לגעת בנפש | עם דקל פלד והרב אייל אונגר

התוכנית משודרת בחסות לי חילול כירו את בר המים מחדש נועם ש היברידי כת 20 26 מהפכה בעולם המקוואות מגווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית יום אחד אני אהיה חופשי במקום טוב שיש שם אנשים ולא קבוצה של זאבים טורפים מחופ שים לילדים טובים לא זנים קצת יותר טוב הם אוכלים את הבן אדם וזה נגמר פה ילדים שהם פוגעים במישהו הארדקור הם מענים אותו שוטים לו את הדם שלו שזה למה כבר שנים אין לי חברים צוחקים עליי וכל פעם משקרים פעם מישהו אמר לי שיש אלוקים טוב אי אפשר לדעת אם לא מנסים אולי בעצם אלוקים אתה שומע אותי אני ילד אני לא יודע מה עושים שלח לי חבל הצלה אני לא רוצה להיות עוד אבת של תעודות כבוד וכסף אי

אוהב אותי כל החבר'ה בעולם שלך לא אוהבים אותי על ני צריך מישהו שיקשיב אולי בעצם זה אתה אלוקים שלי חופש תגעל אותי מכל החושך אלוקים רחם עלי תעיר בעו תזרוק לי את המפתחות של האזיק היום ברוך השם אני חופשי יותר אני לא אוהבת של אנשים טיפשים מסו דברים מנופחים אוהבים אותי לפי המזומנים קרה שגם חשבתי לעצמי בתקופה שעוד ניסיתי להבין כנראה בסוף יהיו לי ילדים אני לא רוצה לדפוק להם את החיים אני לא רוצה שהם ישבו לראות סרטים לא שישימו להם בפפה שלהם שלום לכם וערב טוב ותודה שהצטרפתם אלינו לתוכנית לגעת בנפש אנחנו כאן כמדי יום שלישי בשעה 7 עם התוכנית עבורכם עם השאלות שלכם דברים הנוגעים בנפש אז אני דקל פלט כאן עם

הרב איאל ונגר נגיד שלום הרב ערב טוב שלום וברכה דקל ערב טוב הרב א כמידי שבוע אנחנו מדברים על איזשהו נושא מסוים שנוגע בנפש אנחנו תכף נדבר על נושא היום מאוד מאוד מעניין אבל לפני זה כרגיל אני רוצה להזכיר לצופים שלנו את הטלפון שמופיע על המסך אתם שולחים לנו את שאלות שלכם דברים שמציקים לכם ככה במהלך היום אתם מרגישים שאתם לא מתקדמים בחיים בעבודה בקריירה בזוגיות יש לכל אחד יש בעיות דיברנו על זה המון פה בתוכנית כמה זה אחד הדברים החזקים שאנחנו מקבלים אחד הדברים המרכזיים א בעלי לא נותן לא אשתי לא נותנת כל מיני שאלות ש פלונטר כזה שאין את מי לשאול לפעמים אז זה בדיוק המקום בשבילכם אתם שולחים למספר שמופיע על

המסך את השאלות שלכם הכל מגיע אליי והרב ויענה לכם כאן בשידור א בנוסף אתם יכולים לשלוח לנו להצטרף לקבוצת הוואטסאפ קבוצה השקטה שבא אתם תקבלו מדי יום את הקטע הנבחר של הרב אז לפני שניגע ככה בשאלות והכל אני מקבל הרבה מאוד דברים מהסוג הזה דיברנו על הרגלים דיברנו על דברים שהם רגש דברים שהם כעס איך מתגברים אנחנו הרבה מאוד מדברים על רגשות אני חשבתי היום לדבר הרב על הנושא שנקרא שיעמום שיעמום היום יש הרבה מאוד סוגים של שיעמום יש אנשים שאומרים אני משתעמם אני הולך לטלפון אני משתעמם אני קשה לי להשתעמם ויש אנשים שאומרים אני משתעמם מאשתי אני משתעמם מבעלי אני משתעמם מהעבודה זאת אומרת שיעמום לפני שניגע בו זה

רגש או שזה מצב רוח אתה שואל שאלה יפה זה רגש או מצב רוח השיעמום זה בעצם הפוך מהתלהבות ממרץ מאנרגיה או מפחדים אז כן זה רגש זה רגש שנקרא שמום וזה גם מכניס את האדם למצב רוח מה זה מצב רוח זה מכניס את האדם לזווית ראייה של הכל רע הכל מתסכל שום דבר מעניין לא הולך להיות בעצם זוהי אפטיות זוהי אדישות זה הרגש זאת אומרת זה רגש שיעמום זה רגש חד משמעית אז בעצם שאנחנו קוראים לזה שיעמום זהזה אנחנו יודעים שכתוב בתורה נכון אני לא זוכר איפה זה כתוב בפרקי אבות א כתוב שמו מביא לידי חטא שמו מביא ידי שיגעון טירוף הדעת זה משנה מסכת אבל בסוף זה מתגלגל וזה מביא לידי חטא זה מה שתמיד לימדו אותנו ששמו זה דבר רע מאוד האם

זה נכון או שיש שיעמום שהוא טוב אתה שואל מצויין יש שיעמום שהוא טוב ויש שיעמום שהוא רע ונסביר את הדברים קודם כל קודם כל שיעמום הוא דבר טוב למה זה דבר טוב שיעמום תשובה היא כי כשאתה הגעת לשיעמום תר לך עכשיו ילד הוא בכיתה א למד מהשלד בכיתה א' עכשיו כולם הו לכיתה ב' הוא נשאר בכיתה א' לא בגלל סיבה מסויימת פשו נשאר בכיתה א' מה יהיה לו בשנה הזאתי משעמם נכון למה כי הוא אמור לעלות כיתה והוא לא עלה כיתה אז אם האדם לא עלה כיתה מה הוא מרגיש שמום זאת אומרת שהוא בנוי ליותר אז כשאתה אני האדם מרגיש משועמם מה זה אומר אתה יכול יותר בחיים שלך זהו מצית את הכיתה א' מצית את כיתה ב' מצית את העבודה הזאתי מצית את החברה

הזאתי מה ש אומר שמצית יכול להיות שיש נפילות בן אדם אומר אני משעמם לי בעבודה אז זה אומר ש גע תראה זה אתה צודק זה לא ברגע שהוא מרגיש אבל אם אתה רואה שכבר חודש האדם הזה חווה יותר מדי רגעים של שעמו מה זה אומר זה אומר שזהו מה שהיה פעם מלהיב ומה שהיה מורה רגש ואמביציה ומוטיבציה היום עושה את זה ככה אעם ידע עם אחורי הגב בצורה קלה זה כבר ל הרמה שלו כן טפס רמה תעלה תפגוש פחד חדש אתגר חדש עשייה חדשה יש כאן עיטו טוב קדם כל יש כאן עיתוד טוב זאת אומרת ש שיעמום זה גם דבר טוב בח כי שיעמום גורם גורם להתפתחות מה שהרב אומר בעצם בן אדם שהוא משועמם אפילו אם שומם יושב בבית הוא יודע שעכשיו הוא צריך לעשות משהו כי

הוא צריך ואז זה גורם לו לעשייה כמו שדיברנו על פחד שזה אותיות דחף שבעצם להשתמש בזה כתחילת אז גם בשיעמום הרב אומר שבעצם זה כן מקום טוב יש אם תרצה נעשה גם כן פה אותיות שיעמום זה שממה אבל גם משמעות אז השיעמום מייצר שממה אבל כדי שתייצר משמעות חדשה בחיים אז זאת אומרת שצריך לדעת איך להשתמש בשיעמום נכשיו נכון קודם כל לא ליבל אתה מרגיש משועמם אני מרגיש משו קודם כל סימן שהגיע הזמן לעלות כיתה קודם כל סימן טוב סימן שמה שאתמול היה מעניין אותך היום אתה כבר רגיל לזה תפס תצמח הלאה אז זה הרע זה הטוב שבשי מום אז אז אז אני חוזר שוב פעם לשאלה אז למה בעצם א אנחנו יודעים ששמו מביא לידי שגאון וכמו שהרב אומר מביא

לידי חטא וזה דבר נורא נורא גרוע למה זה כאילו לפעמים צריך את זה כי בן אדם שיעבוד כל הזמן או או או יהיה כל הזמן בעשייה בלמד תורה יהיה בעשייה כל הזמן כל הזמן ולא יהיה לו רגע אחד של שנייה לא עושים כלום הוא יכול להשתגע אז זה גם מביא ילדי שגעון יש פה איזשהו קונפליקט קודם כל אתה צודק שאדם שעושה יותר מדי בסוף הוא גם כן יהיה אובססיבי ויהיה לחו יותר מדי מה ששם מופיע במשנה מה שהזכרת מה שמופיע זה לגבי משהו אחר זה לגבי אדם שם מדובר על אישה שם מדובר על אדם שהוא באופן קבוע כמו היינו אומרים בוחר את השיעמום כדרך בחיים כאשר האדם בוחר שמום כדרך בחיים זה מוביל את האדם לשיגעון לטירוף הדעת זה מוביל את האדם

לחסרונות יש בני אדם שאתה אתה יודע אתה רואה אזה דוגמה אצל הרבה ילדים שהם בני עשירים אתה שואל אותם תגיד לי מה מה תעשה בחיים לא יודע זרום נראה מה שיהיה בן כמה אתה עכשיו 16 מה 18 25 30 במגמה אין להם משהו מעניין לעשות בחיים כי יש להם מה שהם רוצים אין להם אתגר אני לא אומר שכולם אבל אני ר רואים את זה הרבה שמה למה יש להם כל מה שהם רוצים כל מה שהם רוצים הם מקבלים אז מה תעשה בחיים לא יודע נזרום נראה מה שיהיה זה עדיין חיים משעממים זה מגמה של שיעמום אז זאת אומרת זה זה אגב המרם שיק אומר משהו מאוד יפה הוא אומר שכאשר אתה האבא או האמא אתם עשירים ההורים עשירים אל תתנו לילד כל מה שהוא רוצה כי אתם את העשירות

עשיתם די הרבה עמל והגיעה והתמצאות נכון וזה פיתח את האישיות שלכם נכון אם אתה תיתן לילד שלך כל מה שהוא רוצה מתי שהוא רוצה איך שהוא רוצה את התהליך היפה שאתה עשית הוא לא עושה לכן ג אם אתה עשיר אל תעניק לו את זה את הכל בבת אחת תן בהדרגתיות תן לו לפתח את עצמו להוכיח את עצמו לא כ אתה רוצה להעניש אותו כי אתה אוהב אותו ואתה רוצה שלא סתם יקח את הכסף את כל העשירות בעשה אם זה סתם ם דברים אתה רוצה שיהיה ערקי אתה רוצה שיהיה עם משמעות אתה רוצה שיצמח אתה רוצה שיהיה מאושר אתה לא רוצה שר כל הזמן יחפש מה מגרה מה מגרה מה מגרה היום הרב בעידן הטלפונים שיש את כל האפליקציות וזה נקרא לגלול בפיד שאנשים מוצאים את עצמם

זה פתאום הנה אני כבר שעה כבר על הטלפון שעה אני כבר גולל אני זה פתאום זה מזכיר להם רגע אז מה שעשיתי עכשיו שעה זה עשיתי את זה בגלל שאני משועמם בתוך ה בתוך השיעמום הם לא מרגישים משועממים זאת אומרת אז אז בעצם יש טריקים אולי ניתן קצת כמה זה בן אדם שהוא משועמם מתי הוא יודע שזה טוב ומתי הוא יודע שזה לא טוב אתה יודע שאתה צודק בהחלט כי לפני 40 שנה אדם משועמם היה פשוט משועמם זהו משועמם לפני 80 שנה ודאי משועמם היום בן אדם משועמם עושה לוקח את הטלפון ולא שם לב שוע משעם בכלל כן כן אז איך אתה מזה דבר כזה קודם כל שאל את הבן אדם היייתה איתה עכשיו שעה גלגלת נכון מצוין כן ככה אמרת לגלגל יצא לך משהו מזה לא יצא

לך כלום שאלה באישיות אתה צודק טוב באישיות שלך נסתה יותר יצירתי יותר יזם יותר חכם אם כן מצוין אם לא אז מצויין אז קודם כל תדע לך שזמן שעבר עליך אבל לא התפתחת משהו של שמום היה שמה לא היה שמה משהו משמעות היה שמה שממה מסוימת אז זה עבר עליך זמן אולי זה מותר לך אולי אתה רוצה את זה אבל קדם כל תדע לך איפה אתה עומד תחליט חרק כך אם אתה רוצה או לא רוצה את זה אז הלכנו לדוגמה הקלאסית של באמת בן אדם שבטלפון בסדר אבל בן אדם שהוא בעבודה לצורך העניין לפי מה שהרב אומר בן אדם שהוא יושב בעבודה עכשיו הוא עובד הוא עכשיו עסוק הוא עובד אבל הוא לא מרגיש הוא מרגיש שחוק התפתחות הוא לא מרגיש התקדמות זה סוג של שיעמום

