
"הזיכרון הזה נשאר לי מאז שהייתי ילד" יוני רועה מספר על החיבור שלו לשבת קודש | שירת דוד
פרקים בסרטון:
הוא מוזיקאי נפלא שירב כבר מזמן הפכו לנכסי צון ברזל כולנו אוהבים אותם ומכירים אותם הוא השפיע מאוד על התרבות הישראלית ויש לי זכות גדולה להרח היום את יוני רואה מה שלומך אח שלי יר זכות להתארח אצלך תודה יקר ברוך הבא ברוך אני נמצא ברוך אני נמצא א אנחנו פה מדברים קצת על שבת כל אחד והשבת שלו זה במסגרת פרויקט של שירי שבת שהקלטנו ותספר לנו קצת על השבת בוא נתחיל עם יוני רואה הילד הבית המשפחתי של יוני אה הילד זה הקטן שבין הבנים אנחנו שמונה ארבעה בנים וארבע בנות אני בין הזכונים ככה שכילד אני זוכרת שישי מתחיל בצהריים טקס הקוסקוס והלוביה. יש טקס לקוסקוס וללוביה. כן. כל המשפחה מגיעה, כל האחים, הדודים, השכונה
בכלל חוגגת. איפה? איפה גדלת? בור רחוב. ברחוב בורחוב בן נתניה. שכונה קטנה נתניה. כאילו זהטוניסאים, טריפוליטאים, כן? כן, כן. ממש שמה יש אוכלוסיה גדולה של טריפוליטאים וטוניסאים, כדורגל קודם כל של השכונה. היית משחק? הייתי משחק כן אבל בהתחלה הייתי בא לראות את האחים שלי ואחרי ארוחת צהריים אמא מכינה לא סבתא אמא שלי אמא שלי אמא שלי המלכה יסמינה אני זוכר ש פעם אחת כשעבדתי עם מאיר אריאל זכרונו לברכה סיפרתי לו על יסמינה כל הזמן האמא הזאת הצפון אפריקאית שבמטבח של שני מטר מצליחה להכיל 30 איש ווכמו זובין מתה היא מנצחת על הכל על הכל אתה יודע יש משפט שכשהלב רחב גם הקירות מתרחבים אתה מכיר את זה זה קטן אבל
מיליון אנשים נכנסים והכל בסדר לא צ ממש אני רואה את אשתי היום עם כל הקדמה עם המיקרו ושמיקרו וזה לא מצליחה להכיל ארבעה אנשים ואמא שלי אתה יודע עם הסירים של פעם וזה וסיפרתי למאיר והוא אמר לי אני חייב לראות אותה פעם אחת אז אמרתי לו כן כן לקחתי אותו אליי הביתה בדרך לפרדיסחנה הוא נכנס אליי והוא ראה את כל הבלאגן בבית במטבח את האחים את ה את הנכדים את את השכנים נכנסים יוצאים יושבים אוכלים שותים ומלא התרחשות ואז הוא אומר לי ראש עותה מטפחת ומאור פנים בעירה פורחת והיא כבר בת 80 כמו שטילים של זית היא ילדה שמונה היא מלכת הבית מוכתרת השכונה יסמינה יסמינה יסמינה איזה משורר הוא היה וואי זה המתנה הכי יפה
שקיבלתי הלחנת את זה ישר שלחתי את זה חבשטיין שהפיקה לי את האלבום הזה הראשון שלי היא נהלה אותו אומנותית אומרה לי אמרה לי מיד להלכין ויום שישי זה היה היום הטיפוסי שלנו כאילו וכילד הכי קטן ב במשפחה אתה חושב שזה הייתה לזה השפעה על הרגישות שלך בכתיבה כי הכתיבה שלך היא כל כך רגישה היא כל כך מפרספקטיבה כזאת של הילד הקטן במשפט הכל דוד הכל מתחיל ונגמר בבית עד היום זה ככה כשרואים את הילדים שלי אז אומרים מה זה לא מקללים כי בבית לא מקללים כן איזה איזה ערכים כי בבית יש ערכים המון חום הרבה חום אני זוכר אני מתגעגע לריחות לפשטות אני כל כך מתגעגע יש המון יתרונות ב בקדמה ובכל אתה יודע מה שקורה היום אבל יש משהו
