
תורה משמים - פרשת במדבר - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD
הרב הרצל חודר בחידושים נפלאים על פרשת השבוע והשבוע בפרשת במדבר..
התורה ניתנה במדבר, מהראוי שתינתן במקום פורח בגן יפה..מה בא ללמדנו??
2 יסודות שהם תנאי לקבלת התורה מה הן??
תלמיד חכם גדול יכול לשכוח את התורה כולה ..על מה ולמה?
מה המשותף לאברהם משה ודוד??
מדוע רצו ישראל לקבל דגלים?ומה בא לרמז לכל שבט ושבט?
מי נקראו לגיון של מלך?ועל מה?
מדוע יצאה בת קול מכל אוהל לגלות למשה רבנו כמה תינוקות יש שם?
מעלת שמואל הנביא כמשה ואהרון..
ועוד המון חידושים מעניינים..אל תפספסו..
לקראת סוף השיעור הרב ידבר אודותיו של שמואל הנביא..
זו הפרשה לקראת מתן תורה חג השבועות זה החג שבורא עולם נתן תורה לעם ישראל אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו תור של הקדוש ברוך הוא תורה עליונה משמיים אין סוף להבנה שיש שמה בורא עולם בחר בנו מכל העמים לא רק בחר בנו אלא גם כן אנו הנציגים שלו בעולם הזה שיכולים לקיים את כל התורה כולה גם מלאכי השרת תקנו בעם ישראל תנה אותך על השמיים המלאכים רצו שהתורה תשאר למעלה ובורא עולם אמר לא אני אתן תורה לבניי כאן בעולם הזה איך התנאי כדי לזכות לזכות לעסוק בתורה ללמוד תורה ולקיים את התורה איך לזכות להתחבר לתורה שלא רק תהיה תורת חוקים רחוקים מאיתנו שזה חלק מחיי האדם אדם רוצה להתקבל לעבודה מסויימת עושים לו
מבחן ראוי הוא לא ראוי לדעת זה עולם גדול התורה ניתנה במדבר סיני וידבר השם אל משה במדבר סיני בואל מעת התורה ניתנה במדבר שאלו חכמינו במדבר למה מן הראוי לתת תורה בגן אירועים משהו גדול עם דשא עם עצים עצי פרי עצי נוי אדם מתחתן במדבר מה חסר לו אפשרויות למה התורה ניתנה במדבר ולא במקום א כך שאלו חכמינו שתי תשובות בדב רק תשובות יסודות יסודות מפתח כדי להסתכל ולדעת איך להתחבר לעולם הגדול שנקרא תורה המדבר זה מקום של הפקר אין לו בעלות זה לא מקום עם כרטיס כניסה אתה מוזמן שולחן כבוד המדבר זה כל אדם יכול לבוא שמה לק שטח הפקר מה לרמוז לנו אמרו חכמינו יש שלושה כתרים בעם ישראל שלושה כתרים כתר דבר גדול יש כתר
כהונה כתר מלכות כתר תורה כתר כהונה מה זה כתר כהונה מי זכה בכתר הזה אהרון ובניו אהרון הכהן בניו גם כהנים להיות כהן זה לא מה שאני רוצה אם האבא כהן גם הבן כהן ו הדוכן ראשון בתורה לקרוא כי הונה עוברת בירושה לא עוברת ברצון של האדם כתר מלכות דוד המלך כתוב פסוק לא יסור שבט מיהודה זאת אומרת המלכות עוברת בירושה דוד שלמה וכולי לא אדם יכול להיות מלך בעם ישראל זה כתר מלכות יש כתר שלישי נקרא כתר תורה שמה זה לא בירושה תורה לזכות לקטר של תורה זה לא בירושה אפילו האבא שלו בכלל רחוק הבן יכול ברצון שלו לזכות ולהיות מלא תורה כתר תורה בואו נראה מה אמרו חכמינו בא לפניך כהן גדול רשיות גדולה כהן גדול הכהן הזה הוא
מיוחס אבא שלו כהן עד אהרון הכהן כהן גדול האדם מספר אחד בעם ישראל בייחוס שלו לידו מגיע יהודי עם ממזר ממזר זה אדם פגום אם יש לו פגמה זה פגם אין לו ייחוס עומדים שתיים לפניך אבל מה הכהן גדול הוא עם הארץ לא יודעת תורה רק נראה כהן גדול תורה ריק בפנים הוא כהן קטן לא יודע הוא נקרא עם ארץ וממזר הזה הוא מלא תורה למד וידע ווא מלא תורה מי קודם א עם ישראל רואים שתיים מי יהיה ראשון את מי נכבד מי קודם או חכמנו ממזר תלמיד חכם קודם לכהן גדול עם הארץ למה יש לו תורה התורה שבו מרמה אותו על כולם למעלה איפה לומדים את זה צריכים פסוקים זה לא השערה פשוטה כתוב על התורה פסוק יקרה היא מפנינים מה פירוש התורה יקרה ש השוי
ערך מפנינים פנינים זה דבר מאוד יקר לא רק זה פנינים זה אותיות לפני ולפנים פנינים מה זה לפני ולפנים כהן גדול נכנס בית המקדש לפני ולפנים יקרה היא מי שלומד תורה הוא יותר חשוב מפנינים מכהן גדול שנכנס לפני ולפנים לכן התורה היא במדבר זה ניתן מקום פתוח תרצה תהיה זה לא מיועד רק לאנשים מכובדים בלבד תורה ניתנה במדבר אמרו חכמינו שרש לקיש היה ראש הגזלנים זה לא פשוט את ידע להבין גזלנים של פעם פא לזרוע כל גזלן ה מפחיד ראש הגזלנים הראש של כולם איך הוא צריך להיראות איך כולו מונח בעולם אחר עולם של פשח נקרא לזה עולם אפל עולם אחר עולם של חושך ראש הגזים והגמרא אומרת פעם אחת הוא דהר על איזה פרידה דהר ודוהר ודוהר
ככה עם כל המוח שלו עולם אחר והוא רואה למטה נהר של מים ובנהר איזה דמות מהירה איזה יופי היה בטוח שזו אישה באמצע הדירה שלו רואה בנהר חושב זה אישה אז הוא קפץ באוויר נכנס לתוך הנהר ומגלה זה איש זה לא אישה מי זה היה רבי יוחנן גדול הדור היפ הפ יפה יפה כזה גדול היה אומר לו רש לקיש עם שער ארוך מאחורה רואה אותו איזה יופי מסתכל עליו אומר לו רבי יוחנן קפצת קפיצה איזה כושר יש לך חלך לאורייתא הכוח שלך מתאים לתורה למה התורה נקראת התורה נקראת תושיה היא מתיש אדם אה הוא הכוח שלו ניטש תושה מתעייף אתה יש לך כושר גופני טוב אומר לו חלך לאורייתא תלמד תורה אומר לו רש לקיש אתה יופי שלך מתאים לנשים הראש שלו מונח עדיין
