כשבית המקדש קופץ מהספר: הסטארט-אפ שמחבר את ילדי ישראל למקדש

יצחק אברהמי שלום לך יצחק

שלום שלום לכם

מה שלומך

טוב מאוד ברוך השם זכות להיות פה אתה אורח מיוחד כי אתה מביא איתך תואר שלא שמענו עד היום רב גן

רב גן

רב גן מה זה רב גן לצורך העניין

אה אז אני אספר קצת אני אני גר בנתניה

ואנחנו הגענו קבוצה של חברים ביחד למדנו בישיבה במצפי ריחו והגענו כגרעין תורני לעיר נתניה

והמטרה היא להרבות את התורה ולחבר אנשים לתורה ו א מציינים 20 שנה ל א התנתקות

ובעקבות ההתנתקות מחבל ארץ א ניגוש כתיב

משמעותי מאוד

א הייתה היה איזשהו שבר והרגשנו שעם ישראל קצת מנותק מהערכים, מנותק מהמשמעות של ארץ ישראל, מנותק מהקשר למורשת שלנו. וככה בעקבות זה א יצאנו א כקבוצה לנתניה ויחד יצאו לעוד מקומות מהישיבה שלנו. ו א ככה אחד התפקידים שהקמנו גנים והמטרה של הגנים זה לשלב את כל חלקי האוכלוסייה. דתיים יותר מסורתיים לחבר את ממש את כל כל מי שמעוניין

ואתה בעצם הרב של הגן

אני מגיע לגנים אני מגיע לגנים וכבר הרבה שנים ברוך השם זכיתי שמצאתי משהו שאני טוב בו ומגיע ומספר סיפורים ומחבר אותם ומנגן שירים עם הגיטרה

איזה יופי כמה שנים אתה עושה את זה כבר

אמ שנה כבר

וואו אז היו ילדים שזכית לראות אותם בבר מצווה כבר.

נכון, נכון. אפילו כן.

איזה כיף. איזה כיף.

ברוך השם. ברוך השם.

טוב. אה, אתה יודע, תפקיד חשוב יש לך. אנחנו נמצאים בימי בין המצרים, ימים שבהם א אנחנו א נוהגים אבלות על חורבן בית המקדש. וכחלק מזה, לחי יש חיבור מאוד מאוד מיוחד עם בית המקדש. א, עוד מילדות. ספר לי על החיבור הזה.

נכון? אז א אני אספר סיפור אחד שככה אני זוכר אותו בתור ילד א אני הייתי אוהב לצייר ולעשות יצירות והרבה פעמים בכיתה תוך כדי השיעורים הייתי יושב ומצייר ציורים

בדרך כלל מורים לא כל כך אוהבים שהם מציירים להם ב

נכון

בשיעור א כי לפעמים יותר מדי מתעסקים בציורים ופחות מדי מדי מקשיבים למורה.

רב גן אוהב שהם מציירים לו באמצעים.

או רב גן חובה שיציר.

יצר.

כן.

כן.

אז א אני זוכר שאחד המורים אה הוא לימד אותי אחד אני לא זוכר בדיוק באיזה גיל, באיזה כיתאה, אבל א הוא ראה את הציורים שלי והוא אמר לי יצחק תקשיב, יש לך כישרון. אתה חייב, אל תפסיק לצייר. אתה חייב להמשיך. תתאמן ותפתח את הכישרון שלך. והוא אמר לי ככה ואני לא שוכח את זה. הוא אמר לי תשמע בעזרת השם בקרוב ממש יבנו את בית המקדש וכשיבנה בית המקדש יהיו צריכים אומנים, יו צריכים ציירים, יהיו צריכים ליפות ולקשות לקשט את בית המקדש.

וואו.

