הילולת סידנא בבא אלעזר: תלמידו, הרב מאיר אלול, בגילויים חדשים בפרסום ראשון

עכשיו עוברים לנושא הבא שלנו סדנה בבא אלעזר 14 שנה להסתלקותו בטרם עת א קדוש צדיק מן הארץ הלך 14 שנה ואנחנו פה עם כבוד הרב הגאון הרב מאיר אלול ראש מוסדות הקודש בוקר טוב כבוד הרב

בוקר מבורך בשורות טובות בעזרת השם ישראל

אמן אמן תודה רבה שהמתנת לנו פה בזמן הרעיון כבוד הרב אני רוצה באמת לשאול את הרב על הקשר שלו עם הסידנה בבא אלעזר

אז בעזרת בעזרת השם ככה אני חושב שכולנו גדלנו בעולם הישיבות כשהקו המטווה בעולם הישיבות היה אה תלמד תורה תורה והאמת אנחנו יודעים כולנו שתורה זה רק תורה ולא הייתה לנו את המודעות למושג הזה של אדמורות או בשפה של היום באבא או משהו כזה ידענו יש גדולי תורה וזה מצוין אבל בחיים כשאתה מתחיל את החיים ואתה פתאום נתקל בדברים שמהעולם לא חווית איתה ומה שקרה לי אישית זה היה אחד העריונות של אשתי שפתאום ה הרופא אומר תשמע יש פה משהו שאני לא רוצה לתאר לכם ובקיצור הכניס אותנו ללחץ ואז אתה מנסה למצוא איזה מקור איזה משענת איזה ישועה ובעל כורחך כן שלא בטובתך הגעתי לרב זה היה פעם ראשונה בחיים שהבנתי איך ההתנהלות אבל

אני חייב לציין וכנראה זה ראייה של הרב שהרב ראה כן זה צריך לקרב זה צריך להעיר בנשמה שלו ומעולם הרב לא התבטה בביטויים כמו שיש היום כאלה של מגלה עתידות אומר דברים עתידיים ממש לא הכל היה על פי השכל על פי הניתוח השכלי רפואי והכל היה בשלב אחרי שלב שלא תקבל עכשיו איזה רושם שאתה הולך לאיזה גלי חזי עתידות ואתה אני מבטיח לך דברים מהעולם לא וזה הייתה ההתפעלות המרכזית שהבנתי כמה הרב הוא הוא מכסה מגלה טפח ומכסה תפחיים אבל העוצמה הייתה שכלית וברוך השם ראינו ניסים ונפלאות ומאז אלפי מקרים של אנשים שלקחתי אותם איתי וראיתי את הדרך את הניתוח של הדברים פשוט כפשוטו איך הרב עומד ומנתח דברים שכלית לא לגלות עתידות לא כן תעשה לא

זאת אומרת זאת אומרת הרב התחלת ממש בהתחלה באת אליו לקבל את העצה

נכון

כן ומשם הפכת להיות תלמידו מובהק

נלהב נלהב היה כל שבוע כמעט לא עבר שבוע שאני לא נמצא אצלו ואם לא פע פעמיים או שלוש פעמים להיות אצלו וזה היה אצלי בלי מאמץ אני פתח

תן תקווה הרב באר שבע אז לא היה גביש שש כל פנים בהתחלה לא היה גביש שש

כן

חוזרים לפעמים ב4 בבוקר לפעמים בחמש בבוקר לפעמים אתה חוזר לתפילה אתה לא מרגיש קושי אתה לא מרגיש אתה לא מרגיש אתה מרגיש כיף להמתין לרב כי רק ההערת פנים של הרב העצה של הרב המסר של ה10 שניות של ה 20 שניות זה היה נותן כוח מבחינתי גם לחודשים

כבוד הרב הרב מדבר באמת שושלת אבוכצרע בנו בנו של הבבא סאלי

הוא נכד של הבא סלי

נכד של הבבא סאלי מחילה וובאמת אתה אתה רואה כאילו הכי קל לומר הנה אני עושה ניסים והוא אתה הרב אומר בחיים לא דיבר על זה

מעולם מעולם הוא לא הזכיר מילה הניסים הוא מעולם לא התפאר ההפך הרב תמיד תמיד היה מטווה קו אנחנו בעולם הזה כלום מידת הענווה זה לפני הכלה וחס תן לנו מהנהגותיו כבוד הרבזה

הנהגותיו הרב טען שאחד שאולי הוא לא מרגיש, הוא חושב שהוא תופס מלאכים בשמיים, אבל הוא רומס את השם. מי זה? זה אחד שיש בו גאווה.

