פרשת ויקהל תשפ"ד 2024 parashat Vayakel - הרב גואל אלקריף בסיפורים וחיזוקים בעקבות המצב

שלום וברכה לכל הציבור הקדוש אם ירצה השם אנחנו נמצאים היום בפרשת ויקל פרשת שקלים תשפד נתחיל מי ששם לב יש נם חמישה פרשיות שמדברות על בניית המשכן חמישה תרומת תצבה כי תיסה קצת ויקל פקודי כולם והרמבן כבר שואל למה התורה מעריכה בכל החמישה פרשיות רבנו בחיה כותב כי יהיו דורות שלא יהיה בית המקדש בתוכם כמו התקופה שלנו ואז שנלמד על בית המקדש אז המצווה הזאת גדולה זה לשון רבנו בחיה עד לשמיים היא גדולה עד לשמיים יש פירוש מפורסם שהיה חמש מקומות שהיה בית המקדש 40 שנה הראשונות היה במשכן פרשת תרומה אחר כך היה בנו וגבעון תקופה בגלגל אחר כך היה משכן שילו זה הפרשה השלישית אחר כך היה בית המקדש הראשון ובסוף בית

המקדש השני יוצא שהיו לנו חמש בתי מקדש עד שיבנה בניין עולם אחר כך רמזה את זה התורה בחמש פרשיות שהיא כתבה את כל ענייני המשכן היום אבל ראיתי פירוש שתפס אותי אני לא יודע אם הוא אמת אבל הרעיון פה הוא נכון הוא יפה הוא אומר יש הרבה אנשים שיכולים לדבר הרבה הרבה הרבה אבל כשהם עושים יוצא שמה שהם דיברו ומה שהם עשו זה שתי פרשיות גדולות הם עשו את זה בצורה אחרת הם עשו את זה בפחות התלהבות יצא הרבה פחות ממה שעשו פרשות פרשיות תרומת תצווה הם מדברות על הציווי לבנות את המשכן בציווי כל עם ישראל התלהב פרשיות ויקל פקודי אומרת התורה בני ישראל עשו בדיוק כמו שהשם רצה הם הצליחו להגיע בעשייה שלא יהיה סתירה בין הציווי

לבין העשייה הם עשו ע את המצוות הכל נקהלו כולם עשו את המצוות תעשה המלאכה בהתלהבות כל חוכמת לב כל אנשים בחוכמה גדולה טבעו על העיזים עשו את כל המצוות ביחד כאילו כמו שהיה את הציווי אז התורה כותבת שתי פרשיות מיוחדות לשבח את אלו שעושים כמו אלו שהצטופפו האחרונות של ויקל פקודה רציתי לספר לכם התורה מספרת שלא סתם עשו את זה אלא עשו את זה בנדת לב התורה חוזרת בפרשיות האלה חכמי לב נשיאות לב דהיינו זה לא חוכמה לעשות החוכמה היא עם הכוונה עם הרצון יש סופר שכתב ספר תורה במשך שנה שלמה וכתב את כל הספר תורה בקלף הכי מהודר בדיו הכי מהודר טבע לפני כל שם וכתב את הכל עם כוונות כל שמות הקודש עם הכוונה לשם קדושת השם

וכתב כתב הכי יפה הספר תורה פסול באיזה מקרה הוא פסול אם הוא נכתב נאבד האור הקלף שלא לשמ אם איבדו את האור שלא לשמע כל העבודה של שנה שלמה הלכה לריק כתוב פה דבר מדהים שאם אתה רוצה שספר תורה יהיה כשר צריך להתחיל איתו בנדו לב להתחיל מצווה נדבת לב גם מיד משה רבנו הקיל אותם על שבת כשמקבלים את השבת צריך לקבל אותה עם כל נדבות הלב צריך לקבל את השבת תמיד עם כל השמחה עם כל הרצון גם אם יום שישי הוא קצת קצר קצת לחוץ לבוא כבר כותב רב חיים פלאג'י כותב שבדוב שכל בית שהייתה בו מריבה בערב שבת לפני כניסת שבת באותו שבוע קרטה תקלה לבני הבית באיזה משהו ככה הוא כותב ואם בני אדם בערב שבת היו רגועים וקיבלו את השבת יפה

ולא כעסו ולא כלום זה מה שנתן ברכה החידה מביא חידה מביא שלמה כתוב לו תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת דווקא הבהרה יותר מכל הדברים אומר בית הגיהנום שובט בשבת אומר יש רק עבירה אחת שמבהירה את הגיהנום גם בשבת אומר כעס אש המחלוקת אש המריבה שאדם כועס אומרת התורה לא תבררו אש במושבותם ביום השבת ביום השבת זה הזמן שצריך להיזהר בו ביותר ממידת הכעס יותר מכל הדברים כולם למה צריך להיזהר כי רחמנא אצלנו מדליק את הגיהנום בשבת כל ה כל הרשעים סובלים בגללו לכן אומרת התורה לא תבו אש בכל מושבותיכם ביום השבת עכשיו אני רוצה להביא לכם דבר נפלא כמה חשוב נדבות הלב כמה חשוב שאדם יעשה את המצוות ברצון יעשה אותם בשמחה ראיתי

