הרשת העולמית - הרב אליהו עמר HD

א ערב טוב לכולם לפני מספר חודשים היה איזשהו עיתון שכתב מגזין לכבוד חג הפסח המגזין הזה סיקר מספר קהילות יהודיות ברחבי העולם שלחו שלחו כתבים לסיביר שלחו כתבים לדרום אפריקה ליוהנסבורג לדרום אמריקה כל מיני מקומות לסקר איך חיים החיים היהודיים בחוץ לארץ כל מיני התמודדויות שיש בקהילה אנטישמיות התבוללות כשרות אהבה הקהילתי לסכר את כל הדברים אחד היהודים אחד הכתבים שמה הגיע לאירופה לאחת המדינות המתוקנות המתורבת שבהם והוא מספר שמה שברגע שהוא עשה את כתבה שם יש שם התמודדות מאוד קשה באירופה עם כל בעיית האנטישמיות הרבה מאוד ערבים איך מתמודדים האזורים המעורבים איך שומרים על ביטחון הקהילה היהודית ועוד הוא מספר

שהוא סיים את הכתבה וכמובן שלח אותה במיל למערכת כל מה שנותר כרגע זה להרוס את המזוודות לבוא לחגוג את חג הפסח כאן בארץ הוא מגיע לשדה תעופה שולח את המזוודות כבר למטוס נשאר עם כבודת יד ממתין 10 דקות לעלייה למטוס אין הרבה זמן מה עושים בזמן הזה מסתכלים קצת המראות נחיתות הישראלים אוהבים את הדיוטי פררי זה נשמע להם משהו כזה בחינם בקיצור המד שמה קצת כזה לא בדיוק יודע מה הולך לעשות והייתה שם איזשהיא חנות של מזכרות אז הוא אמר אני גש לשם ונראה אולי אולי איזה משהו לא התכוון לקנות אבל רק כדי איך אומרים לשטוף את העיניים קצת הוא נכנס הניח את הכבודה יד את המזוודה הניח אותה בכניסה זה בטעות נגע באיזה סטנד הסטנד

זז נפלה ה מאפרה הייתה שם מאפרה מזכוכית המאפרה נפלה והתנפח כלל מה קורה בכאלה מקומות המאפרה נשברת מיד מגיע עובד ניקיון מנקה אתה כזה בנימוס אומר אולי אני אשלם ואז אומרים ך לא לא צריך אז אתה מקבל בהכנעה את גזר הדין ומוותר על התשלום והולך לחיים טובים מול שלום מה שקרה שם זה כמעט עבד ככה רק זה בדיוק השתנה הגיע עובד ניקיון בא לנקות נפתח הדלת צדדית הבעל הבית יוצא מעונב מחוייט אומר לנוכחים שמה מסתכל על הכתב מסתכל על ה סחוחית השבורה מסמן ל אותו אחד של העובד ניכיון לעצור וניגש ליהודי ואומר לו שברת תנקה אף אחד לא צריך לנקות בשבילך לא רוצה לתת שירות לא רוצה לתת שירות לא רוצה לתת בסדר הוא מתחיל לנקות לא כל

כך נעים אנשים נכנסים אנשים יוצאים אוסף את הרסיסים אוסף את הכל סיים לאסוף את הלכלוך ניגש אליו הבעל הבית פעם שנייה אומר לו שברת תשלם הוא אומר טוב רוצה שאני אשלם אני אשלם הוא אומר הוא ניגש לשלם 20 יורו זה היה המחיר שמה שהיה צריך לשלם 20 יורו היה לו 15 מנסה לקושש מפה משם אולי אין 15 יורו לא יותר מגיש לבעל הביית אומר לו תשמע יש לי 15 יורו הוא אומר לו לא כתוב 20 אתה תשלם 20 עכשיו אנשים כבר נמצאים מעמד מאוד מביך הולכים באים חוזרים מסתכלים והוא שם נבוך תקוע עם החמישה יורו ה אומר הוא הוציא כרטיס אשראי אמר לו אולי אני אעביר לך באשראי אומר לו הבעל הבית פה לא מקבלים אשראי ישראלי מזומן מזומן הוא הבין שכבר

יש פה איזה התנכלות כזו אנטישמית הוא אומר הוא ניסה ככה לחפש במזוודה אומ אין פשוט אין הוא אומר בשלב הזה מתערבת איזה תיירת אסייתית אחת ואומרת לו תשמע תעזוב את הבן אדם כבר עברו 10 דקות מה חמישה יור תשחרר אותו ואז הוא אמר לה אנטישמיות במיטבה הוא אמר לה למה אני אוותר לו היהודים שולטים בכלכלה של כל העולם יש להם רשת רשת שלמה שהם שולטים בכלכלה למה אני אוותר לו הוא אומר הוא שמע את זה הוא היה כזה קצת אמום זה ברגע הראשון אפילו נשמע לך קצת קצת מצחיק אבל לא שאתה מוסע הבדיחה ואתה תקוע פה בשביל החמישה יורו האלו היא אומרת לו שולטים בכלכלה לא שולטים הבן אדם הולך לפספס את הטיסה הוא אומר לה אל תדאגי לו פספס את

הטיסה הזו הרי שת תדאג לו לטיסה אחרת בקיצור מסודר אתם לא צריכים להיות בלחץ הוא אומר הוא שמע את זה מה הוא יכול לעשות הוא אומר בשלב הזה שהוא עומד נבוך פתאום רץ שם איזה מישהו עם איזה מזוודה רואה אותו את כל התגודדות הזו את כל הבלאגן הוא נעמד מסתכל ופונה בעברית ואומר לו בחורצ'יק מה הבעייה לא ידע למה תמיד הישראלים רואים שיש בעיות כאילו יש התגודדות זה בעיות זה אומר שיש פה בלאגן אומר לו בחורצ'יק מה הבעייה אז הוא אומר לו דע פה מאפרה חמישה יורו קלט ברגע את העניין מסתכל על הבעל הבית מסתכל על הבחור מוציא חמישה יורו מהכיס זורק אותם לבל הבית ואומר לו באנגלית תתבייש לך ואומר לי יאללה בוא נרוץ שלא נפספס את

הטיסה הוא אומר רצנו לא מכיר את הבן אדם לא יודע מי הוא רצנו הגענו הספקנו את המטוס אומר שרק שהמטוס שמרי והיינו באוויר הוא אומר רק אז אני פתאום חשבתי מה חושב עכשיו הבעל הבית למטה בחנות יש רשת ליהודים או אין להם רשת בטח יש להם רשת הנה תראה הבן אדם היה תקוע הגיע מישהו זה הוציא אותו שחרר אותו רבותיי כן אמת יש לנו רשת הייתי באיזשהו מקום היה איזה יהודי אחד שאהב את הסיפור עם הרשת הוא אומר לי תשמע אני בעיניים שלי ראיתי את הרשת בפעולה מה הוא אומר שהוא היה בארצות הברית באיזה תחנת דלק הגיע מישהו עם ק דילק לתדלק סיים לתדלק מכל מלא שם לב שהוא שכח את הארנק עם האשראי ועם המזומן שכח את הכל במשרד אתה תקוע פה

תחנה דלק זה לא נעים זה קצת מביך אז הוא אומר הוא עמד שמה קצת נבוך רגע לאחר מכן נכנס איזה טנדר יוצא בחורצ'יק ישראל רוצה לתדלק ההוא יהודי גם זה יהודי ניגש לישראלי אומר לו תשמע יש לך אפשרות לשלם לי כאילו תעביר אשראי אני אקח את הפרטים שלך ואני אשלח לך את כל הכסף אני פשוט נתקעתי לא ו מה הב איפ איפה המשב ציק העביר את האשראי בלי שאלות בלי שום דבר כל המיכל מכוסה שילם אותו הבן אדם כל כך התרגש אומר לו תגיד לי במה אתה מתעסק החברה הישראלים שלנו יורדים מתעסקים בכל מיני עבודות מעניינות אז הוא אומר לו אני סק שמה בהדבקת שטיחים זה אני מדביק שטיחים מקיר לקיר אומר לו תשמע טוב החברה שבבעלותי יש לו חברת נדלן החברה

