כותרת: ''בלב גואה - נזכרתי במנגינות מבית הכנסת'': שאול גרוס בריאיון וביצוע ראשוני באולפן

כאן בבוקרו של יום שלישי בשבוע נפגשים כאן לעסוק בכל מה שערה ביממה האחרונה בוקר טוב לגאון הדיין הרב יוחאי חנסב שלום הרב בוקר טוב שלום לך ניר שלום לכל הצופים בבית אז קודם כל אני שמח שהרב איתנו לעונג להיות עם הרב כאן כל יום בדרך כלל ברביעי אבל היום אנחנו ככה בשלישי פעמיים כי טוב יום שבו נכפל כי טוב ואנחנו ישש במה לעסוק היום היום יש לא מעט דברים שאנחנו יכולים לעסוק בהם בתוכם גם חלק מהדברים אבל אבל אולי לפני שנעסוק בדברי החול שאותם אנחנו מקדשים אני רוצה אולי שהרב יפתח עם איזה דבר חיזוק כדי לפתוח את היום הכי טוב בצורה הטובה ביותר הגמרא מספרת על דוד המלך דוד המלך א רצה לבנות בית המקדש אמר לו הקדוש

ברוך הוא לא אתה תבנה את בית המקדש הבן שלך כלומר הוא יבנה את בית המקדש הוא אמר טוב לפחות אני רוצה לעשות את היסודות ואז הוא התחיל לחפור במקום של השיטין השיטין זה במקום של המזבח שהיו עושים שם את ה את הניסוחים של המים והיין ם היו יורדים למטה עד למעיין שממנו הושתת העולם זה נקרא השיטין והנה הוא חופר חופר עד שהוא הגיע למקום של המים ושמה זה היה פקוק בפקק של חרס בשבר כלי חרס אומר דוד המלך תרימו את זה הרימו את הפקק והנה המים עלו עלו עלו עלו עד שהתחילו להציף את העולם צונמי אמר דוד המלך האם מישהו יודע אם מותר לקחת קלף לכתוב עליו את שם השם ולזרוק למים כדי שהמים ירדו למטה ולא יהיה הצפה לעולם אמר אף אחד לא

רצה לדבר אמר דוד המלך אם יש מישהו שיודע ולא אומר אני אשים אותו בחרב היה שמה אחיתופל ואחיתופל אמר כן אם לעשות שלום בן איש לאשתו שקראנו בפרשה פרשת סוטה לוקחים קלף כותבים את פרשת סוטה וכותבים את שם השם על הקלף ומוחים את שם השם במים דבר שאסור לעשות למחוק את שם השם אבל כדי לעשות שלום בין איש לאשתו מוחקים שם השם לעשות שלום לכל העולם הלכת כמה וכמה והנה כדי לעשות שלום לכל העולם ה צריך את שם השם את שם השם צריך מה זה שם השם זה התורה שלנו תורתנו תורת אמת ואומר הפלא יועץ אהבת השם על מה אנחנו צריכים לאהוב את הקדוש ברוך הוא שמע ניר זה משהו לא יאומן אני מפתח את זה היום וזה החלק הבא ש הינו צריכים ללמוד היום

זה בדיוק כן זה הקטע על זאת ישמח ישראל באושו אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו תורת אמת וחיי עולם נתה בתוכנו וקי דשנו במצוותיו זאת אומרת מה במה הקדוש ברוך הוא אהב אותנו נתן לנו תורה אומר מה אנחנו צריכים את התורה אומר התורה קודש בריך הוא אורייתא וישראל חדו הקדוש ברוך הוא התורה עם עם ישראל זה דבר אחד בלי תורה אין עם ישראל אין קיום לעם ישראל בלי התורה בכל הדורות אנחנו כבר 2000 שנה בגלות ועוד מאז מתן תורה כל מה ששמר עלינו כעם ישראל זאת התורה והתורה זה שם השם זה עם זה אנחנו עושים את השלום עם זה אנחנו מביאים שלום לעם ישראל ועל זה נאמר וכל בניך לימודי אדוני ורב שלום בניך אם כולם יו תלמידי חכמים ורב שלום

בניך זאת אומרת מדברים על זה שהאורחים והתלמיד חכמים והבחורים שיושבים לללמוד זה השלום זה שם השם עם שם השם הזה אנחנו מביאים את השלו לעולם ובעיקר לעם ישראל זה הכוח זה הכוח שלנו ולזה אנחנו אוהבים את הקדוש ברוך הוא על שבחר בנו ונתן לנו את תורתו תורת אמת מדהים מדהים אני חושב שאין דבר יותר טוב מלפתוח עם דברי החיזוק האלה של הרב וזה כל כך מתחבר לנו למה שאנחנו באמת היום אנחנו נדבר ע על מעלת לומדי התורה ולימוד התורה בכללותו אתמול היה יום הורצי של הגאון מרן ראש הישיבה הרב גרשון אדלשטיין זכר צדיק לברכה ואולי נראה קטע ממש ממנו מימיו האחרונים שעד יומו האחרון הוא עסק בלימוד וזה דבר מדהים לעצמו אבל אולי נראה

קטע מתוך הדברים שאמר הרב דל שטיין זצל ממש ימים ספורים לפני הסתלקותו לגנזי מרומים הנה מי ש עוסק בתורה הוא מתקדש הצורה ה הקדושה הנשמה מתקדשת ה מתקדשת שעוסק בתורה סקורה מקדש אשרינו אשרי מי שעסק בו הוא כל הזמן דבוק בקדושה אב רב אב רב קשו אב הוי וב ‏t t t t t ר וירו הגדישו וירו תירוש כל כך מרגש לראות גאון עולם שיושב הנה אלו ימיו האחרונים של מרן ראש הישיבה זכר צדיק לברכה שהיום הוא בעצם א שנה להסתלקותו וממש עד הימים האחרונים יושב ועוסק בתורה מחובר למכשירים אנחנו שומעים ברקע את את ה מכשירים עצמ ש הגיע הזמן חבל שהגיע הזמן כך אומר הרב האמת א חבל על דיב דין ולה משתכחין הרב אדלשטיין זכר צדיק לברכה שבאמת

אנחנו יודעים שכל כולו הקדיש למען עם ישראל למען התורה למען לומדי התורה כל כך כל כך היייתה חשובה בעיניו התורה הקדושה ו שיעסקו בתורה ובני התורה וזאת לא כלי שעה להגיד שעולם התורה היה בעיניו כ העולם העיקרי מרכזי שזה מה שמוביל אותו זה היה הרב אדלשטיין כמו כל גדולי ישראל כמו כל גדולי ישראל מרן הרב אלישיב מרן רבנו הגדול הרב עובדיה יוסף זכר צדיק קדוש לברכה ועוד ועוד גדולי ישראל שהסתלקו מאיתנו מרן שר התורה הרב קנייבסקי זכר צדיק לברכה ועוד כל גדולי ישראל שהסתלקו מאיתנו בשנים האחר חכם שלום כהן הרב בעדני באמת גדולי ישראל שהסתלקו מאיתנו בשנים האחרונות והדור הזה הדור הזה אולי אולי הם היו לא אולי ודאי הם היו

החומה והמגן לספוג את כל ה החיצים והבלטות של אלה ש מנסים עוקצים דוקרים עושים כל דבר שיכול רק להפיל את את החומה הבצורה של עולם התורה והם ספגו את החיצים לגמרי הם היו גם הלוחמים הם ספגו את החיצים ונתנו לנו להרגיש שעולם התורה חי נושם פורח וכך היה זה מה שהיה במדבר עם ישראל הולכים במדבר ויש להם עני כבוד ששוכחים עליהם מכל הכיוונים למעלה מטה ארבע רוחות השמיים ענני הכבוד ליוו את עם ישראל מה מאיפה באו ענני הכבוד נני הכבוד הללו זאת השכינה הקדושה שבאה ושוחחה על עם ישראל אומר אנחנו מורידים את השכינה לעם ישראל אומר אמר ה אבדל שטיין התורה מקדשת התורה מקדשת את עם ישראל מה זאת אומרת מקדשת על ידי לימוד התורה

אנחנו מורידים את השכינה לתוך עם ישראל וזאת ההגנה שלנו נכון אנחנו צריכים צבא אנחנו צריכים צבא חזק אנחנו צריכים צבא מיומן אנחנו צריכים צבא שיצא למלחמה אבל לא לשכוח מדח אנחנו צריכים את אותם בחורים אותם אברכים שיושבים ועוסקים בתורה יומם וליל שהתורה הזאת היא הכוח שלנו היא היא היא המגן היא זו שבאה ועושה לנו את כל ההגנה הזאת ואנחנו זאת לא קלישה אנחנו מאמינים בזה באמונה שלמה זאת האמונה שלנו זאת ידיעת התורה שלנו אנחנו יודעים שזה כך ככ היה בכל הדורות בכל הדורות כוח התורה בכוח הזה אנחנו ניצלנו איך יכול להיות עם שכבר 2000 שנה בגלות שאמפרט נמחקו מן העולם אין הם זכר ועם הזה הקטן עדיין נשאר עדיין אומר אתם

