
כך הוקם פורום הגבורה: יעקב ניצן, אביו של גיל-עד הי''ד בריאיון מצמרר
ואנחנו עכשיו עם האורח שלנו להיום עם יעקב ניצן שלום לך יעקב בוקר טוב מה שלומכם וך השם יעקב אבא של גלעד שנהרג כמעט לפני שנה ברצועת עזה גלעד בחור כשאני ראיתי את התמונה שלו עוד כשהוא נהרג פשוט התרגשתי אמרתי הבחור הכי יפה בעולם הכי מתוק בעולם והקדוש ברוך הוא אוהב את המתוקים האלה לידו אז א תספר ליק קצת יעקב על גילעד נספר על גילעד גילעד נולד בשנת 2002 שנת 2002 היייתה שנה כמו שכולם זוכרים שנה לא קלה שנה של פיגועים היה קשה מאוד א בן דוד של אשתי נרצח בעצמו היה באמת שנה לא קלה לאף אחד שני נערים נרצחו משלו והוא נולד בבית באב והברית שלו היייתה בתשעה באב ואמרנו לעצמנו איזה ילד יצא מהדבר הזה מהשנה הקשה הזאת
מההריון הקשה הזה והחלטנו לקרוא לו גילעד נחמייה גיל עד שמחה תמידית נחמיה שיבוא וינחם יבוא וייתן כוחות וברוך השם כשמו כנו לאורך כל חייו עד הרגע האחרון החיוך לא מש מפיו היייתה בו יכולת הכי נקייה ופשוטה להתחבר לאנשים להיות אהוב על אנשים לתת מעצמו בכל מקום שניתן והפשטות הזאתי הנקיות הזו כנראה הוביל אותו כל חייה וככה גם ראו בביטוי הזה זאת אומרת אני זוכר שמלך השיבה הגיעו אלינו כל מיני אנשים אמרו תגיד איך ה אין לכם תמונות של ילדים שהם לא מחייכים זה רק שמחייכים אמרתי אם תמצאו תמונה זה שווה הרבה אין אין הילד הוא כל הזמן גדל עם חיוך אפילו י סיפור קצר זה דוגמה ככה זה שהגיע לנו איזה מישהו מלך ימי השבעה
אומר תראה אני הייתי המגבש של סיירת גבתי מגבש מגבש זה שמכין את ה בדיוק אומר מי יעבור לא מכין אומר מי יעבור מי לא יעבור ה אומר בדרך כלל שמגיעים אלי הקבוצה אני מה שנקרא אני גומר אותם ואני רואה איזה אחד לא מפסיק לחך אמרתי לה אני מתמקד בו אני קורע אותו ואז ככה לאט לאט הוא ממשיך וכולם בוכים והוא מחייך וכולם הולכים והוא מחייך והוא אומר ולא עזר שום דבר בסוף נגמר הגיבוש אני רואה את כולם שוכבים על הרצפה והוא יושב ומחייך לקחתי את הטלפון צילמתי אמרתי זה תופעה שנתיים אחרי זה אומר אני רואה בעתון את התמונה שלו אמר אני חייב לבוא לשאול אותכם אם זה הבן שלכם זאת אומרת באמת המקום לראות את הכל מלמעלה לראות את הכל
מתוך מקום של אור אחר תפיסה אחרת זה בעצם מאיפה זה מגיע באמת שתף אותנו תרה אני חושב שהמחנה הוא זה לא לא פשוט להיות פשוט זה תמיד דבר שאנחנו אומרים כולנו מגיעים מקום מורכב כ מגיעים עם איזשהו מתקן על הכתפיים עם המון דברים גלעד גדל בשילו הוא נולד בשילו הוא חי בשילו הוא היה במקום של אהבת אדמה עצומה הוא אב בחקלאות בגינון שורשים עמוקים אידיאולוגיה שהוא חי נשם כל הזמן עם החברים עם הקהילה עם המציאות בישיבה בדימונה בישיבה בישיבת אבייתר ב בישיבת אבי נועם בביתר הוא באמת כל הזמן היה עטוף בעשייה במוחו יומיומית אני חושב שאתה גדל בתודעה כזו במציאות כזו אז החיים שלך גם נראים בצורה אחרת זה אני חושב ההבדל בין