לדעתי בא בנו כבני אדם שקמל על לריח של האדמה אחרי הגשם לריח של היסמין שסבתא שלי שטלה עליה השלום בכניסה לבית למקומות האלה שהם כאילו נעלמו כאילו אני רואה את הילדים שלי ש איזשהו בריאים שהם הם כאילו הם לא מכירים אני מספר להם את הסיפורים הם לא מכירים את לרדת למטה לשחק כדורגל אין לא אין דבר כזה היינו יורדים כל יום זה לא הה כל יום חוזרים מבית ספר עושים שיעורים יורדים למטה עושים משחקים כדורגל אנחנו זוכר שהסבתא שלי כשהכנסנו פעם ראשונה את הטלוויזיה אני זוכר את זה כאילו זה היה ממש עכשיו אני עכשיו שומע את הקול שלה היא אמרה בערבית הקופסה הזאת תהרוס את העולם אני לא אשכח את זה חכמה היא אמרה סנדוק אני לא זוכר
אחר כך קופסה כן הקופסה הזאת תהרוס את העולם והיא כל כך צדקה כי הקופסה הזאת גם מובילה על הפלאפון ולך תדע מה אנחנו עוד בהתחלה עם המינה המלאכותית עכשיו בכלל אנחנו הפסקנו לחפש הפסקנו להיות אנחנו הפסקנו להיות אנחנו כי לא כל הזמן אנחנו משועבדים לדברים שהם שהם לא אנחנו ויש פה איזשהו פגם פגם אנושי שלדעתי קודם כל מזיק לרגש לקשר שבני לבינך היום אין קשר אתה יודע יש קשר אנשים צעירים יפים מקסימים אחי אנשים שכאילו אם הם היו חיים בדור שלנו בככה הם היו מוצאים זוגיות אתה יודע מאלה שהם נחשבים הכי הרבה במסיבה אבל איפה הם נפגשו אחד את השני הם יושבים שני חברים הוא עם עם המשחקים היא עם המשחקים אין אין בכלל תקשורת
זה דברים שהם אני לא רוצה להשמע תיק אבל כי אני כן בעד קדמה בהרבה מובנים אבל בדיוק אבל האיזונים הנפש צמעה לקשר הבלתי אמצעי הנפש היא רוצה להרגיש אותך היא רוצה להריח אותך יש ערך לריח למגע לתקשורת אתה יודע איפה אני מוצא את זה את הדברים האלה שציינת איפה בבית הכלי נכון שמה אתה לא יכול להכניס את הטלוויזיה אתה לא יכול להכניס את הפלאפון אתה לא יכול לרחל אתה פה תלוי זה בית כנסתי כמה בתי כנסת היו שם רכילויות לא פשוטות בתפילה לא לא בתפילה לא אחרי התפילה אני הולך אני לא אבל אצלנו בבית הכנסת כן לא מדברים ושם בהיכל הזה זה המקום היחידי שנשאר לי אותו דברכ לא שהייתי ילד זה מדהים הריכותל היום בהם כל חיל ברמת
פולג בנתניה זה בית כנסת שגם הייתי פעיל בו אחד מהמקמים שלו מהייסדים שלו זכות יוני ביחד עם האלוף יום טוב סמיה ועשינו שמה בנינו שם קהילה מדהימה ובשישי שבת איזה כיף המקום הזה הוא מפלט נפשי בשבילי מפלט רוחני בשבילי מפלט מוזיקלי אפילו בשבילי אני שמה יושב ומקבל השראות ברור ברור אני עושה את כל ההודו לשם קרו בשמו דיו במת יש לך תפקיד קבוע ב קבוע נותנים לי את כל ההתחלה בשחרית בתפילין אני עושה קבוע את כל העודו עד זה אדוני מלך אדוני מלך אדוני מלוך לעולם ועד כל פעם אני משנה מנגינה כן איזה כיף להם אחי זה מדהים כן כן תשמע ואתה חוזר מבית הכנסת ערב שישי מה מחכה לך בבית קודם כל המצבר מלא התמלא מחדש אחרי חמישה