מי יודע, אולי אותך יבחרו, תעבוד על זה. ואני באותו רגע ילד קטן מה אני אצער בבית המקדש זה פתאום פתח לי ככה כאילו איזשהו חלום כזה אמרתי וואו תשמע יש לכל אדם יש כישרון יש משהו

בן כמה היית

אני לא זוכר בדיוק בערך כיתה ד ה כזה

יה בן 10 מילה של מורה לילד בן 10

מילה יכולה

ושנה לו את כל החיים

וה יכולה לשנות אותו לגמרי

זה מדהים זה מדהים יודעים איזה איזה כוח יש בפה בעידוד מילה אחת תראה מה הפכה אותו לאומן מדהים

אז זהו אני

וא שנים אחרי בוא אתה יודע מה תכף נחזור גם לעבר שלך בעצם לילדות אבל

היום אתה מוצא את עצמך בן 40 כבר ממש א ממשיך פיתחת את נושא הציור התפתחת בכלל בנושא אז בתחום הזה א מלמד לילדים אז זהו אז אז אני רב גן, ברוך השם מנגן, מספר סיפורים, אני גם שחקן, למדתי משחק ו אה את נושא הציור ככה הייתי מצייר לעצמי ועושה זה, אבל יום אחד אה בתקופת הקורונה

סגרו את גני הילדים, סגרו את בתי הספר ואני נשארתי בבית עם עצמי וחשבתי טוב בסדר, אין עבודה, אין מה לעשות, אין אין לאן ללכת? סגורים בבית. ואז אמרתי לעצמי, חבל על הזמן, אני יכול בינתיים לפתח עוד משהו, להמציא עוד איזה רעיונות חדשים, לחשוב על איזשהיא הצגה מיוחדת. ואני זוכר, לא, אני זוכר שיום אחד ראיתי איזשהו ספר וזה היה ספר עם ציור של טירה על בקריחה, אבירים. ואז זה היה ספר עווה,

מעניין. פתחתי אותו. וברגע שפתחתי מהספר פרץ ארמון ענקי ארמון זה נקרא ספר פופאפ

אני אמרתי לעצמי מה איך מתוך הספר המקופל הזה יוצא ארמון ענקי זה דבר מדהים אני חייב ללמוד איך עושים את זה רק שאני במקום לעשות ארמון אני אעשה את בית המקדש אני אראה את בית המקדש לילדים

משימה

איזה חיבור מדהים יכול להיות לילדים אבל איך הוא עשה את זה איך איך עושים את זה? הסתכלתי על הספר, בדקתי אותו מכל הכיוונים, מכל הצדדים, הבנתי יש פה דף מפה, כאן דף מכאן, זה מחובר זה שמתי את זה בצד ואמרתי לעצמי אני הולך על זה, אני לומד איך עושים ספר פופה. לקחתי דפים, מספריים, דבק, התחלתי לגזור, להדביק, לחבר וכשפתחתי לא יצא שום דבר.

לא יצא שום דבר. נעזרת קצת בהדרכות יוטיובר כאלה או ש

אז כן אז אני אמרתי לעצמי טוב הלכתי על הדברים הגדולים זה לא יעבוד מתחיל בקטן פתחתי הדרכות התחלתי ללמוד וככה באותה תקופה הייתי הרבה עם הבת שלי בגן השעשועים קורונה ואין גנים והיא הייתה צריכה לפרוק את האנרגיה איפהשהו ותוך כדי שהיא משחקת אני ישבתי על הספסל וגזרתי והדבקתי יש לי כאן כמה דוגמאות של דברים שעשיתי

אנחנו נשמח לראות

פופאפ זה נקרא נכון זה השם של ה

פופ נכון יש כאן כרטיסי פופאפ יש כאן ערמה קטנה

ערמה קטנה כל אחד כזה זה כמה שעות להכין

א תלוי מה תלוי מה יש דברים שאז א זהו זה דוגמה שאני מאוד אוהב להראות דף נייר נראה פשוט אבל בתוכו מתחבה בית

בית כן

תלת מים מדים

מדהים יפה.

איזה יופי.

כן. טוב, זה לא על ההתחלה הכנתי. זה אחד הכרטיסים הראשונים הכנתי לכבוד ראש השנה.

אוי וואי זה מזכיר לי הרב את הכרטיסי ברכה שהיו לנו פעם לפני איזה 20 שם. כן.

וואו.

אז הנה עוד כרטיס לראש השנה.

יפה עם דג מדבר.