האדם לבין העץ נכון כי אדם עץ השדה הוא מאוד מאוד דומה לעץ אבל יש משהו הפוך בבן אדם העץ השורשים שלו למטה והפירות למעלה אצל בן אדם השורשים שלו למעלה ואז יש פירות למטה בארץ אמ וכבן אדם ם השורשים שלו מחוברים גבוה למעלה במקומות הנכונים אז הפירות הם יפי יפי מדים ספר לנו יעקב איך איך גילעד נהרג קפצנו לסוף מה שנקרא א נכון נכון גילעד מאוד התקש לעשות כל דבר בצורה מושלמת זאת אומרת הוא ההרת ג כן הוא כמו שאמרתי למד בישיבת דימונה הוא התגייס אחר כך הוא הלך לישיבת אבינועם בביתר באיזשהו שלב הוא ראה שהוא לא יכול ללמוד עוד מהבוקר עד הערב הלך ובאופן חריג בא לראש הישיבה שלו אמר לו תקשיב הרב אני לא יכול לשבת פה כל
היום אני רוצה קצת למה שנקרא לעבוד ואחר כך לחזור וללמוד וככה זה מראה על גדולתו של ראש הישיבה אמר לו קדימה באמת הוא היה יוצא מתפלל תיקן הולך לעבוד בחקלאות חוזר אחרי צהריים לומד בישיבה עד הערב עד מאוחר וחוזר חלילה באיזשהו שלב גם אז הוא אמר אני צריך להתגייס מאוד מאוד השתדל ניסה לעבור כמה גיבושים בסופו של דבר הצליח השמחה שהייתה בו כשהוא עבר את הגיבוש לסר גיבת אמת זה היה מדהים אה המסלול שלו היה מסלול לא קל זה מסלול אינטנסיבי מאוד הוא גם לאורך השירות גם איבד חבר עוד לפני כן באזור של שירות שהוא עשה ליד שכם אבל א משהו שמראה עוד לפני שנגיע לאיך בדיוק הוא נהרג זה שבמהלך הימים של אחרי השביעי לא אוקטובר
וכל המאורעות שחווינו הוא פשוט היה כל כך ברור לו זאת אומרת שיחה בהירות העיניים בהירות הדרך שהייתה בו הייתה כל כך נקיה שזה היה מדהים אנחנו שני בנים שלנו ושני חתנים שלנו גוייסו הספקנו ל כר את כולם חוץ ממנו וכשהגענו אליו בפגישה שני בנים ושני חתנים שלנו גוייסו חתנים גוייסו וואו והצלחנו לבקר את כולם חוץ ממנו היה כול הזמ ישנתם בלילה באותו זמן משתדלים הרבה תפילות הרבה דאגות וכשהגענו אליו הוא שבר את האצבע במהלך האימונים לפני הכניסה אבל היייתה בו מאוד מאוד אתה מסתכל על הפנים אתה מקבל את המה שכולנו חיפשנו את ותכף נדבר קצת על פורום הגבורה אבל במקום שעוד אנשים היה בהם ספקות שם היה נקיות אומר אני יודע
בדיוק מה המשימה שלי היה לו אור בעיניים שהבין את הדברים והוא באמת הוא קפץ בשביעי לאוקטובר מהישיבה מהישיבה הוא היה בישיבה בשמחת תורה הגיע הביתה אסף את הציוד שלו אני זוכר עוד הגעתי ממש פגשתי אותו שם בבית עם ככה עם מכנסי צבא נעלי צבא חולצה לבנה נשק תלוי מפה זרקתי לו איזה עוגה בפנים וישר הוא רץ דרומה הם התחילו בעצם להילחם בנחל עוז בשלושה ימים הראשונים היה לו היה שם אירועים לא קלים מראות לא קלים הוא גם אמר לאשתי שבאמת הוא ברור לו שהוא צריך לטפל בנפש שלו אבל זה משהו שהוא יעשה אותו אחרי המלחמה כרגע יש להם משימה חייים להמשיך אותה הם היו נכנסו לתוך עזה עם התמרון הקרקעי אם אתם זוכרים אתחיל איזה שבועיים
