מעבר לתגובות

שיפוצים - הרב יצחק פנגר HD

הרב יצחק פנגר548 שיעורים
10 אלף צפיותלפני 10 שנים

א טוב שלום לכולם ערב טוב תודה רבה שבעתם אה תראו כל אחד מאיתנו מרגיש קצת שונה מיוחד שונה שמעתי פעם על בן אדם שהיה לו חמישה ילדים ארבעה הם שמות שקשורים לים גל אלמוג ים חופית הילד החמישי קרא לו הרצל מה הרצל אמר זה המציל זאת אומרת יש כל אחד מאיתנו ה הוא רוצה להרגיש מיוחד רוצה להרגיש טיפה שונה מכולם יש כזה סיפור אתם מכירים את זה שהיה איזה אחד א הגיע לרופא ואמר שאשתו לא שומע טוב לא שומע טוב אולי שקנה לה מכשיר שמיעה ל יום הולדת אז אמר לו רופא מאיזה מרחק היא לא שומע תלוי א איזה מכשיר צריך אתה יודע לויין מה מה צריך אז הוא אמר לו לא יודע אומר תבדוק אומר תעמוד בסלון הנה במטבח ותבדוק מה מהמרחק שתגיד לי

מטר חמישה מטרים טוב בוא נעמד בסלון הגברת במטבח צועק לה יעלי מה יש לאכול היום כלום דממה מתקרב שני צעדים ילי מה ש יכול כלום לא מזיזה את הראש אפילו הראש שלה שקוע מתקרב עוד כמה מטרים יא אלי מה יש לאכול כלום שלושה מט כבר לידה עד שהוא מגיע לידה רחלי רחלי או ילי איפה הייתי יאלי סליחה בדקי את השמיעה שלכם סתם י מה יש לאכול הני מסתובבת אליו אר פעמים אמרתי לך מרק מרק מרק מי לא שומע טוב יפה אז כולם מכירים את הנקודה הזאת שבצד אחד אנחנו באמת כל אחד רוצה להרגיש מיוחד מצד שני יש דברים שלא הולכים כמו שאנחנו רוצים ואני הייתי קורא לזה ריקוד החיים ריקוד החיים הייתי מגדיר אותו שני צעדים קדימה צעד אחד אחורה ואני

בכוונה אומר שני צעדים קדימה זה שהה משהו אופטימי אבל שני צעדים קדימה צעד אחד אחורה ואי אפשר בלי צעד אחד אחורה אין מציאות כזאת בעולם כמעט בשום תחום אני לא יודע מה אני איכול להגיד לם התחום שלי אני התחום שלי עכשיו זה שיפוצים אני משפץ בבית אני מלמד על עצמי זכות שזה שניים קדימה אחד אחורה אבל אתה קונה משהו הרצף רצף פתאום את אני מתקשר לאשתי נו איך יצא אומרת לי מדהים אבל איך ש שמ אבל א כאילו היי היי היי ראיתי מחקר שמראה שחיברו אנשים למכשיר שנקרא fmri שמראה מוליכות חשמלית במוח אם חושפים את הבן אדם ולו לשנייה למילה כמו לא זה הכל לא אוטומטית המוח מתחיל לשחרר כל מיני דברים אנטי דקונ מוכנות למלחמה כזאתי

משהו לא טוב קורה איי איי אי אי איי כל מיני מילים שליליות גורמות לאדם לחץ אני שומע אבל לא לא לא לא מה קרה המרצפות לא אותו צבע אתה יודע מה זה התברר ש לא משנה החליפו ארגזים מפה לשם צבע קצת שונה ההוא יצף לי חצי בית ככה ככה סתם אני מראה לך חייב להיות ככה חייב להיות משהו משהו שני צעדים קדימה צעד אחד אחרוה ככה זה יהיה בחיים לכן העבודה שלנו זה לדעת מצד אחד איך מתמודדים בשני הצדדים קדימה איך עושים אותם נכון ומצד שני כשמגיע חס ושלום שלא יגיע אבל אם יגיע לצד תאורטי בסדר צד אחד אחורה איך מתמודדים כיש שלום אני לא נביא כן אבל אחד המתמודדים הרי לנשיאות ארצות הברית זה דונלד טראמפ דונלד טראמפ הוא הרי תופעה

בלי לא קשור לאישיות שלו הבן אדם הזה מי שיודע את העבר הכלכלי שלו הוא היה מיליונר בגדר מיליארדר אפילו ונפל לחובות נפל לחובות של ביליון דולר מה זה ביליון אפילו רק השם אתה לא מכיר אותו אתה מבין מיליון אתה ו מכיר במושגים שלך מיליארד זה כבר ט much ביליון כל העיתונים הכלכליים היו בטוחים שבן אדם חוק אין סיכוי שיקום אתה יודע מה זה חובות וזה לא סתם חובות של אדם רגיל שזה גם זה מפחיד זה אדם שהיה למעלה פעם אדם שהיה למעלה מלמעלה לנחות כי למטה שאפשר סיכוי השיקום הוא הפסיד אתה מבין והבן אדם הזה שיקם את עצמו שיקם את עצמו ו כששאלו אותו ריינו אותו לאחרונה בעקבות המרוץ לנשיאות אז ריינו אותו על המושג של ור כישלון

אז הוא אמר שהמילה דפט תבוסה לא מופיעה אצלו במילון בכלל זה הדרך שלו הוא אומר אני תמיד האמנתי בעצמי גם אם נכשלתי בסדר אני אמנתי שאני מסוגל לשכם את עצמי אני מסוגל להצליח בסדר נכשלתי קרה זה מציאות קרתה אני לא מוותר כי אם אני אוותר ברור שאני הפסדתי תבוסה לא מופיעה במילון שלי ואהבתי את הרעיון הזה שלא משנה מה קורה לבן אדם אתה לא נעצר וכל אחד מאיתנו יש לצד אחורה אבל אתה לא נעצר ונראה איך אנחנו עושים את זה בוא נתחיל בוא ראשונה קצת ניכנס לתנך יש פרשה שנקראת פרשת שמיני ושמה בעצם אהרון קצת רקע כן בזמן שעם ישראל היה במדבר הם בנו משכן הקדוש ברוך הוא מצווה אותם לבנות משכן במשכן הזה היה לו שמונה ימים שזה

נקרא שמונת ימי המילואים הם בנו אותו סידרו אותו הקריבו קורבנות ואז אהרון מתבקש להקריב פר בן בקר להקריב קורבן בקר והוא מפחד הוא ייראה מלגשת אני אקרא לכם אולי את הפסוק ויאמר משה לאהרון קרב אל המזבח לך קרב אל המזבח אומר רשי למה שהיה אהרון בוש וירא מלגשת אהרון התבייש מה קר אהרון מי שיודע היה חלק מחטא העגל עם ישראל שעשה את חטא העגל העגל לא עשה את עצמו בגדול כן אבל לא לגמרה עם ישראל הגיע לאהרון תשמע משה רבנו למעלה בשמיים כאילו סדר לנו איזה מתווך משהו בינתיים הוא לקח את כל העגילים של זרקו אותה על הש יצא העגל הגל באמת לא לא כזה גל עגל פראי כזה אז אהרון היה לו הוא עכשיו כביכול אומרים לו לך תקריב פר הוא