רעיון כל כך התרגשתי ממנו של רב חיים של של רב חיים פינ חו שיינברג שהוא כתב כזה דבר הוא כתב ש שימו לב כל הברי תורמת משהו האוכל תורם את עצמו שיאכלו אותו הפרחים תורמים את עצמם שקטפו אותם יקשטו בהם את הבית הבגדים תורמים את עצמם תורמים לנו חימום שמחממים את הגוף מלבישים אותנו יפה הכיסא תורם את האפשרות לשבת עליו השולחן תורם את האפשרות לאכול עליו העצים תורמים את האפשרות לעשות בהם רייטים כל הבריאה תורמת הבעלי חיים שנשחט אותם יהיה לנו בשר יהיה לנו את הדברים האחיות אוכלים לנו את כל הנבלות מסים שומרים על הבריאה שתישאר נקיה תישאר טובה כל אחד תורם אומר אבל התורה כותבת יש תנאי כדי שהתרומה תתבצע צריך לכבד את

התורם אתה לא יכול לבקש מתורם משהו כסף תן לי תרומה אם אתה לא מכבד אותו אם אתה מזלזל בו דוד המלך קרא את הבגד של שאול לא כיבד את ה בגדים והמלך דוד זקן בא בימים מכסים ויכסו בבגדים ולא יחם לו לא חם לו למה כדי שהתורם יתן אתה חייב מה אתה חייב לעשות לכבד הוא אומר גם השבת תורמת מה השבת ורמת כי מנוחה וקדושה לאמך נתת נותנת לנו מנוחת הנפש וקדושה לכל השבוע אומר מי שמכבד את השבת יש לו מנוחת הנפש יש לו מנוחה יש לו קדושה מי שלא מכבד רחמנא ניצלן את השבת הוא מפסיד את המנוחה וקדושה הוא אומר לפעמים בן אדם לא מבין כמה הוא מפסיד לעצמו אם הוא לא יושב בשבת קודש ומכבד אותה אומר מוסיף רב חי פנ חו שיינברג אותו דבר גם

התורה התורה תורמת שמחה פיקודי השם ישרים משמחי לב אם אדם מכבד את התורה התורה משמחת אותו התורה מענגת אותו כל המתענגים בה מתענגים ידי התורה זה מתוקים מדבש ונוף צופים אם הוא לא מכבד את התורה התורה לא נותנת לו את המתנות שלה כדי שהתורה תיתן את המתנות תיתן את התרומה שלה מה אנחנו זקוקים זקוקים שכל אחד ישתדל לכבד לכן התורה מדגישה למה בני ישראל זכו לכל המשכן שתהיה בו השראת השכינה מי גרם לכל הברכה הנפלאה הזאת של המשכן זה שעשו את זה בנדות הלב זה ש עשו את זה בנסיעות הלב זה שעשו את זה עם חוכמת הלב כלומר הם נתנו את זה עם עם נדבות הלב אדם צריך תמיד לקחת את הכוונה את הרצון שלו לעשות ולכן ראיתי שזה היה החוכמה

הנפלאה שמשה רבינו עשה לבני ישראל הוא רצה שתהיה ברכה גדולה במה הוא גרם את הברכה הגדולה שתהיה משה רבינו הקיל את כל בני ישראל אתם יודעים מה זה מבצע להקי את כל בני ישראל כדי ללמד אותם הלכות ד שבת בשביל מה צריך להעיל את כל בני ישראל עוד מעט אני אגיד תירוץ אחר אבל לפי המהלך של הרב שיינברג תשובה פשוטה תבדוק שאם כל עם ישראל מתקהלים לכבודה של שבת אז שבת כל כך איבדת אותה היא מחזירה לך כבוד מה השבת מחזירה לך כבוד גדול רצה משה רבנו שזכות השבת תעמוד לכלל ישראל שזכות השבת תתן כזו ברכה מה הוא עשה אמר בואו תכבדו את השבת הבעל כותב בראשון של פרשת השבוע פרשת כ תיסה סימה כי קרן אור פני משה לא יכלו לראות אותו היה

אור מאיר הוא אומר דע לך שבשבת יש לכל אדם קרון אור פנים מיד נשמחה פרשת ויקל במה היא מתחילה במצוות כבוד שבת לכל אדם יש קרון פנים בספר לאורות נתן הגאון רב נתן גשטטנר הוא אמר שזה הסיבה של ההלכה הנה רבי אברהם לבי יש לו את הנפ קמינה הז זאת השבת כל שבע ברכות חייבים פנים חדשות למה צריך פנים חדשות שיבואו לשבת אתה עושה שבע ברכות והגיעו אנשים חדשים שאתה שמח בהם אז אתה נותן שבע ברכות אם אין את כל האנשים השמחים אומרים רק אשר ברא אין פנים חדשות אומרים אשר ברא צריך להגיד פנים חדשות אומר בשבת כתוב בשולחן ערוך לא צריך פנים חדשות הוא שואל למה הוא אומר כי כולנו פנים חדשות היינו ביום ראשון בכל השבוע כל השישה