ימים שהוא התרוקן לגמרי מכל מיני מזיקים ככה ככה אני קורא לזה ממש רוחות רעות ומבזקים וחדשות ובנקים ולחץ ום כן כל הזמן ושעתיים האלה בבית הכנסת באמת ממלאות אותי אני מגיע הביתה פותח את הדלת שבת שלום לשולחן ערוך הילדים בבית כן הם מכבדים את יום השישי לא בטח בטח לא הם הם באים לכבד אותי א אני לא יודע מה הם עושים אחר כך שני הילדים שלי פה תל אביבים ו יש ארוחת שישי אני עושה את הקידוש קודם כל שלום עליכם אשת חיים מטרה הברכה כל פעם בנוסח אחר עם רבע עיתונים כמו שצריך אתה זהו כמוזיקאי נראה לי אנחנו משתעמיממים מהר אנחנו משנים מוסכים כל הזמן כן כל הזמן אני משנה אה קצת שרים ואז הדג המרוקאי יוצא המאכלים ארוחה ואז
מדברים אני בדרך כלל נוהג לסוכח עם המשפחה איך היה לכם השבוע? אה ספר יפה בעיות יתרונות נפתח נפתח ציחה נפתח הציחה כן כל אחד ו והעולם שלו מתקסים עצות קשובים לעצות ולכאלה מאוד מאוד מאוד הילדים שלי ממש זה לא זה לא מובן נעלם לא לא זה זה קיבלתי מהבית שוב פעם אני חוזר לזה הכל מתחיל ונגמר בבית לאבא שלי זה היה מאוד חשוב האחדות המשפחתית שנהיה חברים שנדבר שנדאג אחד לשני א ושמה זה התחיל ושמה זה ומשם זה ממשיך גם וכשאתה רואה את מה ש מה שאנחנו כאילו אנחנו אנחנו פחות או יותר מרקע דומה מם תפיסות עולם דומות אה כשאתה רואה את מה שקורה לנו היום בעם ישראל זה דבר שאני לא האמנתי שיקרה בימי חיי אה ואתה רואה שיש כאלה
שקשה להם לדוגמה עם מה שקורה עם תפילות בציבור עם יום כיפור בציבור או עם לקיים בכלל שבת או או עם אנשים ששומר שבת אה, יש איזה משהו שאתה מרגיש שאפשר לעשות כדי לקרב, כדי לשנות? תראה, אנחנו האומנים בעצם אנחנו סוג של צב צבע רוח. ככה אני מגדיר את זה. וכשאני מגיע להופעות אני מרגיש את בעיניים של ה של האנשים שיושבים בקהל את הצורך במילים מחזקות. כשאני מגיע לשירים א עם מילים מהמקורות כמו יהי רצון שבחי ירושלים אני מרגיש את האחדות הזאת אני מרגיש אני מרגיש את העוצמה הזאת מהקהל אני מרגיש את זה חזק ותקשיב לפני השבעה באוקטובר כשקרה מה שקרה פה בתל אביב ונכנסו לבית כנסת עם עם בגד ים וחיללו את הקודש אני לא בא
להתיימר ולהיות איזשהו נביא איוב אמרתי לאשתי אנחנו נשלם על זה אני ידעתי שזה יבוא ואי אפשר לשחק איתו עד כדי כך ללכת איתו עד הקצה כן הוא רחום וחנון אבל יש גל לכל אורך ההיסטוריה מהעגל הזהב וכל כל הדרך שתמיד שזה היה מוגזם איך אתה מסביר את זה יוני איך אתה מסביר את זה הרי רוב האנשים אנחנו פוגשים אותם בהופעות שלנו באמת עם ישראל הוא כל כך יפה הוא כל כך א אוהב הוא כ אני רואה כל דבר הכי קטן, מלא נתינה ואהבה והתגייסות למען הזולתן. איך אתה מסביר את הימים האלה שכולנו מסתכלים בקופסה הזאת? באיך אמרת סנדוק. סנדוק. מסתכלים בסנדוק הזה ואנחנו פעורי פה ואין לנו אתה יודע וכואב וקשה ואתה לא מבין מה קורה. אני מה קרה
לנו? אה קרו הרבה דברים. קראו הרבה דברים. קודם כל הסנדוק שהוא מקור ה השיסוי והכיתוב לדעתי כי הם קוראים לזה אולפנים נכון אבל זה לא מצחיק בכלל הדבר הזה שנקרא אולפנים זה פתאום הפך להיות א א ימין נגד שמאל חילוני נגד דתי אדם נגד אדם פשוט לשות אדם באדם זה קודם כל מתחיל שם ודבר שני לדעתי אה יש פה איזשהו צד שאיבד את הרוח איבד את הרוח והשתעבד לחומר אני לא רוצה להזכיר שמותלא אבל בטח אתה יודע למה אני מתכוון כי אם היה איזון נכון בין הרוח לחומר אצל האנשים האלה הייתה גם חמלה הייתה גם אחווה הייתה חברות הייתה ראות כל הדברים האלה יש בספר שהוא בחינם לכל אחד הוא לא רוצה בורא עולם לאף אחד שום דבר אל תשלם לי קח