הב יש ששמע עשיתי בלגנים זה הנה עכשיו שמעתי ש יש איזה בית משפט השלום בתל אביב דיברו עלזה וצילמו פשוט מאוד המשטרה אחונה את הרכב בדרך כלל לוקחים את העצורים בית המשפט השלום זה לגבי בדרך כלל שמקר זה עצירים או לפני משפט לפני אפילו כתב אישום אז לוקחים את העצירים ובדרך כלל מכניסים אותם לחדר פנימי זאת אומרת נכנסים לתוך הבית משפט יש מעלית פנימית ה שומרים של השבס והם ומלים ישר חדר לעולם המשפטים לפעמים או לא יודע מה הסיבה לא משנה הה שני מקרים לאחרונה שהמשטרה פשוט חנתה את הרכב קצת רחוק והובילו את העצור הזוג עם הרגליים וידיים ברחוב ונכנס כאילו משער הראשי של הזה ואסו למה למה לבזות את הבן אדם אף הוא רק עציר

בסדר הוא עצור הוא עדיין לא נאשם עדיין לא נחתם גזר דינו הוא עציר רוב סתם הזכ הכללית אנחנו יודעים את זה אבל רוב רוב הצורים משתחררים ללא כתב אישום בכלל זאת אומרת יכול להיות שהוא בכלל יה זכאי אבל ההרגשה ללכת ברחוב אחרי שאתה יודע תפסו אותי או עשיתי משהו זה הרגשה נוראית אז לבדי אהרון היה לו כזה הרגשה אתה יודע מה עשי עשיתי לפי דרגתו מעידה מסוימת אני מתבייש לבוא עכשיו להקריב את הפאר הזה כאילו הכל בסדר לא קרה כלום יאללה בושה מסוימת אומר לו משה רבנו למה אתה בוש לכך נבחרת למה אתה מתבייש לכך נבחרת ופה מגיעה נקודה עבורנו מה זה קשור אלינו אני אגע אולי בחמישה או שישה דברים חמישה דברים אולי שאפשר ללמוד

עבורנו אני אסביר מה הכוונה אומר לו משה רבנו לכך נבחרת וא אל תתבייש אל תפספס הזדמנויות משה רבנו מסביר לו למה אני לא כהן גדול משה רבנו היה בלשון הרחוב כאילו מגה סלב הוא היה מוביל של עם ישראל לא נשאר ממנו כלום כביכול אין לו ילדים אין לו אהרון הכהן הוא לא היה כהן הכהן זה משרה היא ניתנה אז אנחנו כל כהן היום כל כהן יכול להגיד ששמע אני יודע שסבא של סבא של סבא שלי היה אהרון הכהן נו משה רבנו מה איתו מה מה נשאר כביכול כלום למה הוא מפספס את זה למה הקדוש ברוך הנותן למשה רבנו את ה כהונה אומרים חזל כשמשה רבנו התגלה אליו אלוקים בשנה ואמר לו לך תגל את עם ישראל משה רבנו היסס לפי דרגתו אמר לא אני לא מתאים לזה

שלח לבני בה תשלח אולי אהרון אח שלי התמעט פספסת מפספס לכל החיים אז משה רבנו אומר לאח שלו אתה אל תפספס חבל מתאים לך שהו לך על זה לך על זה תאמין בעצמך שאתה מסוגל כן אתה מתבייש לא משנה לך על זה נקודה ראשונה אל תפספס הזדמנויות לכל אחד מאיתנו יהיה הזדמנויות בחיים הזדמנויות של שידוכים הזדמנות של עבודה טובה כל מיני דברים ואדם מפחד הוא מתחיל להתלבט רגע אולי אולי לא אולי משהו יותר טוב אולי לא עכשיו אולי מחר אולי מחרתיים אה פספסת אתה מסתכל אחורה ואתה אומר אתה יודע מה וואלה כמה פספוסים היה לי בחיים תאמין לא התקדמתי לשום שום דבר אדם מפחד להתקשר לכן הוא לא מנסה אדרבה מי שלא מנסה לא נכשל אבל מי שלא מנסה גם

לא מתקדם אם אתה רוצה להתקדם קח בחשבון שאולי תקשה לה אבל תנסה לך על זה אל תפספס הזדמנויות לכן משה רבנו אומר לו גש כי לכך נבחרת אני אתה נבחרת להיות כהן גדול בגלל שאני פספסתי בגלל שאני התעמתי חבל נקודה ראשונה אל תממ ואני אומר את זה לעצמי מכיוון שכל אחד מאיתנו יש לו את ההתאמות של לא אתה יודע לפעמים אנחנו הבים לשבת ככה מישהו פעם מעליב אותי לא יודע אם זה אמר לי שאבא מה תפקידו בבית הוא כמו חלק מהעריות הוא כאילו יש ספה יש אבא אבא לספה הנה זה אבא לא לא אני קצת נעלבתי כן אבל א זה מצחיק אתה יודע אני אפרופו שיפוצים וזה אז סידרתי השבוע סידרתי את הארונות בבית מגיע לי כל הכבוד אני חושב אין לי רקע נגרי תודה

רבה תודה יש לי שתי ידים שמאליות אפילו והרכבתי ארונות עכשיו אבא שלי קצת עזר לי אני מודה עכשיו זה הצחיק אותי שאני אמרתי כאילו סיפרתי לאשתי אבא שלי עזר לי כאילו תגיד לי בן כמה אתה אבא שלך עוד עוזר לך כאילו יופי עכשיו אמרתי אני מקווה אבל שהילדים שלי גם כו להגיד עליי כאלה דברים אבא שלנו עזר לנו נכון כי לי נראה ש לא לא יודע אני לא כזה מוצלח לא יודע למה אני אומר לכם את זה מכיוון שהנקודה העיקרית היא שאל תפספס הזדמנויות לך על זה תלך על זה כי אחרת הזמנות תפספס ואם לא תיכשל לא תנסה לא תנסה לא תיכשל אבל לא תצליח גם אז נקודה ראשונה נקודה שנייה וזה דבר יפה שמשה רבנו אומר לו למה אתה בוש כי לכך נבחרת ד הרבה

בגלל הבושה שלך יש משהו יפה בזה יש משהו יפה בענווה יש משהו יפה בבושה אני עוד פעם אני לא אומר לא מחווה פה דעה כן אבל היום בעולם אתה יודע קינג והישגיות ואתה יכול ותעשה את זה מי מסוגל עליך זה נחמד אני לא אומר שלא אבל לא יודע זה נראה לי כזה קצת כאילו קשה לפים לשמוע אתה שומע בחדשות אחד עולה לשידור לא משנה איזה תפקיד רם וניסע יש לו הוא מתחיל אני עשיתי ואני ואני וגם אני ואני ולפעמים גם אני לא יודע זה אין לי באה זה נחמד אבל זה קצת כאילו זה עם האף בלי עין הרע פיקנס מכיר את הכלב הזה שרוף כול להות חונות לאזה חסר פה משהו אני חושב אני אומר לעצמי לא שאני כן הנקודה העיקרית היא אדרבה אומר לו משה רבנו לך למה

אתה בוש לכך נבחרת דווקא בגלל הבושה שלך יש בזה משהו יפה הפסוק אומר ככה לענבים יתן חן בורא עולם נותן חן למישהו עניו אדם ענב לא בהכרח שוויצר שוב העניו הוא לא כ טמבל סליחה לביטוי כן זה לא אחד כזה מהך חוצים לא יודע אני לא יודע כלום לא לא קשור מצידי ה אלוף העולם בנגרות אפרופו זה אבל הוא לא כאילו ראית איזה ארונות הרכבתי פה כב ל הזמן אין כמוני בעולם אין כמוני אין לי ב זה יפה זה אני אומר אפרופו ארונות אני ששאר עלי טראומה השיפוץ הזה טוב השם יעזור אבל נקודה עיקרית אד רבה ספר עם ההבי שלי מה אני אגיד לכם למה אתה בוש למה אתה בוש דרבה לכך נבחרת תדע לך הבושה שלך יש בזה משהו יפה משהו חמוד משהו מיוחד אני אומר