יודעים איך אומר אותו ספר תורה שהביאו מפולין אותו ספר תורה שהביאו מאיראן אותו ספר תורה שהביאו מבגדד אותו ספר תורה שהביאו מתימן זה אותו ספר תורה שנשאר וליווה את עם ישראל בגלות אותו לימוד התורה אותה הגמרא שהייתה בכל קפוצות ישראל אותו השולחן ערוך שלמדו זה מה ששמר על העם הזה זה מה ששמר עלינו עד היום זה מה שהביא אותנו עד הלום בכוח מה אנחנו באים דורשים את האדמה הזאת את ארץ ישראל באיזה כוח יש לנו מה מי אמר שאנחנו בבתים פה על הארץ הזאת על ארץ הקדושה הזאת מקראים לארץ הקדושה בכוח התורה את את התורה הזאת אתם רוצים להוציא מאיתנו היו לא תהיה אי אפשר להוציא את התורה מעם ישראל ניר אי אפשר אי אפשר לקחת לנו את

זה זה הכוח זאת העוצמה שלנו זה מה שמאחד אותנו כעם זה מה ששמר עלינו בכל הגלויות אני יכול לחדש לאותם אלה שמנסים לעשות את זה התורה היייתה הרבה לפניכם והיא תהיה כאן גם הרבה אחריכם אז תהיו רגועים אנחנו רוצים עכשיו לעבור ולשמוע א דברים שאמר דודי ם סלם חברי כנסת דודי ם סלם על לומדי התורה מעלת לומדי התורה בכאן ברשת ב' בוא אולי נשמע את הדברים וא אחר כך נשוחח לי מינה לא היה לנו צבא 2000 שנה איך נשמר עם ישראל באמצעות לומדי התורה לא ילמדו כאן אנשים תורה לא היה עם ישראל אני חושב שמי שלומד תורה יש לזה ערך לא פחות מאשר שירות ביצ דלי אני רואה את ערך לימוד הדורה כערך גדול וחשוב בעם ישראל דרך אגב מיש שאמר בכלל

על עם ישראל זה לומדי התורה זה בעובדה ולכן דרך אגב זה מה שמחזיק את עם ישראל כל הזמן נהייה כמו כל הגויים ברור שקיבלתי ברוך שהוא כיוון כן ברו שכיוון כן דרך אגב ניר אנחנו רק לומדים תורה ואין משרתים קודם כל שלדעת שיש משרתים מגיעים גם בחורים יש נצח יהודה ויש נחל ויש ויש ויש זה קודם כל וכל מי שלומד אז הולך לשרת זה אבל תגיד לי מה זה זקה זה לא זה לא מכשב לא נ וכל הבחורים שמשרתים ב גם אחוד הצלה לא נחשב מבחינתם ויד צרה זה יפה הם יגידו זה יפה אבל זה עדיין לא שירות אה זה לא שירות להיות באותו יום שנסעו והלכו והצילו אז הם יגידו אני עונה מה שהם ינו אני עונה מה שהם ינו הם יגידו טוב הרב זה היה באותו יום אה רק

באותו יום רק באותו יום איך הזק היו רק באותו יום רק באותו יום זה לשיטתם מחנה שורה מי שירת שמה לא אבל אנחנו אבל אנחנו א בכללי בשותף בשוטף בשותף אנחנו מחזיקים את עם ישראל בתורה שלנו נקודה אנחנו לא צרים להתנצל לחלוטין לא רוצים להתנצל מה שברור מה שברור קודם כל אגב א שרידי גופות ומראות מהמזל שידעה שידע העם היהודי ברבות השנים היו אלו אנשי זקה שאספו את החלקי גופות ובמשך חודשים על חודשים ראו דברים ש אני בטוח שהקפיא לראות את זה לא היה יכול ו לראות את זה רק לפני חודש מצאו גופה של אחד אחד יהודי מהעוטף שנרצח באלימות קשה ובאכזריות נוראית זה היה רק לפני חודש אבל אבל כמו שאמרתי הם יגידו טוב אתם לוקחים אירוע

חת פעמי ואתם עושים ממנו כבר שירות זה הפך להיות שירות לא לא כי זקה זה 247 ואיחוד הצלה זה 247 ויד שרה זה 247 וחסדי נאומי זה 247 וכל הארגונים למניהם זה 247 אבל א אותו ארגון שכל הזמן יוצא נגד עולם התורה נגד החרדים כמובן שכח מה הוא עשה אולי כדאי באמת להזכיר לו כדי שהדברים לא ישכחו כדאי בשביל הזיכרון הטוב בואו נראה היום נתחיל להחתים את כל מתנדבי המילים נמצאים פה סיירת צנחנים חובלים קציני תקשוב חיל חימוש אמן אני לא אכל שרתנים ל הים מיקוד העורב צוללות יהלום לאר לאשר ח א פה בירה צהל כבר מודעים יש פגיעה בעצם אין לנו ממש ח לביר כרגע איתן מבקר צהל שלדג מכבלים מבצעים וידו חנים שיטת 13 69 רפואה לא טם ציירת

מטכל לוחם שמיים תלפיות גולני ול אני בהלם פשוט בהלם אין מילים לומר אפילו לשמוע את אותם חברה שהם אמרו כבל עם וידה לא נשרת יושב אותו של החמס ואומר קראו להם לשרת והם אמרו והם סרבו לשרת מה יותר מה יותר מזה מה יותר מזה אם לא הם שהביאו את אירועי השבעה באוקטובר השם יעזור השם ירחם עלינו השם ירחם עלמ אנחנו צריכים היום ישועה גדולה אנחנו צריכים היום ישועות גדולות אחרי כל מה שאנחנו עוברים מאחורי כל זה בואו די לפילוג די לשסות די לכל הדברים הללו מספיק עם מה שאתם חושבים בואו נשנה ונשנה את המשטר ונשנה את את הממשלה עזבו את זה די יש כבר את מה שיש בואו נתקדם הלאה בואו נתאחד נהיה באחדות מלאה כ כל אחד שימלא את

התפקיד שיש לו לכל אחד יש לו תפקיד אנחנו לא אומרים לאלה שמשרתים בקרייה כן בואו עכשיו לעזה אנחנו לא אומרים לאלה שמשרתים בכל האזור המרכז בואו נלך עכשיו לצפון לא אומרים לכל אלה שנמצאים בצפון תל אביב והם לא התגייסו בכלל או שמגייסים אותם ונותנים להם במחנה או במקום כזה איך היינו אומרים אני הייתי חייל אני שירתתי בצבא שלוש שנים בדרום שלוש שנים שירתתי לפני כ-40 שנה שירתתי איך היינו קוראים לזה לאלה שמשרתים בזה עובדי רסר יחידה 804 מה זה 804 הוא בא בשמונה עושה אפס והולך בבע ואנחנו אנו צריכים לעשות שמירות ותורנויות ווו נו ומישהו אמר למה זה עושה 84 ואני עושה תורניות לא זה הצבא זה התפקידים שיש גם אנחנו כעם

לכל אחד יש לו את התפקיד שלו לומדי התורה יש להם תפקיד נעלה אין למעלה ממנו להביא את הקדוש ברוך הוא אלינו לתוך עם ישראל כדי שזה מה שישמור כוח התורה אם לא בריתי יומים ולילה חוקות שמיים וארץ לא שמתי אומר הקדוש ברוך הוא אם לא יהיה לימוד תורה בעולם אין עולם לא ישאר עולם אבל אם חשבנו שהם הפיקו את הלקחים אז טעינו מסתבר שהם משייכים לשבת באולפנים ולהסית כל אחד חייב לשאת בנטל קודם כל ראוי לומר לדני אטוש מאוד מכובד מי שאמר לפני השביעי באוקטובר לגיטימי לסרב פקודה אעם הממשלה היא לא דמוקרטית בעליל מוטב שלא יגיד מילה על השתמטות של מגזר כזה או אחר ורק התנצל עד סוף ימיו על חלקו בהחלת הצבא עם כל הכבוד לשמוע פות

מוסר על גיוס מאדם שאמר שלגיטימי לסרב פקודה אני חושב שזה קצת שר טן הדברים הם שקריים אני מעולם לא קראתי לסרבנות אני כן קראתי לזה שאנשים שהתנדבו מעבר למה שמחייב אותם החוק יכולים בהחלט שלא להגיע לתקופת ההתנדבות שלהם הם יתנדבו זה לא סרבנות זה רבנות הם עשו את הם בסופו של דבר אפילו אחד לא רב להגיע להתנות שלו לא נכון זה ממש זה ממש נכון מאוד יש שלא הגיעו למילים פ לא אני אמרתי את זה אתה לא אמר את זה שלא מגיע ה כן בהחלט למה לנו לרוץ רחוק משחקי מילים כן זה רבנות וזה לא סרבנות וזה כך ולא זה לא למלא את את ההתנדבות זה זה לא סרבנות אז מה זה כן זה לא סרבנות שום דבר זה לא סרבנות חק בגלל זה יושב אחר כך הבכיר של

של של חמאס ואומר הם הם אמרו שלא ואחר כך בבדיקה פנימית רואים שיש פגיעה בצבא יש פגיעה בצבא מה שנותן את האור הירוק לחמס להוציא את אירועי השבעה באוקטובר אל הפועל פשוט מאוד קל הכי קל שבעולם לגלות חולשה לשמוע את אותם אלה שזועקים כל הזמן סרבנות סרבנות סרבנות סרבנות ולקבל את האור הירוק מה שנקרא זה הזמן זו העת להיכנס בהם וזה מה שהם עושים גובים את חייהם של 2000 אנשים ו 2000 יהודים ואז אנחנו רואים את התמונות הלל גם לא פחות ולא יותר יש את אלה שלא מסרבים פקודה והולכים ונלחמים ברחובות הזה כן בעיר הזה במקומות המסוכנים ואת אלה שלמעלה שמפגינים ברחוב עזה נגד מי נגד ראש הממשלה נגד הכנסת נגד אישי הציבור והמשטרה

