איך לגרום לתפילות שלך להתקבל באופן מיידי? 🤓 הרב אילן גוזל בשיעור מלא סיפורי אמונה

אנחנו נדבר ככה שבעזרת השם ובשועתו נצטרך בעזרת השם נתחזק ביחד שנת תש"ז 1977 לראשונה לאחר 29 כמדומי שנות שלטון מפיי כמה ממשלת ימין לראשונה בישראל ברשות מנחם בגין המנוח עליו השלום שר המשפטים באותה ממשלה היה יהודי שקראו לו פרופסור שמואל תמיר שמואל תמיר לחם במחתרת העצל ביחד עם מנחם בגד הייתה קבוצה שרצתה שהמדינה תחוקק חוק, שהמדינה תעודד הפלות. כלומר, אישה שרוצה להפיל, המדינה תתמוך בה ותעזור לה. במקום שיקימו את דברי הפייתן, הביאו שבעה, הביאו שמונה, הביאו 10ה ילדים, רצו, אתה יודע, הדרבה לתמוך בנשים שרוצות לעשות הפלה. והפלה כמובן במאמר מוסגר, זה אסור בתכלית האיסור, זה רצח. מרן רבי חיים קנייבסקי אומר

שכל אדם, כל גבר ואישה שבעת ים נגרם הפלה, שלא באישור ההלכה, כל שנה עד סוף ימיהם הם צריכים לצום כל היום ביום הזה שהם עשו את ההפלה ואולי וכולי שיתחפר להם כי זה עוון מאוד מאוד חמום. אז הייתה קבוצה שרצתה לארגן את החוק הזה. היה להם לובי מאוד חזק בכנסת. שר המשפטים שהוא הקובע הוא תומך בחוק והחרדים היו מעטים בכנסת. לא היה להם כוח. כלומר, אין סיכוי שהחוק הזה לא עובר. היה כמה קבוצה של רבנים שקבע פגישה עם השר. השר היה אדם מאוד נחמד, הסכים לקבל אותם שישה רבנים. שלושה ימים לפני הפגישה, יהודי בשם רפאל לוין, רב רפאל לוין, מתקשר אל הרב שברט. שתיהם אמורים להיות אחד, שניים מהשישה שאמורים להיות בפגישה. הוא מתקשר

אלי אל הרב שווארץ, אומר לו, תשמע, אתה יודע שאין לנו סיכוי לבטל את החוק. אתה יודע שפרופסור שמואל תמיר, שר המשפטים, הוא תומך בחוק, הוא עוזר להם, אין לנו שום סיכוי. אמר לו אז מה אתה רוצה שנעשה? אמר לו, הפגישה הזאת היא מיותרת. אנחנו לא נצליח לבטל את החוק. אמר לו, זה ההשתדלות שאנחנו עושים. אמר לו, לא, זה לא מספיק השתדלות. השתדלות בוא נעשה השתדלות אחרת. אתה תיסא לקבר רחל, שלושה ימים, תצום, תתפלל לקדוש ברוך הוא. אני אשא שלושה ימים לכותל המערבי, אני אתפלל, אני עצום. נזעק נקראת השמיים בתפילות. אולי וכולי שהתפילות האלה יתקבלו. אמר לו, טוב, בסדר. זה שלח אותו לקבר רחל. הוא הלך לכותל המערבי אחרי שלושה

ימים של צום ותפילות. הגיעו לפגישה. הגיעו לפגישה. פרופסור שמואל תמיר מכניס את כל השישה רבנים. כל אחד יציג את שמו. כל אחד מציג את השם שלו. מגיע התור של הרב רפאל אבין. הוא אומר, אני השם שלי הרב רפאל לוין. אומר לו פה שמואל תמיר, שר המשפטים, אתה קשור לרב אריה לוין? הוא אומר לו, כן. אומר לו לא אתה קשור לרב אריך לוין אמר לו זה אבא שלי עליו השלום פרופסור שמואל תמיר התרגש בוא נעצור פה מי זה היה רבי אריה לוין לפני קום המדינה הוא היה נקרא רב העשירים עוד לא קמה המדינה היה פה המנדט הבריטי היו מחתר את העצל והלכי היו עושים הרבה כל מיני פיגועים וכל מיני הצקות לחיילי המנדט הבריטי כשהיו אוסרים אותם מי היה נכנס

לבקר אותם בתוך הכלא רבי ארי לוין רבי רי לוין היה אדם אוהב ישראל בעלבת ישראל גדולה ועצומה היה בירושלים בית חולים למצורעים. לפני קום המדינה הייתה מחלת צרת. מי שהיה לו את המחלה הזאתי לא היה יכול לצאת מהבית חולים. עד סוף ימיו זה היה מחלה מדבקת. לא באים לבקר אותו לא הורים, לא אחים, לא משפחה, כלום. באחיות בקושי לפחות לטפל. והוא ביחד עם רבי שמחא אולסברג היו נכנסים לבית חולים הם צורעים בירושלים יושבים ביחד עם החולים, אוכלים איתם, שותים איתם, שרים איתם, מחזקים אותם בדברי תורה. היה אדם גדול ונפלא. פעם אחת הוא עבר ברחובות ירושלים ביום שבת והוא ראה איזה בן אדם שהוא מכיר אותו שבעברו היה חובש כיפה ראה אותו

מהשם בשבת רבי יאר לוין עבר את הכביש כדי לדבר עם האדם הזה האדם הזה קלט את רבי יר לוין לא היה לו נעים זרק את הסיגריה עבר למדרכה השנייה זה כביש ארוך אתה יודע גדול רבי הרי לוין לא התעצל חצה את הכביש היהודי הזה ראה שרבי ארי לוין חצא את הכביש בא לברוח קרא לו רבי אר לוין אמר לו בוא שנייה למה אתה בורח ממני אז היהודי יגיד לו לא נעים לי אני מהשם בשבת אז הוא אמר לו היהודי הזה תשמע כבוד הרב לא היה נעים לי שלדבר איתך להגיד לך שבת שלום אני כבר לא שם כיפה רבי אר לויד אמר לו תראה הקדוש ברוך הוא ברא אותי נמוך למה הוא ברא אותי נמוך כשאני מסתכל על בן אדם העיניים שלי מגיעות ללב לא מגיעות לראש אני יודע מה יש על

הלב שלו אני לא יכול לראות מה יש על הראש ככה היה רבי יאיר לוין היה אדם מיוחד אז הוא הפרופסור הזה שמעול תמיר התרגש אמרתי תראה אני אדם חילוני אבל עד אבא שלך היה אדם נפלא אדם היה הרב שלנו של המחתרת בגלל שאתה הבן של רבי ארי לוין אתה תתחיל תתחיל את השיחה אומר רבי רפאל לוין אם אני מתחיל את השיחה אני יכול לספר סיפור אמר לו בבקשה מה שאתה רוצה ואז רבי רפאל אבי מספר סיפור ליד כל הרבנים שנמצאים בלשקה של שר המשפטים הוא אומר לפני כום המדינה כמה עשרות שנים לפני כום המדינה היו איזה זוג צעירים שהיקרו התחתנו הבעל למד רפואה האישה למדה ריית חשבון הם לא תכנ תכננו בשנים הקרובות להביא ילדים. אין פרנסה, עדיין המדינה

עוד לא קמה, לא תכננו להביא ילדים. אבל איך אומרים ברחוב? כשאתה מתכנן הקדוש ברוך הוא צוחק עליך. והיא התאברה. היא התאברה, בעלה אמרה לה, "את הולכת לעשות הפלה? אני יש לי צריך ללמוד שבע שנים אני אנחנו בקושי מתקיימים, אני לא בטל את הקריירה בשביל ילד. גם את יש לך ריית חשבון, את צריכה ללמוד, יש לך קריירה." אמרתי, "ראה, גם אני לא התכוונתי להתעבר, גם אני לא התכוונתי להביא ילדים, עכשיו שאני מעוברת, אני לא רוצה להפיל." התחיל להתווכח ביניהם, הביכוח ביניהם חזק מאוד. הוא טוען ככי טוענת אחרת. היא אמרה לה, אתה יודע מה? תשמע, יש איזה רב, רב שהוא, אתה יודע, אדם רציונל, אדם שמבין עניין, רבי לו מפורסם, ידוע, שואהב