ו

רגע, אתה הולך, אתה מלמד אנשים לעשות? מה? מה אתה עושה עם זה? זה צריך לכל גננת לעשות אצל קורס. ממש ממש ככה אני עושה סדנאות לילדים

א אפשר אפשר להזמין אותי אני עושה פעילויות וסדנאות

וגם ביוטיוב יש הרבה סרטוני הדרכה שאני מלמד איך לעשות את הדברים האלה

רגע תחזיר אותי שנייה רגע לבית המקדש

אז זהו זהו אני עשיתי א עשיתי ככה עוד דברים ועוד דברים זה בית המקדש נבנה בשלבים

ואמרתי זה השלבים זהבני

עד שהוא יגיע לבית המקדש זה כמה שלבים כן

כן כן אז רגע רגע קח אותנו לעבודות מתקדמות יותר אז זהו רגע זה למשל דוגמה ליצירה

שככה של בית המקדש דרך אגב גם את היצירה הזאת אפשר למצוא ביוטיוב הדרכה ויש דף להדפסה שאני הכנתי שאפשר להדפיס ולהכין עם הילדים אני ממליץ זה עכשיו התקופה לשבת עם הילדים וליצור יצירות של בית המקדש

מדהים

אז אפשר לחפש פופאפ בית המקדש

קח אותי עבודה עוד יותר מתקדמת,

עוד יותר מתקדמת. אז אני אמרתי לעצמי, אם את כל זה הצלחתי,

רגע, לפני הדובדבן,

עוד משהו ככה ב שנים המתקדמות יותר.

הבנתי, הבנתי.

או הנה

אז הנה, אז הנה כאן יש משהו מיוחד.

מה זה?

מורכב בית המקדש.

יפה.

אזו, זה אחד הדברים המיוחדים שעבדתי הרבה. כמה זמן לוקח לעשות דבר כזה?

האמת ש שהיה בזה גם תהליך של למידה והרבה ניסיון ותעייה. זה לקח לי הרבה זמן, אבל לאט לאט עם הזמן אתה מבין את העקרונות וברוך השם.

אוקיי, אז בוא נעבור לדובדבן שלנו.

הדובדבן שכמה זמן לקח לך לעשות אותו?

אה, שנה וחצי.

וואי,

ברוך השם. אני אמרתי לה

בית המקדש השלישי בנה יותר מהר

אמן הוא עשה את השני ככה עשות שני

כן אוקיי טוב גם זה היה יותר מושקע מבחינת זה בוא בוא בוא תראה לנו את

אז זהו אני אמרתי לעצמי אם הצלחתי ברוך השם לעשות את כל זה אולי אני אצליח גם להפיק ספר פופאפ ובאמת שנה וחצי א עבדתי על זה

וברוך השם השם עזר לי ו

ספר אמיתי

ספר ספר הוצאתי 400קים.

זאת אומרת, אני מקווה שיתקנו אותך בהפקה שהספר אחר כך נשאר פה. באהבה.

אז זהו. אז א ספר ניקנו הוא דלתות המקדש.

וואו.

וכמו שהמטרה שלי לחבר את הילדים בגן לעולם התורה ולעולם הקודש. ככה המטרה שלי גם לחבר עוד ילדים לקדושה, לבית המקדש. ובאמת

טוב, בוא נראה. נראה מה מה יש בפנים. אז זה התירה שאני הכנתי.

וואו.

בית המקדש. בית המקדש. והסיפור הסיפור המיוחד של ניקנור שרצה להביא דלתות חדשות לבית המקדש.

רגע אני אני חייב לשאול רגע עכשיו ספר כזה שיוצא זה לא ספר ששולחים אותו לבית דפוס וו ומדפיס. זה הכל בעבודת יד.