בדיוק זאת אומרת זה זה נקודת הזהרה שהנה אתה אתה קצת מתחיל להשתעמם בוא תעשה זה כאילו הנקודה אז איך בן אדם יכול לתפוס זה הכנה לקראת השחיקה אתה צודק 100% שים לב אם אתה מרגיש שאתה חוזר לעצמך רוטינה אתה הכנה לקראת שחיקה השחיקה הולכת להגיע אתה שואל שאל אז מה עושים התשובה היא תתחיל לאהוב פחדים מה זאת אומרת לאהוב פחדים לאהוב אתגרים אתגרים כולם רוצים רק אף אחד לא מוכן לשלם מחיר מה המחיר בשביל האתגר פחד תתחיל לאוף פחדים כולם רוצים אתגרים אני רוצה ליזום לעשות כש צריך לעשות מה הוא עושה פתאום הוא לא עושה כלום למה הוא מפחד או מפחד כן או שהוא דוחה את זה למה הוא דווחה אוקיי זה זה רק מגיע מפחד יש אנשים שיגידו

אני לא מפחד פשוט אני אין לי עדיין את המשאבים אין לי את הזה מלא מלא תירוצים יש הרבה מאוד תירוצים אבל הרב אומר בעצם ש הסברים הפחד זה בדרך כלל מניע להכל הפחד זה בעצם אם הוא יכנס לתוך הפחד אז השיעמום כאילו לא יכנס פנימה זה כאילו נ גם אם חז לך משאבים להגיע לתוצאה מושלמת אבל להתחיל תהליך אתהה כן יכול בצ תתחיל לא אמרת לך עכשיו תוצאה מושלמת אבל תתחיל אל תחכה תתחיל אנשים אומרים אני מחכה לזמן הבא להתחיל ללמוד בלימודים האלה ואחרים אז מה אתה עושה עכשיו לא יודע ב תעביר את הזמן אז תלמד משהו אחר במתים אם אתה רוצה ללמוד תתחיל תתחיל משהו תתחיל תהליך אז לא מושלם אבל תתחיל אז אז אז הבנו בעצם על מה זה שעמום ואיך

זה יכול לקרות בעבודה זה יכול לקרות כ כל מ מקום כזה או אחר ואם ניקח את זה לשלב של ה לנושא עכשיו הנה אנחנו בחופש אנחנו עדיין לא בישיבות עדיין לא ייצאו לבין הזמנים במגזר הכללי יצאו לחופש הילדים ב בית משתעממים זה הרבה מאוד מגיע אלינו גם כן כאן לתוכנית וגם הרבה הורים שאומרים הילד שלי משתעמם בחופש מה אני הולך לעשות איתו עכשיו הילדים משתעממים הילדים משתעממים אולי חופש נוצר בשביל זה קודם כל הטעות הי כשההורים שואלים מה אני הולך לעשות עם הילד אתה כבר יוצא מתוך הנחת יסוד האדם הזה ההורה הוא יוצא מתוך הנחת יסוד שהוא צריך להפעיל את הילד שלו אתה בעצם כבר ההורה הזה כבר מרגיל את הילד שאני כאן להפעיל אותו אני

להכיל אותו עם כפית בפה שיאכל הנאה זו הנאה אחרת עזוב אל תבהל קודם כל ילדים שמשתעממים הורים לא צריכים להיבהל מזה למה תן להם קצת להשתעמם לאט לאט הם יהיו יותר ויותר יצירתיים אבל דבר נוסף בהחלט לתת להם אתגרים בדיוק כמו שאתה אמרת ואתה צודק האדם נמצא בעבודה הוא מרגיש שכבר זה כבר לא מעניין אותו הוא כבר רגיל לכך אז איזה אתגר חדש אתה יכול לייצר את עצמך איזה אתגר שיש בו פחד אתה יודע אם אתגר אין בו פחד זה לא אתגר אם באתגר אין פחד זה לא אתגר תן אתגר חדש תן משהו חדש תן משהו שונה אבל שונה לא סתם שונה עם פחד בדיוק זה כמו בעסקים אם אתה לא מסכן משהו סימן של זה לא יתקדם טוב מוד אם סיכון סיכוי אז גם פה בדיוק

אותו דבר סכן את הרגש סכן את הפחד אם לא סכנת פחד אל תדבר איתי ע הגרים אתה סתם מדבר איתי על שינוי שיעמום בשיעמום תודה נ הילדים הידים כן גם הילדים הילדים בבית הרב זה זה דבר שהוא מאוד נפוץ נכון אני רק שאלתי אני אומר אני שאלתי נקודתית לגבי העניין של חופש כי יש את העניין של חילוץ עצמות וזה ולפעמים בן אדם מגיע לחופש ואומר אני לא עושה כלום לא הייתי בקיאקים לא הלכתי לזה אני רק ישבתי בבית היום איזה שימו אולי חופש נוצר רגע לנוח מנוחה חופש חופש נוצר לנוח אבל מנוחה זה לאו דווקא שמום מנוחה הכוונה היא נגיד בכל השגרה אדם עובד בעבודה מסויימת או לומד עכשיו הוא מוריד את המתח של העשייה ש היה כל השנה כן להוריד את

המתח להוריד את המתח זה לא אומר לשבת על הספה רגל לרגל זה בהחלט אולי טיולים אלה ואחרים ואעד הרבה זה מאוד בריא ומאוד נכון גם למבוגרים גם לידים גם מבחינה נפשית או רק מבחינה גופנית אבל כן האדם משנה מהדעות שלו הוא משנה מהמחשבות שלו הוא משנה מה שהוא רגיל לעשות זה נקרא מנוחה מנוחה איין הכוונה חוסר עשייה מנוחה הכוונה היא שבראש שלו הוא לא בטרדות זו הכוונה מנוחה מדהים אז הרב א לסיכום בגלל שזה נושא שאפשר לדבר עלי עוד הרבה מאוד זמן ואנחנו כאן עם המאזינים שלנו ובשבילם רק נסכם את את העניין הזה של שיעמום שאנחנו מדברים עליו אנחנו בתוכנית לגעת בנפש אם נלך קצת יותר פנימה קצת יותר עמוק יכול להיות שהנפש משתעממת

יש דבר כזה זאת אומרת שמחפשת רוחניות או שזה לא קשור למילה שימו התשובה היא בהחלט כן וזה מה שאומר שלמה המלך והנפש לא תמלא פעמים האדם עשה כל כך הרבה דברים בחיים שלו וזה עדיין לא ימלא אותו אתה יודע למה כי יש צורך עוד יותר עמוק לבני אדם הצורך העמוק יותר הוא לא רק איך אני נעשה חברותי יותר חברתי יותר משקיע יותר מצליח בעסקים יותר אלא יש עוד משהו אחר זו הנפש זו הנשמה זה הרוחניות זה עוד מימד שיש באדם אם אתה לא מעסיק אותה היא לא עסוקה הנפש אם אתה לא מעסיק אותה ברוחניות אז היא משתעממת היא סוג של שעמום שהוא לא גורם לפעולה נכון ואז אתה מרגיש שממה מסוימת יכול לברוח לכל מיני התמכרויות דברים אחרים כי יש בו צור

שלא זוכה למענה וכואב לו יש צורך רעב לא זוכה למנה אני לא יודע מה עושים איתו אז הוא בורח לכל מיני כיוונים זה מה שאומר שלמה המלך הנפש לא תמלא היא לא מתמלאת מכל מה שנותן מענה לצרכים החברתיים העסקיים הכבוד התהילה או החומר הגוף של האדם מדהים מדהים נושא מאוד מאוד מעניין אז נסכם לכם ככה צופים יקרים שיצטרפו אלינו כעת דיברנו על הנושא של שיעמום והאם שיעמום זה דבר טוב דבר לא טוב טוב אין אדם שלא מוצא את עצמו מדי פעם נופל לזה בעצם שיעמום יכול לבוא מהזוגיות יכול לבוא שיעמום בעבודה יכול לבוא סתם יום ככה שאתם יושבים על הספה גוללים ככה בטלפון שזה שיעמום שהוא לא טוב אז איך יוצאים מזה מה הטיפים לקחת את זה ולייעל

את זה לעשייה זאת אומרת אני יודע שאני עכשיו בשיעמום אני צריך לדעת שמזה אני רק מאתגר את עצמי כמו שהרב אמר פחד לא לפחד מהפחד בעצם יש דברים אתגרים שאתה מפחד עכשיו להיכנס לתוך הפחד וזה מה שימנע את השיעמום כמו בעסקים דיברנו על זה של סיכון סיכוי בדרך שאתה מסכן משהו אז יש לך סיכוי יותר וגם על הנפש הנפש שלנו לפעמים צריך להאכיל אותה ברוחניות והיא משתעממת ומחפשת כל מיני דברים אחרים לברוח לאלכוהול לכל מיני דברים אחרים או כל מיני התמכרויות כאלה ואחרות בשביל למלא אותה איזשהי ריקנות כזאת זה גם איזשהי עמום שמשעמם את הנפש שלא מאכילים אותה ברוחניות ואם גם אתם מרגישים ככה אתם יכולים לכתוב לנו למספר שמופיע על

המסך יחד עם השאלות שלכם ואנחנו כאן בשבילכם להענות לכם על הכל אני מיד עובר לשאלה שבאמת קשורה על מה שדיברנו לגבי החופש הגדול שולח לנו צופה קבוע בתוכנית והוא כותב מתחילים חופש גדול הילדים הקטנים ישנים מתי שהם רוצים האם לאפשר להם באופן מוחלט או לשמור על סדר מה עושים בחופש עם הילדים אז התשובה לכך היא לא לאפשר לילדים חופש מוחלט למה התשובה היא מכיוון שככל שאתה מאפשר לילדים חופש מוחלט מה יקרה לאחר מכן החופש המוחלט הזה יגביל את האפשרות לאחר מכן לחזור לשגרה דבר נוסף מה משמעות החופש משמעות החופש אין הכוונה פריקת עול מה אתה רוצה להעביר מסר לילדים שבעצם לימודים זה דבר רע חופש זה דבר טוב ונעים זהו זה המסר

שאנחנו רוצים להעביר לילדים לא אנחנו רוצים להעביר מסר לילדים שללמוד דבר טוב חברה זה דבר טוב ללמוד ם ללמוד להתפתח בלימוד זה דבר נפלא ואיכותי אלא שנכון שאנחנו צריכים מהדבר הטוב גם איזשהו חופש מסוים החופש אין הכוונה פריקת עול פריקת עול היא היא פשוט תהרוס את האפשרות של עד לחזור באופן בריא ונכון לאחר מכן אלא מה אנחנו כן בהחלט בחופש מאפשרים יותר אז לא הולכים לישון בשעה 7 הולכים בשעה 9 לא בת ב1 לא ב1 ב1 אבל עיקרון הו שכן אנחנו מה אנחנו עושים אנחנו כן שוורים על מסגרות אז לא מסגרות באופן מוחלט לא מסגרת נוקשה אבל מסגרת שות אכילה שות שתייה שות שינה כלו שתיה כמונה שתייה ואכילה שות אכילה ושתייה שות שינה שט

משחקים כמה שאפשר לא להגביל יותר מדי אבל לא לתת פורקן באופן מוחלט לייצר מערכת שאם שגם בסוף תיתן להד תחושה אסוציאציה התניה שתגיד תקשיב סדר בחיים זה לא דדבר רע סדר בחיים זה דבר טוב גם בחופש יש סדר ובסוף זה גם בונה את האדם ו מרגיל אותו ליצירת מסגרות אז בעצם חשוב לשמור על הסדר אז בעצם מעבר לעניין של מה לעשות עם הילדים לאן לקחת אותם זה הייתה שאלה בארך מה לעשות עם הילדים קודם כל לשמור על הסדר לשמור על איזה שם גדו אי כל הילדים שלו ם כל החברים קים בשעה 8 ואתה הד שלך קום בשעה ש זה לא טוב לם בשעה ת ואתה תגיד ושעה ש זה לאן טוב כן איזשהי השוואה לחברה שבה אתה נמצא שבה ההורים נמצאים עם הילדים אבל כן לייצר

