המתכון הכי חזק להצלחה בחיים לא תאמינו למה שתיראו - לכבוד שבת קודש

שלום ותודה שהצטרפתם אלינו לתוכנית נוספת של לכבות שבת קודש שלום גם לך ניר שלום אותל תענוג להיפגש כאן שוב בהחלט שבת החנות לכבוד שבת יהיה לנו בתוכנית גם מתכון טוב לכבוד שבת קודש חיזוקים והרבה הרבה הרבה אמונה ושירים אז אנחנו כאן כדי להיות איתכם ולעשות לכם הכי שמח שאפשר להתכונן שב קודם כל פתיח ומתחילים לכבוד שבת קודש לכבוד שבת קודש הכל לכבוד שבת לכבוד שבת קודש הכל הכל לכבוד שבת לכבוד שבת קודש טוב עכשיו אפשר לצאת לדרך את יודעת ורטל אני אני מאוד אוהב את הרגעים האלה של שחוזרים מ מבית הכנסת אחרי שכבר התענו עם שירת לך דודי וברוך השם שרנו פני שבת נקבלה ואצלנו בבית הכנסת שרים ורוקדים מסביב לתיבה וזה ממש

אוירה טובה אבל הרגע הכי הכי מרומם שמגיעים הביתה רואים את שולחן השבת ארוך מסודר מתוקתק מפואר טעים אין ספ זה רק שמגיעים עוד לא טועמים אבל לראות את השולחן ועל זה אמרו חכמים שכשאדם מגיע מבית הכנסת שני מ מלאכים מלווים לו לאדם אם מצא שולחן ערוך אומר המלאך הראשון יהי רצון שיהיה כן לשבת הבאה ואם המלאך ואם רואים שולחן בלאגן ועניינים אז המלאך השני אומר יהיה רצון שיהיה כך לשולחן לשנה הבאה נכון הרב כן בדיוק לשבת הבאה אז כמובן אנחנו רוצים רוצים להציג את הרב שנמצא איתנו הרב אורי מנשה שלום הרב שלום וברכה איזה כיף איזה כיף להיות איתכם אבל ניר לפני שאנחנו כמובן נתחיל עם הרעיון הכל כך מיוחד אנחנו צריכים לפתוח

את התוכנית שלנו עם שיר לכבוד שבת קודש נעים לנו את האווירה אז אביה דרף יחד עם יאיר מייזליש בבקשה אבא אני רוצה לעמוד מולך להאמין שאתה אבא טוב אבא אני צריך לדעת שאתה אוהב אותי ככה סתם אבא טוב אבא אני צריך לדעת בכל ליבי שלמסע הזה יהיה סוף טוב שכל מה שאני עובר בדרך יהפוך חולשה לעוצמה גדולה אבא אני רוצה לחזור אליי למצו ותך שם מיתי במקום שלי אני טוב גמור אבא ושם אני מאמין בעצמי יונתי בחגוי הסל שבעיני את כלר תשאירי לי שיר חדש חדש שיאיר ליבי ת מת הרע אננ א א נ נ יונתי בחגב הסל שמעני את כול תשאירי לי שיר חדש חדש שיאיר ליבי ואת מת הרע כן יונתי חגבי הסל שמיני את כל תשאירי לי שיר חדש חדש שיאיר לבי בית

מתרי גם אתם בבית תשאירו איתנו נ תודה רבה תודה תודה אביה תודה גם ליאיר תודה חברים אנחנו נשוב אליכם בהמשך ועכשיו אורטל אנחנו רוצים לדבר עם הרב אורי מנשה א הרב כיף לנו שאתה איתנו כאן תודה רגע לפני שנדבר קצת על כל פעלך למען השבת אולי רק נדבר קצת על השלב שלפני תהליך תשובה ועד שהרב ככה ממש עשה עשה מהמהפך בכל מה שקשור לכבודה של שבת קודש בצעירותי א אמנם לא מבוגר חזרתי בתשובה גרתי בשכונת רמת השקמה שיחקתי שמה כדורגל וברוך השם הקדוש ברוך הוא גלגל את את הדבר הזה היה אצלנו במתנס שיעורי תורה אז היה לנו שמה חדר וזה הייתי רואה שמה את כל הבחורים עומדים שמה מול הלפיד ועומדים ככה סתם בלי שום איזה משהו שינציח את

את החללים ואז קראתי לכולם בואו יש לי פה ממתקים יש לי פה זה בוא נקרא טילים נשמ אותם הנשמות הטהורות הזכות האלה ונעשה משהו לתועלת ובאמת כל הבחורים שמה הגיעו לחדר של במתנ אז פתחתי להם את הארון היה לנו שמה הרבה ממתקים שתייה וככה בלילה קראנו תהילים במקום לעמוד מול הלפיד הזה זה דבר חשוב אבל יש לנו את הגשמיות יש לנו גם את הרוחניות וככה ברוך השם קראנו תהילים משניות וכל כל הדברים האלה זה שכונה ככה גרתי ברמת השקמה ומאז לאט לאט התחזקנו ברוך השם ישתבח שמו למדתי בישיבה התחתנתי קמתי בבית נאמן בישראל גרתי גר ברמת גן ואוהב את רמתגן ועשינו פעילות הרבה למען רמתגן הנה ברוך השם בעזרת השם עומדים לבנות לנו מקווה

בשכונת נבי יהושע שזה דבר שהוא לא מובן מאליו כי לגור בעיר שהיא שלא שרובה לא דתי כן נכון א ולנסות לעשות שם איזשהו מהפך זה צריך הרבה הרבה עקשנות והרבה הרבה דבקות במטרה וזה מה ש קרה עם הרב א הרב מתגורר במניין של 27 קומות 27 קומות ולנסות להפוך א סדרי בראשית זה ברוך השם אנחנו מאוד אוהבים את השכנים עכשיו הזכרת את בעניין 27 קומות אז אני נזכר שיום אחד אני עולה למעלית ואיתי עולה בחור עכשיו מרוב שאה ברוך ה בוא תכנס וזה אז אני לא לחצתי אני גר קומה שנייה והוא גר כומה 18 קומה 20 אז הוא לחץ אז אנחנו עולים בתפילת הדרך צריך בשביל להגיע לקומה 20 ואז הוא אומר לי תגיד איזה משהו איזה דבר תורה זה היה יום שישי