למה? הוא הביא פסוק מהתורה, "ורם לבבך ושכחת את השם אלוהיך." ברגע שאדם יש בו גאווה, שהוא מרגיש איזה ישות מסוימת, ירצה או לא ירצה, הוא לא נמצא עם השם. השם מתנתק ממנו. הוא אומר, "לפעמים נדמה לנו וזה נכון. חלילה אדם עובר עבירה ברצון, באונס, הוא מתנתק מהקדוש ברוך הוא, נכון? אבל הוא אומר כאן אתה חושב שאתה עדיין מתמיד ואתה חושב שאתה איזה מי יודע מה אבל אתה לא עם השם למה כי אתה כולך מלא בגאווה אתה מלא ביש לי אפשרויות ויש לי קשרים ואני ואני והרב עפה אני אומר עקבתי אחרי זה האנשים הכי פשוטים היו מקבלים את היחס לפני הכל הרבה פעמים היו מגיעים אנשים שהם רמי מעלה אבל יחס קר יחס קר למה כי הרב לא היה מסתדר עם

מי שיש בו גאווה. מי שיש בו גאווה זה היה אצל הרב אחד מהדברים שמעכבים את התפילה, מעקבים את הישועה. פעם אחת אני זוכר שהבאתי לרב איזה אברך אחד שהוא היה גם איחוס למשפחה מאוד מפוארת, הייתה לו בעיה רצינית ברפואה. הבאתי לרב כי גם בני המשפחה לחצו שהאברך לא מוכן לקבל. הוא לא הוא היה משכמובלה, הוא לא מוכן לקבל. הבאתי את זה לרב. הרב אמר לו, "אל תעשה את מה שאתה חושב. תעשה את האופן השני כי אתה לא תעמוד בזה. הוא יצא החוצה והוא התחיל להתווכח איתי שם כל הכבוד לרב אבל מה הרופאים אומרים אחרת? לא עבר תקופה של שלושה חודשים ואברך הזה נפטר לבית עולמו.

באתי לרב אמרתי לו הרב הרב יודע על פלוני אלמוני. הוא אומר כן אני יודע הוא כבר נפטר. הייתי בהלם הרב אמר לי אם הוא היה שומע לי הוא היה בחיים. יואו

הבנתי כמה הנושא הזה של הישועה המרכזית זה להיקנה קודם כל להתבטל ולהיקנה

להתבטל בפני ה

ודאי בפני הכל

אם אתה לא מוכן להתבטל ולהיקנה לפני הרב אתה לא תקבל את הסיעתא דשמיא אם התבטלת לפני הרב נכנעת וא את כל השכל סילקת תקבל את הישועה זה בוודאות

זה דרך אגב זה לא רק אצל הגדולים אצל כל רב ורב אם אתה בא אליו ואתה מתבטל אתה תקבל את התשובה הנכונה, את הדרך הנכונה. אתה צריך לדעת שמה שאומרים לך אתה עושה כי זה בכוח התורה. כי כשהרב נותן א את הדעה שלו, זה לא מה שהוא אומר עם ה עם האילוצים שלו, עם הנגיעות שלו, אלא כשהרב מדבר הוא חושב עליך והוא בכוח התורה שלו הוא נותן לך את התשובה הנכונה. אם קיבלת קיבלת את כוח התורה.

אם אתה יודע שלא תקבל, כבוד הרב תגיד אם אני צודק, עדיף שלא תלך. לא תלך די בודאי.

כן. כן. הרב אלול כבוד הרב יכול לספר לנו קצת קודם כל יש את הסיפור יש דבר שיודעים אותו על המנהרה

שהרב בעצם לא היה יוצא מהבית כדי להגיע לבית הכנסת היה דרך מנהרה איך הרב הגיע לזה נכון א אני שמעתי מחברים שלמדו איתו בישיבה שעוד מאז מורבי עליו השלום רבי מאיר אבו חצרע שהיה שרף עילקי א הוא לא היה שולח אותם באוטובוסים מונית מהכניסה לבית ועד הישיבה ותמיד תמיד תמיד הוא היה שם בדגש את העניין של שמירת העיניים.