וואו איפה המשטרה יושבת רגל על רגל ונותנת להם כך לעשות את מה שהם רוצים משטרת ישראל כפיים ממש מדהים איפה המשטרה מגיעים 100 מטר ליד ביתו של ראש הממשלה מדליקים מדורות מגיעים לרמת סיכון והמשטרה עין אין משטרה ים שותים קפה לאן נעלמתם אבל דוחות הם יודעים לתת אדיר הם יעמדו ויתפסו מישהו שספק עשה ספק לא עשה אבל להרחיק ציבור שעלול לפגוע בם לא מובן המילה באם לא מובן המילה להרחיק ציבור שעלול לפגוע בראש הממשלה פיזית הם חשודים בזה כן חיק משם ציבור הם לא יעשו שום דבר מדליקים אש מדורה עוד רגע ישבו וישאירו ישאירו את שירי המדורה הידועים של קומזיצים מה מה אנחנו השתגענו אני לא מבין איפה אנחנו נמצאים אם דבר כזה היה

קורה בארצות הברית משטרת ישראל הייתה עוזבת את כל הדוחות כל ניידות התנועה היו מגיעות לרחוב עזה אולי לחוב שמה ברעננה איפה שהיה בנת כן שמה אתה לא יכלת בכלל להיכנס לרחוב שמה זה רק מי שהיה גר שמה הם נותנים לו לבוא מה קרה ביבי הוא לא הבנתי יש כאן כאילו מה יש כאן עם זה מתנהגים כך עם זה אחרת השמירה תגיד לי רגע זה באמת מה שהיה ככה באמת אני כן כן הרב הגיו מם אם זה היו חרידים שהיו שמה ש מה היו מפרקים להם את הידיים ואת הרגליים מה זאת אומרת ודאי הרי המשטרה חזקה על החרדים המשטרה חזקה על החרדים זה לא היא לא תהיה חזקה על הערבים והיא לא תהיה חזקה על הקפלים היא לא תהיה חזקה שם רוצים שם 12 וזה איך הם היו משדרים

את זה או מה זה אנחנו רואים איך הם משדרים את ההפגנות של החרדים אנחנו רואים גם איך הם מסקרים את ההפגנות של הקפל אסטים ודאי שיש פה הרב איפה ואיפה אין פה זה משטרת ישראל יודעת לנגח במי שצריך לנגח לשיטתם א או יותר נכון במי שהיועצת המשפטית לממשלה מורה להם לנגח ראינו ראינו בדיוק ב מה היא עושה יעצת המשפטית לממשלה בכל מ בכל מה שקשור להתנהלות של המשטרה ומעבר לזה כל מה שקשור דווקא עכשיו בפרט כשמדברים על בני התורה עולם התורה משטרת ישראל תעשה כל מה שהיא רק יכולה תוציא מכרזים אפילו למחטי אבל היא תדאג לטפל בהם טוב טוב ותביא לשם את השוליים כדי לטפל בצורה הבריונית כפי שהם יודעים אה האמת שהם אפילו לא ידעו מה זה

מכתזית לפני לפני ההפגנות האלה אנחנו אנחנו נמצאים בסיטואציה כל כך מורכבת באמת מפלי לראות את ההתנהלות אני לא מצליח להבין באיזה מדינה אנחנו נמצאים כי לא לא ראינו דברים כאלה אנחנו מאמינ אבל אנחנו מאמינים הרב שיהיה בסדר אנחנו יודעים שהקדוש ברוך הוא איתנו ועולם התורה בסוף ינצח תמיד איך שזה לא יהיה תמיד עולם התורה היה נשאר ישאר הרבה אחרי כל הרבה אחרי כל אלה שרוצים עתנו ברעתו של העם בקדושת של החיילים כן ויש כאלה ג אנחנו בעזרת השם מאמינים ו צריכים לדעת שכל התורה לא יפסק אפילו שמוצרים תקציבים אתה יודע שהרב שח בזמנו באו והציעו לו שבגין עלה שהם יממנו את כל הכוללים על מלא עכש ראשי כוללים וראשי הישיבות לא

יצטרכו ללכת ולסוף תרומות ו כדי להחזיק את הכולל אמר הרב שך אני לא מעוניין אמרו לו אבל הרב דסוף שיש לנו כזה דבר אמר לוכ יום אחד הם ירצו לבטל את הכל כל הקומה הזאתי של התורה תיפול חלילה שראשי הכוללים שראשי ישיבות ילכו ויספו ועל ידי זה אנחנו נשמור על התורה התורה לא תיפול לעולם כאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ אנחנו יוצאים להנחתה המוסיקלית מיד מיד ממשיכים ‏animin ani amin animin bemuna b בת המשיח בבית המשיח אני מאמין בביאת המשיח בביאת המשיח אני מאמין אממן אממן אמן במו שלמה בבית המשיח בביאת המשיח אני מאמין בביאת המשיח בביאת המשיח הני ממי אנימי אנימי אנימ באמונה שלמה בבית המשיח בבית המשיח אני מאמין

אני מאמין אני מאמין אני מאמין באמונה שלמה בביית המשיח בבית המשי שיח אני ממין ואף על פי שית ממע עם כל זה אני מאמין עם כל זה אחקה לו בכל יום שיבו תודה שחזרתם אלינו ואנחנו עכשיו מערכים כאן באולפן את האומן והיוצר הזמר שאול גרוס או ליתר דיוק שאול חיים גרוס נכון מאוד מה שלומך ברוך השם אז כיף קודם כל הרח אותך כאן אצלנו גם פעם ראשונה פה ולא הפעם האחרונה אמן טוב אנחנו ככה רוצים דבר איתך קצת אתה יודע עם אומן מדברים על מוזיקה אבל לפני כן תן לנו קצת רקע עליך אתה יודע קצת היסטורוגוזין הכי טוב אנחנו המרכז ניקים פחות מרגישים את זה אבל כל מי שאנחנו שואלים כל ירושלמי שאנחנו שואלים אין על ירושלים עד היום

מתגעגע אני כבר 20 שנה לא בירושלים וואו א אבל את יודע עד גיל 30 כמעט גרתי שם ועדיין מגיע לירושלים זה הבית תגיד מאהבה גם השראה ליצירה מוסיקלית ירושלים בטח אתה רואה אתה יודע אתה רואה את מההר אתה רואה את העולם מלמעלה כזה והפרספקטיבה יותר רחבה ועוד משהו ש הירושלמים קצת פחות מתרשמים בקלות מהעולם הזה באמת קצת פחות כן מה אתה אומר שהם יותר רוחניים כאלה יותר רוחניים אתה יודע אתה הולך שמה דוד המלך הלך שם שלמה המלך הלך שם אחרי זה כל ה אתה פחות מתרשם כל ההיסטוריה של עם ישראל היייתה שם כן אז פחות כאילו הדברים היותר שקורים ביום יום פחות נוגעים אתהה רואה את זה אתה רואה אתזה אצל ירושלמים מדהים כן תגיד איך א

איך נוצר החיבור שלך ל המוזיקה בכלל זה בא מהילדות עוד משהו אחורה או שזה משהו שנוצר י אני חושב שבבית כנסת דרך אגב השיר שאני אשיר עכשיו על זכרונות של שבת אני חושב ששמה זה התחיל כאילו החינוך המוזיקלי עם ה אתה יודע שאתה כזה סוף התפילה בשבת בבוקר מחכה שהגבה יבחר אותך להשאיר את העניים זמירות ואז אתה עולה זה כמו הופעה קטנה נכון אתה שר כולם חוזרים אחריך אחרי זה הזקנים נותנים לך צופר איזה איזה סוכרי אזה סוכריה א ואחר כך אתה יודע למוד ותה מהמקרא רצו שאני אהיה בעל קורא זה לא הסתדר היה לי קשה עם ה עם לזכור את זה אבל א אתה יודע בכל זאת בבר מצווה פרשת כי תצא חתחת פרשה א רת את כל הפרשה כל הפרשה וואו כן היה

קשה לא היה קשה אבל אני בטוח שאם קראת את כל הפרשה אז קליטה מוזיקלית היייתה לך ואולי גם זאת תחילת דרכך אני חושב שכן כן היה לי מורה ממש טוב א מרדכי זכרו לברכה והוא בעצם הוא עשה לי שיעורי מוזיקה בלי שידעתי כן אז גדלת בעצם בבית מכובד ובאיזשהו שלב ככה אתה גודל וכדרך כדרך נער שגודל אתה מחליט לצאת לדרך משלך כן ספר תספר לי קצת על התהליך אני חושב אני חושב שה תשמע זה היה שנות ה-70 תחילת שנות ה-80 אני יודע שהיום זה כבר לא המצב אבל אז כל החיבור לאומנות לא היה ב החינוך הממלכתי דתי לא היה זאת אומרת לא היה מקום למוזיקה לא היה מקום ליצירה אתה יודע המון גמרא המון בפרט בישיבה התיכונית וזה ייבש אותי לא מצאתי שמה

אזה ישיבה למדתה בקריית נוער אה כן עד שהם א עד שהם החליטו שדרכנו נפרדות א כי זה לא עלה הרגשת שאתה לא מממש את הכישרונות שיש בך את ה רצון לל תמ זה אפילו היה עוד זה אפילו היה עוד יותר כ כי אתה ילד א אתה לא מבין כאילו אתה רק מרגיש שאתה מתייבש בנפש לא ידעתי לתת לזה מילים אם הייתי יודע נגיד חסר לי אומנות חסר לי מוזיקה אולי הייתי יכול למצוא אבל לא ידעתי פשוט הרגשתי לא בנוח לא בנוח ו ושמע יש הרבה שעוזבים א בגיל הזה כיתה י כיתה יא הרבה מאוד זיבה והתחלתי את יודע לחפש ל חיים אחרים חיים אלטרנטיבים עזבתי את את הלימודים בכלל כאילו הלכתי לעבוד אחרי זה הלכתי לצבא אחרי זה נסעתי להודו על זה ה השיר זכרונות מספר