ותהנה מהחיים ובספר הזה יש את הקולת והבת לך כמוך ולא תגנוב ותהיה בן אדם טוב ולא הכל יהיה שמה עכשיו בצד שלנו קודמי אמר את זה הכי נכון בצד שלנו הספרדים יש דגש יתר ויותר תשומת לב לדבר הזה עוד מבית מסבא וסבתא אני לא מאשים הייתה פה עליה שבאה מאירופה פגועה פגועה אבל בצדק זאת אומרת קיבלו את המכה הכי גדולה שיכולה להיות וגם איבדו את האמונה שלהם רובם בגלל זה ולכן יש פה את את המחיצה הזאת שהיא עדיין נמצאת באמצע וביום שהיא תצא יהיה סיכוי פה לחיבור ואני גם מרגיש את זה אני מנהל בית ספר למוזיקה בנתניה בית ספר סיטר ואני מרגיש את זה אחלה שם דג כן סיטר כן זה בית ספר עירוני ומגיעים אליי פתאום א א תלמידות מקיבוצים
מבתים פולניים ארדקור ומה היא אומרת לי אני רוצה ללמוד דום קלטום מקמים מדהים מה מדהים מקמים עוד אתה מלמד יש כאן מורים לעוד בטח כן זה הנשמה הנשמה אין לה מוצא, אין לה ארץ מוצא לנשמה, היא קמאה לאמת היא קמאה ב במוזיקה אם אתה באמת מכוון אליה יש אמת והנשמה שלנו היא קמעה זה לא משנה מאיפה באת מאיזה אני באתי מבית לובי והלכתי ללמוד משני הצדדים והלכתי ללמוד הייתה לנו בסדר כל הלובים אומרים את זה אבל לא משנה משפחה באיטליה וכאלה וזה אז היו קצת השפעות אבל זה לא העניין לובי והורלכתי ללמוד מוזיקה קלאסית בהתחלה הייתי בשוק כאילו תשמע גם כנער לא גדלתי עלום קולטום התביישתי לא כאילו אם אבא שלי יש שומע פרידלטרה שלב
השלום אני הייתי מו אבא תחבד את הרדיו עכשיו אני לא מוכל לשמוע את הדבר הזה זה גם ערבית זה ארץ אויב שהחברים שלי היו מגיעים גם אני כן אני לא הייתי עושה את זה גם לפני שחברים שלו היו מגיעים לא אהבתי את זה אבל פתאום הספתי למוזיקה קלאסית ושם הם כן כיבדו לפחות שם שלא כמו אצלנו כאילו אצלנו את קס קלאסיקות הערביות החביעו, הדחיקו כאילו כי זה לא היה נחשב את הקלאסיות מוצה ובטו ובח וכל אלה הם תמיד היו נחשבים והם נפלאים הם באמת נפלאים מוזיקאים אדירים אבל אני זוכר שהייתי באיזשהו שוק ואז אמרתי איך אני מכניס רגע את מה שאני מכיר לתוך המוזיקה הזאת את מה שאתה מכיר ואוהב ואוהב בדיוק ומחובר ואז יצרתי איזשהו משהו אני
זוכר שאפילו כשלמדתי באקדמיה למוזיקה הם מסתכלים עלי ככה אמרו לי יש טרילים אתה יודע מה זה טרילים תרא זה כמו סלסול כמו סלסול יש טריל אפשר לכתוב את זה שם בדיוק שם יש טרילים מאוד ברורים אתה יודע איזה חיבור כזה שאתה צריך ככה צריך לשיר בתוך זה הכנסתי את ה את הקטנים האלה אתה יודע מה בואנה זה יפה זה כבר זה ככה ואז באמת קלטתי שאפשר לחבר והתאהבתי במוזיקה הזאת שרתי אותה בכל העולם עם תזמורות ענקיות מאוד התאהבתי בה אבל לא נתתי להיות ההורים ואתומים כל הזמן הבנתי ידעתי וגם השתמשתי ושרתי את המוזיקה שכן גדלתי אליה שהיא כן מהבית שהיא היא לא פחות טובה אחי, היא לא פחות טובה בשום דרך זאת מוזיקה וזאת מוזיקה בזה יש