אחר כך התחיל התמרון הקרקעי ואז באמת שמונה ימים של לחימה מאוד אינטנסיבית המפקדים שם סיפרו לנו שלא היה יום שלא בו התקלויות גדסר של גיוטי בעצם הוביל את הכוח על קו החוף מצפון לדרום לכיוון שיפה אם אתם זוכרים את מרכז העצבים של חמס דאז א וביום שישי ית חש בשעה 10 וב בבוקר פחות או יותר אחרי שיום לפני כן היה דוץ שם לא רחוק של חייל נהרג מאש כוחותינו א הפלגה קיבלה מקום שעל פי המודיעין אמרו להם המקום הזה נקי אתם יכולים לפרוק ציוד התחילו ללכת שם בין המבנים אמרו להם פה זה אזור בטוח ליד היה גם איזשהו גדוד שריון ובאיזשהו שלב מישהו מזהה דמות שהייתה במבנה ליד היה להם ברור שזה כנראה חיל או משהו כזה יהודה כהן השם
מקום דמו המפ של פלג בת יחד עם יונדב לווינשטיין חבר מאוד טוב של גילעד מהצוות וגלעד יצאו לבדוק בעוד בחור בשם דולב שברוך השם חי נפצע קשה אבל חי ברוך השם א יצאו לבדוק את הדברים הם נתקלו בכוח של 14 מחבלים מולם שחיכה לאת כושר שהוא יוכל לבוא לתקוף את כולם שהיו באמת בהפחתת כוננות שם ההתקלות לאלא הייתה ככה משני הצדדים הייתה כנראה בהפתעה אבל הם תקלו באש מאוד חזקה הסתערו קדימה פשוט הסתערו קדימה שזה דבר מדהים איך אדם האינסטינקט הזה הזה ש לבוא ולהסתער ממש תוך כדי ירי שם היו בתוך המבנה או בדרך למבנה בדרך למבנה אה המפי נהרג יונדב גם כן נהרג את גלעד מצאו וזה משהו שאולי מתמצה קצת את החיים מצאו אותו מסוכך
בגופו על יונדב הקט חוסה עורקים שלו היה מלופף סביב יונדו כנראה ניסה להציל אותו אילד נהרג מכדור אחד פגעו בו כדורים הוא נהרג מכדור אחד שנכנס במון ויצא בלב אני חושב שזה מסמל מאוד את ה את הדיוק של התמצית הנפש שלו זה פשוט היה רק דרך הלב אפשר להרוג ילד כזה יעקב אני רואה אותך אני רואה ושומע אותך מדבר אבל בעצם זה שהם הלכו לשם בעצם הם הצילו את כל אלה שיושבים ב המגד אמר לנו ממש א' חיבור אדיר שלנו עם כל הצוות עם המפקדים והכל אנחנו מחוברים משפחה גדולה הוא אמר מבחינת כל הצוות מבחינת כל החיילים שם הת קלות הזו שהייתה מנאה שם טווח או אסון הרבה הרבה יותר גדול הם בגופם מנאו שם אסון נראה הרבה יותר כוד וואו אני
רואה ושומע אותך מדבר ואני שואל מאיפה הכוח אותך מדבר ככה גם כן עם המון כוחות ת אני חושב שבשכונת יורד אין מציאות של אדם יכול לקום בבוקר ולהיות באיזשהו מונוטוניות חיים ואתה חייב לבחור כל יום שאתה קם מה אתה עושה האם אתה מקדם את עצמך מקדם את המשפחה או שאתה פשוט שוקע למטה ואני חושב שזה הבחירה שלנו ביום אנחנו קיבלנו את הודה את הבשורה ביום שישי 10 דקות לפני הדלקת נרות א להיות בשבת של עוננות זה מציאות מאוד מאוד קשה תלישות בין ידיעה לבין זה לאט לאט ליקטו את הילדים מהצפון מהדרום מכל מיני מקומות היה מאוד קשה בסעודה שלישית אספתי את הילדים אמרתי להם תראו עוד מעט מסתיימת השבת אנחנו ניכנס לקבורה קברנו אותו
ממש באיזה 12 וחי בלילה בשבילו היו אלפי אנשים אבל אמרתי להם גלעד הופך להיות ילד של עם ישראל הוא לא ילד שלנו כבר הוא גדל פה ינק פה צמח פה אבל עכשיו הופך להיות ילד של עם ישראל ואנחנו צריכים להכיר את זה וככה באמת פעלנו מאז אנחנו משתלים בכל מקום בכל דרך בכל צורה לבוא ולחזק את עם ישראל לבוא ולהפיץ אותו להפוך את גלעד מדמות לאור שבעצם יתן קדימה את הדברים זהו ואני מבין שבאמת זה מוביל אותי לפורום הגבורה א אני מבין שאתה ביחד עם עוד חבר ראיתם ככה את מה שקורה פה במדינה ואת הרפיסות ואת כל אמצעי התקשורת וכל הפ שנים למיניהם באולפנים שבאים ואומרים אנח צריך להפסיק צריך לסגת צריך להחליש זה אין אסטרטגיה בכל מיני