שבבעלותי בונה מלון בגובה 50 קומות משהו רציני מאוד אתה זכית במכרז של הדבקת השטיחים הוא אומר אני עמדתי שם ראיתי את הרשת בפעולה הנה זה נתקע הוא עזר לו זה החזיר לו מה אתה עושה את האמת היא רבותיי שאת היסוד הזה כבר אמר אותו רבי שמעון בר יוחאי ישנה גמרא מאוד מעניינת הסיפור שבהקשר של שזה נאמר הסיפור הוא גם סיפור מאוד מאוד נדיר הגמרא מספרת על רבא ברבוע זה שמו אחד מהמורים מגדולי האמוראים שהיה לו בעיות קשות מאוד בפרנסה לא לא הסתדר לו כל כך בפרנסה הגמרא מספרת שהוא פעם אחת הלך וראה את אליהו הנביא הלוואי עלינו נראה אותו בחלום הוא ראה אותו במציאות העניין שהוא ראה אותו זה היה בתוך בית האלמין של גויים אז שאל

רבא ברבוע את אליהו הנביא אמר לו כבודו אליהו זה פנחס פנחס הוא אליהו פנחס כהן הוא הכהן פנחס הוא הפך להיות כהן כי שהקדוש ברוך הוא אמר לאהרון שהוא יהיה כהן אז הוא אמר לו אתה ובניך אז היו לאהרון ארבעה ילדים נדב ואביהו שנפטרו לאחר מכן ואלעזר ואיתמר מפה כל ילד שייוולד להם הוא הופך להיות ות כהן הבעייה היייתה שלא אלעזר כבר היה לו בן קראו לו פנחס והילד הזה לא תכהן פנחס נהייה כהן רק בשלב מאוחר יותר אחרי המעשה עם זמרי בן סלו הקדוש ברוך הוא אמר לו הנני נותן לו את בריתי שלום לימים הוא גם היה כהן גדול אחרי תקופה אחרי תקופתו של יהושע אז שמה הוא כבר הגיע למעמד ותפקיד אבל זה לא היה בהתחלה לימים אליהו הנביא

פנחס וא אליהו אמר רבא ברבו אמר ל אליהו הנביא אמר לו כבודו כהן איך אתה נמצא בבית האלמין איך אתה עומד פה בבית האלמין אסור לכהן להיות פה אז אמר לו אליהו הנביא רבא ברבוע אני מתפלא עליך כזו שאלה אתה שואל אותי זה פלא אתה תלמיד חכם מה אתה לא יודע שיש הבדל בין יהודי לבין גוי יהודי שהוא נפטר אם יש כהן בחדר הוא חייב לצאת מיד החוצה אם גוי נפטר אסור לכהן לגעת בו לגעת באמת אסור ל כהן אבל אם הוא נמצא בחדר מותר לו הייתי באיזה אחד מבת מהבת חולים יש שמה כמה מגדלי אשפוז ובמרכז בין מגדלי האשפוז יש איזשהו קפיטריה מרכז מסחרי כזה עם אפשרויות לאכול ולקנות כל מיני דברים לאלה שיש להם שהוא די די די ארוכה בבית החולים

ראיתי דבר מאוד מעניין בין המרכז המסחרי לבין מגדלי האשפוז ישנה מערכת של גשרים שדרכה אפשר לעבור ממגדלי האשפוז לתוך המרכז המסחרי שנמצא באמצע ראיתי דבר פלא ברגע שאתה בא לצאת אז יש דלתות אלקטרוניות שקולטת אותך עם עינית ברגע שאתה נאמד הדלת נפתחת ממצב אדום זה עובר למצב ירוק אותו דבר בצד השני של הקשר שאתה בא להיכנס למגדל האשפוז גם יש שמה איזשהיא ענית קולטת אותך הדלתות נפתחות הדבר הוא דבר פלא שהרבה פעמים אתה נעמד ליד הדלת אתה נקלט בעינית זה עובר למצב ירוק הדלת לא נפתחת אחרי כמה רגעים הופ נפתחת לך הדלת במקביל שאתה מגיע לצד השני של הגשר אתה בא להיכנס למגדל האשפוז אותו דבר נקלטת ה בעינית הדלת לא נפתחת

כמה רגעים לאחר מכן הדלת נפתחת זה הה די מוזר מה שהתברר זה ככה מכיוון שהרבה מאוד פעמים יכול להיות מצב לא עלינו ולא עליכם שמישהו נפטר במגדל האשפוז ואז כל מה שנמצא מתחת קורת גג אחת אסור לכהן להיות אם תהיה מערכת פתוחה בין המרכז המסחרי המקורה לבין מגדלי האשפוז שזה עובר דרך הגשר המקורה אז כהן יכול להיות באמצע השוארמה באמצע שהוא אוכל צריך לעזוב את הכל לברוח החוצה זה לא שייך לכן עשו במערכת בית החולים רב בית החולים לקח על זה אחריות מאוד מאוד יפה הוא פשוט יצר דלתות מסונכרנות ברגע שהדלת הזו נפתחת של מגדל האשפוז אין אפשרות להיכנס כרגע בשניות האלו אין אפשרות להיכנס לקפיטריה שם למרכז המשח חרי או להבדיל מי

שבא ראשון אם פתחת את הדלת של הקפיטריה לא תהיה אפשרות כרגע להיכנס למגדל האשפוז כמה רגעים לאחר מכן זה מסתנכרן ולמה ככיוון שיהודי מטמא זה נקרא תומת אוהל אז אמר לו אליהו הנביא לרבא ברבוע אמר לו אני מתפלא על כבודו אחי אתה לא יודע שכבר יהודים מתמים באוהל אבל קבר של גוי איננו מטמ באוהל כך אמר רבי שמעון בר יוחאי ופה הוא אמר לו משפט רבותיי וזה אני רוצה להתמקד אמר לו אמר רבי שמעון בר יוחאי אתם עם ישראל קרועים אדם ואין אומות העולם קרועים אדם הגויים לא קרועים אדם מה זאת אומרת הגויים לא קרועים אדם אז מה הגוי מה זה קופים כלבים חתולים מה זה גם גוי הוא בן אדם יותר מזה אני אכיל אתכם יש משפטים מפורשים שנמצאים

בתורה במקורות שלנו בספרות חזל חוכמה בגויים תאמין בטח יש הרבה תגליות המון מחקרים שאנחנו מקבלים אותם מהגויים אתה רואה שם הרבה מאוד חוכמה אז מה זאת אומרת רבי שמעון בר יוחאי אומר משפט כל כך סליחה על הביטוי קצת גזעני אתם קרועים אדם ואומות העולם לא קרועים אדם אני תכף יעמוד על המשפט הזה אבל תנו לי רק לסגור לכם את הסיפור המדהים הזה אמר לו רבא ברבוע אתה שואל אותי עד שאתה שואל אותי על קברי עובדי כוכבים קברי יהודים הוא אומר לו אליהו הנביא למי יש זמן להגיע לזה הפרנסה לוחצת בקושי מסיים את החודש עובד קשה מאוד יש לך אתה לומד את מה שצריך ללמוד בשוטף הלכות שבת בשר וחלב לשון הרע הדברים שזה בעזרת השם שנצא

לפנסיה וברוך השם אין כל כך הרבה הוצאות אז אנחנו נוכל לשבת ולהתפלל על דיני טומ וטהרה ודיני גוי ויהודי אמר לו מה הבעיה שלך פרנסה קשה לך לגמור את החודש תפוס לי פה בחגורה אני הולך להכניס אותך לגן עדן רבא ברבוע היה אחד מהתשע שנכנסו לגן עדן אבל בשונה מהתשע שנשארו שמה הוא נכנס ויצא זאת אומרת זה היה משהו ספיישל כזה כרטיס כניסה ויציע אמר לו כנס בפנים קח מה שאתה רוצה תמכור אותו פה בעולם הזה אתה מסודר לא רק אתה ילדים הנכדים בעזרת השם סידרת את עצמך בצורה טובה מאוד תוכל לשבת וללמוד אמר לו מוכן מסכים לדיל הכניס אותו לגן עדן היו שם עדסים לא מהדסים של ערב שבת שמעריכים אותם הברכות זה הדסים של גן עדן אמר לו קח