ישראל, מבין את כולם. בוא נלך נשאל אותו. שכנע את הבעל, הסכימו. מספר רבי רפאי לוין אומר הם הגיעו לאבא שלי ואבא שלי אומר ל לאותו אחד אותו בעל אומר לו תראה כתוב זה טוב זה ודני אלוקים מה זה זבד אומר התרגום מתנה טובה זבד זה בת בא הבת לעולם איזה מתנה טובה זה לכל העולם לכל הבית אמר לו תראה אולי הבת שלך תהיה איזה צדיקה גדולה אולי תהיה איזה אישה חשובה למה להפיל אם יש לה בן אולי הבן הזה מישהו חשוב חשוב מאוד אולי הבן הזה יהיה אדם מוצלח כישרוני ואז התחיל להסביר להם בצורה לוגית בצורה שכלית מה זה ריקום איברים איך הוולד האיברים שלו מתרכמים איך נוצר ולד איך יש לו נשמה והסביר להם שזה ממש רצח בסופו של דבר הם

קיבלו הוא שכנע אותם הם קיבלו לא לבטל את ההריון עברו תשע חודשים מספר כל זה רבי רפאל הבין עברו תשע חודשים נולד להם בן בשעה טובה את מי הזמינו להיות סנדק? את אבא שלי, רבי רי לוין. הזמינו אותו להיות צנדק ונתנו לו את הכו של הקידוש. ואז הוא לקח את הכו של הקידוש והתחיל להגיד, ויקרא שמו בישראל. מסתכל לשמואל כאילו תמשיך. אומר לו, "מה אתה רוצה ממני?" אומר לו, "ו ויקרא שמו בישראל."ל, הוא אומר ללא יודע. אומר לו, "ויקרא שמו בישראל שמואל תמיר, זה אתה." אבוא אומר לו, "מה אתה מאיפה החרדים האלה ממציאים הרבה סיפורים? איפה אתה ממציא את הסיפור הזה? אמר לו, "הורים שלך בחיים?" אמר לו, "אמא שלי בחיים, אמר, תתקשר

אליה." הוא מתקשר לאמא שלו, שם אותה על הרמקול וכל הרבנים מקשיבים. "אמא, את יודעת מי נמצא אצלי עכשיו בלשקה? נמצא אצלי הרב רפאל לוין, הבן של הרב אריה לוין. האמא אומרת, "וואי איזה התרגשות, אתה מחזיר אותי עכשיו שנים אחורה." רבי הרי לוין הצדיק יש לו בן רע ולא ידעתי תגיד לו שיברך אותנו והיא ככה מרוגשת ואז הבן אומר לה שמואל תמיר אמא תקשיבי הוא נמצא פה הוא מספר לי סיפור שכשאתם הייתם בהריון שלי רציתם להפיל אותי זה נכון היא צועקת זה לא נכון אז הוא עושה ככה לר לפרופסור עושה לרבי ארי לוין הנה אתה רואה אומר זה לא נכון אבא שלך רצה להפיל אותך אני רציתי לקיים את ההריון. אם אתה היום שר המשפטים זה בזכות רבי

ירוין כי רק בזכותו קיימתי את ההריון הזה. הוא שמע את זה, אמר לי נפרד מאמא שלו לקח את ההצעת חוק אמר כל עוד אני שר המשפטים במדינת ישראל הצעת חוק הזאתי לא תעבור קראת ההצעה הם יצאו משם כל הרבנים בשוק הרב שברורץ אומר לו תגיד לי ממתי אתה מכיר את הסיפור הזה מהשעה האחרונה שעתיים האחרונות אמר לו לא אני מכיר אותו מה מהיום אתמול אתה מכיר את הסיפור הזה 50 שנה 50 שנה אתה מכיר את הסיפור אמר לו כן ואתה יודע שזה פרופסור שמואל תמיר סר המשפטים אומר לו כן, מה שלחת אותי שלוש ימים לצום? באתי סחפן, באתי ככה, כולי חלש להתפלל, לצעוק עם סיפור כזה. מה יש לעצום בכלל? מה יש להתפלל? תראה איזה סיפור. איך לא סיפרת לי? אמר

לו, וזה אני רוצה ללמוד איתכם ביחד. אמר לו, "מה אתה חושב שהסיפור בגלל הסיפור הוא השתכנע? יכלנו לספר לו את הסיפור. הוא היה אומר, תראו, מדינת ישראל התקדמה, העולם מתקדם, הסיפור יפה, נחמד, יכול להיות אמיתי, אבל אני תומך בחוק. אם הסיפור התקבל על ליבו זה בגלל דבר אחד בגלל שהתפללנו אילולי היינו מתפללים הסיפור לא היה משכנע אותו הסיפור שכנע אותו רק בגלל דבר אחד בגלל התפילה וזה מה שאני רוצה לדבר איתכם היום כתוב בפסוק אל תראי תולעת יעקב אומרים חז"ל עם ישראל נמשל לתולעת אתה רואה תולעת קטנה אתה רואה עץ ארז כי הארז בלבנון נסגל חזק גבוה גדול בא איזה תולעת קטנה קרסום ועוד קרסום ועוד קרסום ועוד קרסום מפילה את

העץ ארז הזה. אומרים חז"ל, תדע לך, הכוח של עם ישראל זה בפה. יש צבעות גדולים בעולם שיש להם נשקים שאנחנו יכולים רק לדמיין, ארצות הברית, צין, רוסיה, אין להם את הנשק שיש לנו בתוך עם ישראל לכל אחת ואחת מאיתנו. מה זה? הפה. הפה שלנו הקדוש ברוך הוא נתן לנו שאנחנו יכולים להתפלל לקדוש ברוך הוא ואפילו בניין הכי גדול של גזרות אפשר להפיל את הבניין הזה. בכוח מה? בכוח הפה. אז יש כאלה יגידו כן אבל אולי רק צדיקים יכולים להתפלל רק מישהו קדוש רק מישהו טהור לא אנחנו אומרים בתפילה שומע תפילת כל פה חז"ל לא עשו חילוק שומע את התפילה של הבבבא סאלי לא שומע את התפילה של חיים מנתיבות שומע את התפילות של כולם כל פה הקדוש

ברוך הוא שומע תפילה של כל אחד ואחד רק תפתח את הפה אתה יודע בנוג שבעולם אתה מבקש מבן אדם טובה חבר אתה יכול להקפיץ אותי מחר לירושלים יש לי איזה דבר חשוב חבר הזה אומר לך איזה מנץ' ככה טוב אומר לך בשמחה אני אקפיץ אותך עובר 10 שניות אז אתה לוקח אותי כן אני לוקח אותך עובר חמש שניות אז אתה בטוח לוקח אותי אמרתי לך לוקח אותך עובר עוד 10 שניות אז אתה לוקח אותי בוא נעם תמשיך ככה אני לא אקח אותך אתה מתחיל לעצבן אותי להיות נודניק מה יהיה בנסיעה ואילו הקדוש ברוך הוא מה אומר לנו קווה אל השם חזק ויאמץ ליבך וקווה אל השם מה זה כווה כווה זה תתפלל הקדוש ברוך הוא אומר תתפלל ותתפלל עוד הפעם ועוד הפעם ועוד הפעם