ספינים למיניהם ואמרתם די אנחנו עוצרים את זה נכון תשמע בתחילת בשבועות הראשונים אתם זוכרים היייתה לכולם היה ברור נכנסים לעזה כובשים את עזה מוציאים את החטופים הסתיר לחישה עם ישראל קיבל הייתה נורא ברורה וכל העולם היה נוסעות מטוסים שהלכו לנו מארצות הברית עשו פה באמת חדחד דבר ובאיזשהו שלב הרגשתי ש שמתחיל להיות רפיון והבהירות כבר לא ואולי נעשה עסקת שבועים שנחזיר שלושה שבועים אולי חמישה כל מיני משחקים שכל הוד אתה לא מגיע למקום של עוצמה ושל כוח יש איזשהי בעיה ואז חליפת השכול כמו שאמרתי גם היא פותחת דלתות ושיח וכתבתי מכתב לראש הממשלה ולשר הביטחון מכתב תמים אמרתי להם תגלו גבורה יהודית זה היה בו אחר
חנוכה אמרתי להם זה מצפים מכם אתם בעת שעה גורלית לעם ישראל ואז יהודי בשם אסף זולדן שהוא באמת אח שחול חיבר אותי ליהושע שני אבא של סרן אורי שני השם יקום דמו ואמר תקשיבו אתם מדברים אותו דבר בואו תתקמצנו תהפכו את זה לפורום ואז הקמנו את פורום הגבורה היינו סך הכל שני אנשים בפורום ואז המסרים בנינו איזשהו לוגו קטן לעשות פאסט פורוורד להיום היום על הגבורה שנמצא בעצם מול משרד ראש הממשלה זה של פורום הגבורה מהל הגבורה זה אחד הביטויים יש גם מהל שעובר בכל הערים בארץ היום בפורום הגבורה יש כ-320 330 משפחות שקולות מהמלחמה האחרונה שזה אולי מקבץ הכי גדול של אנשים שצריך להבין מה שמוציא אנשים מהבית מאוד בשכול אתה
מאוד קל לך לטבוע ואם אתה יוצא מהבית ואתה פועל ואתה מעביר שיחות ואתה נמצא כנראה שאתה מגיע ע מקום מאוד נקי מאוד אידיאולוגי וזה מה שפורום הגבורה עושה זהו איך אתם פועלים באיזה מישורים יש לנו מישור אחד מעל הגבורה שורים מעל הגבורה עד היום עברו בו מעל מיליון איש מעל מיליון איש הוא פועל 247 בשבתות בחגים בהכל בשיא באירוח הכל בקדושה גם כן אתה אומר שבתות הכל מניינים תפילות ספרי תורה סוכה כל הדברים הכל מתוך השייה שבת בירושלים באזור כל התפילות גם סעודה שלישית אתה מוזמן ב להודיע מראש חופשי אנשים טובים שתורמים את הדבר הזה תורמים שם את כל התעשייה אבל באמת בסופו שלדבר כל זמן נתון יש שם שיחות אנשים מפגישים את
הדמויות של הילדים שנהרגו יחד עם עם ישראל מפגישים את הערכים יחד עם עם ישראל זה בעצם מה שאנחנו מנסים לעשות אז זה מעל הגבורה עוד דבר נוסף יש מעל קבוע ויש מעל נודד כמו שאמרתי שבאותו קונסטלציה שעובר מסביב אנחנו גם פועלים כמובן במישור הפוליטי במישור של ההשפעה בפגישות עם נתניהו בפגישות עם בוז'י הרצוג בפגישות עם שרים וחברי כנסת בפגישות עם בעלי מקבלי החלטות בארצות הברית או באירופה לפני החג הייתי ממש לפני החגים הייתי אצל גלנט ממש בפגישה אחדו קבוצת חברים הנהלת פורום הגבורה אנחנו כל הזמן מנסים להשפיע בשיח שלנו ממקום שזה לעודד ולחזק את העצימות שנדרשת כדי ש מה אתה מרגיש מהמנהיגים כשאתה מדבר איתם תראה זה
