האם לשחרר חטופים בכל מחיר ? מה דעת תורה ? | מבט אחר

שלום לכם אנחנו עם מבט אחר עם האירועים המרכזיים השבוע לעבור יחד איתכם על הדברים במבט אחר עם כל הקושי שאנחנו עוברים בתקופה האחרונה אנחנו צריכים קצת אור בקצה המנהרה ואיתנו הרב ראובן זקים היקר שלום הרב שלום וברכה לך ולכל הצופים היקרים והנאמנים שלנו הרב גם השבוע אנחנו בתוך הימים האלה של המלחמה רוצים לתת קצת אופטימיות וקצת ראייה יהודית השקפתית אמיתית פתיח ובואו נתחיל לאחר שבועות מורטי עצבים העסקת החטופים יוצאת לדרך במסגרתה ישוחררו כ50 ילדים ואמהות מאות משפחות שנמצאות במתח שאי אפשר להכיל הולכים לעבור שבוע קשה מאוד כשהם לא יודעים בדיוק מה יעלה בגורל יקיריהם הנושא הכוב הזה כמובן נעלה פולמוס בכל חלקי

העם האם העסקה הזו נכונה וכל המציל נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא או בזה שאנחנו עושים את העסקת החטופים הזו אנחנו נותנים לחמס להתחמש מחדש לשחרר עשרות מחבלים שוודאי יחזרו לטרור והפסקת אש לאחריה לא בטוח נחזור לימי הלחימה שהיינו בהם קודם סוגיית שחרור המחבלים גם מעלה דילמות רבות וקשות בידי מקבלי החלטות כשאנשים שנפגעו מהם צריכים לשמוע שהמחבלים שפגעו בהם הולכים להשתחרר אחת מהמהם היא מוריה כהן תושבת שכונת שמעון הצדיק בירושלים לפני כשנתיים ייצאה בשעות הבוקר עם ילדיה לגני הילדים כשלפתע מכבלת בת 16 שבמקרה גם שכנה שלה וגרה בסך הכל 15 מטרים ממנה דקרה אותה לעיני ילדיה ופצעה אותה אנושות במשך שנתיים נלחם

בעלה בבית המשפט שהמחבל תקבל את העונש המגיע לה לפני כשבועיים וחצי היא קיבלה גזר דין של 12 12 שנות מעשר היום היא אמורה להשתחרר ולחזור הביתה שממש מול ביתה של מוריה שנפצעה אנושות מן השנתיים קודם משפחתה של של מוריה לא מאמינה שבעוד ימים ספורים הם והילדים שחוו את הסוואה מול העיניים הצטרכו לפגוש את המחבלת שוב ממש בפתח הבית סיפור זה הוא אחד מני רבים של משפחות נפגעות טרור שיצטרכו לחזור לכאב אותו הם חוו הרב אני רוצה לשאול אותך הנושא הוא נושא קשה וכאוב ואי אפשר לרצות אף פעם את כל הצדדים ומי אנחנו גם שנתערב בהחלטות אבל אתמול לפני ההצבעה בכנסת התייעץ הרב אריה דרי עם הראשון לציון הרב יצחק יוסף שאמר לו שעל

פי פסקת אביב הרב עובדיה יש להצביע בעד המתווה לשחרור החטופים שורים בסכנה הרב האם על פי ההלכה צריך לשחרר בכל מחיר רק בשביל להציל יהודי אחד כמו שציינת ובצדק כשיש לך באמת כל כך התלבטות רצינית וכף המאזניים היא ללכן או לכאן כלומר גם אם תלך לפי הרגש הרגש של מי קודם האם רגשותיהם של הללו שנפגעו מדי המחבלים הארורים שעתידים לצאת או של הללו שיקיריהם נמצאים בשבי ושבוי כבר הזכרנו הגמרא אומרת כול הוא תנה יובה כל הסכנות שאתה רק יכול לחשוב עליהן מוטלות על כתפיו ה שכוחות של השבוי ביניהם כמו שאנחנו יודעים גם ילדים קטנים ותינוקות א ואם כך בהחלט שלא נוכל להכריע את הכף לבדנו ברוך השם שזכינו שיש לנו תורת חיים

והתורה מאזנת למעשה גם את עולם הרגשות שלנו תוך כדי שימוש בהיגיון בריא וטוב כמובן שקצרה האכסניה להסתר על כל הסוגיה כולה אבל כבר לפני למעלה מ1 שנים כתבתי בסיעתא דשמיא הלכתי בעקבותם של גדולי ישראל ודנ אתי בשאלה הזו והערכתי בדבר כייד השם הטובה וכשאני נחשפתי למקורות מסתבר שהתמונה היא שונה לחלוטין למה חשוב לי להדגיש את זה כי אנחנו רואים שגם ראש הממשלה הזכיר את דברי הרמבם שאיין לך מצוה גדולה מפדיון שבועים אפילו אפילו בני גנץ הזכיר את העניין של אין ספק מוצאים מידי ודאי ברוך השם ימים טובים באים עלינו שהם מצטטים את דברי התורה הקדושה אבל כמובן צריך לראות את כל המטריה את כל המכלול לא להסתפק בציטוט אחד כמו

גם לא להיות בטוח שכל ציטו נאמן לדוגמה שלפנינו לא לדמות מלתה למלטה בלי לעיין היטב ולכן אני אומר ככל שהעמקתי חקר בנושא האדיר הזה ראיתי שבאמת הדבר הזה הוא שקול מאוד הרי הבסיס של זה זו ההלכה שאין פודים את השבעים ר מקדד מהן גם את ההלכה הזאת סיטטו הרבה בעיקר הללו שהפגינו בקפלן נזכרו ברוך השם שיש הלכה למעשה שורש הדבר נעוץ במשנה במסכת גיטין דף מ שם המשנה אומרת שאיין פודים את השבעים יותר מקדד מהם מפני תיקון העולם כלומר לא פודים את השווי יותר מדמו יותר מערכו מפני תיקון העולם והגמרא דנה שם מדוע סיבה ראשונה בגלל דוחקת ציבור הציבור לא יכול לשאת את העול והנטל הגדול הזה של פדיון שבוי בערך גבוה ביותר הקופה

של הציבור מוגבלת סברה שנייה היא כי אכי דלא גרבו ליתו נתרגם מארמית כדי לא להגביר את המוטיבציה אצל החוטפים והשבעים לשוות ולחטוף עוד יהודים מתוך הבונה שיהודים לא ישאירו את שבוייה מאחור וישלמו עליהם ממון רב שאלה הראשונה שולה לדיון קודם כל מה זה כד דמם איך אפשר להעריך בן אדם אז יש בזה נידון הרד בז אומר שבגמרא אנחנו רואים רה מקומות למשל בענייני נזיקין ששמים אדם כמה עבד שווה בשוק מה ערכו של עבד בשוק אז בודקים עבד שווה כך וכך אז אדם ממש באותו מצב בריאותי וכולי אותם נתונים כמה הוא שווה רק הבז בעצמו מעיר מה שלכולנו בטח עולה מחשבה הרי היום אין שוקי עבדים בוודאי אז לכן יש שאומרים שהולכים לפי ערכו של האדם