ועוד הפעם כי אני אוהב לשמוע את התפילה שלך כי קולך ערב ומראך נווה הקדוש ברוך הוא רוצה לשמוע את התפילה שלנו כנסים בבית כנסת המפואר הזה אתה רואה יש פה איזה נברשת יפה תראו איזה נברשת גדולה מיוחדת שוקלת כמה עשרות קילוגרמים מה המחשבה הראשונה שאתה שאתה נכנס ורוא את הנברשת הזאתי רק שהיא לא תיפול על החזן אבל לענייננו הנברשת הזאתי תראה היא גדולה מאוד היא כבדה מאוד מה מחבר אותה לקיר לתקרה למעלה? פתילה. פתילה שתקועה ככה בקיר עם איזה ג'מבו. זה מה שמקשר אותה. אומרים חז"ל, פתילה זה אותיות תפילה. אתה האדם הקטן השפל נמצא פה בעולם הזה על הארץ. איך אתה מתקשר לשמיים לקדוש ברוך הוא? על ידי תפילה. מרן אור שבעת

הימים רבנו ישראל בעל שם טוב בא להילולה אמר פעם בשיעור לתלמידים שלו, "אתם רואים את השולחן עם העץ הזה?" אמרו לו, "כן." אמר להם אני יכול להפוך אותו לזהב. כל התלמידים הם הראו כן תמ ידעו שהבעל שם טוב הוא אדם קדוש ידעו שהבעל שם טוב אין כמוהו בעולם אבל זה קצת גאווה להגיד אני יכול להפוך את השולחן מעץ הזה לזהב והבעל שם טוב קרא את מחשבותיהם ואמר להם גם אתם יכולים להפוך את השולחן מעץ הזה לזהב אמרו לו איך אמר להם הבעל שם טוב אם אתם תתפללו מכל הלב ותאמינו שבכוח התפילה אתם יכולים להפוך את השולחן הזה מהעץ לזהב אתם תהפכו אותו מעץ לזהב לכן אומר הקוצק כרביץ אומר תפילה זה כמו חץ וקשת שאתה לוקח את החץ ומותח אותו

אחורה כמה שתמתח אותו יותר אחורה ככה החץ יגיע למקום יותר גבוה בשמיים אומר הרבי מיקוצק תפילה כמה שאתה מתפלל עוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד התפילה מגיעה עם מקום יותר רחוק בשמיים ותסתכלו יש איזה מנהג כותב אותו השך היום נוהגים אותו אולי התיבנים מה הם עושים הם שמים בבית כנסת במקום גבוה ביצת יענה. הביצה הזאת היא גדולה. למה? מה העניין של ביצת יהנה? מה ביצת יענה? בת יענה אותה באמצע באמצע הבית כנסת. אלא מה? כשהיהנה כשהיהנה מעליטה את הביצה, היא שמה אותה במקום גבוה והיא לא מחממת אותה כמו שאר העופות שהם דוגרים עליה. היא מסתכלת עליהם בעין ממרחק ועל ידי העין היא מחממת את הביצים. אם עוברת איזה חיה ומפסקת בין

הביצה לבין העיניים של הבת יהנה, היא שורפת אותו. היא הורגת את אותו חיה שמזיקה לה. למה? כי אחר כך הביצים עיצו שם מפרוחים עקומים. אומרים חז"ל, אומר השך, למה שמים את זה בבית כנסת? כדי לזכור שאתה מתפלל לקדוש ברוך הוא, תתפלל ששום דבר לא יפסיק ביניכם, שלא יהיה לך מחשבות. היה פעם איזה בעל מכולת, בא לרב, אמר לו, "תשמע, אתם יודעים, פעם היה מכולות, מתי הלחץ? בין שש לשמונה." הוא בא לרב, אמר לו, "תשמע, כבוד הרב, יש לי בעיה גדולה מאוד." אמר לו, "מה הבעיה?" אמר לו, "בן שמונה א בארינה לקחתי תבנית ביצים, לקחתי לחם, לקחתי בגבינה צהובה, בא משה, לקחתי חלווה, בא זה לקחתי שוקולד, לקחתי שוקו, תרשום, תרשום, כולם היו

רושמים ואני בסדר, בסדר, בסדר, הכל בלחץ נגמר. שעה 8 כבר כולם אתה יודע מתפזרים לעבודות, מתפזרים לבתי ספר. עכשיו אני מנסה לשחזר מי לקח מה אני לא זוכר. אמר לו הרב אתה מתפלל במניין? אמר לו לא אני לא מתפלל בכלל. אמר לו לך להתפלל מנחה, הכל יהיה בסדר. אמר לו מה זה קשור? אמר לו לך תתפלל מנחה. אתה תראה שהכל יהיה בסדר. הוא הלך להתפלל מנחה. נכנס לבית כנסת השם שפתי תפתח. וואי רבקה לקחה ביצים. רופי יגיד תהילתך. דוד לקח גבינה צהובה. ברוך אתה השם. פתאום הוא נזכר בכולם. למה? כי כל המחשבות איפה באות? בעות בתפילה. לכן אומרים חז"ל תפילה בלא כוונה כגוף בלי נשמה. גוף בלי נשמה. מה זה מת? תפילה בלי כוונה זה מת. היה

פעם איזה בחור חסיד התחתן בא לאדמור אמר לו תשמע כבוד האדמור לא נעים לי אבל חמי לא מתפלל. אמר לו רשע מרוש איך אתה מדבר על חמך? חמך הביא לך דירה. חמך אתה אומר שהוא לא מתפלל. אמר אני לא בא להלשין עליו. אני בא כדי שזה כבודו ידבר איתו. הוא לא מתפלל. אמר מתי אתה מתפלל? אמר לו אני מתפלל בשבע אז אולי חמך מתפלל בנץ אמר לו לא הוא לא מתפלל בנץ אז אולי מתפלל בשנה אמר לו לא מתפלל בשמונה אולי בשתיבלך בתשע אומר לו הרב גם לא ב-12 הוא לא מתפלל הוא אומר לו אולי מתפלל יחיד אומר לו הרב הוא לא מתפלל אני לא מאמין שהוא לא מתפלל טוב הלך הבחור הצעיר הזה הרב קרא לחסיד הזה חסיד הזה האיש עסקין התחיל לגלגל איתו שיחה אדמור

אומר לו תגיד לי יכול להיות שאתה לא מתפלל בבוקר אמר לו, "לא, אני לא מתפלל." אמר, "אתה לא מתפלל אולי במניין, אבל בבית אתה מתפלל." אמר לו, "לא, גם בבית אני לא מתפלל." אמר לו, "למה?" אמר לו, "תראה, כתוב בחז"ל תפילה בלי כוונה כגוף בלי נשמה. אני לא מסוגל לכוון. יש לי עסקים, יש לי זה הראש שלי, כל התפילה רק חושב מחשבות. אז אני לא מתפלל. אמר לו הרב, תראה כתוב בתהילים, השם יספור בכתב עמים. מה זה השם יספור בכתב עמים? הגויים איפה מתחילים? משמאל לימין. אנחנו מתחילים מימין לשמאל בכתב נכון הקדוש ברוך הוא לא סופר כמונו סופר כמו הגויים התפללת תפילה בלי כוונה שחרית מה רושמים לך אפס תפילת מנחה בלי כוונה מה

רושמים לך אפס ערבית בלי כוונה אפס שחרית בלי כוונה אפס מנחה בלי כוונה אפס אפס אפס אפס אפס תפילה אחת התפללת בכוונה יהיה לך בכיפור ראש השנה איזה התעוררות התפללת בכוונה מה רושמים אחד איפה הקדוש ברוך הוא רושם את האחד הזה בצד שמאל השם יספור בכתב העמים אז הקדוש לא יוצא מהמספר הזה. יוצא שכל האפסים האלה יהיו מספר אסטרונומי של תפילות. לכן שלא תיפול רוחך. לכן שלא תיפול רוחכם. אפילו שאנחנו לא מרוכזים, אפילו שאנחנו מתבלבלים. מתפלל לקדוש ברוך הוא. אתה יודע לפעמים בן אדם נמצא בעת שרה, זקוק לאיזה ישועה, זקוק לאיזה משהו ברכה גדולה. יגידו לו עכשיו יש סגולה. קח גרנים של אבוקדו, שים אותם באף, פטרוזיליה בתוך