לך מהדסים תמכור אותם כל חברות הבשמים בעולם יעמדו בתור כדי לקנות עלה אל תדאג אתה תהיה מסודר אתה תעשה קופה טובה הוריד את הזקט התחיל להמי שם שמה שם הדסים ועוד הדסים צרר את הכל קשר הרים על הכתף בא לצאת החוצה אופס שהוא בא לצאת פתאום הוא שומע הקל הקול הזה אמר כך מי זה שאוכל את עולמו ב חייו כמו רבא ברבוע פתאום נפל לו הסימון רגע שאתה מוציא שכר מגן עדן את השכר של מי וצאת של רבי שמעון בר יוחאי לא אתה מוציא את השכר שלך גן עדן קוראים לזה מלשון גן למה קוראים לזה גן כי ברגע שבן אדם פה עושה מצווה הוא כאילו זורע את המצווה עכשיו אתה לא נהנה מזה אתה מניח תפילין אין לזה שום משמעות מה מה מה מה אני מרוויח תכלס

תספר לי הנה הנחתי עכשיו תפילין הנחתי תפילין מה אני הרווחתי מזה לא הרווחתי כלום שמת כרגע גרעין הגרעין הזה עכשיו נשתה לך ל-70 שנה 80 שנה עד 120 קדימה שאתה תבוא אחרי 120 לגן עדן אתה תמצא את הגרעין הזה כבר הפך להיות אילן אילן גדול כל מצווה שבן אדם עושה זה מבחינת הזורעים בדמעה זה כמו זריה ברינ יקצורו אתה תקבל את הקציר הרבה יותר גבוה ממה שאתה השקעת כל מצווה שבן אדם עושה פה הוא מרוויח שאדם בא ורוצה למשוך את הפיקדון את השכר לפני 120 הוא נכנס לבעייה הוא פשוט אוכל את המצוות שלו אז אמרו לו ידידי אתה אוכל עכשיו את קרנות הפנסיה שלך אם אתה מוציא אכלת את הפנסיה לא הפנסיה של הפנסיה שלנו הפנסיה שאחרי הפנסיה

אחרי 120 אכלת את זה הוא שמע את זה אמר מה פתאום פתחת ז'קט ניער את כל ההדסים החוצה שמת חליפה רום נכנס רום יצא בלי שום דבר אבל אומרת הגמרא כיוון שהוא שם את ההדסים בחליפה דבק הריח של סמי גן עדן דבק בחליפה שוו חזק על הכיסאות רק את החליפה הוא מכר אותה במחיר של 12,000 דינרי זהב דינרים מזהב 12 אל דינרי זהב הוא מכר רק את החליפה זאת אומרת לא מכרו את החליפה עצמה גזרו אותה לחתיכות ומכרו אותה על בסיס חתיכה כל אחד מהסוחרים של הבשמים רצה רק חתיכה מהבד הזה כדי למהול אותו בכל מיני מרקחות ודברים שזה יתן ריח מאוד מאוד מיוחד גם מהכסף הזה הוא לא רצה להנות חילק אותו לחתנים שלו היה שווה להיות החתן של רבא ברבוע הוא

סידר את החתנים טוב אבל הוא לא רצה הוא לא רצה לקחת לעצמו שום דבר כך עד כאן דברי הגמרא זו גמרא די נדירה שאתה מוצא כניסה לגן עדן ותשלום של שכר וו גמרא שדורשת התבוננות בפני עצמה אבל הנקודה המעניינת שעליה אנחנו רוצים להתמקד איך רבי שמעון בר יוחי אמר כזה משפט לכאורה בעייתי אתם קרוים אדם ואין אומות העולם קרוים אדם אז מה הם הם לא בני אדם אנחנו בני אדם הם בני אדם אנחנו אוכלים הם אוכלים אנחנו שותים הם שותים לומדים ביחד עובדים ביחד מה זאת אומרת הםם לא בני אדם תשמעו טוב רבותיי את השאלה הזו תנגח אחד המומרים הנח תנגח עם עם הרבנים ברוסיה מול הצר ניקולאי ככה הוא שאל אותם הוא כאילו הגיע מבית המדרש והוא וצי

כאילו את כל המשפטים המורכבים והבעייתי כאילו להתקיל את הרבנים אמר לו אחד הרבנים תשמע טוב אם אתה כבר מתחיל לדבר איתי בשפה הזו אז אני אשאל אותך שאלה תגיד לי בלשון הקודש בעברית איך אומרים גבר בעברית ברבים גבר אומרים גברים איך אומרים איש ברבים אומרים אישים איך אומרים אנוש ברבים אנשים אמר לו עכשיו תגיד אדם ברבים תגיד אומר לו אי אפשר להגיד יש בן אדם בני אדם אתה יכול לשחק עם ה עם מילת התואר בן בני אבל תגיד את המילה אדם תגיד את המילה אדם ברבים אומר אין אמר לו אני אגיד לך גם למה אין כי אדם בשורשו המילה הזאת היא מילה של רבים איך יודעים הרי שהאלוקים ברא את את האדם הוא ברא אותו זכר ונקבה זה ספר תולדות

האדם ביום ברו אדוני אלוהים שמיים וארץ זכר ונקבה ברעם ויקרא שמם שמם למי לזכר ולנקבה ויקרא שמם אדם זאת אומרת המילה אדם בשורשה זה רבים אנחנו קוראים לאדם יחיד אין הבדל בין אדם בין היחיד לבין הרבים אמר לו תשמע טוב ברגע שאתם הגויים רוצים להיקרות אדם זה תואר שלא מתאים לכם אתם יכולים להיות גברים אמיצים אישים חשובים אנשים חכמים אתם לא יכולים להיקרות אדם אם יש איזה גוי שסובל בארגנטינה זה מעניין איזה גוי בברזיל מה אכפת לו מה זה העניין שלו שישבור את הראש אם קרתה רעידת אדמה בסין מעניין איזה גוי מרומניה שיש רעידת אדמה בסין שתמחק סין מבחינתו מה זה מעניין אותו העיקר שברחוב שלו לא תהיה רעידת אדמה אמר לו אבל

אם יש יהודי אחד שסובל בקצה העולם זה מעניין את כולנו כולם מזדהים לפני כמה שנים היה איזה מטייל ישראלי נסע לצ'ילה בדרום אמריקה עשה איזה מסלול ניווט עשה טעות נעלם עבר שבוע אמא שלו הרימה את כל שגרירות ישראל בצ'ילה אין לא מוצאים את הבן אדם הוא הודיע לפני שהוא יוצא כנראה הוא טעה בניווט פשוט נעלם ואיננו הוא הוא ומטייל נוסף עבר שבוע נוסף חברים מהצבא נסו לצ'ילה היו עושו משלחות הלכו לחפש אותו חבר'ה שיודעים ניווט כמו שצריך הלכו למצוא אותו שהגיע השבוע השלישי כבר התחילו להסביר לאמא להירגע כי ככל הנראה לא שורדים עם הציוד שהוא יצא הוא לא ישרוד בשטח אמא שלו הלתה לתקשורת זה היה ערב שבת היא ביקשה מכל אנשים

בישראל שמי שיכולה תדליק 10 דקות את נרות השבת לפני זמן הדלקת נרות ושתתה על הילד שלה וביקשה אם אפשר לקרוא את ספר התהילים מי שיכולה לגמור את כל הספר ומי שלא שתקרא לפחות פרק אחד הדבר הזה ההד שזה נוצר כמה אנשים קראו כמה פעמים את ספר תהילים כמה אנשים הדליקו נרות שבת לפני הזמן זה גרם פשוט מאוד לאזה התעוררות מאוד גדולה שנייה אתה מכיר את הגברת הזא שאתה קורא תהילים על הבן שלה לא מכיר אתה אולי מכיר את הבן שלה שנעלם גם לא מכיר אז תסביר לי מה אתה יושב פה קורא תהילים מה זאת אומרת מה אני קורא תהילים זה יהודי יש יוד בקצה העולם שהוא תקוע ארגי מזו אמר ל ת לך א ל רב לופר אמר לו זה מה שאמר רבי שמעון בר יוחא עם

ישראל קרו ידם שאצלנו היחיד והרב ז אותה יחידה אתה יול להרגיש את החבר שלך כאילו זה הכאב שלך למה זה המושג אדם יש ידיים רגים הוא יו להות רופסור לטילים בליסטים כן אם הזרת כבת לו ברגל איפה הראש שלו תקוע לא בחלל הראש שלו תקוע בזרת למה כי הזרת זה חלק ממני אתם קרועים אדם ואין אומות העולם קרועים אדם זה רבותיי היסוד של הרשת הגויים קוראים לזה רשת רבי שמעון בר יוחאי קרא לזה אדם אנחנו יחידה אחת אנחנו גוף אחד השאלה היא באמת אם היינו באמת כל כך יחידה אחת ומוצלחת המשיח היה צריך להיות פה כבר ממזמן לא הייתי צריך לעמוד כאן היינו ברוך השם בירושלים בבית המקדש השלישי אם אנחנו עוד לא הגענו לשם ובעזרת השם שנגיע כנראה