לך דבר שני דבר נוסף א רשבי אמר את זה לבן שלו יש גמרא מסכת סוכה ורשבי רבי שמעון בר יוחא אמר את זה לבן שלו וראיתי בני והם מועטים וראיתי בני עליה והם מועטים מה הפירוש מה זה בני עליה רוב האנשים אתה יודע אנחנו שואפים אבל בשל מסוים מתקיים בנו המשנה איזו עשיר השמח בחלקו זה טוב אני לא אומר שלא אבל לפעמים אנחנו מסתפקים במועט כתירוץ כי אין לנו כוח כבר להתאמץ אין לנו כוח כבר להשקיע אנחנו לא רוצים לעבוד קשה עזוב אין לי כוח אני ארגיל את מבין נתקעתי באיזה קושי שלום על ישראל מישהו אמר לי שלמשל נכנס לאיילון אז שמאלני נכנס ככה אמרו לי לאיילון בשלום א סטודנט באוניברסיטה דתי בהלכה ואישה ברכב ש ממולה סתם לא חס

ושלום סתם לא אישה אני סליחה אני חוזר בי חוזר בי שאני לא אקבל פה עגבניות אני בסדר מה אני מודע אני לא מתבייש אני ההורים שלי קנו לי אפרופו הורים ההורים שלי קנו לי יש לי כזה באוטו א אוקס אוקס נראה לי אס לא אימקס א כן בדיוק נכון הוא מזהיר אותי שאני לא אדבק לאחרים למה יש לי נטייה אני אוהב קרבה אני שאני אהיה ברי פעמיים לא אנשים עוצרים באמצע הכביש אז מה ש רמזור אדום נו אז מה מה זה קשור למה לעצור ולמה לא הודיע לי לפני כן אתה מבין פעמיים קרא לי פעם אחת אני נסעתי זה בושות אני אומר לך חבל על הזמן את ספר את הבושות שלי פה נסעתי פעם אחת שמעתי מוזיקה בכל רם אתה יודע אני מפסוט באוטו זז עכשיו באתי להחליף שיר

זכותי להחליף שיר מיש נסה למסלול השמאלי אני אומר מישה כי לא לא יודע זה מ ש יצא צה מסל השמאלי והיא פחדה מזה ש קדימה אז היא יוצרת כל הזמן עש אני לא שמתי לב כי זה אמצע כביש זה כביש ירושלים תל אביב תן תן תן אני ע מוזיקה הורדתי את העיניים לשנייה אני אומר לכם השם ירא שנייה אך אסור להוריד את העיניים החליט יוצרת עכשיו פרינציפ אני הרמתי את העיניים לא שמע אותו כאילו לא וואי וואי וואי ו ואני יוצא את העיניים יו היה נס קרה נס לא קרה כלום לא קרה כלום עש האמת שלא קרה כלום לאוטו שלה היה לה ג'יפ שתהיה בריאה הזאתי אתה מבין עם כזה אתה יודע כזה בסוף לג'ט סקי לג'ט סקי זה נכנס לי עד סוף האוטו כמעט עכשיו המדינה

החליטה שאתה שם וס צהוב כזה כמו איזה כיתה טיפולית אתה מבין אתה יוצא הנה מי הבעייתי הנה הנה הנה בוא נסמן אותו עבה שאני כאילו קצת אני פנגר מכירים אותו כל אחד עובר להסתכל מה התאונה פתאם הר פנגר מה קורה צריך עזרה לא כיף לי פה אני פה השם יעזור טב לא משנה בקיצור אז אני אני הבעייתי פה ואני מודה אז הורים שלי קנו לי כזה שאני אזהר עכשיו כל הזמן זה מצפצף באוטובוס טוב לא משנה טוב בקיצור הנקודה עיקרית הי ראיתי בני עליה והם מועטים מה הפירוש ראיתי בני עליה והם מועטים פירוש הדבר שאומר רשבי בפשט כן אין הרבה אנשים ששפים כל הזמן קדימה אין הרבה אנשים ראיתי בני עליה שעולים כל הזמן והם מועטים מסבירים בספרי החסידות

שהכוונה היא שראיתי בני עליה אתה יודע למה הם זוכים ות בני עליה כי הם מועטים הם רואים את עצמם כמוטי הם רואים את עצמם אתה יודע יש לי עוד הרבה מה ללמוד יש לי עוד הרבה מה להחכים יש לוד הרבה מה להשיג אפילו הוא מולטי מיליארדר יש לו הרבה מה להשיג אחד בגשמיות השני ברוחניות מרגיש יש לי עוד הרבה מה להשיג אני רוצה אני רוצה להתקדם בחיים שלי אני רוצה להגיע למשהו לא רוצה סתם את מבין להרגיש פספסתי את החיים שלי יום אחד וראיתי בני עליה והם ועתים לכן אנחנו נקראים גם יהודים סתם דבר מעניין מה זה הר שמח הרב שמח בוני מפשיסחה אמר את זה מה זה למה יהודים יהודים יודים יודים אות י הוא אמר שכל אות אפשר להגדיל אותה למטה

למעלה כמה שאתה רוצה בגדול חוץ מאות י האות י חייבת להשאר קטנה כי אם אני אגדיל אותה למטה אני אקבל ו אפילו נ אם אני אגדיל אותה ל הרוחב אני אקבל ד' האות היחידה שחייב לשמור על פרופורציה כל הזמן הי אות י זאת אומרת יהודי צריך לשמור על פרופורציה לשמור פרופורציה מ צד אחד האות י היא 10 כאילו אחי איך היה 10 תאמין לי י בגימטריה הרי זה 10 זאת אומרת באמת השלמות היא לפעמים לשמור על פרופורציה לא הכוונה לא להתקדם לא לעשות משהו גדול אלא הכוונה היא גם אם אתה בשיא הפסגה בסי הפסגה אתה שומר על פרופורציה אתה עדיין זוכר מאיפה באת אתה עדיין זוכר מי מי החברים שלך אתה לא מתחיל מה שנקרא לעופף לי עכשיו ככה באיזה סטלייט

כזה ושלום על ישראל אז לכן יהודים זה דבר יפה עוד דבר הבעייה שאנחנו אנשים טובים ודיברנו על זה פעם בגלל שאנחנו אנשים טובים מה קורה שאנחנו עושים שטויות אדם מתחיל להלקות את עצמו אני לא בסדר איך עשיתי וזה טוב יש בזה משהו יפה אבל אהרון בגלל שהוא חטה בחטא העגל לפי דרגתו היה לו איזשהו נגיעה בדבר הזה הוא הרגיש אני לא ראוי אני כבר לא ראוי אתה מבין מה עשיתי איך עשיתי דע אני עבוד אני עבוד וזה לא נכון כי בא באים בתורה וחזר אומרים לך בדיוק ההפך שים לב טוב יש גמרא אומרת ככה כל העושה עבירה הוא מתבייש בה מוכלים ל על כל עוונותיו תקשיב טוב אדם עשה טעות וואלה עשה טעות אם הוא מתבייש בזה ד הרבה מוחקים לו את כל

הרקורד את כל הרקורד כי עצם זה שאתה מתבייש זה מראה שאכפת לך שכואב לך אתה לא בשעת נפש כאילו נושה מה בא לי האללה מי יגיד לי מה לעשות זה יפה יש פה משהו מיוחד אז עד רבה לא לתת לך לקבור את עצמך עכשיו אזן לא שוה תראה מה עשיתי ולא משנה כל אחד עשה שטות אחד בעסקים השני בזוגיות השלישי עם חינוך הילדים הרביעי עם ההורים שלו כל אחד עשה טעות בחיים שלו אין אחד שלא עושה אל תשבור את עצמך אד רבה למשל משהו שמן הסתם כולכם מכירים את המשפט הזה במקום שבעלי תשובה עומדים אפילו צדיקים גורים כ לעמוד לכאורה זה הפך צדיקים גמורים כאילו הם אי שם בשמיים מה בעלי תשובה אחי מה זה סוג וב לא זה הרגשה כ מה זה בעל תשובה אתה מבין הה

