מוכנים תמיד בתוצאה הסופית שלו יחסית אוטובוס מבחינת ההשתלטות בו יחסית יותר פשוט ממבנה לטובת העניין כי יחסית האפשרויות שלך להגיע לאוטובוס מהרבה מאוד כיוונים זה נכון שיש גם חסרונות את ה חסו כפי שציינתי את זה קודם אבל אתה לומד לדעת איך לעשות את הפעולות הנכונות סביב הדבר הזה לעומת מבנה שלעתים קשה לך להגיע ובאירוע טרור צריך להבין הזמן הוא קריטי זאת אומרת הזמן שיש לה לוחמים לעבוד אם אתה תוך שניות לא מגיע אז המשימה יכולה להיקשר לך הם מסיבו אולטימטום כלשהו ברור

ברור בטח כן כמה כמה אמהות היו באוטובוס הזה היו היו 11 היו 11 והיה שמה נהג שזה אנחנו לא ידענו בהתחלה רק בדיעבד שהסתבר בדיעבד שהמחבלים גם הרגו אותו זאת אומרת היו בסוף חולצו אישה אחת נהרגה שמה צרור של המחבלים שם ירוד קודם לכן ופגעו גם בויקטור שהיה נהג סליחה זכרונו לברכה לא ה הנהג הוא ישב איתם באוטובוס וחולצו להם את כוני תשע נשים מהדבר הזה כן וכשה עושה בלחימה בטרור אתה צריך להבין שההצלחה שלך היא בשניות זאת אומרת היא לא אין לך את האפשרות הזאת לנהל קרבות אין קרבות זה אם אתה תוך גג 10 שניות לא סיימת את האירוע כנראה שאתה לא תצליח באירוע אם הם ירצו להרוג את בני הרובה והצלחה היא הצלת בני הרובה זאת

אומרת זה המדד להצלחה אם בסוף לא עמדת במשימה אז בסוף המחבלים נרגעו אבל גם בני הרובה נרגעו וזה לא עוזר לנו נכון מי שזוכר נחשון קסון זכרונו לברכה כשאז מתקל עשו את האירוע עצמו ולצערנו הרב נראה גם לוחם במטכל וגם נר גם נחשון נרג באירוע הזה ולכן החשוב הוא העניין הזה של השניות האלה והתחכום והיצירתיות הוא חייב להיות מהר קודם כל מהיר מדויק וקטלני הוא לא אי אין פה יותר מדי התעסקויות כל התעסקות היא בעייתית וזה בדיוק מה שקרה גם באוטובוס תערוך וזה ותוך דעתי 16 שניות כבר האירוע נגמר אתה יודע זה מוביל אותי דווקא לעוד משהו שרציתי לדבר איתך עליו עוד עוד אירוע האירוע השחרור של בני הרובה לפני של החטופים יותר

נכון ארבעת החטופים לפני שלושה שבועות בך קצת יותר אתה מודע לכל התהליכים הללו שקוראים לפני כמה זמן נערכים לתרחישים כאלה לאישור של יותר נכון תעשה לי איזה סדר מבחינת השלבים אז יש לך סדר תראה בדרך כלל היתרון של היחידה שהיא יודעת לעבוד מעכשיו ל עכשיו בכל מטר אפשרי אוקיי ברור ככל שיש לך יותר זמן תמיד זה יותר טוב כי אתה יכול יותר להערך מודיעינית וגם מבצעית וגם אימונים וכל מה שקשור אני באופן כללי היתרון של היחידה היא שהיא יכולה להתארגן תוך מספר דקות ספורות לכל מטר אפשרי לבצע כמעט כל דבר אפשרי וזה היתרון העצום של היחידה כי ביחידה צריך להבין יש לה את כל האלמנטים בתוך עצמם היא לא נזקקת מה שנקרא לשירותי

חוץ אוקי יש לה את כל המערכים שלה מערכי החבלה הצליפה הטכנולוגיה הכל יש לה בתוך בפנים הכל בפנים בלד מוכן כולם יודעים מה תפקידם זאת אומרת אתה תוך כדי תנועה כבר יכול להכין כמעט כל דבר שאתה רוצה אוק ואתה לא נזקק בוא נגיד לשירותים נוספים של אנשים מבחוץ באירוע הספציפי הזה של של השחרור של אותם חטופים לפני שלושה שבועות אותם ארבעת חטופים היה מודיעין קודם לכן היה מודיעין והיחידה התאמנה לדבר הזה במודלים כאלה ואחרים ותמיד זה טוב אממה צריך לזכור שהמודיעין שאתה מתאמן אליו כשאתה מגיע לזירות כאלה הוא יכול גם להשתנות באותה שנייה וואו ולכן אתה חייב מהרגע שהכנסת במודיעין ואתה מתאמן אסור לך להרפות מהמודיעין כי

ברגע שהמודיעין משתנה עד עד הדקה של הפריצה פנימה המודיעין חייב להיות כל הזמן ברצף כי כל משתנה מודיעין כזה משה לך אתכ את כל המבצע דיים הזיזו אותו את החטופים בית אחד ליד בית אחד למעלה למטה שכונה ליד אז הכל משתנה לך ולכן אתה חייב ז לאחוז ברצף מודיעיני רציף כל הזמן עד הביצוע עצמו תגיד תקלות מהן אלו שקראו להם בשטח לצורך העניין מ שפתאום לא מניעה ומעבר לנמר וגם הוא יש איזשהיא תקלה א אלה תקלות שנלקחות בחשבון ומוצאים להם פתרונות בשטח או שזה משהו ש פותרים אותם קודם כל בזמן אמת קודם כל עושים את כל התרחישים האפשריים כל תרחיש אפשרי הוא יכול לקרות לך ואתה מתאמן על זה אתה לא יכול להיכנס לשטח בלי תרחישים כולל

תקיעה של כני רכב ובשביל זה עובדתית גם הכלי רכב הגיעו מהר לחילוצים אתה לוקח בחשבון כן אתה לוקח בחשבון של נפגעים אתה לוקח בחשבון שמכוניות יתקעו לך אתה לוקח בחשבון שצ לך מכבלים מכל מיני מקומות שלא צפית ולא ראית ולא דמיינת אתה צופה את הכל אתה חייב אתה חייב לתחשיב בבד אחד אומרים נתקלת בצוללות בודי בערך משהו כזה בערך אז אתה מתרחש גם דברים כאלה שאתה אומר לעצמך הסיכוי שהם יתרחשו הם כמעט לא יכולים לקרות אבל אתה מתרחש אותם כי בחוקי מרפי כשההוא מגיע הוא מגיע באוטובוס הוא לא מגיע אחד אחד הוא מגיע מלא ואם אתה לא מתרחש את עצמך נכון אתה יכול לה ואז הנזק יכול להיות גדול מאוד ולכן יש אינסוף תרחישים ואתה הכל

אתה מתרחש לדבר הזה עוד משפט אחד צריך להבין כש הולך למבצע כזה יש יש בה כמה שלבים יש את השלב בתנועה אל היד יש את השלב המודי המקדים ואליו התייחסתי קודם השלב התנועה ה ליד כי זה שלב בפני עצמו זה מבצע בפני עצמו להגיע ליד אתם צריכים להבין בכל רגע יכול לקרות פה אירוע אחר לגמרי ואתה בכלל לא מגיע לחטופים אתה בכלל נלחם בתוך בתוך השכונה כי אם נניח זיהו אותך ראו אותך מישהו חשד בך לא משנה נ מימה ואז אתה בכלל בבעיה בפני עצמה הגעת ליד זה עבודה על היד עצמו זאת אומרת עכשיו אוקיי הגענו ליעד צריך עכשיו לחסל את המחבלים ולצאת לבני הרובה והשלב השלישי והשלב הרביעי בעצם זה החילוץ החילוץ הוא גם כי כבר עכשיו זה כבר לא

אונאה זה כבר רועש כולם בר יודעים כבר שהגעת היו יש יריות יש בלאגן מצ שחשוף לעניים בדיוק זה כבר חשוף הכל וזה מה שקרה מחבלים התחילו להגיע מכל מיני מקומות ואז חיל האוויר זה חלק מהתוכנית שחיל האוויר יסר את המטריה מסביב חילות הרג שהיו מסביב גיבעתי צנחנים כולם שסגרו ובודדות את הזירה זאת אומרת אתה כן לוקח בחשבון את כל התרחישים אפשריים ומבצע כזה אולי הוא נראה בקצה שלו עם עם מספר לוחמים אבל זה מבצע עם הרבה מאוד חיילים עם הרבה מאוד בוא נגיד מאות רבות של חיילים כלל חייל האוויר קרקע זה לא מבצע שנגמר נניח בסרה 15 לוחמים שיורדים ליעדים עצמם זה מבצע הרבה יותר מורכב אתה יודע דווקא בעניין הזה שאלה שנשאלה לא