הכל עבודת. אין פה

נכון נכון מאוד ברוך השם והיה לי בזה המון סיעתא דשמיא אני רציתי להדפיס 300 ספרים התהליך הוא שהם שולחים לבית דפוס הוא מדפיס את החלקים אחר כך יש חיתוך לייזר של כל האלמנטים אחר כך שולחים את זה לאנשים שידביקו אחד אחד בעבודת יד אפשר לראות פה את הסלוטייפים את הדבק דוצד דדי והכל כאן אה עבודת יד ואמרו לי תשמע דבר כזה מורכב בטוח יהרסו 100 ספרים א לא ידבקו טוב לא תשלח להדפסה 400 רציתי 300 ספרים תשלח 400 כי 100 בטוח יהרסו אז שאמרתי לו תשמע תדפיס לי 400 וא אחרי שזה יצא מהדפוס שלח שלחתי את זה למדביקים הם הדביקו את זה ואני כל הזמן במתח כמה נשאר, כמה זה אני מתקשר אליו. אני שואל אותו ככמה ספרים יש? הוא אומר לי 420.

מה?

אמרתי לו מה זאת אומרת? אני שלחתי לדפוס 400. איך אז דיברתי עם הדפוס אומר לי תשמע בגלל שאנחנו אוהבים את הנושא של בית המקדש הדפסנו על חשבוננו עוד 50 ספרים.

אגב כמה עולה כמה עולה הפקה?

30 נפלו בדרך.

אז 30 נהרסו אבל ברוך השם.

כמה כמה עולה הפקה של ספר כזה? לצורך העניין סתם בשביל זה אני עשיתי אדסטארט כדי לממן את

את הפרויקט וברוך השם הרבה אנשים נרתמו הנושא של בית המקדש כל כך אני רק רוצה להראות את זה למצלמה לצורך העניין

א כן

כדי שנוכל א

רגע תסגור נראה אם לך זה גם נפתח ככה

ברור

אוקיי

תנסה גם את העמוד ה

הנה יפה מאוד

יפה יפה וזה בעצם כאן מספר את הסיפור של א

הסיפור של ניקנו

יפה אפשר לעבור דף

בוודאי בוודאי אה אתם רוצים את הסיפור

כן אנחנו תשמע אני רוצה לראות את העבודת היצירה המדהימה הזאת

נכון

אז א ניקנוור הביא את הדלתות לבית המקדש באוניה מאלכסנדריה שבמצרים ובאמצע הדרך פרצה שערה גדולה בים וה האוניה הייתה כבדה מאוד. המלאכים תפסו את אחת הדלתות של ניקנור וזרקו אותה לתוך המים הסוערים. ניקנור אמר, "מה אתם עושים?" והם אמרו לו, "זוז, נזרוק גם את הדלת השנייה." והוא תפס אותה בכל כוחו ואמר, "אני לא מוותר. זה המתנה שלי לכבוד השם לבית המקדש. אתם לא זורקים אותה לים." והם ראו שהוא מתעקש כל כך, הם עזבו אותו וברוך השם השערה לאט לאט נרגעה אבל דלת אחת טבעה בים וכשהגיעו לחופי יפו הוריד ניקנור את הדלת שנשארה ולפתע הוא ראה מבין הגלים משהו מנצנץ משהו מבריק משהו יוצא מבין הגלים

וואי

הדלת שטבעה בנס עלתה ניקנור הוציא אותה מתוך המים והביא את שתי הדלתות בית המקדש

איזה יופי איזה יופי מדהים

אז מה הסיפור ומהסיפור הזה אנחנו לומדים עד כמה מסירות נפש עד כמה רצון לתת לבנות את בית המקדש עד כמה כמה ניסים כמה סיעתא דשמיא יש למי שמתעקש ורוצה לפאר את אה

תגיד מה הפרויקט הבאש

או אז זהו אז 400 ספרים ברוך השם נמכרו אני פניתי להוצאת קורן ובעזרת השם אנחנו הולכים לקראת תוצאה שנייה בכמות יותר גדולה לתרגם את זה לאנגלית

אבל משהו שהוא א

משהו נוסף

כן אגדה של פסח בעזרת השם

ממש עם כל סיפור יציאת מצרים ואבל זה כבר סיפור הרבה יותר מוכ מורכב,

הרבה יותר מורכב, אבל זה האתגר הבא בעזרת השם.

יפה. אגב, זה העיסוק העיקרי שלך?