בצהריים תקשיב אני אומר לו אתה רוצה דבר תורה אתה בא אליי שבת אני גר קומה שנייה דירה ש רבע לשמונה אני מסיים תפילה אתה מגיע אליי הביתה אנחנו עושים סעודה כיד המלך תבוא תהנה שירים גם תשמע את הדברי תורה שאני אמור להגיד לך עכשיו אומר לי סבבא אני מגיע באמת חזרתי רבע לש אני דופק בדלת של הבית שלי פותח הוא היה כבר שמה איזה יופי הבן אדם הזה עמד בהבטחה שלו עשינו שבת באמת הוא אמר לי אני לא אף פעם לא חוויתי מה זה שבת שומע שומע שיעורים שומע פה באתי לבית שלך אני מבין מה זה שבת שירי שבת דגים ואשתי בשלנית ישתבח שמו יש לה מאכלים טובים וברוך השם הוא נהנה זה התפקיד שלנו אומר הבן איש חי ואהבת לרכה כמוך זה כלל גדול

בתורה אבל אתה צריך לדעת שכשם שאתה צריך לדאוג לגשמיות של החבר שלך אתה צריך גם לדאוג לרוחניות של שלו כשאתה מטיב לו בצורה גשמית אתה מבטא בזה את את התחושה שאתה צריך לעזור לו בבחינה גשמית אבל האדם הוא לא עשוי רק מגוש בשר וכלי דם וכולי יש לו נשמה מפעמת בתוכו יש פעמים שהרב נתקל באנשים שקצת אד מפחדים נגד א מה אתם עושים כאן חרדים בבניין שלנו אולי סוכות איך בס סוכות יש לנו סוכה גדולה הרחבנו אותה דווקא לפני שנתיים ישתבח שמו ובאים שכנים ואני מודע בקבוצה אני לא בקבוצה שמה שמי שמעוניין רוצה לבוא לאכול גם בבית הכנסת אצלי שמי שמעוניין לאכול בבית הכנסת בסוכה יכול להתארח ובאים עושים מסיבת שמחת בית השובה באים

ונהנים כולם אלה שמדברים הם ככה אתה יודע אחרי זה מגששים ומגיעים בסופו של דבר הרב עשה איזשהו פרויקט מיוחד ב בעיר המגן ולו דווקא בעיר המגן הקים סוג של הרב ראה את המצב בעיר כמה השבת באותה תקופה היייתה נרמסת ולשם כך הקמתם איזשהו מערך מיוחד אתה בפתיח שלך רבנית ורטל אמרתם שאתם מגיעים הביתה ואנחנו יושבים סביב שולחן ומאכלים ונהנים אז אתה אומר הכל בסדר אני הצלתי את עצמי אני אוכל אני נהנה הכל טוב ויפה אבל מה קורה עם האחים שלנו נכון מה קורה איתם אתה רואה שאנשים לא מבינים לא יודעים מה זה שבת אז אתה חייב לעשות איזה מעשה איך אני עושה מעשה אני לא יכול לדבר עם כולם אין לי את את כל ערוצי שאני יכול לדבר לפחות

נפרסם איך מפרסמים על ידי רכבים על ידי חצרות בבתים על ידי הדברות כל מקום שאפשר להביא את העניין של השבת כול להביא עד רבה ובהתחלה עד כדי כך אפילו בברוקלין ביקשו ממני פ כמה זמן ברוקלין רצו את את המיזם הזה ברוך השם ישתבח שמו והמיזם הזה הוא בעצם מה מה אומר המיזם אנחנו יודעים ב שכל חברה גדולה היא מפרסמת פרסמת עשית אתה מפרסם אתה עושה אז אני רוצה לפרסם את דבר השם אז חשבתי מה לומר מה אני אגיד אסור לך לליל שבת אסור זה לא אתה צריך לדבר וגוב העיניים ולהבין שעם ישראל אוהבים לראות דבר טוב כתבתי ושמרו בני ישראל את השבת השבת היא הלב של העם היהודי יש לך שמה גם ושמרו בני ישראל אנחנו עם ישראל ויש לך גם אתה יהודי

ם יבוא אחד יגיד שמע אני לא דתי טוב אתה לא דתי אבל אתה יהודי אז זה מדבר אליו יהודי זה מדבר אליו ישתבח שמו וברוך השם אתה רואה שעם ישראל אוהב את זה אולי נראה גם קצת ככה על המסך קצת מהדברים שעשיתם הנה גם גם שלטי חוצות ש מאדירים זה מעל חנות ירקות אני רואה שממש כל מי שנכנס יכול לראות את הדבר ואין ספק שהדברים הללו עושים את שלהם כן נכנסים משאיות מכוניות א השלטים הללו ניטלים בכל מקום כן כל הכל אני לא בא ואני טולה אני הכל ברשות שאנשים לוקחים והם שמים את זה אני לא לא בעד זה כככה אתה יודע לשים את זה בכוח הכל בנועם שאנשים יראו שאנשים יקחו נתקלתם בסירוב פנוי אליכם למה אתם טולים למה אתם מחלקים א אולי מישהו

שקורע לכם את השלטים יש אולי אבל האנשים העקשנים אומרים תביא לנו עוד שלטל מדבקה אבל אלה שקוראים בסוף בסוף באים לקחת שלטים יכול להיות יכול להיות אתם לא מגלים זה תשובת המשקל טוב מדהים באמת פעילות מבורכת א הרב אורי מנשה אני רוצה לאחר לכם שתמשיכו לעשות דברים נפלאים דברים טובים למען כבודה של השבת ולמען עם ישראל כולו א אין ספק שהדברים הללו עושים פירות בעזרת השם שהקדוש ברוך הוא יתן לנו את הסייעת דשמיא ביחד עם ההידברות שבאמת עושה דברים למען עם ישראל ומציל את עם ישראל ותודה רבה שהתארח אתי אצלכם וד מיוחדת במינה שבח שמו תודה תודה רבה הרב ישאר איתנו אנחנו כעת מר אני עוברת עכשיו לצפת ואני יכולה לומר לך שאני