ב בקצרה ו ובהודו יש חקירה רוחנית ומאוד מבלבלת זה היה גם 9 שנת 95 אין אינטרנט אין אימיילים אין אין טלפון זאת אומרת אתה הולך אתה יכול ללכת לאיבוד אם אתה רוצה להעלם אתהה יכול ללכת לאיבוד אתה לא מדבר עם המשפחה לא כל יום ולא כל יומיים לפעמים גם חודשיים לא וואוו כן כי אין לך אתה יודע אין אתה יודע היו שולחים היו שולחים פקסים כן היו שולחים פקסים הם היו אומרים רגע הוא יהיה עוד חודש שמה נשלח לו פקס הוא בדיוק ימצא אני היתי מקבל אני הייתי מקבל מברקים מהחברים שלי שהיו שם אני לא נסעתי ברוך השם שלא זכייתי לנסוע ברוך השם אבל א החברים שלי שנסעו והיו שם היו שולחים לי מברקים ה מים דזה היה מברקים ככן שנות ה-90

כן זהו או 80 שנות ה8 80 אז ואנשים הלכו לאיבוד בהמונים המון המון בעיקר ישראלים וואו אז רגע היית בהודו בעצם באיזה שלב באיזה שלב נכנס ה איזשהו ניצוץ כזה משהו שפתאום כן גורם לך לרצות קצת יותר לחקור ולרצות לחזור אני חושב שבהודו סביב ה אתה יודע אתה רואה דברים מדהימים יש התנסויות מדהימות אתה רואה אנשים מכל העולם יש חופש אבסולוטי אתה יודע אתה בן 20 וקצת יש לך אופנוע יש לך כסף כי עולה שם 100 דולר לחודש זהו מה נשאר לך לא צריך יותר מזה כ לא צריך יותר מזה ואז אתה כזה מתחיל כל מיני התנסויות רוחניות לא נפרד כאן בדיוק מה מומי אבל אתה מתחיל אני לפחות ועוד אנשים מתחילים להתבלבל אתה יודע יש כאלה חזרו משם

דולפין יש לא מעט חזרו לאשפוזים וואו התחלתי למצוא את עצמי אתה יודע חברים ידעו שאני דתי או דתלש מה שנקרא אז אז הנה הבאתי פה תמונה אז חבר שלי טל בחור בכלל הרצלייני חילוני לחלוטין אמר לי בוא בוא נדליק נרות ביום שישי וואי אם נצליח נצליח לראות את זה טוב אפשר ככה פחות א יותר ים פה אתל ואת הנרות המאולתרים זה חלק זה שורה בשיר גם זכרון כן למה הוא רצה למה הוא רצה להדליק את הנרות אתה אתה מבין למה הוא חיפש איזה קשר כי אתה הולך לאיבוד אתה הולך לאיבוד בתוך האוקיינוס הרוחני הזה של בודהיזם הינדואיזם אירופאים אירופאיות אתה הולך לאיבוד שם ו זה היה שלב ראשון אתה יודע אני כשאנחנו מדברים הנה אנחנו רואים עכשיו את

התמונה של איפה הנה אנחנו רואים גם ברקע את את נרות השבת כן כן פה רואים את שני הנרות המאולתרים וזה זה בחופי גועה בשנת 90 תחילה 96 מדהים תשמע אני חייב לשאול אותך אתה יודע אתה נרות השבת הם הם סממן מאוד מאוד ידוע ב ד בפרט כשאתה תמצא דווקא במדינה כזאת ש חופש הניסיונות קיים בכל בכל מה שתבחר באיזה תחום שתבחר איך בכל זאת מתגברים על על על רצון על אתה יודע רצון להיות חופשי ומחליטים כן לכנס את עצמך אתה מחליט לכנס את עצמך בכל זאת ל ליהדות שקצת גודר אותך כן כדי לא להיות חשוף לכל העולם הזה ולא להתנסות בכל דבר אתה זה בדיוק מה שאמרת זה אתה מרגיש כאילו בנפש אתה מרגיש שאתה יכול להתפזר עד אן קץ ואתה גם מרגיש שיש

איזה נקודת ל חזור אתה גם רואה אנשים מתפלפים כאילו זה לא היה משהו נדיר אתה גם רואה את עצמך לפעמים כזה גבולי מבחינת ה מבחינת הדעת איפה אני מונח כאילו גבולי כזה ובאמת היה בזה מן אתה יודע ידענו שביום שישי מדליקים נרות משהו ש ואז אנחנו רגע עם הבית ורגע עם ה משהו חמים כזה שמשאיר אותנו ביחד ואחר כך אתה יודע עושים מתפרים עד הקצה אתה יודע אבל באיזה שלב בחיים אתה מחליט כן להתחיל קצת יותר מה שנקרא לאסוף לעצמך עוד ועוד עוד ועוד זכויות עוד רצון את עוד עוד מצוות אתה יודע פה ושם כזה על הדרך מה שנקרא זה הופך להיות כדרך האי מבחינתך כן תשמע זה הייתה נקודה טראומטית כלשהיא א אספר לך מה קרה חזרתי מודו כזה כאילו

כבר חילצתי את עצמי משם אחרי חצי שנה כי קלטתי שאני כבר לא לא פיקס לא 100 בראש אמרתי די צריך לחזור והייתי קצת איזה חודש אצל ההורים אחר כך שכרתי דירה עם שותפים במיד רחוב בירושלים ממש על על בן יהודה ביום הולדת שלי של גיל 24 ח אלול א בסוף 96 זה היה ספטמבר 96 היה שמה פיגוע מזעזע וואו של השלושה שהתפוצצו לא יודע אם אתם זוכרים אחד התפוצץ א ממש במרכז שם מרכז המדרחוב ואז אש ואז אנשים רצו חלק למטה לכיכר ציון וחלק למעלה אז השני התפוצץ בכיכר ציון השלישי התפוצץ מתחת למרפסת שלי זאת אומרת אני הייתי קומה שנייה הוא היה למטה לא הייתי בבית היתה שופה אחת בבית שמיד באותו יום היא קיבלה פוסט טראומה באותו יום עזבה את

ירושלים ותוך שבוע עזבה גם את הארץ לקח לה איזה 10 שנים לחזור זעזוע אני בא הביתה תוך כמה כלום הייתי קרוב וזה יום הולדת אתה יודע ו אתה יודע זכוכיות מנופצות של המרפסת ומגיעים זקה לסוף אתה יודע דברים נב תי פשוט נבהלתי ואמרתי מה מה קרה פה מה מה העניין פה והלכתי להורים שלי הבאתי הם גרים בקרית יובל הבאתי את התפילין מיום למחרת התחלתי להניח תפילין בתור א בתור פעולת מנה איזה הגנה כזאת ו ואז לאט לאט אתה יודע תפילין אחר כך א לפני 15 שנה נסעתי לאומן פעם ראשונה כל נסיעה כזאתי אספה סוג של הת היום אני מקיים אורח אני מקיים אורח חיים דתי עם עם בבית לא חצי חצי אתה יודע אישה שהיא לא שומרת מצוות ואז מוצאים מצאים

זה באמת מעניין אבל רגע לפני שנדבר עוד הייתי רוצה ככה לחזור רגע להודו דווקא לשיר שהלחנתי ממך לבצע את השיר הזה זכרונות כן זכרונות בשמחה בשמ בוא ניזכר קצת במה שהיה ואנחנו אתה יודע נמצאים היום בתקופה אחרת נכון אז לפחות להבין את העבר כן אז השיר זכרונות הוא יצא באלבום הראשון שהוצאתי לפני יצא לי אלבום ראשון לפני שבע שנים נקרא האלבום נקרא אודיסה עברית והשיר נקרא זכרונות מקווה שישמעו טוב את הגיטרה כי אין לה מיקרופון בליל שבת חק כמשפחה ארוחת הערב על הפלטה מחכה המראות והריחות ספוגים קדושה אבא מברך על יין לפני ההגשה ובבוקר בתפילת השחרית בברקת הכהנים מסתתר בתוך תלית עוצם עיניים נזהר מלהביט והזקנים מתלחשים

ברומנית הזכרונות ביחד בשבת טב אמא בן ם בת כמו השיר כמו בבת וזכרונות של יחד בשבת כמו גלים שמביאים ריחות שכוחים מן המרחק מן המרחק בבית הכנסת בין מנחה לבין ערבית הגבאי מכין שולחן לי סעודה שלישית דג מלוח זיתים וקרקר זול כל הקהל מוזמן לשבת לאכול וכבוד הרב שואל וכבוד הרב משיב ויש מי שחולם ויש מי שמקשיב אבל כל הסוד שבעניין וכש צפוף סביב השולחן הקטן הזכרונות ביחד בשבת אבא אמא בן עם בת כמו השיר כמו בבת וזכרונות של יחד בשבת כמו גלים שמביאים ריחות שכוחים מן המרחק מן המרחק בליל שבת סמוך לשעת שקיעה אני נוסע והדרך ארוכה בשמיים נדלקים מורות של אש ולהבה ובראשי עולה באוב תמונה נו שנת אהובה אני נסגר שוב בנרות