מאוד מאוד תלוי אין ספק שמופעל לחץ עצום על המנהיגים מופעל לחץ עצום מצד המעצמות מצד כולם אנחנו בסופו של דבר נמצאים באירוע של מלחמה מתמשכת זה אירוע של מלחמת טשה אתה חייב שיהיה לך את הכלים את היכולות הכלכליות את המאגרים הנכונים אתה חייב לייצר שיח משותף עם השותפים שלך לתקוף באיראן שראיינו אתה עובר דרך שטחים של מוחזקים על ידי כל מיני אנשים אתה צריך צריך פה איזשהו סיח מצד שני אין ספק דבר אחד אנחנו מבינים שכשם ישראל רוצה כולם מתגבשים כיחד אבל צריך את האמירה ככל שאתה יותר ברור יותר נקי באמירה שלך ככה גם העולם מגיב וזה מה שאנחנו כל פעם מנסים לייצר וכל מקום שאנחנו מזהים רפיון אנחנו דוחפים מזהים משהו
ואנחנו מגיעים מקום של כאב ולב שבור אבל שנותן כוחות אז זה הדבר השני שאלת מה הם המטרות והדבר השלישי הוא בעצם הפעולות החינוכיות היום יש עשרות הורים שמעבירים מערכי שיעור בישיבות ולפנות תיכון מכינות קדם צבאיות חיילים קצינים כל הזמן גרנים תורניים ל בתי כנסת שבתות כל מקום יש ממש מרכזים את זה כשבסופו של דבר מנסים להפוך את השבר שעם ישראל עבר להפוך אותו למקום של צמיחה מקום שלחה וכמו שאמרתי בהתחלה אין סטטיות אתה יורד או שאתה עולה ואתה צריך לבחור ואנחנו ככוח אמר לי אבא רק שנבין את הדברים אבא מאילת שאיבד את הבן שלו שכל טיפולים שהוא עבר וכל השיחות הפסיכולוגיות לא הצליחו לגרום לו לדבר הוא אומר הייתי שבור
הייתי מרוסק הגעתי למעלה גבורה ניגשים אליי ארבעה חבר'ה שלום יש לך בן שנהרג פה אומר כן אתה יכול לספר לנו אני מוצא את עצמי מספר מסים לספר להם ניגשות על 20 בנות אולפנה שלום יש לך בן שנהרג לספר לנו ואני מוצא עצמי פעם פעמיים שלוש וארבע וזה פתח לי את הלב זה נתן לי להרגיש שאני חלק ממשהו גדול חלק מעם ישראל בא לקבל בנתינה שלו בדיוק הסינרגיה שקיימת שם היא סינרגיה מחזקת מי שעוד לא לא היה אני ממליץ בחום לבוא להתחזק לחוות את הדברים זה משהו שהוא באמת מראים את הנפש כזה יהודי אתה יודע זה הרי אנחנו נקראים עם ישראל נקראים אפרים גם הבן יכיר לי אפרים אר למה לאפרים קוראים למה לעם ישראל קוראים אפרים כי אנחנו בעצם
בונים על אפר היה אפר ראשון של בית ראשון היה אפר שני אבל על זה בונים אפרים לשון שני אפרים אפר ואפר וגם על זה בונים כן ככ כי אנחנו רואים באמת שעם ישראל גם זה כואב לומר אבל נה מהדבר הזה מהדבר הקשה הזה שאתם עברתם אתם הקמתם דבר מדהים אבל אני רוצה לשאול אותך בכל זאת יעקב האם אנחנו לא פה באיזשהו סיח עצמי האם אנחנו לא מדברים עם עצמנו האם פורום הגבורה ודומים לו זה פורום שמדבר עם הציבור הדתי הציבור הימני ופחות פחות עם הציבור הכללי או השמאל וכדומה זאת אומרת מי אתה מרגיש שהם ה בגרש אם אני אומר הלקוחות האנשים שבאים ושומעים אותכם פורום הגבורה היום כולל בתוכו משפחות חילוניות בעשרות רבות משפחות מהקיבוצים