מסגרת לייצר גבולות לא לאפשר פורקן באופן מוחלט ובסוף הילד גם הרבה יותר יהנה ירגיש טוב יפגוש את החיים האמיתיים כי מנוחת נפש מנוחה אין הכוונה פורקן מנוחה הכוונה היא שאדם מסיח דעת מההרגל של לימודים של לחץ של חברה וזה המקום הבריא של מנוחה אז א כן לשמור על סדר יום זה חשוב לא משנה מתי הם קמים לסדר את זה בצורה נכונה עוד שאלה שמגיעה אלינו וזה באמת נושא שהייתי מאוד מאוד רוצה לדבר איתך הרב עליו בנפרד אבל אני אקרא אנחנו ניגע כרגע רק בשאלה הספציפית שלום הרב התוכנית טובה ואני מאוד אוהב אותה שאלה לכבוד הרב למה אני לא מצליחה להתרכז למה אני לא מצליח להתרכז בתפילה למה אדם לא מצליח להתרגז בתפילה התשובה היא זה

קשור ל ל להפרעת קשב וריכוז שזה ככה רמזתי קודם על הנושא זה הנושא שאתה אומר שהוא מעניין הנה אני עם הפרעת קשב וריכוז שלי א לכל אחד אני מאמין שיש כזאת לא שזה תראה לכל אחד יש כנראה מכל דבר קצת אבל אני רוצה להגיד לך עם הסיכוי שאתה מסכם את הדברים שאנחנו אומרים פה אני לא רואה איזה קשב ריכוז צלך שמרות הקשב ריכוז אתה מסתדר מצוין זה רמות הרב זה רמות זה רמות של יש אני יודע שיש רמות של זה אני יודע שכל אחד אבל כאן ריכוז בתפילה לפעמים משהו עובר לך מול העיניים או משהו זה פתאום אתה לא מתרכז ב אני אני יכול להבין את זה השאלה היא פה היא למה למה זה קורה אז ככה הסכות דעת בעולם שאנחנו חיים כ כיום יש הרבה הסכות דעת

אבל כדי שאדם לא יותר מדי יבהל מהסחות דעת מה שצריך לעשות זה ככ כאשר נגיד האדם הוא מתפלל או עושה כל דבר אחר שהוא רוצה להתרכז בו ואז בזמן שהוא עושה את הדבר הזה פתאום ול מחשבה פתאום אוא בשיחה טלפון פתאום משהו זה או אחר ואז הוא אומר לעצמו אפילו קצת כועס על עצמו אומר למה למה עלתה לי מחשבה למה זה עבר לי בראש למה זה היה עכשיו ואז הוא כמו כועס על עצמו למה זה קרה ואז הוא נכנס למערכת של עוד חשיבה ועוד חשיבה ועוד חשיבה וזה מוציא אותו מריכוז אז קודם כל אנחנו מראש צריכים להגדיר לעצמנו אני עכשיו לדוגמה נגש להתפלל נגש ללמוד נגש לעשייה זו אחרת יהיו מידי פעם הפרעות קשב קודם כל אל תיבהל מהפרעת הקשב אל תיבהל אל

תעשה מזה סיפור גדול מדי נכון אז היייתה הפרת קשב נעלמתי לשתי דקות עכשיו חוזרים תרגיל את עצמך לחזור תרגיל את עצמך לחזור עוד ועוד ועוד ככל שתרגיל את עצמך לחזור תוכל להתגבר על זה יותר ויותר אני לא מדבר עכשיו ם זה מחליף תרופה או לא מחליף תרופה כי זה לא הנושא כעת אבל כן הפרעות קשב הפרעות ריכוז יהיו אבל אנחנו צריכים מיד לחזור וגם אם אתה חוזר אחרי שתי דקות זה גם בסדר חזור תחזור לאיפה שהיית לפני כן וככה אתה מאמן את עצמך לחזור לריכוז לחזור לריכוז כי בסוף ריכוז ריכוז זה שריר ריכוז זה שריר אתה יודע היו גדולי ישראל שאמרו הם לא רוצים כשמנתחים אותם שיעשו להם הרדמה כללית אמרו תן לי להיכנס עכשיו לעומק הסוגיה

בלימוד הגמרא תן לי רבע שעה ואז אתה תעשה את הניתוח והם לא הרגישו למה י זה רמת ריכוז רמת שי רמת ריכוז שאין לתאר ואין לשאר אבל זה כמו שריר ש הנפש מתאמנת עליו יותר ויותר ככל שהאדם מתאמן על שרי הריכוז הוא חווה יותר ויותר מהריכוז מהתחושה הטובה והנעימה הזו מדהים אז א נדבר על זה עוד הרבה על העניין הזה של חלוקת קשב אפשר לקרוא לזה ככה אבל אני פה עם שאלה מעניינת שדווקא קשורה לחינוך הילדים אנחנו מדברים על ילדים על חופש על דוגמה של ההורים אז יש כאן שאלה שלום כבוד הרב איך ניתן להעניק לילד מתבגר מרץ ללמוד ולהשקיע ולשכנע שמדובר בהשקעה משתלמת אציין שבעיקר הוא רואה אותי לומד ונראה שעובדה זו מעוררת בו רטיה משום

שאני לומד כל היום ללימודי תואר במדעי מחשה ואף מדיר שינה מעיני בזמני עומס וכמעט ואין לי זמן פנוי לשום דבר אחר אז רק מרתיע אותו והוא עצמו לא רוצה ללמוד איך משכנעים אותו ונותנים לו מרץ אז קודם כל שאלת חכם חצי תשובה כבר בשאלה שלו יש חלק מהתשובה עצם זה שאתה לומד ואתה מחצין את זה או מראה לו את זה שאתה לומד כל כך הרבה בעצם זה על חשבונו אז זה כבר דבר שהוא לא טוב בוא נראה איך אנחנו מקדישים קצת יותר זמן להיות איתו לשחק איתו לצחוק איתו לדבר איתו על סתם דברים למה כי זה מה שמייצר קשר והקשר בין ההורה לבין הילד הוא זה שלאחר מכן יוכל להיות הקרקע הפורייה שנוכל להצמיח בה זרעים של ערכים רק ככה יוכל להיווצר הקשר

ואז לאחר מכן גם כן תוכל להשפיע עליו ערכים אלה או אחרים לכן דבר ראשון קשר קשר עם היל לאהוב אותו לצחוק איתו להתבדח איתו להראות לו שאם אני לומד זה לא על חשבון החיים הטובים אני מבין שאתה מבוגר וכאשר אתה לומד אתה נהנה מכל רגע של לימוד אתה נהנה מכל רגע של התפקחות של לימוד של חוכמה אתה נהנה מזה אבל הילד הוא עדיין לא שם ולכן חשוב שיבין א' לא על חשבונו ב דבר נוסף אם אנחנו רוצים שילד ילמד אתה יודע ללמוד זה בעצם מערכת שהיא יש בה הנאם אבל מצד שני הסיפוק הוא מגיע אחרי הרבה זמן אדם אוכל מאכל טוב תוך כמה ז הוא מרגיש טוב שניה וחצי אדם שהוא לומד תוך כמה ז הוא מרגיש טוב יכול לקחת אחרי רק אחרי חצי שעה הוא מתחיל

להרגיש טוב אחרי אחרי חצי שעה הוא מתחיל להבין מה היה איך היה מה עומק הדברים פרטים פרטי פרטים את כל המורכבות לוקח זמן עד שאדם נהנה מלימוד ולכן בעצם כדי לאהוב את הלימוד אנחנו צריכים לפתח תכונה תכונה של אהבת האחריות אהבה דברים שיש בהם מאמץ אהבת דברים שיש בהם השקעה לכן הייתי ממליץ אם אתה רוצה שהילד יותר ויותר ירגיש שהוא רוצה ללמוד דבר טוב לעשות זה תן לו תפקידים תן לו מטלות תן לו אחריות תן לו מערכת חשיבה שבה הוא מתחיל לראות את עצמו כאדם ערכי יעיל חשוב שסומכים עליו שמאמינים בו אתה לא רוצה לקפות אותו שהוא ילמד אתה רוצה שבכיף הוא ירצה ללמוד לכן צריך לסמוך עליו לתת לו מט לא תפקידים לאט לאט הוא יואהב את

האחראיות יואהב את העשייה ירגיש בוגר ואז כאשר בזהות שלו הוא מרגיש אחראי ובוגר הוא גם מחבר את זה שההנאה של הבוגרים מה זה ההנאות של הבוגרים ילד קטן משחק בלגו ילד קטן משחק בגולות בוגר מה עושה בוגר לומד אז אם כן הוא לאט לאט יראה שהוא בעצמו בעני עצמו בוגר כאשר בזהות שלו כאשר בתדמית שלו כאשר בתפיסה שלו את עצמו יראה את עצמו כבוגר אז לאחר מכן גם יהיה לו קל יותר נות לאהוב מה שמבוגרים עושים מה הם עושים הם יותר לומדים וכדומה אז תוכל להביא אותו בצורה עקיפה על ידי התכונה הזאתי ליותר אהבת הלימוד מדהים אז צופה יקר ששאל אותנו על העניין של הלימוד אל הבן לתת ככה מוטיבציה הרב אני רוצה לגעת גם בעוד שאלה לפני

שנעבור לנושאים טיפה אחרים דיברנו על זוגיות וזה שאלה שחוזרת על עצמה אז הנה מגיעה לנו שאלה כותב לנו בחור בשם יהודה א שלום לכם תודה רבה על התוכנית אני צופה קבוע אני מאוד אוהב את התוכנית אה רציתי לשאול איך לעבוד על מידת הכעס בזוגיות כשאדם חוזר הביתה עצבני מיום עבודתו זה דבר שהוא מאוד מאתגר זה כאילו שאלה שחוזרת על עצמה כמה פעמים אמרתי שנתייחס אליה כי זה ממש הרגע הגיע ככה הוא כועס אבל כנראה לא בגלל הזוגיות בגלל יום העבודה המתוח נכון מן הסתם בן אדם שמגיע מהעבודה מיום כזה צריך לדעת לפעמים לשלוט בהתפרצויות בכעסים ולפעמים זה זה קשה אני ברשותך מוסיף משהו למה שאמרת אמרת לפעמים זה קשה נוסיף מילה זה בלתי

אפשרי אי אפשר לשלו ל קסים אתה יודע אז מה הכי טוב לעשות אם האדם יודע שהוא כועס והוא לא יכול לשלוט על הכעסים אם הייתי אומר לו אתה אין לך סיכוי לשלוט על הכעסים הוא יכנס הביתה או לא יכנס הביתה הוא לא יכנס הוא יודע לא נשלט הוא לא ייכנס נכון אבל מה זה אי אפשר לשלוט בוא נמנ רגע אחד בוא נגיד שאי אפשר לשלוט הוא יכנס או לא ייכנס לא יכנס לא יכנס מצויין אני אומר לך אתה לא יכול לשלוט אל תיכנס אז מה תעשה צא להליכה תעשה משהו אחר אחרי חצי שעה זה ירגע רק אז תיכנס אתה לא תצליח להירגע בתוך הבית אין סיכוי אם אתה רואה שפעם אחר פעם אתה נכנס הביתה מהעבודה ואתה כועס אתה נכנס הביתה עוד פעם כעס עצור זה שם לא שם זה לא

ירגע שם זה לא מקור הישועה והרפואה רגע זאת אומרת הרב אומר פטנט הוא בעצם אתהה מגיע מהבית היה לך יום קשה יום עם כעסים אתה מגיע הביתה א לך סבלנות לכלום אתה נכנס הביתה ואתה יודע שאתה תיפול לזה אז לא להיכנס הביתה זאת אומרת מה ללכת ל אבל אבל הגישה הראשונה שאמרתי אל תגיד לעצמך שאתה יכול להשתלט את זה תגיד את האמת אתה לא תצטרך להשתלט אתזה רק אם תגיד את האמת שלא תצליח להשתלט אתה תוכל להשתלט האדם חי באשליות אתה יודע הוא אומר לעצמו עזוב אני אני מכיר את עצמי כשאני כועס אני בסר אני בשליטה ואז כשהוא כועס והוא בלי שליטה מהוא אומר טוב אבל זה באמת היה משהו רציני זה מכיס באמת נכון נו בדיוק א זה דיברנו שאדם בסוף

הוא לא בשליטה כשהוא כועס הוא מצדיק מדוע הוא כעס עזוב זה בסדר גמור תכיר את החולשה הכח את החולשה של האדם זו העוצמה שלו תכיר אין סיכוי להשתלט צא החוצה תאכל תשתה תנשום תעשה פיות גופנית תנסה לנקות את המחשבות הצלחת תיכנס לא הצלחת שעתיים תשאר בחוץ עכשיו מה קורה וותר לעצמך מי שמוותר לעצמו בסוף הוא סובל וגם אשתו סובלת נכון מה קורה עם בן אדם שהוא מה זה לא יכנס הוא צריך עכשיו הוא צריך לבוא הביתה הוא צריך הגיע מהעבודה הוא רוצה רגע אשתו רוצה שיגיע הביתה עצבנית לא עכשיו הוא עדיין לאלא לא התפרץ עליה נגיד ככה אבל אם הוא יבוא הביתה יגיד לה תקשיבי אני היה לי יום קשה בעבודה אני אומר בתור פטנט היה לי יום קשה אני