אני רב גן, אני עדיין רב גן. להיות עם הילדים ולחבר אותם זה העיסוק העיקרי שלי. ובנוסף אני הפכתי את הספר הזה ל תפאורה גדולה. הכנתי ספר כזה בממש תפעורה ואני בא עם ההצגה שלי לא רק לילדים של נתניה מזמינים אותי ברוך השם להרבה מקומות בארץ ואני עושה הצגות ואני ככה מחבר עוד ילדים לבית המקדש והפעם בגדול עם תפאורה גדולה תפאורה נפתחת

תגיד זה מעניין המשנה המשנה ברורה כותב בסעיף הראשון ראוי ללכו אדם שיהיה מיצר ודואג על החורבן וזה מעניין אותי כי אתה עושה כל הזמן בנושא הזה של בית המקדש אתה זוכה לקיים את זה יום יום עם כך

ווא אז זהו אנחנו מיצר ודואג זה שלב אחד ויש גם שלב נוסף של לשמוח בגאולה שתבוא כשאדם חושב על בית המקדש ומדמיין הוא לא רק זוכר את מה שנחרב הוא גם חושב על מה שיבנה זה ממלא בתקווה וזה ממלא באור ורבי יהודה הלוי כותב שבית המקדש ירושלים תיבנה כשיכספו אליה בני ישראל תכלית הכוסף כשנתמלא בכיסופים וברצון למקדש זה זה יקרה זה יביא אותו

מדהים

להתגרקע להיחסף זה זה בעצם מה שמושך אותו אתה מבין

כןזה זה באמת מעניין אני מנסה להבין דווקא בסופו של דבר אם ניגע בהראוי לכל אדם שיהיה מיצר ודואג על החורבן אדם שעוסק כל הזמן בבית המקדש מבין יותר מה חסר לנו

ביןים את המשמעות של הח

אבל אדם שעוסק בתחומים אחרים לא תמיד מבין מה אתם בוכים על מה על מה אתם בוכים על עצים ואבנים על קורבנות שהוקרבו מה הדבר המיוחד שבבית המקדש מה יש לכם

אז אמר פעם אחד מגדולי ישראל אנחנו לא פונים על לא בוכים על מה שנחרב אנחנו בוכים על זה שהוא לא נבנה

בימינו

אבל אבל מה חסר שום שבנה

מה היה חסר כשיבנה מה יהיה לנו

זאת אומרת למה אנחנו כל כך

הדבר המרכזי בבית המקדש שחסר לנו זה החיבור עם הקדוש ברוך הוא שמה כל אדם הרגיש דיברנו קודם על הכותל המערבי שאדם הגיע נפתח לו הלב

שאדם הגיע הוא מרגיש שיש איזה קדושה ששכינה לא זזה מעולם

ועכשיו לא מרגישים חיבור

לא ביחס למה ש לבית המקדש

בית המקדש שאדם מגיע זה כמו זה כמו שידור חי יש לך קשר ישיר, ערוץ ישיר עם בורא עולם שאדם היה מגיע לשם מקריב קורבנות וא תסתכל על זה תעשה רגע זומה צא מהקטע של קורבן לא מבין בגלל שאתה חטאת צריך איזה פרה צריכה להיות אשמה בזה איזה כבסה צריך לשחוט אותם וכאילו מה דם וכל זה מה מה זה נותן לאלוקים יש איזה רמבן מאוד גדול בפתיחה לספר ויקרא בעצם לכל נושא הקורבנות מה זה מה זה כל התקסיות צות הזאת ההקרבה ולשחוט ולוקח זה לוקח לו את הזרוע וזה לוקח את את הזה ואת הדם לוקחים ושופכים זה נשמע כמו עבודת אלילים ויש באמת פולמוס שלם על כל הנושא של הקרבת קורבנות מה ההבדל בין זה לבין עבודת אלילים כדי למה זה קדוש ולמה