משפחות מהערים הוא כולל בתוכו את כל המשפחות הדרוזיות השקולות מדים הוא כולל בתוכו מגוון אוכלוסיה עצום ורחב באופן טבעי הציבור הדתי לאומי הוא יותר בעל נראות או יותר בעל הגעה למקומות כאלה וכן הלאה כי כנראה הם גדלו בקר דשא אחר תפיסת עולם של יותר וכולי אבל חד משמעית המקום שממנו זה קיים יונק ומוציא החוצה הוא כלל ישראלי אתה רואה את זה אתה רואה את זה במעל אתה רואה בכל השכבות בכל הכלוס הכל תמיד תגיע לשם את הייתי שם בשבת יחד ע עם אשתי היקרה ישבנו שם יחד עם עוד משפחה בשם דסקל מחיפה ממש העברנו שם שבת שיחות באיזשהו שלב אני רואה איזשהו שלושה אנשים מגיעים מאיפה הגעתם א נסענו מחיפה שבת הבוקר הגיעו מחיפה אמרו
אנחנו באנו להתחזק אז אתה מרגיש שעם ישראל מגיע כן בלי המורכבות של מה שאמרתי כרגע בסופו של דבר אנשים מגיעים להתחזק מגיעים לבקר אומר לי מצד שני ראש ישיבת הסדר אני לוקח ראש ישיבת הסדר אני לוקח כרגע ספרה וסייפא אני לוקח את התלמידים לסיור בירושלים אמרתי לו מה הסיור אומר לי כותל ומעל הגבורה אמרתי לו למה הוא אומר לי מבחינתי הכותל זה תפילות מעל הגבורה זה החיים היום יומיים זה מה שאני רוצה שתלמידים שלי כבו זאת אומרת אתה כן מרגיש שזה נוגע בהמון המון אשים כ כי בתקשורת איך אתם מרגישים שמבחינת התקשורת אתם לא מרגישים קצת א מוחרמים זאת אומרת אם אתה תרצה עכשיו ללכת לכל ערוץ המיינסטרים נקרא לזה ערוץ 12 אני זורק
כן אז אתם מתקבלים שם ביד פתוחה תראה מי מוביל את האג'נדה בתקשורת אני אתה יודע זה תמיד קשה היחצנות והזה הכל הופעתי כבר כמה פעמים בערוץ 11 גם החברים שלי הופיעו בערוץ 12 וב-1 כן היייתה במה וכן הופענו בסופו של דבר יש איזשהו קול מאוד חזק שכן מהדהד אתה שואל אותי האם זה באופן טריוויאלי לא לא יותר במרכאות קל ערוץ 14 כ מסרים ממסרים בסופו של דבר יש פה איזשהי אג'נדה האם כן האם לעשות או בהדברות האם כן לעשות עסקת חטופים של 20 30 איש או או ללכת לדרוש את כולם בבת אחת מ מכה אחת זו שאלה כן ציר פילדלפי לא צריך פילדלפי כן לעצור לא לעצור לצאת מלבנון להישאר בלבנון איפה השיח פה הוא גם שיח מאוד מאוד מאוד שמגיע
ממקומות שאתה חייב להבין תמיד אני אומר ש ההסתערות של גלעד בנקודה הזו שהוא רץ קדימה זה לא משהו שבאותה השנייה זה קורה אם אתה לא מגיע עם רקע אתה לא מגיע עם אמונה עם אידיאולוגיה עם שורשים כמו שאתה אמרת הרב אז אתה לא יכול בעצם להגיד הדבר הזה זה הנקודה ומה עם נציגי האופוזיציה האם אתם בקשר גם איתם כי כי אנחנו שומעים מהם טון אחיד וברור שאלה מה קורה שמה קודם כל אנחנו מבקרים לא רק נציגי אופוזיציה גם באצל יושב ראש ההסתדרות יושב אני ביקרנו אנחנו נפגשים כולם מבקשים מכולם לפתוח את הדלתות באים לדבר באים לספ לדבר איכם אמר בזכ כולם אף אחד לא עוצר בדיוק אף אחד לא עוצר אתה שואל כמה זה משפיע עליהם בשיח היומיומי
כל אחד בתפיסתו כל אחד דלמור כי אני שמעתי משפט נורא מאחד מהנציגים אני לא אגיד את שמו שהוא אמר הם מפורום הגבורה זה שהם הורים שקולים זה זה מאוד חרה לי לשמוע את זה זה ש הורה שקולה שקול סליחה משפחה שקולה אני לא אמור לשמוע אותם יותר יותר מאחרים ואני שואל אותך יעקב באמת האם המקום שאתה מגיע ומדבר איתם מגי גיע נטו מותך אף שקול או מהמטען העצום שאתה מביא אחריך ת אני לא נמר את האמת לפני המלחמה לא היית רואה אותי בתקשורת לא מדבר לא הולך לא עושה פגישות פוליטיות אני לא שם אני לא אדם כזה מעולם לא הייתי בסדר אתה סליחה שאני מתפרץ אתה ממשיך את ההסתערות של גילד בדיוק יפה אני חושב שבסופו של דבר אה יש כבוד אני חושב