ימים יש לנו פנים בלי קיירון אור פנים בשבת קיבלנו פנים חדשות אז כיוון שכל האנשים אומר זה לא דרשה רק בעל התורים פה שאתה זה זה דרשה שיש בה נפק מינה הלכה למעשה שכל שבת יהודי יכול לזכות לקרון אור פנים איך משה הביא את עם ישראל לכזה מצב שהוא הקיל את כל עם ישראל ללמד אותה מלכה אחת בהלכות שבת מלאכת המשכן לא דוכה שבת לא תבערו אש בכל מ שמותיכם ביום השבת אתה כל כך מכבד את ההלכה של שבת השם נותן לך ברכה עצומה זה מהמהלך ראשון אבל יש הסבר נוסף למה משה רבינו הקיל את כל הדת בני ישראל והיום על זה אני רוצה למקד בסיעתא דשמיא את השיחה שתהייה היום למה משה רבינו הקיל את כל בני ישראל אומרים חזל שמשה רבינו רצה ללמד

שאיין יהודי אין יהודי אחד אין יהודי אחד בשום מקום שאותו יהודי הוא לא שייך לבניית המשכן בא לא שייך לבניית המשכן יבוא יבוא אדם אומר אני אדם פשוט רב חיים קנייבסקי יכול לגרום להשראת השכינה אבל מה אני אני יכול לגרום להשראת השכינה מי אני ומ חיי מה אני יכול לעשות ויקל משה את כל הדעת בני ישראל אומר להם תדע לך בשבת שאתה שומר זה יותר חשוב מהמשכן והשבת בת נשארת גם היום אתה גורם להשראת השכינה אתה מביא אל תגיד אני לא שייך כל יהודי שידע שבכל קשר בכל קשר לקדושה הוא משרה קצת שכינה בעם ישראל ולכן אל תזלזל כל בית כל זוג נשוי זכו לא כתוב שיהיו שם רבי חיים קנייבסקי והרבנית קנייבסקי מי מי זה זה כל בעל ואישה זכו

מה הם זוכים שתיהם שכינה ביניהם שכינה בבית תחשבו מה זה כל זוג יכול להכניס את השכינה לתוך הבית שלו איזה דבר גדול זה אני רוצה להתחיל איתכם מה זה קשר למצוות מה זה קשר לקדושה נתחיל בסיפור הראשון יש עיר אני חושב שזה עיר בארצות הברית קוראים לה דלס זה עיר זה עיר זה מדינה או עיר זה עיר דלס זה עיר טוב אז דלס זה עיר יש עיר שקוראים לה דלס שהיא נמצאת בארצות הברית הגיע שם איזה אברך מליקו שבא להקים שם תורה והוא רצה להביא אברכים שייקים כוללים שיביא מורות לסמינרים לשנות את כל המערכת הוא ניגש לאיזה תורם אזה עשיר שם שהיה בדאלאס ואמר לו אתה יכול לתרום לי אני רוצה להקים פה כוללים אמר לו אתה רוצה קקים פה כוללים

בית מדרש ישיבה הכל אמר לו כן כן אני רוצה אמר לו כמה אתה צריך אז הוא אמר לו 6 מיליון דולר למה אמר לו ש מיליון בשבל כל הדברים הוציא לו צ'ק 6 מיליון דולר אומר לו תודע רבה אני מרוגש כולי אבל תסביר לי איך בלי שהתאמצתי ככה אתה מוכן לתת שמעו מה שהוא מספר לו אומר לו נסעתי לטיול שורשים בארץ ישראל רצתי לראות מה זה ארץ ישראל אומר בתוך המקומות הגעתי לכותל אני מסתובב בכותל מסריט מצלם אתם יודעים מה שעושים הרבה אנשים שבאים מחוץ לארץ לכותל כמו אתר תיירות אומר פתאום אני רואה שם איזה אדם שנראה רציני אני רואה אותו בוה ובוה ומתפלל נקרא לי הלב בחיים לא ראיתי בן אדם מבוגר נראה מיושב בדעתו כל כך רציני שכל כך הרבה

בוכה הלכתי שאלתי אותו תגיד לי מהמיק לך אומר לו לא פה השכינה לא זזה מהמקום הזה השכינה לא זזה ככיוון שהשכינה לא זזה מהמקום הזה אני מדבר עם השכינה יש לי אפשרות לדבר עם הקדוש ברוך הוא אז אני את כל מה שיש לי על הלב את כל מה שקשה לי את כל השאיפות שלי את הכל אני בוכה ומבקש ממנו אומר לו תשמע אני מתרגש אני לא יכול להגיע כל יום לכותל אני גם יכול לדבר עם השכינה אמר לו אותו אברך שהיה שם מתפלל אומר לו כל ישיבה כל בית כנסת הוא ובית מקדש מעט השכינה נמצאת שם אם תיצור יהיה לך במקום שאתה גר בארצות הברית בית כנסת ישיבה מוסד תורני שיושבים ולומדים תורה תדע ששמה שכינה כל פעם שתרצה לדבר עם הקדוש ברוך הוא יש לך שיחת