כמה הוא נחשב כמה מחשיבים אותו בוודאי שיש אנשים חשובים יותר חשובים פחות שוב לא חלילה שלפי זה חורצים גורלות אבל בהינתן שאנחנו מתחשבים בדעת הציבור אנחנו הציבור מוכן לשלם מחיר יקר על אדם שהוא נחשב ביניהם גדול ביניהם וכן על זה הדרך כמובן שיש פה מקום לדון ברצינות בכל הנימוקים איזה נימוק נפסק להלכה אם זה בגלל העניין הכלכלי או בגלל הרצון שלנו לא לעודד אותם לחטוף עוד מחלוקת גדולה בפוסקים כמו מי נפסק באמת שגם כתוב אבל שבמקרים מיוחדים מאוד אפילו שיש הלכה לא לא לפדות יותר מקדד מהן אבל אם מדובר באדם שהוא גדול גדול בתורה כאן הציבור מוכן לשלם את המחיר מכאן הבאנו ראייה לכאורה על המקרה שהיה בעבר עם גילת שליט

או עם חיילים חטופים אנשים מטבע הדברים מאחר שמדובר בתקנה ציבורית אנחנו מסתבר לנו שהציבור מוכן לשלם מחיר גבוה בשביל אדם שיצא כדי להגן עליהם או תלמיד חכם שתורתו משמרת אותו וכן על זה הדרך אגב מאוד מאוד מעניין ש המאירי כותב למה תלמיד חכם אפשר לפדות יותר מקדה דמיו הוא אומר האם הסיבה שאנחנו לא פודים יותר מקדה דמיו כדי שלא יחטפו יותר אומר על תלמיד חכם אפשר לסמוך שלא יחטפו אותו יותר למה תורתו משמרתו מה שחטפו אותו בפעם הראשונה זה היה בגלל שאולי הוא קצת התרפא בלימודו עד כדי כך אבל מהיום הוא בטח למד את הלקח הפנים את המסר עכשיו הוא ישקול על התורה ואין סיכוי שתצריך לחטוף אותותו עוד בקיצור סוגיה מאוד רחבה

מאוד מעניינת מאוד מרתקת אני רק אתה מה הפוסקים כותבים בשם הראשונים הזכרנו שאם מדובר באדם גדול ומיוחד הציבור מוכן לשלם את המחיר נזכיר עוד סברה שאם מדובר במצב של שבי מצב של מלחמה שבלו אחי רוצים לחטוף שבועים המוטיבציה הזו קיימת כבר בלי שאנחנו נבדה את השווי המסוים הזה אז גם אין מקום להתחשב בחשש העתידי ואפשר לבדות את השווי ויש עוד דבר שהתוספות כותבים שאם נמצא השווי בסכנת מוות כאן לא עושים חש שון מה יהיה בעתיד או מה תהיה התוצאה של הבדיה שלו ועלינו לעשות הכל כדי להציל נפשות מישראל אז כאן ודאי הרב זה מדובר בסכנה אם ככה כפי שאני מבין מדבריך הרב יפה דקל תלמיד חכם אתה על בסיס העניין הזה ששיש סכנת מוות

אפשר לפדות אגב זה מסתמך גם על גמר לא צריך להתחשב בכל כל הדברים מסביב זה כאילו זהות המטרה העיקרית שלנו בעצם זה לא משנה כי נמצא בסנ אל אבל בוא בוא נהה רגע לפ לאלו שטוענים מנגד אתה מדבר על סכנה של שבועים הללו אבל מה עם הסכנה העתידית חלילה של הללו הנבלים הארורים שנוציא אותם והם עלולים עכשיו חלילה גם לחזור לפגע יחי סינו מביאים אותו כדוגמה שם רשע מרקם הוא פדו אותו בעסקת שלית והנה ראינו מה התוצאות הבנתי אז אני אומר עתידית תמיד יהיה וכרגע אנחנו מתעסקים במה כרגע נכון או אז יפה אז קודם כל הפוסקים אומרים יש לנו כלל שאין ספק מוצים מד ודאי כרגע יש סכנה מוחשית על החטופים שלנו ויש לנו הזדמנות להציל אותם לא

וד על דם ראך מה יהיה בעתיד זה כבר פחות צריך להיות השיקול ש אנחנו חייבים לקחת את זה בחשבון אבל זה פחות צריך להטריד אותנו למה קודם כל מי אמר שהוא יחזור מי אמר שהוא יצליח ישראל כבר חיסלה לא מעט שבועים עשירים שייצאו בדלת המסתובבת מה גם לפחות בעסקת שליט דובר דובר אני מדבר שי יהיה ניתו ויהיה מעקב עליהם ויבדקו שהם לא חוזרים לסורם אני אגב גם טוען סינו הערור הזה שחזר לפגע זה לא בגלל שהוציא אותו מה כלא אגב גם בכלא אתם יודעים שהם לא טומנים ידיהם בצלחת והם עדיין מנהיגים בשלט רחוק את צון מרעיתם השפל אבל יותר מזה אני אגיד אם ישראל היייתה באמת חפצת חיים מהרגע שהיא רואה אותו חוזר לסורו מהרגע שהיא רואה אותו

מתכנן וישראל ידה זאת שנים היייתה צריכה להשמיד אותו זה לא קרה לצערנו ואז הגענו למצב שהגענו בשביעי לאוקטובר בעוונותינו הרבים כך שאי אפשר להגיד הנה הוציאו אותו והנה אתה רואה שהוא אז בסדר הוציא אותו רואים שהוא חוזר צריך לעקוב אחריהם צריך באמת או להעיף אותם למדינה אחרת יש מה לעשות נגד הסכנה העתידית הזו אבל זה לא יכול להיות על חשבונם של עשירים של שבועים שלנו שעכשיו נמצאים שם בצרה ובשביה ואומרים סבל כזה גדול זה לא יכל ות מול סבל של משפחות שבאמת אי אפשר לטאר את הפחד והלחץ והחרדה שבות עליהם יומם ולילה אני לא רוצה חלילה וכס לטעון שצד זה עדייף על צד אחר אבל אני מנסה לומר לכל אלו שמצדדים נגד העסקה ויש

להם נימוקים טובים תראו זה לא פשוט אף אחד לא אומר שזו עסקה שנעשית בלב שלם ונפש חפצה אבל אני שואל תחשבו לרגע מה אתם הייתם עושים עם חלילה קרוב שלכם היה נמצא בצרה הזו בוא ננסה לחשוב על זה לא זה לא דמגוגיה זו אמת תחשבו על זה אז בטח הייתם מוכנים לתת הכל ואתם יודעים שהתלמוד אומר שהיה פעם מעשה בתינוק אחד שלקחו אותו בשבי והיה יפה עיניים וטוב רואי והלך רבי ישמעאל הלך לדבר איתו הלך לראות אותו והוא שאל אותו שאליו הוא ענה לו תשובה לא השם זו חתנו לו ואמר רבי ישמעאל אני הולך לבדו אותו בכל ממון שבעולם מכאן אגב יצא הדיון איך אתה פודה בכל ממון שבעולם הרי אמרו שאין פודים תושבים יותר מגדה דמם אז כאן יש אומרים אם

אדם פרטי מוכן לתת את המחיר שישלם את המחיר הוא יש לו כסף או למשל אם מדובר באשתו או בעצמו כל אשר לאיש יתן ביד נפשו אז כאן אין הגבלה ממונית לא כ שזה מדובר על כתפי הציבור בכלל דנתי הרי פה מד בממון פה אנחנו מדברים לפדות מחבלים מחבלים הנידון בהלכה היה לתת ממון בערך מסוים אז כאן ישם מגבלות אבל שמדובר בלשחרר מכבלים אולי זה הרבה יותר חמור כמן שהם יכולים כמו שאמרת לשוב לפגע מצד שני אולי זה לא מול על הציבור וכן על זה הדרך בקיצור רק תראו כמה יש פה הרבה העמקה ויש פה הרבה מה להרחיב והרבה מה ללמוד כדי שננסה לחתור לדעתה של התורה מרן הרב עובדיה יוסף כמו שהזכרת כבר בזמן מבצה נ תבה הכריע שאין ספק מוציאים מידי