הנה אנחנו רואים אותו עכשיו בילדותו עם אביו.

נכון.

כן.

נכון. ו ורבי אלעזר עליו השלום הוא למעשה כשהתחתן ושלח אותו מורבי לדרום אחד הוא שלח לצפון ואחד הוא שלח לדרום. אז אותו הוא שלח לדרום שזה בבאר שבע. אז בשבת הראשונה אחרי השבע ברכות אז הוא אומר לאשתו אני הולך לקנות כמה דברים הוא הלך לשוק וקנה פתאום הוא קונה 100 מזלגות 100 סכינים 100 צלחות אשתו אומרת לו מה זה אומר תראי הבית שלנו חייב להיות בית של חסד נכון יש תורה אבל תורה בלי חסד זאת בעיה ומי שיודע עד עצם היום הזה הבית הזה מאכיל מאות אנשים במשך היום מאוד אנשים עם הזמן זה הלך והשתחל עם הזמן זה הלך והשתדרג אבל בטור התחלה זו הייתה הרבנית אחד מהדברים המדהימים שהרב ידע לייקר את הרבנית אישית לי הוא היה

מספר לי כמה הרבנית היא צדיקה הוא סיפר לי פעם הוא היה יושן חדר לידה אומר הטלפון מצלצל בשעה 4 היא רק אז נכנסת לישון היא מרימה את הטלפון היא אומרת כן נותנת יחס כאילו זה בסדר כן זה מאמר אמריקה כן

כן אני אעביר הכל בסדר מנתקת נכנסת לישון אחרי 10 דקות עוד הפעם טלפון היא לא מתרגזת היא לא היא נותנת יחס כאילו זה פעם ראשונה והרב אומר אני שומע את הכל מהחדר אומר אני לא מפסיק להתפעל מאיך היא הייתה יודעת לתת לכל אחד את ההרגשה הוא ידע לפרגן הוא ידע לתת את היוקרה ואת המקום של הכבוד שמגיע לה כי סך הכל הייתה מאחרי כל המפעל הגדול הזה של ההכנסת אורחים הייתה מי שזוכר כן, שהיה מגיע שמה בצהריים לאכול ערב, אז היא הייתה תמיד במטבח ודואגת לכולם ומי לא אכל ומי לא קיבל, בבקשה להגיע, תבואו, לא להתבייש, הכל מכל הלב. זה היה הנטיאה שהרב נטה בטור התחלה חסד. אנחנו רוצים חוץ מהתורה אנחנו רוצים גם כן את החסד. ודבר

שני זה היה אהבת ישראל עצומה. הרב הייתה לו אהבת ישראל עצומה שבכל ליל רביעי הוא היה עושה תיקון כרת הוא והרבנית כל הלילה בעמידה כל הלילה

כל התהילים והזוהר הדרה רבה הדרה זותה

כן

ואני זוכר שבשנתיים שנתיים לפני שהוא נפטר אז הוא אמר לי ככה הוא אמר לי אני חייב לומר אבל זה כבר קשה לי זה כבר קשה לי אני אני מתעייף אני גם כשאני בעמידה אני מרגיש עייפות זה לא היה זה מאוד קשה. אנחנו במסירות נפש עושים את זה. הוא והרבנית.

אין קבלת קהל, אין כלום. עושים את זה להצלחת כלל ישראל. זה רק ללמד אותנו כמה הבן אדם לא חי את עצמו אלא חי את העולם. אהבת ישראל. לקבל קהל כל יום עד שעה כל כך מאוחרת.זה מגיע מילדות. נכון כבוד הרב, אתה יכול קצת לשתף אותנו בביוגרפיה שלו קצת ימי חייב?