פ אתה מדבר איתו לבד אומר הגעתי לדאלאס אני מחפש בית כנסת זה רפורמי זה זה אני אמרתי פה לא רואה את השכינה חיפשתי בכס השכינה אתה בא אליו אומר לי שאתה רוצה להקים פה בית לשכינה אמרתי אני חייב שיהיה לי פה גם בדאלאס בית לשכינה יושב אברך נמצא בכותל בוכה להשם תן לי ילדים מוצלחים תן לי נחת רוח תן לי בריאות אני יודע כל אחד תן לי את כל מה שהוא מבקש אני רוצה לגדול בתורה הוא לא יודע שבבחירת הוא גרם לישיבה בית כנסת בית יעקב תלמוד תורה הוא גרם לקידוש שם שמיים בדל קומפלקס שלם של תורה 6 מיליון דולר הוא יבוא לשמיים אומרי ושמע אתה יודע מה אתה גרמת אני אני בחיים לא הייתי בדס לא יודע איפה היא במפה בכלל איפה היא

נמצאת אומרים לו תשמע קשר לקדושה אומר הקדוש ברוך הוא מריד את השכינה אם השכינה יורדת קוראים דברים שאתה לא מעלה בדעתך לא מעלה בדעתך אני רוצה להמחיש לכם את זה יש שלוש סוגי תרומות שבני ישראל תרמו יש תחש אתם יודעים מה זה התחש זה הייתה גורילה ענקית שהיה לה אור שהאור שלה הוא פרווה כזאת שכתוב בחז שהיה לו 395 גוונים השבט מוסר מביא בספר מדרש תלפיות אני חושב שכל מי שהיה רואה את התחש אם היה בדיכאון לא היה לו מצב רוח הם היה מקבל מצב רוח כל האנשים שהיו קצת מצוברח היו רואים רק את האור של התחש למה כי התחש איך קורא לו תרגו גום אונקלוס סס גונה אומר רשי למה קוראים לו סס גונה שהוא סס ושמח בגוונים שלו רבי נחמיה

כותב בילקו שמעוני רב נחמיה אומר שתחת גמרא גם במסכת שבת תחש זה בריה שנבראה רק לשעה בדיוק תגידו לי אני גורילה ענקית חיה יפה עוד מעט אחרי שנה הולכת ריבונו של עולם מה מה מה מ כולם היינו נמצאים בדיכאון נכון היינו נמצאים בדיכאון ומה עושה התחש לא רק שהוא לא בדיכאון הוא כל הזמן סס בגוונים שלו שמח אומר הקדוש ברוך הוא מי שיודע לשמוח בקשר לשכינה בריאה כזאת היא מכסה את הכלים כשעוזבים את בית המקדש אין את הקדושה מי ירומם את בני ישראל כשבית המקדש מפורק במה היו עוטפים בגדי שרד ל לעשות את כל הכלים כשנוסעים בכדי תחש אורות תחש היה היריעות של המשכן אורות תחש כתוב שהי עושים להם כולם נעליים מחש למה עשו להם נעליים

מאור תחש נעלך תחש כתוב בנביא אומר למה הם עשו נעליים מחש היו רוצים להיות שמחים אומר זה תרומה ראשונה השם בורא בריאה מיוחדת כשיש קשר לשכינה בורא בריאה מיוחדת לא נגמר כתוב בחז בשמות רבה כתוב ש הזהב והכסף והנחושת הזהב הזהב והת הרזים השם אמר לא צריך לעולם זהב והרזים למה השם נתן לכל בני האדם בעולם זהב או עצה ארז גבוהים כלומר לבית המקדש תצטרכו לבנות אותו עם עצה ארז בית המקדש הצטרך שם זהב אז הוא אמר אני בורא את בית המקדש כל הזהב העשוי למלאכה כל הזהב עשוי בשביל הוא עשוי למלאכת המשכן אתם תקבלו אגב את הזהב אז כל הזהב ש שיש היום בעולם אתה רואה טבעת זהב אתה רואה שרשרת מזהב אתה רואה שעון זהב למיסה תדעו שכל

הזהב הזה נוצר רק מש מטרה אחת מבית המקדש כל העולם מתברך תראה מה זה מקדושה איזה ברכה של אושר יש לעולם אומר התרומה שאדם הביא מעצמו זה הכסף הנחושת התכלת הארגמן כל שאר הדברים שמן למור זה אדם הביא היה שלוש סוגי תרומות אומר אבל הקדוש ברוך הוא בא ללמד איפה שיש קשר לריבונו של עולם יש קשר להקדוש ברוך הוא שם יש ברכה רציתי להביא לכם סיפור שני שמספר אותו בספר להעיר הרב יחיאל צוקר אומר שיש נהג השאות נהג הסעות שנוהג באוטובוס קוראים לו מוטי זורגר שגר באשדוד הם רוצים לקחת כל יום הוא נוסע לבני ברק לעשות קו החברה רצתה להרוויח כסף אז היא שולחת אותו בבוקר מוקדם לאשקלון שהוא יקח עובדות לתעשייה אווירית בלוד עכשיו