פעם ולא פעמיים למה בחרו לבצע את המבצע הזה לצאת למבצע הזה דווקא בצורי יום ולא בעישון לילה כשבעצם א עוד בשוק שהוא עומ אדם אתה יודע זה הרבה פרמטרים שיכולים להוביל תרחישים שלא היינו רוצים להגיע אליהם אז אני רוצה להזכיר שקודם לזה היה מבצע ברפיח שהיה בלילה שחולצו שני תושבים לואיס ופרננדס חולצו גם לידי היחידה בלילה תראו כל מבצע הופרים לו את החליפה המתאימה שלו אתה בונה את זה בהתאם למאפיינים שאתה חושב בסיכויים הכי טובים שלך להוציא הלילה יש לה מגרעות משלו הלילה זה כמובן זה תנועה של התגנבות ואתה יותר בוא נגיד השטח יותר רגיש לתנועות חריגות בשטח זאת אומרת שאם אתה לא עושה את זה בצורה נכונה אתה מהר מאוד גם

יכול להתגלות במטרים כאלה ואחרים ולכן אתה בונה כל אירוע אתה בונה לו את החליפה המתאימה אין אין חילוץ אחד דומה לשני גם פה צריך להבין היו פה שתי אובייקטים במרחק של 200 מטר בית מבית בערך שגם פה התזמון וטיימינג הוא חייב להיות בו זמנית זאת אומרת תחשבו על זה במבצע או רואים את זה בסרטים תמיד אתה יודע ואתה אומר כן זה בדיוק חייב להיות באותה שנייה שזה פורץ גם זה פורץ באותה שנייה כי אחד שמקדים את השני השני כבר יודע ואז הוא בבעייה ולכן גם התזמון הזה של הכוחות הוא חייב להיות מדויק על השנייה זאת אומרת שאלה פורצים גם אלה פורצים ולכן אתה תופר את הכל בהתאם לתנא השטח בהתאם לתרחישים ובהתאם לאונות שאתה רוצה לעשות

ויצירתיות כמובן בכל דבר כזה יש יצירתי ויש פה הרבה דברים תראו לא ציאנו פה את ה החברה של השבה כשהם עושים פה עבודת קודש ועבודה נפלאה שילוב של השירות ברור ברור השבא קמון על המודיעין וצריך תקו באמת שפה ענק הוא חלק אינטגרלי מהמבצע הזה ובלעדיו לא בטוח שהמבצע הזה יוצא לפועל זאת אומרת מבנ מבחינה מודית מבצעית ולכן חשוב גם לא לתת את הקרדיט הנכון בעניין הזה כמובן גם לכל החיילים מסביב חיל האוויר כל כל מי שנתן חלק במבצע הזה מגיע לו שפו ענק אגב להערכתך כמי שמכיר את השטח ויודע אני מניח שמגיעים לא מעט מגיע לא מעט מידע מודיעיני לגבי עוד מקומות שניתן לפעול בהם יש פעמים שבהם הדרג צבאי מדיני מחליט לא לפעול כי זה

עלול לעלות בחיי אדם כוחות שלנו אני מעריך שככל שהמבצע מעמיק וככל שהלחץ גובר גם ברפיח וגם במחנות הפליטים אני אמריך שזורם מודיין כזה ואחר פנימה ויש ערכות כאלה ואחרות אבל בסוף אתה צריך לראות את הסיכוי גם בוא נגיד החשבון הוא לא פחות כוחותינו הוא יותר החילוץ של בני הרובה זאת אומרת האופציה שלהוציא את בני הרובה בחיים כאילו זה המטרה המרכזית כי הלוחמים יודעים מה תפקידם לעשות ובסוף בסוף אתה בודק את הסיכויים של הצד השני אתה בודק את הסיכויים שלי להוציא את הבני הרובה בחיים ולכן לפעמים או שנוצרה סיטואציה שאתה יכול לעשות את זה או שאתה מייצר את הסיטואציה בעצמך זאת אומרת לא משנה בכל מיני דברים אתה מיצר

סיטואציה שההיא אפשרית מה שנקרא לביצוע וזה לוקח זמן זה לא מעכשיו לעכשיו זה לוקח עכשיו גם צ לזכור שבתנאים בשטח שמה המול דינו הוא משתנה מהר מאוד התנועתיות של בני הרובה יכולים להיות במהירות הבזק מנקודה x נקו ועד שאתה לא מוודה ואוחז במודיעין בצורה חזקה ויתנה ואתה יודע שבוא נגיד לזמן הפעולה לזמן הפעולה אין סיכוי שיעזבו את המקום אז אתה גם יוצא למבצע כי בתנועתיות שיכולה לקרות שמה אתה יכול להכין מבצע ותוך דקה דרך אגב גם בירו אותם למקום אחר גם במבצע האחרון היה להם כוונה להזיז אותם וואוו זאת אומרת אנחנו הגענו ימם והצבא הגיע בוא נגיד לא רוצה לגיד דקיקה 90 אבל הגיע בזמן הנכון כי יכול להיות שיום אחרי או זה

הם היו מעוברים למקום אחר ואז עוד הפעם זה מבצע אחר זה מודיעין אחר זה הכל אחרת צריך להבין זה לא זה לא מבצע מקורקע כמו שהיו פה אנחנו זוכרים פה לצערנו הרב שהיו פה אירועים שמחבלים השתלטו על מלון סבוי על כל מיני אירועים כאלו על אוטובוס שדיברנו עליו קודם שכזה אז הוא סטטי הארוע הוא סטטי אתה יודע איפה הוא אתה נערך אליו וכולי פה האירועים המבצעים האלה יכולים להשתנות כל דקה ודקה מבחינה מודרנית כי גם הצד השני לא בדיוק קופה על שמריו נשאר בחלט הוא סגור ואומר אוקיי אין בעיה לא מונה ונת כל הזמן ואתה צריך כל הזמן להיות ולחכות לרגע הנכון להכות טוב במסגרת שלל הטייטל שלך אתה גם מומחה לענייני המזרח התיכון בעל תו

הראשון אני רוצה לשאול אותך דווקא בעניין הזה בתחום הזה א מכל מה שאתה רואה מכל מה שאתה שומע מתעדכן מה מצבנו תראה אני קודם כל אני אגדר את זה ככה אני חושב שהאירוע שאנחנו מתמודדים הוא לא בעיניי לפחות הוא אירוע טקטוני במה שנקרא במובן טקטוני לגמרי כי בוא נצא רגע מהמזרח התיכון רגע הצידה ונסתכל על זה ברמה הבינלאומית עולמית שלנו יש ארצות הברית עם הבעיות משלה כרגע כן בחירות לא בחירות עם כל מה שיש מסביב יש את רוסיה אומנם היא לא מצא מה של פע אבל היא עדיין יש לה טון בכל העולם שלנו והיא מציר שהיא כרגע מייצרת עם צפון קורת עם סין שזה בפני עצמו ואתה ואת איראן כמובן ואתה מסתכל על כל אתכל על כל העולם כולו כעולם

אחד שלם אתה מבין שהעולם הזה הוא לא צפוי בבין רגע אחד יכולים לקרוא פה אירועים טקטוניים שאפילו לא קשור אלינו דרך אגב מעצמות כאלה ולא אחרות האירופאים שחוששים מרוסיה ומשתלט על אירופה כזאת או אחרת אמריקאים מול הרוסים אתם יודעים מה אפילו החולשה של ביידן ב כפי שנצפתה באימות יכולה אולי לעודד אחרים ולחשוב כל מיני מחשבות כאלה ואחרות כי כרגע יש שלטון כזה לא הכי חזק בעולם ואולי אפשר אולי אפשר לנצל את המצב לכל מיני דברים כאלה אם אני מגיע למזרח התיכון שלנו אני חושב במזרח התיכון שלנו יש שפה אחת זה שכונה מאוד בעייתית אנחנו לא יודעים לתרגם נכון את המזרח התיכון אנחנו לא יודעים לדבר בשפה שלהם כל מדברים בשפה

שלנו אז אם אני אקח רגע את איראן ואת התגובה הישראלית לאיראנים שאגב אתמול ראינו את ה ב את היום שלהם לכן אני אומר אני חושב אני לניות דעת ישראל שקטה בתגובה הרפויה כש הגבנו עם אותם שלושה ארבעה חמישה תנים כמה שלא ירינו שמה כי במזרח התיכון לא מבינים את זה ככה תחשבו אם עכשיו ישראל הייתה מגיבה בצורה יותר עוצמתית על איראן לא בטוח שאיראן היו מדברים כמו שמדברים היום א אפילו עוצמתית ירוא לינו 400 טילים או 400 דברים שעפו באוויר אנחנו מחזירים להם 400 אפילו לא 500 מחזרים להם 400 גם בסדר באותה מה שנקרא מידה כנגד מידה במקומות שכואבים להם מאוד ישראל יודעת לעשות את זה בצורה די טובה אני בטוח שהאירנים לא לא בטוח