אז בפשטות ככה. הוא גדל בבית של מורב. מורביב רבי מאיר אבו חצר זכר צדיק וקדוש לברכה. אמו עליה השלום נפטרה

כן

ומורביב התחתן עם אישה שנייה ובבית מורביב רבי מאיר זכר צדיים קדוש לברכה גם זה היה אותו אותו סגנון של ביתכ

בית שבאים גדולי עולם גדולי עולם הגאון הרב בן ציוןב השאול ראש פורת יוסף היה אחד מהענקי עולם שהוא לא יזדה רבי מאיר אמר להם מי זה מי זה אבא שלו מי זה הוא תלמיד חכם מובק תדעו לכם שהוא הוא לא אמר מילה הוא אף פעם לא נטו בא לדבר על אדם עניב מאוד ענין גדול עולם זה משהו והוא ראה את כל זה מהבית הוא ראה את כל הקבלת קהל הוא ראה את כל האהבת ישראל הוא ראה כמה הרב היה מקריב בשביל להתפלל על פלוני לישועה על אלמוני לישועה וזה בא בכלל מכל הבבא סאלי האבא שלהם הסבא הגדול הוא סיפר לי רבי אלעזר סיפר לי שהוא גם היה שוחט לו הוא היה סומך רק עליו בשחיטת עופות הוא היה שוחט לו עופות ואוכל רק מהשחיטה שלוכ

אם לא הוא לא היה אוכל 50 שנה הוא לא אכל בשר מדהים כן כן וגם הוא עצמו 40 שנה הוא אמר לי אישית הוא אמר ככה 40 שנה לא בא בשר לפי

אז פעם שאלתי אותו אמרתי לו הרב למה יש בדצים כל כך טובים אז הוא אמר לי ככה בתחילת הדרך ביקשתי מאחד מהבדצים החשובים להביא לי שתי ארגזי בשר אומר הביאו לי אבל אחרי חצי שעה התקשרו ואמרו תקשיב אל תשתמש בזה טעינו התבלבלנו אנחנו ניקח את זה נביא לך משהו אחר הוא אומר הבנתי שזה אות משמיים שאם אם בארזים נפלה שלבת מה יגידו אזו והקיר אבל זה רק הוא בסעודות אצלו בערב בערב יום כיפור בערב ראש השנה בבוקר אחרי אתר תדרים עם הרב ואחרי תפילה עם הרב ואחרי סליחות עם הרב בשר מכל הגוונים אם זה לשון אם זה עופות אם זה קציצות בשר על הבוקר בשב בבוקר כל העולם אוכל והוא חתיכת דג מסתפק במועט וטולומיד

התחלתי לשאול את הרב על המנהרה זה מסקרן אותי

אז אז נכון אז מאז אז באמת כשהיה לו את הקושי הזה לצאת לרחוב אז א אז בנו לו את המנהרה הזאתי שזה למעשה אחד מהדברים ש שהפיינו את המקום שמה המקום הקדוש הזה

מה זה המנהרה הז

המנהרה זה זה מקום של שביל של מעבר בין הבית לבין הבית מדרש למעשה מבחינת מטראז' זה לא כזה ענק זה לא כזה גדול אבל העיקר לא לצאת לרחוב לא לצאת לרחוב אני לא רוצה לצאת לרחוב אני רוצה כמה שיותר להיות מה מה שנקרא סמוי מהעין, לא לבוא להתקל עם אף אחד, לא לראות כלום כי המקום שמה הוא לא מקום הכי חרדי. היו שמה גם נשים שעוברות, אז הוא לא רצה להתקל עם אף אחד. היה לו את החצר בבית שאחרי לימים גידרו אותה ושמה הוא היה עושה ברכת הלבנה, שמה היה עושה את הסוכה שלו וברכת הלבנה כמובן גם זה מצומצם לאנשים שהיו מגיעים איתו. אבל כל ה כל המנגנון המחנה המשותף של כל המנהרה זה נטו לשמור על קדושת הרב כיוון שהרב חרט על דגלו

כמו כל המשפחה המפוארת קדושת העיניים זה לפני הכל היה הקדשה הזאת בעיניים תמיד הוא היה אומר לנו את הפסוק הזה ברגע שאדם רוצה קדושה זה עיניים

זהו אי אפשר להגיע לקדושה ככה הרב תמיד היה אומר לו שמירת עיניים זקו ברוך בלי עיניים זה קשה מאוד עכשיו זה לא שהוא לא היה מבין אנשים אחרים היה נותן תמיד את העצות ואיך להתקדם בעבודת השם אבל