כולי עצבני עכשיו לא לדבר איתי הולך שם עושה מה שצריך יוצא לאיזה הליכה חוזר עכשיו אני כאילו זה הרעיון זה הכיוון עקרונית זה גם בסדר אבל הבנו את העיקרון העיקרון הוא משהו אחד אם והיה ואדם יודע שהכעס הזה הוא כעס חזק ממנו כי זה כבר קרה כמה וכמה פעמים אל תנסה להילחם בו תנסה עכשיו רק להרגיע אותו אל תיכנס עכשיו לעוד זירה יצאת מהעבודה היה קשה אני מבין אותך אני לא חולק על הקושי ולא אומר לך אל תחס לא אמרתי רק אמרתי אל תיכנס עכשיו לעוד זירה אתה עכשיו בכעסים אתה חלש מישהו בכעסים הוא חלש יש לו פתיל קצר אין בשנייה אחת הפטל הזה נגמר נגמר אותו בשניה אחת אל תיכנס למקום מסוכן אתה יודע מה יקרה לאחר מכן יהיה לך גם

כס על העבודה גם כס על האישה גם כס על הידים כמה מדורות צריך לכבות לאחר מכן אז עדיף שקודם כל תירגע אם אתה יודע את זה אם אתה מודע לזה אבל לפעמים גם יש חוסר מודעות אתה יודע בן אדם מגיע הוא לא יודע שיש לו איזה מטען מהעבודה הוא לא מרגיש את זה אז גם זה חשוב שתיהיה מודעות צודק אתה יודע איך יודים ששים מודעות מה עובר לך בראש שאתה מגיע הביתה מה עובר לך בראש אם עובר לך בראש מעצבן למה עשו לי אתה מרגיש רגוע אבל המון מחשבות של למה עשו ואיך עשו וזה לא הוגן ולא צודק מחשבות רעות נכון עזוב אתה הולך להתעצבן עוד מעט אל תיכנס יותר מדי לאשליות המחשבות האלה מעידות שאתה מתבשל בתוכך זה לא קורה משום מקום זה לא מיסטיקה

אפשר לזהות את זה אתה יכול לזהות את זה כמו שאמרת מודעות אתה אמרת בחוכמה רבה מאוד אז תהיה מודם אני פשוט מוסיף לאדם מעדיף להגיד לאדם בקום ש אתה חזק ויכול לשלוט על הכס אני אומר הפוך אתה חלש אתה לא יכול לשלט ולכן אל תחמיר את המצב תירגע תנשום אוויר ואז תיכנס תראה שהכרת החולשה בסוף היא תהיה העוצמה של ו הרוגה מדהים אז יש לי רעיון בשבילך צופה יקר אם אתה נכנס לאיזשהו סיטואציה כזאת שאתה חוזר מהעבודה וקשה אז כמו שהרב אמר שים לך אולי איזה באוטו איזה ערקה של בגדים תחליף ככה תלך לאיזה הליחה קודם לפני שאתה נכנס הביתה רגע להרגע איזה ספורט איזה משהו ואז תיכנס הביתה וזה איזה ייק כזה בין העבודה לבית וככה לא

תיכנס לכעסים האלו טוב אנחנו עם המון המון שאלות שלכם אני מזכיר לכם שוב את מספר הטלפון תמשיכו לשלוח לנו אנחנו אני משתדל להגיע לכל אחד ואחד אבל ככל שמותר לנו הזמן בכל מקרה אנחנו נצא כעת לשיר קצר כמה צלילים ומיד מיד נשוב עם השאלות שלכם מבקש מקור מים ושתי ידיים מחבקות בחום מבקש חברו ש נעים אישה ובית מלא בילדים ואותך שתשמע אותי תחזק אותי תחבר אותי אליך הולך איתך מאמין לך קתי להיות חכם ואתה החיים שלי השמחה שלי וכל מה שעוד יש לי לך האהבה הנשמה שלי לך ו וד אבקש ועוד אבקש תורת שמיים זרים ען העולם זועק לאור ואותך שתשמע אותי תחזק אותי לחבר אותי אליך הולך איתך מאמין לך הפסקתי להיות חכם כי אתה החיים שלי

השמחה שלי וכל מה שעוד יש לי לך האהבה הנשמה שלי לך ואותך שתשמע אותי תחזק אותי תחבר אותי אליך הולך איתך מאמין לך הפסקתי להיות חכם כי אתה החיים שלי השמחה שלי וכל מה שעוד יש לי לך האהבה הנשמה שלי תודה שבתם אלינו אתם על לגעת בנפש התוכנית שתענה לכם על השאלות הקשות שאלות הנוגות בנפש שאלות בזוגיות חינוך הילדים אתם שולחים לנו למספר שמופיע על המסך את השאלות שלכם והרב אייל אונגר היקר יענה לכם כאן בשידור נעבור לשאלה מעניינת שמגיע אלינו שלום כבו הרב אני בחור גרוש ישנה בחורה גרושה שמטרידה אותי רוצה בכוח להיפגש איתי ממש אובססיה היא טוענת שפגעתי בה בזה שאני לא מוכן להיפגש איתה ואומרת שלא תסלח לי לעולם האם

עליי לדאוג מהקפה קודם כל לא אין מה לדאוג מהקפה ש עכשיו התשובה היא מדוע השאלה היא מדוע והתשובה היא אנחנו חיים בעולם של הכירויות הוא מכיר אותה היא מכירה אותו כן יעבוד יעבוד לא יעבוד וד לא יעבוד ממשיכים הלאה אנחנו לא יכולים כל הזמן להבטיח לכל מי שנפגוש או שנמשיך איתו הלאה אם ו ואתה החלטת לפי מערכות החשיבה שלך שנראה לך שאתה לא רוצה להיפגש איתה ולא נכון להיפגש איתה אתה יודע מה השיקולים שלך אם עכשיו מנסים להפעיל לך לחץ בסגנון של אם לא תסכים להפגש תי אז אני אעשה לך קפידה או כל מיני דברים רעים אלה ואחרים אין לזה שום משמעות אין לך מה לדאוג לזה אתה לא מחויב אתה לא מחוייב לאדם שא לא מחוייב אליו כאשר אתם

בני זוג ואתם נשואים אז יש מחוייבות העולם הוא שונה אבל זהו אנחנו בעולם שהוא לא מחוייב אחד לשני רוצים להכיר רוצים לא רוצים לא רוצים דבר נוסף עצם זה שאדם אומר אם אתה לא רוצה לפגוש אותי אני אעשה כלפיך קפידה זו אחרת אז זה עצמו אולי עוד סיבה למה לא כדאי לפגוש את האדם הזה האדם שרוצה להפעיל כאלה מניפולציות כלומר של פחד ולעורר חשש וחרדה אצל האדם אם לא גוש אותי לך תדע מה יקרא לך לך תדע מה יקרה לך עוד אני אדאג שייקרה לך דברים רעים אז אדם כזה לא כדאי ליצור איתו קשר מדוע כי הדרך שלו להשיג את הדברים זה להשתמש באגרסיביות הדרך שלו להשיג את הדברים זה להשתמש בפחדים להפחיד את האחר אז זה לא אדם שבנוי לקשר זה לא

אדם שבנוי ל אתה ואת זה אדם שבנוי לאני וזהו ואם האחר לא רוצה אותי אז אני אשתלט עליו איך אני אשתלט עליו באמצעות כוח של מניפולציה לפחדים ולכן אין דאגה ואין בעיה ואין מחויבות ותמשיך הלאה טוב שיהיה בהצלחה גדולה מגיעה שאלה כואבת שלום הרב רציתי לדעת איך מתנהלים מ פגועת נפש ש שרדה את הנובה גם במשבר בזוגיות לדת סה להודו היייתה מאושפזת מחכים כבר לאיזון היא בורחת היא משקרת היא לא מסודרת לא שגרתית איך מתמודדים מה אנחנו עושים כל ה כאב ש שתיארת כעת שהגברת מתארת אנחנו מבינים את כל הכאב וכל המצוקה וכל האי סדר שקורה אצלה בחיים זה בעצם ביטוי לאי סדר שיש אצלה בנפש כלומר יש אי סדר בחיים פעם עודו פעם בארץ פעם בכל

מקום לא מתנהלים אין סדר בחיים אין סדר בחיים זה כי בנפש אין סדר זאת אומרת שפעם היא רוצה את זה פעם היא רוצה את זה פעם כל פעם רוצה משהו אחר אין לה אמון בעולם אין לה אמון באנשים ולכן היא כל פעם משהו אחר תזזיתית אבל הזזתי היא לא סתם פזיזות היא מגיעה מתוך בהלה מתוך חרדה אולי זה טוב אולי זה לא טוב אולי זה רע אולי זה לא טוב זה לא אין אמון אין אמון בעולם לכן דבר ראשון מומלץ לעשות סדר איך תתחילי עם סדר יום מומלץ שיכוונו אותם תתחילי עם סדר יום תתחיל עם סדר מסוים אם את בעודו בפריז או בארץ בשבוע אחד בהודו שבוע אחד בארץ ושבוע אחר באוסטרליה לא משנה באותם מקו קומות כמה שאפשר להתחיל לעשות איזשהו סדר מסוים

בינתיים נראה שהיא כל הזמן ככה בתוך בהלה בתוך חשש כל הזמן בורחת בורחת אתה מבין לא רק היא לא ברחה בשמחת תורה היא ממשיכה לברוח עוד פעם בורחת בורחת עדיין בתוך הבריחה הזאתי לכן מה שמומלץ לעשות בואי תתחילי לעשות או לכוון אותה לעשות סדר יום רק הבוקר רק הבוקר שלך מ8 עד 12 שיש סדר מסוים מה עושים מ8 עדת מת עד 10 מ-10 עד 11 מ-1 עד זהו להתחיל לטעום את טעם השגרה אמון בשגרה חוויית השגרה חווית היציבות אמון ביציבות לתת לה טעימה חדשה מאותה יציבות כך לאט לאט נוכל להחזיר אותה אל העולם אל המציאות אל השגרה אל היכולות שלה אל הכישרונות שלה אל העשייה שלה וכך היא תוכל בעזרת השם לחזור לשגרה בריאה ואדרבה גם חכמה יותר

כי מי שיצא מאותה טראומה הוא יהיה פיקח יותר חכם יותר כי אחרי שהוא יעבור את זה הוא יגיד גם את זה עברתי אז זה מוסיף לאדם רזומה של החיים שלו עוד עוצמה כן בהחלט סיפור קשה ששלחה לנו אמא לבת ניצולת נובה שמתמודדת עם בעיות קשות רגשיות אז באמת לחזק לחזק אותם לחזק והם רק ייצור מחוזקים מזה הילדים האלה א בעזרת השם שתהייה רפואה שלמה ואם משהו השתנה תשלחי לנו ואנחנו נשמח אפילו לשוחח איתך אמ ויש לנו שאלה שנגענו ב כמה פעמים אבל אנחנו חייבים שוב להתייחס לכל אחד כפי שאמרנו איך האדם מפסיק עם גישה שלילית לחיים ומתחיל עם גישה חיובית מאוד כללי מאוד כותרת אבל באמת שאלה כבדת משקל נכון אנחנו כל פעם מנסים לגעת בשאלות

כאלה כל פעם מזהבי דרייה קצת שונה אז קודם כל מה היא בעצם גישה שלילית גישה שלילית גישה שאומרת אין סיכוי לא נצליח אין תקווה לא נוכל להתקדם זוהי הגישה השלילית הגישה השלילית היא גישה שאומרת האחר רוצה את רעתי הגישה השלילית היא שהאדם אומר האחר רוצה לפגוע בי האחר יש סיכוי שהוא יפגע בי עכשיו בוא נשאל שאלה כזאתי לדוגמה בוא ניקח נגיד הבעל יש לו חשש מאשתו שמה היא לא לגמרי ראוייה לאמון ש הא לא מספיק משקיעה בבית עם הילדים או בעבודה שלה או לדוגמה האדם לא מספיק מרגיש אמון במקום בו הוא עובד למה כי הוא גם ראה כל מיני סימנים הוא ראה שמתחיל לדבר אולי יפטרו אותו אולי לא יקבלו אותו אולי לא ירצו לקדם אותו אז יש לו