יש כמה חורים ברשת הזאתי זה לא רשת כזו מושלמת השאלה היא מה הם החורים רבותי עיקר הבעיה זה ביננו לבין עצמנו פה פה נמצאת הנקודה שברגע שמישהו עושה לנו משהו נדמה לנו או חשבנו משהו אנחנו מיד שופטים לרעה אבל אם אנחנו נראה אחד את השני לכף זכות הדבר הזה הוא יכול להשתנות לדון לכף זכות כולם מכירים זה משפט ידוע מפורסם לא חידשתי פה שום דבר עיקר העבודה זה לא המשפט עיקר העבודה זה להוריד את המשפט הזה לרמה הפרקטית ופה מאוד מאוד קשה לפני כמה זמן שאל אותי יודי אומר לי תגיד לי איך א יכול לדון לכף זכות אומר אני עמדתי בחניה הגיע בן אדם עשה רוורס נתקע ברכב שלי פגע בי הוא השם פגע בי אני יוצא מהאוטו הבן אדם פותח את

הדלתות הוא ואשתו יוצאים צועקים עליי הוא אומר צרכות כללות מה אני מבקש את הפרטים את הרשיונות שלך את הביטוח של הרכב אתה הזקת לי מה אני יכול לדון בן אדם כזה לכו זכות אומר אני אגיד לך יותר מזה אני נתקעתי פעם איזה אחד בארצות הברית נתן לי דפיקה ברכב הוא אומר הבן אדם יצא על המקום יקש סליחה אמר טעות שלי הוציא 500 דולר נתן לי ה אומר תראה את הישראלי הזה מקלל הוא ואשתו והוא השם והוא השם עוד מה אני יכול לדון לכף זכות אני את האמת היא לא כל כך אהבתי את הצליל של השאלה כאילו אנחנו ה הטיפוסים הלא כל כך מנומסים ומטור בטים הוא עוד הוסיף עוד איזה מילה על חינוך אמר לי תראה שמה יש חינוך שמה אזה אמרתי לו פ פ תעצור

בנוגע לחינוך בוא לא נתווכח כי ההגדרה שלי בחינוך היא קצת שונה מההגדרה שלך אבל בוא נגיד תרבות עם תרבות אני עוד יכול להסכים איתך חינוך זה משהו אחר הם אולי יותר מתורבתים יותר מנומסים ואצלנו קצת חצופים קצת לא מנומסים בסדר אין בעיה אמרתי לו אני רוצה להגיד לך משהו לפני ני שאני עונה לשאלתך אמרתי לו יש לי חבר הגיע אליו חבר מהולנד גוי הוא מתעסק בתחום ההוראה ובמסגרת משרד החינוך הגיע איזה אמית מהולנד לביקור בארץ של שלושה שבועות הוא אומר הוא הגיע בשעה אחת לפנות בוקר לשדה התעופה לאסוף את החבר הגוי הזה הוא אומר הוא נחת בסביבות שתיים בערך הם יוצאים מהשדה הוא אומר שתיים לפנות בוקר כבישים ריקים הכל רגוע הוא

אומר אני עומד ברמזור ביציאה משדה תעופה הרמזור מתחלף מאדום לכתום עוד לא הגיע ירוק אבל כידוע בתרבות הנהיגה הישראלית נהגו להחמיר לנסוע כבר בכתום לא לחכות עד שיהיה ירוק הוא אומר אני לא הגבתי בעל פית שנייה הראשונה מה עשה הרכב מאחוריי צפצף ז הוא אומר החבר מהולנד אמר אצלנו בהולנד זה לא היה קורה כאילו מנומסים כאלו ה אומר אנחנו נוסעים מ שם איזה רכ איזה אופנוע שעשה כל מיני ככה חתך ועניינים רצה להראות את כוחו על הכביש ופתאום הוא חתך אותו ככה באיזה די קרוב כזה עם רעש כזה הוא אומר החבר מהולנד אומר אצלנו בהולנד זה לא היה קורה הוא אומר זה עלה לי עד לפה אני לא אשמע עכשיו שלושה שבועות את הפמפום אצלנו בהולנד

אומר עצרתי את הרכב בצד הוא לא הבין מה קרה מה קרה אמרתי לו תשמע טוב אולי אצלנו חצופים ולא מנומסים ומצפצפים בכתום ועוקפים עם אפנועים ועושים דברים מפחידים יכול להיות וגם גונבים ברזים ומגבות מבתי מל יכול להיות יכול להיות אין לי עם זה בעיה אבל הוא אמר לו תשמע טוב אצלנו לא היה קורה מה שקרה אצלכם בהולנד שבמלחמת העולם השנייה העם ההולנדי שיתף פעולה עם הנאצים ושלחו למחנות ההשמדה זקנים ילדים נשים הלא אבל בכפם רק בגלל שהם היו יהודים אצלנו זה לא היה קורה זה ההבדל ביננו לבינכם שלמה המלך אומר אל תראוני שאנ שחרחורת אולי קצת חצוף אולי לא כל כך מנומס אבל ברגע שאתה מגלה את הנקודה הפנימית אתה רואה את היהודי שיש

בו תואר פנימי אצל הגוי אתה תוכל למצוא תודה רבה בבקשה על כל דבר ובלי שום בעיה יכולה לקום אומה המתורבתת ביותר הגרמנים ולהפוך להיות חיה נאצית והרבה מאוד אנשים שנראים לך מאוד אינטליגנטים ומאוד מתורבתים אתה שומע מהם היום משפטי אנטישמיות שהאוזן לא יכולה לסבול אות אותם אל תראו נישה נ שחרחורת אמרתי לו אני מעדיף את היהודים שלנו העצבניים והחצוף ולא את הנימוס החיצוני שנמצא כלפי חוץ ואל שאלתך מה יכול מה אפשר לדון את ההוא שנתן לך מכה עם הרכב לכף זכות אמרתי לו אתה יודע מה המצב שלו אולי בדיוק היום בבוקר הוא יוצא לקבל תוצאות של בדיקות שהוא מקווה שהתוצאות שלהם הם תוצאות טובות הבן אדם מרות ונמצא עד קצה גבול

היכולת שלו כל בור קטן אולי רב עם אשתו אולי הבעל הבית שלו אני יודע מה פיתר אותו אולי אמה אתה רוצה שעכשיו תחיל לספר לך אולי הוא שמע מהבן שלו מהך ח אלח צרות שיכולים להיות בדיוק אתה עם המכה של הרכב איך אומרים השלמת לו את הכל הבן אדם קרס יצא הצעק התפרק בסופו של דבר הוא לא שילם אפילו שקל זה רק הביטוח תביעת הביטוח אבל לך תדע מאיפה זה בא לאותו בן אדם אתה אף פעם לא יכול לדעת איזה מרכיבים נמצאים מאחורי האיש זה נקרא הבה דן את כל האדם לכף זכות אם זה ככה בוא אני אתן לכם דוגמה נוספת איך ניתן לראות אחד את השני באור חיובי יותר לפני שאני אגע פה בעניינה של האמונה כי יש הרבה מאוד ברשת הזו כדי להתאחד ולהתאגד

ביחד צריך להכניס פה את עניין האמונה כי אם אדם יודע שהכל זה מאיתו יתברך הוא הופך להיות מאוד מאוד רגוע זה לא פלוני הזיק לי זה לא הוא עקף אותי זה לא זה עשה לי הדברים נראים אחרת לחלוטין אבל לפני ענייני של האמונה יש לנו פה לראות אחד את השני לכף זכות היה איזשהו חתן צעיר התחתנו זוג צעיר החמה היייתה חמה חמה כאילו מהחמות החמות מאוד היייתה מגיעה אליהם לביקור כל יומיים שלושה מביאה אוכל מביאה זה לא מומלץ לא מומלץ אבל זה מה שהיא עשתה מלב טוב מדאגה כזו היייתה מגיעה ומבקרת אצלהם פעם אחת היא הגיעה נתקעה בלי כסף קורה כל בן אדם יכול להיות לו את זה אז היא שאלה את הבת שלה אם היא יכולה לבקש כאילו אם יש להם 100 שק