עשה שטויות וזה ס תשובה יופי כל הכבוד יופי כל הכבוד אבל הוא לא יכול להגיע אף פעם לטופ אתה מבין הוא אף פעם לא יכול להיות כאילו יותר טוב מהאלה החלקים האלה מה שנקרא באים חזר בדיוק ההפך להפך במקום שבעלי התשובה ודים אפילו צדיקים ים ל לעמוד זאת אומרת דרבה לפעמים יש בחינה מסויימת שם אדם עשה טעות אבל מבין אותה מתחרט אליה פותח דף חדש לא חס ושלום שלא מדוני אז בוא נחגוג נשים שעון מעורר להזכיר לנו כאילו לעשות תשובה ואתה יודע אז אני הכי צדיק בעולם מי מסוגל עליי זה ודאי במצב שאני לא בכוונה עושה אלא אדם יש לו בן אדם בסדר אף אחד מת לא מושלם אף אחד בעולם אז הוא עושה טעויות אוקיי אבל לא לא בצורה כזאתי כי חזל

אומרים שאומר הכתב השוב לא מספיק םד לעשות תשובה כי אתה תראה בסוף ח לא תצליח אבל אני אומר את זה גם לאנשים שיעשו במזיד אני מדבר על שאנשים מרגישים הרבה פעמים באים אליי כל מיני דתיים דתיים מלידה שם בשל עשו טעות א לא צ כלו מישהו יותר מ עצבן אותם נגיד ההורים במסגרות יאללה אני ודב הכל יאללה עכשיו שהם יורדים הם יורדים לפעמים הרבה יותר מאדם לא דתי רגיל יישם איזהשהו אנטי כזה ש נכנסים כאילו עד היללה תמות פשים פלישתים קראת העולם ואז בשל הם מתאפסים בשלב כזה או אחר ום רוצים לחזור ואז הוא מתקשר אליי אומר לי הרב תראה אני רוצה לחזור אני שומע אותך וכיף לי וזה אבל לא מצליח לא מצליח האם אני יכול לחזור יום אחד

לדרגה שהייתי אז לפני שהחלטתי שאני כי יש להם הרגשה כמו כמו אחרי תאונה אדם אחרי תאונה יש לו קצת פחד מרכב הוא כבר אתה יודע הוא חס ושלום נפגע פיזית אז הוא לא יכול לרוץ אולי כמו שהוא הה רץ פעם אני אומר לכם זה לא נכון אדם אם הוא יירצה הוא יכול להגיע הכי גבוה שבעולם הכי גבוה שבעולם רק ברור שאם הוא חווה חווייה שלילית הוא צריך לעבור חווייה מתקנת בר זה שיעור שעבר שהחוויה מתקנת היא לא קלה בסדר אחרי שאדם חוו טראומה כזו א אחרת לא משנה באיזה תחום כן לא קל לא לא בנפ יד אוקיי הכל בסדר אני ז תשובה אני פתח דף חדש ברור שאני צריך לעבור איזשהו חוויה מתקנת חיובית אבל אני אומר לך מפורש שאדם יכול להגיע לדרגה הכי

גבוהה זה נכון גם בזוגיות זה נכון בכל דבר בסדר זה היה משבר בזוגיות אבל אני חייב להאמין שאני יכול להחזיר את הזוגיות לדרגה עוד לפני מה שנקרא חטא כביכול לפני הטעות או המשבר או מה שקרה אחרת זה הרגשה זה חבל ע הזמן שלנו כי כל זוג עובר משבר בשלם מסוים ואז בשלם אמר טוב היזה ל חלז בוא נסגור את הבססה כי אני אף פעם לא יוכל לאהב אותו כמו שאהבתי אותו לפני כן אני אוכל אף פעם לא אוכל לאהב אות כמו שאהבת לפני כן ואז בואו נסגור את העניינים ונלך הביתה אך מישה אמר לי שהוא ואשתו קבעו שהם לא הולכים לישון בלי להשלים אז כבר שלושה ימים לא ישנים הרעיון יפה אבל כאילו אתה מבין אדם צריך לדעת שכן אפשר וזה הרעיון של חזל

אדרבה בא משה רבנו ואומר לאהרון למה אתה בוש לכך נבחרת עד רבה בגלל שאתה נפלת בחטא העגל כביכול לפי דרגת בגלל שרת החיסרון הזה החיסרון הזה זה מה מעלה החיסרון הזה זה מעלה אל תשבור את עצמך אל תרגיש אזה אני לא שווה אז ילה אלך הביתה להפך לכך נבחרת בגלל שאתה היית שמה בגלל שאתה עברת את זה לכן פם אמרתי לכם שהרבה פעמים אנשים שעברו משבריים בחיים הפכו את זה לאיזשהו מנוף להצלחה דווקא בגלל הדבר הזה זאת אומרת נגיד אם איזשהו טראומה מסויימת אז הוא לוקח את הטראומה אומר אלוקים לא סתם הביר אותי את הטראומה הזאתי אולי אני יכול לעזור לאנשים אחרים במצב הזה לוקח את זה ו ממנף את זה בסדר אב אדם צריך לזכור דבר אחד מאוד

חשוב היה פעם איזה עיקר אחד שהיה לו ב סלע מאוד גדול והסלע הפריע לו כל הזמן בחריש אז הוא היה ח מסביב וזה קם זה מסתבך המחרשה התה נשברת לו כל פעם כאילו הסכינים בגלל הסלע הזה עד שיום אחדד הוא חלית חלס אני אני עושה את הכל אני מזיז את הסלע הזה ווא הכניס כזה מוט כזה ברזל והתחיל ככה להרים את הסלע ופתאום הוא ראה שהסל וואי בשנייה בשנייה ה התרומם לו הסל כמעט ולא היה בקרקע מה זאת אומרת אני אסביר לם קצת על סליים אוקיי אני קצת מבין בשיפוצים אני עובר את זה על בסרי אז הקבלן לקח אותנו לשיחה לפני תחילת הפוצים אמר תקשיבו אתם קודחים בקרקע אוקיי אז זה עולה 30 אל שקל אבל זה בתנאי שאנחנו לא נפגשים עם סלה אם נפגשים

עעם סלה זה מחיר אך לגמרי למה כי סלע שאתה רואה אותו בהתחלה זה כמו קרחון אתה רואה את הבליטה שלו בחוץ אתה יודע מה הולך למטה דינוזאור אני אומר לך אתה לא רואה בך אתה חושב ואלה צלעון תעיף לא זה צריך עכשיו את הקונגו הגדול של הזה ועשיו מתחיל לעבוד לך דע א אפשר לדעת אפשר לדעת זה יכול לעלות למחירים של 100 אל וכן הלאה ככה חשב אותו עיקר הסל הזה אני יכול להזיז אותו כי יש לו בטח שהוא ניסע באמת ר בשנייה הרבה מאיתנו יש לנו מחסומים כאלה וזה בגדר סלע מסוים נראה לי שאני לא מסוגל להזיז אותו לא מסוגל להזיז אותו הרב אני ניסיתי פעם שהייתי צעיר לא יודע לא לא מסוגל לפעמים שתנסה אתה תראה שאתה מסוגל ודיברנו ל באחת