האזניים, תגיד 40 יום אשיר השירים, הוא יעשה. תגיד לו תתפלל א היא מה כל הסגולות שיש גם הסגולות האמיתיות אולי וכולי אנחנו בדור של סגולה הם ממציאים הרבה הרבה סגולות היום היה איזה אחד בא לרב שלו אמר לו אני רוצה הרב כבודו יסדר אלי אני חייב להתחתן רוצה שידוך אמר לו יש לי סגולה מצוינת בשבילך אמר לו לא אני רוצה בלונדינת לא רוצה סגולה היום כולם מחפשים סגולות יש לך דבר הכי בדוק הכי מנוסה פתח את ספר התהילים פתח את הפה תתפלל לקדוש ברוך הוא אתם יודעים כותב רעבד מקודש בעיר הקודש והמקדש רבי שלום ששש עליו השלום רבה של ירושלים ולפני רבה של מרוקו הוא אומר צוות תראה שברוב רחבי מרוקו בתי הכנסיות בלי עזרת נשים

אומר ולמה לא היה עזרת נשים בבית כנסת אומר פשוט מאוד במרוקו בנות שמונה כבר היו נשואות בנות 16 כבר היו הם 16 והיו צריכים לחבש בנהר והיו צריכים לגדל את התרנגולים בחצר הם לא למדו בבית ספר הם אנלפבטיות ולכן הם לא יכלו גם היה להם גידול לילדים או למשפחה אז הם נשארו בבית לא היה זרות נשים אבל אומר הרב משש ועכשיו כל אחד יזכר אולי באמא שלו בסבתא שלו אומר הרב משש אותה אישה שקמה בבוקר ומניחה את היד שלה על המזוזה והיא מתפללת מה היא מתפללת לא השם שפתי תפתח ופי יגיד דיך הקדוש ברוך הוא תרחם על כל החיילים תרחם על עם ישראל על כל בחורי הישיבות תרחם על הבנים על הבנות קודם כל במאמר מוסגר מי יכול לעמוד ליד אותה

אישה באמונה האמיתית שלה בהשם יתברך היום אנחנו מדברים אמונה זה הכל אתה יודע מהשפה ולחוץ זה דור שאף פעם לא דיברו בו אמונה כמו הדור שלנו האמנתי כי אדבר כל הזמן אמונה אמונה אמונה אמונה ניסיון הכי קטן בן אדם כולו מתערער בעין ומתערער בה ניסיון הכי קטן בן אדם מתבלבל אלה הדור שעבר הם חיו אמונה הם נשמו אמונה זה זה לא היה אמונה מלאכותית, זאת הייתה אמונה אמיתית. לענייננו, אישה על פי ההלכה חייבת בתפילה אחת ביום. תבחרי שחרית מנחה עורבית, אבל תפילה אחת ביום היא חייבת. אומר הרמב"ם, אותה אישה ששמה את היד על המזוזה ומתפללת בשפה שלה, היא לא מתפללת מהסידור, אומר, "זה עולה לה כתפילה." למה זה עולה לה כתפילה?

כתפילה זה דיבור עם הקדוש ברוך הוא. זה שבו אנשי כנסת הגדולה וסידרו לנו תפילות מסודרות שחרית, מנחה וערבית, אנחנו חייבים אבל כל דיבור שלך עם הקדוש ברוך הוא זה תפילה. אתה באוטו נוסע על העבודה ואתה מדבר עם השם יתברך במקום לשמוע כל מיני רמתכלים שכבר עבד עליהם הקלח וכל מיני פרשנים שהם לא יודעים אפילו מה הם מדברים במקום מבזבז את הזמן ואתה מדבר עם הקדוש ברוך הוא זה נחשב תפילה עלית לישון אמרת קריאת שמע על המיטה אתה מדבר עם השם יתברך לפני שאתה נרדם זה תפילה את מדליקה נרות שבת את מתפללת זה תפילה כל הזמן זה תפילה ואתם יודעים יש הרבה שעות רצון בשנה אישה מדליקה נרות שבת זה שעות רצון להתפלל על בנים אחרי

הקידוש האבא מברך את כל הילדים זה שעת רצון סליחות זה שעת רצון ראש השנה זה שעת רצון כיפור זה שעת רצון יש הרבה שעות רצון בשנה אתם יודעים מה שעת רצון הכי גדולה בשנה אתם יודעים מתי היא עכשיו כל רגע ורגע זה שעת רצון הקדוש ברוך הוא בכל רגע ורגע שאתה מתפלל שאת מתפללת להשם יתברך התפילה נשמעת כתוב שערי דמעות לא ננעלו שואל רבי מאיר מפרי משלן אם הש אם השערים לא ננעלים אז למה צריך בכלל שערים? למה צריך מנעולים? שערי דמעות לא ננעלו. אלא אומר רבי רבי ממפרשלן, אדם שבוכה להשם יתברך על שטויות, בוכה כחברה שלו עזבה אותו, זה בוכה כי הוא הפסיד כסף, בוכה על שטויות, נועלים לו את השערים. אבל אדם שבוכה על הרוחניות שלו,

אדם שבוכה על הילדים שיגדלו בדרך של תורה, אדם שבוכה על זה שאין לנו בניין בית המקדש, אדם שבוכה על הדברים האלה, אז השערים לא ננהלים. לכן אומרים כל הקובע מקום לתפילתו אלוקי אברהם בעזרו. מה הפשט של הדברים? אתה בבית כנסת, אתה מתפלל עמידה במקום קבוע, אתה יושב, אלוקי אברהם בעזרך. איי איי בגלל שקנית כסא ב1000ף שק 20 שנה או בגלל שאתה חבר של הגבאי והוא כתב את השם שלך על הכיסא זוזו בבן סעודה אז בגלל זה התפילה שלך נשמעת אומר החפץ חיים תראה קח קיר לבן גדול וקח מקדךה תתחיל לעשות חורים קטנים ימינה שמאלה מזרח דרום מערב תעשה אלפי חורים כאלה בקירים תראו לכם כל הקיר הזה עכשיו היה לבן אלפי חורים מה תקבל תמונה של

הרבה חורים קטנים אומר, אבל אם אתה תיקח עכשיו במקום את כל החורים הקטנים שעשית, תרכז את הכל במקום אחד, מה אתה תעשה? אתה תעשה חור בתוך הקיר. יש כאלה כל יום מתפללים במקום אחר. הם מתפללים פעם בחבד, פעם בברסלב, פעם בתלצוניזאים, פעם אצל המרוקאים, פעם אצל האתיופים, פעם אצל הרומנים. כל פעם הם הולכים לראות את כל בתי כנסת שיש בעיר. ויש כאלה גם בבית כנסת, הם לא יכולים להתפלל במקום קבוע. כל פעם הם מתפללים במקום אחר. זה כמו אותו אחד שעושה פה הרבה חורים בקיר. ככה אתה עושה פיקים בשמיים, ימינה, שמאלה, דרום, מזרח, מערב. אבל אחד שמתפלל באותו מקום הוא עכשיו עוד תפילה ועוד תפילה ועוד תפילה, הוא עושה צינור עד כיסא

הכבוד שהתפילה שלו נשמעת. לכן כל הקובע מקום לתפילתו אלוקי אברהם בעזרו. רבי אלעזר אבו חצירה בבא אלעזר אומר דבר נוסף יותר מבעיל השכל והרעיון. אומר רבי אלעזר אבו חצירה, מה זה כל הקובע מקום לתפילתו אלוקי אברהם בעזרו? מה זה מקום? שלא נדע כשבאים לבית אבלים אז האשכנזים איך מנחים? מכוון הספרדים אומרים מן השמיים תנוחמו. אשכנזים מה אומרים? המקום ינחם אותכם. התנה באבות רבי שמעון מה אומר? שלושה שאכלו על שולחן ודיברו בו דברי תורה כאילו אכלו משולחנו של מקום. מי זה מקום? מקום זה כינוי לקדוש ברוך הוא. אומר רבי אלעזר, כל הקובע מקום לתפילתו. כשאתה מתפלל, אתה מתפלל על פרנסה, על בריאות, על זיווג, על כל הדברים