כל העובדות שם הם עובדות מבוגרות רוסיות שיקח אותם לעובדות ניקיון אז הוא נוסע לאשקלון לוקח באוטובוס מלא רוסיות ונוסע איתם הוא מקבל בבוקר כשהוא נוסע באוטובוס טלפון מאיזה חבר שלו שהוא חזן בגרמניה שאומר שהזמינו אותו לעשות לו איזה שמה הופעה וביקשו שהוא ישאיר איזה שיר מפורסם שהיה שיר ברוסיה ששר אותו ביידיש היה איזה שיר ששר אותו ביידיש אמר לו אני לא יודע יידיש תלמד אותי את המילים ואת השיר אז הוא שם את הדיבורית והוא חזן מוטי זורגר הנהג והוא יושב באוטובוס והתחיל לזמר לו את השיר והוא שר זה הבית הראשון זה הבית השני מתחיל איתו לאט לאט וחוזר פתאום מסתכל במראה הוא רואה שם איזה איזה רוסיה זקנה בוכה בוכה שואל

אותה מה קרה מה הפרדתי לך אומרת לו לא אתה מזכיר לי שיר ששרתי אותו לפני 60 שנה אבא שלי כשהייתי ילדה קטנה היה שר לי את השיר הזה את השיר הזה הוא אומר טוב הוא אומר הוא שר לא יודע את הסיפור אבא שלה שר לה את השיר לאחר זמן הוא מקבל הזמנה לחתונה מי מזמין אותו לחתונה לא מכיר אומרים לו אתה חייב לבוא כי אתה המחותן הראשי פה אומר הסתקרן רק כותבים לי בהזמנה שאני המחותן הראשי ואני לא יודע מי החתן ומי הכלה זה וודאי מסקרן הוא מגיע לחתונה והתברר שהאישה הזאת היייתה נשואה לגוי כשהיא נזכרה בבית אבא ואמא אז היא אומרת שאבא שלה היה שר לה את השירים ברוסית שהייתה את השיר היהודי הזה ביידיש אמא שלה הייתה לוקחת כל שבת

מטפחת ושמה על הראש ומדליקה נרות היא רצתה להדליק נרות כמו אמא שלה בשבת בעלה הגוי אומר לה אני לא מוכן שתהייה לי כמו הסבתות היהודיות לא מוכן והיא אמרה לו אני לא מוכנה אני חייבת להדליק בקיצור נפרדו כשהם נפרדו אז הא עזבה בבית הגוי היא הלכה לכפר חבד הגיעה לשם הבן שלה והיא חזרו בתשובה ואז הבן שלה מצא שידוך והתחתן אז היא אומרת לו נמצא אתה יודע מי החזיר אותי בתשובה השיר ששרת בטלפון אז הוא אמר לה לא רק השיר שלי אבא שר לילדה הקטנה שלו כל שבת שיר שיר שיר יהודי הבת שלו בסוף תתחתן עם גוייה 60 שנה תהיה נשוה עם גויה עם גוי תחתן עם גוי 60 שנה תהיה נשואה עם גוי מי יחזיר אותה בתשובה קשר כלשהוא לקדושה אנחנו לא

יודעים מה זה קשר עם השכינה זה אדם צריך ללמוד בקשר דק קטן קל איזה השפעה יכולה להיות אומר שהוא עצמו סיפר לו את הסיפור לפעמים לא מבינים הקדוש ברוך הוא מגלגל אחד מגרמניה שהתקשר בדיוק לנהג אוטובוס שהוא עושה קו של השעות וכל זה כדי לתפוס איזה אישה זקנה שנשואה לגוי גם ממנה השם לא מתייאש ורוצה שאותו חבל קטן של קדושה יכנס אני כרגע נזכר יש איזה אמריקאי שהחליט לבוא לירושלים והוא הסתובב אצל כל האדמורים מאוד סרן או כל התפילות בככל בתי האדמורים איך נראים התפלות מה קורה והתפלל פה התפלל שם הוא הגיע לחסיד של תולד אבר אברם צחוק קוראים לזה תולדות אברהם יצחק זה אח של הרבי מתולדות אהרון יש לו אחד תולדות אברהם יצחק

אחד קוראים לו תולדות אהרון והשלישי קוראים לו מבקשי אמונה הם שלושה אחים כל אחד עשה לו אדמור עכשיו שם בכניסת שבת בקבלת שבת הם רוקדים שבס קודש אני לא הייתי שמה אבל הם אומרים שיש שם ריקוד מרעיש הוא היה שם הרבי ראה אותו תופס אותו ומתחיל לרקוד אותו שבס קודש קופץ איתו ורץ איתו עשיו הוא לא מביד ב אני אמריקאי שהגעתי לראות ואז הוא אומר ללא אותו אמריקאי תשמע טוב ככה הוא אומר לו אתה רוצה להצליח בחיים כל ילד שנולד לך כל שבת אתה תופס אותו בידיים ואתה רוקד איתו שע בס קודש אתה רוקד איתו שבס קודש אומר הוא התחתן גר בארצות הברית וכל פעם שיש לו ילד תופסת כל הילדים כל כניסת שבת רוקד נולדה לו תינוקת תינוקת הייתה