ריגוש בזה יש ריגוש בזה יש בזה יש קלאסי ובזה יש קלאסי עכשיו אם נבין נשכיל רק להבין כמה זה הרבה יותר דומה ומחובר ולא נפחד כי אתה יודע יש ספרדים אכשאני הייתי כשהתחלתי ללמוד מוזיקה קלאסית הבני דודים שלי הסתלבטו עליי כל הזמן יאללה אתה והמוסרט שלך והזה שלך אתה יודע כאלה ואתי אומר להם לא יש בזה יופי אתם חייבים כאילו להבין יש בזה יופי נכון לעומת זה כשהייתי באקדמיה הייתי אומר להם הם קולטומ אתה יודע לא הבינו על מה אני מדבר בכל כאילו זה לא מהתנשאות אפילו זה מלא להכיר אמרתי בואו נחבר חבר'ה בואו נסה אתה היית בין ראשונה מחברים לגמרי כן קיבוץ קיבוץ קיבוץ קיבוץ זה העניין ולשם אנחנו צריכים לשאוף והקיבוץ הזה
בסוף תראה אני מרגיש אותו עכשיו אצל הצעירים יותר נכון להם את זה דרך אגב אין ממש לא כאילו מכניסים את הניואנסים הכי אלמנטים הכי מזרחים שיש לתוך שיר והכל בסדר אבל מה שעכשיו הולך הכי חזק בשנים האחרונות זה שירי הדת. אני מרגיש את זה. איריבו נכון חנן בן ארי אה הפקתי אלבום ליעקב שואיקי. נכון עקיבא יש המון המון. אני מרגיש שהמוזיקה שבאה משם היא צורך אה ממש צורך שלנו כעם לגמרי. אני מסכים איתך לחל זה משהו כאילו שהוא מעבר ל אתה רוצה לכתוב איזה שיר איזה פיוט שבת לדוגמה אתה הכי הכי היית רוצה לשיר את יש הרבה אני מחור לזה טקסט ארוך מאוד אני גם שאר אותו זה שלי בבית הכנסת יודעים זה שירת הים אוי איזה טקסט מושל
ויה שהשם ביום ההוא את ישראל מיד מצרים הוא הר ישראל את היד הגדולה אשר אז ישיר משה הלחנתי את זה לפסטיבל ישראל כן כן ולקחנו את כל שירת הים לנתי את זה ורקמתי בתוך זה את כל הטעמים גם האשכנזים גם החסידים גם הטריפוליטאים גם המרוקאים דוד קריבושה איבד את זה וניצח את זה וזה הטקסט ש זה טקסט מושלם בכל שבת מחרגש אותי וזה כיף תודה יוני אהובקר היה לי עונג גדול אני עולה לשיר עכשיו אחד מהשירים של השבת שבפעם הראשונה אנחנו חוספים אותם כאן אה אני יכול להישאר לשמוע אני אשמח אם תשאר לפ תודה כי ישמר שבת אלמרני אותי לעול מעט בנו ובני כי יש מרשבת ונשמרני אותי לעול מעדובני אסור מצוחפת על סודרחי גם היא לדבר בו דברי
צרכים דברי שכור דברי מלכים הגב בתורת אל הגה בתורת אל תחק ממני כי יש מרשבת אותי לעולה ונובני כי אשמר השבת אלמרני אותי לעול מעל בנובני בוא אמצע תמיד נוח לנפשי הנה לדור ראשון לתל קדושים ודת לכם משנה בשישי ככה בכל שישי ככה בכל שישי יכפיל מזוני כי יש מהשב אלשמרהני אותי לעול מהאוני כי שמעשני אותי לעולה אותי מכובד הוא יום תנוגי לחם ויין טוב בשר ודגים הסמכים בו שמחה מסיגים כי יום צמחות הוא כי יום צמחות הוא ותשמכני כי יש תשמרני אותי לעולמך בנובני כי ישמר שבת אלמרני אותי לעול מעט ולאני เฮ
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פרקים
9 פרקיםפורסם ביום חמישי, ד׳ בכסלו התשפ״ה (5.12.2024). משך: 21:17

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.