הגשמיים. האם מישהו מאיתנו מתפלל על בניין בית המקדש? הרי אנחנו מפה הולכים לבית. הקדוש ברוך הוא אין לו בית, כבר כמעט 2000 שנה. אומר הרב, כל הקובע מקום לתפילתו, בתפילה שלו יש קביעות. על מה? לא על הצרכים שלו, על הצרכים של המקום של הקדוש ברוך הוא. אז אלוקי אברהם בעזרו. אבל הרבה אנשים אומרים לך תשמע כבוד הרב תראה כמה אני מתפלל בן אדם אומר לך לפעמים תשמע התפללתי תפילה אחת זכיתי לישועה לפעמים בן אדם אומר לך אני מתפלל שנים ואני לא רואה את הישועה אז עד כמה צריכים להתפלל כשמשה רבנו רצה להיכנס לעם ישראל לארץ ישראל התפלל 515 תפילות והתחנן אל השם בעת האי לא אמור והתחנן גימטריה 515 אומר הגאון מוילנה כל

תפילה הייתה שונה מקודמתה. כל תפילה הייתה במילים אחרות, בהשתפחות הנפש, בדמעות. אתה יודע, כשאנחנו הולכים למשל, כולם הולכים עכשיו לצפון לכברי צדיקים, טובלים במקווה הארי, אתה יוצא מהמקווה, אתה אומר לך פול צפת בליגה ג' אתה מקבל כוחות עכשיו לרוץ את כל ההר. אתה יורד עכשיו לציון של הארי הקדוש, איזה תפילות ואיזה זעקות. אחר כך אומרים לכן זה הציון של מרן הבית יוסף, רבי יוסף קרו, אתה קורא שתי פרקי תהילים, אומרים לך כך, הנה פה זה קבר חנה וישיבת בניה. פה זה רבי לב הייסורים פה זה רבי פנחס בן יאיר פה זה הרפיש פה זה מה אתה עושה אתה אומר במרוקת אומרים בלאובי ככה על כל ההר מנשק וממשיך קדימה אין לך זמן להתפלל

אחר כך באוטובוס פה זה רבי טרפון אתה אומר מתוך האוטובוס פרק תהילים אתה אפילו לא יורד משה רבנו 515 תפילות בא להתפלל עוד תפילה 516 אמר לו רב לך אל תוסף אלי בדבר הזה תעצור משה רבנו החשבון איתו אחר למה עם צדיקים מדקדקים כחות השערה שנאמר הוא סביביו נשערה מאוד. אנחנו אנשים פשוטים שואל מרן אור החיים הקדוש רבי חיים בן עתר זכות הגדם ועל כל עם ישראל אומר הרב תקשיבו טוב למה דווקא 515 516 מה זה המספר הזה? מה לא יותר יפה 778 או 88? 889 למה דווקא המספר הזה 515 516 אלא אומר אור החיים הקדוש תדע לך כל ישועה שאתה צריך בעולם כבר נקבע כמה תפילות אתה צריך להתפלל על אותה ישועה אולי תפילה אולי 10ה אולי 100 אולי 1000

כלומר כל עוד התפללת ולא נושעת סימן שעוד לא הגעת לסך התפילות שאתה צריך להתפלל בשביל אותי ישועה כלומר אתה צריך להמשיך להתפלל עוד תפילה ועוד תפילה ועוד תפילה ועוד תפילה וכל דיבור זה תפילה בסופו של דבר אתה תגיע לסך התפילות שאתה צריך להתפלל על אותה ישועה יש בדור שלנו רב גדול צדיק אחד מפוסקי הדור רבי יצחק זילברשטיין רבי יצחק זילברשטיין הוא גם מבין גדול מאוד ברפואה ויש לו פעם בשבועיים שיעור לרופאים עכשיו זה לא אנשים גבוהים בשיעור זה לא רופאים גבוהים כי רופאים יש להם השתלמויות יש להם משמרות אבל כל שבועיים יש שיעור ובגלל שהמודרניז זציה התפתחה מאוד, הרפואה התפתחה שלא נזדק לה. היא מעלה גם כל מיני שאלות

הלכתיות, שאלות מוסריות ובאים מלבדים את השאלות האלה בשיעור. שיעור אחד פתאום הגיע בסוף השיעור איזה רופא שהרופא הזה הרבה זמן לא הגיע לשיעור. בסוף השיעור יש קבלת קל. נגמרה קבלת קל. הוא נשאר אחרון. אמר לו מה כבודו רוצה? הוא הגיע עם שקית של חופת חולים כללית. הוא מצביע לו על השקית, אומר לו, "מה יש בסקית? הוא רואה שהוא נרגש, שהוא לא יכול לדבר. אמר, אולי יש שם בדיקות, אולי משהו." אמר לו, "מה יש בשקית?" הוא מוציא מתוך השקית סידור, מביא לרב. הרב רואה סידור שילד מקבל בכיתה א'. הרב מנשק את הסידור, אומר לו, "מה אתה רוצה לספר לי לסידור הזה?" ואז הוא מספר לו, אומר לו, "כבוד הרב, אני הייתי נשוי 16 שנים 16

שנים לא זכינו לפרי בטל. כל הבדיקות, כל מה שאפשר לעשות, אז הכל עשינו. אמרו לנו יש איזה רופא מומחה בארצות הברית הוא מבין מצוין בבעיה שלכם. הלכנו לרופא הזה, הזנו אוזנו הרבה כסף, הגענו לרופא, הרופא במשך שבוע עשה את כל הבדיקות האפשריות לי ולאשתי. כשגמר את הבדיקות אמר, תקשיבו טוב, גם אם אתם תתגרשו ותתחתנו עם אחרים, לעולם לא יהיה לכם ילדים. אתה עקר והיא עקרה. חבל על הכסף, חבל על הטיפולים. ילדים לא יהיה לכם. אומר זה שבר אותנו קצת אבל החלטנו ילדים לא יהיה לנו נאמץ ילד נכנסו לרשימת המתנה היות והוא רופא היא גם אשתו משכילה יש להם את כל התנאים קצת קשרים הקפיצו אותם לרשימת ההמתנה המצאו תינוק התינוק הזה

מספר גידלנו אותו כמו הבן שלנו הגיע לגיל ארבע התחיל לדבר והילד תמיד אומר אבא אמא הוא לא יודע שהוא מאומץ אני רוצה אח ואנחנו אומרים לו בעזרת השם בעזרת השם בעזרת השם מה נגיד לו כל פעם אני רוצח אני רוצח לכולם יש אחים אני רוצה גם בעזרת השם בעזרת השם הוא הגיע עכשיו לגיל שש מסיבת סידור במסיבת סידור ראינו שהוא מתרגש ממש מתרגש בסדר טבעי כל הילדים מתרגשים מקבלים סידור שסתיימה מסיבת סידור הוא היה איתנו ברכב ואני קולט במראה שהילד ממש מרוגע שאומר לי אשתי תראה ילד ממש מרו זה לא התרגשות רגילה ואז אני אומר לו בני אני מבין שקיבלת סידור ואתה מתרגש אבל אני רואה שאתה מאוד מרוגש למה ואז זה אומר לי אבא עכשיו שיש לי

סידור ואני יודע לקרוא אני אתפלל שליח אומר אשתי התחילה לבכות אני נחנקתי אמרתי לו בעזרת השם ואז הוא אומר לרב יצחק זילברשטיין הרב אני עכשיו מגיע מהברית של הבן שלי אחרי 24 שנים אשתי התעברה באופן טבעי ונולד לי בן בזכות מה בזכות התפילה של הילד הקטן הזה בזכות הדמעות של הילד הקטן הזה מפה תבין מה זה כוח של תפילה? לא רק של תינוקות של בית רבן, של כל יהודי וכל יהודי השם מתפלל לקדוש ברוך הוא מעומק הלב התפילה גם מקשרת אותך לקדוש ברוך הוא. התפילה מחברת אותך, אתה לפעמים מתקשר לחבר, הרשת נפלה, הוא לא זמין, העביר אותך לחסומים א הוא בפסיכה ממתינה הקדוש ברוך הוא, 24/7 זמין רוצה לשמוע אותך. אין שום דבר שמפסיק