שוב בבשמים בדרך לתפילה בבגדים הלבנים יד ביד עם אבא והכבישים ריקים כש מסביבנו מלאכי שרת שרים בליל שבת בעודו הרחוקה אולי הייתי כבר רבוד אילולי אותה תמונה מוציא נרות מדביק על הקופסה ומברך וצם עיניים בשתיקה זכרונו ביחד בשבת הב אמבן ם בת כמו השיר כמו בבות זכרונות של יחד בשבת כמו לים שם מביאים רחות שכוחים מן המרחק מן המרחק וואו איזה שירו שי שיר מקסים תודה השיר הזה מתי נכתב בהודו השיר נכתב אה כבר היה בשנת 2000 ומשהו איזה שש שבע שנים אחרי שחזרתי המת שזה אולי הזמן הכי טוב לכתוב את הזכרונות כן כשאתה נמצא בתוך אתה פחות רואה את כל התמונה אבל כשאתה כבר עובר תקופה אחר כך לאחר תקופה של זמן אז אתה יכול

להתחיל לדלות את כל מה שן מדהים שיר מקסים גם המילים גם עלך נכון תודה תודה כן כן כתב כן תשמע אה תגיד מעבר לזה הקמת גם להקות לה להקת רגי התה לי להקת רגי בתקופה שכתבתי את השיר הזה היייתה לנו להקת רגי קנגרו א גם שהם ביצו שירים שאתה כתבת אני כתבתי והלחנתי כמעט את כל השירים א ושמע הסתובבנו שנים בבמות משנת 2000 עד 2007 מדהים כן פסטיבלים ו כשאתה מסתכל על עצמך על הדרך שעשית אתה יודע ודו וחזרה לארץ ולהקים כאב שאתה מממש את עצמך אולי זאת שאלה שבדיעבד אני שואל אותה אחרי שהרגשת שאתה מממש את עצמך ואתה כן לא אותו ילד שישב ולמד ומרגיש קצת מיובש עכשיו בתקופה הזאת זה כן עשה לך רצון לחזור ללמוד ובמקביל גם ליצור

חד משמעית א תרא אני אוהב ללנד תורה אני לא לומד הרבה יש ספר מדהים אתם מכירים חוק לישראל אה בטח פותר לי את ה סוגר לי את הפינה כל בוקר אבל ה ה10 דקות האלה זה אתה יודע זה כאילו כמו החיבור הזה חיבור לחשמל אני שואל את עצמי מי שלא גדל ככה אתה מבין אני יכול להבין מי שלא גדל ככה אני יכול להבין שהוא פותח את החוק לישראל וזה סינית כמעט או אז אני אומר כאילו מצד אחד מצד אחד היה את הייבוש הזה והיו היו קטעים קשים בטח בטח אז ככל שזה הולך יותר אחורה החינוך היה יותר נוקשה מצד שני קיבלתי את המתנה הזאת את הקונקשן את החיבור שהולך איתי עד היום אז אתה אגב מאמין שאם לא היית נוסע להודו לא היית מקבל את החיבור הזה אני

חושב שזה היה מגיע בכל מקרה כן בכל מקרה כי אתה יודע זה כמו עם הפיגוע הזה זה כאילו אתה יודע פיגוע השם ישמור במקרה נפל עלי יום הולדת במקרה היה מתחת לבית אז כאילו אתה יודע אפשר גם סטטיסטית שדברים כאלה קראו אבלו יש פסוק שאומר את אשר יאהב השם יוכיח אתה אומר שהשם אוהב אותי לגמרי זהו זה כי לפעמים כשהקדושים תתקרב לי אז הוא נותן לה קצת כל מיני רמזים כמה כמה הוא רוצה אצלך זה היה דווקא ביום ההולדת זה יום א יום מיוחד תשמע אני אני רוצה ככה שאולי נחתום את הראיון הזה עם עוד שיר אפשר לבקש עוד שיר או ש אפשר לבקש עוד שיר אני פשוט לא אי תשמע מה שבא לך יש לי רעיון אתה עכשיו דיברת על גם על ירושלים וגם על להקת

קנגרו כן יש היה שיר שמאוד שיר שיצא באלבום של קנגרו שנקרא ירושלים שיר אגי ופתאום נזכרתי בו עכשיו שכי שאלת האם ירושלים נותנ את השראה זה שיר שנכתב ממש כשגרתי בנחלאות עם הספסל והעץ תענה שם ברחוב המדרגות יאללה זה כזה בוא נבדוק שהסולם טוב זה נשמע לי סבבה ירושלים נלך על זה ואחר כך אשוב אשוב אשוב רץ סמטת המדרגות אל הבית תק קתי מרפסת לבנה מרוצפת שמ מולה כמו במטה של קסם ספסל וגינה ועץ תנה איך אני אוהב אותך ירושלים הוא מסתובב לבד ברחובות איך אני אוהב אותך את ירושלים את בשבילי כמו אלף כמו אלף נהרות ושכן טוב ליד ושכן טוב ממול ושכן טוב מעל והשכינה והשכינה והשכינה אף הי קרובה אולי מבת הגובה אולי בגלל ההר

שבליבה שהוא לא גבוה אבל קרוב הוא אל לב האדמה בהי אולי מפת הגובה אולי בגלל ההר שבליבה שהוא לא גבוה אבל קרוב הוא אלב האדמה והים איך אני אוהב אותך ירושלים הוא מסתובב לבד ברחובות איך אני אוהב אותך את ירושלים בשבילי כמו אלף כמו אלף נהרות עולה בכביש של הייך אל ההר ואת עודך בדד יושבת רוח נושבת בן קטלה אך רגב חמה ושנאה אן שמה ביטל תוך יופיך והוא מוקף חומה ירושלים יש אומרים שם לב העולם כי זו העיר היא מבינה לכל מה שקיים אבקש מאל שמיים שישלח לך מרפה עד אז אשיר לך שיר אהבה בכל פהה נשאר לך שיר אהבה ירושלים הוא מסתובב לבד ברחובות איך אני אוהב אותך את ירושלים אתבש שבילי כמו אל אלף נערות שזורמים אלי איזה

יופי מקסים שאול חיים גרוס המכונה שאולי כמו שאנחנו א אנחנו כבר חברים חברים קו לי שעולי זה זה ודאי שבר דיסטנס אני רוצה להודות לך קודם כל רוצה להודות לך שבאת ותמשיך ליצור אתה עושה דברים מדהימים תודה רבה תודה שהזמנתם תודה על העשייה שלכם להידברות ולחיבור תודה רבה לך אנחנו כמו שאמרתי זאת לא הפעם האחרונה אמן אמן תודה רבה תודה תודה אנחנו יוצאים לאת נחתה המוסיקלית מיד מיד ממשיכים חזק וברוך כי ראיתי את דרכי נעלמת ביר סבוך בין קירות חורשים בתוך האדמה המדממת רגליי ננצו עיקו שורשים ולרגע יכולתי לשמוע עלי מלמדים שירתה ורציתי לעלות גבוה לפרוח איתה לפרוח איתה והכרתי טיפות של הגשם נקבות בתוכי יורדות מתחתיי

והרוח קרה ונוע שת הקפיאה אותי מכבידה עלי ולרגע יכולתי לנגוע מקצה הכאב האפור ורציתי לעלות גבוה לראות את האור לראות את האור ונפלתי לארץ בשקט צמתי עני תמתי ליבי והרגשתי איך אני מתפרק מכל כבר מכל בדידותי ולרגע יכולתי לברוח כ נוצר על כנפי של ציפור והצלחתי לעלות גבוע לראות את האור לראות את האור לרגע יכו ו נוזר כפה של ציפו וצחי לעלות גבוה לראות את האור לראות לראות את האור לראות את האור לראות את האור מקסים זה היה שאול חיים גרוס עם הביצוע האומן והיוצר שיר מסיר שירים מקסימים וכמה כיף לראות יהודים כל כך טובים כל היהודים טובים מחוברים מחוברים בר אתה רואה את החיבור מתוך הנשמה אתה רואה את המילים אתה רואה

את את ה אתה רוא אתה רואה את היהודי האמת לפעמים יושבים ליד אנחנו הרב חווה את זה איתי לא מעט פעמים מגיעים אורחים המון אורחים הרחנו כאן מאות מאות של אורחים ולפעמים מרגישים שאורח מגיע עם מעט מה שנקרא דרוך ויוצא רך משוחרר כן למה כי הם בדרך כלל רגילים להגיע לרעיונות שבהם הם נכנסים לכל מיני מקומות שהם לא היו רוצים להיכנס אליהם אבל כשאנחנו בדיוק הרעיון של המגישים להוציא מהם כותרות לא אין לנו עניין להוציא כותרות יש לנו עניין להתחבר בלבבות זאת המטרה של כל אחד מאיתנו בעצם אני חושב שדווקא כאן אנחנו רוצים להוציא כותרת מהנשמה להנגיש להגיש את היהודי בדיוק זה זה מה שאנחנו רוצים וזה דבר גדול כשלעצמו כי כי ככה

אנחנו זוכים באמת להכיר את הנשמה היהודית האמיתית שעומדת מאחורי אדם שמגיע בצורה מסויימת ויוצא בצורה אחרת לגמרי זה מרגש זה אני אני מתרגש לראות את זה אני אוראה את החיבור שיש לנו ב בטק בקליק אחד אתה רואה אזה חיבור יש לנו כאן עםם האורחים שיש לנו כאן הרבה פעמים אנחנו יוצאים איתם עם חיבוקים ממש ככה מרגישים את ה את החיבור הזה זה זה באמת דבר עצום הלוואי שהיינו עושים את זה עם כל עם ישראל אמן אמן הלוואי אני אני הייתי רוצה להרח כאן גם חבר'ה מכוח קפלן כן שיבוא נדבר ל עם כולם נתחבר עם כולם אחים אחים לנשק כן אולי שהם יבואו לפה נחליט שבאמת עוות הנשיא מגיע להם אנ אנחנו כולנו אחים אנחנו רוצים לא אחיך אני אחי