מחכה לפינה שלה כל שבוע אז אני שמחה להגיד לה שלום ערב שבת שלום לרבנית חגית שירה ערב שבת שלום אורטל ערב שבת שלום הרב קפטן ערב שבת שלום לכל הישראל השבת פרשת נסו שבת של התרוממות מאוד גדולה בשבת הזו בעצם מסתיימת מלאכת המשכן כתוב ויהי ביום קלות משה כך כתוב בפרשה וחזו שואלים למה ויהי הרי אנחנו יודעים שכל ויהי זה לשון צער אז למה ויהי ביום כלות משה יום כלות משה סיימו לבנות את המשכן שהמשכן הוא כמו כלה קלות משה זה כמו כלה בשביל משה רבנו צריך להיות בשמחה למה ויהי למה לשון צר חזל אומרים דבר מאוד יפה הם אומרים את זה דרך משל נפלא על איזו שמ קה שהיא היייתה כמובן אשתו של המלך והיא הייתה אישה משעממת היה לה כל

הזמם משעמם כל הזמן משעמם לה אז מהשעמום שלה היא כל הזמן היתה מדברת פה מרכלת שם עושה מה זה בלאגן בממלכה הולכת למשרד הזה עושה בלאגן הולכת למשרד ההוא עושה בלאגן מחרחרת רי ומדון בן כולם עושה בלאגנים כאילו המלך נהייה לו כאב ראש מהמלכה אמר איזה מלכה זאתי מה אני אעשה איתה עושה לי רק בלאגן מהמלכה מה אני אעשה ז יום אחד המלך אמר מה אני עושה איתה אה יש לי רעיון הוא קרא לה אמר המלכתי בוא יש לי בשבילך א משימה אני מתיל ליך משימה מלכותית וחשובה אני רוצה שאת תתפרי לי גלימה מלכותית הכי יפה בעולם שלא הייתה כמותה כל התקציבים בשבילך ם תסעי לאיזה מדינה שאת רוצה כאילו חלם שהיא תטוס קצת לכמה מדינות ש יהיה לו קצת שקט

תטוסי תקני זה אבני תשבצי אבל מה יש לך את כל הזמן שבעולם אבל מה תכיני לי את הגלימה הכי הכי יוקרתית כשהגלים תהיה מוכנה נעשה מסיבה גדולה נשף גדול נזמין את כלל השרים ואת כל האנשים שכולם יבואו לראות את הגלימה המלכותית והמלכה התרגשה והתלהב מהמשימה שברוך השם היא זכתה בה והיא פשוט לקחה אותה בשתי ידיים וטסה להודו ולסין לתאילנד וקנתה לטורקיה וקנתה אבנים ובדים תפרה ופר ועוד פעם תפרה ופר וקיצור וואו ואנשי מקצוע ומודדים קיצור כמה חודשים ארוכים המלכה היייתה סוכה עם הגלימה מה זה הסוכה ובסופו של תהליך בסופו של דבר היא תפרה למלך באמת אין מה להגיד גלימה חבל על הזמן חבל על הזמן איזה גלימה מהממת ו הביאה את

הגלימה למלך ובשעה טובה עשו משתה עשו מסיבה והמלך לבש את הגלימה וכולם התעלפו על הגלימה הייתה כלכך יפה ואז אחרי שהמסיבה נגמרה המלך והמלכה ישבו בחדר ביחד ואז היא אומרת לו נו בעלי מלכי איך הגלימה אז הוא אומר לה אוילי אווילי אז היא אומרת לו למה אתה אומר ככה אז הוא אומר לה תראי א אגיד לך את האמת הגלימה מהממת באמת אין גלימה כזאת בעולם אין אין אחת ויחידה אבל עד עכשיו היה פה שקט בארמון איזה שקט היה את היית סוכה עכשיו מהיום הזה מה יהיה לי ווילי וילמה מחכה לי עכשיו עוד פעם תחזרי לעשות לי בלאגן כאילו את צריכה להיות עסוקה איזה יופי של משל זה כתוב במדרש רבה המשל הזה זה מאוד יפה סליחה המדרש תנחו מה מאוד יפה

בעצם חזר אומרים דבר יפה כשהקדושים הסתיימה מלכת המשכן כתוב ויהי ביום כלות משה ויהיה ביום כלות משה אומר הקדוש ברוך הוא עד עכשיו עם ישראל היו עסוקים בבניית המשכן זה מביא זה מכין זה רוקם זה מעמיד זה בונא כאילו וואוו אבל עכשיו כשהסתיימה מלאכת המשכן מה יהיה עכשיו עם ישראל התלוננו יפלו בתלונות ובאמת אחרי פרשת נשוא מתחילים התלונות של עם ישראל עם ישראל מתחילים ליפול בתלונות ובעצם זה מלמד אותנו שצריכים להיות עסוקים בחיים את רוצה באמת להינצל מכל ה מכל הנפילות ומכל הלשון הרע ובלבולים וכל המריבות והוויכוחים וכל הקשקושים צריך האדם להיות עסוק כשאדם עסוק שם את הראש באמת בדברים הטובים הוא ניצל אז בואו נזכור

כולנו שבחיים האלה באנו לעולם הזה כולנו באנו לעולם הזה כולנו לתפור גלימה למלך העולם לשבט אותה ביהלומים באבנים של מצוות של מעשים טובים בואו נהייה עסוקות בדבר הזה בעזרת השם לא נבזבז את הזמן בשטויות ונזכה בשורות טובות וכל הישועות שבת שלום אמן ואמן הרבנית אני כל כך רוצה להודות לך שיהיה שבת שלום ומבורך כמה חשוב תמיד להיות עסוקים בדברים טובים אתה יודע כי השעמום בעצם בסופו של דבר מביא לבטלה והבטלה זה דבר משעמם אז צריך תמיד להיות זה דבר מסוכן הבטלה לה עלולה לגרום לדברים מסוכנים א את יודעת כתוב הבור ריק אין בו מים מים אין בו אבל נחשים עקרבים יש בו אדם שהוא בטלן יש לו ה ה הוא נמצא בבטן בסופו של דבר הוא