ביניכם. אתם יודעים מהות של אדם? אדם איך כותבים? א' ד מ שאתה כותב אדם באותיות המילוי א' איך כותבים? א' ל ד' איך כותבים ד' לת מ איך כותבים? מ בטוחה מ סגורה אות המילוי של ד' מה זה? של א' סליחה אדם א' מה זה? של דת של מ אותיות מתפלל. המילוי של אדם זה אותיות מתפלל. המהות של האדם זה שהוא מתפלל לקדוש ברוך הוא. הייתה איזה נערה בשואה, לא תקום פעמיים צרן, התחילו שמו אותם בגטאות. היא קפצה ברכה והיא ברחה ברכה ברכה ברכה ברחה. נערה בתע או 10. היא ברחה כל עוד רוחה בה. היא הגיע כבר לקצה של העיר. זה היה יציאה מהעיר. זה היה יער. היא ידעה שהם תפסו אותה, היא חייבת להסתתר ואז היא ראתה בית בודד בקצה של העיר יוצא

מרחוק ממקום יישוב. היא ראתה בית חצר כזאתי גדולה, היא נכנסה לתוך ודפוקה בדלת וצעקה אנשים טובים, אנשים טובים, תצילו אותי, תצילו אותי. פתח לה איזה מישהו, אמנם הוא לבוש בגדים אזרחיים, אבל לא פחות ולא יותר, זה היה קצין גרמני שחי על כל האזור. היא קלתה אותו כולם מה זה היו מגדלים את השפם כמו מח שמו בשם זכרו הוא קלט אותה הוא צעק על ג'וד יהודיה בצחוק רשע מתגלגל לא מצאת איפה לבוא רק לפה היא סיפרה שיא כמעט קיבלה התקף לב היא רצתה שהאדמה תפאור את פיה כל הבריחה כל הריצה כל הפחד איפה הוא הגיע לבית של הקצין הראשי של כל האזור רב מרצחים ואז הוא צחק חק בצחוק מרושע ואז פתאום הוא הרצין פניו ואמר לה איך נכנסת לפה

ואז היא אמר לו אני רצתי רצתי רצתי וראיתי שזה הבית אמר לה אבל איך נכנסת לפה היא אמרה לו דרך השער אומר לה אבל איך נכנסת לפה איך הגעת לפה לדלת היא אמרה לו דרך השביל אומר לה אבל איך נכנסת לפה היא אומרת לו היא לא יודעה מה לענות אומר לה תסתובבי אחורה היא מסתובבת היא רואה עשרות כלבים מה זה גדולים שיניים מים לבנות מסתובבים ככה בחצר. הוא אומר לו או שאת מכשפת או שיש מעלייך שמירה עליונה. לא יכול להיות שהכלבים על איזה כלבי שמירה לא שיסאו אותך. תקשיבי טוב, את הלילה נשארת פה, את ישנה פה, מחר בבוקר את עוברת את השביל הזה בחזרה. אם שיסאו אותך כלבים וטרפו אותך, בעיה שלך. אם את מצליחה לעבור, סימן שיש לך איזה

שמירה עליונה או שאת מחשפה, אני שומר עליך עד סוף המלחמה. אותו לילה היא לא יכלה לישון. היא לא הפסיקה לבכות לקדוש ברוך הוא. הגיע הבוקר, היא מסתכלת בחלון, היא רואה עשרות כלבים, פחד ימים. הוא אומר לה, טוברת לא בריצה, עקב לצד הגודל. אם הגעת לשער חייך ניתנו לך לשלל אני אשמור עלייך עד סוף מלחמה היא אמ אמרה הקדוש ברוך הוא אני הבת שלך אין לי משפחה אין לי כלום רק אתה נשארת לי הקדוש ברוך הוא אם אתה רוצה כמו שאתמול נכנסתי גם היום אני יכולה לצאת אף כלב לא יגע בי היא עמדה עם כיף זקוף והתחילה לצוד עקב לצד הגודל ו מתפללת לשם יתברך ואומרת אין עוד מלבדו הקדוש ברוך הוא רק אתה יכול לעזור לי. הקדוש ברוך הוא רק אתה

יכול להושיע אותי. ודמעתה לחייה. והיא פותחת את העיניים אחרי הליכה של כמה דקות והיא רואה שהיא בשער. זהו התפרצה בבכי. היא הבינה שהכלבים לא נגעו בה. הוא שמר עליה עד סוף המלחמה. סוף המלחמה היא ניצלה. היא עלתה לישראל. התחתנה עם יהודי שבסופו של דבר קראו לו רבי יחזקאל סרנה ראש ישיבת חברון. היא והוא הקימו את ישיבת חברון המעת. כל זה בכוח מה? בכוח הדמעות בכוח התפילה. אז יש לנו כוח כזה גדול, כוח כזה נפלא, כוח כזה עצום. תנצלו אותו בכוח של תפילה. תראו, חיים מזמנים לנו לצענו לדעווננו הרבה ניסיונות, הרבה אתגרים, הרבה קשיים, הרבה שמות קשות. אתה בא פה עכשיו להשכרה של 30 של אישה צדיקה. איך אמר לי? את הבן של הבן

שלי אני מכיר אותו ידית שלי המון שנים אמר לי זה אישה מהדורות הקודמים אני רואה את הבנים אני כבר יודע שזה אישה מהדורות הקדמים כל הזמן ספר תהילים בידה כל הזמן מתפללת ואתה רואה כמה צרות כמה עוונות דודי ירד לגנון לראות בגנים ולקות שושנים הקדוש ברוך הוא לוקח את הנשמות הטובות שיקיו כפרה על עם ישראל מה הוא יקח רשעים רשעים יכולים לכפר על עם ישראל אז הוא קח את הנשמה של הצדיקה הזאתי כדי לעורר אותנו אומרים חז"ל אם נפטר אחד מבני בני החבורה תדאג כל החבורה כולה כלומר אם נפטר אחד מבני העיר כל העיר צריכה לדאוג זה יכל לקרוא גם לך הקדוש ברוך הוא בחר בה היא עכשיו עולה למקום כותב בזוהר הקדוש כתוב שהדין של אנשים

הוא דין רפיה הוא דין רפוי לא דין קשיה כמו של הגברים כי הגברים חייבים בתורה ובכל המצוות ונשים לא חייבות בתורה ובמצאות שעשה עשה שהזמן גרמן לא חייבות והם מגדלות את הילדים אז אם הם עושות את התפקיד שלהם פה בעולם הדין שלהם הוא רפוי בעולם האמת היא עכשיו עולה לעולם שכולו טוב עם כל האמהות, כל הצדיקות, נסעה למנוחות, עזבה את כולם להנחות. אבל אנחנו שאנחנו נמצאים פה בעולם המעשה וכל רגע וכל דקה יש לחשיבות עצומה, בוא ננצל כל רגע, כל דקה לעבודת השם, להתפלל להשם יתברך, להתקשר לקדוש ברוך הוא, להתחבר להשם יתברך ויש לנו דרך קלה לעשות את זה על ידי מה? על ידי תפילה. רוצה לספר לכם סיפור. יש לכם זמן?כן כן כן רוצה