ודאי והוכיח את זה באותו טו במופתים כיד השם הטובה עליו כדרכו בקודש שאכן לפחות במקרה הזה קנל בעסקת שליט אנחנו צריכים לעשות הכל כדי להציל נפש אחת מישראל ומה יהיה עלה כמובן להיות עם היד על הדופק מן השמיים ירחמו ומי שיירצה אגב את הרחבת הדברים אשמח לשלוח לו את זה בטלפון שיופיע בסוף התוכנית ה הרב תודה רבה על הדברים האלו אז אם נסכם את זה ככה זה חשוב מאוד באמת לעשות את הדבר הנכון ולפי הלכה בעצם לא אנחנו לא מתעסקים במה יהיה בעתיד ואיך יהיה בעתיד זה הכל בידיים של הקדוש ברוך הוא כרגע היהודי נמצא בצרה וצריך כמובן שכמובן לעשות הכל כדי שוא יצא מזה אז בעזרת השם שיחזרו אלינו כל החטופים הביתה ואגב חשוב להדגיש

חטופים ולא שבועים וכעת אני רוצה לעבור לנושא יותר אופטימי נושא שאנחנו כבר מכירים טוב עם ישראל עכשיו הוא בשעת אחדות מה שנקרא כל דבר ש שאפשר לעשות כל מישהו שיכול לעשות משהו עושה נכנס מתחת לאלונקה מה שנקרא עוזר לאיזה חייל אני שומע למהות שמגיעות עם מרק חם לחיילים באיזשהו מקום ככה איזשהו מוצב אפילו בצפון בדרום במרכז בכל מקום החיילים שלנו מקבלים הכל כל מה שהם צריכים מהפינוקים הכי פינוקים שיש הכל הם מקבלים הכל עם ישראל עושה בשביל שלחיילים שלנו יהיה את השקט להילחם ולהגן עלינו אז עכשיו אני רוצה לספר לכם על מיזה מאוד מאוד מיוחד שנקרא אמץ לוחם אמץ חייל שממש אפשר לאמץ חייל רוחנית שזה הדבר הכי חשוב איך

עושים את זה מה עושים את זה בואו נשמע את שלומי פרחי שיספר לנו קצת על המיזם הזה שלום שלומי שלום לך דקל היקר מה שלומך א אנחנו טוב בסדר אנחנו שומעים על המיזם הזה א אני אישית מאוד מאוד התרגשתי מהמיזם הזה שאמרתי אני חייב להביא אותו כאן בתוכנית כדי להבין קצת מה זה אומר לאמץ לוחם איך זה התחיל בוא תיתן לנו רקע אתם לפני כן אתם ארגון איזה ארגון אתם מה מה אתם תספר לי קצת אנחנו עם ישראל דקל לשם שינוי אנחנו עם ישראל אנחנו לא ארגון ולא שום דבר שאפשר באמת להצביע עליו זה בעצם העם בעצמו העם אמר את דברו אז אנחנו העם ועם ישראל מאוחד קל וזה חשוב להסביר לכולם ולדעת שעם ישראל מאוחד וכשאתה אומר את המילה מאוחד זה קצת

מאוד רחב כי גם למאוחד יש רמות לדוגמה אנחנו אחים אז בוא תביא לי 100 אל דולר נגיד לך עד לפה אז בוא תראה מה זה נקרא מורח דקל עם אחד לב אחד אמונה אחת זה עם ישראל אנחנו יוצרים פה חזית אחת עכשיו באיזה רמה זה יכול להגיע כשאתה מבין כל יהודי באשר הוא וזה לא נמצא זה לא משנה אם הוא נמצא בחול או בארץ אם הוא דתי חלוני או עם גבר אישה וכל הגילאים כשכולנו הופכים להיות בידיעה שיש לנו בורא עולם ואנחנו יודעים את זה שיש בורא עולם וזה לא משנה הסטטוס הרוחני שלי אז אנחנו הופכים להיות עם אחד מאוחד מאוד וחזית אחת שלא סתם הלוחם שלנו שנמצא שם בשטח וחס ושלום כמובן אבל הוא אפילו מוכן למסור את נפשו אנחנו מוכנים למסור את

נפשו את נפשנו גם בשבילו אז אם תשאל אותי זה איך איך זה יכול לבוא לידי ביטוי איך אני יכול ל למסור את הנפש שלי אז טוב ששאלת זה כל אז א יש יש באמת יכולות שאנחנו יכולים יש דברים שאנחנו יכולים לעשות א שהם לא פחות מהכלי שנותן לו בעצם את הנשק בשטח לא פחות מהג'יפ שלו שהוא נוסע איתו ולא פחות מהאוכל שהלוחם חייב וכשאנחנו אמרנו שני עוצר אותך לפני שאתה נותן לנו ככה את הפרקטיקה מה מה כל אחד יכול לעשות אני רוצה רצה לשאל אותך אתה בא ואומר לי זה פרויקט שבא מהעם אנחנו לא ארגון אנחנו לא כלום זאת אומרת אנשים קמו והחליטו יום אחד אתה או כל מיני אנשים מסביבך החליטו יום אחד שאנחנו עכשיו עוזרים רוחנית לחיילים שלנו

תסביר לי קצת על העניין הזה של אתה אומר שהכל זה רוחני וכל מה שקורה עכשיו מושפע מהרוחות סביר לי קצת על זה יותר אז ככה יש איזה בחור צעיר בחור חבר מהצפון התקשר אליי ואמר לי תשמע שלומי אנחנו חייבים לעזור לחיילים בשטח חייבים חייבים חייבים אמרתי לו אוקיי בסדר אז אנחנו עושים אנחנו תורמים אנחנו מביאים להם פלטות שבת פנסים אני מהעבודה שלי אז כל אחד מה שהוא יכול ואנחנו באמת יש סייה מאוד מאוד חזקה היום כל אחד בבית יש לו חמל אז הוא אומר לי לא אני מדבר על משהו אחר שלומי אמרתי לו מה הוא אומר לי תשמע בוא נעשה משהו רוחני שבעצם יש פה שובר שוויון אני חייב שובר שוויון אמרתי לו טוב דבר תגיד לי מה יכול להיות שובר

שוויון שעוד לא שמענו אז הוא אומר תראה אנחנו ניקח כמובן באישור הרבנים כל מה שאנחנו רואים זה אני מדבר בדיעבד אז זה אחרי אישור הרבנים אנחנו ניקח דבר שנקרא עמץ לוחם כל אחד יקח מעשה רוחני שלו ויהפוך אותו לשמירה על הלוחם בפועל אז אמרתי לו אז איך נעשה את זה אז הוא אומר תשמע אני מכיר מלא אברכים אני מכיר רבנים אני מכיר כל מיני זה אני התחיל לפעול בנושא של הרבנים ואתה תפעל בנושאים אחרים את תה יש לך גשרים עם עמותות או עם ארגונים מים וככה אנחנו התחלנו להתפתח ובעצם זה רק נולד רק אחרי איזה שבועיים שבוע שבועיים של בתוך הבלאגן של התחלת המלחמה כמובן שעל ההתחלה מגלל שיש שמה שמות של חיילים שאנחנו עושים עמץ לוחם