אחורה כל הזמן אומר לו רש נקיש יש לך יופי כזה מה אתה עושה פה לך למקום אחר שמה רדפו אחריך הוא אומר לרבי יוחנן ר קיש אמר לו רבי יוחנן אם תחזור בך מה פירוש תעשה סיבוב כחם אחרים טיפה אתן לך את אחותי לאישה איך היא עדיין הראש שלו יפה יותר יותר ממני גם כן היא יפהפיה כדאי לך עשור הסכם בתוך המים חצו ידיים שרש לקיש עושה שינוי בחיים שלו מה קרה בסוף צה לקפוץ בחזרה ולא יכל וכו חזר בו עד שהוא גדל והוא צמח והוא נהייה חברותה של רבי יוחנן הגמרא אומרת כשהיה הולך כבר נהיה חזר בתשובה גדול ניהיה הולך בשוק הולך בשוק רואה בן אדם אומר לו שלום אמרו לו שלום רש ריש אמר לו שלום הוא לא אומר לכל אחד שלום אותו אדם התפרסם
הוא רשיש אמר לו שלום האדם הזה יכל לקבל אשראי בשוק בלי ערבים למה רש תקיש אמר לו שלום לא אמר כל אחד בעבר שלו כשהוא אומר שלום למישהו צריך להיזהר שלום על החיים שלו והיום הוא נפח תורה היא לא בירושה תורה זה לא בעלות של אף אחד כל מי שרוצה ורוצה עם רצון נכון יכול לגדול ולהצליח אף על פי שאבא שלו הוא היה רחוק רחוק יהדות ורה במדבר במדבר זה מקום אין לו עליו חזקה לאף אחד אין בעלות על המדבר תרצה תקבל יותר מכך יש אור החיים הקדוש כותב דבר נורא אור החיים הקדוש לפעמים בן אדם נתח משל קטן יש לך מכונית לא נראה בחוץ פה ת איזה מנוע יש לו המנוע של זה כ מכונית מנוע מנוע שהוא לא קח כלי תיס אם אין מנוע טוב הוא לא
יתרומם ישר למטה האדם צריך התרומם יש לנו גוף יש לנו גם נשמה מה זה נשמה זה לא מושג פשוט זה כוח פנימי שא האדם מעורר כל הזמן מחייה אותו יש ארבע חלקים לדברים האלה יש נפש נפש שי למטה יש רוח נשמה וחייה ארבע חלקים זה דרגות כמו מרבת ע וזה כנגד הדברים האלה זה לא פשוט שם השם השם שלו זה ארבע אותיות יקוק אור החיים כותב כך דברים עמוקים טיפה אדם שיש לו נשמה או רוח אז הוא יכול להתרומם אדם שיש לו רק נפש אדם כזה אין לו סכו אין לו שום סיכוי להתרומם הוא נמצא למטה אין לו כלום טוב איך קונים את זה את הדרגות של הנשמה שבאדם איך איך קונים את זה על ידי ההורים כשההורים הם משותפים לאדם אבא ואמא פ המחשבה שלהם הם מורידים
את הדרגה של האדם מה יהיה לו נפש רוח מה קורה אדם שההורים שלו היו בעולם אחר והורידו לעולם הזה נפש למטה הכי פשוטה שיש הוא מסכן לכאורה מה הוא יעשה חסר סיכוי שמו לו מנוע שלא מתרומם מה לעשות אור החיים הקדוש לא אם תלמד תורה ותעסוק בתורה הכוח של התורה שבך שאתה לומד זה יכול להפוך וליצור לך דבר חדש גם מה שההורים לא נתנו לך אתה יכול לתת עצמך לא נפש רוח ונשמה איך כתוב כי אבי ומי עזבוני והשם יאספני התורה זה לא פשוט תורה זה כוח על הברי על כל העולם כולו לכן בור עולם נתן לך הפוך בכזה מקום של מדבר תרצה תיכנס תקבל אין דבר עומד בפני הרצון פעם מישהו אמר אין לא יכול יש לא רוצה אין לא יכול אין כזה מושג אין אין כנה
אתה לא רוצה הרצון בכל דבר תהיה אחרת גמרא אומרת שפעם תילו רבי יוחנן ורבי חיא תילו בתפ לציפורי עושים הליכה הרע והתלמיד רבי יוחנן ורבי חיא טיול ככה למעלה בצפון אומר לו רבי יוחנן תשמע תלמידי אתה רואה פה יזה בילה יפה אייזה וילה יפה צלע ההר מרפסת שמש אתה רואה את הנוף של הגליל איזה יופי טירה אומר לו זה היה שלי הילי פעם את ר על זה בעלים מכרתי את זה בשביל לעסוק בתורה שה לי כסף ממשיכים הלאה אתה רואה פה איזה מטע של זתים זה הה שלי כל זה מכרתי כמו תורה הלאה קרם ענבים לא ענבים רגילים כל ענוב עניו של הגליל ומיוחדים אתה רואה זה הה שלי הכל מכרתי התחיל רבי חיה לבכות בוכה בכי רציני אומר לו רבי יוחנן למה אתה
בוכה מה אתה בוכה אמר לו כבוד הרב כל יה שלך חצי מהגליל שלך הכל מחרת לתורה מה השארת לך לאן זקנה פנסיה אה קופות גמל מה השארת ליך מה עשית תגיד לי מה אמר לו רבי יוחנן תשמע טוב תראה איזה עסקה עשיתי אתה יודע השם ברא את העולם בורא עולם ברא את העולם מה זה עולם כדור הארץ שמש ירח את הגליל את הכל בכמה ימים שישה ימים ששת ימים זה הכל ששה ימים שם ת העולם כולו תורה ניתנה תורה ניתנה ל-40 יום מושה עלי השמיים לביא תורה לא לו שעה 40 יום מה יותר חשוב מי ששווה 40 או שווה שישה החלפתי דבר שניתן לשישה מ40 איך הוא עשה את זה מי שיודע להעריך מה הוא מה הוא מקבל לא מה הוא נותן מה הוא מקבל לא מה הוא נותן לכן תהם במדבר אתה
תרצה כנס הינו הרבה אנשים היו חיים בעולם אחר היו בהודו היו שמה חיים בעולם של המזרח הרחוק המזרח הדמיוני שנים ושמה חזרו בתשובה באיזה פינה קטנה שמה רי החושך חזרו בתשובה ק להם ציץ של יהדות החליט לחזור כלום ריק מתוכן יהוד יהודי ואמר אני מתחילת לשב ללמוד ולאט לאט ועוד בלי יאוש עקביות היום תראה אותו מלא תורה יש לו הכשר לרבנות גם קבלה יודע מה קרה מי עזר לך איך הגעת תרצה יתנו לך אבל עד רבה הפוך בורא עולם יותר קרוב אליך אלה שמתקרבים אליו כמה שאתה רחוק מיהדות רחוק אתה רוצה לחזור בחזרה אתה מגלה פתאום או שתם אושר פנימי אם תחשוב לפני כן מה איפה הייתי מה עשיתי רבי עקיבא אגב שהוא היה בדירוג רבי עקיבא מבט שלו