אולי הי בעלה אולי לה יש 100 שק אזה כאילו נסיעה מונית משהו כדי לזוז אומר לה כן בטח אני אשאל את בעלי שאלה את בעלה אומר לה בודאי יש לי 100 שק הוצא מארנק 100 שק נתן לאשתו שתיתן לאמא שלה ואז הוסיף משפט טיפה בלחש נראה מתי הכסף הזה יחזור הבעיה היייתה שכמותו שמע את זה זה היייתה הבעייה לא היא נתקעה בלי כסף מה הי תעשה בעיקרון הא לא הייתה לוקחת אותו בכלל היתה זורקת לו את הכסף בפנים אבל היא נתקעה אז היא לקחה את הכסף אבל היא נשבעה בלב שלה שבבית הזה היא לא דורכת יותר לעולם הזוג החצוף הזה היא דואגת היא מביאה אוכל היא מביאה כסף היא עושה קניות היא מגיעה שלוש פעמים בשבוע נותנת את הלב ואת הנשמה פעם אחת היא

נתקעת זה המשפט נראה מתי הכסף יחזור אפשר לחשוב כאילו עם זה אז היא גנבת היא לא תחזיר להם איזה מין דבר זה היא סיימה עם הזוג הצעיר החצוף הזה עבר שבוע לא באה ולא התקשרה אז החתן אמר לאשתו כאילו תרימי טלפון לאמא שלך לכי תדעי אולי קרה משהו אולי זה לא חשבו כלום היא התקשרה מה איזה שפכטל שהיא קיבלה את לא מתביישת זה התודה רבה פעם אחת אני נתקעתי כבר בעלך מתי הכסף יחזור מה אתם לא מאמינים לי מה אני לקחתי מה אני גנבתי מה אני זה היא אומרת לה אמא זה לא היה ולא נברא הוא לא אמר את זה זה תגידי לאנשים אחרים אני באוזניים שלי שמעתי גם אם אנחנו שומעים דבר באוזניים שלנו עדיין הדבר הזה עדיין הדבר הזה יש לו משמעות שהיא

משמעות אחרת לחלוטין תשמעו מה זה לדון לכף זכות איפה שנגמר לכם הדימיון דמיינו דמיינו רוצו קדימה עם הדימיון איפה שנגמר לכם הדימיון עדיין לא מתחילה המציאות למה כי יתכן שיכנס פה נתון שאת הנתון הזה אתה לא אוחז ואתה לא צופה אותו יתכן ש נתון הזה יכנס היא אומרת לאמא תשמעי טוב מה הסיפור האמיתי תקשיבו טוב הוא היה באיזה שיעור של חיזוק של אמונה וביטחון הרב אמר שם רבותיי פרנסה מן השמיים אתה רואה לפעמים אנשים יוצאים עובדים מה זה קשה אין ברכה בכסף מפסידים פה שם בלאגן את לפעמים אנשים עובדים קצת כסף מבורך אתה רואה לפעמים ככה לפעמים ככה כל מיני דברים אנשים יש להם את כל הכלים ואת כל היכולת לזנק בחיים תקועים

אנשים אנלפבתים לא יודעים כלום מזנקים אתה רואה פה מערכת מופלאה אז הרב אמר להם פרנסה זה מן השמיים כל יהודי מה שנגזר לו אתה יוצא לעבוד כי נגזר עלינו בזת אפיך תאכל לחם זה השתדלות אבל אין קשר בין ההשתדלות שלך לבין ההצלחה שלך זה שני דברים שונים לחלוטין מה שנגזר עליך נגזר עליך משמיים ומה שיש לך זה ההשתדלות שלך לצאת לעבודה אז הוא אמר להם ואני אוכיח לכם גם תראו כסף הולך כסף בא למשל יש לך כסף אתה הוצאת אותותו הכסף הזה חוזר אליך בסופו של דבר הופס הוא שמע את זה אומר נראה לי הרב הזה כאילו פרנסה משמיים מתקבל אבל הכסף הולך כסף חוזר ו נראה לי ככה כמו שאמים אגזמה בן אדם הוא אומר היה לו שטר של 50 שק בכיס רוצה

את השטר באפס של ה50 עשה סימון אי ואמר לעצמו נראה מתי הכסף יחזור אמר שזה יחזור נראה מתי הכסף יחזור הוא אומר הוא ממתין הוא הגיע שמה קנה משהו לקח משהו מאז הוא אומר כל שטר שהגיע 20 50 100 200 באפס של השטר עשה איזה סימון קטן ואמר בליבו נראה מתי הכסף הזה יחזור הוא אומר ברבבות הזמן הוא פתאום התחיל לגלות תופעה מאוד מעניינת אתה מגיע לאיזה קיוסק בעפולה קנית קוקה-קולה המוכר מחזיר לך עודף איזה שטר חוזר לך לידיים עם הסימון של האיקס באפס שמע כסף חוזר באמת יש פה איזשהי מעגליות יש פה איזשהיא תמוה מסוימת שהם התחתנו אמר לאשתו תהיא רגועה הפרנסה מן השמיים כסף הולך כסף חוזר הכל בסופו של דבר מסתדר הכניס את גם

לביזנס שלו ואמר לה תראי הנה תראי כל פעם שניתן הכסף חוזר ואז כמעט ברמה אובססיבית כל פעם שהבן אדם מוציא כסף אז הוא אומר נראה מתי הכסף יחזור סתם כאילו כזה משפט שגור ביניהם הוא אומר שאת ביקשת את ההלוואה הוא לא רצה בכלל שתחזירי שיהיה לך לה בריאות במתנה עד שפעם אחת את מבקשת שיהיה לך בכיף הוא נתן את השטר ואמר את המשפט הבא נראה מתי הכסף יחזור אם הוא היה אומר נראה מתי אמא שלך תחזיר את הכסף אז אתם צודקים זה קצת נותן טעם לפגם עדיין צריך לדון לכו זכות אבל פה דורש קצת אקרובטיקה אבל אם הוא אמר מתי הכסף יחזור הכסף הזה יחזור בסופו של דבר מה אתם חוששים יוצא בא הכספים הם בסופו של דבר מתגלגלים רבותיי יש כאן

עניין הרבה זה עבודת חיים לראות כל דבר לנסות לחפש מה הפן החיובי שיש באותו הדבר אם אנחנו מתחילים לעבוד בגישה הזו המערכת היא מערכת שמשתנות לחלוטין אתה יכול להתחיל לפרגן לשני למה הוא לא עשה לי דווקא הוא גם לא רצה להזיק לי אבל תראה זה נראה ככה עזוב לך תדע אולי יש נתון שאני לא מכיר לא יודע שאדם דן לכף זכות הוא יכול יותר להתאחד דבר נוסף במסגרת הבין זוגית שמה קצת יותר קשה לדון לכף זכות כי לפגוש בן אדם ברחוב ולדון אותו לכף זכות זה עוד יחסית די בקלות מכיוון שאתה אומר לעצמך טוב תשמע אולי יש משהו אני לא יודע שמדברים בתוך מערכת של בני זוג שמה מכירים כבר את כל הטריקים ואת כל השטיקים ומכירים את הכל הוא אומר

לה תרדי עוד חמש דקות אני למטה קבוע הוא מייבש אות ה שעה מתחת לבניין הוא לא מגיע אז מה אפשר פה כבר לדון לכף זכות כל פעם שהוא מתקשר הוא נתקע בפקק מה את פה במסגרת הבייתית זה קצת יותר קשה זה קצת יותר קשה אבל גם גם כאן יש דרך למי שרוצה בעזרת השם באמת להביא את הבית למצב הרבה יותר טוב והרבה יותר שמח אז פה הגישה היא טיפה שונה זה לדון לכף זכות בזווית אחרת יש לכל אחד מבני הזוג יש לו מענות וטענות אחד על השני א לה יש את החסרונות א' בג ד וי אומרת הוא עושה ככה א' ב ג כל אחד יש לו את החסרונות ואת הטענות אחד על השני אין לי בעיה כולם צודקים מבחינתי הכל בסדר כי ביחסי אנוש אין דבר כזה צודק ולא צוד ודק כי כל אחד