השיחות שלנו שכי אם אתה מפחד ממשהו ואתה בורח ממנו הוא גדל הוא גדל אם אתה מפחד מכלבים סתם כדוגמה שהיית קטן אתה נמנע מכלבים לאת נעים אריות אתה גדל אמנים לא יודע מה שברים קרנפים זה גדל עם הזמן כי אתה אתה מפחד מזה אז אתה כל הזמן עד הרבה קום ותילחם עם זה קום ותילחם עם זה אבה תראה בסופו של דבר שזה לא כזה נורא ואני אומר לם אנשים עשו שינויים בחיים לא משנה באיזה תחום שבתחלה חשבו וא אני לא מסוגל לא מסוגל איך אני איך אני אסתדר עם זה בוא נדבר על עצמי בעדינות עכשיו כן וכי נראה לכם שככה הייתי חולם לירה עוד פעם אני לא סובל עניבות לא סובל בגדים שחורים אולי אתה יודע אם הי לכים לפינגווין או משהו כזה זוכים פ זה

לא לא בלי קשר אני מדבר על כל אחד עם איזשהו משהו שנראה לו בלתי אוויר בלתי ניתן ליישום או למעבר אני אמר ל כמעט ואין שום דבר אחרי שאה עובר את זה אתה מסתכל לח וא זה לא היה כזה נורע תאמין לי קטן עליי זה נכון כם כל דבר אתה קופץ לברכה קרה ך כאילו אחרי זה יפה מאוד לכן ד הרבה הנקודה העיקרית וזה הנקודה האחרונה זה לדעת לקחת אחריות על החיים כשהרוב ש הקריב את כל הק בנות ועדיין לא ידה שכינה על המשכן עדיין אלוקים לא נמצא במשכן הוא מאשים את עצמו אני השם אני השם כנ בגללי וזה משהו טוב זה משהו טוב לקחת אחריות כי בדרך כלל אדם מאשים אחרים מי השם היא הוא סבתא שלו אבא שלי אדם קח אחריות על החיים שלך קח אחריות על

החיים שלך אף אחד לא יכול להרוס לך אף אחד לא יכול עד דרבה ב-1952 למניינם היה סר אדמונד הילרי שניסה לטפס על האסט כולם מכירים את הסיפור שלו אדם שהגיע לפסגת ה אברסט בפעם הראשונה בעולם ב-1952 הוא ניסא ולא הצליח ניסא ולא הצליח יורד למטה ואז איזשהו משלחת בריטית לקחה אותו אחרי מספר חודשים לככה הדרכה לקבוצה שהם מנסים לעלות אחרי זה הוא עלה לבמה ובשלב מסוים הוא לא רצה לדבר הייתה תמונה של הר ה אברסט מאחוריו הוא הצביע על ההר ואמר הר ה אברסט אתה ניצחת אותי פעם ראשונה פעם הבאה אני אנצח אותך למה כי אתה כבר הגעת למקסימום גדילה שלך ואני עדיין גדל תבינו את ההבדל זאת אומרת אדם צריך לדעת שכל זמן שעובר עד הרבה יש

לו כוחות יותר גדולים הוא צריך להאמין שהוא כן מסוגל אל תיתן למשהו שישבור אותך היה פעם איזה אחד אמן א זה היה כבר בשנות במאה ה-1 רוסטי הוא היה גם מלכין גם המן צייר מאוד מיוחד מסופר עליו שיום אחד הגיע אליו איזה אדם מבוגר ואראה לו סט ציורים אמרר לו סליח שאני מפריע לכבוד ההמן אם לא אכפת לך לראות פה שסט ציורים שתסתכל ע תגיד לי מה דעת חיים ש זה שווה משהו הוא הסתכל על הציורים אומר לו תקשיב רוסיה זה היה מאוד עדין לא רצה אתה יודע לדקה את הזקן הזה הוא אומר לו אם הם נחמדים אבל כאילו לא אל תחשוב על קריירת ציור כאילו רד מזה אח שלי רד רד לא בשבילך וגם הם לא שוים הרבה הציור האלה אז אמר לו אותו אדם מבוגר א לא

אכפת לך אני ארה לך עוד משהו בסדר ותגיד לי מה דדח הציורים האלה זה ש זה של בחור צעיר סטודנט לאומנות מתחיל אכפת לך לראות את זה הראה לו את הציורים ואז הוא מסתכל על הציורים האלה ואת בפנים של האמן כאילו וואו וואו וואו זה ווואו מה שנקרא אתה מבין יש פה פוטנציאל הדיר ודע אם ציר אתזה אב יש לו פוטנציאל הדיר אם הוא יתמיד ישקיע ה הולך להגיע ממש רחוק יש פה גם אמנות של חדשנות יש פה משהו כזה בועט פה תקשיב יכול להגיע רחוק שואל א המן מי זה זה הבן שלך אומר לא זה אני לפני 40 שנה אם אני תישמע את המיילים האלה לפני 40 שנה אולי הייתי מגיע למשהו אבל במקום הזה שמעתי מילים אחרות ההורים שלי דיכאו אותי אנשים האירו לי

ואני נשברתי מזה נשברתי מזה אדם צריך לדאוג שאף אחד לא ישבור אותו שאף אחד לא ישבור אותו ללכן זה מה שאנחנו אומרים לקחת את החרות זה דבר חשוב ללכן הפסוק מתחיל בפרשה הזא שמיני ויהי ביום השמיני ויהי תמיד בלשון חזל פעם תראו את זה בספרים תמיד ויהי זה לשון צער צער משהו לא טוב ויהי כמו ויהי במי אחשוורוש היא לשון צער למה והיא ביום השמיני למה היום השמיני זה לשו של צער אזים מפרשים משהו על פי החסידות אלוקים ברא את העולם בשבעה ימים בכוונה ור שבכוונה אבל כאילו הרי אם תלך גם לצרפת ותלך עכשיו גם לאוגנדה וגם לקזחסטן ותשאל אותם איך איך החודש בנוי איזה יחידות זמן יש לכם יש לכם יום אחרי זה שבוע ויש חודש כמה זמן זה

שבוע א לך שבע ימים של ספר הכוזרי רבי יהודה לוי למה שבעה ימים איך כולם יודעים שזה שבעה ימים למה לא עושים 10 ימים יותר מסתדר שיהיה יום אחד 10 ימים 30 יום יותר מתאים זה יותר מסתדר גם חשבון לא יודע לחלק חצי לכפיל מה זה שבע אלא כולם ידעו שאלוקים ברא אתם בשבעה ימים בסדר אבל עבורנו מה זה וי ביום השמיני מי שלא מבין שיש כל זמן גלגל חוזר בעולם עם התחלה חדשה נגמר השבוע נגמר העולם מבחינתי אני מתחיל עולם חדש אומנם השיר אומר סנדי ‏bl אבל מבחינתנו יום ראשון התחלה חדשה ומי שלא מבין את זה שחשב שיום ראשון זה היום השמיני ויהי לשון צער אתה צריך להבין שיש לך אפשרות להתחיל מחדש להתחיל מחדש דף חדש מה שהיה כל השבוע

לא אכפת לי היה טוב היה פחות טוב אני מתחיל התחלה חדשה כי רק אם אני אאמין בזה בסופו של דבר זה יהיה נכון אבל אני מגיע לסתירה בכל זאת אם דיברנו על אהרון אהרון בפרשה של שמיני איבד את שני הבנים שלו נדב ואביהו שני בנים צדיקים מסיבה כזו אחרת נפטרו לא ףם ישראל שאדם נפתר לו מישהו הרי זה הדבר הכי הכי נורא שיש בעולם פעם שאלתי אותכם מה המילה הכי מסוכנת להתקדמות בחיים מה ה אתם יודעים אבל נכון הייתי רוצה אבל אתה צודק הרב אבל אם היית רק יכול אבל אבל לכן המילה אבל והמילה אבל הם אותן אותה מילה זה הפסד כלשהו שמחה כשאדם שמח זה קשור למילוי כלשהו מתי אדם שמח שהוא קיבל משהו שלא היה לו עד עכשיו מילוי של חיסרון ה