לספר לכם סיפור שסיפר לי אותו איזה יהודי השנה בהילולת רבי יצחק אבוך חצירה יד שבט באולם טירה באשדוד הייתי מוזמן אני בדרך כלל הולך לאירועים כמה דקות לכבד את האנשים ויוצא אבל הפעם לא יודע היה לי ככה היה לי טוב בלב ישבתי שם פנה אליי איזה יהודי שאני מכיר אותו המון שנים מאשדוד אמר לי רבי אילן תשמע היות ואתה ברוך השם הדפרים שלך עושים ברשת הרבה הרבה רעש יש לי סיפור לספר עליך אמרת לו בבקשה סיפורים אני אוהב הוא מספר לי היה איזה יהודי חרדי איש עחקים בהו חדישה נוסע לכיוון העיר אלעד נוסע לכיוון העיר אלעד שתי בחורים צעירים עוצרים טרם בחורי ישיבה הוא שוקה לעצור להם לא לעצור להם החליט שהוא עוצר להם אומר להם

כן למה אתם צריכים אומרים לו לאלד אומר להם תעלו אני לאלד הם נכנסים אתה יודע בחורי ישיבה בMוה מושבים ככה מרופדים יפים הכל גדול שים בדרך איפה אתם לומדים באד ישיבה תפארת הלוי ישיבה תפארת הלוי כן לאן כבודו נוצר אומר להם ישיבה תפארת הלוי אומרים לו מה יש לך בישיבת תפארת הלוי אני יוצר פה את הסיפור שסיפרתי את הסיפור הזה לחברותהא שלי יש לי חברותה 30 שנה אומר לי תעצור תעצור הסיפור שאתה מספר הבחור הזה שאתה מספר עליו לומד עם הבן שלי באותו שיעור בישיבת תפארת הלוי זה הסיפור עליו אני מכיר חי את הסיפור עכשיו רק השלמת לי עוד כמה פרטים מה אתם לומדים בישיבת הלוי מה אתה עושה בישיבת הלוי תפארת הלוי אומר להם תשמעו

הבת שלי הגיע לגיל שידוכים הציאו לי איזה בחור אצלכם מהישיבה אני לא מוכן שהבת שלי תיפגש עד שאני אפגוש את הבחור יש כאלה אבות שרוצים לראות את הבחור לפני ש אז אני קבתי עם הבחור הזה אמרו לו אפשר לדעת מה השם של הבחור אומר להם שמואל שמואל מה אומרת המשפחה מה החבר שלנו מהכיתה ואתם יודעים בחור שבו מלגזים מה זה הרב עובד יוסף הבא של הדור זה אתרוג זה שפית זה מה איזה יפה איזה צדיק אז הוא שומע עכשיו שמשפחים אותו גם הוא התחיל לדבר על הבת שלו הבת שלי משכילה הבת שלי יפה הבת שלי זה הבת שלי פה הבת שלי פה והוא אומר לו אחלה בחור בחור טוב בחור הגיעו לשיבה תפארת הלוי הם יורדים אחד הבחורים חזר בחזרה לאטו אמר לו תשמע

אתה יודע שידוך זה רק מהשמיים הוא באמת בחור טוב הוא באמת בחור מצוין אבל שידוך זה מהשמיים אם לא יתאים לפי מה שאתה מספר לי יש לנו חבר בישיבה בול בשביל הבת שלך הנה המספר שלו אבל אני לוקח על השידוך 1000 דולר לקח את זה בחשבון הוא צחק זרק לו את המספר על ה ככה ליד היוכים טוב הגיע הבחור ההוא הם מדברים הוא נדלק עליו באמת איזה בחור נאה ובחור דיבר איתו בלימוד בחור טוב אחרי חצי שעה שהם דיבורים בתוך האוטו אומר לו טוב אין בעיה מצאת לכם בעיניים השטחנית תתקשר אליך, נגבע פגישה, תגבע פגישה עם הבת. הוא יוצא, הוא מצפצף לו, אומר לו, בוא שנייה, בוא, בוא. אומר, כנס, כנס לאוטו שנייה. הוא נכנס, אמר, תראה, לא נעים לי,

אבל שכרתי לשאול אותך שאלה חשובה מאוד. אומר לו, תשאל. אומר לו, מה הגובה שלך? אומר לו, מטר62. אז הוא אומר לו, תראה, אני מצטער, הבת שלי מטר 70, זה לא יתאים. הוא אומר לו, מטר 70 מה, אני מתחתן עם שחקנית כדורסל, גם אני זה לא מתאים לי. מה פתאום? אז הוא אומר לו, אז אני ממש מת. אמר לו זה בסדר שידוך זה מהשמיים הולך פתאום הוא רואה את המספר ככה על הזרוק אומר בוא נתקשר לבחור התקשר לבחור אמר לו תשמע צדקתם שמואל בחור טוב בחור לעניין בחור מתמיד הכל אבל לא מתאים מאיזה בעיה טכנית קרא לחבר שלכם שירד אומר לו תשמע הוא לא פה הוא היום הלך לאשדוד לבית אומר לו למה הוא הולך לאשדוד לבית יש לו אירוע היה לו טיפול שינם

מזמ יש לו אירוע אבל קח את המספר שלו תקשר אליו עוד חמש דקות אני מתקשר אליו הבחור אמר לו טוב בסדר מתקשר לבחור הזה, הבחור ישיבה, תשמע, יש פה איזה אחד הגיע עשיר, ככח, התחיל, אתה יודע, עם הגזמות אני יום איך הוא יושב על מיליונים הוא זה יש לו איזה בת מיוחדת, היא הייתה צריכה להיות להיפגש עם שמואל, הוא בא לפגוש אותו, לא הסתדר עניין טכני, אתה מתאים בול, תקשיב, הוא מתקשר אליך, הוא ירצה לבוא לראות אותך בישיבה לפני שהוא אתה נפגש עם הבת שלו, תגיד לו כן. אמר לו, טוב, בסדר, הוא מתקשר אליו, תשמע, קיבלתי את הטלפון מחבר שלך ככה וככה וככה. למה אתה באשדוד? למה אתה לא בישיבה? אמר, "תראה, היה לי טיפול שינם א"ז באתי

יום אחד לאשדוד." אמר טוב, "בסדר, עוד כמה ימים אני אתקשר אליך ואני אני אבוא לפגוש אותך בישיבה." אמר לו, "טוב אחרי דקה הוא מתקשר אליו עוד הפעם." אמר לו, "תראה אני כבר על הכביש למה אני אבוא עוד כמה ימים עוד הפעם לאלעד? אולי אני אכנס דרך אשדוד ואני אבוא אליך לבית. תרד למטה, נדבר." אומר לו תן לי דקה, אני חוזר אליך. אומר להורים משלו, "מה אתם אומרים?" מספר להם את הסיפור. שיבוא. למה שוציא אותך באמצע הסדר? שיבוא. הוא הגיע. הוא מתקשר אליו מילה. אמר לו תבוא. הוא הגיע מתקשר אליו מילה. מה אתה אומר לו? תרד. אבא של הבחור אומר לו מה זה תרד? בן אדם הגיע שעה מנסיעה אולי צריך שירותים תן לו משהו לאכול לשתות.