מספר את החווייה שלו כל אחד מספר את הזווית שלו ככה הוא מרגיש ואני מאמין ולא חושב שאף אחד גם לא מגזים והכל בסדר רק זה לא עוזר לי ששניהם צודקים הם לא חיים טוב ביחד איך אנחנו יכולים להגיע למצב שהוא מצב טוב דבר אחד קטן שלמה המלך אומר מוות וחיים ביד הלשון הקדוש ברוך הוא נתן לנו את יכולת הדיבור אתה יכול להשתמש איתה בצורה טובה ואתה יכול להביא מוות לבית עם הדיבור שלך אדם יכול לקלקל לעצמו את השלום בית עם עם הדיבור שלו ואדם יכול לעשות לעצמו שלום בית מדהים בכוח הדיבור איך לצורך העניין יש לבן הזוג ניקח כדוגמה יש לך מענות על אשתך יש לה 100 חסרונות לצורך העניין אבל יש לה שלושה ייתרונות יתרון אחד אחד יש לה

הפוך לבעלך יש לו 100 חסרונות אבל יתרון אחד יש לו משהו יש לו דבר אחד לטובה במקום לנסות להתמקד במה שלא טוב תנסו להתמקד במה שכן טוב בנקודה הטובה ושמה תתנו מחמאה אין לכם מושג מהכוח של מילה טובה מה הדבר הזה יכול לעשות שבן אדם אומר מילה טובה בבית הוא פשוט מזרים לבית אנרגיה טובה נהיה מצב הרבה יותר טוב מצב הרבה יותר רגוע מילה מילה אחת טובה סיפרתי לכם על הלירה ובירה לטובת אלה שלא שמעו היה איזשהו בחור יהודי אני אגיד את זה רק בקצרה בשביל לקשר את זה לעניין שלנו היה איזה בחורצ'יק יהודי בלונדון שנתקע שהוא שכח בקופה של העסק הוא שכח את הכסף להפקיד אותו בזמן אז הוא היה צריך לקחת אותו הביתה ובדרך שהוא עבר הוא

עבר דרך איזשהו פארק וקפץ איזה גוי אחד עם נשק עוד איזה כמה חברים ואמר לו תביא את הכסף ואז במקום לתת את הכסף ואיך אומרים להרוויח את החיים הוא אמר לו בשביל מה אתה צריך את הכסף אז הגוי הזה אמר לו אני רוצה לקנות בירה אומר לו כמה עולה בירה אומר לו לירה שתי לירות אומר לו אתה יודע מה אתה בחור גון וישן ודובר אמת הכניס את הד לכיס נתן לו שתי לירות הלך הוציא אותו לחיים טובים ול שלם ההוא לקח את הכסף קפץ מאחורי שיחים נעלם הוא לא האמין מה הוא לקח את הכסף כן הוא אומר למחורת הוא בא לבית הכנסת הוא רואה את הגוי נמצא שם בכניסה מה הגוי הזה רוצה ממני הוא מתקרב הגוי אומר לו אני פגשתי אותך אתמול בפארק ביקשתי ממך כסף

ביקשתי לקחתי ממך כסף לבירה כמה אמרתי לך שעולה הבירה שתי לירות סטרלינג טעות הבירה עלתה לירה סטרלינג אחת באתי להחזיר לך את העודף מסתכל עליו להחזיר לי את העודף מה אז הוא אמר לו תשמע טוב תראו מה זה הוא אומר לו שהוא גר בשכונת פשע במקום קשה משפחה קשה אומר בחיים שלי לא קיבלתי מחמאה חנפנות כן תשמעו טוב למחמאה מקצועי צריך שני מרכיבים שהיא לא תהיה חנפנית הוא אומר חנפנות שמעתי כל המון שמעתי בחיים שלי חנפנות אבל אנשים לא אוהבים חנפנות מחמאה של חנפנות בן אדם לא אוהב הוא אומר הבן אדם הראשון שנתן לי מחמאה אמיתית זה היית באתי להחזיר לך את הלירה השנייה להראות לך שאני אגון ישר ודובר אמת הוא נכנס לבית הכנסת

אומר להם תראו מה זה זה גוי שודד עם נשק יכל לרצוח אותי אמרתי לו מילה טובה הבן אדם התהפך התהפך מן הקצה אל הקצה הוא לא הולך להתגייר מחר אבל באותה נקודת זמן הוא תהפך לטובה הוא אומר אם זה יהודי אתה אומר מילה טובה איך הוא לא יכול איך הוא יתהפך ודאי שהוא יתהפך לטובה אז אמר לי איזה מישהו תשמע כל היום אני נותן מחמאות לאשתי זה לא עוזר ואותו דבר גם האישה אומרת אני נותנת מחמאות לבעלי זה לא עוזר אז איפה זה נופל הז שני דברים למחמאה טובה שתאוות צריך שיהיו לה שני מרכיבים מרכיב ראשון שזה לא יהיה חנפנות כאילו לפעמים אנחנו עושים את זה כזה כל כך מנופח שכבר די אל תחמי וזהו בסדר זה הבנו את הרעיון לפעמים צריך לתת

את המחמאה דברו על הרגשות שלכם היה לכם משהו טוב נהניתם עשו לכם משהו שזה סתם דוגמה הגבר מגיע הביתה רוצה ארוחת ערב בדרך כלל אין היום יש ספר על הרגשות שלך אל תעשה מזה איזה ארוחת מלכים אבל דבר אני כל כך נהניתי באתי היום דווקא היום באמת הייתי מאוד רעב לפעמים אני לא רעב בכלל אבל היום באתי רעב הייתה ארוחת ערב פרגן דבר על התחושות ועל הרגשות זה דבר ראשון דבר שני שאנחנו נותנים מחמאה אסור שהמחמצת תבוא עם התנייה היה לי חבר שבמסגרת שיעור לנשים הוא אמר להם אני רוצה לתת לכם דוגמה למחמאה שלא עובדת הוא אמר שכל אחת תרשום ב זה הציבור שלנשים לאלא שומרות מצוות אומר שכל אחת תרשום בנייד שלה לבעלה את ההודעה הבא אני

אוהבת אותך מחמא או לא מחמה מחמה אין פה זה אמר אני רוצה לראות את התשובות שאתם עומדים לקבל התשובות הגיעו אחרי כמה רגעים מבול של תשובות כל אחד שלח לאשתו את התשובה בחזרה התשובות היו בסגנון הזה מה קרה סימן שאלה דפקת את הרכב שלוש נקודות מה את צריכה או זה הוא אמר להם רגע למה אף אחד לא ענה את התשובה הפשוטה הם קיבלו מחמאה למה הם לא החזירו במחמאה כנגד תשמעו טוב הרבה מאוד פעמים המחמאות שלנו לא עובדים מכיוון שאנחנו כורכים את המחמאה בדבר נוסף המחמאה זה רק הקטר שגורר אחריו רכבת של קרונות בקשות מענות טענות אומרים איזה מחמאה אבל מיד מחברים לזה כל כל מיני דברים אם כבר הגבר לצורך העניין עשה משהו אזת אומרת לו

אז מהיום מאוד נהנתי מהו זה התפקיד שלך זה נקרא הכוונה קטר שגרר אחריו כמה קרונות הוא אמר ברגע שאתם התרגלתם להגיד לבעלים את המשפטים כמו אני אוהבת אותך זה מחמאה אבל תמיד הצמדתם לזה לאחר מכן בקשה אז זה הפך להיות כאן מחמאה של התניה אז כבר אנחנו לא שומעים את המחמאה אנחנו עוברים קדימה כאילו תכלס מה כאילו מה אני צריך לשלם פה בסיפור איפה אני בעסקה אם אנחנו נתרגל לתת מחמאה מקצועית זה אומר א' לא חנפנות לא מוגזם ולא חנפנות דברו על הרגשות האמיתיים והתיאורים שלכם ב' אם אתם נותנים מחמא בחיים אל תקרח אותה עם בקשה נוספת תנו אותה תעמידו אותה איך שהיא כי באמת דברו על הרגש שלכם מה שנהניתם תעמידו את המחמאה איך

שהיא המחמאות האלו עובדות בצורה מדהימה אתם יכולים להפוך את הבית שלכם מן הקצה אל הקצה לאט לאט אתם תשימו לב שהמענה ענות הולכים ויורדים ו נקודת האור הולכת וגודלת זה דבר מדהים במקום להתעסק עם החושך לא תעשה ככה היא עשתה ככה אכלו לי שתו לי לקחו לי במקום להתעסק עם הלא טוב תתעסקו עם הטוב שמה תגדילו שימו את כל האנרגיה כמה בן אדם מוציא אנרגיה על וויכוחים ויכוחי סרק שאיין להם כלום אדם מוציא את כל האנרגיה שלו שם החוצה אני לא מבקש את האנרגיה הזו רבע מהאנרגיה הזאת תשקיעו לתת מחמ טובה נכונה בתזמון נכון אתם הופכים את הבית במו ידיכם מוות וחיים ביד על עם הלשון שלכם אתם הולכים להפוך את כל הבית לטובה בלי יועצים