כל מיני סימנים מדוע אין לו אמון בדוגמה אשתו או לדוגמה בעבודה נו אז מה יעשה האדם הזה האדם אומר הנה יש לי הוכחות יש לי הוכחות יש לי עובדות שמתאימות לכך שאני לא יכול להאמין ב לדוגמה מקום העבודה הזה אז מה יעשה האדם מה יעשה האדם הוא אומר כן נו יש לי פה הוכחות אז רגע קודם כל בוא נעשה סדר בדרך כלל האדם השלילי אין לו הוכחות ברורות יש לו אירועים שהם אולי לא נעימים ואולי גם בהחלט אולי גם מעידים הזה שלא בטוח ימשיכו איתו בעבודה אז מה היה עושה האדם החיובי האדם השלילי הוא אומר אתם ורואים לא אוהבים אותי אתם ורואים רוצים לפגוע בי אתם רואים אין לי סיכוי להצליח אתם רואים העולם נגדי מה עושה העדי עם הגישה

החיובית הוא אומר נכון אני לא כל כך מצליח בעבודה העדיים הגישה החיובית אומר נכון אולי באמת מישהו שם לי קצת מקלות בגלגלים נכון אבל הוא שואל שאלה אחרת הוא לא שואל כמה אני סובל אלא מה אני יכול לעשות לא כמה אני סובל אלא מה אני יכול לעשות זה בסדר גמור אם האדם מדי פעם יש לו קצת נקרא לזה רחמים עצמיים שלא כלפי עצמו בסדר אז מדי פעם האדם מרחם על עצמו גם נהנה מרחים עצמיים זה גם עוזר לו בסדר צריך לא להתמכר לזה כי יש אנשים מתמכרים לחיים עצמיים ומתעסקים רק כמה רע לי וכמה אני סובל העדי ע הגישה החיובית הוא מפסיק לטאר פעם אחר פעם בצבעים צבעוניים חדים ברורים כל כך כמה אני סובל אלא הוא מגדיר מה אני יכול לעשות אני

לא אמרתי שטוב אולי באמת רע אבל מה אני יכול לעשות וזו הגישה שמייצרת את התקווה ההבדל מהשאלה של למה אני סובל אל השאלה מה אני יכול לעשות כמה רא לי למה אני יכול לעשות כדי להתקדם ככל שאדם מחליף את הגישה מלמה לאיך למה למה למה אלא מה אני יכול לעשות ככה האדם מגיע למקום טוב יותר אתה יודע אומרים ככה בהלצה משהו יפה כתוב בספר תהילים למה ייאמרו הגויים כתוב למה מה זה למה למה אומרים אומות העולם מתלוננים רע רע רע רע אבל היהודים הם באמת סובלים המ כל הדורות נכון אשרי העם שככה לו מה זה ככה ככה בגימטריה 45 כ זה 20 אז ככה זה פעמיים כ זה 40 וה זה חמש נכון אשרי ים שככה לו למה יאמרו הגויים אבל אשרי ים שככה לא ככה

גימטריה 45 מה הוא לא שואל למה הוא שואל מה מה אפשר לעשות מה אפשר לעשות בכל זמן מה אפשר לעשות בכל מצב כמו האמירה המפורסמת של ויקטור פרנקל שאמר שכשם הגרמנים הם בני אדם והם אלה שייצרו אתי הגזים אבל היהודים גם בני אדם שהם בחרו להיכנס אתי הגזים ולהגיד שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד הם יכלו להגיד למה אבל הם בכו להגיד מה עושים אתה יודע יש סיפור מפורסם עם רבי לחן וסרמן השם יקום דמו שהוא מגדולי ישראל היה בשואה ושכמעט ועלה בלבות והוא נהרג על כדו השם עלה בלהבות לפני שהוא וקהילתו עלו בלהבות מה הוא אמר לכולם הוא אמר לכולם משהו אחד אנחנו עוד כמה דקות כולם הולכים להישרף באש לבקש מכולם משהו אחד עוד כמה דקות לא

נהיה כאן האש סביבם משהו אחד שבראש לא תעבור שום מחשבה למה זה קרה רק להגיד אנחנו מודים לקדוש ברוך הוא שאנחנו קורבן למה כי עכשיו באש אתה מח את הדור הזה אבל באש העתיד לבנותה בדור הבא אש האמונה וההתלהבות שלנו שמוכנים למות במסירות נפש זה הכנה לדור הבא וכמו שאנחנו רואים את הפריחה שלעולם התורה הוא יכל היה לו את כל הסיבות בעולם לשאול למה אני סובל אבל הוא שאל שאלה אחרת מה אני יכול לעשות מה אני עושה ואמר לכל הקהילה שלו שלא תהיה שום מחשבה קוראים לזה ביהדות מחשבת פיגול שלא תהיה שום מחשבת פיגול משבת פיגול הכוונה ממחשבה שאדם משנה את המיקוד שלו ואת הכוונה שלו במה שהוא עושה כעת שליטה במחשבות ברגעים כאלה זה

דבר מדהים אז אתה יודע אבל זה ביטוי רק בגלל שכל החיים הוא השתלט על המחשבה אז ברגע הזה יכל להגיע למצב כזה מדהים מדהים מדהים אז כמה בן אדם יכול לשלוט לשנות את הגישה מ שלילית לחיובית לחשוב טוב א שלום הרב שואלים אותנו כאן צופה יקרה כייצד אדם מגיע למצב של ocd מה גורם לכך מלכתחילה וכיצד יש לטפל בכך אולי נגיד קודם כל לצופים שלא יודעים מה זה בכלל ocd מחשבות טורדניות והתנהגות כפייתית זה ocd בדיוק ocd זה זה בן אדם שבעצם גם א מתרגם את זה לפועל לדברים מסויימים נכון לניק חזרתיות לדוגמה הוא שוטף ידיים כן כמה זמן לוקח לשטף ידיים אצל מי ששוטף ידיים כמה זמן לוקח לו 20 שניות חצי דקה תגיד הוא מחמיר 50 50 שניות

כן אתה יודע בן אדם שסובל מ כפייתיות הוא עלול לשטוף ידיים בערך 20 דקות חצי שעה ככה הוא שוטף כל יום כמה פעמים ביום תרא לך שלוש פעמים ביום כל פעם 20 דקות המון זמן המון עכשיו עושה את זה לפעמים שנתיים שלוש זה דוגמה אחת מיני רבות מחשבות כפייתיות מחשבות טורדניות זה נקרא שלדו האדם הוא פעם אחר פעם חושב כל מיני מחשבות אולי יעזבו אותי אולי לא אוהבים אותי אולי אני לא מספיק טוב אולי אני לא מוצלח אולי פגעתי במישהו אולי העלבתי מישהו הוא יוצא הבית אולי לא נעלתי את הביית ואחרי שהוא יוצא הבית אולי הוא לא נעל את הבית הוא חוזר עוד פעם ככה לוקח לו בערך 20 דקות להיפרד מהבית שלו כי הוא נעל את הבית ואז הוא חוזר הוא

יוצא הוא בדרך לרכב כשההוא בדרך לרכב הוא אומר רגע ננעלתי את הבית רגע אולי לא נעלתי את הבית לא נעלתי אבל אז הוא מתחיל להטיל ספק וכשהוא מתחיל להטיל ספק אז זה כמו כדור שלג ככל שאתה מטיל ספק הכדור שלג גודל ואתה מאמין לו ואז אתה באמת מאמין שיש כאן ספק אולי לא סגרתי את הבית אבל אתה זוכר לא אולי מה שאני זוכר אני מתבלבל אתמול סגרתי אבל היום לא סגרתי הוא גם מתחיל להסביר לעצמו מדוע הוא באמת בספק אמיתי אז כך זה לגבי המחשבות הדור דניות וכך זה לגבי ההתנהגות הכפייתית למה זה קורה בהרבה מאוד מקרים מדובר על בני אדם שאין להם יכולת להכיל גמישות בחיים יש להם ציפיה יש להם מערכת שפיטה פנימית שומרת רק אם החיים

מתנהלים באופן מושלם אז אני יכול לחיות אבל אין מושלם בחיים אבל האדם הזה מחכה למושלם באופן מוחלט אבל לא יהיה דבר כזה האדם הרוצות 100% בטוח שאם הוא מדבר עם חבר שלו הוא 100% גם כן אוהב אותו לא לא בטוח אולי תדבר איתו והוא לא יאהב אותך אולי הוא לא יאהב את מה שאתה אומר לא בטוח אף אחד לא יכול להבטיח לך אז אם אף אחד לא מבטיח אז לא כדאי ליצור קשר אז לא כדאי לדבר לא כדאי לדבר אז מה יש מחירים אין שלמות ואיין אבטחה אבל האדם שהוא סובל מוסד בהרבה מאוד מקרים יש בזה גם עמד של תורשה אבל בהרבה מאוד מקרים מדובר על ילדים שסבלו מהמון לחצים המון חרדות המון פחדים המון ציפיה לשלמות מהמהם המון ביקורתיות ולכן יש להם

ציפיה פעם אחר פעם לשלמות ולכן עכשיו הוא לא זוכר אם הוא נעל את הבית או לא נעל את הבית הוא רוצה 100% שיהיה נעול האדם שטף את הידיים נכון שהוא שתף אבל יכול להיות שאחרי שהוא שתף אז המגבת הייתה קצת מלוכלכת וטיפת אהוה כשיש על המגבת היא יכולה ללכלך את היד שלו ואז מי יודע לאיפה זה יכול להגיע וכדומה אז זה נקרא המחשבות הטורדניות וההתנהגות הכפייתית בגדול הגישה שמרפה את זה זה גישה שבה אדם יודע להכיל את הספקות יודע להכיל את יודע להכיל את אי הודאות אבל יש פה איזה עבודה שצריך לעשות איזשהי תהליך בח העבודה זה בגדול בגדול העבודה היא תהליכים שבו אדם מכיל את אי הוודאות ויודע להכיל את הספקות כי ספקות תמיד יהיו

בחיים אי אפשר להימנע מספקות הכישרונות בחיים זה לא להימנע מספקות זה לחיות עם הספקות מדהים אז א אז באמת שאלה אותנו על ocd ואיך יוצאים מזה והרב נה באמת לדעת להתגבר על כך עם הטיפים הנכונים אני שואל עוד שאלה פה הרב שמגיע אלינו בוקר טוב כנראה שלחו את זה שוב ושוב ושוב והוואטסאפ נמחק אני רוצה גם להגיד אלכם צופים יקרים אם אתם שולחים ולא קיבלתם מענה זה לא אומר שאנחנו לא מגיעים לזה זה אומר שהטלפון המערכת היא בעצם מקייל את עצמה אז באמת לשלוח לשלוח שוב לתוכנית הבאה ובאמת נתייחס לכך הנה מישהו שולח וזה הגיע ככה איך אני מוצא את הפחדים בכל בחיים על כל דבר קשה לי מאוד אני בן אדם מעמיד ושומר אבל אני לא מצליח

להוציא ממני את הפחדים זה בעצם השאלה אני אם אני מפרש את זה נכון דיברנו הרבה על פחדים על חרדה על מה זה פחד איך אפשר להפוך את זה לדחף איך אפשר להתקדם אבל כאן בן אדם שהוא אומר זה קשה לי מאוד אני בן אדם מאמין ועדיין אני מפחד מה שנקרא זה עדיין א אמונה לא עוזרת לי פה האמונה היא באמת לא אמורה לעזור להתגבר על הפחדים האמונה אמורה לעזור לאדם לעשות מעשה למרות הפחדים ונסביר מה הכוונה כשאדם הוא מאמין אז האמונה היא זו שנותנת לו מוטיבציה לעשות אבל היא לא יכולה להחליף את האישיות של האדם האדם לדוגמה יש לו עכשיו חס ושלום אבלות אז הוא אבל אבל כי הוא איבה אדם קרוב לפני שלושה חודשים ארבעה חודשים חצי שנה והוא עדיין

מרגיש ככה שהוא תקוע אז הוא אומר טוב אם אנייה אדם מאמין אז הכל ישתפר אז הוא מאמין זה משתפר לא כי האמונה אין תפקידה להרגיע את האדם האמונה תפקידה להניע את האדם כלומר אני מאמין שיש כאן מהלך אלוקי שמימי בהשגחה הקדוש ברוך הוא בכוונה שלח את האדם לאותו מצב לאותו אירוע כי יש לו אפשרות להתמודד ולפתור את הבעיה זה כן אבל האמונה היא לא אמורה להרגיע את הפחדים או את הכעסים או את התסכולים או את העצבות מה האמונה אמורה לעשות להניע את האדם לעשות למרות הפחד ולכן אדם שיש לו פחד ואין לו אמונה אז יש לו פחד והוא נשאר עם הפחד אם לך יש את האמונה אז האמונה היא אומרת נכון יש טוב ויש א תועלת בכל מה שקרה ובסוף הכל התהפך