בכוח היהדות כמשה רבנו תבינו טוב מה מדובר פה כמשה רבנו זה לא פשוט רבי עקיבא עד גיל 40 שנה מה הוא היה רועה צאן כלום 40 גיל 10 12 15 20 מה זה הור צון סוסים וצאן במדבר עד גיל 40 שנה היה רועה צאן מעולם לא תחשוב שיצא ממני משהו אולי מה אותו רבי עקיבא החילית אמרו חזל יום אחד הוא הולך בדרך הוא רואה איזה משהו מעניין רואה סלע עם חור ככה בלי מקדח איך נעשה חור בסלע מסתכל טיפות מים מטפטפות טיף ועוד טיפה לאט לאט ברצף כל הזמן טיפה אחרי טיפה הרבה שנים והמים האלה ברצף עשו חור בסלע הוא אמר לעצמו ומסלע שהוא קשה ס המים הם רכים אין להם כוח אבל שהם ברצף עושים חור בסלע התורה שא כמו שלא תשנה אותי עמד והחליט שהוא חוזר
ולמד מאב הגיע עד אינסוף אני חושב שהרבה אנשים שמה עברו ליד המקום הזה הרבה עברו הסתכלו תופעת טבע על טבעית עמדו והצטלמו שמה ה כן ליד החור שנעשה בסלע תמונות נוף עם גלו ממשיכו הלאה הם נשארו אטומים רבי עקיבא לקח מוסר הסקל מה אני דורש מעצמי אם הייתי אומר לא תורה היא אתה ללמוד תורה אין לך ייחוס עברת את הגיל לתורה אין גיל תורה היא מעל הזמן תורה הייתה במדבר יהודי מקום אבקר כניסה לכל כניסה חופשית אין בעיה כנס אם תרצה אבל אבל אבל כמה שזה פותח לכל אחד ואחד יצר הרע עושה לך מזה אוו כמה מכשולים להגיע לשמה תורה ניתנה במדבר מה אומרת עוד דבר רבותיי הני ראשון שתבין אתה מגיע חג השבועות חג מתן תורה תורה ניתנה לא
בגן אירועים ולא באיזה מקום יפה ניתנה במדבר אבל מה כמה שהיא פתוחה לכל מעל הכל מי שלומד תורה הוא יותר גדול מכהן גדול אפילו עם ייחוס אתה לומד תורה למה צריכים לנשק את הלומד תורה בידיים אלה שמנשקים נקרא לזה מה הסיבה למה בידיים האלה הוא כותב לימוד ור הוא כותב תורה מה הוא עושה הוא פורץ שיקי בזה מה הוא עושה בידיים שלו מוציא עת חושב בתורה וכותב מתקדשת קודש מסבת שרבי יוחנן פעם בא לבקר את אחד החברים וש יושב בתוך בית חשוך גן בית אפל בא לבקר אותו איזה קומה למטה תת קרקעית אין אור אין נות אין כלום דבר איתו כן כבוד הרב הוא שומע את הכל אבל אין אור מה עשה רבי זה גמרא מה עשה רבי יוחנן תחבר חת חשמל כמה אמפר
אומרת הגמרא הפשיל את השעול שלו למעלה חולצה הרים למעלה גילה את הזורע שלו ונפיק נהורה נהיה אור איזה ה קרן אור ככה היד שלו מקרינה אור תורה משנה חלק אחד חלק שני למה תורה נתן במדבר רבותיי אתה רוצה להגיע לתורה אתה רוצה לגע רוצה לגע לתורה קצת להתחבר מטבח זה ענווה מטבח זה עפר מדבר דורכים עליו אחנו אומרים בתפילה תמיד ונפשי כעפר לכלתי אדם שאין לו ענוה אדם שמתגאה חושב אני יותר טוב מאחרים אני מיוחס מעל כולם אדם שחי בעולם של גאווה שישכח מתורה תורה מתרחקת עלי גבה תורה נמשלה למים הוי כל לכו למים ניקח מים נשפוך מים על הר איפה הוא ירד מחפש מקום נמוך המים לא נשארים במקום למעלה התורה הולכת לאנשים שהם נמוכים שהם
ענבים סיפור ב הגמרא בואו נראה מה גאווה עושה למי ריבוד הנשיא היה נשיא בישראל ריבוד הנשיא קודש קודשים היה אגב יום שהוא נפטר השמש לא שקעה אותו יום ה ערב שבת זה היה נשיא שהוא נפטר ערב שבת השמש לא שקעה עד שאחרון ה לבים גמר את הלוויה חזר לבית עד שקעה השמש והוא אמר לבנים שלו זה גמרא שוא שהוא נפטר צבאה להשאיר שולחן ערוך כמו שכל שבת מפה וכיסא כמו שהוא היה חי לעשיר כתוב בגמרא שהוא מגיע כל ערב שבת מגיע אחרי שהוא נפטר היה מגיע אומר שבת שלום לכולם הוא עושה קידוש שואל רבי עקב אגר היה מגיע באיזה בגדים קבו אותו מתחחים לא מתחחים כולם קורים תחרים לא קורים חליפות ועניבות שמה זה בסוף של האדם כולם אותו צבע לבן
וגם בלי כיסים בלי מכפלות שום דבר איך הוא היה מגיע מגיע עם בגדי שבת גדים של שבת היה מגיע עושה קידוש כולם שואלים הרי כבר נפטר אדם שהוא נפטר ותרן המצוות איך הוא איך הוא עושה קדוש צדד אחרים צדיק הוא נקרא חי מסבירים וא מת מגיע כל שוים שבת שלום תופעה אה קברו אותו והספד אותו ומה לא עשו ומגיע מגיע קבוע פעם אחת באמצע הקידוש מקישים בדלת יצאה עוזרת לראות מי התה שכנה רוצה לבוא לבית אמר שלא להפריע עכשיו למה הרב עושה קידוש איזה רב ד הנשיא אזה קידוש כבר נפטר מזמן אמ כן הוא מע כל שבוע הוא שמע שמתפרסם בחוץ שהוא מגיע כל שבוע לא רצה שאחרים צדיקים שלא ב יפגעו יק לבוא אבל נבין מה מדובר פה איזה רמה עולם מי שיכול