גם יעשה כל מיני חטאים כל מיני דברים כל מיני עבירות וזה חבל וזה בע משעמום אין ספק קודם כל הוא אדם יותר הוא אדם פחות נעים אדם שהוא בטלן הוא אדם פחות נעים הוא משועמם הוא מתוסבך או מתוס מוסקל ואז ממילא את יודעת אבל כל אחד יכול צריך תמיד להתעסק ב באמת בטוב כמה שאפשר ולהיות עסוקים כי כשאנחנו עסוקים מ מעילה אתה יודע יותר קל טוב הרב אברהם יצחק שלום הרב שלום שלום שלום ברך ניר היקר שלמה שלום הרב הכל בסדר ברוך השם ישתבח שמו יופי כיף להיפגש הרב אנחנו שמחים לפגוש את הרב כל שבוע הדדי א ובאמת הבטלה מביאה לידי שעמום השעמום הוא מסוכן לאדם אבל אדם שהוא לפעמים לפעמים כשאדם אומרים לו לך ו לך תלמד תורה שיורשה

משהו משהו מה הוא אומר לא אני עובד אני קשה לי וב אוקיי יצאת לפנסיה לא אני צריך לעזור לילדים אני צריך לז טוב הלאה עזרת לילדים הילדים כבר גדלו ברוך השם לא אני הנכדים באים אליי ואז יוצא שאדם מחפש תירוצים ולא תמיד מצליח לממש את מה שהוא באמת צריך כדי לא להיות בטלן כדי די שתהיה לו נפש בריאה כדי שהאמונה שלו תהיה ובה וחקה אחד מגדולי החסידות אמר פעם שהוא משתוקק לראות מי זה הילד הזה שכולם עובדים בשבילו אז שאלו או מה זאת אומרת אז הוא אמר כל אחד שאתה בא ושואל אותו למה אתה לא עוסק בת אומר ך אני עובד בשביל לדים זה לא בשבילי הילדים יגדלו והילד שלו גדל ועובד בשביל הילדים שלו אומר מי זה הילד הזה שכולם עובדים

בשבילו ואף אחד לא עוצר בעצ לדאוג לעצמו חשוב מאוד לדעת שהעניין הזה של בטלה שמביאה לידי חטא אדם חייב להסיק את עצמו במשהו זאת אומרת גם אם בן אדם כרגע לא מרגיש שהוא מסוגל לשבת וללמוד כל היום תורה או להתעסק כל היום בלימוד ודברים כאלה כל אחד וכוחותיו אבל משהו אח אבל אבל בטלה אסור שתהייה לך זאת אומרת תקבע איטים לתורה יחד עם זאת בכל הזמן שיש לך תיקח לעצמך משהו ערכי וטוב ותשקיע בו את מה שאתה טוב בו זה יכול להיות מפעל של חסד זה יכול להיות עזרה זה יכול להיות העיקר להיות עסוק בדיוק זאת אומרת שלא תהיה במצב של טלה כי המוח של הבן אדם כמו שהגדרת מקודם הוא כמו בור בור חייב שיהיה בו משהו או שיהיה בו מים ואין

מים אל התורה או שיהיה בו נחשים ועקרבים אל אין מצב שהבור ישאר רק לא רק זה נר גם שבן אדם מאוד משועמם והוא לא נמצא בעשייה או בתעסוקה או בלמידה אז הוא חושב יותר מדי הוא כל הזמן במחשבות כי הרי אין לו מה לעשות אז הוא מפתח גם לעצמו דיונות שמביא אותו בדרך ככלל לחטא כי כשבן אדם נמצא בחוסר מעס הוא מחפש למלא את עצמו ובדרך כלל מה שמגיע כדי למלא את עצמו זה שטויות זה זה דבר מדהים זה כמה נשותינו כל כך דואגות לנו כמה הם כל כך דואגות לנו שלא נהיה ברגע אחד של בטלה גם כשאנחנו נכנסים הביתה וועוד לא הספקנו לנוח זה תיקח לי תביא לי תעשה לי ממש דואגות לנו ברמה כזאות לנו סידורים כל העיקר לא להיות בתלן זה לא העיקר לא

להיות בתלן זה זה אנחנו מחכות שתגיעו על מנת לסייע בבית זה לא בשביל שתהיו בטלנים לא בש זה נכדה שבא פעם לסבא שלה אמרה לה סבא תקנה לי ספינר אז הוא אמר לה מה זה ספינר הוא אמר לה היא אמרה לו זה משהו שסיים על היד וזה מסתובב אז הוא אמר לה אל תדאגי אני אני כשפגשתי את את אשתי את סבתא שלך שמתי לה משהו על היד ומאז היא מסובבת אותי כל הזמן אזה יפה יש בזה גם היי תהיה ספינר יום אחד כן כן כן זה נכון זה נכון אבל הם ב ברוך השם מעסיקות אותנו ברוך השם וזה טוב והרמבם כותב דבר טוב שאדם יהיה עסוק בדברים האלה בר בשטויות בחוץ בוודאי הרמבם כותב שאין מחשבת עבירה מתגברת בליבו של האדם בליבו של אדם אלא אם כן הוא פנוי מן

החוכמה זאת אומרת כשהלב פנוי יש זמן לחשוב על שטויות אבל אם אתה עסוק בדברים טובים אין זמן לחשוב על שטויות כמה חוכמה הוא צובר כשההוא נשוי צריך לדעת איך להתמודד עם אשתו זה גם חוכמה איך איך איך מדברים איך נכון טוב ניר אני חושבת שזה הזמן שלנו לעבור לשמוע שיר טוב לכבוד שבת קודש את רוצה שיר שיר טוב כן את יודעת מה יאללה ז לך על שיר אתה יכול להגיד לא לאישה לא אז נזמין את לא אז אמרתי זה חוכמה אז גמרנו רום קח תעסוקה כן טוב אנחנו נזמין את אביה דרף יחד עם עם יאיר מייזליש לעוד שיר טוב לכבוד שבת בכבוד אני מנסה תמיד איך להביא את זה נכון אומרים צריך גם מאמץ ולא הכל זה כישרון ויש בי גם מזה ועוד צת גם מזה ותכלס