לטובה אבל בינתיים אתה אמור לעשות מעשים כדי שזה יתרפא זה נראה כאילו אתה מחכה שבגלל כוח האמונה כבר לא יהיו פחדים האמונה לבד היא לא תרפא את הפחדים מה שירפא לך את הפחדים זה כאשר אתה תתנסה בהתנסויות כאשר אתה תעשה חוויות כאשר אתה לתש את העשייה כאשר תשפר את ההתנהלות יום אחרי יום ככל שאתה מתקדם קצת קצת ביום יום אז אתה מתגבר על התכונה הזו שנקראת פחד תתחיל לדמיין לעצמך איזה סוג חיים היית רוצה תתחיל לדמיין לעצמך איזה סוג התנהלות היית רוצה איזה סוג חברה חברים היית רוצה תתחיל דמיין עולם חדש תיכנס לעולם חדש ברגע שאתה נכנס למקום החדש השונה הזה לאט לאט אתה משנה גישה שלך אודות עצמך גישה שונה שלך אודות העולם

והמציאות תתחיל לתרגם את התפיסה הזו והדימיון הזה הלכה למעשה מחוייבות אפילו קצת אז האמונה היא תבוא ידי ביטוי צריכים גם אמונה וגם תכונה אז אמונה לבד זה יפה מאוד אבל צריך לדעת לקחת את זה למקומות נכונים אם רוצים להתגבר על הפחדים א אנחנו על עוד שאלה א זה כבר בנושא שגם עדיין לא נגענו בו וגם יכול להיות נושא בפני עצמו שלום וברכה מאיפה מגיעה העצלות ואיך נפטרים ממנה שאלת השאלות שאלת השאלות העצלות נכון מה זה מאיפה מגיע מאיפה מגיע העצלות כל אחד יש לו עצלות לא כ נראה שלכל אחד באיזשהו שלב מסוים צ נוצרה עצלות ילדים יש להם פחות עצלות מבוגרים יש להם יותר עצלות העצלות יכולה להגיע מכמה דברים בוא נתחיל מהסיבה

הפשוטה שהצל הוא נמנע מהעשייה אז הרווח שיש לו עצם זה שאני נמנע ממאמץ מעשייה ממפגש עם האחרים אז הוא מתרגל להיות עצל יש גם את יסוד העפר שבנפש האדם שאדם מגיע מהעפר אז גם זה מוסיף לכוח העצלות שלו האדם הוא עצלן מכיוון שהוא גם לא תמין מאמין שהוא יכול להצליח ויכול להתקדם האדם הוא עצלן מכיוון שהוא גם מפחד להתקדם על בחיים האדם הוא עצלן בגלל שהוא מפחד הוא אומר לעצמו האם יש לי סיכוי להצליח האדם הוא עצלן בגלל שיש לו נקרא לזה חשיבה שחור או לבן יש לו חשיבה שאומרת אני בטח רוצה הרבה מאוד דברים בחיים רק אני רוצה שהכל יהיה מושלם אבל הוא לא רוצה להתחיל לבנות ולעשות האדם הוא עצלן בגלל שהוא מחכה שיום המזל ידפוק

בדלת אבל יום המזל לא ידפוק בדלת את יום המזל צריך האדם ליצור ובחרת בחיים היום היום לעשות היום לזרום היום להתקדם זה מה שצריך אדם לעשות ולכן האדם לא מח האדם מחכה לאיזשהי ישועה שתגיע לאיזשהי הצלחה שתגיע איזשהו ייעוד גדול שיגיע העצלן בעצם הוא אדם שלא בוחר לא יוזם לא מתאמץ לא משקיע מפחד להשקיע לא מאמין שיכול להשקיע לכן הסיבות האלה הן אלה שמקבע אצל האדם את העצלות ככל שאדם מפתח את שריר העשייה שריר המשמעת העצמית כך הוא פחות עצלן יותר נהנה מהחיים נהנה מהתפוקה נהנה מהצמיחה איין תמיד תוצאה אבל הוא נהנה מעצם הצמיחה עצם הצמיחה עצמה היא זו שמעניקה אדם תחושה של בגרות אחריות שמחה וזה עצמו עוזר בהדרגתיות לרפא

את העצלות אתה יודע העצלן כשההוא עצלן הוא גם תמיד אומר לעצמו הרבה הסברים הרבה טעמים למה אני עצלן כן כלל מיני תירוצים אז מה מה בעצם הפתרון הרב איזה פטנט אפשר לעלות על זה לקחת את זה צעד קדימה כאילו שאנחנו יכולים לתת לאותו אדם כאשר אתה מתנהל בעצלות הגשר אותו אדם אני אדבר על אותו אחד פתאום יש את המודעות הנה אני עכשיו לא עושה אני לא מתקדם בחיים אני יודע שזה בגלל הרבה עצלות שיש לי אני רוצה להתחיל לעשות כל יום משהו תקשיב עכשיו אתה ברגע של עצלות נכון תומר לעצמך ככה אתה רואה סתכל על עצמך המראה אתה חשב עצל נכון מה שעכשיו אתה רואה ככה הולך להישאר כל החיים זה לא יגמר אם אתה לא מסתכל על זה בצורה רעה באופן

מוחלט אתה לא תצא מזה אתה יודע למה אנשים נשארים בהרגלים כי הם חיים באשליה אומרים ממחר נעשה שינוי מחר לא תעשה שינוי מחר יהיה בדיוק כמו היום אם אתה רוצה לעשות שינוי עושים אותו עכשיו היום אם היום אתה לא עושה שינוי מחר יהיה אותו דבר גם מחר תגיד אני רוצה לעשות שינוי לא מחכים לשינויים מחר היום תגיד לעצמך אם היום אני לא עושה שינוי מחר אני בדיוק כמו היום ותבדוק את זה עם בני אדם שם עצלנים כמה פעמים האדם העצלן אמר אם מחר אני עושה שינוי ומתי הוא עשה שינוי הוא לא עשה שום שינוי אפילו עד היום הוא אומר מחר אני אעשה שינוי גם בזה הוא נשאר אותו דבר למה התשובה היא כי זוהיא תכונה תכונה שאדם מקבע אותה תגיד לעצמך

אם עכשיו אני לא עושה שינוי אני תקוע עכשיו כל החיים תגדיר את זה באופן הרע המוחלט אל תלמד זכות אל תלמד זכות מידת העצלות ומהמקום הזה עשייה לא משנה מה קצת יה התקדמות ומתחילים תנועה כן אז כל דבר ודבר זה טוב להתקדם בחיים להתחל את הדברים בהדרגתיות אנחנו מדברים על זה פה הרבה מאוד אתם שולחים לנו את השאלות שלכם אני מזכיר לכם המספר שמופיע על המסך אתם שולחים ואנחנו איתכם עם התשובות של הרב ממש מדויקות הנה תשימו לב שאלה מעניינת שנשלחת עלינו עכשיו ערב טוב רוצה לדעת איך לנהוג רוצה לדעת איך לנהוג עם בעל ש עד כל דבר באמצעות שמירת ניירת רבה בכל נושא הניירת מונחת במספר חדרים וקרטונים מזה 45 שנה למרות שיצא לפנסיה

ויש לו זמן פנוי לארגן ולפנות יש לציין שהוא פרפקציוניסט הוא לא הולך לעשות שום קודם כל שינוי בגיל כזה קודם כל שינוי לא ייעשה כן לא לא אחרי 45 שנה גם לא אחרי 20 שנה את צריכה משהו אחר לעשות את צריכה להגיד לו תקשיב אני מבחינתי כל מה שאתה שומר וכל מה שאתה מתעד אם והיה ואין אזה שום משמעות כלכלית רווחית סתם אין אזה משמעות אמיתית אני מבחינתי לא מוכנה בשום פנים ואופן שהדבר הזה י חלק מהחיים שלי זה אני לא מוכנה זה לא חלק מהחיים שלי לא רוצה את זה זה נקודה אחת נקודה מספר שתיים תגיד לו אם אתה מתקש שתה רוצה שזה חלק מהחיים שלך אין בעיה בוא נחליט שאנחנו לוקרים עכשיו סכום כסף מסוים ואנחנו בונים מחסן בשביל

הדברים האלה בבית זה לא הולך להיות בבית זה לא יהיה תוציא את זה מהבית אני לא רוצה שזה יהיה מול הבית שלי אתה רוצה נסגור חדר בשביל זה איי זה יעלה אולי 40 50 אלף שק נכון זה המחיר זה המחיר אני לא אשלם את המחיר של כל הנרת שאותה אתה רוצה לשמור אותי זה מתסכל אותי זה שוחק אותי זה משעמם אותי זה בי זה פוגע לא מוכנה לראות יום אחרי יום את הכפייתיות ואת האובססיה ואת האגרנות קוראים לזה קוראים לזה אספנות כפייתית את זה אני לא רוצה לראות תגדירי מה אנחנו עושים כדי שזה לא יהיה חלק מהחיים שלך אתה רוצה שזה יהיה חלק מהחיים שלך מצויין תשה חלק מהחיים שלך לא שלי תגדיר את זה ככה מדהים אז בעצם עניין העניין הוא לא בן אדם

לא משתנה ברגע ודיברנו גם על זה כמה פעמים הרב האםיש גיל מסוים שכבר לא משתנים הרב אומר הוא לא השתנה אחרי 45 שנה בטח לא אחרי 20 שנה גם לפני 20 שנה אולי פ 20 שנה אז מה מה יש יש יש כזה באמת גדר של גיל שבו אתה אומר בן אדם לא השתנה ואו שבכלל בן אדם לא ישתנה אם אי אפשר לשנות מישהו זה עניין כזה זה תמיד אומרים מתי תשתנה באיזה כאילו כל אחד רוצה לשנות את השני תראה אומרים מתי תשתנה אבל לא לכל אחד ולא בכל גי ולא בכל שלב בכל מצב לפעמים כן אומרים לפעמים לא אומרים טלוי לבן אדם בן 80 לא אומרים מתי תשתנה אבל לבן אדם בן 20 30 40 כן אומרים מתי תשתנה התלוי בכל מקרה לגופו במקרה הזה לא שינוי לא הולך להיות ולכן בגלל

שינוי לא הולך להיות את צריכה לדאוג לעצמך איתו ידבר לא יצליח אל תדברי איתו פשוט תשקי אך ורק בגבול שלך צ מגבול אני לא רוצה שזה יהיה חלק מהחיים שלי מדהים מדהים בסדר גמור אתם צריכים יכולים להיות רגועים הרב כ נותן את הדברים הכי אופטימים הכי מרגיעים לקחת את זה באיזי מה שנקרא לתת את המקום אחד לשני אם זה בזוגיות אם זה בחינוך הילדים ובאמת הרבה ובעיקר בשביל עצמכם בשביל הנפש של עצמכם אנחנו נצא לשיר לשמוע כמה צלילים ומיד נשוב עם השאלות שלכם אל תפסיקו לשלוח לנו אנחנו מיד עם כל השאלות וכל התשובות של הרב תישארו איתנו ברנו מכשולים חלקם קטנים חלקם גדולים וידענו גם שעות של אכזבות ושל תקוות רוצה לומר את שבפנים

מ שנותר אחרי שנים רק נישר עוד להגשים את החלומות הישנים אתה היית התקווה בלילותי והאושר שניבט מול שנינ ברוך אבא לעולם ילד החיים יחייכו איתך כל הדרך לפניך לברכה והצלחה ברוך הבל לעולם ילד כמה אושר יש בך המכשולים שלפניך את מתמ אותי מולך תמיד תדר אני איתך בנשמה תמיד תדר אני תחבה שלך עכשיו כש זכינו בני היקר רק שתדע את שסבלה ושכבה אותח תשה יפה לדה ובתפילה אחי ק נשא אותך כפריית הרבה לפני שעוד ידעת זו אמא אהובה אתה היית התקווה בלילותי והאושר שני בת מול זה ברוחב לעול ילד החיים יחייכו איתך כל הדרך לפניך לברכה והצלחה ברוכת לעולם ילד כמה אושר יש בך המכשולים שלפניך תמיד תראה אותי מולך תמיד תדע אני איתך