לשבת לדבר לשמוע מה מציק מה מפריע מה אתה רוצה מה אני מסוגל לתת מה אני לא מסוגל אבל לשמוע אנחנו בהדברות נכון נכון אז אם מי מאחים לנשק אפילו שקמה ברסלר בסדר שאמרה אתמול דברים חמורים על ראש הממשלה אפילו אבל נדבר על זה בהמשך אפילו היא בואי בואי לפה הכל בסדר נס בלי כותרות בלי פוליטיקה בלי כלום יהדות יהדות טוב יאללה אנחנו עם ההלכה היומית שלנו הרב אין דבר גדול מזה ואנחנו רוצים ללמוד את ההלכה שלנו והיא כזאת הנזק שבשמירת לשון הרע המקשיב לדברי גנאי אף אם אינו מאמין בהם מבין איזה קרב משום שבננה לשמוע הוא גורם לכך שהמספר ימשיך לדבר לשון הרע אדם המספר לשון הרע הוא מוצא כיש יש לו קהל שומעים ימשיך גם להבא

לבזות אנשים ולדבר בגנותם לעומת זאת אם דבריו לו במחאה מצד השומעים כגון אין רצוני לשמוע דבר שלא ראיתי בעצמי או לפחות בהבעת פנים נזעמת של השומע הוא ימנע להבא מלדבר לשון הרע חשוב מאוד שאנשים יהיו מודעים ו מורגלים לכך שבדברי גנאי ו בהשפלת הזולת הם מחתימים עצמם בשם רע ובאים לידי בושה הרב יסביר את ההלכה ההלכה כאן אומרת לנו שבעצם הרי יש שלושה שנפגעים מהלשון הרע אחד זה המספר השני זה השומע כי מה אם לא יהיה מי שישמע אין למי לספר והשלישי זהזה שמספרים עליו איך נגרם שמספרים עליו אבל זה ששומע כאן בהלכה דיברנו על זה ששומע אומר אל תשמע היה היה אברך אחד שהיו בהם לדבר איתו הי אומר רגע תגיד לי זה לשון הרע זה מה

שאתה רוצה לדבר איתי זה לשון הרע אנשים לא היו מדברים איתו לשון הרע למה כי מראש היה אומר להם אל תגיד אל תספרו לי או כשאדם בא ומספר לי אמר תשמע אני לא לא רוצה לשמוע שון הרע אתה מתחיל לדבר על הזה אני מבקש ממך עזוב אני לא רוצה לשמוע או רגע אני לא מוכן לקבל אני לא רוצה לקבל את הלשון הרע ואז אותו אדם יוצא לו כל העוקץ כמי לספר מדוע מכי מי שישמע אותו אז עם מי הוא ידבר עם מי הוא ישתף את מי הוא ישתף אי לא יה את מי לשתף לא י את מי לשתף לא יהיה עם מי לדבר לשון הרע לא יהיה לשון הרע אז כאן הרב מדבר איתנו על השומע אתה שים את עצמך במקום ואל תקבל ואל תשמע לשון הרע בהחלט אנחנו ברוך השם זוכים ללמוד ואנחנו רוצים

עכשיו לעבור הרב לעוד נקודה אחת חשובה תמיד כשאנחנו אומרים אם השם לא ישמור עיר שו שקת שומר בתהילים כך נאמר אתמול הבנו את זה עוד יותר כל פעם כשאנחנו אומרים את זה אנחנו מבינים עוד יותר אני רוצה שנראה ביחד כתבה ששודרה אתמול מכאן 11 שממחישה כמה אם השם לא ישמור עיר שו שקת שומר המסמך שהגיע לידינו חובר בעוגת הזהב וקיבל את הכותרת אימון פשיטה מפורת מקצה לקצה הוא הופץ ב1 בספטמבר 2023 פחות משלושה שבועות לפני יציאת תוכנית חמס לפועל מי שכתב אותו מגולה לפרטי פרטים שורה של אימונים של יחידת עילית של חמס הנוכ בה לפש על מוצבים צבעיים קיבוצים לחטוף חיילים ואזרחים ובעיקר הוראות כיצד להחזיק את החטופים ולשמור עליהם

כשהם כבר נמצאים בשטח הרצועה יאללה צריך לקרוא את הכל כדי להאמין עד כמה הכתובת היייתה על הקיר תחילתו של המסמך עוסקת ברצף של אימונים של פלוגות הזרועה הצבאית של חמאס אנשי המודיעין של עודת הזה עקבו אחי הפרטים הכי קטנים ומדוייקים בשעה 11 בבוקר נצפו כמה פלוגות מתכנסות לתחילת האימון לא לפני תפילת וארוחת צהריים ב-12 מחלקים ציוד ונשק ללוחמים ולאחר מכן תרגיל של מטה הפלוגה בשעה שתיים מתחילים בתרגול הפשיטה כותבי המסמך מפרטים עודות שורת תרגילים שביצעו כוחות חמס לפני המתקפה הזרועה הצבאית של הארגון תרגלה פשיטות קרקעיות ובריות אל שטח ישראל אל מול עיניהם של אנשי פיקוד הדרום מי שפיקד העל הכוחות היה המחת שדאג

יחד עם המפ בין היתר לעורר את רגשותיהם הדתיים של הלוחמים ציטטו בכל תרגיל פסוקים מהקוראן שדרנים לצאת ללחימה הצד האש תרגיל לפי המסמך הוא פתיחת פרצות במוצב דמ צהלי שנבנה ברצועה שמדמה את המוצבים בעוטף אעזה אחרי פריצת הגדר מצטערים התרגיל בוצע על ידי ארבע פלוגות וכל פלוגה קיבלה מוצב אחר אנשי המודיעין הישראלי שעקבו אחרי התרגיל ניסכו במסמך את הצעדים הבאים אחרי הפריצה לשטח ישראל וההשתלטות על המוצבים מסירת החיילים והשבויים למפקדי הפלוגות מספר בני הארובה צפוי כך נכתב בין 200 ל-250 בני אדם יעדי הפשיטה הצבאים שתורגמו גם הם תוארו במסמך המפקדות של הבסיסים מפקדות הבקרה והשליטה בתי הכנסת בבסיסים מפקדת הטייסת

מפקדות התקשורת מערכות רועה יורה ומגורי החיילים והחיילות כעת מתברר שהמודיעין של פיקוד הדרום ועוגת הזה לא רק היה מודע לתוכנית החטיפה של חמאס אלא באותו מס מך יש פירוט מדויק של תנאי החזקתם של החטופים כולל הוראות לחוטפים ומה לעשות במקרי קיצון כיצד להחזיק אותם ובאילו תנאים ניתן להוציא את החטופים להורג במסמך קיים פרק שנקרא הבטחת בני הרובה והנה ההוראות לחוטפים הקצאת שלושה מקומות מעצר למחלקה יש לחלק את משימות השמירה 24 שעות ביממה חיפוש בבגדי בני הערובה כדי לוודא שאיין להם טלפונים ניידים לא למסור למשפחות השבויים מידע על מצבם אם מישהו מתקשר להשתמש ברשימת המילים שנקבעה מראש כדי להתקשר עם השבויים לקשור

ידיים ועיניים לכל בני הערובה הבוגרים נשים וילדים לספק לבני הרובה מים ומזון לדווח על מצב בני הרובה ויש להחליף את מקום אחזקת בני הארובה אם לאויב מגיע מידע ושימו לב להוראה הזאת שניתנה לחוטפים שש בבני הערובה כאיום להרוג את מעוררי מהומות מהחופים ואת כל מי שינסה לברוח הוראת ההרג תינתן על ידי מפקד הפלוגה מדוע עדיין לא חקרנו תחקיר דורש זמן תחקיר דורש פניות ואנחנו כולנו מבינים תחקירים קשים דורשים גם מקום אמוציונלי נכון לעשות אותם בצורה הנכונה זה לשפשף את העיניים ולא להאמין פשוט לא הי אומר כמה בפעם הבאה כשנאמר את הפסוק אם השם לא ישמור עיר שו שקד שומר כשקוראים את הפסוק הזה צריך להתבונן בו והיום יש לנו

צורה ודרך להבין עד כמה אם הקדוש ברוך הוא לא שומר לא תעזור כל טכנולוגיה שבעולם ידע מוקדם זה זה אנחנו רואים את זה היום זה זה מבהיל הכל כתוב הכל כבר ידוע מראש שזה מה שהולך להיות כמה חטופים יהיו לאיפה הם ינס זאת הכמות שהם לקחו זה מה שקרה זה לא יאומן הדיוק רמת הדיוק שידעו ויש מסמך מוכן יש מידע מודיעיני מובהק זה מה שהולך להיות רואים אותם מתאמנים רואים אותם עושים את כל מה שהולך להיות ופה פתאום משהו כאן נעצר עם הש לא ישמור עיר שו שק שומר זאת לא קלישה זאת האמת לאמיתה כי מי שהשם שמר עליו הוא נשמר תראו את את תפרח היישוב הזה תפרח באותה שבת בישיבה מגיעים 2000 איש לעשות את שמחת תורה כשהגיעו לשמה המחבלים הם