ללמוד תורה למה מגיע אז פעם אחת מאיזה עיר שלחו לו כבוד הרב אנחנו רוצים רב למקום שלנו רב קבל דירה כמשכורת קבל הכל רוצים רב איך אפשר בלי מה צריכים רופא צריכים רב שלות בהלכה שלח להם תלמיד שלו לוי בן סיסי קראו לו תלמיד חכם תלמיד של הרב בקי יודע אמר להם רבותיי שילי תלמיד שלי גאון בתורה גם בהלכה גם חזן טוב בתורה יודע יודע פירושים תהנו ממנו זה אני סומך ידיע עליו תודה רבה שיבוא הגיע הוא והמשפחה שלו קבלת פנים גדולה מאוד ש הרב מגיע לא פשוט א שמה הכניסו לו תבוא תיכנס בית כנסת כל הגבאים לקראתו כיסא גבוה אדום שם אולו התיישב ממונ אנשים אחרי שעה שכבר גמו להשאיר ולשתות אמ לו כבודם יש לנו כמה שאלות בהלכה שאלות
שאלו אותו לא מבחן אבל שאלות ספר תורה שאלות שואלים אותו והוא לא עונה עוד שאלה והוא לא יודע אה מה זה לא יודע כלום אמ הוא עייף א עייף למחרת עוד פעם שאלות בהלכה במשנה הבן אדם לא עונה כלום אלה גבאים כתוב מכתב לרב כוד הרב האריה שלך נעשה שועל טעות קח את המכתב תחזור לרב משלוח חוזר איזה רב כמו חזן צרות לא ד ם כלום חוזר לרב ת נשיא מה זה אה כודר תודה רבה האריה נעשה שועל אמ תגידי ידה יקר בני תלמידי תגיד לי מה הבעייה שלך אומר לא יודע כבוד הרב שאלוי שאלות שכחתי מה שאלו אותך זה וזה וזה וזה מה התשובות ענה לו מה זה ענה לו ים פ הכל בעל פה יודע את הכל אמר לו תגיד לי אמר לו הרב אני מכיר אותך לא מהיום שנים למה לא
ענית עליהם כלום על השאלות הוא אגיד לך את האמת כבוד הרב הכל נמחק לי מהזיכרון הכל הלך נעלם לי להשתתק לי המוח לא יודע למה תגידי בוא תראו בוא תראו לך לפסיכולוג אה תגיד לו מה קורה לרב גדול שפתאום שוכח את התורה מה מה אגיד לך צלך הרצאות לא אולי זה ואולי עייף אולי מהסיבות פסיכולוגיות מה קרה לו אמר לו וד הנשיא שמטוב מה אמר לו את התורה שכחת כן תגיד לי אמר לו מה עשו לך כשבאת וד הרב מעזו לי כבוד גדול תזמורות חצוצרות וגם כיסא גבוה אזום שמו לי טוב הם צודקים מה הרגשת בלב שלך תגיד לי מה הרגשתי כבוד הרב את האמת אין כמוני אה אני מיוחד התגית כן יש לך גאווה שהתגאה תדע לך הגאוה זה אש שורפ את המחשבות של תורה אדם
שמתגאה התורה בורחת ממנו אה תורה תה במדבר מדבר דורכים עליו ולא מתגאה אדם שחושב שאני ואני ואני ואני הוא ישכח מלהתקרב ילמד תורה אבל לא תחבר לתורה זה עבודה קשה מאוד אה זה נשמע מה פשוט רבותיי אברהם אבינו אברהם אבינו שהיה גדול עולם ניצח מלחמות מה לא עשה מה לא עמד מה פסוק בתורה איך הוא מרגיש מה עשה הכל הצליח ואנוכי עפר ואפר אפר אני מרגיש כמו עפר והפר מה זה עפר זה עפר אפר זה עץ שרוף לא שווה כלום מה לא שווה כלום כן מילה אדם רש דבות אדם רש דבות אדם זה א' זה אברהם ד' דוד מ זה משה אברהם אבינו אמר אנוכי עפר באפר לא אמר אני מיליארדר ואני הצעתי את העולם בזכותי העולם קיים ככ כתוב בחז אברהם אבינו הציל את
העולם לא לא אני אפר משה רבנו מה אמר ואנוכי תולעת ולא איש משה אמר נחנו מה משה אמר נחנו מה אני כלום מה זה מה זה אוויר אני כלום זה מה אתה כלום מי שלה לשמיים מביא תורה לעם ישראל הכל עשה כן סוד האדם שמבין הו מה ומה אמר דוד המלך בתהילים דוד המלך ואנוכי תולעת י תולעת תרכו עליה הלכה תולעת תתגאה המילה אמת זה מרומז א' מ ת א זה אפר מ זה מה ת תולעת וזה מרומז בראשית ברא אלוקים סופר בראשית נגמר בת בראשית ברא ב' אלוקים מ אמת תורה מתחילה במת במדבר תהיה ע אג במדבר גימטריה אברהם במדבר גימטריה 248 בדיוק זה אברהם שאמר אנוכי עפר אפר אפר אנוכי עפר והפך אברהם זה במדבר בדיוק גמטריה רבותיי לדע דבר אחד אדם רוצה להתקרב
אל הקדוש ברוך הוא אתה רוצה להתקרב אליו פעם מישהו אמר מי ש מחזיק נר קטן הוא חושב שאיזה אור יש לי בי אני מ נר מחזיק נר נשמה מחזיק מתקרב לשמש הוא רואה שהוא כלום מי שמתקרב לקדוש ברוך הוא שיודע את האור שלו אז מה אתה רוצה להצליח דבר ראשון תוציא לך את הגאווה תי עניו ויגיד לכם אדם כועס למה הוא כועס זה מנוב כעס זה שורש שלו גאווה פגעו בי מי זה אני שפגעו בך אתה מחזיר בחזק אתה מתגאה לוקח כדור זרוק אותו אם יש קיר עומד ישר חוזר לך בחזרה נכון יש קיר אם אין קיר אז הוא הכדור הולך ונרגע בסוף לא חוזר בחזרה כל אדם שכועס שורש כעס זה גאווה פגעו בי ואמרו לי ונתנו לי צריך לוותר הוותרנות זה מראה על תואר הנפש מר שאתה
מחובר לתורה אתה מחובר תשמו בגמרא רב פרדה היה לו תלמיד מאוד קשי הבנה ר פרדה לו תלמיד כתוב בג התלמיד הזה לא היה קולט פסוק אחד משפט אחד לא קולט עד שחוזרים לו 400 פעם לא 20 לא 200 400 פעם יושב הרב בזבוז זמן תחזור לי שכחתי תחזור לי לא יודע 400 פעם נתפס למה 400 פעם סיבה עמוקה המנו זה נקרא עשו סתרה נעז בקיצור ילד שלא קולט הרג אחד פעם יום אחד הפרדה הגיע אמר תשמע אני מבקש ממך פעם תזכור יותר מהר כן כי אני יש לי איזה איזה אירוע אני קצת מהר אין בעיה כבוד הר בסדר 200 ש עוד פעם תחזור שכחתי למה מה קרה היום תמיד אומר לו תלמיד אמרת שאתה הולך אני חשבתי מתי תלך רוש של מתי אתה הולך אז אני לא זכרתי את הלימוד צריך