בת שלושה ימים אשתו חזרה הביתה מהבית חולים אחרי שלושה ימים אומר לאשתו טוב יש לנו בת חדשה אני תופס את התינוקת רוצה להשיר איתה שבס קודש אומרת לו תשמע עוד שבוע אין לה בעולם שאיר את התינוקת לא לא לא לא הוא לוקח את התינוקת מרים אותה מהריסה יוצא איתה לסלון ומתחיל להשיר איתה את השיר היהודי שבס קודש אומר פתאום הם שומעים רעש מה התברר הארון יש להם ארון ספרים שהיה שם בחדר שהתינוקת היייתה נמצאת בו בו כל הארון התמוטט ונפל על מקום האריסה אומר אם התינוקת הייתה נשארת לשכב באריסה לא יודע אם התינוקת היייתה ורדת ספרים תינוקת בת שלושה ימים שנפלו מי הציל אותה יש לו קבלה של קדושה בנקודה תגיד לי איפה זה כתוב מה צריך

לעשות אתה מכבד את השבת השבת תורמת לך ברכה ומנוחה זה הכתוב פה היא תורמת לך בחזרה כדי לזכות כל קשר לקדושה יש לו כוח שמשפיע יש לו כוח שעוזר אני רוצה להוסיף לכם רבי שמואל בירנבוים הגאון רבי שמואל בירנבוים היה ראש ישיבת מיר הוא היה ענק אומר כתוב בפרשת השבוע ראו קרא השם בשם בצלאל בן אורי בן חור מה זה ראו מה זה ה ראו קרא השם לא בלי לראות קרא השם בשם צלל מי יעשה את הכל מצלל אומר כל הבני ישראל באו בבני משה אמר לו תשמע מושה רבינו אנחנו לא מבינים כל התפקידים לקחת על המשפחה שלך מה כל הכישרונות התקבצו רק אצלך במשפחה אתה המלך אחיך אהרון כהן הבנים שלו כהנים הלויים משרתי השם מי עכשיו תפסת שינהל לנו את כל בית

המקדש ילד בן 13 ב צלל בן אורי בן חור למתה יהודה מי זה בן חור אומר רשי בנה של מרים עוד פעם השארת את זה במשפחה פתחת שורות קצת תן גם לאחרים אמר להם משה רבנו ראו סתכלו למי השם אמר ועשית אהרון ועשית הוא אמר לי מי קיבל את התורה מי עלה פעמיים לשמיים ולמד את הכל אני מי אותו השם לימד הכי טוב את הכל אותי מי היה צריך להיות אחראי על כל בניין בי על כל בית המקדש על כל הבנייה אני זה ההגיון אם לא אני אהרון הכהן אם לא אהרון הכהן 7 מסכנים שרי אלפים שרי עשרות וראו השם לא קרה לאף אחד מאיתנו הוא אומר לי ועשית ועשית תראו למי הוא ביקש הבן של חור הנכד של חור שסבא שלו מסר את הנפש בגלל העגל הוא נרצח לא הצליח הם עשו את

העגל הוא לא הצליח אבל הנכד שלו יבנה את המשכן שיכפר את העגל אומר מפה תראה שלא הכישרונות לא תפקידים לא היחוס לא הכהונה לא תעשה כלום כל יהודי שימסור נפש בשביל מצווה אחת יכבד את המצווה יעשה משהו שם יתנו לו את הכוח ראו תראו ותלמדו זה המילה ראו כל אחד צריך לראות מי איתו העל בן חי סמך למטה דן לא מצאת שבט היחיד שעובדים עבודה זרה מחוץ לענני כבוד שבט דן לא מצאת מי שיבנה השראת שכינה רק השבט שיש בו עבודה זרה כח מזבולון משכר יש מספיק שבטים נפטלי רק מדן לוקחים אולב בן אחיסמך משבט דן שעובדים עבודה זרה הוא רוצה להשרות שכינה הוא יכול להשרות שכינה תראה מי משרה שכינה תראו המלא אותם ברוח בחוכמה בתבונה ובכל מלאכה

אני ממלא אותם בכל אתה יודע למה כי הם רצו אני חייב לספר לכם היה שבוע שעבר הספד על הגאון רב מתתיהו סלמן רב מתתיהו סלומון רב מתתיהו סלומון היה אחד מגדולי הדור בארצות הברית אני אספר לכם את הסיפור שלו הוא היה אילוי כשהגיש חבורות בישיבה הוא היה המובחר ביותר הגיש את החבורות הכי יפות כולם היו משוכנעים שהוא יהיה ראש הישיבה של הדור הבא הוא היה אמור להיות ראש הישיבה של הדור הבא מה קרה אית אותו הגאון רב מתתיהו סלומון למד בגיי צד והיה אברך למדן אמיתי יושב לומד מחדש חידושים נותן שיעורים המשגיח אמר לו תשמע אני צריך שתעזור לי יש לך כושר דיבור בוא תיתן שיחות הפרכת למשגיח ואחר כך בלייקווד ביקשו ממנו שיבוא