העבודת אלילים היא הפסולה אבל בתכלס כל דבר שם הוא סימבולי שאדם מביא קורבן כשהוא חטא אז הוא מבין שזה מה שהיה צריך לעשות לא בעצמו עצמו. בסופו של דבר הקדוש ברוך הוא בא ואומר, באת אליי הביתה, אני אחפר לך. תסתכל, תבין את המסר, שמה שהיה צריך לקרות לבהמה היה צריך כלך. בסופו של יום אנחנו מוותרים לך כי באמת אתה מתחרט. יש לך איזשהו מקום שם שהיה בונה את נפש האדם, שאדם הגיע שבור רצוץ אחרי איזה חטא או להפך רוצה להודות על נ שנעשה לו ובא ומתמלא באנרגיה חדשה ומתחיל כביכול את החיים מחדש. אין את זה היום. אין את זה היום. אנחנו מתפללים על זה. מקווה שנזכה לזה. תגיד יצחק, אני רוצה דווקא לשאול אותך ממש ככה לקראת

סיום. א כשאתה יוצר דברים על בית המקדש בסופו של דבר נכון, ניקנור זה סיפור אחד. אתה לומד את הגדות החורבן לפני, את הגדות סליחה את לא אגדות החורבן. אתה לומד על המשמעות של בית המקדש לפני כדי לדעת מה לבחור, מה הילדים יבינו יותר, מה תוכן שאני יכול כן להעביר לדור הצעיר הזה ש גדל על בית מקדש, לא יודע מה זה בית מקדש, אתה אתה בוחן את הדברים באיזה אופן?

נכון. אה אז האמת היא שאני כרב גן אני ככה למדתי כבר הרבה שנים אני מספר את הסיפורים האלה ומספר על בית המקדש ומחפש מה באמת יחבר את הילדים למקום כמו שהרב שאול דיבר המקום שבו בית המקדש זה גילוי שכינה זה אור איך איך מספרים את זה לילדים איך מסבירים להם את זה באמת באמת מאתגר אבל בית המקדש באמת זה מקום שמסמל את כל את כל הטוב שיש בגאולה. זה מסמל את א החיבור באמת לקדוש ברוך הוא, את החיבור לשכינה. אבל יש עוד משהו שהוא חוץ מלדבר ולספר ולהסביר, זה משהו שאני שמתי לב שהילדים בגן הם קולטים מה מעניין אותך.

כשהם רואים שנדלק לי אור בעיניים כשאני אומר בית המקדש. הם לא צריכים הסברים. הם אומרים הבנתי אני גם רוצה בית מקדש

אני חושב שזה משהו שבנוי בתוך ילד

נכון

בהחלט

הרי כתוב שלמה תינוק לומד את כל התורה במאי אמו כדי שאחר כך שהוא יצא להעביר סליחה כשהוא יצא להעביר העולם אז כבר הוא לומד את הגמרא אומר רגע כבר ראיתי פה כבר למדתי על זה זה רק איזשהו שחזור מאיזה מקומות נעלמים שנמצא אני חושב שבית המקדש נמצא בכל ילד ואני חושב שיותר קל לספר על זה אתה רק מתחיל לספר בית המקדש הילדים ילדים אוטומטי אתה רואה שמשהו נדלק להם לא מובן לא מוסבר כאילו שלפת לו מבפנים איזה פופאפ דווקא דווקא אני חשבתי א חשבתי שזה פחות מעניין אותם כי הם פחות היו קרובים לזה פחות מבינים מה זה גם אנחנו כמבוגרים כבוגרים פחות מבינים כמו שהרב אמר קודם לכן מה זה הקורבנות מה זה נראה לנו משהו שהוא מאוד

מאוד מאוד רחוק בתקופות ולכן אולי זה יוצר איזשהו ניתוק מסוים כזה או אחר מהדור החדש, מהדור המתקדם, דור האינסטנט, כן? הדור שבאמת זה אבל אבל באמת תלוי גם איך מציגים את זה לדור וברגע שמציגים להם את זה על ידי דגמים מהסוג הזה או או כל מיני דברים אחרים זה עושה את העבודה בצורה הקמיה באמת מעניינת

יצחק אברהמי אני רוצה להודות לך שבאת אלינו ולאחל לך המון המון בהצלחה ואנחנו לא מסתפקים בספר בשנה וחצי אנחנו רוצים כל כמה חודשים ספר נוסף

מ רוצה הגדה של פסח תעשה כל עשרת המכות זה הולך להיות אה

צריך להכין שולחן מיוחד לליל הסדר.