אז הבאנו אנשי סייבר שכולם נרתמים אין אני רוצה להגיד לך שזה לא משנה זה מכל מגוון הקשת של עם ישראל זה לא משנה אם זה אנשי סייבר מנהלים פועלים מכל הסוגים נמצאים איתנו ביחד וכל מי שאתה רק ששומע על המזהם ישר נרתם אם הוא יכול לעזור בצורה כזאת זו אחרת או להפיץ את זה או לתת מעצמו וככה זה הולך וזה הפך להיות כדור שלג עצום אני מדבר איתך לכמות של 20,000 חיילים בערך אז רגע בוא בוא בוא ניתן שנייה לפני שנגיע למספר המטורף הזה שזה 20 אל חיילים כרגע שהמיזם הוא די חדש שהתחיל בעצם אתה מה זה אומר המץ לוחם זאת אומרת מה זה שמות של חיילים אנחנו בעצם אתה אומר סייבר זה בשביל לשמור על הפרטים שלא ייצאו החוצה חלילה א אבל

יש לנו את השם ואת שם האמא של הלוחם ובעצם כל מי שמתקשר יכול לקחת על עצמו לוחם ומה לעשות עבורו רוחנית תראה אז יפה הנושא הרוחני הוא גם כן נושא מורכב למה כי אם אני כבר בא ועושה משהו אני חייב להבין ולדעת שזה באמת יוצר א הגנה שהיא לא פחות מהנשק שלו אז תראה אנחנו יודעים שהמציאות של היום זה בעצם תוצאה רוחנית של מה שעשינו בעבר זאת אומרת מה שנגזר לנו מראש השנה זה בעצם תוצאה של מה שקורה היום אז זאת אומרת שגם עכשיו כמו שאנחנו שמענו את הרב לפנינו גם כן מדברים כל היום בפנלים על כל ה סוגיית החטופים ולמה היה ה מלחמה ואייך היה המלחמה ומי השם ולמה השם לא זה לא עם ישראל עם ישראל היום יודע שהפעולות הרוחניות

שאנחנו עושים כל אחת וכל אחד שהוא מקבל על עצמו משהו אחד קטן דבר קטן הוא באמת מועיל לעם ישראל אבל אנחנו הלכנו לרבנים וגדולי ישראל כמובן וביקשנו מהם מה הדבר עכשיו בפו שיתן לי עכשיו לייצר מלאך שהוא שומר עליו הוא יראה גם ניסים גלוים אם צריך אז נתנו לנו חמישה פרקי תהילים שהם באמת פרקים מיוחדים לחיילים ולמצב כל מי שרוצה לקחת לו חל ולפעול בלי לדעת בלי זה לא משנה לנו באמת הסטטוס הרוחני שלו אלא פשוט הוא לוקח את החמישה פרקי תהילים ואומר אותם כל יום ומכוון על אותו שם של חיים שהוא מקבל רק השם שלו ושם של האמא שלו בגלל כמו שאמרנו הסייבר לאש ש לנו יותר מזה אז רק השם שלו והשם של האמא שלו הוא מכוון עליו כל

הזמן והוא כמובן אומר את זה בכלל כל החיילים וכל כוחות הביטחון אבל הוא הפכנו את זה בעצם למשהו אישי וכשאתה עושה משהו אישי אתה יוצר לו הגנה אישית לאותו לוחם שמה שאתה עושה היום פעולה רוחנית הופך אותו ממש ממש ממש לתוצאה שאתה תראה בעיניים והחיילים בעצמם מתקשרים והאמהות מתקשרות והם אומרות אנחנו מתחננות אמרתם בלי להתחנן אנחנו מחפשים אותכם אנחנו תיקחו את השם של הילד שלי תתפללו עליו תבקשו אמרנו לה אנחנו כולכם כולנו אותו כל החיילים מבחינתנו זה לא משנה לנו אנחנו כולנו יחידה אחת שם של חייל והאמא שלו תכניסו אותו למאגר שלנו אנחנו ממשיכים ובזכותך דקל ובזכות עוד אנשים כמוכם שעוד אנשים יקבלו שהטלפון שלכם הפון

אז רגע אז בוא בוא נגיד את זה בדיוק באמת הדברות הצטרפה אליך למיזם הזה ככה כדי שעם ישראל יקח על עצמו שכל אחד יקח על עצמו חייל ובאמת יגיד את החמישה פרקי תהילים האלה מעכשיו עד לסיום המלחמה שבעזרת השם כולם יחזרו הביתה בשלום וככה אתה גם מתחבר אישית לשם כלשהו אתה לא מכיר אותו אתה לא יודע מי הוא יש לך אותו כתוב לח או לך כתוב אותו בסידור או בספר התהילים לוקח את החמישה פרקי תהילים האלה ואתה עם החייל הזה ושומר עליו רוחנית מרחוק החייה לא יודע אתה לא יודע כולם עם ישראל אחד שזה מדהים ריגשת אותי מאוד שלומי אנחנו נגיד עכשיו את המספר נכון יש לנו מספר הטלפון הוא יופיע כעת על המסך אליו מתקשרים בעצם ואתם מקשרים

בין הבן אדם שרוצה לקחת על עצמו לשם של החייל נכון ן נכון לפי הסדר אוקיי אז רק מבקש בבקשה אם תיתן לי כן כן אני רק מבקש מהקהל מעם ישראל עם ישראל היום מרה מה זה אחדות שאנחנו עם אחד לב אחד ואמונה אחת אני רק מבקש ממכם בבקשה שלי בקשה של כולכם ואתם כולם יודעים את זה להישאר מאוחדים בכל מחיר גם אחרי המלחמה החוכמה שלנו זה לדעת להישאר להיזכר מה קרה במלחמה בעזרת השם שנצא ממנה לשלום ולהישאר מאוחדים גם אחרי המלחמה וכל מי שלקח על עצמו משהו קטן זה לא משנה אם הוא לקח תפילין או לקח כל דבר אחר להישאר איתו גם אחרי המלחמה שזה מה שבעצם מאחד ישאיר את עם ישראל מיוחדים ברור שלומי תודה רבה על המיזם הזה נורא נורא מרגש

תמשיך תמשיך עם ם אני רק עכשיו דיברתי אבל תדעו לכם שזה של עם ישראל המיזם זה לא אני כמו כמו כל הצופים אתה השליח הטוב תודה רבה שלומי שדיברת איתנו אני מקווה שבעזרת השם אנחנו נכפיל נכפיל את המספרים האלה כמה כמה שיותר עד שהמלחמה הזאת תיגמר בעזרת השם תודה שלומי תודה רבה לך דקן איזה דבר איזה יוזמה רב ראית את עם ישראל איך הוא מתאחד מה החשיבות באמת של דבר כזה של בן אדם שרוצה לקחת על עצמו חייל א לוחם ו פרקי תהילים להצמד אליו רוחנית מה שנקרא מה החשיבות של זה קודם כל ברמה הכללית הרי ישראל הריבים זה לזה כל מעשה טוב שאתה עושה משפיע ויש לזה אפקט על כל עם ישראל כולו הרי כולנו בסיירה אחת כולנו בספינה אחת כל