שהאירנים הייו היום מדברים כ שמדברים היום זאת אומרת זאת אומרת המזרח התיכון בעצם מבין כוח ח ו ככל שתגן כוח אתה יודע זאת אומרת אנחנו לא יכולים תמיד להיות בעמדה של ה המתגוננת מלחמה אלא רק להתגונן להבטיח את עצמנו שנהייה בטוחים אלא אנחנו לפעמים גם צריכים לזום עלומה א ולת אם אתה לוקח את המזרח התיכון ב20 30 שנה אחרונות כל ההסכמים שמדינת ישראל עשתה כרסו כולם יצאנו מלבנון אז יש יש את ההסכם 1701 נו סוט אז מה מישהו עוקף אותו העולם עוקף אותו תראו איך אזבל מתנהל הגיע עד הגדרות שלנו מתחמש השתלט על מדינה שלמה העולם הגיב למשהו לא הגיב לכלום עשינו התנתקות אמרנו הנה הסכם כזה ואחר קרה משהו לא קיבלנו עוד מדינת

טרור מיני טרור שנקראת בזות החמס עשינו את הסכם מאוסלו אמרנו יש רשות נכון רשות שתלחם בטרור קורה משהו כלום אנחנו רואים ראשות שהיא בעצמה מכבלת ה ה היא מובילה את המחבלים בכלל משלמת למחבלים לא מטפלת במחבלים אז אתם רואים שבמזרח תיכון כל הסכם שאתה רק לא עושה הוא לא מחזיק קליפת קליפת השום מהר מאוד אתה קורא הם מתארגנים ובאים עליך מה שנקרא בכיוון אחר ולכן במזרח התיכון מבינים שפה אחת השפה של האלימות לצערי הרב כן ושל הכוח ושל ההרתעה אם אתה לא מסיים את העבודה מה שאנחנו עושים באזה כרגע חיייבים להמשיך איתה כי זאת הרתה זה לא רק זה זה כל העולם מסתכל מסביב תאמינו לי שגם גם נסרלה וגם לבנון ושבי לבנון רואים מה

קורה בעזה ומבינים מה יקרה להם אם נעשה את זה גם בלבנון יבינו גם באיראן ויבינו בעוד מקומות אחרים יכול להיות אגב שהייתה פנייה של חיזבלה לאיראן שתוציא הודעה כזאת כדי לתת כוח יכול להיות שחיזבאללה תראה קודם כל בטוח שהוא חושש תראו ה איראן בנתה לה פרוקסיס מסביב בכל המזרח התיכון מה שנקרא בצורה של טילים מאיימים היא בנתה את החיזבללה היא בנתה את החמאס יש לה כל מיני מיליציות פרו איראניות שנמצאות בברוס החוטים בתימן זאת אומרת היא טפה את כל המזרח התיכון את מדינת ישראל מה שנקרא באיום טילים כאלה ואחרים כתבה ממה שאתם לא רוצים כאילו היום על מדינת ישראל ובמטרה אחת בלבד שהיא תמשיך את הגרין שלה זאת אומרת אנחנו

כולנו מתעסקים עם עצמנו אבל שוכחים שאיראן בינתיים רצה לכיוון הגרעיני בינתיים ממשיכה ליצר את הגרעין אף אחד לא בולם אותה הקשב של כלם גם אמריקאים כולם הם יותר אלינו כן רפיח לא רפיח כן לבנון לא לבנון חיזבלה וכולי וכולי אבל הם לא מתעסקים עם ביה המרכזית שלנו כי בסוף גרעין איראני זהלא רק יום על ישראל זאת בעצם פעולת הסחה אחת גדולה בדיוק בדיוק בעיני זה פעולת הסחה לפי איך שאתה רואה את זה ככה בהסתכלות רחבה מכל מה שקורה כאן להערכתך באיזה שהו שלב באיזשהי נקודת זמן ישראל תתקוף את איראן את מתקני הגרעין של איראן א אני לדעתי חייב להיות חייבת להיות תקיפה על איראן עצמו אני לא אומר סוג התקיפה כי יש מליון חד

אפשרויות כן אבל בשה התחתונה אני יכול לספר לכם פעם שהייתי מפקד המכללה היה דגן היה ראש המוסד זכרונו לברכה ו הוא רח אותנו הקצינים הבכירים אצלו במשרד והתחלנו לדבר באופן טבעי הולה על איראן ואז יש לו איזה שלט במשרד כזה אומר מדינת ישראל לא תאפשר איום על קיומה משהו משהו בסגנון הזה זאת אומרת הוא אומר לאיראן לא יהיה גרי נקודה איך למה אל תשאלו שאלות זה לא בכלל לא התצורה אך לא ה להם גרי נקודה זאת אומרת המטרה של מדינת ישראל היא בכל מקרה ובכל תנאי שלר לא יהיה גרעין איך יעשו את זה טכנולוגיה מלחמה לא משנה איך לאיראן אסור שתגיע לגרעין נקודה עכשיו מה שהעולם לא מבין לצערי הרב שהאיום האיראני הוא איו על כל העולם

הוא איום על אירופה הוא איום ל ארצות ה הוא היום לכולנו הוא לא רק הוא לא רק איום על ישראל אנחנו תמיד בדר אנחנו תמיד הכתובת הנכונה לכולם בסדר אבל בסך הכל יגמרו אותנו לכאורה במרכאות אם יצליחו בכלל אז אירופה הבא תרו קחו את האיסלאם עכשיו מה שקורה אצלנו אתם רואים מה קורה גם באירופה פתאום האירופאים מתחילים פתאום להתעורר שפתאום את רואים את ם הרדיקלי איך הוא מתחיל להתעורר אצלהם אז הבחירות היום בצרפת אני חושב אז אנחנו רואים שיש סיכוי שהימין קיצוני עם מריל הפן לדעתי יש ל סיכוי גם לזכות עכשיו זה לא בא ככה מאוויר זה בא כ יש פה תהליכים שקורים האירופאים שכל הזמן תוקפים אותנו בהג בכל מיני מוסדות כאלה ובאם

התחילו לאט לאט להבין לאלא לא הנהגה דרך אגב הציבור למטה הציבור למטה יש פער בין ההנהגה למעלה לבין הציבור למטה ההנהגה אירופאית לא מבינה את גודל השעה הם יותר מביאים שיקולים דיפלומטים כאלה ואחרים הציבור למטה לא מבין את זה בסוף הציבור בפריז או בכל מקום באירופה שהוא לא יכול ללכת בשכונה בשקט שבאים פרו פלסטינאים ותוקפים אותו ושוברים לו ועושים לו זה מה שהוא מבין זה מה שהוא רואה מול העיניים זה כמו אצלנו כשאנחנו רואים מי ש בשבעה לאוקטובר קרה פה אירוע בקנה מידה ברמה הלאומית שלנו בקנה מידה שאפשר לא אפשר אפילו לדמיין אותו א לפעמים אתה אומר יש פער בין צבא בין הנהגת הצבא לבין המפקדים למדה שנלחמים הפער הזה הוא

תמיד צריך להסגר תמיד להיסגר במובן הזה את אני חייב לשאול אותך עוד נקודה אחת א איזשהיא סוגיה שלא פתורה אצלי ואני מנסה כל הזמן לראות מה תפקידה של מצרים פה בכל התמונה היא מצד אחד נראית כסוג של מתווכת מקשרת מנסה לגשר מצד שני אנחנו מבינים שהיא לא כזאת תמימה תראו מצרים דואגת לעצמה מצרים מוציאה את האחים המוסלמים מחוץ לחוק מבחינת החמאס הוא בר מוות תאמין לי שמנסה להם את השירות הזה הם מאוד ישמחו מצד שני הם רוצים את השקט משלהם כשהיום מה שנקרא ציר פילדלפי זה לא כי מצרים כי זה יצר להם שקט זה גם כלכלה יצר להם כלכלה טובה מיליונים רבים נכנסו משמה נשק עבר משמה יצר להם שקט גם ככה הם מתמודדים מול דיש באזור

במרחבי סיני בגלל זה הם גם לא רוצים את הפלסטינים אצלהם ארי הם ביצרו את פילדלפיה בצורה כזאתי שקו מז'ינו נחשב נחשב קו קל קל לעומת מה שהם בנו ולו מהפחד הקטן הזה שהפלסטינים יעברו לצד המצרי ותהייה להם עוד איזה עיר פלסטינאית או עיר חמסי מהדבר הזה ולכן המצרים קודם כל דואגים לשלטון שלהם כי הוא יודע דבר אחד שאם בסופו של דבר יגיעו אליו החמס הוא יבנה איזה עיר מה שנקרא מחוץ מחוץ ל עזה הרבטים אז הם בבעייה גם הם בפני עצמם ולכן מצרים משחקת על כל המגרש עד ישכר גםם לא רוצה לעורר את התושבים אצלה בתוך מצרים עצמה יש לו מט מוסלמים הוא לא צריך הפגנות עכשיו אצלו וזה ולכן מצרים בעניין הזה משחקת לכאורה חבר'ה אנחנו