זהו עבודת השם הרב מה עם לימוד התורה שלו

וואו לימוד התורה שלו זה אפשר לומר מה אחד מהדברים שפעם הוא סיפר לי ולילדים שלי שמיד אחרי התפילה בבוקר הוא יושב ללמוד שבע שעות רצוף עם חברוטות אחד מהחברות זה היה הרב רובין אחד הרבנים ברחובות שהשם יעריך ימיו בטוב ושיו בנעימים הוא מאוד אהב אותו מאוד אהב אותו

והוא היה מסדר את הסדר שלו ללמוד בית יוסף, ללמוד גמרא. באחד הפעמים הוא אמר לבן שלי, "תראה, גם אני סיימתי עכשיו מסכת תענית ואני חוזר." זה התורה לשמע. התורה לשמע זה ללמוד ולחזור על התורה. והוא אומר זה הניסיון של האדם. הניסיון האדם רוצה חדש, עוד דף, עוד דף. לא עצרת, סיימת, תחזור. אחרי שתחזור ותשנן ותדע את זה כמו שצריך, זה קניין נצחי. תתקדם קדימה.

אני חושב שבשינון הזה גם מקבלים את המתיקות. בתיקות, את ההבנה ה יותר אמוכה. בודאי, בוודאי, בוודאי. והוא היה שם דגש. אני לא אשכח את זה לעולם.

היה איזה טרנד באותו זמנים של איזה סוג של פירמידה שמכניסה הרבה כסף והרבה חבר'ה מהשכונה הלכו אליו, קיבלו ברכה, כן, תעשה, תיכנס, זה בסדר. אז באו אליי, אמרתי להם, אני לא יודע מה שהרב אומר. באתי לרב, אמרתי לו, הרב, הפירמידה אומר, יש, התחלתי לדבר עם היד. בשום פנים ואופן. הוא אומר לי, "היתי בהלם, אתה את התורה שלך אתה מוכר בכסף? התורה זה מעל הכל. התורה תביא לך פרנסה, התורה תביא לך אושר, תביא לך אושר, תביא לך נחת, תביא לך בצורה נחרצת. אין מקום להתווכח בכלל. התורה זה היה מבחינתו לפני הכל." זה גם היה בכולל עם אברחים. פעם אני זוכר שאלתי אותו, אמרתי לו, "הרב, יש אולי אברך שקצת מזגזג מבחינת זמנים, יש לו

טרדות, הוא לא. לעולם לא לזרוק אברך." הוא אומר לי. אמרתי לו, למה? אז הוא אומר לי פשוט תחשוב כמה הוא נמצא בכולל שעה שעתיים ביום מה הוא יעשה אם הוא לא יהיה בכולל מה הוא יעשה הוא רק ידרדר לפחות הוא במקום של תורה לפחות הוא שומע תורה הוא מספיק משהו ללמוד והיה זה שכרות

איזו אהבת ישראל גדולה

אי אפשר לתאר

גם אני מבין שהיה לו קשר מאוד הדוק עם כבוד הרב מרן רבי עובדיה יוסף היה לו לא רק קשר הדוק הוא גם הספיד אותו בלוויה הספד מאוד מרגש טלפוני אם אני לא טועה הספד טלפון הוא היה הוא היה בלוויה מרן הגיע עם הרכב בלוויה והשפיד אותו בלוויה אני גם זכיתי אני הייתי באותו יום שישי בכותל מהכותל כולנו צעדנו לכיוון הר הזיתים ביחדון נכון נכון נכון ממש הייתה לו אהבת אהבה עצומה אליו כי הרב ידע לכבד את לומדי התורה

וואו

זאת אומרת הוא לא הוא לא עשה שום הפליה חלילה וחס הוא ידע מי שלומד תורה מגיע לו כבוד לפני הכל גם לאברכים שלו תמיד היה דואג להם בחגים לארגזים של עופות ובשר וחלות ויין הוא פשוט א חרט על דגלו התורה יחד עם התורה חסד אהבת ישראל עד כמה שאפשר

מדהים הרב אה אני רוצה לשאול אותך באופן אישי באמת ככה אני יודע שזה לא פשוט לדבר על זה איך הרב כבוד הרב חווה את את הרצח הנורא של א