ללכת אמר תשמע לא לך לאף מקום אך כל החיים שלי פה אשנו ביחד אני לא הולך לאף מקום אין לי שמחות אין לי ים יש לי אותך אני והוא שערה תשכח מהכל לא הלך וישב עוד פעם איתו בחדש עוד פעם חדש לימוד ובסוף זכר ברוך הש ברוך השם רפדה אה ר על אירועים שלו לא הלך נכון וחזר ולמד עוד פעם הוא בא לבית אומרת הגמרא שומע בת קול משמיים לא דמיונות בת כול רב פרדה מדברים אך משמיים מה תשמע אמרו לו בת קול תדע לך עשית מעשה כזה גדול כזה מעשה מיוחד ישבת עם עוד פעם מחדש בשמיים ראו אותך זה לא פשוט החליטו להביא לך מתנה תבחר לך שתי מתנות או מתנה אחת תחייה 400 שנה בלי קופת חולים בלי ביטוח בלי כלום בריא ושלם מה מוצאן החיים או תהיה
כרגיל וכל בני הדור שלך כל הדור שלך יכנסו לגל עדן מה אתה בוחר אמר אני רוצה שכל הדור שלי נעזוב אותי אני רוצה שכל הדור יזכו לגן עדן אומרת הגמרא צב אמר לו זכית גם זה וגם זה זכית גם ה שנ לחיות הוא חי ככה אדם שמוותר על עצמו הוא לא יפסיד הוא ירוויח איך אתה מוכן מה ך להגיד אתה לא מבין תעזוב לא אדם זה מורה על ענווה הרב שך היה עליו השלום היה גדול הדור היה פונוביץ תקן מפלג חודש אלול זה החודש הראשון בישיבות ככה לקראת הזמן הראשון באים עולים ישיבות גדולות כולם הוא מוסר שעור בישיבה הראשון אחרי צהריים 2000 תלמידים רבנים בחורים צעירים הרב מגיע למסר שיעור זה כמו איזה מפקד על עולם שלם סביר שוב בגמרא זה לא פשוטם
הספרים שלו בן 90 שנה ה עולה למעלה לאט לאט שם מכין את הכל מתחיל הביא את ה גמרא מסביר רשי תוספות שאלות תחיל ככ להסביר להכין קושיות פיצוצים עד התחיל את השיעור שלו להגיד את המערכה להכין קשה קושיה כולם דרוכים בחור צעיר אחד בחור צעיר לא התמצא בישיבה העלה לישיבה פעם ראשונה הרב שלי שאלה אליך לפני כולם כן מה השאלה אמר לו אתה אומר כך וכך כבוד הרב זה לא מדויק יש פה גמרא אחרת תוספות כזה נגד מה שאתה אומר בחור צעיר אולי בגיל 17 ש שתר בן 90 שנה שהוא כבר יודע את הכל בבה והוא שומע אותו הוא נעצר הוא לא חשבתי באמת שאלה גדולה או אמר רבותיי הוא שאל שאלה גדולה כל מה שאני חשבתי להגיד הכל בטל מותר נתן לי פה איזה מ
כזה מין פגז הרס את כל הבניין הוא צודק לא אני הוא צודק ולא אני ירד מהמה עם הספרים למטה כולם היו בהלם אחד אמר השיעור הכי טוב שהיה השיעור הכי טוב שמעתי אותו זה השיעור הזה שרב אמר הוא צודק ולא אני צודק אה בלילה בחז לי הרב חזר בחזרה לישיבה ק לבחור אומר לו אתה צודק מה שאמרת הזבי לו גם את החלק שלו אבל לדעת מה זה ענווה זה לא אני אתה רוצה להיות בן אדם להתרומם אתה רוצה לגדול בתורה ביחד אתה חייב רבותיי לשתוק זה לא נקרא שאתה מסכן אתה מלך מה זה גיבור מה זה גבר מה זה מה זה גבר אני מתגבר זה גבר בשבילו מתגבר הוא תינוק הילד קטן איזה הוא גיבור כ שצרו מה זה גבר אני גבר ג' זה גומר חסדים ב' בישן ריש רחמן זה גבר
ג' לא גבר להרים לך משקלות גבר הגמרא אומרת על מה העולם עומד העולם על מה עומד העולם על מה עומד כל כדור הארץ כל המשקל הזה עומד באוויר באוויר עומד זה לא עומד על איזה יודע מה יסודות של בניין באוויר איזה אוויר אומרת הגמרא פסוק תולה ארץ על בלימה ו השם תולה ארץ מה זה זה על בלימה בזכות מי בזכות מי שבולם את פי בשעת ריבה רבים איתך אתה יכול לעות ואתה לא עונה אתה מתאפק דוחס עצמך אני עכשיו לא עונה אתה את העולם מעמיד ולמה מה קרה למה למה אתה לא עונה כי אתה מאמין שהקדוש ברוך הוא עשה את הכל אתה מאמין בו יתברך מה תענה לו בחזרה לא למה אני לא עונה כי אני יודע שמגיע לי יש יש בעל בית לעולם הזה אתה מאמין בו יתברך אז
בזכות האמונה שלך תו לרץ הבלימה אדם שרוצה להגיע לענווה רבותיי הקדוש ברוך הוא יש לו שם קוראים לו אדנות א' דנ י נכון זה אדון לא אדון השם שלו זה אדון רבותיי יש פסוק שאומר דוד המלך ריבונו של עולם יבואו אליך אנשים מדוכדכים נכלמים מסכנים אל תחיה אותם יש אנשים בעלי משרד כניסה רק לעשירים בלבד אנשים שמסכנים זה לא אצלי כן יש אנשים שלא יבואו אלך אנשים תקבל אותם שם השם יש פסוק כתוב אל ישוב דך נכלם תהילים א' אדנות א' זה אל י ישוב דנ דח נכלם בורא עולם את השם שלו את השם שלו אדון הכל מה ראשי תיבות אדנות א' על י יש דח נחלם יותר מכך בעברית שימו לב טוב שם השם זה י כוכ יהו למה מה זה הפירוש הזה זה היה הוא היה בעבר
חוה יהיה למה הוא בחר בשם יו למה ב'ב חפשו בעברית מא עד ת כל האותיות האות הכי קטנה מה זה קטנה אמל אני אומר א א' לפ א' זה אח ל3 פ8 111 ב בית כל האותיות הם גדולות הכי קטנות באותיות זה י י יוד ה ה וו השם בחר את השם שלו י ה ו ה אותיות הכי קטנות הכי קטנות בעברית ואנחנו הקטנים האלה רוצים להרגיש שאנחנו אנחנו ואנחנו ואני עשיתי ואני אמרתי ואני אדם שהוא מבותר רבותיי זה סוד החיים של הבן אדם של ככה אדם צומח וגודל הצמחה לאדם במדבר תהיה כמו מדבר ואז לא תשאל שאלות תוכל להגיע לכות מי שחשב שהוא יכול להגיע לתורה תורה אדם שכועס יכול הזוהר אומר הזוהר כב הזוהר כותב מביא לרעיון הזוהר כותב קשה להגיד אבל הזוהר הקדוש