בלי מגשרים בלי לבזבז כסף ובלי שום דבר בלי לשרוף זמן אתם במו פיכם הופכים את הבית אבל זה דורש השקעה בן אדם משקיע זה מבחינת אזורים בדמה ינה יקצורו אז בבית אומנם לדון לכף זכות לפעמים זה קצת יותר קשה אבל אין בעיה אז נגיע מזווית שונה ניתן נקודות יותר חזקות על הפרגון ועל המכמ על הדברים הטובים ונשתדל להתעלם מהדברים שהם הדברים השליליים אנחנו אנחנו יורדים בעזרת השם לקראת נקודת הסיום אחד הדברים שיכולים לעזור לנו מאוד ביחסים ביחסי בין אנוש זה לדעת שבאמת באמת אחרי הכל גם אם בן אדם פגע בי ואני לא יודע למה ואייך והזיק לי ועשה לי אם אנחנו מכניסים פה את האמונה בבורא עולם לדעת שאין עוד מלבדו ושום אדם לא יכול

להועיל לי ושום אדם לא יכול להזיק לי לבד מאיתו יתברך אתה מתחיל להיות הרבה הרבה יותר רגוע שלב יותר רגוע יותר כי אין עוד מלבדו אני אסיים בסיפור הבא זה סיפור שסיפר לי אותו אדם שהיה נוכח במעשה פשוט מדהים אם אדם רואה איזה השגחה פרטית את ההשגחה פרטית אתה מתחיל לחוש בחוש שך הקדוש ברוך הוא מנהל ומנתב את הכל אתה מתחיל להיות הרבה יותר רגוע הייתה איזה משפחה שנפטרו האבא והאמא לא עלינו ולא עליכם ומי שגידל את הילדים זו הבת הגדולה היא גידלה אותם היא כבר היייתה נשואה היא חיטנה את האחים שלה חיתנה את האחיות שלה בקיצור ברוך השם הם הקימו משפחות ומבחינתם כל האחים האמא שלהם והאבא זה האחות הגדולה והגיס השנה ש בשנה

שעברה ארב חג הפסח תשמעו איזה סיפור מדהים מתקשר אחד האחים לאחות הגדולה אומר לה תראי כולם הולכים לחגוג את החג אצל ההורים לנו אין הורים אז אולי נבוא ונחגוג אצלכם אז היא אומרת לצורך העניין אומר היא לא גרה במקום הזה אבל נגיד היא גרה בעפולה אז היא אומרת להם בשמחה הייתי מארכת אותכם אבל ברוך השם המשפחות גדלו והבית שלי קטן אז זה קצת בעיה אמרו לה לגבי בית זה לא בעיה ניתן את הבית אחד האחים גר באזור מודיעין יש לו בית מאוד גדול כולם יכולים להגיע ולהתארח כל האחים אם תביאי את האוכל אנחנו נבאי את הבית לא מוותרים על האוכל שלך היא אמרה קיבלתם אנחנו עושים חג הפסח ביחד בקיצור מה היא עשתה שם מרמה קטרינג הכל מסודר

אוכל מנות עיקריות מנות משנה לחג כל מה שצריך הגיע ערב פסח החג נכנס בסביבות השעה רבע לשב 10 לשב זה בערך היה הזמן שהחג עמד להיכנס בשעה 12 בצהריים כבר מתחילים לארגן את הכל ורזים זה גם צריך להביא ציוץ כלי שינה ובגדים לילדים וכל המזוודות והכל וגם היהה צריך להביא את כל החמגשיות הסדרה את הכל חמגשיות תבניות הכל מסו ר כמו חילים מבצע צבאי היא אומרת לבעלה תשמע אנחנו לא יכולים להידחס כולנו ברכב אחד אתה תצא עם הרכב והילדים והדברים בפנים לכיוון מודין ואני עם הבן הגדול הוא יקח אותי אני אשע עם כל האוכל והדברים בזה בקיצור הילדים יצאו לדרך עם האבא עם כל הציוד והם נותרו לסדר כמה ארגונים אחרונים העמיסו את הכל על

הרכב כמה זמן לוקח נסיעה מאזור הפול היום עם כבישה שלמד שעה בערך נסיעה פלוס מינוס בשעה 4ר יצאו לדרך לרוע מזלם כמו שהם עולים על הצירים המרכזיים הכל פקוק פסח זה חג שכולם מתארכים אצל כולם יש לחץ מאוד כבד לפני כניסת החג הבן מנסה לתמרן יורד לנתיבי משנה פקוק יורד לנתיבים שלישיים פקוק בקיצור הוא כבר התחיל ממש להסתבך הוא התחיל להסתובב שם בכל מיני מקומות לא בדיוק ידע איפה רק פחות א יותר לפי השמש הגיע בשלב מסוים כבר נסע בתוך איזה עיר הגיע השעה 6 הוא אומר לה אמא אנחנו לא נצליח להגיע למודיעין תרימי טלפון תגידי להם להתארגן מרימים טלפון בשש כל המשפחות כולם נמצאים אין אוכל חג פסח מגיע אין אוכל מה עושים וזה אל

תדאגו רק שיהיה בסדר היא אומרת לו תנסה לעצור פה באיזה מקום אנחנו חוגגים את חג הפסח פה באיזה שכונה ממש בשעה 27 הוא נכנס לאיזה שכונה מכניס את הרכב מתחת לבניין מדומה מנוע אומר לה נעשה פה את החג לא נעים ליל הסדר אבל נעשה ברכב היא אומרת לו לך תדע אולי מישהו בית הכנסת משהו יזמין אותנו יש אוכל זה רק כאילו איפה להיות הוא יוצא החוצה מסתובב שכונה רקה אין אנשים אין שום דבר אחרי כמה זמן הוא רואה איזה בחורצ'יק עם כיפה לראשו הוא ניגש אליו אומר לו תגיד לי איפה הבית הכנסת הוא אומר לו כנראה אתה לא יודע באיזה שכונה אתה נמצא פה בשכונה הזו ען בית כנסת ה מרחק כמעט 35 40 דקות הליכה לבית כנסת בשכונה השנייה אומר אבל

מה אתה צריך אומר לו לא פה אני ואמא שלי נתקענו וזה יש לנו אוכל יש לנו הכל אנחנו תקועים הוא אומר לו תראה בעיקרון ההורים שלי גרים בבניין ממול בקומה רביעיית תעלה אליהם תגיד להם שאתה רוצה להתארח כנראה שהם יסכימו אני הולך לבית הכנסת וזה אבל אני אומר לך מראש תדע ההורים שלי צמחוניים הם לא לא אוכלים בשרים לא זה אומר לו ת אין לנו בעיה יש לנו אוכל יש אוכל לא מתכוונים ליפול על מישהו לא לא רק אני אמרתי שתדע שהם צמחונים ההוא עלה דופק שם בדלת כבר האישה הדליקה נרות החג אומר לה תראי נתקענו פה עם הרכב וזה ויש לנו אוכל ויש לנו הכל מסתכלת האישה על בעלה בעל על אשתו אומר לה בסדר אתם רוצים לבוא תבואו לא יש לנו הכל

אנחנו מסודרים זה רק איפה להיות כן אבל אנחנו צמחונים בסדר אין שום בעיה הוא אומר ירד למטה אמר לי אמא של יאללה בוא נעמיס והם מעלים מגש ועוד רק שלא ישאר ברכב שלא יתקלקל מעמיסים במקרר כל המקר מתמלא מסדרים אחרי זה על הפלטות את הכל הכל חם טריא יוצא להתפלל חוזר באמת צמחונים לא יודע מה היה שם בצלחת איזה קולורבי ואיזה משהו עם עוד איזה בקיצור משהו צלחת כזו רק ירק טוב התחילו הגיעו לשולחן אורך אמא שלו לא צמחונית מה לעשות הוציא תבניות הכל קציצות בשר כל הדברים מתחילים לאכול סלטים חי סלטים בקיצור יושבים שמה מתיישבים ואז פתאום בעלת הבית שואלת אם בעל הבית יכול להתכבד באיזה קציצה לא נעים לו הוא רוצה מה בכיף היא