כלום עוד לא עובד אנשים באים אומרים לי אולי תשיר נכון אתה צועק מהגרון תשיר יותר עם ביטחון אולי תהיה כמו זה אולי כזה אכלתם לי את הראש לפעמים דברים צריכים לזרום לבד לפעמים דברים צריכים לזרום כמו נה נה נה נהנהנהנהנהנהנה ננה הנ הנ זה אולי נשמע תירוץ עוד שנייה אני נחנק אני לא נהג מרוץ אני יוצא מהמשחק ומה העניין לשרוף את הזמן רק לא להיות מקום שני אני באתי לעולם רק ל-10 שנה כדי לתת את הניגון שלי את הדיבור שלי מתנה רק תעזור לי לבד זה לא עובד לי תמיד להיות מי שאני לפעמים דברים צריכים לזרום לבד לפעמים דברים צריכים לזרום כמו ננה ‏o א ה א גם אתם בבית תצטרפו לנו ‏na תודה רבה אבידב תודה רבה יאיר מייזליש

תודה רבה גם לך אנחנו עכשיו ממשיכים עם הרב ואני רוצה דווקא לגבי מתוך הפרשה מה מתוך הפרשה כן רק מתוך הפרשה אני לא מדבר סתם דברים הרב אני רוצה לשאול את הרב דווקא על יש לנו בפרשה שלנו הזכרת הפרשה והתודו את אשר את חטאתם כך אומר הפסוק נכון אני צודק נכון ווידוי מיום הכיפורים לא נוהגים לעשות כל השנה מה מה באמת צריך להקפיד כשאומרים וידוי או הרעיון הזה של הווידוי מוכר לנו בגדול מיום הכיפורים שמה שמים דגש על העניין הזה של הווידוי שמה נוספים לנו וידויים נוספים אבל צריך לדעת שעיקרו של הווידוי תיקנו לנו אותו לומר במשך השנה כולה פעמיים ביום אנחנו נוהגים לומר אחד פעם אחת בתפילת שחרית פעם אחת בתפילת מנחה ופעם

נוספת למי שנוהג לומר בקריאת שמע על המיתה יש פעם נוספת של וידוי שאדם הולך לישון ללא חטא זה הרעיון בעצם שאדם מנקה מעצמו הרעיון הזה של הווידוי התורה אומרת איש או אישה כי יעשו מכל חטאות האדם והתוודה את חטאתם אשר עשו הרמבם אפילו מונה את הווידוי הזה כחלק ממצוות עשה שאדם צריך להתוודות על מעשים שהוא עשה מעשים לא טובים שבן אדם עושה חשוב שאדם מתוודה וכשהוא אומר את נוסח הווידוי שתיקנו לנו כבר קדמונים לומר את נוסח הווידוי לפי סדר האב וטוב שעשו לפי סדר אב שן אדם התי לסיים כי אחר כך לא היינו לא היינו מסיימים כל אחד עם הדברים שהוא עושה לי עין הרע אז יכל להושיע אמרו לך אב ותציין פה דור כן זה לא נגמר אז אז יש

לנו נוסח של וידוי מסודר לומר אותו וכל אחד ם עשה דברים מסוימים שנוגעים להעלות על דעתו לווידוי יש שתי מטרות שחשוב כ שמתבוננים ברעיון הזה להבין אותם המטרה הראשונה קודם כל שומרים את הוידוי זה לדעת שהקדוש ברוך הוא צופו מביט על כל מעשים שבן אדם עושה גם בחדרי חדרים הקדוש ברוך הוא יודע הכל כשבן אדם חי מתוך התחושה הזאת המעשים שלו נעשים מתוך שמת לב הוא לא כאילו אומר טוב אף אחד לא רואה אותי אפשר לעשות מה שאני רוצה לא הוא מרגיל את עצמו כל הזמן לדעת אתה תצטער על מה שאתה עושה א אחר כך נכון אתה תבוא להגיד הקדוש ברוך הוא כי הוא רואה אותך אז ברגע האמת לפני שאדם חוטא זה יכול לתת לו כוח להתגבר ע על הדבר השלילי

והדבר השני התועלת השנייה בעצם שיש לבן אדם כשהוא אומר את הוידוי זה לדעת שגם אם תי וגם אם טעיתי וגם אם נפלתי הקדוש ברוך הוא מוכה לי עובדה שהקדוש ברוך הוא אמר לי אמר לי להגיד וידוי ובעל התניה אומר שמי שלא מאמין שהקדוש ברוך הוא מוכה לך לא רק בכיפור כל השנה שאם אתה מתוודה מי שלא מאמין שהקדוש ברוך הוא מוכה לו על עבירות שהוא עשה הוא מברך כל יום שלוש פעמים ביום ברכה לבטלה ואו וואו מה איפה מי אני ברכתי ברכה לבטלה אומר ה בעל תניה בוודאי אתה בתפילה מה אומר חנון המרבה לסלוח לא הבנתי אתה לא מאמין ש ש אלוקים סולח אז מה אתה אומר חנון אר בליז ברכה לבטלה ככה אומר הבעל התניה אדם צריך לדעת הקדוש ברוך הוא זה לא

הצגה אתהה מתוודה וחוזר לשטויות לא אם אתה מתוודה בורא עולם הוכה לך אם התשובה שלך אמיתית שבאה מהלב וידוי זה שבן אדם מוודא את החטא זאת אומרת מוטא בשפתיו מה מה הוא עשה חרטה זה שהוא מביע צער על זה שהוא התרחק מהקדוש ברוך הוא כשהוא עשה את ההפך רצונו וקבלה לעתיד בורא עולם כיוון שטעיתי אני מקבל על עצמי בעזרתך יתברך לא לעשות את זה פעם נוספת זה עקרו של הווידוי כשאדם עושה את זה הקדוש ברוך הוא בוודאי מוכה לך ומי שלא מאמין צריך לחשוב כל פעמיים מה אתה אומר בתפילה אם אתה גם זה טקסט שאתה לא מתכוון עליו צריך לחשוב פעמיים בהחלט זה ברכה זה לא ס מה מה לגבי מצוות תוכחה יש מצוות תוכחה בימינו או עם ישראל כל עם ישראל