הזוהר רשבי סיפר הבן שלו הלך פעם בדרך בדרך רשבי בבנו ראו איזה צייד שיורה על יונות על עץ ציד יורא אומר לו אבא שלו רשבי תשמע בני היקר עכשיו היונה הזאתי הי תנצל הימנית הית נצל הוא לא יפגע בה הייתי פצע השחורה פגע בה אומר לו לפני כן כך קורה צד ורה פוגע כמו שאמר לו אבא אמר לו בני אמר לו הבן אבא איך אתה יודע מה הוא יפגע מפריע איך אתה יודע אמלו אתה חושב שהוא פוגע יוצאת בת קול משמיים יש קול יוצא משמיים עכשיו אודה יונה תנצל עכשיו הוא יפגע פה שהוא פוגע כבר יוצא בת קול אני שומע את הבת קול את הכול משמיים פ ש שהוא פוגע פ שוא עושה משהו אדם צריך להבין שכל החיים שהוא עושה דבר מה שהוא עושה פה הקדוש ברוך הוא
עושה הכל הכל נגזר משמיים אם כן למה אתה צריך לכעוס מה צריך למה צריך להיכנס למושגים לא בכוח שלך הפורת רבה תן לבור עולם נהל את העולם שלו תורה להתחבר לתורה זה ענווה כמו מדבר רבותיי מוצא שבת זה פטירה של שמואל הנביא שמואל הנביא זה פשוט שמואל הנביא גדול עולם היה איך הוא בא לעולם איך אם הוא היייתה חנה חנה הייתה הכרה ואין לה ילדים אין לה ילדים קראו לו אלקנה נסע עוד אישה קראו לה פנינה אלקנה נסע את פנינה בת חנה פנינה יש לה ילדים פנינה כל שנה וכל שנה ולחנה אין לה ילדים הקרה ועוד שנה עוברת ועוד שנה אישה בלי ילדים היו עולים לשלו לא לירושלים עדיין לא היה לשלו המשכן עלי ה הכהן עולים ברגל בפסח בסוכות פסח רואה
אותה בעלה אלקנה שהיא בוכה והיא עצובה אומר לה חנה למה לא תוכלי למה את ככה עצובה למה למה למה מה זה למה אתה שואל למה אין לי ילדים אמר לה טוב אנוכי לך מהערה בנים אני לא בעלך טוב לא בעל טוב בעל מצויין מה צריך הילדים אני טוב לך מהעשרה בנים מה בעל מפרגן אוהב ככה היא שמעה ככה אומר לה נכנסה מיד תוך המשכן מש כאן בשילו שמהן עלי הכהן והתפללה והתפללה ו התחילה לבכות הוא עליה מסתכל לכהן הגדול ויחשבה עלי לשיכורה אדם מתפלל יוצא בחוץ פה מתפללת מתבדלת כל הזמן אמר לה דיי מספיק אמת תש תקרין מה בחוץ שותים את בה משקה חריף השיר ילך מעלייך למה את שיכורה מה את שותה באה לפה כמו ש קורה מסתכל עליו אמר לו אל אדוני אתה לא
אדון מי אמר לך שאני שיכורה מה שא אומר גיד את האמת שאלתי עלייך את מי שאלת יש לכהן הגדול הורים ביתומים זה אותיות הוא שואל מי אדם הזה אז עונה לו הוא אמיתי כן כן שאלתי מי את אמנו לי הציות ירו לי ש כר שיכורה ציר פיש קרש אמרה לו כבוד הרב למה אתה מצרף לשיקוע הוא אולי אני אות כשרה שקורא לזה גם כשרה אולי כשרה א הוא ראה שעומר תפנ אישה מבינה אומרת לו אתה כבר טועה א זה לא שקורה טוב מה את רוצה מה התפללת צריכה ילדים אמר להם מלא השם שאלתך את תתעבר לא כתוב שאלתך ב שילי יתך א תהיה לך בן גדול ולמה בירך אותה שת דברים כתוב כל החושד כל החושד בשני בחברו ועל חינם ואיין לו צריך אותו לברך אותו חשד נתן לברכה למה
התפללה פתאום שנים באה לא התפללה חזק מה קרה עכשיו התפללה פתאום רבותיי תמיד היא חשבה כל הזמן שבעלה אל קנה עליה התפלל עליה התפלל כשהיא ראתה שהוא אומר לה אני כבר ידיים הרמתי אני ממקום תחליף לבנים ככה הלכה להתפלל בורא עולם אז הקלה את הכל אגב כתוב תשמעו טוב פנינה הייתה עוד אישה הרי השנייה נכון נקראת צרתה כתוב פסוק וכי עשתה צרתה כעס בבור אמה מה פירוש אתה אומרת לה פנינה חנה תגידי לי אתמול בערב הבן שלך קם בלילה אין ילדים מה הוא אכל מטרנה אזה למה היא אמרה לה את זה כי עשתה צרתה גם כעס מהרמה אמר לה אני אזכור אותך כדי שאת תבקשי מהקדוש ברוך הוא תן לי בנים הנה היא עשתה בכוונה שהא תעורר אבל זה גרם לצער כיוון
שהיא ציערה אותה כתוב בגמ חזל אומרים כשהיא ילדה את שמואל חנה לדה אותו ילדה עוד בנים כתוב כל בן שילדה חנה פנינה קברה שתיים השם ירחי ציל פסוק עד עקרה ילדה שבעה ורבת בנים אומללה ולמה למה את פוגעת בה לא רציתי להעיר לה ככה לא מעירים גם להעיר לשנית צריכים להעיר בצורה נכונה בצורה מתאימה לא ע בסוף חזל אומרים בא אליה נ פנינה חנה תסלחי לי אני מבקש סליחה טעיתי כל החיים שלי לפגוע בך לפגוע בשני מה אתה חושב למה אין ילדים מה הסיבה למה הי עקרה כיוון ששמואל בא מזרע קורח כדי לעכור את החלק הזה לא פשוט חנה כתוב פסוק ותתפלל על השם אין לה ילדים מה קרה מה זה על השם צריכים להגיד ותתפלל אל השם מה זה על השם מה זה על
השם צריכים להגיד ותתפלל אליו לא עליו יש דבר נורא עמוק בזה נורא עמוק ו יהודי יהודי נמצא בצער יהודי יש לו צרות כל אחד הצער של יהודי זה לא רק שלו הגמרא אומרת כשאדם מצטער כואב לו משהו גם השכנה מצטערת השם גם נמצא בצער עמו אנוכי בצער גדול עוד פעם יהודי שמצטער אוטומט כמו בן מצטער אבא גם כואב לו בן בית חולים לא כאב לאבא כשבן נמצא בצער כם השם הצער אמר חנה ריבונו של עולם אני אין לי ילדים שצער לך יש צער שלי יש צער נכון אני מבקשת לא עליי על הצער שלך וא תתפלל על השם על הצער שלו ולא על עצמה עוד פעם אומר רבונו של עם אני רוצה לא עליי אין לי מה מה לעשות אבל כשלך יצער עליי אני עליך מצטער לכן אולי זה כתוב כתוב