מעשה טוב שלנו מחזק את בדקי הבית ומציל אותנו מהשערות של התקופה בטח לחת כמה וכמה כשמדובר בחיילים ולוחמים שכבר דיברנו על הברית הקרטה בין לומדי התורה שומרי המצוות והמתפללים לבין החיילים שבשטח אין ספק שגם החיילים שלנו היקרים כפי שראינו ונראה הם מתפללים בעצמם הם לומדים בעצמם לא תמיד הדבר אפשרי ועם ישראל יודע שלא בחיל ולא בכוח כי אם ברוחי אמר השם צבאות אלה ברכב ואלה בסוסים ואנחנו בשם השם אלוהינו נזכיר ולכן תפקידנו תמיד אבל בטח ובטח בשעה הרת גורל זו לאמץ את החיילים הללו ובכוח מה איך עושים זאת על ידי לימוד ה תורה שלנו כבר הזכרנו כאן שמשה רבנו יצא למלחמה הוא לקח אלף למטה אלף למטה כלומר מתוך הלוחמים הוא

גייס חיל שכל כולו אך ורק לומד תורה ומתפלל וכל זה מחוץ לשבט לוי שכידוע היה מוחרג בכלל מעסקי המלחמה וכל זכות זה תורה בלבד וכבר ידועים דברי הרמבם בסוף הלכות שמיטה ויובל שלא רק שבט לוי כל יהודי מכל שבט אם יחליט לשבת ולעסוק בתורה ולהשקיע את כל כולו בלימוד אז הלימוד שלו מגן ומציל ושומר והוא ילמד תורה ויגן בכך על הללו שהולכים להתגייס כלומר אתה רואה שיש הבלטה מיוחדת דווקא בעת מלחמה יש חובה קדושה לעסוק בתורה על יהושע בנן הרי מתואר בנביא יהושע שלפני המלחמה הגיע אליו מלאך וחרבו ש לופה בידו ויאמר ל יהושע הלנו אתה עם צרנו ואז חזל אומרים שהמלאך בא בביקורת על יהושע בנ לא עסקתם בתורה אתם מבינים חיילים ב שדה

הקרב יש עליהם טענה מדו הם לא עסקו בתורה מה עשה יהושע מיד אפנים וילן יהושע בעמק מלמד שלן בעומקה של הלכה תראו מה זה תראו עד כמה התורה הקדושה אמורה וחייבת ללבות אותנו תמיד בכל צעדינו אפילו בשדה הקרב ולכן אנחנו העורף העורף הרוחני כל יוזמה כל פעולה כל מצווה שיהודי עושה בטח ובטח אם הוא גם מזכיר את שמו של החייל שמו ושם אמו לא צריך יותר מזה לא יודע מה יהודי יקר שלומי הזכיר שיש כל מיני חשש ועניינים של מודיעין ומידה שעלול לזלוג לא צריך נכון לא צריך את שם המשפחה אין לזה שום רלוונטיות כלפי הקדוש ברוך הוא אומרים לזכות החייל יוסף בן שושנה זה עובד ועובד מצויין וגם אם החייל לא יודע הראה לך גם מתן בסתר שזו

מצווה גדולה ונשגב ועצם העובדה שיהודי לומד תורה הוא הזכיר פרקי תהילים מצוין כמובן שתהי ים הם מגינים מאוד והם מצילים מאוד אבל כל לימוד תורה ור שהוא בוודאי לומדי התלמוד לומדי ההלכה כולם מזכירים את זה כבר הזכרתי שבישיבה כולל בישיבתו של בני באר יצחק בוח העיר הקודש ירושלים הוא סיפר לי יש לוח מודעות עם שמות ושמות של האמהות של החיילים וכל בחור יש לו את החייל שלו הוא מזכיר אותו בתחילת כל לימוד ובעזרת השם אני תקווה אני תקווה ואנחנו יודעים את זה כבר ההיסטוריה לימדה אותנו ככל שנגבים את לימוד התורה עשיית המצוות קריאת התהילים לזכותם כך יותר ויותר נראה את ההצלחות ואת הישועות ושנזכה לראות אותם חוזרים הביתה

בריאים ושלמים ושמחת עולם על ראשם אמין עם ישראל נמצא בשעת צרה זה אנחנו כבר יודעים ואנחנו חוטפים מהצפון והדרום כש למלחמה הזו מצטרפים למערכה נגד ישראל התימנים או כמו שהם נקראים החוטים כשבועיים לאחר המערכה נגד ישראל בשב לאוקטובר החלו החוטים לראות לכיוון אלת תילים ארוכי טווח וקטבים כשספינתי האמריקאי בים האדום מיירטים את הטילים החוטים הם ארגון טרור שיי שעלה בשנת 2014 לשלטון שם במסגרת המלחמות פנים בתימן שלא נגמרות עד עכשיו אגב סיסמת הארגון שחרת על דגלו הוא מוות לאמריקה מוות לישראל קללה ל היהודים ניצחון לאיסלאם השבוע ארגון הטרור אף הוכיח שהוא לא עוד סתם ארגון טרור חובבני פעילי הארגון השתלטו דרך הים

ועם מסוק על ספינ בבעלות ישראלית ועצרו 22 אזרחים זרים שהיו על הסיפון לא היו ישראלים ברוך השם על פי חלק מהדיווחים ההשתלטות לא הייתה סתם דווקא על הספינה הזו והם כיוונו דווקא אליה כי בבטן האונייה היה מעל 100 רכבים צבעיים ככה לפי פרסומים הצבא החוטי מונה בין 350 ל-500 אל לוחמים שיים שוא מהווה כשליש מאוכלוסיית תימן את הצבא החוטי מאמנים משמורות המהפכה האיסלאמית של איראן אשר מעבירים את הלוחמים אימוני שדה הפעלת נשק הטסת כטבמים ושיגור טילים עיקר הנשק של החוטים מקורו מאיראן א יכולתם לאם על ישראל מוגבל את עקב המרחק הגדול בין ישראל לתימן כ-1600 קילומטרים אך בידיהם טילים וקטבים המסוגלים להגיע על הטווח הזה א

חששות יהודי תימן גברו ב-2015 כשהחום החלו להרים ראש וב-20 120 פורסמו ידיעות על התגברות הרדיפות עד כדי סכנת הכחדה עקב הסכנה הגוברת עשרות יהודים הועברו ממחוז סעדה חוטי אלם מתחם מאובטח בעיר צנה במקביל נטשו היהודים את תימן אל ישראל ארצות הברית ואירופה בשנת 21 לאחר לחץ רב של החוטים שלוש המשפחות היהודיות האחרונות בתימן גורשו מהמדינה והם המנו כ1 נשים וילדים כבוד הרב מה זה בא לעורר אותנו אנחנו יודעים שהכל מה שקורה לישראל זה הכל מהקדוש ברוך הוא הכל בא ללמד אותנו איזה שיעור פתאום מגיעים אלינו התימנים החוטים האלה שאנחנו לא יודעים מאיפה הם הגיעו לנו מה זה בא ללמד אותנו א מעניין מאוד אגב בהגיעה תימנית

מקורות צרי חוטים חוטים זה ת ת רפויה כן א ויהודי צריך גם לבדוק בשמות כתוב שרבי מאיר היה בודק בשמות אז אולי בעזרת השם גם הם כמו אצל ישמעאל שבשמו נרמז לנו שצריך לקרוא להשם יתברך עד שישמע בקולנו גם אנחנו נבקש השם יתברך חוס ורחם עלינו חוסים טוב אפרופו העניין הזה בוודאי שאין דבר שלא רמוז בתורה ואיין דבר שאין איתו זו שהיא משמעות כולנו באמת טמים מה ראו החוטים להתעורר עלינו אבל זה לא פלא אתה יודע ששנת ישראל היא מקיפה את העולם כולו בטח ובטח כאשר האיראנים הארורים עומדים מאחוריהם ואתה רואה את המקבץ הזה כמו שחז אומרים גם אם יש אומות ש צהובות זו לזו והם תמיד במלחמה אבל כשיש ביניהם את עם ישראל אויב משותף הם