עקפו את המקום ונסו כשתפסו אותם שאלו אותם למה לא נכנסתם הכל היה בוער באש אז למה אנו להיכנס מה היה בוער באש היו שמה 2000 איש רק אורחים שהגיעו לישיבה מה מה היה בואר באש הקדוש ברוך הוא הראה להם שיש אש והם עזבו את המקום כי השם שמר היה זוג שתקופה הם החליטו לשמור שבת ולא היו נשארים בבית בקיבוץ באותה שמחת תורה באותה שבת הם החליטו שהם עושים שהם ישארו כשהגיעו המחבלים הם עברו בית בית ועל הביתת שלהם הם דילגו כי זה שהב שם ונתן להם מידע על הבתים ומי נמצא בכל בית אמר פה לא נמצאים בשבת בואו נדלג על הבית הזה ועליהם דילגו שמירת השבת אם השם לא ישמור עיר שו שקד שומר םםם כי שמרה שבת אל ישמרני השם שומר תראו מה זה

כוח קדושת השבת כוח התורה שלנו יש לנו צבא ברוך השם אנחנו לא מזלזלים חלילה וכס איש לנו צבא אנחנו צריכים צבא חזק צבא טוב אבלבל לדעת לדעת אל תגיד כוחי ועוצם ידי לא נאמר כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה הכוח שלנו בא רק מבורא עולם זה שאנחנו עדיין שורדים פה זה רק ואך ורק בורא עולם יש מיליארדים של מוסלמים מסביבנו כמה אנחנו כמה אנחנו ודאי שמי ששו אומר עלינו זה רק הקדוש ברוך הוא זה רק בורא עולם וזה הפלא זה הפלא לראות את זה ובכוח מה במה הקדוש ברוך הוא אוחז אותנו במה אנחנו מחוברים לקדוש ברוך הוא בזכות מה השם שומר עלינו אם לא בזכות התורה אם זכות לימוד התורה זכות שמירת השבת שמירת השבת זכות שמירת הטהרה

הקדושה והכשרות על זה הקדוש ברוך הוא שומר עלינו ובכוח של מי ששומר זה גם שומר על מי שגם לא שומר ואנחנו קוראים לכולם בואו בואו נתחבר לבורא עולם כי זה יהיה הכוח שלנו זה אין אין למעלה מזה הכוח שלנו להתחבר עם להיות עם בורא עולם אף אחד בעולם לא יכול עלינו אף אחד בעולם לא המחבלים לא הישמעאלים לא בני עשו לא אירופה אף לא הסינים לא צפון קוריאה אף אחד עוד מעט אנחנו נראה דברים פליים בעולם ומי שיזכה לבוא ולשוב ולהתחבר לבורא עולם אני לא אומר שצך לעשות חיבור בבת אחת לאט לאט להתקרב עוד קצת עוד קצת לקדוש ברוך הוא עוד קצת בשמירת השבת עוד משהו לשים פלטה להדליק נרות אל תדליק חשמל של השירותים תשאיר אותו כל השבת

לצמצם בחילו השבת לצמצם בחילו השבת תתקרב עוד קצת אני לא אומר הכל בבת אחת צריך גם את את הכלי קיבול לזה מבינים הקדוש ברוך הוא מבין אותך אם אתה אם ורה שאתה רוצה באמת השם יוליך אותך השם יתן לך השם יתן לך את הדרך לצניעות למקום הטוב הזה ואז אנחנו עם החיבור שלנו לקדוש ברוך הוא אנחנו מגדילים ומשרים את השכינה ש של הקדוש ברוך הוא פה את הקדושה עם הקדושה הזאת אף אחד בעולם לא יכול עלינו אנחנו עוד מעט נראה אנחנו אומרים בפיוט בראש השנה ותינתן תקוה כתוב שבשעה ששלמה המלך נשע את בת פרעה בא מלאך גבריאל ונעץ בים תורן גדול ועל זה נבנתה רומי איטליה עוד מעט תנתק ומוש הכל נשקע שמה יודע שזו הגאולה זה הסימן הרב דיבר על

צפון קוריאה ואחד הדברים אנחנו יודעים שאם השם לא ישמור עיר שו שקת שומר לא כוחי ועוצם ידי עשה לי את החי עלזה אבל הוא זאת יש אומות כאלה שכוחי מה זה יש כל האומות האחרות מרגישות שכוחי ועוצם ידי עשה לי את החילי לחת מהן היא רוסיה והשנייה היא דרום קוריאה זה יוצא צפון קוריאה סליחה זה יוצא לפגוש את זה פוטין אמור להגיע לצפון קוריה לפגוש את קים ג'ון און ושם מתבצעות הכנות אלה שתי מדינות של כוחי ועוצם ידי אבל מה זה כוחי ועוצם ידי במ לא מובן המילה ואנחנו ממש עכשיו עם תמונות נדירות מ מצפון קוריאה ששם נשלמות ההכנות לביקורו של פוטין ואנחנו אומרים הרב כשאנחנו רואים את הדברים האלה אנחנו אומרים ברוך הוא אלוקינו

שהבדילנו מן הטועים אגב בדרך כלל אין תמונות מצפון קוריאה אסור להוציא משם תמונות הרחובות רקים יש שם דיקטטורה ברמה ברמה הגבוהה ביותר הכל מוכן קבלתו של של הנשיא עם זה כששני צירי רשע נפגשים זה מה שקורה בדרך כלל ממש ככה לראות את האור מאידך לראות את החושך הגדול הזה על זה אנחנו אומרים כפי שאמרתי ברוך הוא אלוקינו שהבדילנו מן התועים וך הקדוש ברוך הוא לאלה שאומרים שכוחי ועוצם ידי כמה זמן אני כבר במלחמה עם אוקראינה חשבנו שכמה ימים הם ג את העסק כבר כמעט שנתיים חשבנו שכמה ימים יכנסו מי יודע קרינה כולם אמרו שלושה ימים כבר פוטין בכיב כן ואיפה מה עד היום כבר שנתיים ומדד יש להם כוח יש שם למעלה ממיליון מיליון

חיילים הרוגים יש להם כוחי ועוצם ידי הם אין להם כוחם על חרבך תחיה ואין להם את הכוכ ויוס ידי אנחנו עם ישראל צריכים לדעת שכל הכוח שלנו בורא עולם רק בורא עולם רק עם בורא עולם רק איתו אנחנו אם מי שרוצה לעשות עסקים עשה עסקים עם הקדוש ברוך הוא אל תעשה עסקים רק איתו אנחנו צריכים להתחבר אליו ובנוח ובקהל מה שנקרא בכיף זך הי אומר הרב שכטר ז צדיק נברכה בכפייה מה פתאום זה בכפיה בכייף נתחבר לבורא עולם לשם השם לק זה מה שאנחנו צריכים לעשות אנה עם ישראל בואו נתחבר כולנו קודם נתחבר נתאחד נתאחד יחד בעבודת השם יתברך כל אחד במקום שלו תקרב עוד קצת לבורא עולם אנחנו נביא ככה את הגאולה וזה יהיה זא תהיה השמחה הגדולה

ביותר עלי הדמות מה שהיה מאי פעם לכל יהודי שמה מה איזה טובות הולכות להיות מה חזל מספרים לנו על מה שיהיה ווזה עוד יהיה אנחנו בימינו בעזרת השם נזכה לדבר הזה נזכה בסיעתא דשמיא לגאולה השלמה ואמיתית אמן שנזקי אז הלו כאמור תמונות נדירות מפיון גינג עיר הפירה של צפון ק ורע ממש מהבוקר תמונות שכפי שאמרתי שמה זאת מדינה דיקטטורית שמי שיעיז להוציא תמונה ממנה דמו בראשו אנחנו יודעים כמה משוגע ה הרודן שלהם אבל זה זאת אלו תמונות שמגיעות הבוקר מפינג יאנג עכשיו בחזרה אליינו לארץ הקדושה שלנו לארץ שניתנה לנו במתנה בהבטחה גמורה לאברהם אבינו והמלחמה בצפון שם יער בירי הנשרף קליל אתמול נחשפנו לתמונות מתוך יער ביריה

ממש השלדים שטרו שם של החיות שהיו ב שהיו ביער תוך כדי השרפה הזאת ממש תמונות קשות ו אבל הנחמה שלנו הרב היא שדווקא במשנה במשנה כתוב הגליל יחרב א שזה אחד מהסממנים של הגאולה כן נכון שהגליל החרב זה הוא כבר נחרב כל העשרות אלפי מפונים האלה מה זה זה זה לא זה לא חורבן זה חורבן זה חורבן זה בוא נקרא לזה החורבן אנחנו לא רוצים ש יחרב בצורה אחרת החורבן הזה שאנחנו אומרים החורבן עצם החורבן שיש לנו מפונים לא יכולים לגור שם לא יכולים להישאר שם זה מספיק בשבילנו כדי שזה יהיה הסימן מבקשים הקדוש קדוש ברוך הוא ריבונו של עולם שזה לא יחרב לגמרי לא צריך שזה יהיה מספיק כ כדי שיקרא סימן ותביא לנו כבר את הגאולה אמן אנחנו

כל כך מצפים כל כך מחכים כל כך מקווים ושלא נטעה גם אם יש מחלוקות כאן במדינת ישראל זה לא אומר שאנחנו רחוקים מהגאולה זה לא אומר כי לפעמים בן אדם אני שמעתי לא מעט אנשים שמדברים איך איך יבוא משיח תראה מה קורה פה ותראה את אלה ותראה את אלה ואלה רבים עם אלה ואלה זה לא אומר שום דבר מש לא אומר שום דבר לא דווקא בגלל זה איך הרב יגן ה אומר כתוב ש שהמשיח יגיע הגאולה תהיה או בדור שכולו חייב או בדור שכולו זכאי איפה זה יהיה כולו חייב או כולו זכאי לא יכול להיות אז הוא פירש אומר שהאדם בעצמו יהיה כולו זכאי או האדם יהיה כולו חייב אומר לא יהיה אמצע לא יהיה אני פיטי פיט אניג גם זה וגם זה זה יהיה וזה אנחנו רואים את