שבעת ימי שמחה בעיקר בחתונה כי חתונה זה הרגשה הכי עוצמתית ש של שלמות מסויימת אומרת הגמרא אדם שלא נסוי שרוי ללא אישה או אישה ללא גבר הוא חצי בן אדם כביכול לכן שמחת חתן וכלה זה איזשהו שלמות מ מאוד מאוד חזקה של בעצם חיבור למה ש שיתי הכי צריך בעולם ומי ש יודע את זה זה הדבר ש הכי צריכים בעולם אהבה אמיתית אבל דבר שאנחנו הכי צריכים בעולם אם זה מבן או בת הזוג ואם לא אז מישהו אחר זה לא נשמע טוב אבל יש אוניברסיטה בארצות הברית ג'ון הופקינס לפני שנים כבר אחד הפרופסורים שמה לקח סטודנטים בוגרים שלח אותם לשכונת פשע שכונת מצוקה לבחון שמה ילדים מגיל 12 עד גיל 16 לראות מה המצב הסוציואקונומי שלהם חברה שלהם לנבות

מה הם יהיו בעוד 25 שנה איפה הם הולכים לגמור עוד 25 שנה חבר'ה אלה עכשיו הם ל-1 הסטודנטים הלכו בתקו חקרו למדו ניסו להבין עובדות סוציאליות מצב רקע משפחתי הגיעו למסקנה ש90 א מהחבר'ה האלה יהיו בכלא בשלב מסוים זה שכונת פשע זה העבר שלהם זה ההורים שלהם 90% ם בכלא אחרי 25 שנה אותו פרופסור לוקח קבוצת סטודנטים חדשה ושולח לאותו מקום עם שמות של הילדים האלה 200 ילדים לך תבדקו מהני עמם גילו ש בודדים ארבעה במספר היו בכלא רק מכל ה2 זה היה נגד כל הגיון 90% ניבו להם ניסו להבין למה מה הסיבה מה הסיבה ואז כולם אמרו אותה תשובה מה היייתה מורה אחת מורה אחת שבזכותה הגענו למה שהגענו או לפחות לא הגענו למקום שציפו שנגיע

אז הלכו למורה הזאתי כבר בבית אבות היייתה שאלו אותה מה מה הסוד שלך מה עשית לתלמידים האלה מה מה מה נתת להם שאולי לא יודע אחרים לא נתנו אני לא יודעת אני לא לא השתמשתי במשהו אחר שלאו ואז היא אמר כזה לעצמה אבל בכל רם אני אהבתי אותם אני אהבתי אותם אם באמת אדם יואהב את השני באמת יואהב את השני כאשר משה לי מסאסוב הגדיר אהבה בוא נ נספר את הסיפור שקדם לזה ואז המשפט אחרי זה אז מישהו פעם אמר לחבר שלו אני אוהב אותך אז הוא אמר לו החבר שלו תגיד לי מה אני צריך מה אני צריך לא יודע מה אתה צריך אמר אתה לא יודע מה אני צריך אז איך אתה יודע איך איך אתה אומר שאתה אוהב אותי כי לאהוב את השני זה לתת לשני מה שהוא צריך

ככה הוא הגדיר את זה לתת לשני מה שהוא צריך והכוונה היא לא תמיד מה שאתה נותן כי מה שאתה נותן זה מה ש אתה חושב שהוא צריך אבל אתה צריך ל מה שהוא צריך באמת לכן אננו צריכים לאהוב את הילדים שלנו ולאב את הילדים שלנו פירוש דבר לתת להם מה שהם צריכים אני אומר את זה לעצמי להתחזק כן אתה נתן להם מה שאתה חושב שם צריכים חינוך טוב משמעת ביקורת לחנך אותם בעזרת השם בעזרת השם שיצא דברים טובים אבל החוכמה היא לדעת מה הם צריכים מה הם צריכים מה אשתך צריכה מה בעלך צריך גם בוא נחזק את עצמנו קצת אם אשתי שומע סתם אבל אה לא מישהו אמר לי עכשיו המד פסח אז אמר לי מי שהולכת לחמותה בפסח פטורה ממרור זה לא לא מדויק אתה מבין

תבדוק על מה אשתך צריכה אתה הולך למשפחה שלך עכשיו יגיע חגים אתה הולך להורים שלך אתה מרגיש שם בבית זה הבית שלי הנה פה גדלתי אשתך לא מרגישה שמה ככה היא מרגישה זון שטח מלחמה יזהר מוקשים ברמה את הגולן כזה היא לא מרגישה אני מכליל כן אבל אותו דבר גם בעלך לא בהכרח שהוא מרגיש בבית אצל למרות שזה לא אצל האישה מרגישה יותר קשה בבית של חמותה מאשר הגבר בבית של חמיו ג מרגיש בסדר פותח את המקרר האישה הי עדינה כן לא ה נשאת רעבה כא אני רעבה היא לא תפתח את המקרר יש לאכול פה בדרך כלל בדרך כלל אני מאוד מכליל אב בדרך כלל נרא לכן העבודה שלנו זה דרבא אז אני אומר שמחה אמיתית שלמות אמיתית זה כשאני מקבל מה שאני צריך לכן

שבעת ימי שמחה לאב לחס בשם אדם שמאבד מישהו קרוב זה בדיוק ההפך מהמילוי לכן יש לנו אבל אחזה שבעת ימי אבלות כנגד שבע כנגד שבע אהרון קיבל סתירה קיבל סתירה וכתוב וידום אהרון וידום אהרון חזל מדגישים את מה זה וידום יש ארבעה דרגות בעולם יש מדבר זה בני אדם יש חי בעלי חיים יש צומח ויש דומם אהרון היה בדרגת דומם כביכול לא ראו עליו כלום זה לא פשוט זה לא שהוא לא הרגיש כלום כי אם הוא לא היה מרגיש כלום אז מה מעלה לא זאת אומרת הוא הרגיש מאוד מאוד ל בכל זאת הוא עצר את עצמו עצר והעצירה הזאת חזל כמו שהוא הוא הוא הוא תגמל על זה הקדוש ברוך הוא מתגלה לה מגלה לו פרשה מסוימת בתורה מיוחדת דווקא לא זאת אומרת אדם צריך

לללמוד לשתוק לפעמים לשתוק ברגעים שאו שאתה לא יודע מה להגיד או שעדיף שלא תגיד עדיף שלא תגיד כי לא בחיים צריך להות כלזמן אקטיבי צריך להיות פסיבי להכיל מישהו להקשיב למישהו אמר לך אני כתבתי ל סתם אני אומר לכם הערות בשביל עצמי איך להיות מקשיב טוב איך אדם לומד להקשיב לרוב אנשים בות תקשורת וזה לא בגלל שהשני לא יודע להסביר את עצמו אלא כי אתה לא יודע להקשיב סתי לעצמי כמה דברים אני אתן לכם כמה טיפים האחד אל תקרא מחשבות מה הכוונה אתה מדבר עם השני אתה מנסה מה הוא התכוון באמת לא הוא חושב עכשיו ככה אתה בכל מקשיב לו אתה כאילו הולך כאילו מעל הראש שלו כאילו אל תקרא מחשבות אתה רוצה תשאל אותו למה מה התכוונת מה