מוכנים לכות איתו בריתות הכל כדי להציק לנו תראו אין להם שום טענות על טריטוריה 1600 קילומטר מכאן אין להם שום טענות נגדנו אבל זה ההלכה היא שעשו שונא ליעקב ולכן גם איתם באותה שיטה מצד אחד אנחנו צריכים כמובן להגביר את תפילותינו לקדוש ברוך הוא שיציל אותנו מכף כל העורבים עלינו בכל העולם כולו ומצד שני כמובן לא להעלים עין באשר לסכנות משם וכמובן חזקה על מי שמופקד על כך שעינו נמצאת גם שם יחד עם עינו של השם יתברך ש שומר עלינו מכל הקמים עלינו לרעה לא משנה באיזה מקום בעולם הם נמצאים באשר כמובן הזכרת להבדיל אלף אלפי הבדלות היהדות התימנית המפוארת האחים הקדושים שלנו שרובם כמו שאמרת כבר אולי כולם כבר עזבו את

המדינה הזו באמת שהחדר בי חיים יוסף דוד אזולי כותב שיש באמת בהיסטוריה תמיד תופעות כאלו שיש יישוב יהודי גדול פורח אחד היישובים הוותיקים ביותר א של עם ישראל זו הקהילה התימנית השורשית האותנטית שנים על גבי שנים הם היו שם במקום הזה והביאו פריחה עצומה לעם ישראל בגדולי תורה ירת שמיים משוררים יש להם הרי כידוע מנהגים מיוחדים מאוד תפילות מיוחדות מנגינות מיוחדות וכשהם באו ברובם הגדול לארץ הקודש אז הביאו איתם ככל שברוך השם הצליחו לשמר את המסורת הזו כידוע שהם עברו כאן באמת משע מאוד מאוד מאוד קשה ומאוד מבייש להעברה הלדת אבל ברוך השם החזרנו התרה ליושנה בסיעתא דשמיא והיהדות התימנית כפורחת עלתה ניצה אותם

ניצולים שבאו לפה ולא שעו לממסד שרצה להעביר אותם על דתם ועל דעתם הם ברוך השם צמחו ופרחו וממלאים את הכלי התורה והכלי הישיבות ומוסיפים הרבה חן הרבה חינניות זה לא רק באוכל שלהם אלא הרבה חן בניגונים שלהם במנהגים שלהם בסגנונות שלהם הרבה הרבה ברכה הם מביאים לנו וכמו שאמרנו רוקנו שם את את תימן כמו את עיראק כמו עוד הרבה ארצות הסתיים התיקון עכשיו נמצאים כאן בארץ הקודש תראה תימן בכלל מופיעה הרבה מהמקורות ם הכוונה לצד הדרומי של העולם כמובן והלך בשערות תימן כתוב שהקדוש ברוך הוא ילך בשערות תימן אבל ג אולי יש פה רמץ גם כן לגאולה כידוע שכתוב אלוה מתימני יבוא מהצד הדרומי של העולם אולי מכל מקום ומקום אנחנו

כולנו מצפים לישועה שתבוא אלינו ימה וקדמה וצפונה ונגבה בעזרת השם כן זה קצת גם הראה לנו סוג של פניקה קצת נתן לנו קצת הה קצת היסטריה על זה אבל אין מה לחשוש שאנחנו עם חזק ובעזרת השם נעבור את הכל א ואפרופו חרדות ופחדים אז מדינה שלמה כעת בפחדים אף אחד לא יודע מה ייה לדיום לאן כל זה הולך האם תהיה הסלמה במלחמה רגיעה הפסקת אש תמידית גם העתיד ללא נודע מוסיף חרדות ופחדים ואנשים בלי אמונה וביטחון קשה להם אף יותר מלבד העתיד הלא ידוע אצל כל אחד ואחת מאיתנו ישנם עשרות אלפי אנשים מהצפון ומהדר שפשוט עקרו מבתיהם בעל כורחם כבר למעלה מחודש והשגרה לדבר הכי פשוט שכל אחד צריך שנקרא בית לא נראה באופק מעדויות שקיבלנו

וגם כתבות שצילמנו כאן בערוץ התנאים של ה מוגלים לאולמות ובתי מלון קשים מנסו אלפי ילדים שנמצאים במסגרת לימודית בתנאים לא תנאים משפחות ברוחות ילדים עם ילדים מתבגרים שישנים בחדר אחד עם ההורים חוסר תעסוקה ואפילו הדברים הקטנים שביום יום נראים לנו פשוטים כמו כביסות במקומות הללו זה אתגר גדול יותר הרב איך אפשר בימים קשים כאלה של פחד חרדה א כמו שאמרנו לא יודעים שום דבר מה יהיה אותם אנשים שמפו מבתיהם שגם חוו דברים קשים בביתם כאלה ואחרים עדיין יכולים להישאר חזקים נפשית ומלאים בביטחון באמונה שהאור עדיין לצערנו לא נראה בקצה המנהרה אני מכיר את זאת מקרוב אני בעצמי פוגש מפונים בעצמי אני מדבר בפניהם ובאמת

רואים את זה זו גלות זה לא פשוט שאדם מטלטל מביתו אין לו מושג מה קורה בבית שלו מה קורה בעיר שלו הוא יודע פחות או יותר א זו הרגשה לא לא פשוטה גם מי שנמצא בבתי מלון וכולי זה לא כמו הבית כולנו מכירים את זה כולנו מכירים את הגעגוע לבית לפינה שלנו למיטה שלנו ונגזר נגזרה עליהם גזירת הגלות שהיא כמובן לפי מה שהחליטו הרשויות היא לטובתם ואדם צריך לדעת שכל אשר לאש יתן בעד נפשו אם יש סיכון קל שבקלים כשאתה נמצא בערים שהן מתוחות או בערים שאתה צריך בלוח היא כל הזמן לרוץ לממד אז תשקול זה ללעומת זה עשה אלוקים על כל פנים אתה נמצא פה בירושלים או נמצא בכל מקום אחר בארץ שהוא יותר רגוע שזה אגב גם מחסד ויתברך של הקדוש

ברוך הוא תחשבו על זה שבתוך כל הלחימה האיומה והנוראה אנחנו מנהלים איכשהו סוג של שגרה וגם המפונים יש להם העיקר מקום ללון ויש מי שדואג להם ועם ישראל באמונם מתגייס למענם אף אחד חלילה וכס לא מקל ראש בצער שלהם אבל א' אנחנו אומרים להם החי ורעיי קודם כל החיים שלכם חשובים מהכל יהיה מה שיהיה כמה זמן שיקח נקווה שיהיה כמה שיותר קצר אבל פה אתם נמצאים במקום הרבה יותר מוגן הרבה יותר בטוח מה גם שתדע שהרבה מה המפונים פגשתי אותם למשל השבוע בישיבת אורך חיים אצל הגאון הגדול הרב ראובן אלבז הם באים מי שנמצא בעיקר באזור ירושלים או שמרצים באים עליהם בכל הארץ כולה אבל בכל אופן באזור ירושלים זה היה מרנין את הלב לראות