זה היום רואים את הבירור הזה שכל אחד כבר לוקח צעד ואני אומר לכל אלה שבצד השני תחזרו בואו לפה כדאי לכם בואו חבל תחזרו אלינו תחזרו לבורא עולם תחזרו לצד על מלא מלא כן אתם תזכו זה זכות שאין כדוגמתה אין ספק אין זה יהיה בעזרת הם בעזרת השם אנחנו מחכים מקווים מצפים עכשיו הרב אנחנו עוברים לפינה שלנו א מהספר פלא יוץ כן אומר לפי האמת אנחנו באהבה לקדוש ברוך הוא עדיין כן מה שיש לסמוך על טובות העולם הזה ועל ההצלות מן הרעות וכי באמצעות החיים והטוב נוכל להגיע לטובה הגדולה שהיא לעבוד את בוראנו וזו רעת המוות והרע שמונים אותנו מעבוד את בוראנו שבלב אחי דה ודה אחתי איך שמענו את הרב אדלשטיין אומר אומר לו הנה הגיע

הרגע הגיע הרגע אבל מה זאת אומרת הוא עד הדקות האחרו ות שלו ניצל את הזמן להיות מחובר להשם אם זה בלימוד התורה בללמד את התלמידים למה אנחנו רוצים חיים מה צריכים את החיים בכלל אומר אנחנו צריכים את החיים והקדוש ברוך הוא נתן לנו את כל הטובה שבזה אנחנו נוכל לקנות חיי העולם הבא ומה זה חייי העולם הבא להיות דבוקים בעולם הבא לבורא עולם שזה באמת ההנאה והנצחית של עולם הנשמות שיהיה ביחד גם עם הגופות זה לא הזמן ו לבהר מה אמור להיות ואיך גוף נשמה מי מקבל שכר מי איך זה יהיה אבל העולם הבא אנחנו פה על ידי כל מצווה שאדם לוקח כל דבר שאדם עושה כל דבר שהא בקדושה כל מילה של תורה כל רגע של הנחת תפילין צניעות כל סנטים

של צניעות בזה אנחנו קונים את חיי העולם הבא את הדבקות הזו שיש לנשמה לקדוש ברוך הוא אומר לנו שבלו אחי למה אנחנו צריכים כי עמנו כצל עובר והרעות והטובות של העולם הזה הבל המה גם הרעות גם הטובות זה הכל הבל הבלים הבל הבלים הכל הבל כמו שאמר שלמה המלך רק שאנו חפצים בחיים ובטוב למה באשר נראה לנו שמסיים אותנו לעבודת השם יתברך שמו אומר הקדוש ברוך הוא נותן לנו את החיים הטובים את החיים ככלל נותן לנו כדי שנוכל לעבוד אותו כדי שנוכל לקנות חיי העולם הב אבל זה כמה אנחנו צריכים לאהוב אותו וזה כוונת אמרנו בשבח נשמת כל חי אחר אמרנו ואילו פימה לשירה קיה מול שונו נרינה כמון גלב ושפתותינו שבח כ מך ורקיע אנחנו אומרים

עד הנה עזרונו רחמיך רוצה לומר זאת שמחתנו על כל הטובות והצלה מן הרעות על כי עזרון רחמיך למה לעבודתך כל מה שהקדוש ברוך הוא עושה איתנו כדי שנוכל לעבוד אותך זאת טובה שאין כדוגמתה זאת הטובה הטובה ביותר שעל ידי אזה אנחנו יכולים להיות מחוברים אז כמה אנחנו צריכים להב את הקדוש ברוך הוא איזה טובה הוא נותן לנו איזה כמה טובות גם החיים הטובים עצם זה לא מצליחים להקל את זה אפילו לי פלאות כל דקה של חיים הייתי לפני שבוע שבועיים ב בליך של בדיקות כמה מתח יש לפני כן מה מה יכול להיות ולבקש מהקדוש ברוך הוא א גם את זה עשה הקדוש ברוך הוא כדי שאני אתפלל כדי שאני אתחבר אליו כדי לעורר אותי תדע לך שהבריאות שלך זה בידיים

שלי החיים שלך הם בידיים שלי תתעורר על עצמך הקדוש ברוך הוא מדבר איתנו גם בדברים הטובים גם בדברים הפחות טובים שנראים לא טובים אבל הם טובים מדוע כדי שעל ידי זה אנחנו נוכל להתבונן לקדוש ברוך הוא להתבונן כלפי מעלה ולהתחבר אליו זאת הטובה כמה אנחנו חייבים להודות לקדוש ברוך הוא על כל על זה שהוא איתנו על זה שהוא אבא אוהב אבא שדואג מלך מלכי המלכים אנחנו כפופים אליו וכל יום שאנחנו מתעוררים בבוקר אנחנו לא אומרים סתם מודה אני לפניך מלך חי וקיים שחזרת בי נשמתי בחמלה רבה אמונתך כשאנחנו מסתכלים על אומות העולם אם אנחנו מסתכלים על תתי האדם לצורך העניין להבדיל חמאס הם מפחדים מבשר ודם הם לא מפחדים מאלוהים יש קטע

שפורסם אתמול ק ת נו מים לג ש הדך ה לא צריכים בוק הזה לכ ואח כ ל אחרת עשו לו ביקור בית לבחור האמת שטוב שלא הרגו מה זה טוב מעניין שן ש מנין ש הרגו א השאירו אותו יכול להיות שנתנו לו רק לעשות כן יכול להיות שהוא כבר לא איתנו לא איתם יותר נכון וזאת המציאות זאת המציאות ברוך השם אנחנו זוכים לקום כיהודים לחיות כיהודים וזה מה שמבדיל אותנו משאר אומות העולם מהודים למיניהם שחיים כפי שראיינו קודם לכן מדינה שאסור להוציא ממנה תמונה אחת הבוקר מפרסמת תמונות עם שלטים של פוטין ואנחנו חיים במדינה בארץ ישראל שאפילו לשקמה ברסלר מותר להגיד שראש הממשלה בזמן שהוא מחייך קצי קצין העיר דופק בדלתות למשפחות שקולות ולא

עוצרים אותה אז אם חיים במדינה כזאת ומה שמעניין דווקא כש ה אומרת את המשפט הנוראי הזה גנץ ואייזק ולפיד כולם תחפרו ירדו למטה למחילות אבל הם רק אמרו שהם רוצים לעצור את המלחמה זה מעניין זה הכל הכל הכל הכל מאוד מקרי מעניין מאוד אני חייב להגיד כאן למחות כ אזרח על מה שעשו גנס ואייזק ביומיים שלושה האחרונים גם גנס בראיון שלו ביום חמישי וגם אייזנקוט ברעיון אתמול גילו פתאום שהם בעד סיום המלחמה עכשיו ואני שואל את עצמי למה הם לא אמרו את זה בקבינט המלחמה למה הם לא אמרו את זה לציבור הישראלי כשהם עוד היו בעמדת השפעה למה הם נזכרו לעשות את הדבר הזה אגב וגם במעט ההצהרות אמית אני אחזק את מה שאתה אומר גם במעט

ההצהרות שהם כן נסאו במהלך הלחימה הקפידו להגיד שהמלחמה צריכה להימשך נקודה נכון עכשיו היום גנץ מדבר על השיה בסדר לשנה שנתיים חברה אנחנו יך אנחנו ים להמשיך אנחנו ים להמשיך לשחק עם עצמנו שש בשו שחמת הצד השני בתמורה ל החטופים שזה מה שרוצה גנץ רוצה את סיום המלחמה אגב לרבות נסיגה מציר פילדלפיה הנקז והפרי מטר עכשיו נשאל את השאלה למה גנות לא אמרו את זה אז הטענה של אנשי הם אומרת אם הם היו אומרים את זה זאת היייתה פגיעה קשה מאוד ביכולת המסע ומתן של ישראל כל עוד הם מקבלים החלטות ועל זה אני רוצה להגיד איה נותנת טוב הייה נותנת כן הייה נותנת עכשיו הרב יחתום את התוכנית טוב אנחנו בפרשת השבוע נקרא בעלותך את

הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות אומר הבן איש חי שהמנורה נמצאת בפנים של האדם שני העיניים הם שני קנים שני האוזניים הם עוד שני קנים שני הנחיריים שני קנים והעיקר והעיקר העיקרים זה הפה הפה אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות ידוע שבית המקדש האש היייתה הולכת לכיוון הנר המרכזי שזה היה הנר נקרא מערבי ובעצם אומר הבן אש חי שזה הפה מה יש בפה הפה הכוח של עם ישראל אל תראי תולעת יעקב כוחנו בפינו הפה שלנו זה לא לדבר דיבורים אסורים וכל מיני דברים חנופה והשם ישמור ומצד שני תורה ותפילה אמן שנזכה בעזרת השם לתורה ותפילה ועל ידי כך עם ישראל יפרח אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוק אמוני נודה לכל הצוות שהיה איתנו תודה רבה לכם הצופים שהייתם איתנו אנחנו נשתמע מחר בעזרת השם באותה שעה עד עז המשך צפייה מהנה