שהשכל בישראל הוא עדיין סוג של פרה קדושה כמו שאומרים שלא נשחתה ויש לו מקום של כבוד וכל עוד הדבר הזה קיים וכל עוד השיח הזה קיים מבחינתי מהווה לא כטריגר ציני אלא באמת מתוך מקום של אמונה שישבנו מול מול הנשיא וראייתו באחד המפגשים ואמרתי ישבו שם כמה נציגי ארגונים מקום נ תקווה והכל אמרתי אלה באים כדי להתפלל על הילד שלהם שיבוא אלה באים לבקש על העמותה שלהם שככה אלה באים אמרתי לום באיזה מקום אנחנו מגיעים למה אנחנו יושבים פה כרגע איתך כבוד הנשיא למה אנחנו יושבים איתך זה אכפת לי לכאורה אני אומר מה גמרנו הבן שלי כבר נרג לאלא משב לי כלום אני תן לי לבכות בשקט בבית אנחנו מגיעים פה רק בל דבר אחד עם ישראל אכפת
לנו תשע מיליון אזרחים במדינה הזאת אכפת לנו מהם אנחנו מאמינים במקום שאנחנו אנחנו רוצים להמשיך קדימה יש לנו עוד ילדים יש לנו עוד נכדים לשם אנחנו רוצים לשאוף כשאתה מגיע מקום כזה כולם מקשיבים כמה הם מושפעים שאלה שומעים אותכם אבל קודם כל חד משמעית ומה עם מתי משפחות החטופים שזה כאילו האנטי תזה שלכם שהם בעצם אומרים המטה הזה אומר צריך לעשות הכל כדי להגיע לעסקה לא מדברים גם אעל איזו עסקה העיקר עסקה אבל יש פה איזשהו יש איזשהי ג גם מתח תופים בעצמו יש מתח התופים ופורום תקווה כמו שאתם בוודאי שומעים ורואים בסדר בסופו של דבר השיח קיים עם כולם יש לנו שיח עם כולם לא תמיד אנחנו רואים עין בעין אנחנו גם לא
מתיימרים להיות קצינים גבוהים או אנשי ביטחון שיודעים את כל השיקולים האסטרטגים והטקטיקה אבל אנחנו מגיעים מקום אידיאולוגי כשאתה מגיע משיח אידיאולוגי בדרך כלל יש תמימות דעים בדברים אבל אתה צודק יש פה איזשהו סוג של קונטרה ירושלים תל אביב חטופים גבורה אנשים לא פעם אומרים לנו את הדבר הזה אב אנחנו לא הולכים נגד להפך אחד מי שיכנס מעל הגבורה יש שם תפילה קבועה אנחנו כל הזמן מתפללים על החזרת החטופים אנחנו נפגשים עעם משפחות של חטופים אנחנו עושים כל מה שאנחנו יכולים כדי שבאמת הדבר יקרה אז איך לא יודע אם אתה ניגש לדבר הזה מתוך ריפיון או מתוך עוצמה וככה אנחנו מאמינים שזה מה שצריך לעשות בסופו של דבר הילד שלנו
הלך להציל ולהחזיר הביתה את אבינתן אור שהוא שכן שלו שגדל בשילו הבן של די צעור בסדר והוא מכיר אותו הוא זה זה סתם כדוגמה אחת והוא עשה הכל אמר אנחנו נחזיר אותם הביתה לשם הוא הלך הוא נרק בשביל להחזיר אותם אני חושב שזה כן נותן את הלגיטימציה לבוא ולהגיד ולהביע את הדעה כמו שאנחנו מאמינים יש לכם זכות וחובה בלי שאלה בכלל חד משמעית לאיפה לאיפה פורום הגבורה הולך איך זה איך זה ימשיך אתה אומר בש אחרי המלחמה מה אתם עושים הסתיימה המלחמה נגמר הכל ב בדיוק לא ידע זה יקרה מתי שהו אני חושב שבסופו של דבר כמו שאמרתי יש שלושה יעדים לפרום הגבורה היעד שאנחנו כן מאמינים בו היעד החינוכי שלדעתי הוא אחד הדברים הכי