אותם באים עם הילדים שלהם וחווים חווייה איך אמר ליחד זה כמו חודש אלול שאנחנו עולים לירושלים פה מן השמיים גזרו עלינו נקבל את זה באהבה שאנחנו עולים לירושלים הולכים לשמוע רבנים הולכים להתחזק מרבנים אני אצטה דבר שאמר הרב אלבז דבר יפה מאוד ובזה הוא חיזק אותם ואותנו הוא אמר שהחפץ חיים בזמן מלחמת העולם הראשונה דרעד שמה יהודים מתקהלים מדברים על שמועות ומה יהיה ויהודים מלאים חרדה אמר להם תדעו לכם אדם הראשון אחרי שאכל מעץ הדעת אכל וחטא פתאום ירד הלילה פתאום נהיה חושך אדם הראשון וחוה שלא ידעו שהעולם בנוי ככה חושך ואחר כך אור אור ואחר כך חושך הם היו בטוחים שהקדוש ברוך הוא זהו החליט לסיים את העולם החטא

החמור שהם עשו גורם לעולם למעשה להיגמר הקדוש ברוך הוא כביכול מוריד את השלטר וכתוב שהם בכו כל אותו הלילה והתחרטו וביקשו רחמים ואז שעלה עלות השחר ועיר המזרח וכשהשמש בכלל יצא לארץ הם התמלאו שמחה והבינו שהקדוש ברוך הוא לא רוצה להחריב את העולם הקדוש ברוך הוא רוצה בתשובתם והקדוש ברוך הוא בעצם בנה את העולם שהוא בבחינת גולל אור מפני חושך וחושך מפני אור וזה רמז גדול בשבילנו אומר החפץ חיים שהחושך לא ימשך לנצח ולכן תפקיד נו גם בתוך החושך הזה שאגב לא רק המפונים הרבה יהודים והרבה אנשים ונשים ותף בכל הארץ כולה הרבה מהם סובלים מחרדות סומלים מפחדים באמת שהתפקיד שלנו להתחזק כאן שעת המבחן בזה נבחן אדם מאמין לתת

תמיכה לאלו שחרדים ודואגים לחזק אותם עם אמונה לחזק אותם עם ביטחון לחזק אותם עם סיפורי ניסים ולהגיד להם את הנקודה הזו לכל אורך ההיסטוריה ראינו את זה תמיד גם אחרי שהיה חושך גדול בא אור גדול הקדוש ברוך הוא לא מעניש חס חלילה סתם לא רוצה שיה לנו רע אבל אם עברנו את מה שעברנו מעכשיו יבואו ימים טובים וימים נפלאים ובתקווה הזו שאגב איננה תקוה שו זאת האמת אנחנו יהודים מאמינים ויודעים ש כי נפלתי קמתי כי ישב בחושך השם אור לי חיזקו וימצאו בכל מקום שאתם ובעזרת השם אנחנו עוד נחזור לכל מקום גם לעוטף העזר גם לעזר הבתי בעזרת השם הלוואי וישראל ישב שקט ושע אמן כ י רצון כן הרב אפרופו מחושך לאור אז עוד שבועיים בדיוק

אנחנו נדליק את נרות החנוכה בעזרת השם ריח הסופגניות כבר ממלא את חלל האוויר חג שעשה ניסים לאבותינו ובימים האלה בעזרת השם גם לנו וגם עושק לנו כל רגע ורגע לצד הטרגדיה הקשה שעברנו האובדן הקשה גם יראו במלחמה הזו אין ספור ניסים שסופרו וספרו בוודאי גם עוד תקופה ארוכה ניסים שבאמת רואים את יד השם בכל מקום ואם הם לא היו לצד האסון שחווינו היה שהוא קשה מאוד אז א היינו נפעמים מזה יותר ככה ושמים לב לזה יותר אולי בתוכניות הבאות הרב נביא רעיון הרב אולי נביא סיפור נס קצר כל פעם כדי להראות את יד השם אז אני אביא לכם דוגמה הנה סיפור שמובא בשם תושב באופקים שמספר שבשבת בבוקר באותו שבת אותה שבת קשה ב שמחת תורה בבית

הכנסת היה עמוס מתפללים אז המחבלים בעצם דילגו על בית הכנסת כשבידם היה מפות עם מיקומים של בתי כנסת וישיבות מוצאי החג הלכו מתפללי בית הכנסת למצלמות ההבטחה להבין למה דילגו על בית הכנסת למה לא נכנסו אליהם וגילו שבדיוק בשעה שהמחבלים הגיעו לבית הכנסת המתפללים היו בתפילת 18 המחבלים הגיעו ל חצר בית הכנסת במשך שתי דקות לא שמעו דבר כי כל המתפללים היו בתפילת הלחש המחבלים הסיקו מכך שבוודאי הבניין שומם ויצאו מהמקום בלי לפגוע באיש אם סיפור נס שסיפרו שככה סיפר מישהו באופקים החפץ בעילום שמו אה יש עוד המון המון המון סיפורי ניסים גם כאן בערוץ בהרבה מאוד מקומות והרב הזכרת את העניין של המפונים ושגם אתה הרב הלכת

ונפגשת ככה עם מפונים אז אני רוצה גם לדבר איתך גם על הניסים האלה גם על הנה עוד מעט חג החנוכה ובעזרת השם שיהיה לנו רק רק ורק ורק ניסים וכל רגע ורגע זה נס אבל גם על העניין הזה של המפונים בעצם אני יודע ש הידברות יש מיזם מיוחד של הידברות שיוצא ורבנים שיוצאים למפונים ומוזיקאים ותוכניות וחוגי בית והפרשות חלה וכל מה שצריך אצל המפונים אם זה במלונות באולמות כמו שאמרנו בכל מיני מקומות שהם נמצאים באמת הדברות שם זה מיזם מאוד מאוד גדול ועוד מיזם מדהים של הדברות ש אתם צופים יקרים בוודאי מכירים ש הדברות שולחת לחיילים שלנו בשטח את הערכות הרוחניות אם זה ציציות ופתו הקטורת וכל מה שהם צריכים יש גם מתנה מאוד מאוד

יפה אבל הרב איזה חשיבות יש לדבר הזה וכמה זה כמה אנחנו צריכים את זה ברור אנחנו יודעים שהרי בצדקה תכונני ציון במשפט תפדה ושווה בצדקה יש לנו כמו שאמרנו את העורף הרוחני של תורה אבל גם אנחנו צריכים את עולם חסד יבנה צריך לשלב על שלושה דברים העולם עומד על התורה ועל העבודה ועל מילות חסדים על אכת כמה וכמה שהחסד הזה הוא גם חסד רוחני מה שהדבר עושה עם המפונים עושה עם החיילים זה זה חסד רוחני עצום ושתדעו אני קצת מכיר את המצב בשטח אין אין גבול אי אפשר למלא את הצמאון הגדול כמה שיש ארגונים רק יהיו מבורכים וארגון הידברות כמובן שהוא ארגון שיודע להפעיל אופרציות מיוחדות וגדולות כי מדובר באמת בציבור גדול וענק נרתם

למענם של האנשים הללו בעיקר שאנחנו מתקרבים לימי ההורה ימי הניסים ימי הנפלאות שכותב רבנו משה חיים לוצטו המקובל הגדול מי שחיבר את מסילת ישרים בספר דרך השם הוא כותב שבכל שנה ושנה מאיר אור עליון אור נשגב ובימי החנוכה זה האור הגדול ביותר שיש כל השנה אור של ניסים ואור של ישועות ואור של נפלאות ם אנחנו רוצים להצית את האור הזה להדליק את האור הזה בליבם של המפונים שמאוד קשה להם כפי שכבר הזכרנו הם מתגעגעים הביתה רוצים לחזור לפינה שלהם לחלקת האלוקים שהשם חנן אותם אם זה החיילים שנמצאים בצרה ובוקה ובין שיני ות פשוטות כמשמעו אנחנו יכולים להעיר להם על ידי ההצטרפות למיזם המבורך הזה של הדברות הרב נזכיר גם את ה