אנחנו איתכם אנחנו זה אנחנו פה אנחנו שם אבל באלי נשכח בסוף במזרח התיכון כל אחד מסתכל על עצמו שהערב הסעודית רוצה לעשות הסכם עם ישראל ועם ארצות הברית זה לא מהבת מרדכי את יודע אם אם ניגע בסוגיה של היום שאחרי כבר שמענו לפני שבועיים שבועיים וחצי הסכמה ראשונית של איחוד האמירויות יחד עם מצרים ושל מצרים שה מוכנות לשמש ככוח ככוח שולט שם באזור הרצועה אתה מאמין שזה משהו שיכול לצאת לפועל תרא אני מ יק בוא נצ נקודת הנחה היא בסופו של דבר שחייב להיות ביום שאחרי אחרי שאלה זה בממד הזמן מתי יגיע יום אחרי אבל באופן קרוני הפלסטינים צריך לנהל את עצמם עכשיו השאלה היא תמיד מ מי ינהל אותם זאת אומרת מי בעצם יהיה הגוף

המקומי הערביסט שינהל אותם כל זמן שאתה לא מסיר את האיום הזה שנקרא חמאס לא יכול להיות יום שחרי כי אף מצרי סליחה אף פלסטינאי ואף ערב הסעודית ולא קטר ולא מצרים לא יביאו לפה אף אחד כל זמן שאיום החמס הי קיים אז קודם כל כדי לדבר על היום שאחרי האיום החמס חייב לרדת מהשטח כ איום זא אומרת אנחנו לא נרג את כל מחבלים כן אבל כיום חמסי אנחנו חייבים להסיר אותו מעל הפרק ואנחנו כמעט שם אנחנו א הדרג המדיני אנחנו עוד לא שם במובן הזה ואין ספק שאנחנו נהיה חייבים להיות בשלטון צבאי צוה צמ רבתי לפרק זמן כזה או אחר אני לא רוצה להגדיר אותו יש כאלה מגדירים אני לא מגדיר אני אומר בסוף במזרח תיכון כל זמן שאתה נותן בסוף זה

כמו זה זה סתם מפתחות באוויר חייב להיות שלטון צבאי קודם כל שמדינת ישראל עשתה את זה בעבר צריך להזכיר צריך להזכיר לצופים היה שלטון צבאי עד לפני הסכם אוסלו עד לפני ההתנתקות הייה שלטון צבאי שלנו אנחנו שלטנו ב זה שלטנו באיוש היה ממשל צבאי ושלט אזרחית נכון היו פיגועים קשים בגלל זה גם בא ההתנתקות אבל אני אומר א אנחנו מכירים זה לא זר לנו שלטון צבאי באזור כזה זה לא שפתאום המצאנו איזה יצירה חדשה כן ומדינת ישראל צריכה עכשיו כדי להפוך את היוצרות ברצועה עצמה אתה חייב לשלוט קודם כל אזרחי כשאני אומר שלטון אזרחי הוא מעבר לביטחון הוא גם בחינוך כי אם בסוף אתה לא שולט בחינוך אנחנו נחזור אחורה עוד הפעם אז בסדר זה

יהיה שלטון ערבי כזה ואחר וילמדו עוד הפעם א איך להרוג יהודים בבתי הספר בהס חבורות נפץ אז ז עוד שנתיים שלוש ארבע חמש נפגוש כוח אחר ב חמס כן חמאס בדמות אחרת אתם יודעים של קידה יש דיש יש חמס אז יקום איזה ארגון לא יודע מה יקראו לו איזה שם כזה ואחר והוא יהיה הפעם הבאה שאיתו אנחנו צריכים להילחם ולכן אני חושב שאנחנו צריכים זאת הזדמנות שלנו כמדינת ישראל ולא בכדי אנחנו נמצאים באירוע היסטורי תנכי ואפילו לא קיומי אנחנו צריכים להסיר את האיומים האלה שאנחנו חיינו עליהם כל הזמן אנחנו תמיד הפחד את עצמנו חזב בצפון הפחד את עצמנו מהחמאס הפחד את עצמנו מהאיראנים כל פעם שהיה צריך לעשות משהו לא יהיה פה יהיה שמה

טילים ימותו לא ימותו וככה לא עשינו כלום עד עצם היום הזה כיום יש לנו הזדמנות מה שנקרא לסדר את המזרח התיכון בראייה הישראלית לא בראייה הערביסט ת מבחינת האיומים שלה ולכן אנחנו התחלנו בעזה וצריך להמשיך בעזה במלאו העוצמה ומה שנקרא כן בסוף בסוף להגיע שעזה תהיה בשליטה בממשל וה בסוף באיזשהו שלב גם יקום שלטון מקומי אבל עם שמירה בטחונית ישראלית כפי שאנחנו עושים ביהודה ושומרון בשטחי a b וס לא משנה באיזה הסכם כזה ואחר יגיעו אבל תין לנו את האפשרות להיכנס כל מתי שאנחנו רוצים אם יקום ארגון כזה או מחבל כזה כדי לפגוע בו אנחנו צים לטפל גם יהודה ושמרון בואו לא נשכח יש שמה רשות שלפחות לפי הסכרים האחרונים שעשה

שקקי שהוא אח של פתחי שקקי מי שלא יודע אחד מרבה המרצחים והמחבלים שהיו שהיו לרפת וחבורתו הוא עשה סקר 70 80% מתושבי יהודה ושומרון דרך אגב הם קודם כל הם בכלל לא לא יצאו בגנות השבה לאוקטובר לא רק ש יצאו וד צמחו אפילו בסדר והם בת שלטון חמסי זאת אומרת אתה מבין בעצם מעיד על הפצצה המתקתקת שנמצאת גם באיש ברור ברור ביש לנו פצצה עכשיו רשות חלשה שתולים להם אנשים באמצע הרחוב הם לא יכולים לעשות תראו מה קורה בג'נין רשות שלא מסוגלת לעצור לא מדבר על מחבל אחד לא יכולים לעצור גנב אחד אפילו בסדר אז אתה לא יכול לדבר על רשות כרגע אתה בסוף מדינת ישראל צריכה בסוף להבין שגם פה היא צריכה לעשות מעשה מ לעשות מעשה ברור

שהרשות הזאת לא יכולה להתקיים במתכונתה הנוכחית עכשיו לא משנה כרגע אזה צורה יבנו אבל בטח לא הרשות הקיימת בטח לא בראשותו של אבו מזן הרשות העכשוית כר היא לא רלוונטית לכלום כן טוב א ממש לקראת סיום אתה גם חבר בתנועת הביטחוניסטים א אשמח קודם כל לומר מה האג'נדה של תנועת הביטחוניסטים ו אותי מעניין למה הדעות של תנועת הביטחוניסט לא נחשפת יותר מדי ברשתות הטלוויזיה אז תראה קודם כל הביטחוניסטים יש לה יש לה אג'נדה מאוד מאוד חדה וברורה זה ביטחון ישראל זאת אומרת היא לא פוליטית היא א פוליטית זה לא ימין ושמאל זה לא ליכוד מערך עבודה מרץ לא מה שחשוב זה רייה ביטחונית של מדינת ישראל ומה שמוביל ברייה הביטחוניסט שהיא

מורכבת מאלפים בצבא מאנשי ביטחון מוסד שבק וסתם אנשים מאקדמיה וזה היא רואה בביטחון ישראל כרך עליון והיא כתבה דרך אגב אפרופו על השבעה באוקטובר אמיר שהוא מנכל הביטחוניסטים אמיר אביבי כתב וגם ספר וגם מאמר כבר לפני שנתיים חזינו את מה שקרה ב7 לאוקטובר זאת אומרת את המלחמה שתקרא מאזור עזה דעתנו כן נשמעת היום בהרבה מאוד פורמים כאלה ואחרים זה נכון שאנחנו לא סמת לעתים כן גם אם אתה תראה אף אחד לא נגיד ראש הממשלה או אחרים לא יגידו שמעתי דעתם של הביטחוניסטים ועכשיו אנחנו סב גד אבל ברגע שאתה יושב על אוזניהם של אחרים דרך אגב לא רק בארץ גם בעולם עצמו וגם באירופה יש משלחות של הביטחוניסטים שהולכים לפרלמנט

באירופה ובארצות הברית נפגשים כל מיני סנטורים כאלה ואחרים מכל מכל ה גווני הקשת הפוליטית של אמריקאים והם מה שנקרא מרביצים בהם את תורת הביטחוניסטים כן ויש לנו כוונה דרך אגב הביטחוניסטים הולכים עכשיו להקים מכללה חדשה בתקומה ביישוב תקומה שזאת שזאת תהיה מכללה בעצם של בחורים צעירים מתוך ראייה שזה המטכל הבא זאת אומרת זה בתפיסה שלנו זה המטכל הבא ולכן זה הולך זה קורה עם ור וגידים בשנה הבאה כבר תקום יש כבר חבר'ה שנרשמו ולאט לאט אתה יודע הביטחוניסטים מנסים לאט לאט להיכנס ומה שחשוב שהביטחון טים מנסים להיות במעמדם שהם לא פוליטים זאת אומרת כי כשאתה פוליטי אז 50% כבר לא התח לא משנה גם אם אתה צודק דרך אגב זה