מה רצית ממני באמת כי בדרך כלל מה שאנחנו אומרים זה לא מה מה שבאמת אנחנו מתכוונים אנחנו אומרים בהתחלה אבל מה שאומר מאחורי זה הרבה יותר מתבישים להגיד את זה אפילו אל תקרא מחשבות אנשים מתכוננים שבאים להקשיב ם מתכוננים כאילו מה איך אני הוך להחזיר לו איך אני הולך להחזיר לו שנייה אני אני מתכנן את הכתב הגנה שלי כבר בזמן שהיא תוקפת עכשיו תקשיב חכה תן לשני לדבר אל תחשוב על כלום אל תחשוב תן לשני לדבר תקשיב לו סינון ה אדם מסנן את הדברים שהוא רוצה או הוא מתמקד באיזה מילה אחת שהיא אמרה או שהוא אמר ומתחיל להגביר את זה איך היא אמרה ואיך הוא אמר לא משנה אתה סתם מנפח דברים שלא צריך אתה עושה זום אין על מה שלא

צריך זום אט על מה מה שכן צריך אל תסנן תן תקשיב אם הדיבור מתחיל להות ארוך יש חלימה בהקיץ מעביר את היס אוטומט למור זה לא מביל בשום מקום אין לי כוח כדי מתחיל לבהות כאילו הוא לא מקשיב עכשיו לאפך אולי תכנית השיחה מגיעה איזשהוא אחד שהוא פסיכולוג שלח לי את זה מארצות הברית גם מאוד נהנתי ממנו הוא שלח מ מהארצות הברית פשוט לי תוכנית ברדיו אזה אנשים גם מחול שולחים לנו דברים אז ת שלי הי אחריכם ה בשתי 12 עד 2 בלילה אז כאילו אצלהם זה מוקדם אז הם כאילו טוב לא משנה הוא שלח איזשהוא פסיכולוג והביאו לו ה עובד באיזשהו בית ספר הביאו לו ילד ילד שעבר מה זה מה זה מסכן באמת השם ירחם אמא שלו נפטרה שעה צעיר א הוא נשאר

עם אבא שלו וסבא שלו כאילו בכלל חבורה גברית כזאת עם כאילו לא יודע לא היה לו ואז סבא שלו נפטר ואבא שלו נרג בתו הדרכים בקיצור ילד ש מרוסק מרוסק אז המורה שלו שלח מכתב לפסיכולוג הזה א תעזור לו כי אני מפחד עליו ככה הוא כתב עכשיו הוא אומר הוא הגיע לי ילד לקליניקה יושב כולו מסוגר ככה וזה משחק כ משחק עם דברים וזה לא לא ידי מה לעשות מה מה אתה יכול להגיד ל בן אדם כזה בואנה איבד את כל החיים שלו איבד את כל החיים שלו זה מפחיד מפחיד מה אתה אומר לו מה תגיד לו עכשיו מה אתה יכול להגיד לו אומר ישבתי איתו ולא דיברתי בכלל כלום לא דיברתי בכלל הוא הסתכל ככ מהחלון אחרי שישבנו ככה בשתיקה חצי שעה אמרתי לו אני אשמח

שתבוא גם מחר סמ שתבוא גם מחר ואם אתה רוצה אפילו נבוא ונשב פה רק לפני שהוא יצא נגע לו ככה בכתב ואמר לו אני מבין שזה קשה זהו למחרת הוא הגיע עוד פעם ואז הוא אמר לו בוא נשחק שך אתה רוצה לשחק שך הוא לא דיבר ילד שמו שח אמר לי הפסיכולוג ש למרות שקשה לשקר בשח אבל הוא נסה בכונה להפסיד כאילו שילד ינצח אותו וכה הוא נסא כמה פעים לד נצח אותו ו שהוא לא מדבר הד לא מוציא מילה מהפה לא מדבר בכלל ככ הוא אמר היה שלושה חודשים שלושה חודשים לא מדבר רק מגיע משחק שח והולך זה הכל אחרי שלושה חודשים אומר זה בשלב מסוים ככה הילד חשב על מהלך והפסיכולוג בהה מסתכל בחלון ובהה משם נזכרתי חלון מהב קיץ הוא גם זה כ אז פתאום הילד

אמר לו it's turn התור שלך פעם ראשונה אמר משפט ואז ה התחיל לשחק ואז התחילו לדבר קצת אומר מש הזה הילד הזה ברוך השם התחיל לעלות על מסלול התחיל להשתפר התחיל לספר לי אני נוסע באופניים אחרי שנפרדתי אחרי שנתיים של עבודה הוא אמר לי הוא למד מאיזה דבר אחד לפעמים רק תהיה שם בשביל השני אפילו אפילו אל תדבר רק תן לו הרגשה אתה לא לבד אתה לא לבד לכן הדבר ה חשוב הוא זה אל תיתן עצות אל תקפוץ לתת עצות בדרך אנשים ישר רוצים להרגיש אני אגי לך מה לעשות אני מב בת תעשה א' ב ג ד לפעמים הצד השני רוצה רק שתקשיב לי תמבין אני לא אני יש לי יש לי יצות משלי א אני רוצה שתקשיב לי זה הכל תהיה שם בשבילי תקשיב לי לכן דבר אחרון זה

א אל תהיה שיפוטי תלמד להקשיב סתם אדם שהוא פסיכולוג למשל או כל איש מקצוע אסור לו לשפוט הרי את המטופל שלו תהיה איש מקצוע אל תשפוט את אשתך אל תשפטי את בעלך אל תשפוט את הילד שלך את הבת שלך את את הבן שלךך תן ן נו לדבר תן לו לדבר עד הסוף ודבר אחרון אל תעשה אל תקטין את הבעיות שתויות אחי קטן עליך מה ת עושה בזה עניין תודע הודת אותי מאוד אני בא להתבכיין ואתה כאילו מומר לי עזוב אותך מה לא טוב להפך תזדהה עם הבעייה שלו ווא מה זה צודק זה מה זה קשה לא יודע מה את עושה במקומך אז הוא אומר לא תראה זה לא קשה עד כדי כך אני די תשמע אני מסתדר חושב הבנת תן לו את ההרגשה זה מאוד מאוד חשוב ודבר עוד דבר קטן זה אל תשנה

מסלול לא לא ך בשיחה אתה מעביר נושא אל תעביר נושא תן תשר למסלול עד הסוף עד הסוף לכן הדבר האחרון זה אני אומר את זה לעצמנו מכיוון ש אנחנו לצערנו הרב עוברים דברים קשים ויש לי ספר בבית נקרא בני אהרון בני אארון כתב אותו אחד מהמקובלים הגדולים רבי שמעון אגסי גם הוא לא לאף אחד מסר נפטרו לו שני בנים והיה לו בן אחד שהוא טל ב את כל התקוות שהוא היה בגיל 16 הוא כבר עמד לחתן אותו פעם היה כזה דבר בלי רעיונות עכשיו כן בשבועיים לפני החתונה שלו קיבל מחלת מחלת הדבר פעם זה היה כזה דבר זה עכשיו זה רב צדיק רבי שמון אגסי הזה א לקחו רבנים קברי צדיקים התפללו קראו את השמיים ביום החתונה הוא נפטר הוא ה מרוסק האבא מרוסק

הוא אמר מי מי שהרים אותו זה היה בן איש חי שמעתם רבי יוסף חיים מבגדד היה אחד מהמקובלים אז מהפוסקים הוא בא וניחם אותו בדבר אחד שאולי שובנו לא בים להתנחם י אנחנו וצצים להתנחם ברוך השם שלנו יש רק בשורות טובות אבל הוא ניחם אותו כי הוא סיפר לו את הגמרא זה גם מדרש בתהילים של אשת חיל מי ימצא אז על מי נאמר אשת חיל יש הרבה המדרש יא את אישה בשם ברוריה ברוריה הייתה אשתו של רבי מאיר בל הנס לרבי מאיר בל הנס גם לאף פם ישראל יפתרו שני בנים בערב שבת כולם מכירים את הסיפור הזה בשלב מסוים ברוריה הבנים נפטרו ולא רוצה לצר את בעלה סתם כשבת מה צאר אותו מה תגיד לכש הבנים נפטרו כל השבת הלכה לו פרש גם אין מה לעשות

