הרב זמיר כהן - כח הדיבור והשפעתו (כתוביות)

כידוע, לדיבור יש כוח חזק. גלי הקול שיוצאים מפה, האדים שיוצאים מהפה בזמן הדיבור מחוללים שינוי במציאות. כלומר, לא רק מבחינת התחושות שזה עושה לבן אדם אחר, אתה יכול ליצור אווירה נעימה סביבך, אתה יכול להכעיס את כולם, לריב עם כולם, "מוות וחיים ביד לשון". אבל לא רק זה, אלא לדיבור עצמו יש כוח גדול להשפיע על המציאות. גם כשאדם מברך על האוכל שאוכל, זה לא רק שהוא מברך את האלוקים שברא את המזון הזה. יש אדם שיכול ליצור תפוח? זה פלא עצום, איך אתה לוקח נטיעה ופתאום על ידי עפר ומים יוצא לך פרי כזה יפה. אז אדם מברך את אלוקים על מה שברא. בתורת הסוד ידוע שכשהאדם מברך על המזון הוא משפר את האיכות של אותו מזון שהוא

אוכל. אפילו מבחינה בריאותית, כמו שכותב הרמב"ן כלל גדול שבכל מצווה הקב"ה סידר שתרוויח גם עולם הזה, לא רק עולם הבא, גם בעולם הזה האדם מרוויח מכמה וכמה היבטים. ואחד ההיבטים שהאיכות של המזון משתנית. זה דבר שמצאו אותו גם בצילומי הילות. רואים שדבר שבירכו עליו, לאחר צילומי הילה הוא קיבל אנרגיות אחרות. וגם יש בדיקה שכל אדם יכול לעשות בביתו: ייקח שתי צלחות כאלה, יניח בהן מצע של צמר גפן ועליהן זרעים, ישקה אותן במשך כמה שבועות, את הצלחת האחת במי ברז רגילים. צלחת שנייה, ייקח מי ברז, יברך עליהם: יטעם מעט כדי שהברכה לא תהיה לבטלה ואחר כך ישקה את הצלחת השנייה. אחרי כמה שבועות שישלח אלינו את התמונות מה יצא

לו בהבדלים שבין זה לזה. המים הרגילים מצמיחים אבל לגובה מסוים. והמים שבירכו עליהם, רואים שהצמחים מטפסים באיכות הרבה יותר טובה. כלומר, אדם ששותה מים שבירך עליהם, האיכות של המים היא אחרת, משפיעה עליו אחרת, על הבריאות שלו. אם על הצמחים זה משפיע כל כך, כמה זה משפיע על האדם. אז אנחנו לא מברכים בשביל זה, בשביל לקבל בריאות, אבל בכל מצווה הקב"ה סידר תועלת לאדם. לכן גם חשוב ללמוד את ההלכות של הברכות, את ההלכות הבסיסיות שקל לדעת אותן. אדם שאכל דברים שצומחים ישירות מהאדמה, כלומר שאין להם גזע שנשאר משנה לשנה, כמו תפוחי אדמה, מלפפונים, עגבניות, בננות, כל אלה ברכתם: אם זה דבר שצומח על גזע שנשאר משנה לשנה,

כמו תפוחים, פירות הדר וכדומה, ברכתם: אכל דבר שהוא מזין את הגוף שעשוי מחמשת מיני דגן, ברכתו: ואם עשו מזה לחם, כלומר אין לו טעם של מתיקות או מליחות וכדומה, ברכתו: הוא יותר ייחודי, יותר משובח. היין שיוצא מפרי הגפן הוא לא כמו שאר המיצים שמברכים עליהם "שהכול נהיה בדברו", יש לו חשיבות, אז מברכים עליו: וכל דבר שהוא לא צומח, לא מהאדמה והוא לא מזונות, אלא כמו נניח ביצים, בשר, כל אלה ברכתם: חשוב שאדם ילמד את ההלכות וכך יזכה להרוויח את כל המעלות שיש על ידי ברכה. ברכה מברכים בלי טרחה, עד שהאוכל הגיע לפה כבר סיים את הברכה. אבל חשוב להחזיק, להתבונן במילים של הברכה כמה שיותר. ואדם שזוכה לזה מרוויח גם עולם הזה, גם עולם הבא כמו בכל המצוות.