לא רלוונטי ברגע שאתה משוייך לאיזה משהו אז אתה כבר לא 50% לא איתך ולכן מה שחשוב זה ביטחון יש לנו תפיסה מאוד ברורה לגבי המזרח התיכון מה צריך לעשות באיראן מה צריך לעשות בלבנון מה צריך לעשות בעזה נורא ברור דרך אגב מאוד ברורה משנה סדורה מאוד מאוד מאוד מאוד היא כמובן תהליכית היא לא קוראת מחר בבוקר זה לוקח זמן לצערנו אנחנו במדינת ישראל אין לנו את הסבלנות שיש לערבים אנחנו רוצים הכל מהר ועכשיו שלום עכשיו חטופים עכשיו הכל עכשיו כאילו זה רק תלוי בנו ואנחנו יושבים ככה באיזה משרד ולא הלוואי וכולנו רוצים הכל עכשיו אז כנראה במזרח התיכון אין עכשיו לסיום שאלה אולי ש אתה יודע תוכל לענות עליה בכן ולא אנחנו לפני

מערכה בצפון או שזה יפטר ב יסגר ב פתרון מדיני אז אני אגיד לך ככה אני חושב ש חייבת להיות מערכה בצפון חייבת זה בכלל לא נתון לשאלה יש הבדל בין הסכם לפני מערכה לבין הסכם אחרי מערכה ואני חושב התושבים ב ון לא יחזרו אם לא תהיה מרח ב צפון נקודה כי ברגע שאתה לא מסיר את האיום הזה את הפחד הזה שכל מה שקרה בשב לאוקטובר אף תושב לא יחזור לצפון נקודה זה פעם אחת בפעם השנייה חייבים כפי שאמרתי אתה חייב במזרח התיכון לתת מכה להפעיל כוח והרתעה אם אתה לא עושה את זה זה חולשה שאתה עושה הסכם לפני מערכה זה חולשה שלא תתבלבלו אם מחר נשב עם הזבה להגיד אוקיי אני מוכן לא משנה לחזור א קילומטרים כאלה ואחרים ולעבור ליטני ככה

זאת חולשה למרות שלכאורה אתה אומר אני הגעתי להישג הנדרש הוא זז איפה שרצינו אפשר להחזיר לא כי מחר מחתי הוא יחזור חזרה לכף שלו הוא לא יפנים הוא ימשיך להתחמש הוא ימשיך לעשות אלה ימשיכו בגרים שלהם והם עדיין יבו יום על מדינת ישראל ולכן לדעתי חייבים לתת מכה לחזבאללה לא רק חסבה זה מסר לכל מי שרק חושב גם מה שנקרא באזור סורייה רבתי והחוטים ולא חוטים ועיראקים ומה שאתם רוצים בכל המזר התיכון זה מסר גם לכם יקרה אותו דבר מי שיעיז לתקוף את מדינת ישראל כולל האיראנים זה מה שנקרא זה בדיוק יהיה זה יהיה סופחים וחייבים לתת מכה בעוצמה כזאת או אחרת העוצמה צ לקבע את העוצמה שלו יש הרבה מאוד אפשרות של עוצמה אבל חייבים

לתת מכה אני לא רואה אופציה שמדינת ישראל מחזירה את התושבים או מגיע להסכם בלי בלי מכה קשה לסבלה כי אחרת אנחנו לא לא לא נגיע לקו שאנחנו רוצים להגיע טוב נקווה בעזרת השם שככה ידינו תהיה תמיד על העליונה עורך הדין וניצב בדימוס אארון אקסול תודה רבה לך תודה שבאת ודה ר אנחנו יוצאים להנחתה המוסיקלית מיד מיד נשוב עם עוד ועוד דברים טובים וחשובים כי ראיתי את דרקי נעלמת ביר סבוך בין קירות חורשים בתוך האדמה המדממת רגלי נצו עיקו שורשים ולרגע יכולתי לשמוע עלי מלמדים שירתה ורציתי לעלות גבוה פ פח איתם לפרוח איתם והכרתי טיפות של הגשם נקבות בתוכי יורדות מתחתיי והרוח קרה ועשת קפיה אותי מכבידה עליי רגע לתי לנגוע

מקצה הכאב האפור ורציתי ללו גבוה לראות את האור לראות את האור ונפלתי לארץ בשקט צמתי עני תמתי לבי והרגשתי איך אני מתפרק מכל כב מכל בדידותי ולרגע יכולתי לברוח כנוצה על כנפיה של ציפור והצלחתי לעלות גבוה לראות את האור לראות את האור רגע ו נוז כפה של ציפו והצלחתי ללון גבוה לראות את האור לראות את האור לראות את האור לראות את האור לראות את האור ואנחנו רוצים עכשיו לדבר על האור לא לראות רק את האור לדבר על האור לדבר אמונה לדבר אמונה כי כשאנחנו שומעים על עולם כזה מורכב ומדינה כזאת רוצה את זה וזאת רוצה את זה וזה רוצה פה ואלה מאיימים על מלחמת השמדה ואנחנו לא מפחדים אנחנו לא מפחדים מכלום יש לנו רק את בורא עולם

בתמונה כי רק הוא רק הוא ורק הוא ינהל את העולם הוא מנהל את העולם הוא ינהל את העולם הוא יקבע מה יקרה כאן אבל אנחנו צריכים להתחזק באמונה אולי הרב יחזק אותנו באמונה אתה יודע ניר אנחנו נמצאים במצב ש רגע אולי איזה סיפור הרב אולי איזה סיפור אני צריך איזה סיפור טוב על אמונה משהו שתן לך משהו מעניין דווקא כן כן תן לך משהו מעניין ככה אתה יודע שיתן לנו קצת לראות את כל הכאוס הזה שאנחנו נמצאים בו ם ככה טיפה איזה איזון קטן היו פעם האינדיאנים באו לצ'יף שלהם אמרו לו תגיד לי היום יהיה יהיה גשום החורף המתקרב אמר להם כן בטח חורף זה גשם זה צריך להתארגן טוב כצור הם הולכים חוטבים עצים חוטבים עצים אחרי חודש באים

אליו לא מרגישים שום דבר המז אוויר חם הורים אתה בטוח יהיה יהיה חורף חזק כן אמר לכם יהיה חורף חזק איך שהם הלכו הוא מהר הלך הוציא איזה טלפון סלולרי מהכיס מתקשר לרשות החיזוי מתקשר אלי אומרים להם תגידו לי יהיה חורף חזק אומרים לו כן יהיה חורף חזק מאוד הוא חוזר אליהם כמה שיותר עצים אחרי חודשיים באים לבוא פעם א תגיד לי מה אתה רציני חם איזה חורף תגידי יהיה חורף קר כן אני אומר לכם יהיה חורב קר איך שהם הולכים ה מתקשר פעם השוט החיזוי אומר להם תגידו לי מה קורה פה י חורף קר בטח יהיה אומר ל תגידו לי למה אתם כל כך בטוחים אומרים לו תקשיב אנחנו רואים את האינדיאנים עושים כל כך הרבה קרשים בטוח יה חורב קר אתה

יודע מה זה סיפור אני חושב זה כל כך משקף ממש ממש משקף את האומות גם את האומות ולצערנו גם את מה שקורה כאן בפנים בתוך המדינה כי אתה יודע אנחנו בסופו של דבר רואים כל מיני תהליכים שמתנהלים וכל אחד בטוח במה שהוא אומר וכל אחד בטוח בתהליכים שהוא עושה וכל קבוצה עם האג'נדות שלה וכל בן אדם עם הרעיונות שלו ואתה אומר ריבונו של עולם על מה אתם נשענים על מה אתם נשענים ריבונו של עולם כל אחד על מה נשען על האמונות הפנימיות שלו זה רואה ככה מפרש ככה ההוא רואה ככה מפרש ככה ההוא רואה איזה מציאות מסויימת מנתח אותה איך שנראה לו ומוליכים עם שלם אנחנו צריכים לדעת שהאמונה היא האור האמיתי שלנו האמונה ניתנת לנו מהקדוש ברוך

הוא אנחנו מחוברים לשם יתברך וההנחיות שלנו באות מתוך התורה הקדושה זאת הדרך הישרה יותר שאדם יכול ללכת בה וזה מחייב אותנו כל כך הרבה זהירות בכל ההחלטות שאנחנו לוקחים בכל ה בהנהגה של המדינה אנחנו רואים את העניין הזה בצורה מאוד בולטת ממש את הכאוס הזה שזה סומך על ההוא וזה אמר דברים בגלל שראה אצלו וזה אצלו וזה אצלו והכל נהיה בלאגן שלם וככה אתה הורג שאין לך עוגן אמיתי של אמונה לדעת שבסופו של דבר כל מה שאני רואה בעין שלי זה מוגבל מה שאני רואה בעין שלי אני לעולם לא אוכל לסמוך על זה ובטח לא להוביל עם שלם רק על מה שאני חושב שנכון אם אני לא אסה תפילה לפני כן אם אני לא אאמין אם אני לא אתייעץ עם אנשים שהדעה