ערבים זה לזה וחזר מלמדים אותנו שכאשר יהודי עושה דבר שלילי ויש לי יכולת להוכיח אותו ואני לא מוכיח אז אני גם כן כלול באותה עבירה שלו אני לא עשיתי כלום זה הוא עשה וכיוון ש אנחנו שותפים הדרך שלי להתנתק מאותו מעשה שלילי לא אני עשיתי זה על ידי זה שאני מוכיח את אותו אחד זאת אומרת שאני מעורר אותו שהוא עשה מעשה שלילי אבל חזל לימדו אותנו שיש כלל שכשם שיש מצווה לומר דבר הנשמע יש מצווה גם לא לומר דבר שאינו נשמע לכן זה מאוד מאוד תלוי מצווה תוכחה בוודאי קיימת צריך לדעת אבל כל אחד יש את הדרך שלו איך הוא מקבל תוכך יש בן אדם שצריך לבוא לו ברקות יש אחד צריך לבוא לבוא לו בעדינות יש אחד שצריך את הדינים דווקא אתה

צריך לבוא לו בפנים דוך זה מה שעשית זה מה שמעורר אותו כל אחד צריך להכיר אותו ולדעת מה מדבר אליו ולעשות הכל בצורה מכובדת ולהרגיש את הצד השני תדבר אליו בשפה שלו אבל שהוא ירגיש מכובד שהוא לא ירגיש מאוים שהוא ירגיש במקום טוב ובוודאי שאדם שמוכיח בצורה נכונה אין ספק שיכול להועיל מה שכן אם אתה רואה שבן אדם ש הוכחת אותו ולא קיבל זה לא מוריד אותו עדיין מהדרגה של בעל תשובה זאת אומרת זה לא מוריד אותו הדרגה של סליחה תינוק שנשבע אומר החזון איש כי אין לנו מישהו בדור הזה שיודע להוכיח אז גם אם אותו אחד הוכחת אותו הוא עדיין נשאר תינוק שנשבע והוא לא ירד מהמעלה שלו של תינוק שנשבע יפה טוב עכשיו אחרי הדברים

הנפלאים של הרב נראה לי שזה הזמן שלנו ללמוד עוד קצת על פיוטים אז אנחנו נעבור לעקיבא בן דוד והאמת שגם הפעם הוא מדבר על אשת חיל אבל ב מובן אחר עקיבא בן דוד ערב שבת שלום שלום לכם נרב ורטל קפטן היקרים שלום ל כל צופי דברות הפעם נדבר על הפיוט אשת חיל ממצא בתוכניות הקודמות דיברנו על מעט גדולתו וחוכמתו של שלמה המלך והפעם נדבר על עוד נדבך מהפ אשת חים נמצא ורחוק מפנימים מך בתחב לב בלה ושל ושל לא יחס בביות כתוב נודה בשערים בעלה בשבתו עם זקני ארץ נשאל את השאלה איך נכנס למזמור אשת חיילי שמדבר על האישה שבחים לבעל נודה בשערים בעלה הרי כל המזמור מדבר על האישה משיב על כך הרב חיים קניבסקי זכר צדיק וקדוש לברכה

בספרו טעם הדקר שזהו בדיוק השבח לאישה כי בכך שנודע בשערים בעלה היא מסירה ממנו את עול הבית וממלאת את צרכיו כאשר כל זה על מנת שהוא יוכל לעסוק בתורה הקדושה מה שיביא אותו לבוא ולהימנע על זקני הארץ לו התלמידי חכמים שבדור אז היות שהוא נודע בשערים בעלה איך הוא נודע בשערים בעלה בזכות האישה ולכן זה השבח הנעלה והגדול ביותר לאישה כשבעלה נמצא עם זקני ארץ והוא יושב ולומד בתורה האישה היא הנותנת את הכוח לדבר הזה ולכן הפיוט הזה מופיע דווקא במזמור אשת חי שככ והבל יופי והבן היופי ה אישה אישה ירת יראת השם הי תית עקיבה בן דוד תודה רבה לך איזה יופי זה פיוט אחד יש עליו כל כך הרבה פירושים מדהים אני מה שמדהים לי אתה

יודע זה שאנחנו באמת כל שבוע לומדים מחדש דברים שלא לא חשבנו עליהם בכלל נכון לא חשבנו לא ידענו וכ אנחנו שרים את הפיוטים אתה יודע כזה ב שרים כמו שאנחנו שרים שיר אין ספק טוב אבל אחרי שיודעים מה עומד מאחורי המילים זה כבר מקבל משמעות אחרת כן טוב הרב אנחנו רוצים לחתום עם סיפור ממתק לשבת איזה שוקולד טוב ככה כן טוב אז שבוע שעבר התאמנתם פה מאוד חזק על השם של הרב של ראש ישיבת לומ אתה זוכר את השם בעל פה כבר ניר כן כן בטח אז א אז אני לא אקיל אותך בשם חדש מצוין ה סיפרה את זה בסוף אז אני לא אמיס עליך שם חדש היום נישאר עם אותה דמות שתרגיש שלא התאמנת לחינם י הרב יכיל מיכל גורדון עבר את השואה ושם בשואה הוא

איבד את כל המשפחה שלו ואת אשתו ואת הילדים והכל כשההוא עבר את השואה הוא עלה הוא התחתן עם אישה חדשה והוא עבר להתגורר בארצות הברית יום אחד מתקשר אליו אחד הבני משפחה ואומר לו אני בא לארצות הברית אז אני אבוא להתארח אצלך הטיסה של אותו בן משפחה יועדה הנחייתה הייתה צריכה להיות בשעה 12 בלילה עיכובים בטיסה בשעה ש הוא נחת והגיע לבית של הרב דרך לבית של הרב הוא אומר לעצמו אני ממש מקווה שהרב הלך לישון ולא חייכה לי עד עכשיו למה העיכובים שלא היו תלויים בי ולא יכלתי ליצור איתו קשר בדרכים אני מקווה שהלך ישון וישיר דלת פתוחה הוא מגיע לבית של הרב והוא רואה שכבר בכניסה לבית הרב יושב שמה ומחכה לו קר בחוץ אמריקה

לילה זה לא תכנס הביתה לא הוא חיכה לו דווקא בכניסה לבית אז אותו בן משפחה ניגש אליו אומר לו כבוד הרב למה בחוץ ולמה בכלל אתאר היית הולך לישון משיר די פתוחה אני ילד גדול אני ל להיכנס הכל בסדר אמר לו יש לי בקשה ממך מאוד חשוב לי ולכן נשארתי אר עד עכשיו וכאן הוא מגלה פן אדיר ברגישות של אותה דמות אדירה מספר לו הרב תראה הרי אני התחתנתי בנישואים שניים עם האישה הזאת ויש לי כל מיני בני משפחה מהנישואים הראשונים וחשוב לי מאוד שאשתי תרגיש שהמשפחה שלי מכבדת גם אותה ולא כאילו עם נישואים שניים אז כאילו את לא קשורה אז מה זה קשור לזה שהוא נשאר ער אז הוא אמר חשוב לי מאוד שכשאתה פונה אליה תקרא לה דודה שהיא תרגיש

