הדרכה קצרה: האם מותר לקצר שמות? - הרב זמיר כהן (עם כתוביות בעברית) HD

האות א' בסוד האותיות היא מייצגת את אלופו של עולם, את הקב"ה. לכן בעברית האותיות הן לא רק צלילים. בשפות אחרות, C, B, A זה צליל. אצלנו זה לא A, זה א' מלשון אלוף. לא B אלא ב' מלשון בית. ג' מלשון גומל. כל אות יש לה משמעות. ובספר יצירה, ספר הקבלה הכי קדום שמי ש... היום אין מי שבקי בו ברבדים העמוקים אבל אז, כשהיו בקיאים. הגמרא אומרת ש"רבא ברא גברא". כל מי שלומד גמרא פוגש הרבה את אביי ורבא. ורבא, אחד מגדולי האמוראים, הוא יצר אדם על פי ספר יצירה. הכין בובה מבוץ, ידע את הסודות של ספר יצירה. זה כמו שאתה מקבל את הקוד להיכנס לתוכנה, אז הוא יכול להפעיל את התוכנה. והוא ברא אדם, העמיד אותו על הרגליים. זה

לפני 1,600 שנה היה הסיפור הזה. יש סיפור גם על המהר"ל, על הגולם מפראג, שיש ויכוח על האמינות של הסיפור של הגולם מפראג אבל בגמרא אין ויכוח, זה פשוט. "רבא ברא גברא", ורש"י אומר: על פי ספר יצירה. רק הוא לא יכול היה לדבר, האדם הזה שהוא יצר. אבל האותיות, יש בהן כוח עצום שהאדם יכול לשנות מציאות. במסכת ראש השנה כתוב: ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם. אדם שיש לו צרה בחיים, רוצה לצאת ממנה, יש ארבעה דברים שקורעים את גזר דינו, או שיש לו צרה או שהוא מצפה למשהו ולא... רוצה פרנסה, רוצה חתונה, רוצה ילדים. יש ארבעה דברים שיכולים לשנות את גזר הדין לטובה. מה הם? צדקה, צעקה - תפילה שבאה מהלב, שינוי השם ושינוי

מעשה. שינוי מעשה שאדם מתקן את מעשיו. צדקה, תפילה ושינוי מעשה זה מובן, אבל שינוי השם, למה זה משפיע על גורלו של האדם? שלושת הראשונים זה מה שכולם מכירים. יש הרבה אומרים בפיוט של יום כיפור, ראש השנה: "תשובה, תפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזרה". מאיפה זה לקוח? מהגמרא הזאת של צדקה, צעקה ושינוי מעשה. אז זה מובן. אבל שינוי השם, מה זה משנה קוראים לו כך או קוראים לו כך? למה שינוי השם משנה את גורלו של האדם? התשובה היא כי כשקוראים שם לילד זה לא רק אמצעי לזיהוי. בעולם מקובל... למה קוראים לילד הזה יעקב ולזה משה? שידעו לזהות אותו בכיתה, ברחוב. בעם ישראל ידוע: כשקוראים שם לאדם מחברים אותו לאותם צינורות שפע של

האותיות שמרכיבות את שמו. קראנו לו "יעקב", חיברנו אותו להשפעה של האות י' שהיא מאוד רוחנית, האות ע' והאות ק' והאות ב', חיברנו אותו לצינורות האלה. זה כשאומרים "וייקרא שמו בישראל". עכשיו יש לו צינורות, מה יוריד לו את השפע בתוך הצינורות האלה? כשאנשים מדברים, קוראים לו בשם, "יעקב בוא, יעקב, קח". כשקוראים את שמו מורידים לו את השפע, מפעילים את האותיות האלה שישפיעו עליו. לכן לא כדאי לקצר שמות. אדם שקוראים לו יעקב, שיקראו לו יעקב. לא כדאי לקרוא לו "קובי". יוסף, לא כדאי לקרוא לו "יוסי". ואם הרבה קוראים לו, לפחות יבקש מקרובי המשפחה "אתם לפחות מדי פעם תקראו לי בשם האמיתי, בשם המלא, "להוריד את השפע באותם צינורות". זו בעצם המשמעות של האותיות.