שלהם ניטרלית גדולי ישראל ואנשים שדעתם מדעת תורה כאשר אנחנו חיים רק על פי מימד של של מבט עין הכל טבעי אנחנו בטוח יהיה לנו שגיעות בטוח ורק המחירים אף אחד לא יודע מה הם יהיו אם לא מערבים כוח עליון את האמונה הזאת את החיבור לשם יתברך ללכת בדרך התורה את ההסתכלות ה נקיה מנגיעות חיצוניות לא נוכל להגיע אף פעם להחלטה אמיתית ומדוייקת באמת לחזור את העתיד או לפעול בהווה בצורה נכונה אי אפשר לבוא ולקחת סתם נתונים ולהגיד תשמע ככה וככה אז יהיה ככה וככה יכול להשתנות מיליון ואחד דברים כמו שאמר מקודם האורח היקר שהיה פה הכל יכול להשתנות ברגע ברגע ברגע ככ השנות אם לא יהיה לנו אמונה ש לסמוך על בורא עולם שהוא מנהל

את האירועים הוא מנוט את האנשים הכל פה מנוהל על פי השגחה פרטית לכל דבר יש תוכנית לכל שחקן במשחק הזה יש מטרה אם אנחנו לא נכניס את הקדוש ברוך הוא ש אין סיכוי לצלוח תקופה כזאת בצורה שפויה הרב אני רוצה באמת לגעת בנקודת להתמקד קצת יותר בנושא הזה של האמונה אנחנו באמת לא יודעים מה יקרה לא יודעים יכול להיות שתהייה מלחמה בצפון יכול להיות שזה יגמר בהסדר מדיני לא יודעים על הצד שכן תהיה בסדר נניח אם תהיה מה זה אומר אמונה זה אומר ש שאנחנו נראה כאן תהילים עפים שלא נוגעים בכלום זה אומר שאנחנו נראה כאן טיילים שנופלים ויכול להיות אפילו גם פוצעים זה אומר ש שהקדוש ברוך הוא בכלל לא יתן לטיילים להגיע מה זה אומר

אמונה אמונה וביטחון שלא יקרה כאן כלום מה זה אומר מ למי לא יקרה כלום הרב יסביר יפשט קצת את הנושא הזה כי הנושא הזה קצת קצת לוטה בערפל בכל מה שקשור ל לאנשים שמסתכלים רגע אבל אם יגיעו לכאן טילים אז מה אם הם אם מירו הם בדמיון רואים התילים נעצרים באויר מתפוצצים באוויר הכל טוב אבל אם הם יפלו וואו אז מה הקדוש ברוך הוא לא איתנו לא שאלה איך מסתכלים על זה לא הקדוש ברוך הוא איתנו אבל זה נפל בשטח פתוח לא אבל הוא נפצע אז מה זה אומר שהקדוש ברוך הוא לא איתנו איך מסתכלים על זה הפלא יועץ עומד בערך הבטחה על הנושא הזה בדיוק והוא שואל על כל סוגיות החיים כשאנחנו רוצים להתחזק באמונה איך אנחנו רואים את המציאות

ממשקפיים של אמונה יש הרבה אנשים שחושבים שאמונה זה שאם אני אאמין בקדוש ברוך הוא הוא יעשה את המציאות כמו שאני רוצה הרבה אנשים רוצים להצליח בסקה מסוימת רוצים להרוויח כסף רוצים כל אחד והצרכים שלו והוא אומר אם אני אאמין בקדוש ברוך הוא אני אקבל את מה שאני רוצה אומר הפלי ועץ זה לא אמונה זה השליה אדם רוצה לנהל את הקדוש ברוך הוא על ידי האמונה אמונה אמיתית שבן אדם רוצה להתחזק באמונה זה לא לא שאני אני אאמין והקדוש ברוך הוא יעשה את מה שאני רוצה לא אוקיי כמובן אם אמונה תרים אותך מדרגה רוחנית יכול מאוד להיות שאם תהיה בדרגה רוחנית מסויימת בורא עולם יתן לך אבל זה לא הקונספט של אמונה אמונה אומר הפה לי יועץ זה

להאמין שמה שהקדוש ברוך הוא יעשה זה טובתי זאת האמונה האמיתית זאת אומרת במקום מסוים אמונה זה להשליך על השם לעשות את ההשתדלות ברמה הכי טובה שאני יכול לעשות כי זה מה שאני מחויב בו ומכאן ולהבא להאמין א' שההצלחה של ההשתדלות היא גם סיעתא דשמיא ולא ב לא בעקבות המעשים שלי ודבר שני התוצאה בעקבות ההשתדלות שלי תהיה מה שבורא עולם החליט ולכן כשאתה שואל איך אנחנו צריכים להסתכל על המציאות הזאת אנחנו צריכים להראות אותה ככה ככ אומר ככ אומר ככה אומרת האמונה היהודית האמונה היהודית אומרת שהכל בידיים של הקדוש ברוך הוא זאת אומרת לכאן או לכאן בורא עולם מנהל את המציאות אני כאדם שחי בתוך הכאוס הזה מה צריך לעשות בתקופה

הזאת אני צריך להתחזק אני צריך להתפלל אני צריך לחזק את האמונה שלי בקדוש ברוך הוא שמה שהוא עושה הכל כל מה שקורה בעולם הכל ממנו ואם הכל ממנו ממילא הכל לטובה זה העבודה שלי להתחזק בימים האלה ולדעת בכלל אבל בעיקר בימים כאלה שאנחנו אי מרגישים שאין לנו קרקע מתחת לרגליים לדעת שהכל בידיים של הקדוש ברוך הוא להתחזק מה שאני יכול במעשים טובים כל אחד מה שיכול להוסיף מעשים טובים גם זה שהבית שלו נשרף קליל בצפון בוודאי פגע בו טיל אחר טיל אחר טיל כן למה כי המבט של האמונה זה לדעת אני לא מבין מה מה הטובה אותו אחד שחטף טיל בבית אני לא אבוא לספר לו שזה לטובתך כי אני לא רואה שזה לטובתו מה אני כן אספר לו שהכל משמיים

זאת אומרת הטיל שנפל לך בבית למה הוא פגע לך בבית סתם כי אותו ח מסניק החליט לפגוע לך בבית לא כי הקדוש ברוך הוא נתן אישור לטיל הזה לפגוע לך בבית אז אם הקדוש ברוך הוא עשה עמד מאחורי האירוע הזה בוודאי שה טובתך גם אם אתה לא רואה את זה אז העבודה של אותו אחד זה לא לחפש איפה העתיד שפגע לו בבית זה לטובתו אלא שזה בידי הקדוש ברוך הוא מצוין אז מכאן אני מוביל לעוד נקודה אז מובן למה אותו אדם מפחד ו האמונה שלו היא קצת נמוכה יותר משאר מאדם שלא פגע בו הטיל בבית למה הוא בטח חושב לעצמו רגע אם הטיל פגע בבית נשרף הבית קליל ו הרב אומר שזה כי הקדוש ברוך הוא נתן אישור לטי לפגוע בבית מסיבותיו מסיבותיו משמע שבעיני

הקדוש ברוך הוא אני לא כזה זכאי יכול מאוד להיות שאני בבעיה אז יש לי מה לפחד מצד שני אתה הסתכלת מעדשה אחת אני רוצה לתת לך הסתכלות מהעדשה השנייה עכשיו ואולי הקדוש ברוך הוא לקח את הבית הזה כפרה על האדם הזה במקום להרוג את האדם הוא לקח לו את הבית זאת אומרת בכל סיטואציה אתה יכול לראות אותה או לשלילי או לחיובי ואיך התורה מצווה אותנו לראות א המהרל אומר המהרל אומר אם תסתכל על רבי עקיבא שכאשר רבי עקיבא מכים את הסיפור המפורסם שללו שההוא הגיע לעיירה לא נתנו לו לישון בעיירה הוא יצא החוצה עלה על העץ לישון על העץ היה לו חמור היה לו תרנגול והיה לו נר ובסופו של דבר גם גם בא אריה טרף את חמור בא חתול אכל את

התרנגול הנר נכבה בסופו של דבר הוא אמר הכל זה לטובה באו שודדים שדדו את העיר והוא ניצל בזכות זה שלא היה לו לא חמור ולא תרנגול ולא נר זה אנחנו מכירים את הסיפור אומר המהרל מה היה שמה מה היה בסיפור הזה מה מה מה מה כל המהלך הזה היה פה אומר פשוט מאוד לא ניכנס לרחבה של הדברים אלה רק את העיקרון קח החמור התרנגול והנר שהיה לו זה כנגד הנפש רוח והנשמה בעצם שהיה לו בעצם לרבי עקיבא כל אחד ותפקידו בעצם ואומר אומר המרל הקדוש ברוך הוא במקום לפגוע ברבי עקיבא שהוא יאבד את הנפש רוח נשמה הקדוש ברוך הוא לקח קח לו את התחליף שזה החמור התרנגול והנר ובעצם הוציא אותו לחיים טובים והמבט הזה בדיוק אותו דבר מה שאמרת קודם