שאכפת לך ממנה היא לא איזה אישה זרה בבית תקרא לה דודה כאילו היא דודה שלך אמר אותו בחור הבנתי מה זה גדלותו של אותו רב כי הוא יכל ללכת לישון ויתפוס אותי בבוקר אבל לא הוא עשה לעצמו שיקול אם אני אלך לישון אני אקום וקדם להתפלל אולי הוא עכשיו ישאר לישון קצת ואז מחר הוא יפגוש את אשתי והוא לא יגיד לדודה אז אחר כך אם הוא יגיד לדודה זה כבר לא יה נכשיו כי כבר תרגיש נו בטח מישהו אמר לו לא אני רוצה שהפעם הראשונה תלך חלק שהיא תרגיש באמת שמכבדים אותה שמעריכים אותה שיש רגישות אלה תראה כמה בן אדם חושב לעומק להרגיש את השני היא לא תפגע מ זה הם לא יקראו לה דודה אבל לא לא לא אם אני אכול שיכבדו אותה היא תרגיש

מרוממת יותר היא תרגיש בנוח יותר אז אני אדאג לה ואני אשאר שלוש שעות בחוץ בקור יהיה לי אני עייף קצת לא נורא אבל יכבדו אותה בסופו של דבר כמה יפה הרב הרב אברהם צחק אני רוצה להודות לרב תודה רבה ואנחנו עכשיו רוצים לעבור לשפית שלנו ליאל קצב מה היא מבשלת לקבל מתכון אתה יודע לסלט סלט טוב עם כל מיני דברים טובים עם שקדים עם אגוזים פטרוזיליה ננה מלא מלא דברים טובים בוא נעבור אליה ונראה ערב שבת שלום יאל ערב שבת שלום ניר ואורטל מה נשמע מה קורה אז היום כאן באולפן אנחנו הולכים להכין ביחד סלט כרובית מרענן ומשגע אתם הולכים להתמכר למתכון הזה כי הוא כל כך קל לא צריך כאן לא להרתיח את הכרובית לא צריך לבשל אותה לא

צריך לאפות כאן שום דבר הכל פשוט לקצוץ לחתוך והשוס לגרד את הקרבית דבר ראשון שאנחנו עושים פשוט מגרדים את הכרובית בצורה כזאת ונוצר לנו מרקם של בין קוסקוס לבורגול שהוא קצת פריך ומאוד מאוד רענן וטעים המנה הזאת ללא גלוטן והיא פשוט מדהימה באגב לבנות שצופות בנו עכשיו וגם לבנים היא אחלה זה אחלה של סלט לדיאטות ולתזונה אין בפו כזה הרבה קלוריות והוא פשוט מעולה אז מגרדים רק את ה את הפרחים של הכרובית אנחנו נגרר בלי החלק הלבן טוב אני ממשיכה לגרר וחוזרת אליכם מושלם עשיתי קצת ספורט ויש לנו כאן את ה ית המגוררת אתם חייבים לראות את המרקם הזה כמה שהוא מטריף מצד אחד זה כזה פריך מצד שני יש לו ממש טעם טרי ואני ממש

אוהבת את הסלט הזה כי הוא פשוט מוסיף עוד קצת עניין וגיוון בשולחן השבת אנחנו רגילים לסלטים הקלאסיים שיש לכולנו בדרך כלל בארוחת שישי והוא פשוט מקפיץ את הארוחה ידיים מלוכלכות זה סימן להמשיך לעבוד אז עכשיו אני מתחילה לוקחת צנוניות אסבה טיבול פיטרוזיליה וכוסברה ואתם יכולים לשים גם סלרי והנה יש לי כאן גם ננה ופשוט כל העשבים שיש בבית שימו בפנים הכל עובד אני לוקחת אגוזים ושוברת אותם אתם יכולים גם להחליף בכל אגוז אחר שאתם אוהבים אלו אגוזי מלך אני שמה שקדים מולבנים וחמוציות ונעבור לתיבול שלנו בקערה נפרדת למרות שממש לא חיייבים אפשר גם בפנים אבל בקערה נפרדת אני שמה לימון אז יש לי כאן לימון דבש חרדל

גרגירים עדיף מלח פלפל שחור וכמובן שמן זית מערבבת הכל יחד עד שככה החרדל מתאחד עם השמן והלימון והמלח מערבבת הכל יחד וממוזגת את הרוטב מעל הסלט מדהים ויאללה לערבב וואי איזה יפה הוא אין אין סלט חגיגי כזה ויפה רענן רענן נראה לי אמרתי בשידור הזה אולי 50 פעם אבל בצדק רק אחרי שתאמו את הסלט הזה אתם באמת תבינו כמה שהוא טעים ומשדרג לוקחת צלחת ומעבירה מלא מ מלא מהסלט אני כל כך אוהבת חמוציות בסלטים והנה לכם סלט כרובית מהמם טעים בטירוף קל להכנה בלי בישול בלי אפייה בלי לעבוד קשה חמש דקות והוא מוכן אז שיהיה לכם בתיאבון ושבת שלום איזה סה טעים אמא'לה לא חשבתי שאפשר לעשות ככה כן רעיון מקסים האמת לשולחן השבת גם

בריא כן טוב מה קרה נגמרו לך עניבות עש גניבות שלי נגמרו אני צריך לחדש מלא מה לא לא לא אז קודם כל חוץ ניבות שלך ש צריך לחדש מלא כבר ב יותר משוחרר כן אתה יודע כבר אנחנו אחרי הבשרים אחרי הכל כבר אה אוקיי בסדר פשטתי את כונתי אחל בש שלחן השבת פחות או יותר כן לגמרי טוב הוא אומר פשטתי את קונטי ארך החיל בשנה רחצתי את רגליי חחת הנפה התחיל להגיד לנו שיר השירים אנחנו תכף בקבלת שבת תדליקי נרות לגמרי לגמרי יש לי פה את הנרות אני כבר הדלקתי כן הם כבר לא צריכים עניבות עם כל החולצות ה ממותגות אז כבר במקום מניבה אתה כבר שם חולצה ממותגת כן טוב עידו מה הכנת לנו השבת שבת קודש האם הכנת לנו משהו ככה לכבוד שבת אני