מה מקבלים בעצם זה זה לא א אגיד לך מה מקבלים קודם כל זכויות עצומות עד אין חקר כי הקדוש ברוך הוא רואה את הדבר הזה וכל המרחם על הבריאות מרחמים עליו מן השמיים איזה תמריץ הרב אבל יש לנו כאן בעצם כל מי שמתקשר יכול לקחת על עצמו להיות חלק בדבר הזה והוא באמת מקבל פסוק בספר התורה עם עם שמו ומתנה נפלאה של חנוכיה מהודרת של עם ממש משהו יפה יפה חנוכייה ככה לחג הוא יכול לקבל הוא רק צריך אנחנו רואים את זה כרגע כמובן על המסך הוא רק צריך מה שצריך לעשות זה רק להתקשר להידברות ל-73 222 1 2 1 2 לקחת חלק במיזם הזה לעזור לחיילים שלנו רוחנית לעזור למפונים שנמצאים עכשיו במקומות קשים ובזמנים קשים שיהיה להם ככה שיעורי

תורה ו הרבה מאוד עזרה אז להיכנס לדבר הזה לקחת חלק בזה את כל הזכויות כמובן שזה הדבר הראשון וגם לקבל גם פסוק בספר התורה על שמכם וגם את המתנה הנפלאה הזאת של החנוכיה הזאת הרב איזה דבר איזה חנוכייה מדהימה ואיזה איזה מיזם יפה של הדברות קודם כל מהש נתת לי חשק כבר להגיע לחנוכה מחר בעזרת השם אין ספק שגם יש לנו כלל גדול שההכנה למצווה היא חשובה ביותר אתם עכשיו נרתמים ועכשיו אתם מתקשרים אל תגידו יש עוצמה דת חנוכה כי אני מאמין שבכל אופן כמו לכל דבר טוב יש שם לי שהוא מוגבל מה גם שני רוצה לציין פה לעיני הצופים היקרים שלנו זו סגולה שאמנם קצת התפרסמה אבל היא עברה כמה וכמה ידיים והיא לא התפרסמה במדויק אני כבר

ראיתי רבנית שמפרסמת שצריך להניח את החנוכיה חודש ימים לפני החג כבר על השייש זה כבר מוגזם אבל מה כן כתוב בספר זכר דוד לרבי דוד ממודנה לפני 200 45 שנה באיטליה הוא כותב שנהגו ישראל להניח את החנוכיה הוא קוראה לזה חנוכה אגב המושג חנוכייה הוא לא מושג יהודי בדווקא נהגו להניח את החנוכה את המנורה של חנוכה שלושה ימים לפני החג ושלושה ימים לאחר החג ולמה הוא אומר הסבר יפה מאוד הוא אומר שיש לנו כלל שגזרה לא נמשכת יותר משלושה ימים ככה זה והצדיקים לא סובלים יותר משלושה ימים ולכן אנחנו רוצים כאילו לרמז לקדוש ברוך הוא שאם נגזרה לנו חלילה וכס שהגזירה הזו לא תארך והגזירה הזו תתבטל וגזור לינו השם יתברך גזירות

טובות גם ההנחה לאחר חנוכה כדי להשאיר קצת את הרושם ידוע שכתוב שירה מצווה מעכבים את הפורענות אל תמהר להוריד את חנוקה מהשיש או מהקן היכן שהיא עומדת או מהחלון תשאיר קצת את הרושם של המצווה ומנותר קנקנים נעשה נס לשושנים חפרתי ובדקתי מאיפה הרב הוציא את הדבר הזה מדרש אומר המדרש דבר עצום המדרש אומר את זה הלוי ם במשמר שלושת ימים יוסף הצדיק ידוע שהתנקשו כשהם באו למצרים בדיוק בפרשיות של חנוכה ושלושה ימים הוא השאיר אותם במשמר אומר המדרש הצדיקים השם יתברך לא מביא להם צרה יותר משלושה ימים ולאורך ההיסטוריה גם ראינו את זה ראינו למשל ביהושע שבאו המרגלים לרחב היא אמרה ונח בתם שם שלושה ימים יונה הנביא היה במאה

דגה שלושה ימים גם בהושע מצאנו פסוק מלא תקווה ועידוד כתוב יחיינו מיומיים וביום השלישי יקימנו ונחייה לפניו ראיתי בספר יפה ענף של הגאון לפני 443 שנה בערך הגאון מטורקיה שההוא שמו רבי שמואל יפה אשכנזי הוא כותב למה שלושה ימים דווקא אומר א' ידוע ששלושה זה חזקה והקדוש ברוך הוא שאוהב את עם ישראל לא נותן גזירה בטח לא גזירה בעוצמה רבה שתימשך יותר משלושה ימים כי אז יהיה קשה להסיר אותם מעלינו ודבר שני הוא אומר שלושה ימים כתובי ביום השלישי ביותם כואבים תינוק שנימול ביום השלישי קצת יותר כואב כתוב אפילו על חולה לא עלינו שביום השלישי קצת יותר כואב ואז הרפואה שלו מתחילה מן השמיים אז גם זה רמז לעם ישראל שבעזרת

השם גם הגזירות ואני פונה גם למפונים שעליהם דיברנו גם הגזירה היא עתידה להתבטל חזקו ומץ לבבכם כל המחלים להשם דעו לכם שהצופים הנאמנים של הדברות לא שוכחים אתכם לא יזמו אתכם יביאו לכם את האור הביתה והשם יתברך בוודאי שיעיר עלינו ועל כל מי שמצטרף ליוזמה הברוכה הזו באור הגאולה אור הניסים הגדולים כ וימים בהם בזמן הזה אמן אמן אמן אמן הרב תודה רבה על התוכנית הנפלאה הזאת שהגיעה לסיומה ממש תודה רבה התחזקתי היה ממש דברים מרתקים כאן נקווה שגם בשבוע הבא נצליח להביא ככה את האופטימיות ואת האור הזה דרך הדברים האלו ושנשמע בשורות טובות כמובן אמן כן יהי רצון אני רוצה רק לציין בפניך סיפור שיעודד אותך פנה אלי אתמול

בלילה יהודי יקר שבקשר מאוד רופף איתי יחסית פגשתי פעם בהרצה אומר לי הרב שלוש שנים אני עוקב אחריך אני עוקב אחרי הידברות תדע לך הוא אומר אשתי כמו הרבה מאחינו בית ישראל בחרדות בתקופה האחרונה הודעתי אותה להצטרף אליי ולצפות בערוץ הידברות ווא אומר לי אתה לא יודע איזה רופאים אתם כמה אתם עוזרים כמה אתם מרגיעים המרגיע הלאומי זה ארגון הידברות וערוץ הדברות ו שרנו שאנחנו חלק מהדבר הזה תצטרפו אלינו ותצטרפו אלינו עוד חברים תביאו רוגע ושלווה לעוד בתים בישראל כן משתדלים כן תודה רבה הרב על זה ותודה רבה גם לכם הצופים בבית שהייתם איתנו בעוד תוכנית של מבט אחר אנחנו נהייה פה בעזרת השם גם בשבוע הבא כמדי יום חמישי

אני מזכיר לכם לשלוח לנו למספר שמופיע על המסך כעת תגובות שלכם מה שתרצו לשתף נושאים שתרצו שנדבר עליהם וכל מה שעולה על רוחכם אנחנו כן בשבילכם בינתיים שתהיה לכם שבת שלום