אומרת לו מה שיקח נשים לו שתיים אחרי כמה דקות האישה שואלת אם היא יכולה לטום נשבר להם הצמחוניות בקיצור שהם ראו את הזה הבעייה היייתה שאחרי כמה דקות הסיפור האמיתי יצא מהשק והיא מספרת להם את הסיפור הבא הם לא צמחוניים ולא שום דבר היא ובעלה בעלה היה בן אדם מאוד עמיד עושה איזה עסקה כושלת ופשוט התנקה מנכסיו היא אומרת לו הגיע ערב חג הפסח היא אומרת לו לך תבקש אין לנו מה לעשות החג הוא אומר לה גם אם אני אמות אני לא מבקש מאף אחד לא יכול לבקש הכבוד שלו לא נתן לו הוא אומר לה אני אתפלל לבורא עולם הקדוש ברוך הוא ישלח לנו הוא אומר שבוע לפני החג מתפללים בית ריק היא אומרת לו איך ישלח ישלח ישלח יומיים לפני החג

אנשים כבר בישלו גמרו הכל אין מקרה הכל רק אומר לה מה יהיה היא אומר ישלח ישלח הוא אומר היום בבוקר היא אומרת לו מה ישלח אומר לה אל תדאגי אני מאמין באמונה שלמה הקדוש ברוך הוא לא השאיר אותנו רעבים בחג זה הסיבה שהבן הלך לשכונה אחרת נעלם הלך לאכול אצל החברים אין אוכל בבית כלום והוא לא מוכן לספר את זה הוא אומר מגיעה שעה 6 היא אומרת לו גם אם הקדוש ברוך הוא ישלח מתי נבשל מתי נאכל מתי נסדר אין אין הוא אומר לה אל תדאגי השם ישלח לנו היא מדליקה נרות חג דמעות בעיניים היא אומרת לו השם לא שלח לנו אתה רואה האמנת האמנת הנה הוא לא שלח הוא אומר לה אני גם עכשיו מאמין שהשם ישלח הוא סיים את המשפט דפיקות בדלת לא

נתקענו פה אמא שלי מלא ך זה אוכל חמגשיות עניינים ההיא מסתכלת עליו הוא עליה היא אומרת עמדו לדמעות בעיניים שלח לנו הקדוש ברוך הוא אוכל הכל מסודר מוכן תקעו הכל כמו שצריך אמרתי תעלה תעלה אמרתי לך אנחנו צמחונים כי לא נעים מה אני אגיד שאיין אוכל אבל עכשיו שהגענו ונהיתה אווירה כזאת טובה והכל אז סיפר את האמת האוכל שהם הביאו הם עשו שם למשפחות עשתה קטרינג בשביל כל האירוע ש היה צריך להיות במודעין נשאר להם אוכל לכל החג לחג ראשון לכל המועד סידרו אחרי זה אמר לה אני לא לוקחת את האוכל לא לוקחת שום דבר אם הקדוש ברוך הוא סובב אותנו לפה האוכל נשאר כאן סידרו אותם חג שני שבת חול המועד הכל הכל מסודר במוצאי חג הם

התקשרו למודיעין האלה היו מאוד בלחץ איפה הם עשו חג איפה זה בקיצור מה במודיעין מה שהיה הרימו טלפון לכמה חברים קיבלו הזרמה אספקה היה להם אוכל בשפע לא נתקעו מצות וזה הכל היה בסדר אבל אתם מה היה איתכם עם הרכב והאוכל איפה נתקעתם הקדוש ברוך הוא הכין את המנות של האוכל האלו כבר לפני שבוע הכין אותם למשפחה אחרת לא למשפחה שחשבו שאדם מתחיל לראות לפעמים המסך מתרומם לך אתה רואה את ההשגחה פרטית שבן אדם מתחיל להבין שכל המערכת מתוזמנת אתה לא נתקע ולא שום דבר אתה מכין בשבילו וזה בכלל מוכן למישהו אחר אין אדם נוגע במוכן לחברו כם לא נימה שמתחילים לחיות להכניס את התפיסה הזו לראש זה קשה אבל בן אדם שמתחיל להכניס את

התפיסה הזו לראש אין עוד מלבדו וכל מה שקורה בעולם זה הכל ממנו ואני מושגח בהשגחה פרטית והכל זה מאיתו יתברך אדם כזה מתחיל להירגע מתחיל להיות שלם אז זה לא פלוני פגע בי והוא עשה לי וזה לקח לי אף אחד לא לקח לי ואף אחד לא עשה לי הכל זה ממנו אז אמר לי מישהו אם זה ככה גם שעושים לי טובה אז אני לא צריך לזה כי הכל זה ממנו אמרתי לו פה זה העבודה שמישהו עשה לך טובה תגיד תודה רבה לשליח אם מישהו נתן לך נזק פה תרים עיניים לשמיים תגיד בורא עולם מה אתה רוצה ממני מה עשיתי לא בסדר מה לא מסתדר בוא נסדר את העניינים בינינו וכל שאר הדברים הסתדרו מאליהם זה למעשה עיקר העבודה אדם שבאמת רוצה שנג גיע בעזרת השם לאחדות ואהבת

ישראל ואנחנו יכולים והראיה לכך שבזמן צרה אנחנו מתאחדים יופי אבל למה להגיע לצרות למה לא להגיע בזמנים טובים בזמנים מבורכים אבל זה דורש שני מרכיבים קודם כל מרכיב האמונה לדעת שאין עוד מלבדו הכל זה מאיתו יתברך מרכיב שני שחשוב לנו מאוד לדעת ולזכור תמיד לדון לכף זכות מה אתה יודע מה עובר על השני איזה נתונים יש לו אתה בטוח שאתה יודע את הכל אבל מי אמר שאתה יודע את הכל אולי נכנס פה נתון נוסף אולי יש כאן איזה עוד איזשהו דבר שברגע שאתה תדע אותו תשתנה לך כל התמונה פה זה עניין העבודה לפעמים מספרים לנו לפעמים לא מספרים לנו מתי שאומרים לנו אז בסדר זה קל יחסית אבל שלא אומרים לנו אז הדבר הזה באמת זה דבר שדורש

מאיתנו עבודה אני אסיים רק במשפט אחד שאמר לי איזהשהו יהודי הוא לא מה שאמרתי פה ברוך השם אלה שנמצאים בבית המדרש מכירים יודעים לא חידשתי פה שום דבר אבל אמר לי תשמע תפיסה הזו עזרה לי לסגור פר של 40 שנה אומר לי לפני 40 שנה אשתי היייתה צריכה ללדת הוא אומר היינו צריכים לנסוע מרמת הן לטל השומר הוא אומר אני יוצא 7:00 בבוקר אני רואה שכן לא היה לי רכב אני רואה שכן בא להיכנס לרכב אני אומר לו תשמע אשתי חייבת חדר לידה תקפיץ אותנו כמה דקות זה מרמת גן לתל השומר כלום אפס זמן אמר לי אני לא יכול אני צריך לנסוע לעבודה טוב נוסע הנוסע אומר אני רצתי דפקתי אצל השכן ממול ההוא קם מהר התלבש טק טק הביא אותנו ברוך השם

הכל היה בסדר הגיע לחדר לידה הכל היה בסדר אבל הוא אומר את השכן הממהר לעבודה לא סלחתי לו כל החיים הוא אומר שנים חלפו כבר חיתנו את הילדים אני אומר לך 40 שנה כל פעם שאני נזכר אני אומר תראה מה זה הוא לא בן אדם מה אתה לא רואה אישה עומדת ללדת מה אתה ממהר לעבודה טל יום עבודה אבל הוא אומר פתאום עכשיו שאתה אומר אני חושב לך תדע אולי בדיוק הוא היה בתקופת ניסיון אולי הוא עמד לפני פיטורין אולי אלח מרכיבים מה אתה יודע מה עמד לבן אדם הוא ועבודה שלו אני בא רואה את זה בעיניים שלי שהכל נדחה עצית אבל איך תדע מה היה ללא התפיסה הזו שלא תמיד הנתונים נמצאים בפנינו ולא רק מה שאנחנו רואים באירוע זה באמת הדבר האמיתי זה

כלי שיכול לעזור לנו לדון לכף זכות ועניינה של האמונה יכולים באמת לסתום את אותם חורים ברשת ברגע שהרשת הזאת תסגר רבותיי אנחנו נזכה בעזרת השם לגאולה השלמה לבית משיח צדקנו במירה בימנו אמן תודה רב בע להקשבה