משגיח הרב שך ביקש לא פחות ולא יותר הסטייפלר אחרי שנפטר המשגיח של לייקווד הוא נסה להיות משגיח של הישיבה הכי גדולה בעולם בלייקווד בארצות הברית 10 שנים הוא היה נוסע כל שנה לארץ ישראל ובא ל הסטייפלר שש הסטייפלר היה חי אומר לו רבי לקחו אותי משגיח אני לא בא מהתפקיד של משגיח התפקיד שלי הוא להיות ראש ישיבה אני לומד לומד את כל הגמרות לומד את הכל מה שמו אותי עכשיו משגיח זה לא זה פשוט טעו אני לא נמצא ואומר לו אתה נמצא עכשיו כמשגיח נותן סיחות בחורים מתעוררים אתה נשאר שם אומר אבל הרב זה לא מתאים לי אומר בשנה העשירית אומר לו סיפר אני או לך עכש משהו ויר אני לא רו לשמוע תבוא אלי למה שאתה רו לא רצ לשמוע את

השאלה הת הביא לונצי נציב מולוז ראש שיבת וולוזין הוא כב בפרשת מקץ כך כותב הנציב בהרכב דבר פרשת מקץ ליוסף לד בן והוא קרא לו מנשה אומר למה הוא קרא לו מנשה כי נשני אלוקים מבית אבי אומר רשי מביא ספרי מה זה נשני שהוא שכח את התורה אתה נותן שם לבן שלך על זה ששכחת את התורה לא מצאת איזה איזה שם על זה אתה אומר שם זה תעשה תשעה באב זה תעשה מה אתה נותן שם לבן הבכור שלך ככה אומר יוסף עד גיל 17 למד תורת שם ועבר שהאחים כל השבטים לא למדו הוא למד הוא היה לומד יותר מכל השבטים פתאום הוא מוצא את עצמו במצרים תקוע בלי חברותה בלי ישיבה נשארתי מלך אומר ריבונו של עולם זה לא התפקיד שלי אני לא רוצה להיות מלך אני רוצה

ללמוד אני רוצה לתת שיעורים אני כמו יסכר אני למדתי חברותה עם יעקב תן לי רק ללמוד אמר יוסף אם אני אזכור כל הזמן את כל התורה שלמדתי אני לא אעשה את התפקיד שהשם שם אותי בו כמו שצריך אני אעל בתפקיד התפלל יוסף תעזור לי לשכוח את התורה שלמדתי כדי ש את התפקיד ששמת אותי להציל את העולם לקדש את עם ישראל להיות יוסף הצדיק אני אעשה אותו הכי טוב שאני יכול אם השם שם אותי כאן למה אני לומד כי אני עושה את רצון השם אבל השם שם אותי כאן את זה אני עושה לבן הראשון שלו הוא קרא מנשה על זה כך כותב הנציב אמר הסטייפלר מתתיהו סלומון השם שם אותך משגיח זאת אומרת שמה השם עכשיו רוצה ממך שתהיה משגיח זה מה שהוא רוצה אתה תעשה את ה

העבודה של ה משגיחות הכי טוב הוא אומר מאותו יום הוא הגיע לישיבה והוא נהייה שמח והוא א סוף ימיו היה המשגיח של גיצ המשגיח של קבוץ פה השם שם אותי פה אני הולך ראו תראה איפה השם רוצה שתהיה את זה אתה תעשה כל פעם אתה צריך לבדוק ראו אני מוסיף לכם עוד רב שמואל בירנבוים סיפר שהגיע לרב מויש פיינשטיין תלמיד גדול של הברכת שמואל רבוך בר היה גאוני ליטה קדושי ליטה הוא היה גם חלק מהזמן ראש השיבה של רבי שמואל בירנבוים כל אלה משה פיינשטיין הוא שאל את רב משה פיינשטיין איזה שאלה בהלכה שיש בה ממש החראה של דיני נפשות והוא רואה את רב מוישה פיינשטיין על המקום פוסק אומר לו רבי מוישה רבי מוישה סליחה שאני שואל הוא היה

חבר בן גילו אומר לו אם הייתי שואל את השאלה הזאת את רבוח בר את ראש הישיבה של שלנו הברכת שמואל הוא לא היה עונה לי תשובה כזאת של דיני נפשות ברגע אחד הוא היה יושב כמה ימים עד שעונה לי תשובה ואתה רבוי ש פיינשטיין לא לא ברכת שמואל עונה לי את התשובה ברגע אחד אמר לו ר מויש פיינשטיין דבר מדהים שים לב מה היה מה היה רב וחבר ראש הישיבה בתוך ראש ישיבה זה היה התפקיד שלו הספרים שלו נלמדים בישיבות החידושים שלו נאמרים ישיבות אני גם ראש ישיבה אבל הספרים שחיברתי על השס לא מתפרסמים במה אני מתפרסם בעולם פוסק הלכות פוסק האגרות משה התפרסם דיברות משה שכתבתי שיעורים נתתי כל עד סוף ימיו נתתן שיעורים משיבת תפרת ירושלים