אני יכול לומר שבאמת נקודה שהיא מור רבי שיחייה בדלחיים ארוכים אני זוכר שהוא התקשר אליי באותו יום שישי והוא ניחם אותי. אמרתי לו, "אבא, זה בסדר." אומר לי, "לא, אני יודע כמה זה קשה לך." ובאמת היום כשהייתי בציון שלו בלילה אי אפשר לעצור זה אתה מרגיש את החוסר על כל צעד ושעל, בהנהגה, בהשקפה, בישועה. קשה, קשה. דיברת על מור אביך שיזכה לחיים ארוכים ובריאים והמון נחת

אז הרב אלעזר הסידנה היה בעצם כאבא שני לך

אפשר לומר א בלי משמעות אחרת כפשוטו ממש ככה

ומה אנחנו יכולים ללמוד בעצם על הסתלקותו דיברו הרבה אחרי שהוא שהוא נרצח שזה זה פשוט היה מזעזע זה זה ייזע את כל מדינת ישראל את כל העם היהודי

אמת מה מה אפשר לומר על זה?

אני הגעתי אליו ביומיים לפני כן וכי זה היום הולדת שלי. היום הולדת שלי זה צערי זה סמוך ל

וואו

באתי עם כל הילדים והרב נתן לנו ברכה שמעולם הוא לא ברך אותנו ככה פעם ראשונה שהרב שם את שתי הידיים שלו על הראש שלי ועושה ברכת כהנים מעולם הוא לא ברך אותי ככה תמיד היה אומר לי תצליח יהיה ברכה תעשה תצליח שם את שתי הידיים ועושה ברכת כהנים מלאה אני יצאתי אמרתי לילדים שלי אני לא יודע מה קורה פה ואז הוא נתן גם לבן שלי ספר של שמירת הלשון. הוא היה תמית מדבר על שמירת הלשון. אבל הבנתי שהברכה הזאתי זה לא משהו סטנדרטי. כששמעתי באותו יום חמישי ארור מה שקרה, הבנתי שכנראה יש פה צבואה לחיים. כנראה הוא אמר לי, "תשמע, זה הברכה האחרונה שאני מברך אותך ואני נותן לך אותה בעוצמה רבה ותמשיך איתה.

לקראת א מדהים לקראת סיום, אני רוצה לשאול את כבוד הרב, מה זה עושה לילדים? מה זה עשה לילדים שלך לראות את אבא שלהם מקורב לרב? אני לא סתם שואל את זה כי יש אנשים שצופים בנו אולי ויש להם איזשהו רב שהם קרובים אליו וכדומה והילדים רואים את זה מה זה עושה להם לדעתי אני חושב שזה אחד מהדברים שבונים אצלהם את ההתבטלות לדעת תורה

וואו

רק דוגמה קטנה לפני כמה זמן הגיע אל יהודי אחד עם הבן שלו לחץ לי את היד וביקש לנשק את היד שלי אני תמיד מה פתאום נשק את הספר תורה אמר לי באורזן אמר לי ככה אני מבקש כבוד הרב לא בשבילי, בשביל הבן שלי. שהוא אמר לי את זה, הגשתי לשתי הידיים. אמרתי לו, אתה צודק? כי זה מה שהילדים רואים. כשהילדים רואים את זה, נגמר הסיפור. אין פה מה לעשות. הילד מבין מה זה התבטלות לדעת התורה. עד היום הם זוכרים את זה. עד היום בשולחן שבת הם מדברים על זה. אפילו הבת של אשתחיה שהייתה קטנה, קטנה הרב לא שם עליה את היד. היא הייתה קטנה בגיל חמש אולי שש, זוכרת את הדמות, זוכרת את הברכה. הבן שלי שהיה שהוא שאל אותו מה אתה רוצה להיות

הוא זוכר עד היום מה אתה רוצה להיות שתהיה גדול אז הוא אמר לו אני רוצה להיות כמו הרב עובדיה הוא זוכר איך הרב בירך אותו יש להם את הזיכרון הזה את המושגים ועד היום הם עצמם סוללים את הדרך דעת תורה כל דבר דעת תורה

פשוט מדהים ישאר כוח תודה רבה כבוד הרב הגאון הרב מאיר אלול רואש מוסדות אחד הקודש תודה על כל השיתוף על כל הרגש על הדמעות שהוצאת מאיתנו פה אה בעזרת השם שנדע בשורות טובות ונמשיך לקדש שם שמיים.