חידוש גדול כדוב משה ואהרון בכהניו תהילים ו שמואל בקורא שמו מה זה שמואל בקורא שמו שמואל בקורא שמו כל מה שהוא חשבל הקדוש ברוך הוא בקורא שמו שמואל חשב על בורא עולם כל הזמן שמואל בקורא שמו חשק על ב עולם כי אמה יש לו חנה חשב על הקדוש ברוך הוא לבד איך הרגישה חנה איך הרגישה אין לה ילדים כמה צרות יש לה כשידע את שמואל כתוב אמר כתוב פסוק עלץ ליבי בשם מה זה עלץ שמח א שמחה שמחה הייתה לי איזה שמחה אמרה כשבא יצחק לאברהם ושרה שמחו נכון בא יצחק לעולם נולד מכמה הה אברהם בגיל 100 כמה יצחק כמה הסה 90 מני יצחק הוציא אות י זה 10 10 ניסיונות צדק 90 שנה שהייתה שרה אמנו ח שמונה ימים ברית מילה הראשון וק זה 100 אבל
היה בגיל 100 שרה בת 90 היתה יחד 190 שנה מלה עלץ ע 70 ל 30 100 צדק 90 לפנה 90 שנה לצלי אני שמחה אני שמחה כמו ששרה ואברהם שמחו כשבא יצחק לעולם עלץ ליבי בשם איזה שמחה היייתה לה שנים קרה בסוף מה התברר הפוך תראי את בסוף מה קורה לך ואלה מכין דבר מכין את התפילות חושב עצ מה קורה לי ולמה דוחים אותי ולמה א לא רוא את הישועה מיד ולמה אני לא מי יודע מה מכינים לך לפעמים אתה בונה בניין גדול אתה חופר חפירה אתה רואה איזה 100 מטר 50 מטר למה זה לא נגמר למה השני בנה תוך כמה ימים כבר זה בונה צריף צריף לא צריכים הרבה יסודות תבוא הרוח יעיף את הצריף הזה שעושים שתה רואה יצ חושך למטה סימן שמכנים פה רב קומות לפעמים אתכ
בעניין ענק אתה חושב על עצמך רגע אחד למה אני בחושך זה חושך חכה תראה זה בכי לך יסודות לקראת בנין רב קות כמה חשבה חנה למה אני לבד בסוף מה הביה בן אחד לעולם כנגד כנגד כולם מה חושב תמיד על עצמו מה אני עושה מה אני חושב תעזוב את הכל בצד רבות מחשבות בלב איש רבות מחשבות דבר אחד דע לך יש הקדוש ברוך הוא את היא תקום היא תקום היא לא מישהו אחר לא מישהו אחר וזה התורה אומר אתה במדבר אתה יכול להגיע לכול אם תרצה יש כניסה לכל אחד לתורה זה לא כהונה חושב לעצמו אני מוותר היה פה באיזה אחד מקומות פה בבני ברק היה אברך קנה דירה בקומה ראשונה בלי עמודים רחוב שומר שמה ורוצה להתפרנס ציפולו מט רוצה להתפרנס גם כן אז חדר אחד
הוא עשה אותו חדר למכירה לעתים לתינוקות עגלות מיטות מזרונים כמה שימכור ימכור חדר אחד חדר קטן הוציא בחוץ על המדרכה ככה דוגמאות כן של מיתות של מזרונים אולי נש עברו יו ויקנו ממנו השכן קומה שלישית נורא התנגד מה עצר לו מה פתאום אתה מפריע לכניסה ואתה עושה עניינים ורב איתו כל הזמן ארלו מה אכפת לך לא זה מפריע לי אתה שם פה מזרונים בחוץ שם מות עגלות מפריע על כיסה לא עזר כלום עד שהולך לדין תורה זה שיתנגד קומה שלישיית הלך לבית הדין של בני ברק פה יש לי בעיה בשכן הגיע השכן א כבוד הרב אני אני לא מפריע לו כלום מה שהרב פסוק פסוק הרב מסתכל אני אבוא לראות בעצמי אבוא לראות בעצמי לפסוק את ההלכה אם מה חפצים מפריעים
לך א לא מפריעים לך מגיע הרב הזקן עוד רב גדול משדים מגיע בצהריים מסתכל בודק זה מה שיש כן ג מפריע לך תגיד לי אתה לא מתבייש מה מפריע לך שם פה פחות מזרונים מות מה מפריע לך אתה יכול להיכנס כרגיל אני מתפלל אין שום הפרעה כתוב זה וזה לא חסר מה יש תמשיך לשים הרב קרה לותו אשמע דבר לא תדע לך דגר קומה שלישיית זה שלמטה יכול לשים הכל ועוד לא תוותר לו מתוך הכח אילוצים לא עוד עוד תרוויח מזה הרבה אמר לו אל תדאג טוב הוא בא אליו בחזרה תשמע הרב פסק אני בלב שלם תשים דברים בחוץ לא מפריע לי כלום אין בעיה זה רע ככה ברוך השם יכול לפתח את העסק שלו מפתח כן עוד מזרונים שם בחוץ כה יותר טוב כעבור שבוע קומה שלישיית ילדה בת
שלוש הבת של זה שהוא התנגד ב עלתה על החלון אין שמה סורגים והייתה לבד אמ ששלה את במטבח עתה על החלון הסתכלה והחליקה מהקומה השלישית עד למטה נפלה אמא אמא שמ צעקות איפה הבת שלי איפה היא מסתכלת למעטה מה היא רואה על מה היא נפלה על המזרונים שהיו בחוץ המזרונים זה שלמטה הציל את הבת שלו המזרונים האלה שהתנגד שהיו בחוץ לא רצית שה יפריע לך זה הציל את הבת שלך אחר כך ב גיע בעלה סיפרה לו אז הוא בא אלי בחזרה תראה מ שו משמיים כמה זה נכון אתה מתנגד אתה לא רוצה אתה לא יודע שזה מכין לך את ההצלה שלך לפעמים דבר אחד רק האדם לא רוצה לראות לא רוצה להסתכל מה שאתה חושב תוציאו את זה תוציאו מפריע לי לא תדע לך הכל לטובתך לא