בנשמה תמיד תדע אני איתך אבא שלך ברוך הבא לעולם ילד החיים יחייכו איתך כל הדרך לפניך ח צלחה ברוך בל העולם יל כמה עוד שיש בך במכשולים שני לפניך תמיד תראה אותי מולך תמיד תדע אני איתך בנשמה תמיד תדע אני איתך אבא שלך תודה שבתם אלינו לתוכנית לגעת בנפש התוכנית עבורכם עם השאלות שלכם דברים הנוגעים בנפש דברים שמציקים לכם מטרידים אתכם מונעים מכם להתקדם בחיים אז המספר כעת מופיע על המסך ואתם יכולים הנה עוד רגע יופיע ואתם תוכלו לשלוח לנו את הנה תוכלו לשלוח לנו את השאלות שלכם ויגיעו ישירות אליי אני מדגיש לשלוח בוואטסאפ ואני אשתדל להגיע לכולכם אז הנה שאלה שמגיעה שלום רציתי לשאול איך אני יכולה לבקש מבעלי ליטול

ידיים להניח תפילין בדרך שהוא יקבל את הדברים שבאמת תשתנה ואנחנו נשואים 47 שנה רוצים להתחזק כן יפה קודם כל יפה יפה שיש תקבה יפה שמאמינים שדברים יכולים להעשות הייתי ממליץ שתעשי את זה בצורה כזאת זה ישתלם לו אמא תגידי לבעלך אני רוצה שתתו ידיים או תניח תפילין למה בגלל שהקדוש ברוך הוא רוצה בגלל שההלכה אומרת זה מעניין אותו זה לא מעניין אותו כנראה אם זה היה מעניין אותו הוא לא היה צריך את הדחיפה שלך אז זה לא מעניין אותו אז קודם כל תגידי לעצמך את האמת בעלי לא רוצה ליטול ידיים בעלי לא רוצה להניח תפילין קודם כל תכירי את האמת עכשיו מ מקום הזה דברי מה הוא יוכל להרוויח מזה איך זה ישתלם לו מה הוא יקבל מזה

ואני אסביר מה אני מתכוון אתה יודע כאשר יעקב אבינו היה אצל חמיו הוא היה אצל לבן חמיו הוא היה אצלו שנים רבות ואז כאשר היה אצלו אז הוא הגיע הקדוש התגלה אליו היה מראה נבואי שנאמר לו נגמר אתה היית עכשיו אצל חמך היית מספיק שנים זה נגמר עכשיו תחזור הביתה נגמר תחזור הביתה היה לו כבר נשים נכון רחל ולאה הוא קרא לרחל ועל השדה ואמר להם אתם יודעות אבי כן הוא כבר לא אליי עם הפנים שלו אליי כי אתמול ששום פחות נעים מחליף משכורתי הוא משנה לי עושה לי הרבה הר תנאים קשה לי במערכת הזאתי אז אם כן הוא מבקש מהן תבינו את ה את הקושי ואחר כך מה הוא אומר להם אחר כך הוא אומר להם וגם חוץ מזה משמיים אמרו לי תחזור לארץ עכשיו

תגיד לי אם יש לך עכשיו בן אדם שהקדוש ברוך הוא אמר לו תעשה כך וכך מה הוא יגיד לאשתו יגיד לאשתו קשה לי פה בואי נעזוב שיגיד לאשתו אמרו לי הקדוש ברוך הוא אמר לי תנחית את האמת תגיד הקדוש ברוך הוא אמר לא זה לא מה שיעקב עשה מה יעקב עשה הוא קודם כל פנה אל הרגשות אמר תבינו קשה לי ואז גם הן מה אומרות נכון גם לנו היה קשה כלומר קודם כל הוא פנה אל העולם ה נקרא זה יותר שטחי יותר פשוט אחר כך הוא אמר להם וגם חוץ מזה גם הקדוש ברוך הוא אמר לי לעזוב תגיד לי את זה מהתחלה מה אתה אומר את זה בסוף זו שאלה של השל הקדוש מה הוא עונה הוא אומר כאשר אתה רוצה להעביר מסר אמיתי גדול עוצמתי אפילו שהקדוש ברוך הוא עצמו אמר לך

אותו אתה יודע מה עושים תבדוק שהאחר גם מזדהה איתו תבדוק שהאחר גם כן רוצה אותו אל תכפה על האחר תבדוק אם הוא גם כן רוצה אותו לכן מה הוא עשה יעקב הוא דיבר אל ליבן אל הלב שלהם תבינו קשה לי ואחר כך הוא אמר גם כן מה הדבר רכי שהקדוש ברוך הוא דיבר הייתי המליץ לך אותו דבר תנהלי בדרך בדיוק תתנהגי בדרך כמו שעשה יעקב אבינו אל תגידי עכשיו לבעלך אני רוצה לשתול ידיים ותניח תפילין כי זה חשוב עזבי תגידי הרבה יותר פשוט אני מבחינתי רוצה לשפר את הקשר את הזוגיות ובשביל לשפר את הקשר ואת השלום בית אני מבחינתי כשאני רואה אותך נוטל לי ידיים כשאני רואה אותך מן כן זה מרגש אותי כן זה עושה לי טוב כן מה אני יכולה להחזיר לך

בת ע למה שאתה עכשיו מניח תפילין דברי איתו בשפה הכי פשוטה מה הוא יכול להרוויח מזה דברי איתו מה הוא יכול להרוויח רק אם הוא ירוויח מזה הוא יעשה את מרוויחה מזה רוחניות את מרוויחה מזה ערכים את מרוויחה מזה משהו דברי איתו בעולם הרווחים שלו אם הוא ירוויח הוא ירצה הוא לא ירוויח הוא לא יעשה אל תחפי עליו ואל תד בעולם המושגים גם שלו זאת אומרת בעולם המושגים שלו לפעמים באים בבן אדם אומרים לו תניח תפילין תעשה ככה תתפלל תש זה יהיה לך זכויות בשמיים חושבים שכאילו לו ברור שזה אמור לקנות כל אחד ואחד אבל לפעמים בן אדם שהוא רחוק קצת אז צריך להגיד לו לדבר במושגים שלו בעצם מושגים שלו מה הוא ירוויח ממך מזה אם אם תגיד

תשאלי אותו ככה אתה מניח תפילין בשבילי לא בשבילך בשבילי מה אני יכול לעשות ל בתמורה מה אני בתמורה עשה לך לא הקדוש ברוך הוא אני ככה הכי הכי נמוך תרד איתו הכי פשוט ו וזה הכי גבוה וזה הכי מכובד מתוך שלא לשמע בא לשמע ט בעזרת השם שיהיה הרבה בהצל זמ מתוך לא לשמה של האישה לשמה של המצוה שלש כן זאת אומרת שזה ברור שזה לא תמורת חביתה תכיני לי חביתה אני אניח תפילין אבל בשביל ה הדרבוקה נכון בהחלט לאיש דבר נמוך כן אז עוד בנייני זוגיות שולחת לנו א צופה בעלי נמצא במצב רוח מדוכדך ממש קשה לו וזה כבר תקופה די ארוכה זה מתחיל להעיב כבר על מצב הרוח בבית ולא משנה כמה אני איתו יד ביד וא משתדלת לתמוך בו ולנסות לשמח

איפה שאפשר זה לא נראה בכיוון של לעבור אני דואגת למצב הרוח בבית עם הילדים הם מזהים התמודדות שלילית עם החיים ומתחילים להתנהל בעצמם באופן כזה איך נפטרים מהמעגל הזה קודם כל למה לתמוך כל כך הרבה למה לתמוך כל כך הרבה מה זאת אומרת מה או אני שמח שאתה שואל מה זאת אומרת מה זה לתמוך תמיד צריך לתמוך צריך תמיד לתמוך אתה צריך תמיד להיות יעיל אנחנו רוצים יות יעילים לתמוך זה אמצעי יעיל זה המטרה אם את תומכת פעם אחר פעם ואת רואה שזה לא יעיל אז בעצם מה היה פה היה כאן זליגת אנרגיה היה כאן זליגת אנרגיה בעצם היה פה אנרגיה מסוימת שיכלת עם האנרגיה הזאתי ה יכלת להשקיע בילדים ה יכלת להשקיע בעצמך יכלת לעשות הרבה דברים

אחרים אתל תתמכי לבעלך בלי די אין בעיה אבל בתנאי אחד שיש איזשהי תנועה מסויימת אבל אם את אומרת פעם מחר פעם ואין שום תנועה ו המצב נשאר מקובע אז זה לא בריא ולא נכון אף אחד לא חי לנצח האנרגיה מוגבלת הכל מוגבל צריכים לנהל משאבים מוגבלים ולכן אם והיה ו תומכת כל כך הרבה אז אתה צריך תמיכה תחליטי לצרך מראש אני יכול לתמוך בבעלי כל יום 45 דקות שעה וחצי שעתיים שעה בוקר שעה ערב מה שתרצי אבל זהו אל תעשי השקעה שאין בה שום תמורה מדוע מכיוון שאת פוגעת בעצמך את פוגעת בילדים ומה יקרה בסוף בסוף כבר לא יהיה לך שום כוח רצי להתגרש בסוף נכון אז מראש היית תומכת פחות ואולי בסוף גם לא תתגרשי אבל זה לא רק התמיכה היא פה

מעלה הבעייה שזה פוגע בילדים גם איזשהו מעגל כזה אבל בזה הרי הוא לא יצא מזה עכשיו נכון בינתיים נגיד שהוא היא תמכה והוא לא יצא מזה נכון היא אומרת אני לא רואה שהוא יוצא מזה בזמן הקרוב אז לכן אז את כל האנרגיה תשקיע עד בילדים עד תשקיע בילדים אל תחכה שהוא ישקע הוא לא הולך להשקיע יש כאן משאבים מוגבלים תנצלי אותם כמו שצריך לכן אני יותר אומר הילדים נפגעים מזה לכן אל תשקיעי כל כך הרבה במקור שהוא לא מתגמל אפילו שזה בעלך כי זה בסוף נזק לידים זה לא בריא צריכים להסתכל הבת רחב יותר את מבחינתך הדברים החשובים זה בעלך את והילדים מצויין עכשיו אנחנו צריכים אנחנו מוגבלים בזמן צריכים להשקיע ביעיל אז זה בעלך תשקיע

מה שאפשר להשקיע וצריך להשקיע אבל לא יותר לא להישאב לא על חשבון הילדים ודבר נוסף הייתי אומר לך תגידי לבעלך תקשיב אני מבינה שקשה לך אבינה הכל אני מבקש מך משהו אחד רק פעם בשבוע חצי שעה אנחנו בדיחות צוחקים יוצאים מחוץ לבית הליכה אתה אני והילדים זהו חצי שעה בשבוע 24 שעות כפול שבע פחות חצי שעה תעשה מה שאתה רוצה תבקשי פרק זמן קצר ואז כאילו מה מה זה ואז הוא יש סיכוי לא מבטיח אבל יש סיכוי שהוא יטעם את טעם החיים הנחמדים והנעימים וכאשר הוא טעם את טעם החיים מים והטובים אז יש סיכוי שהוא ירצה לחזור לטעום את שגרת החיים לחזור לטעום את השגרה ותהייה לו עוד מוטיבציה מסויימת לחזור ולהיות בשגרה אגב דבר נוסף אם

תפסיקי לתמוך בצורה שבכל אופן לא מתגמלת אם זה היה מתגמל הייתי אומר תמשיכי אבל זה לא מתגמל אז אולי גם הוא ירגיש שהוא יתחיל לאבד אז גם זה יבה עוד איזשהי מוטיבציה לצאת מאותו מצב כדי להמשיך את השרדות החיים טוב בהצלחה גדולה שיהיה לכם עם העניין הזה שלום הרב שאלה נוספת שמגיעה שלום הרב תודה על התוכנית המחי שאלתי היא איך מחזירים את קשת הרגשות הבריאים כי הם הלכו לי לאיבוד מה זה אומר אני עצמי לא הצלחתי להבין את השאלה קשת הרגשות הבריאים קודם כל אם אדם שואל כזו שאלה יפה אז כנראה רגשות יש לו לא כן כבר שאלה יפה כ כן מודעות רגשות אנחנו מדברים על זה הרבה מה זה אומר כשת הרגשות הבריאים כשת הרגשות הבריאים הכוונה

הייא שיש לאדם רגשות שהם בריאים ונכונים אחריות התמדה נחישות משמעת עצמית גישה חיובית זה נקרא הרגשות התחושות התכונות החיוביות זה הכוונה איזה תכונות יש אצל אנשים מצליחים תיקח את התכונות האלה ותראה זה התכונות שהאדם רוצה אותם אז כן יכול לאדם להתחיל להחזיר אותם תתחיל קודם כל לרשום תתחיל לרשום את קשת התכוננות החיוביות שאתה רוצה תתחיל לרשום מה היא תכונת טובה איזה תכונה טובה אתה רוצה אתה צריך לשון את התכוונות האלה אני רוצה אחריות אני רוצה מחוייבות אני רוצה נחישות אני רוצה התמדה אני רוצה גישה חיובית מצויין רשמת את התכונות האלה טוב מאוד עכשיו תראה כל יום לתרגם כל תכונה רק לשתי דקות כל תכונה כל יום שתי