יכול להבטיח אחד המיוחדים אחד המיוחדים ט אם אתה מתחיב על זה אבל שיהיה בעדינות וברקות והעיקר תעשה את זה בצורה נחמדה אין שום בעיות אתם יודעים כשבעל תני היה במעשר אז בא לחקור אותו יום אחד חוקר בעל התניה הכיר את החוקר הזה הוא ידע שהוא בחורצ'יק צעיר יהודי שהיה שותף לתנועת ההשכלה עם הזמן הוא גם ירד מהדרך חזר בשאלה וכפר באלוקי ישראל וואו א בעל תניה התיישב איתו והוא חוקר את בעל התניה ובאמצע החקירה הצולבת הוא עוצר את בעל התניה והוא אומר לו תקשיב אני חייב לספר לך כבוד הרב מה גרם לי לכפור באלוקי ישראל אומר לו הרב נו בן יקר שלי בוא נשמע אולי זה יהיה כקרש הצלה אולי יהיה פה משהו טוב אני תמיד רוצה לשמוע

להחיל אותך אומר לו תקשיב טוב אני פותח ספר בראשית ואחרי המעשה של אדם וחווה בגן בחטא עץ הדעת הקדוש ברוך הוא שואל את האדם היקה תגיד לי הקדוש ברוך הוא לא יודע איפה האדם לכאורה אם אנחנו מאמינים שהקדוש ברוך הוא כל יכול שליט על הכל הזה הוא לא יודע איפה האדם נמצא זה כל כך פשוט מה פשוט לא אני אומר זה כשש רשי כותב שם אז אז הוא קצת היה בחור אינטלקטואל יותר ולא הספיק לו קצת פח הרש הוא מצא טיפה יותר משהו טיפה יותר עמוק והוא לא מצא הוא חיפש משהו יותר סכל ני והוא שואל המר לבעל תניה אתה יודע זה מה שגרם לי לכפור אמר לו בעל תניה בן יקר שלי בוא אני אסביר לך מה הפשט כשהקדושים היקע הוא לא שואל אותו פיזית איפה אתה

נמצא הוא שואל אותו אומר לו בן יקר שלי כשאני הורדתי אותך לעולם שלחתי אותך למשימת חיים ששייכת אך ורק לך עם יהוד שמשתייך אך ורק לך וליד היהוד הזה שמתי לך כלים להצלחה במשימת חייך שלך בלבד אין ו אדם שדומה לך במשימת החיים הזו לך יש יעות משלך וכשהוא שואל את האדם היקע הוא לא שואל אותו היקע פיזית איפה אתה נמצא הוא שואל אותו ה איפה את עד כמה אתה קרוב ליעוד ולמימוש היעוד וההגשמה העצמית של שמע שלחתי אותך לכאן אז הקה מקבל טוויסט טיפה יותר עמוק א כש הקדוש ברוך הוא שואל את זה ומר לו בעל תנ הקדוש ברוך הוא שואל את האדם לא רק את האדם הראשון את כל אדם ואדם היקה עד כמה אתה נאמן להוראות יצרן שאני שלחתי עבורך

במיוחד עבורך תורה זה מלשון הרבי מלובביץ תמיד היה אומר שתורה היא מלשון הוראה שהפסוק אומר תורת חיים הכוונה היא הוראת חיים איך האדם התורה היא לא רק 613 מצוות היא הרבה מעבר הוראת היעוד של האדם ההגשמה של האני העצמי של האדם הרוחניות שלו כל החיים הנפשיים שלו המנטליים וכמובן מעל הכל החיים הרוחניים שלו לא מזמן יצאנו יצאנו מחג השבועות ותפילה שאנחנו כל הזמן אומרים ותן חלקנו בתורתך בתורתך פעם חשב שבת על זה מה זה ותן חלקנו בתורתך א כולנו מקיימים מצוות כולנו שייכים בתורה איך שהו כולנו קובעים מתים לתורה אז מה זה ותן חלקנו בתורתך מצאנו חלק אי אנו לא רוצים רק חלק אנחנו רוצים נטח כל התורה אז הראש ישיבה שלי היה

אומר דבר מדהים תקשיב מה הוא היה אומר מה זה ן חלקנו בתורתך ותן חלקנו אנחנו מתפללים לקדוש ברוך הוא תעזור לי בצורה אישית למצוא את החלק שלי בתורה שלך זאת אומרת יש לי יעוד משל עצמי כולם ישבים ולומדים אבל כל אחד יש משהו שמאפיין אותו נכון כתוב שאין בית מדרש בלי חידוש איך זה יכול להיות כי כוח הפרשנות של האדם הנטייה הנפשית כי שלבת הנשמה עולה ם אליה כי שלבת הנשמה עולה ם אליה זה לגמרי ככה וזה זה לשון של הרב קוק כמובן ואי אפשר לעצור אותם עם ההלכה הקדוש ברוך הוא טבע בנו יהוד והתפילה שלנו למצוא את החלק שלנו בתורתו ובהוראת חייו לחיים שלנו המעשיים בעולם החומר מהמ מהמם דברים הללו אנחנו חותמים עוד תוכנית של

לכבוד שבת קודש ואני רוצה להודות לך ורטל רוצה להודות לך אידו רוצה להודות לכל מי שהיה כאן איתנו ונמר ש שב שלום אנחנו נחתום את התוכנית שלנו עם אבייה דרף יחד עם יאיר מייזליש שבת שלום חברים והמשך הכנות ענות בהחלט בני ישראל שבת לעשות את השבת לדורות המרי התולה ביני ובן בני ישראל אותי אותי לעולם ושמרו בני ישראל את השבץ לעשות את השבת לדורות מרת עולם ביני אובן בני ישראל אוי אוות לעולם כי ששת ימים עשה השם את השמיים את הארץ וביום השמי וביום ‏vf sv f ‏a ‏ere ה כי ששת ימים עשה השם את השמיים ת הארץ ובי השו וביום השב שבת שבת שלום