זאת אומרת כאשר אותו אחד הלך לו הביתה הוא יכול לראות תשמע איזה מסכן אני תשמע אני לא בר מזל תשמע הקדוש ברוך הוא כועס עליי תשמע הקדוש ברוך הוא אולי רוצה להרוג אותי חס ושלום הנה הוא נתן אישור לתי לפגוע בבית שלי אולי פעם הבאה תי לפגע בי מצד שני הוא יכול לראות את זה שהקדוש ברוך הוא הציל לו את החיים נכון אף אחד לא אומר שזה לא כואב שלח ח רכוש אבל תחשוב על זה שהקדוש ברוך הוא בעצם לקח לו את הבית הוא כביכול לקח לו את החיים זה בעצם כופר על זה שהוא נתן לך את החיים במתנה הוא לקח את הבית שהוא תחליף לחיים שלך כי הוא הביטחון שלך והוא המקום שלך לשים את הראש והוא השלווה שלך לקח לך את כל זה ושר לך מה שנקרא ערום

אבל הוא יותן לך את החיים במתנה אז הקדוש ברוך הוא בעצם מרחם עליך הקדוש ברוך הוא אוהב אותך הקדוש ברוך הוא כן דואג לך אז במקום ליפול באמונה להתחזק ולדעת זה שהקדוש ברוך הוא פגע בבית זה מסיבותיו וזה ש הקדוש ברוך הוא נתן לי את המתנה בזה אני צריך להתמקד שבורא עולם רוצה אותי בחיים ובורא עולם אוהב אותי וכל מה שהוא עושה זה לטובתי ומה שהקדוש ברוך הוא עושה זה איפה זה בסופו של דבר בוודאי יהיה לטובתי ולהתחזק זה הנקודה להתחזק להתפלל לקדוש ברוך הוא לחזק את האמונה בקדוש ברוך הוא ולעשות כל מה שבן אדם יכול לחזק כמובן מעשים טובים את החיבור עם הקדוש ברוך הוא זאת העבודה כי מה שצריך לקרות בסופו של דבר ניר יקרה מה

שצריך לקרות יקרה השאלה בגישה שלנו איך נקבל את זה ואדם צריך לחפש את הקדוש ברוך הוא כי בסופו של דבר הקדוש ברוך הוא רוצה רק בטובתנו משפט לסיום לרעיון הזה מה שאומר דוד המלך בצר הרחבת לי ככה אומר דוד המלך הפשט הפשוט מה זה בצר הרחבת לי שהייתי בצר הרחבת לי הוצאת אותי למרחב אומר רבי נחמן בברסלב יש משמעות נוספת בתפילה של דוד המלך בצר הרחבת לי גם כשהייתי בצרה הרחבת לי אותה זאת אומרת כל בן אדם ה מתבונן בצרות שהוא חווה גם כשהם קשות הוא ייראה בסופו של דבר שהצרה יכלה להיות קשה יותר ויש הרבה אנשים ש מתמודדים בסיטואציה של אותו אחד עם מצבים הרבה יותר קשים אבל הקדוש ברוך הוא ברחמיו נתן לו אותו אחד הצרה רחבה

שייק לך פחות שיכאב לך פחות כי הקדוש ברוך הוא גם כשנותן את המכה זה מתוך רחמים מדהים טוב אני חושב שעכשיו זה הזמן שלנו לעבור לפינה שלנו הפינה היומית שמירת הלשון כן שמירת הלשון אנחנו בעמוד פז הלכת ת ז אתם יכולים לפתוח וכמובן לעקוב איתנו האמור לאל כמו שלמדנו קודם לכן כאשר השומע יודע את הסיפור אך ללא משמעותו הרעה אומר הרב האמור לאל נוהג אפילו אם האיש שמדברים עליו הוא שומר מצוות בינוני הלכת כמה וחמה חמור הדבר אם הוא איש ירא שמיים לגביו מתאימה עוד יותר מצוות בצדק תשפוט אמיתך או מי שלא דן אותו לכו זכות חטאו חמור הרבה יותר כן העניין הזה של לדון לכף זכות זה נקודה מאוד מאוד חשובה שצריך לדעת שבצדק תשפוט

אמיתך שהתורה אומרת ויש חובה לדון את האדם לכף זכות החובה הזאת מדברת על אדם בינוני ומעלה זאת אומרת רבנו יונה עושה סדר בדברים ואומר שאם האדם הוא בינוני זאת אומרת לפעמים חוטא לפעמים לפעמים מתגבר מה שבעצם אפשר לומר רוב האנשים שאנחנו מכירים בעצם פעם יותר פעם פחות כולם נמצאים על הסקלה שם מנסים לא תמיד מצליחים זה נקרא אדם בינוני אדם בינוני יש חובה א א לדון אותו לכף זכות וכאשר המעשה שהוא עשה הוא הוא יותר נוטא לכף חובה אומר רבנו יונה אל תשפוט אותו עזוב אותך תעזוב את הסיפור מבחינתך לא ראית אבל אם האדם הוא ירא שמיים וצדיק גם אם המעשה שלו נוטה יותר לכף חובה כאן יש על האדם חובה לדון אותו לכף זכות לחפש

צדדים של זכות כדי להפך בטובתו של אותו אחד כי כביכול התפיסה שלנו כשאנחנו רואים אדם שהוא צדיק ויר שמיים אנחנו צריכים להבין שמעשיו הם לטובה וגם אם הוא טעה זה חשבונותיו מול הקדוש ברוך הוא אני לא צריך לשפוט אותו לחובה אני צריך לראות בו את הכף זכות אני צריך לראות בו את הנקודה הטובה שהמעשה שהוא עשה איפה אני יכול למצוא נקודות זכות יחד עם זאת ניר צריך להדגיש ולומר שחובת התוכחה היא גם על אדם גם על תלמיד לרבו זאת אומרת אם אם המעשה עצמו התלמיד לצורך העניין רואה שהאדם שהרב שלו עשה מעשה שהוא ה הוא ה הוא יש בו טעות בעקבות דברים ברורים לא כי אתה פינחת את מה שהרב עשה בצורה לא נכונה אלא ברור לך כשמש שהיה פה

כרגע טעות כי יכול להיות שהרב חסר לו נתונים או דברים כאלה ובעקבות זה הוא אמר את מה שאמר הוא עשה את מה שעשה אז כן יש עניין לבוא לעורר תשום את ליבו לעניין אבל כאשר ראית אדם יראה שמיים שעשה מעשה שלך מתפרש באופן שלילי חובת האדם בצדק תשבות אמיתך להפך בזכותו של אותו צדיק ולנסות לפרש את המעשה הזה לכף זכות אנחנו נחתום עם ההלכה נוספת א הלכה כללית בעניין שמיעה וקבלת לשון הרע כשם שאסור לשמוע או לקבל לשון הרע על מעשה לו הגון שעשה הזולת כן אסור לשמוע או להאמין למי שמספר על חטאי אבותיו של הזולת מידותיו הרעות או על היותו חסר מידות ומעלות טובות כל סיפור על הזולת שהוא גנאי לו אסור לשמוע אותו או מי ששמע אסור

להאמין בו כן הלחה מאוד מאוד ברורה ברגע ש כמו שאסור לדבר על בן אדם ככה אסור גם לדבר על אבותיו ועל אנשים שקשורים אליו כי בסופו של דבר כל כולם כולם ישראל וכולם אנשים אחרי הכל על אחת כמה וכמה אם הם נפטרו אבותיו שגם יש איסור לדבר שרה על נפטרים שזה עוד תוספת לעניין הזה אבל העניין הזה של של לשמור על קדושת הפה לשמור על קדושת הפה זה דיברנו על זה והזכרנו את זה כבר פעם זה לא עניין רק של הפה זה עניין של הלב בעיקר כשהלב שלנו הוא נקי כשהלב שלנו מחפש לראות בטובת השני כשהלב שלנו יותר מאמין פחות מקנה יותר מחובר להשם יתברך הוא פחות מחפש את ה את את צרת הזולת הוא פחות מחפש להצר את צעדיו לדבר עליו שרה א שאנשים