דקות לא יותר כל תכונה שתי דקות ככה אתה בהדרגתיות תחזיר את התכונות אל החיים שלך אוקיי מדהים מדהים ותודה רבה לך צופה יקר על השאלה זא א עוד שאלה קצת קשה א אבל מעניינת שעוד לא הייתה לנו בעלי נכנס לכלא מה אני אמורה להסביר לילדים קודם כל את אמורה תמיד לזכור שאיין בעולם מי שאוהב את הילדים שלך כמו את ובעלך קודם כל האבא אוהב את הילדים דבר נוסף לזכור שהאבא הוא תמיד יהיה אבא של הילדים זאת אומרת הוא יהיה בכלא חצי שנה ארבע שנים בעזרת השם מה שצריך יהיה חזור במהרה אבל הוא מבחינתו תמיד אבא של הילדים ולכן את מבחינתך תמיד צריכה לשמור על התפיסה הזאתי בעיניהם האבא שלכם אוהב אותכם עכשיו מגיע עכשיו השלב הבא שאולי

דיברו עליו רע אולי פגעו ב בתקשורת אולי החברה דיברה עליו הרבה דברים לא נעימים וקשים עד מבחינתך את צריכה להגיד כך את צריכה להגיד לילדים שלך האבא שלכם שזה בעלי הוא אדם טוב הוא אדם איכותי אתם יודעים כמה צחקנו ושמחנו וכולי וכולי נכון יש מדי פעם רגעים קשים נכון היה רגעים קשים אם היייתה מידה והייתה נפילה אפשר להגיד נכון הוא גנב נכון הוא עשה נכון זה לא טוב זה לא דבר נכון אבל אנחנו לא החברה החברה שופטת אדם עזר הוא טוב לקח הוא רע נכון ככה החברה שופטת וזה נורמלי שהחברה ככ שופטת תגידי להם זה בסדר שהחברה כך שופטת כי החברה שופטת לפי מה שרואים אין מה לעשות אין לה דיין אין לה מה שאן בראות זה המציאות האמיתית

רק אתם יודעים משהו אחר אתם יודעים שנכון הייתה מידע והוא גנב והוא עשה וכדומה אבל אתם יודעים משהו אחר שאבא שלכם הוא יהפוך עולמות כדי לעזור לסייע הוא אוהב אתכם ילדים צריכים לדעת שיש לנו אבא עבריין אבל אבא אוהב הם צריכים לדעת שהוא עבריין אז אם הוא עבריין הוא עבריין אבל הוא תמיד יאהב אותם תמיד אהב אותם ותמיד יאהב אותם גם כן בעתיד זה מעל כל הבעיה הנזק שהוא גרם ו שבעקבות זה הוא נכנס לכלא מן הסתם טעות שהרבה אנשים עושים א תגיד לי הרב אם זה נכון בעצם להרחיק את הילדים להגיד הוא עבריין זהו יותר אל אתם לא צריכים להכיר אותו שלא נכון וזה נזק גדול לילדים אתה צודק בהחלט זה נזק לידים ילד אומר אז לא אוהבים אותי

ילד רוצה לדעת שאבא שלו אוהב אותו לא משנה לו שכל העולם מדבר רע נגד אבא שלו הוא רוצה משהו אחד אבא אוהב הילד מסנן את כל המידע שמדברים על אבא שלו הוא רוצה רק את האבא אוהב שלו זה שמעניין אותו לא מעניין אותו משהו אחר אז נכון זה לא נעים כל כך בסדר דקה וחצי אחר כך הוא שוכח מזה הוא ממשיך הלאה התחושה שאבא אוהב זה דבר מהותי שהאמא צריכה לדעת שזה טוב לילדים שהאבא שלהם אוהב אותם לא משנה מה הוא עבר אבל אם שמת לב גם אמרנו האמא לא צריכה עכשיו ליפות ולטייח ולהגיד לו ב אם היה משהו אז היה משהו להגיד נכון העולם הוא דורש סדר חוק צדק אבל הוא עדיין אוהב אותכם אבא תמיד אוהב אותכם אז זה דבר שהוא חשוב להגיד לילדים הרבה

מאוד אנשים שעושים איזשהי החלטה כזאת או אחרת שאי אפשר לשפוט אגב לגבי להרחיק את הילדים או מה זה דבר חשוב לתת את התמיכה ולהגיד אבא אוהב אותכם אמא אוהבת אותכם זה דבר מאוד חשוב גם בכללי גם לא בנוגע לשאלה הזאת אתהה יודע זה קורה הרבה גם בניקור אורי אתה יודע מה זה ניכור ניכור כן בני זוג מתגרשים מה הם עושים אז האמא מדברת רע לאבא והעדים מתרחקים מאבא ו1 שנים לא בקשר עם האבא שלם אז האמא היא אומרת אני הראיתי לו מה זה הוא ח שהוא התגרש ממני אני אראה לו עד הסוף אני אראה לו היא נלחמת באמצעות הילדים כן שנים של טיפולים לא יעזרו לנזק שנעשה היא לא התנקה בבעלה היא הנקמה בעצמה היא פגעה בעצמה איזה נזק יה פה לילדים

יש גם הורים שעושים את זה בעצמם לעצמם בלי הנקמה של האמא בעצם בעל הורים ש גרשים והאבא לצורך העניין מחליט שהוא לא מכיר בחיים הקודמים הולך לחיים אחרים והילדים נפגעים מ זה נכון זה גם כאילו החלטה עצמית אז תמיד חשוב לדעת ואני מאמין שבסוף בסוף תמיד באיזשהו שלב אמנם זה יכול לצור נזק אבל באיזשהו שלב תמיד ילדים חוזרים להורים ההורים חוזרים לילדים אתה צוד ברוב המקרים אתה צודק כ יש צורך לאדם בקשר עם משפחת המוצא שלו אי אפשר לנתק בין האדם לבין משפחת המוצא אפשר חק עם הקשרים אפשר לייצר זמנים אבל אי אפשר לנתק לא נכון לנתק לא בריא לנתק למת מקרים מאוד מודרים בדרך כלל לא נכון א טוב אז אנחנו ממשיכים עם השאלות שלכם

אתם שולחים לנו למספר שמופיע על המסך כל הזמן את השאלות שלכם ואנחנו כאן בשבילכם הנה עוד שאלה בהקשר של חינוך הילדים שלום הרב שלום למנחי תודה על התוכנית העיפו את הבן שלי מבית ספר זה כבר פעם שנייה אני לא יודעת מה לעשות איך אני אמורה להתייחס לכך אנחנו צריכים לחלק את זה לשניים קודם כל למה היפו את הבן בבית ספר התשובה היא כנראה הוא לא מסתדר הוא לא מתמודד הוא לא מצליח אבל יש לי שאלה אחרת למה הוא לא מצליח למה הוא לא מסתדר למה אותו מעיפים ואת השער לא מעייפים למה התשובה היא כנראה שיש לו משהו בתפיסה שלו את עצמו הוא מתוסכל הוא מאוכזב מעצמו הוא מאמין שרק באמצעות צרות בעיות דברים רעים שהוא יעשה רק כך הוא יוכל

למצוא את מקומו כלומר הוא משתמש בכוח הרוע הרע כדי למצוא את מקומו זו הבעייה הוא מחפש למצוא את מקוו בצורה לא בריאה ולא נכונה זה דבר שלילי ולכן אנחנו צריכים להבין את השורש אם העיפו אותו מבית סבר פעמיים זה אומר שאנחנו ההורים צריכים להעניק לו עכשיו פי שתיים או פי ארבע יותר חום אהבה לא אמרתי פינוק אבל חום ואהבה אחריות ותפקידים אנחנו עכשיו חייבים ההורים חייבים להעביר מסר לילד שאומר נכון העיפו אותך אני אמא שלך אני אבא שלך אנחנו מאמינים בך ואנחנו סומכים עליך ואתה תסתדר כי הרי אין בעולם מי שיכול להגן על הילד מפני הצלקת הרגשית העמוקה שעלולה להיווצר אצלו כאשר הוא עכשיו יבין שבעצם הוא העייף אותו פעם פעמיים

אז הוא כבר לא שווה הוא לא י הוא יכול עם האירוע הזה שכבר פעמיים מעייפים אותו הוא יכול עם זה ללכת 20 שנה קדימה עם תפיסה אני עבריין אני רע אני שלילי אני לא מוצלח אני לא יודע להסתדר בחברה עם התפיסה העקומה הזאתי הוא יכול עכשיו להיות כמה שנים אנחנו חייבים להגן עליו אז אם והיה וכל הורים צריכים להניק חום ואהבה לכל ילד אם ואהבה הורים צריכים להניק אמון ולסמוך על הילד בכל מצב בחיים אותו ילד צריכים עכשיו פי שתיים יותר מדוע כמו שאמרנו כדי שלא תיווצר אצלו עכשיו צלקת רגשית עמוקה שאומרת אני לא שווה אני מבין שהחברה הבית ספר המקום בהוא היה אמרו לו אתה לא שווה אמרו לו אתה לא יעיל אמרו לו אנחנו לא רוצים אותך זה

הם אמרו את זה אבל העבודה שלכם הורים זה להראות לו על עצמו זווית ראייה אחרת הילד כלפי עצמו חייב לראות זווית ראייה אחרת העיפו אותו העיפו אותי משני בתי ספר אבל הבית ספר הכי חשוב בחיים זה המקום של ההורים שלי ושם עדיין אוהבים אותי משם לא העיפו אותי תמיד יש מקום שמשם לא מעיפים אותי את המקום הזה אני חייב שיהיה בטוח אצלי ולכן אתם ההורים חיייבים לשמור את התדמית שלו לשמור על הזהות שלו לשמור על התפיסה שלו לכבד אותו לאהוב אותו להעניק לו ש שעוד שנתיים שלוש יצחק שהצלחתי למרות שהעיפו אותי מבית ספר פעמיים אתם ההורים תכתבו לכם על דף המטרה שלנו שעוד שנתיים מהיום הילד יצחק שיף אותו עבית ספר ויצליח בחיים זו המטרה

שלכם עכשיו אם זו המטרה תגדירו איך עושים את זה עכשיו הגדרנו חום אהבה תמיכה להעניק לפרגן לראות איך אפשר לראות איך אפשר עוד ועוד לתת לו תפקידים לתת לו אחריות לתת לו את התמיכה את התמיכה שהוא צריך שהיה לו אמון לתת לו תפקידים להגיד לו תקשיב אודך הפ בבית ספר אבל אני סומך עליך עד היום מה היית אומר לבן ההורים האלה מה היו אומרים לבן שלהם היו אומרים לו רק תשמור על הילדים הקטנים עכשיו תגידו לו לך תעשה קניות כן תוסיף תוסיף עכשיו אמון אולי להגיד לו גם שהטובים ביותר ומוצלחים ביותר גם עפו הרבה מאוד פעמים מבית ספר גם יושב פה אחד כזה אז אני יודע אתזה מ אז אתה עדות לכך שכן הרב יש פה שאלה מאוד חשובה שככה לקראת

סיום אני רוצה להתייחס אליה שולח לנו צופה ערב טוב הרב תודה רבה על התוכנית המחזקת שאלתי כייצד ניתן להיות שמח בחלקי להנות ולשמוח ממה שיש לי ולהיות בטוח שזה הטוב ביותר שאלה נוספת אני ובת הזוג מתחזקים לקראת החתונה אני רוצה להתחתן בעזרת השם בהפרדה חלקית לפחות ובת הזוג לא הכי בעניין איך נוכל לגשר על הנושא בעניין בעצם שתי שאלות איך לגשר על העניין של ה הפרדה בחתונה ואיך לשמוח בחלקים וליהנות ממה שיש לי וכל זה בשלוש דקות ננסה מה שלא מה שנצליח תראה קודם כל איך אנחנו יכולים קודם כל לשמוח בחלקנו לשמוח בחלקך ולהיות בטוח שזה חלקך אז תפסיק לחפש א בטוח שזה חלקך פשוט תשמח בחלקך איך תשמח בחלקך תשובה היא מה יש לך

יש לך עכשיו רכב יש לך בית תתרכז בזה אם אתה נוסע ברכב ועושה השוואה מה הרכב הזה והרכב של האחר אז אתה מבחינתך נמצא מקום שהוא לא בריא מקום שהוא לא טוב אתה ימצא עם מקום שבו אתה לא חוו