תחשוב שבורא עולם עושה לך משהו לרעתך רק מה החוכמה להבין את זה לפני כן לא אחרי כן לפני כן צריך להבין שכלל מה שגורה לך לטובתך הרב פירר סיפר שהוא מומחה גדול לרפואה מומחה גדול לרפואה היה אברך גר פה בבני ברק שם חים קיבל מחלה מחלה שצריכה טיפול אז הוא מגיע פעם בשבוע לצל השומר מגיע למקום ושמה הוא שוכה וש שמה נותנים לו אינפוזיה עם שקיות של תרופות יש לו מחלה קשה מאוד זה כדי זה להבריא אותו קבוע לוקח תעופות האלה מגיע למקום שתי שקיות של כמו אינפוזיה ששו עם חומר מיוחד הוא מגיע לבית חולים והסדרה של הטיפולים שלו תשב במיטה תשב בבוקר ותשב במיטה הכל מוכן הגיה הרופה שלום בנימין כן נו בוא נתחיל את הטיפול בבקשה
אומר לה היא רואה ש לבוש טלית גדולה סית גדולה אמר תשמע אמר לו בנימין תוריד את זה מעליך כי זה מאוד מפריע לי לעבודה מה להוריד טלית שלך זה מפריע לי אמר לה דוקטור אני עם זה לא מוריד זה מצווה ללכת עם ציצית כל הזמן ציצית אני לא מוריד מעליי דיברה איתו אמר לה אין מה לדבר טוב אין זמם שלה עזבה אותו כב ש הגיע רופא דתי אמר תשמע לך לבן הזה תשכנע אותו יודע מה הוא רוצה עם הציצית שלו הוא בא אליו רופ דתי נו מה יש לך בנימין ברוך השם בסדר גמור נו לא נורא בוא נראה אמר לו דוקטור אני מציצי תשר ודאי תישאר אין לי בעיה ני אסתדר איתך לא נורא יש לו בחלה הרופא מתחיל חדש לארגן את הטיפול רואה את השקית את החומר שרשום שמה
חומר שרשום על השקית מ סתכל על ה דף מה צריך לקבל התחיל להעביר שמאלה ימינה מ התחיל לרעוד הרופא התברר ששקית של מישהו אחר חומר אחר לו בטעות שמו לידו הלך קרה ל הרופה בואי תרי דוקטור בואי תרי היא באה לראות מסתכלת מה ר שוב אוי זה בכלל חומר שם היה לוקח אותו היה הורג אותו הורג אותו לגמרי א תדע לך אמר לו מה הציל אותך הציל אותך מה זה שהתעקשתי הציצית תשים עליך כל הזמן התעקשת הדבר הזה הציל אותך לא הסכמת תדע לך זה זה השם רחם זה חומר שזה היה קטלי לגמרי הרב פר סיפר את זה ברחבה כמה אדם שהוא עקבי מצוות מה הוא הרגיש הרופאה לא רוצה היא הלכה ממני כן אדרבה הפוך תדע לך הכל מכינים מ טובתך הכל אתה מכין אדם שך עם
הקדוש ברוך הוא חג השבועות עוד חג השבועות ד חג מתן תורה אנו רוצים להתקרב לתורה רוצים להתקרב טיפה להשתנות בבית שלך עם אשתך בבית תעבור קורס החנה קודם כל ונפשי כעפר לכל עם החברים שלך בעבודה במקום אחר תרגיש שאני טיפה משתנה התורה הרימה אותי טיפה הרימה אותי קודם כל אני יכול להצליח אני יכול להגיח זה במדבר מקום פתוח לא גן אירועים מי שיירצה יכול להיכנס ולנצח לגדול הנה רש קיש צמח רבי עקיבא צמח היו כולם בלי ייחוס ודע לך דבר אחד אדם שלומד תורה דרגתו גבוהה מכהן גדול אפילו התורה שבך היא מעל הכל ודבר שני נפשי כעפר לכות תהיה במדבר כ ענווה הענווה זה סוד ההתקשרות הקדוש ברוך הוא יהיה רצון שנזכה נעשה רצונו כרצונו
בלב שלם זכה לגולה השלמה וכן יהיה רצון ונאמר אמן שמואל הנביא שעליו כתוב משה ואהרון בכהניו ושמואל בקוראי שמו שקול היה שמואל כמו משה ואהרון אמרו חכמנו עוד פ יותר מכך משה רבנו השכינה אתה קורא לו בוא ויקרא אליו לאוהל מועד משה הולך אל השכינה אשון הנביא לא ככה השכינה היייתה באחרי תראו איזה מ דרגה גדולה זאי אדם יכול לזכות שמועל הנביא השכינה באה אחריו ולמה משה רבנו היה הולך לעם ישראל קורא להם קורא לעם ישראל בעיה בואו אלי לאוהל מועד קורא לעם אליו שמול היה הולך אל העם זה שהיה הולך אל העם שמואל הנביא זה גרם הוא זכה לדרגה שהשכינה באה אחריו יש לנו מושג את דרגה זאתי השכינה בחרו אתה עושה מצוות אתה עושה צדקה
אתה עושה טובה למישהו אם אתה מוסיף מעצמך קצת אתה אכפת לך מהשני תבוא אלי לבית תן לו לא שיבוא לך תבייש כשאתה בא אליו עושה הכל שמואל היה בגיל 52 כשהוא נפטר לא רך ימים 52 הוא זכה להגיע לדררות עצומות בכל דבר מה לא עשה קדוש עליון היה ועד כדי כך אמרו חכמינו על הפסוק כשהוא היה קטן היה קטן נולד בא לעולם אה בא לעולם שמואל הקטן טיפה גדל ימו חנה אמר אני שם אותו במשכן שלו פסוק אומר מעיל קטון תעשה לו אמו סרגה לו מעיל קטן למה קטן חשה לו מעיל ארוך מה יש כך שואל לשך הקדוש תראו שימו לב טוב מעיל קטון תעשה לו אמו למה מעיל קטון אמרה חנה הבן שלי עכשיו הולך ללמוד תורה הוא יעייף ירצה לישון באמצע היום אם האילו ארוך אה
זה כמו שמיכה חמה נכון הוא ירדם על המקום כמיל הוא קצר יש לו קריות קר לו לו כל הזמן הוא יתעורר הוא לא יירדם יעשה מיל קטן למה שיהיה ד מצב של תרגיש קור ככה יהיה יותר רענה למוד תורה אותו מעיד קטן שסרגה לו חזל אומרים המ הקטן הזה הוא גדל איתו ביחד גדל איתו גדל עיל לא רק זה כשההוא נפטר מן העולם נפטר מן העולם אותו מעל קבו אותו ביחד הוא נקבר מ אותו מעיד עוטה מעיד כל זה מצד האמא שלו האהבה שלה לדעת יש לי בן זה נכון אוהבת אבל התורה שבו יותר חשובה לי מהכל שמועל הנביא שקול כמשה ואהרון יהיה רצון עלינו ועל כל ישראל גולה שלמה וכן יהי רצון ונמר אמן e
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שישי, כ״ו באייר התשע״ו (3.6.2016). משך: 1:01:08

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.