שאנשים פחות יאהבו אותו הוא לא ה הוא לא מחפש את זה למה כי הוא מחובר אל השם אז הוא הולך עם הטוב כאשר בן אדם הלב שלו רוצה למצור רע אז הוא יראה רע הוא ידבר רע הוא ישמר רע והוא יעשה כל מה שקשור לרע אבל אם אדם עובד לנקות את הלב שלו יותר לאהוב יותר לחבר יותר להכיל יותר להבין שגם שונה הכל בזה מותר לנו להיות שונים מותר לנו להיות שונים לחשוב אחרת להתנהג אחרת זה דווקא זה דווקא הרב זה מוביל אותי לאיזשהו עניין מסוים שראיינו ביום חמישי ביום חמישי התקיימה הפגנה הפגנה בנושא בנושא חוק הגיוס כביש ארב נחסם לתנועה ראינו שם הרבה מאוד אלימות המון המון אלימות לא מצד המפגינים דווקא מצד השוטרים א אני לא דן את השוטרים

אני לא דן את המפגינים אני לא דן אף אח אחד אני לא ראוי לדון ואני רק חושב דבר אחד מההפגנה הזאת ראינו תמונות קשות קשות לצפייה ודווקא לא בין המפגינים לשוטרים אלא דווקא בין נהגים שהיו שם ולא כל הנהגים אלא ממש בודדים שהיו ממש סמוך להפגנה הזאת ויצאו מהרכבים ופשוט היקו עם עלות את המפגינים וזאת למרות שהשוטר עומדת שם ורואה את הדברים ולא עושה כלום הדבר הזה כשלעצמו הוא הוא איום ונורא אני מבין מצד אחד את הלחץ של הנהגים יום חמישי להגיע הביתה זה מרגיז זה מקומם זה באמת לא נוח אני מבין את המפגינים שמפגינים עושים את מה שאמרו להם רבותיהם וכך הם עושים אבל אני לא מקבל גישה כז זאת של לקחת עלות מהרכב ולהרביץ ועוד

לעיני שוטרים זה אני חושב של חוק בא לי עבור לא עושים את זה ואותה שוטרת לא עשתה עם זה כלום לא עשתה עם זה שום דבר למה רק אלוקים יודע אני חושב שגם אנחנו יודעים בסיפור הזה למה פשר מאוד מאוד לנחש גם למה א תראה אם מדברים על הפגנות אפשר לומר שהדרך של הפגנות היא לא ה היא דרך בעייתית כיש העם לא צריך לסבול בגלל שהמנהיגים הם כושלים והמנהיגים עם הדעות המוטות שלהם העם לא צריך לסבול מזה ולכן כשבאים ועוצרים כבישים ואנשים לא יכולים להגיע ליעדים שלהם זה דבר שהוא בהחלט לא נוח דבר ש אפילו גם למר לא צודק הוא לא צודק והוא לא הוגן שהעם צריך לסבול אבל צריך להבין שכאשר הדרך הזאת מקובלת במדינה הזאת ו בפלגים מסוימים

שמפגינים על הדעות שלהם ואתה רואה ש לאף אחד זה לא מפריע זאת הדרך ככה להילחם וזה מה שאנשים עושים אז לא שייך לבוא ולומר שקבוצה אחת תפגין לא יעשו לה כלום ויתנהגו אליה גם אם מדי פעם מרים תמונות של אלימות זה בוודאי לא אלימות משמה הכל סלחני וקבוצה אחרת נלחמת מפגינה פתאום אתה רואה הלום שלם אז או שאתם פוסלים את הדרך של הפגנות לכלל הציבור ואומרים מי שרוצה להפגין שיילך להפגין או מול הבתים של הראשים או מול הכנסת מה העם צריך לסבול עכשיו שלקחו החלט הטה כזאת או אחרת בכנסת העם צריך לסבול מזה אדם לא יכול לחזור הביתה מהעבודה שלו בגלל שהמנהיגים לקחו החלטה ככזאת או אחרת מה זה קשור ומה זה שייך אתם רוצים לעצור אתם

רוצים להפגין תפגינו אבל במקומות הנכונים אבל אם אתה רואה שהדרך של הפגנה כן מקובלת במדינה לפלג מסוים הוא חייב להיות מקובל על כל הפלגים אין דבר כזה שמאל ירצה להפגין יעצור את האיילון ואתה תראה שמה מאוד סלחנות מצד האנשים שאמורים לפזר את ההפגנה ומצד שני אנשים דתיים או כל פלג אחר לצורך היין שירצה להפגין על הדברים שהוא מאמין בהם פתאום תראה הלימות גסה ומכוערת גם מצד ה גם מצד האנשים ש ממונים על החוק וגם כשהם עומדים ונותנים כביכול דרור לאנשים בחוץ תעשו מה שאתם רוצים וכאילו לא ראינו זו תופעה מכוערת והדבר הזה צריך באמת שאנשים שאמונים על על החוק ועל הסדר בעניין הזה שייקחו את זה לצים את ליבם כי או שאתם

פוסלים את זה לכולם או שאתם מתיירים את זה לכולם אבל אין נפה יפה בעניין הזה אחד הדברים ה קשים שהיו ליק לי באופן אישי קשים לצפייה זה דווקא ה התמונה שבה מובל אדם מבוגר כבין 80 למעצר עם והם מושכים אותו יותר מהר יותר מהר יותר מהר אבל הוא אומר להם אני אמקל רגע אני אכנס למעצר אני אמקל ומושכים אותו ומושכים אותו ומושכים אותו וזה זה זה זה לא אנושי זה לא אנושי ניר בן אדם בן 80 אתה מדבר בטובתו ניר בן אדם בן 80 עם הקל הוא מסוכר לציבור מה מה לא ברור פ לא אין לי ספק שהוא מסוכן לציבור לציבור מה המשטרה תיקח אותו בכוח אתה יודע מה הוא יכל לעשות עם הקל באמת ני אני באמת לא יודע מה להגיד בעניין הזה זה זה מתסכל

מתסכל מצד אחד לראות את האלימות הנוראית של השוטרים אבל שהיא היא רק מצד אחד כן אני לא אומר לא מייחל שתהייה הלימות בצד השני אלא אני מייחל שלא תהיה למות לא מכאן ולא מכאן זה מה שאמרתי או שזה מותר לכולם או שזה פסול לכולם לא אמרנו צריך להיות עלמים לשמה אבל או שאתם התיירים לכולם או שאתם פוסלים לכולם אבל אין מצב שפה אתם התיירים ופה אתם נלחמים זה לא הוגן אה טוב הרב אנחנו רוצים לקיים מצוות צדקה מצווה שמגנה על כלל עם ישראל ב מצווה שבה אנחנו ברוך השם זוכים עליה כתוב צדקה תציל ממוות וברוך השם כשמקיימים את מצוות הצדקה אז יש לה הרבה מאוד זכויות לעם ישראל ובפרט כשמקיימים אותה כבל עם וועדה יחד עם כל הצופים

שלנו כל אחד בביתו בקופת הצדקה בבית אז ברוך השם יש בזה מעלה גדולה כל אחד זאת ע זו עת רצון שכל אחד יכול להתפלל לבקש בפרט מי שיש לו ילד בצבא בקרב נמצא שם לבקש על החיילים לבקש על לרפואת הפצועים והרב כמובן יקיים את המצווה החשובה ואנחנו נאמר ביחד פרק תהילים גם להצלחת כולם בוודאי שה גם להצלחתנו ולהצלחת עם ישראל בעזרת השם שנזכה לחיים טובים להצלחת החטופים להצלחת החיילים שלנו בעזרת השם להצלחת לומדי התורה שלנו להצלחת כלל עם ישראל בעזרת השם שנזכה לחיים טובים אמן שיהיה בעזרת השם בורא עולם ייתן שכל טוב בדעת המנהיגים שלנו לקבל החלטות נכונות לטובת עם ישראל ו שבורא עולם יראה לנו איך אומרים את ההשגחה הפרטית

ברחמים שנזכה גם לגאולה שלמה בעזרת השם בקרוב פרק תהלך פרק תהילים כולם שיר המעלות ממעמקים קראתיך אדוני אדוני שמעה קולי תהיין אוזניך קשובות לכל תחנוני אם העוונות ישמור יה אדוני מי יעמוד כי אמך סליחה למען תברא קיויתי אדוני ת נפשי דברו אכלתי נפשי לאדוני משומרים לבוקר שומרים הבוקר החל ישראל אל אדוני כי אם אדוני החסד והרבה עמו פדות והוא יבדה את ישראל מכל עוונות אמן שנזכה בעזרת השם טוב הרב אנחנו מתקרבים לקראת סיום סיומה של התוכנית ואנחנו רוצים ככה לחתום אם יש את האמונה ויש את הביטחון שה בה טליה כמובן אמונה הא טובה היא חשובה אבל בלי ביטחון היא לא תוביל אותנו לשום מקום וביטחון בלי אמונה אין דבר כזה אז

אולי ככה טיפ לתחילתו של השבוע דווקא בשבוע כזה בשבוע גדוש אחרי שבוע הי סליחה שבוע גדוש שעברנו דווקא בשבוע חדש פתיחתו של שבוע חדש איך הקדוש איך אנחנו יכולים להתחיל את הצעידה שלנו בשבוע הזה עם ביטחון של לנו בקדוש ברוך הוא אני חושב שכל שינוי גדול מתחיל