לקבור אותה השה כלום אז שוא שאל אותה איפה הבנים א אמרה לו הלכו לישיבה התכונה ישיבה של מעלה מוצאי שבת אחרי שהוא עשה הבדלה ואכל סעודה רביעיית אומר לנו אז איפה הב ואז ה אמרה לו משל ה אמרה לו תדע לך אם מישהו מפקיד אצלך משהו ואחרי זה רוצה את ההפקדה אתה תתן לו את הפקדה או לא אמר ל ברור זה לא היה שלי מלכתחילה אמרה לו אז בוא למעלה לקחה אותו למיטה של הילדים הרימה את שתי את הסדין ווא ר שני הבנים נפטרו אמר לו אתה רואה השם נתן השם לקח יהי השם השם מבורך זה פסוק של איוב והוא התנחם בזה שואל הבן איש חי מה הוא התנחם בא הבעל פיקדון ולקח למה אתה לוקח ואם אתה ללוקח למה הבאת לי מלכתחילה כאילו אל תביא ואל תיקח

לפעמים עדיף אל תביא לי אל תיקח כי אתה מביא לי זה עוד יותר גרוע אוקיי אז מה הי נחמה אותו בזה שמר לו זה פיקדון פיקדון ואז הבן איש חיי לימד בעצם יסוד שוב פעם אנחנו לא בכרך מבינים בזה אבל היהדות נותנת זווית רייה מסויימת שמבחינתנו ניקח את זה סתם לחיים שלנו לאב דווקא הנקודה הזאתי הוא אמר לו יש דבר שנקרא גלגול נשמות הוא אמר לו שאדם מגיע בפעם השנייה בגלגול כי כל אחד מאיתנו פה כבר אולי זה לא הפעם הראשונה בהכרח בפעם השנייה זה נקרא פיקדון פיקדון ולכן בגלל שאדם מגיע פעם שנייה הוא לא צריך לעבור את כל המסכת חיים מהתחלה עד 120 כי ד הוא כבר באל פה רק כמו אדם שנכשל בבגרות הוא בא רק להשלים את הבגרות שהוא נכשל

בה לא את כל הבגרות מתחיל עכשיו 12 שנות לימוד מחדש לא משהו נכשל וא בא לתקן אז מזה הרב יותר קצר אז הוא אמר לו זה הכוונה שההוא השלים את התיקון שלו הילדים השלימו וזהו ומבחינתנו אחנו אומר שגלגל בגימטריה 72 גלגול בגימטריה חסד לפעמים אנחנו לא מבינים מה קורה לנו למה דווקא אנחנו למה דווקא הוא למה דווקא הם אף אחד לא יודע תשובות אני אומר לכם בגדול אף אחד לא יודע תשובות הדרך היחידה היא להמשיך הלאה להמשיך הלאה ולדעת שהזמן הוא התרופה הטובה ביותר לכל דבר בתנאי שתתנו לזה לעבוד לכל כישלון לכל משבר את זה המעות שלו כי גם האמת מתבררת אחרי זמן נישה משהו חיובי אבל היה פעם איזה מלך אפריקה לא יודע אם זה אמיתי או לא

אבל כה כתוב מלך אפריקה היה לו חבר הכי טוב היו יוצאים ביחד למסעות סייד עכשיו החבר של המלך אפריקה תמיד היה אומר גם זו לטובה או זה זהה באנגלית כאילו all הכל טוב הכל טוב הגרסה התלמודית זה גם זו לטובה כל מה ש קורה לא משנה מה הכל לטובה יום אחד יוצאים מצא סיד המצא מסע סיד כן והחבר של המלך מכין את הנשקים נותן למלך את הרובה ואז המלך מסתכל על הרובה נפלט כדור והוריד לו את האגודל למלך המלך התעצבן אומר לחבר שלו לכלא אומר לו הכולה טובה אין בה בכלא זרק אותו לכלא עברה שנה המלך השתקם כ שהוצא למסע ציד לבד לא רוצה אף אחד לא שכנו לו נשקים ולא תודה רבה יצא לבד והסתבך שמה באיזה מקום ביר שאף פעם לא היה עם שבט

קניבלים שבת הקניבלים תפסו אותו היה פעם אזה חד שמנמן אתם מכירים את זה שמן כזה אוהב אוכל נפל ספינתו טבה בים שרד לי בודד תפסו אותו שבט קניבלים הצ'יף אמר לטבח תעשו לי אותו תעשה לי אותו במרק עם בטטות סביבו ותערב לי אותו לאט לאט שלא ישרב בקצוות וב אחרי שתי דקות מגיע ד שיף רואה הטבח מסב אותו מהרמ למה מהר ה אמר ל לאט אומר לאט הוא אכל את הבטטות אדם צריך לתת הזדמניות מה שהוא יכול יכול אבל מבחינתנו בקיצור בוא נחזור לזה שלנו המלך נתפס לשבט קניבלים שמ אותו על האש אתה יודע גחלים למטה לדן עכשיו אבל הקרניבל האלה הם היו יש להם אמונות פלות הם פתאום באו לסדר אותו אתה יודע ככה על גרילר ראו אין לו אגודל מבחינתם

זה בעל מום לא יודע זה לא לא אוכלים כאל דבר זה פסול לא ד כמו קורבן לא בעל מום לא אוכלים שחררו אותו איך לא אוכלם כזה איך בלי אגוד לאכול את אין בעיה שחררו אותו כמו אינדיאנה כן טוב בקיצור לא משנה מי שמכיר מכיר אבל בלי אגודל שחררו אותו טוב שחררו אותו ההוא אומר תראה מה זה החבר שלי צדק באמת זה הה לטובה זה שירד לי הגודל וואלה לטובה הלך לחבר שלו הוציא אותו מהכלה חיבק אותו נשק אותו אומר תדע לך בזכותך באמת עכשיו א ניצלתי אין דברים כאלה עכשיו אני רואה שזה הכל לטובה אומר לו המלך אני מכה סליחה ממך עכשיו אני מבין שסתם סתם אותך בכלא מצטער אמר לו חבר מה פתאום גם זה לטובה אומר מה לטובה אומר תה לך אני לא הייתי

בכלא וינו צים מסע ציד ביחד אז אותך לא אכלו בגלל האגודל אבל מה איתי אתה רואה את שהייתי בכלא מבחינתנו אתה רואה מימד הזמן נתן להבין שזה היה לטובה לכן אני אומר את זה לעצמנו כשקורה משהו קשה אף אחד מאיתנו לא מבין מה רוצים ממנו בכלל לא יודעים מה רוצים ממנו העבודה שלנו לזכור זה החיים זה הריקוד של החיים שני צעדים קדימה צעד אחד אחורה אבל לזכור יבואו שני הצדים קדימה דחוף קדימה אל תתבייש בוש ארון התבייש דרבה לכך נבחרת אולי הבושה היא דבר חיובי הבושה היא מות לך ענווה מסויימת משהו מחזר אותך למימדים שלך ליהודי שלך לי שלך מצד שני אל תפספס הזדמנויות כן תדחוף כן תאמין כמו שאמר אותו דונלד טראמפ וזה משהו יפה

תבוסה או יאוש לא נמצאים בכלל בלקסיקון שלי לא משנה מה קורה לך ירדת מהכי גבוה להכי נמוך הרברס כבר לא גדל אתה ממשיך לגדול ואם תרצה בסופו של דבר אתה רואה שהאבן הגדולה הזאתי היא כלום אחרי שאתה עובר אותה שזכה לך לעבור אמן כן רצון

התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.

פורסם ביום שני, א׳ באייר התשע״ו (9.5.2016). משך: 52:13

0 תגובות

תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.

עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.