לא תפרסמו אומר לו בתפקיד שהשם שם אותך שם אתה רואה סיעתא דשמיא רבוך בר אם היית שואל אותו שאלה בהלכה שם אין לו את ה סיעתא דשמיא כי זה לא התפקיד שלוי איפה התפקיד שלו בראש ישיבה אותי נכון שאני יותר קטן ממנו אבל איפה התפקיד שהוא שם אותי להיות פוסק הלכות פה הוא שולח לי את סיעתא דשמיא ילד בן 13 בצלאל שהשם נתן לו תפקיד הוא קיבל תפקיד שאף אחד לא יכל לעשות אני מסיים לכם זה קודם כל עידוד גדול לכל אחד פם אדם רוצה את זה רוצה את זה מה השם שם אותך איפה המקום שבו אתה נמצא מה העבודה שאת אתה עושה פה השם רוצה אותך בזה יהיה לך סיעתא דשמיא תלך לעשות משהו אחר לא תמצא סיעתא דשמיא היה בחור מבוגר בן 2627 לא מצא שידוך

החליט שהוא רוצה לעשות רישיון נהגה אמר לו הרב שלו אתה יודע מה אתה רוצה רישיון לפחות שזה לא יוציא אותך מלימוד תקבל על עצמך שלא משנה מה כל פעם שאתה נוסע בדרך אם אתה רואה מישהו תקוע אתה עוצר לעזור לו היה לבחור הזה א ידיים ידי זהב יש יש אנשים שיש להם חוש בידיים יש אנשים כמוני הידיים שלהם לא יודעות לעבוד טוב יש כאלה אנשים שהידיים שלהם מה שהם נוגעים הסטייפלר ידוע שהיה לו ידיים אפשה יודה לתקן כל דבר מה שהיית נותן לו היה מיד מצליח לסדר זה כישרון שהשם נותן לבן אדם בידיים אמר לו תקבל על עצמך אתה עושה רישיון אתה תופס קונה רכב שאתה עושה עם זה דברים טובים אומר הוא נסע לפגישה ופתאום הוא רואה מישהו רקוע וככה

עומד ככה מש ככה חסר עונים הוא עצר אומר לו הגלגל שלי נתקן אני לא מצליח לשחרר אותו אני לא יודע מה לעשות הוא בלבוש ככה עם בגדים אפי בגישה מוריד את החליפה יושב מסתבך בקיצור שעה שלמה פירק לו את הגלגל ההוא אומר לו אני חייב לך את החיים שלי חייב לך טובה אתה לא יודע איך עזרת לי אני יושב פה כבר שעתיים תקוע הזמנתי את שגריר לא מגיעים אני לא יודע מה לעשות הצלת אותי קח את הכרטיס שלי אני אני יועץ שר השיכון אומר אומר היה הוא הגיע לשם הגיע לפגישה רק הבחורה ראתה אותו הגיע מלוכלך כולו עם שחור ככה חולצה אומרת לו ככה מגיע פגישה אומר לשמי הייתי פה בסיפורים לא יודע בחור שקבע פגישה והוא הולך עם חולצה כזאת לא בשבילי

החליטה שהיא קמה ועוזבת אמר הבחור אני לא מתחרט על המצווה שעשיתי קיצור הוא הגיע לאיזה פעילות שהוא הגיע ואז מישהו אמר לו תשמע אנחנו בונים פה מדרשיה בלוד ובמדרש היה שאנחנו בונים בלוד אנחנו צריכים זרה ממשרד השיכון שיבנו לנו את הדבר ולא יודעים איך להגיע משרד השיכון כי משרד השיכון נותן תקציבים הוא אמר אני במקרה יש לי כרטיס התקשר למשרד השיכון ארגנו שם את ה מבנה כשרגל את המבנה הפעיל הזה ארגן שמה מדרשיה לבנים ומדרשי לבנות מי היייתה המדרכה של המדרשה לבנות בחורה מבוגרת בת 26 שלא מצא שידוך האחראי שם אומר אתם יודעים מי בנה את כל המדרשי הבחור הזה הוא ר את הבחורה אומר בעצם יש לי פה שידוך משמיים והוא שידך

ביניהם וקם הבית אומר מי הקים את הבית שלו מי הקים השם שם אותך עכשיו לא בפגישה שם אותך לעזור ליהודי בזמן שקשה לך אתה הפסדת את השידוך לא הפסדת הרווחת עכשיו קיבלת אותו זה יהודי צריך ללמוד נדע כולנו לראות איפה השם רוצה אותנו להשתדל לעשות את רצון השם איפה שאנחנו נמצאים ונזכה כולנו לברכה גדולה ושית דשמיא אמן ואמן