תגיד לו שיעלה. אומר לו מה יעלה? מה זה וורט? לא תגיד לו שיעלה. הוא אומר תשמע ההורים שלי אמרו שתעלה. אומר לו מה זה תעלה? איפה אני אעלה? מה פתאום אני לא עולה? מה? לא, לא. ההורים שלי אמרו בלי הם לא נותנים לי לרדת. תעלה אולי תצריך שירותים. הוא שתו עלה. הוציאו לו כיבוד, הוציאו לו שתייה. אתה יודע בית של בני תורה. פשוט בשכונה הישנה ברוב הג' באשדוד צנוע אנשים טובים הוא ראה את ההורים הוא התלהב אתה יודע מהצניעות ומהפשטות ירד עם הבחור למטה באמת בחור נעם בחור טוב לומד טוב אמר לו בסדר עוד כמה ימים הרבנית תתקשר אליך שתחנית תן לי את המספר של אבא שלך אני רוצה לדבר איתו עכשיו כל זה מספר לי האבא אומר הוא התקשר

אליו אומר לו תשמע הבן שלך מוצא חם בעיניי אבא שתחנית אני תתקשר לקבוע איתו פגישה, אבל אני יש לי תנאי מקדים לפגישה. אמר לו, מה התנאי? במידה שאנחנו סוגרים חתונה, כן, כל אחד 300,000 שק. ההוא אמר לו, כמה? אומר לו, "300,000 שק." אומר לו, "תנער אותי לא, תמצא 30 ש₪ הוא אומר לו, לא, אבל תשמע, זה בשביל הילדים". אומר לו, "בז מהם זה בשביל הילדים?" מה אתה רוצה שאני אגנוב? אין לי כסף. אני עם 30 30 כמה אתה רוצה? אמר לו, "300." אז אמר לו תראה אני כל ילד שהתחתן אצלי כל ילדה 30,000 שק נתתי להם תעשה אם היה אם זה עם הבגדים עם השבת חתן שבע ברכות היא כוללת כמעט 100,000 שק הכל מהלוואות אני אדם פשוט אני אדם שם את

ההלוואות האלה וגם אם תבוא ותגיד לי קח מיליון שקל תביא לי 300 לא אני לא עושה איפה ואיפה בילדים אני יכול רק 30,000 אומר לו תשמע תחשוב על זה אומר לו אין לי מה לחשוב אני לא חושב על כלום תחשוב על זה אמר לי כבר אומר לך אני לא חושב על זה למחורת מתקשרים אליו הרבנים מהישיבה תשמע כדאי לך אתה לא יודע איזה בחורה אתה לא יודע הוא יעזור לו אמר תגיד אם אתם רוצים שיראו את השם שלי על פרוספקט אבא לשמונה נפטר מת כפלם מה אין לי כסף מה מה אני אלך לגנוב לא אבל כדאי אומר שום כדאי שום כלום תשגעו אותי אני יש לי 30,000 שק בהלוואות זה מה שאני מסוגל השידוך נפל לא הסכימו לשידוך השידוך נפל אחרי כמה ימים אחרי כמה ימים

מתקשרת השטחנית אומרת הם רוצים את השידוך שהם יצאו לפגישה הם יצאו לפגישה ראשונה היה קליק הפגישה השנייה האגוזי הפגישה השלישית אני שלושה ארבע פגישות סגרו וורט הוא אומר לי עכשיו אנחנו יושבים בוורט הושיבו אותי לדבא של החתן 30 300 איזה הפרש ואז אני אומר לו תגיד לי מה קרה פתאום הסכמת לשידוך א אומר לו בוא אני אספר לך אומר לו אני הרב שלי זה הרב ניסים מויל מקריית גת זכר צדיק לברכה קדוש עליון אני הייתי זוכה כל שנה מוצאי שבת לפני הילולת הבבא סלי הלולת של בבא סאלי שני שלישי לא חשוב איזה יום מוצאי שבת שלפני לוקח איתי 120 נערים מתחזקים הולך לבית של רבי ניסים מוייל שירים התעוררות מה ומשם היינו נוסעים לאבא סלי

עד היום ביוטיוב יש חלק מהמפגשים האלה הוא היהדם אדם שרף, אדם קדוש. אומר, הוא היה הרב שלי, כל הזמן הייתי תורם לישיבה שלו, למוסדות שלו, והוא היה הרב שלי, ראיתי איתו הרבה ישועות. בפעם האחרונה שהייתי אצלו, הוא אמר לי, "בני, לא נראה לי שעוד אני אחייה פה הרבה זמן בעולם, אבל תדע לך, כמו שהיית קשור איתי פה, אני קשור איתך בעולם האמת. כמו שעזרתי לך פה, גם מעולם האמת אני אעזור לך. תמשיך לעזור לישיבה." אומר רבי ניסימו, נפטר. אני שכרתי בית בנתניה. בית 200 מטר חצר עם בריכה. 20,000 שק שכירות לחודש. בית משהו ענק, מאובזר, בית מדהים. אומר, אשתי הייתה מבסוטית מהבית. כולם היו מבסוטים מהבית. אחרי כמה חודשים פרצו

לנו לבית. פרצו לנו לבית. אשתי אמרה, "אני לא רוצה לגור בו לכנסוע לפחדים, חרדות. לא רוצה. אני רוצה בית קטן, לא רוצה את הבית הזה." אומר, "אני מתקשר לבן אדם שהזכזכיר לנו את הבית. שכרנו את הבית לכמה שנים. בוא נפר את החוזה כי אשתי כך וכך. פרצו לנו לבית." אומר לו, "לא תביא סוחר אחר, אני אשחרר אותכם. בלי סוחר אחר, אני לא מוכן." אומר, "פרסמתי בעיתונים, מאיפה לא פרסמתי?" בא הבן אדם הראשון בא הבאתי לו אותו, אומר לו הוא לא בא לי טוב בפנים. בא השני אומר לו, "לא, הוא לא יכול לשלם. הבאתי לו איזה ארבעה חמישה אנשים, כל אחד הוא מפוסל אותו. אני תקוע עכשיו עם הבית. ואשתי אתה יודע כל היום מקדע החשמלי פרק החופר כל

היום נו אני לא יכול לגור פה תקח אותי מפה תוציא אותי מפה אומר לא ידעתי מה לעשות איזה יום אני יושב בבית ואשתי אומרת לי תשמע הבת הגיע לשידוכים ואנחנו תקועים עם הבית הזה אף פעם לא היינו בקבר של הרב ניסים מוייל בוא נלך להתפלל שם אמר לה אתה יודעת מה יאללה בואי נסאו לקירת גת הלך לישיבה של הרב תרם שם שם מעטפה והלך לקיציון של רבי ניסים מויל להתפלל אומר לי, התפללנו, הם התפללו שם, הוא מספר לי, הוא אומר לי, איך שהוא סיים להתפלל, הוא יצא מפתח בית העלמין, הוא עם הרגל פתח בית העלמין טלפון. הבן אדם של הדירה בנתניה אומר לו, "תשמע, מצאתי סוחר, תבוא לנתניה, בוא נבטל את החוזה." וואי, איזה ישועה, תראה מהזה כמה

חודשים אני רודף אחריו, מה אני לא עושה? רק התפללתי ישועה. הוא אומר, "אני נוסע באוטו 300 מטר, מתקשרת שטחנית, יש לי בן ישיבה תפארת הלב יבול הבן שלך. לבת שלך אומר תראה מה זה שתי דברים התפללתי בציון ב-300 מטר את שתיהם זכיתי הוא אומר אותו יום שאמרתי לך שהשידוך מבוטל פתאום ישבתי חשבתי עם עצמי תראה איזה סיבובים הקדוש ברוך הוא עשה שלח אותי לבית בנתניה שלח לי פורצים לבית מתקשרים יש שידוך הלך להתפלל אצל רבי ניסים מוייל מתקשרים יש שידוך לבת הבת איפה לומד איפה הבן לומד החתן בתישיבה תפארת הלוי ביום היום שאני נוסע ישיבה תפארת הלוי שתי בחורים עוצרים טרימפ אני שוקל אם נעצור להם עוצר להם איפה הם לומדים ישיבה

תפארת הלוי עם אותו בחור הבחור הזה ככה במעשה קונדה זרוק לי מספר אומר לי אם לא ילך תתקשר אליי אומר אני בא אליך באותו כל הסיפור הזה אמרתי תראה איך הקדוש ברוך הוא גלגל אתה עכשיו על 300,000 שק אם הקדוש ברוך הוא רוצה אביא לך מיליון שקל אומר החלטתי אם זה מהשמיים שיפגשו אז ה אומר לו הנה אם הם מתחתנים אז זה מהשמיים אז אומר לו כן זה מהשמיים בסוף סוף הם התחתנו ברוך השם נולד להם לא ממזמן בן הם גרים בן נתניה והוא תומך הוא אברך הוא חמור תומך בו נותן לו מזכורת שישב ילמד תורה כל זה אתה רואה מכוח מה כל זה מכוח אמונה מכוח ביטחון מכוח התפילה להשם יתברך