משמעותיים אני חושב שזה פעם ראשונה שעם ישראל נפגש בשיח חינוכי קבוע וימר לזכות השר כי שהוא גם כן שר החינוך שהיה במעלה גבורה ומקדם עכשיו גם ממש תוכנית לימודים שהיא חשובה והיא לוקחת חלק בדבר הזה אנחנו רואים פה משהו מאוד מאוד מהותי שגם ילך להרבה שנים קדימה גם בשאיפה בתפילה שאחרי המלחמה ואחרי שכל החטופים יחזרו הביתה בשלום אז האם יהיה יהפוך לתנועה פוליטית אני לא מאמין לא יודע יש חילוקי דעות לכאן ולכאן בסופו של דבר אם נלך 50 שנה אחורה בסוף יום מלחמת יום הכיפורים אז כמה שלום עכשיו כם גוש אמונים שתי תנועות אידיאולוגיות שמאוד עיצבו אותנו בכל הדור הזה א האם פה קמים עוד פעם שתי תנועות אני לא יודע אני חושב
שלא אבל אני חושב שכרגע השיח הוא מאוד ברור מאוד נקי ולשם אנחנו שואפים מדהים ככה לסיום אני רוצה לשאול אותך מה אתה רוצה שנזכור מגיל עד משהו שניקח איתנו משהו שככה ילווה אותנו גילד התגייס ביום בנר השמיני של חנוכה נר שמיני של חנוכה והתמימות הזאתי הנאיביות שלו חוסר ההבנה איפה הוא בכלל להתגייס או בכלל איפה הוא נמצא תמיד זה חוסר טקט מדהים בדבר הזה הוא לא קולט שהוא מול איזה מישהו רם וניסע הוא לא יודע מה זה קציל מה זה סמל בום הראשון בצבא אף אחד לא פותח את הפה אבל הוא פתאום קולט שכבר מגיע ערב ולא הדליקו נרות אז הוא ניגש לא פחות מאשר ל מגד או לסמדי שם טירון שהקנתה שלו נראית עדיין כמו סיר על הכתף אומר לו
מה עם הדלקת נרות עכשיו הוא היה בשוק שהוא בכלל פנה אליו אומר לו מה אתה רוצה ממני אומר לו צריך להדליק נרות אומר לו אז תדליק אומר לו אבל כולם צריכים לשמוע אומר מה אתה הוא לא יבין בכלל איך איך מישהו מעיז לפתוח את הפה מולו בסוף מרוב השוק הוא נתן פקודה אספו שם את כל המתגייסים באותו יום בחטא ענקית וזה סמל צילם את זה כי זה פשוט הצחיק את כולם צילם את גלעד עומד שם עם פאות כאלה גדולות ועם הציציות בחוץ ועם כל האגז שג פשוט מברך שם על הדלקה של חנוקה מה שאני רוצה להגיד שנפסיק לשפוט אחד את השני לפי מראה חיצוני ש נפסיק לשפוט אחד את השני לפי דעות נבין שאנחנו כולם עם אחד נשמה אחת והחיים שלנו ארוע אחרת זה המסר
מבחינתי של גילה איזה יופי במשך למה שדיברנו כבוד הרב אהבת ישראל מסורת ישראל ובאמת לא לשפוט אף אחד לא לדום בכלל אומרים לדום לכף זכות לא לדום בכלל נטו אהבת ישראל תודה יעק ד ר אפשר להגיד במשפט אחד גלעד בא לעולם בשביל לעשות פרסומ ניסה וד אז אתם ממשיכים את זה זה האור שלוי ט חשבן אני רק אומר יט חשבון מי שמעוניין ביח חשבון מכניסים ספר תורה לילו נשמתו בישיבת אבי נועם בביתר ביום שלישי יח חשבון אחר הצהריים מתחילים בשילו תהלוכה דב יתו אנחנו בעזרת השם יט עולים לקבר ושנזכה לבשורות טובות ומת גאולה שלמה תודה רבה על כל הדברים המדהימים והמרגשים וזה עם ישראל זה עם ישראל שלנו וזה הדרך שאנחנו רוצ רוצים להמשיך בה להסתער כמו גילד ובעזרת השם להיות מאוחדים ולהצליח
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שלישי, ד׳ בחשון התשפ״ה (5.11.2024). משך: 25:34

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.